0
Tải bản đầy đủ (.doc) (71 trang)

Đạo đức cách mạng của học viên là sản phẩm tổng hợp của quá trình giáo dục của xã hội, quân đội, nhà trường và gia đình với quá trình tự giáo dục, tự rèn

Một phần của tài liệu PHÁT TRIỂN THỊ TRƯỜNG TTSP CỦA CÔNG TY TNHH SÔNG CÔNG HÀ ĐÔNG(SẢN XUẤT VÀ KINH DOANH PHỤ TÙNG XE MÁY) (Trang 27 -64 )

dục của xã hội, quân đội, nhà trường và gia đình với quá trình tự giáo dục, tự rèn luyện của bản thân mỗi học viên.

Giáo dục đạo đức cách mạng là một hoạt động hướng tới con người, thông qua một hệ thống các biện pháp tác động nhằm truyền thụ những tri thức và kinh nghiệm những giá trị chuẩn mực đạo đức cách mạng, rèn luyện kỹ năng và lối sống cần thiết cho đối tượng, giúp hình thành phát triển năng lực phẩm chất nhân cách phù hợp với mục đích, mục tiêu chuẩn bị cho đối tượng tham gia vào hoạt động thực tiễn.

Con người không chỉ là sản phẩm của hoàn cảnh nói chung mà còn thông qua giáo dục nói riêng, để có được những tri thức toàn diện và hoàn thiện nhân cách. Giáo dục là cơ sở và động lực để con người nhận thức thế giới. Tục ngữ Việt Nam có câu “không thầy đố mày làm nên” điều đó nó lên vai trò vô cùng quan trọng của giáo dục. Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói:

“Hiền dữ đâu phải do tính sẵn

Phần nhiều do giáo dục mà nên”[15;383].

Giáo dục có vai trò rất to lớn trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách. Nhờ đó mà con người lĩnh hội được những tri thức nhân loại, những giá trị chuẩn mực xã hội, hình thành và phát triển một cách toàn diện những phẩm chất nhân cách, đáp ứng ngày càng cao những yêu cầu của cuộc sống.

Giáo dục đạo đức cách mạng là một bộ phận hợp thành hệ thống giáo dục cộng sản về bản chất nó là quá trình chuyển hoá những yêu cầu khách quan của cuộc sống xã hội thành thái độ, hành vi đạo đức của từng cá nhân. Nội hàm hoá những nguyên tắc đạo đức cách mạng thành nhu cầu bền vững bên trong và tạo ra một hệ thống tập quán hành vi đạo đức tốt đẹp phù hợp với chuẩn mực đã tiếp nhận là nhiệm vụ chủ yếu căn bản của công tác giáo dục đạo đức.

Như vậy, đạo đức cách mạng ở người học viên trước hết phải là kết quả của quá trình giáo dục tại nhà trường thông qua các buổi học tập, rèn luyện tại giảng đường cũng như thao trường, để mang lại trang bị những tri thức cần thiết hình thành những quan điểm cơ bản, những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực đạo đức nhờ đó mà người học có thể đánh giá, lựa chọn đúng đắn các hiện tượng đạo đức trong xã hội, cũng như tự đánh giá những suy nghĩ hành vi của bản thân mình, để hình thành phẩm chất đạo đức người học viên.

Học viên Học viện chính trị quân sự hiện nay có rất nhiều đối tượng, nhưng nhìn chung có trình độ học vấn tương đối toàn diện, đó là tiền đề để họ tiếp thu cái mới. Phần đông họ rất nhạy cảm với những giá trị dân chủ, công bằng, tự do nhưng dễ biểu lộ thái độ cảm tính, thiếu kinh nghiệm sống và tri thức khoa học để lý giải những vấn đề mà thực tiễn cuộc sống đặt ra, nhất là đối với lớp trẻ. Họ là những

người đang ở độ phát triển và hoàn thiện nhân cách, có nhu cầu mạnh mẽ trong việc tự khẳng định mình, dễ thay đổi hứng thú, dễ chịu sự tác động của hoàn cảnh, nhanh chóng hoà nhập vào cuộc sống mới với khả năng thích ứng tự điều chỉnh cao. Đồng thời họ khao khát lý tưởng, đặt nhiều hy vọng vào tương lai, nhưng lập trường của họ chưa thật sự vững vàng, nên trước khó khăn thất bại dễ dao động, hoài nghi, thất vọng, cực đoan. Họ có nhu cầu rất cao trong quan hệ tình bạn, tình yêu và mở rộng các mối quan hệ cũng như hoạt động giao lưu văn hoá tinh thần. Họ thường có nhiều quan niệm khác nhau về giá trị cuộc sống và xu hướng coi trọng điều kiện vật chất, thị hiếu thẩm mỹ của họ chưa có cơ sở vững vàng, nhìn chung họ còn phải học tập và rèn luyện nhiều hơn nữa.

Mục tiêu yêu cầu đào tạo của Học viện chính trị quân sự về cơ bản sau khi ra trường họ sẽ trở thành người cán bộ chính trị và giáo viên Khoa học Xã Hội & Nhân Văn quân sự, phần đông họ phải chịu trách nhiệm trước đơn vị về xây dựng đơn vị chính quy về mọi mặt cả về đời sống vật chất mà đặc biệt đời sống tinh thần. Do đó, vấn đề giáo dục để hình thành và phát triển nhân cách người học viên nói chung và xây dựng đạo đức cách mạng nói riêng là vô cùng quan trọng.

Đạo đức cách mạng là sản phẩm của giáo dục. Nhưng điều đó không có nghĩa cứ giáo dục nhiều sẽ nâng cao đạo đức, kết quả của giáo dục chỉ phát huy tác dụng khi nó chuyển hoá thành tự giáo dục của chủ thể đạo đức.

Tự giáo dục là hoạt động có ý thức, có mục đích của cá nhân hướng vào việc xây dựng hoàn thiện những phẩm chất nhân cách của bản thân cho phù hợp với định hướng giá trị, những chuẩn mực xã hội, được hình thành và phát triển do tác động của hoàn cảnh và của tự giáo dục. Như vậy, nguyên tắc về sự hình thành và phát triển của con người là sự thống nhất giữa cá nhân và xã hội, giữa giáo dục của xã hội và tính tích cực tự giác của mỗi cá nhân.

Giữa giáo dục và tự giáo dục ở người học viên luôn có quan hệ tác động biện chứng lẫn nhau, trong đó quá trình giáo dục là cơ sở, tiền đề, định hướng cho quá trình tự giáo dục, còn quá trình tự giáo dục, tự hoàn thiện là sự kế tiếp trên cơ sở kế thừa và định hướng của quá trình giáo dục, quá trình giáo dục kết quả càng

cao thì quá trình tự giáo dục có ý nghĩa đối với sự trưởng thành về mặt đạo đức của người học viên.

Như vậy, đạo đức cách mạng của người học viên Học viện chính trị quân sự là sản phẩm tổng hợp của quá trình giáo dục của xã hội, quân đội, nhà trường và gia đình đối với quá trình tự giáo dục, rèn luyện của bản thân học viên trong quá trình đào tạo tại trường.

Kết luận chương 1

Với tư cách là một hình thái xã hội, đạo đức là tổng hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội nhằm đánh giá và điều chỉnh hành vi của con người vì lợi ích của xã hội, của cộng đồng được thực hiện trên sức mạnh của phong tục tập quán, dư luận xã hội và lương tâm mỗi người.

Đạo đức cách mạng là một hệ thống giá trị và định hướng giá trị được thể hiện dưới dạng có nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức, xuất phát từ lợi ích sự nghiệp đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, tính thực tiễn của nó là sự thống nhất giữa ý thức và hành vi đạo đức, tạo nên phẩm chất đạo đức, yếu tố nền tảng trong nhân cách của người cách mạng.

Đạo đức cách mạng của người học viên Học viện chính trị quân sự là sản phẩm tổng hợp được quy định bởi đặc điểm, nhiệm vụ và môi trường hoạt động. Đạo đức cách mạng của học viên được xem xét dưới hai góc độ; thứ nhất dưới dạng các phẩm chất đặc trưng đạo đức cách mạng. Thứ hai dưới dạng đặc điểm đạo đức cách mạng của người học viên. Đạo đức cách mạng của người học viên Học viện chính trị quân sự phải gắn liền với quá trình hình thành phát triển của quân đội nói chung và Học viện chính trị quân sự nói riêng. Đó là quá trình phát triển biện chứng, phức tạp chịu sự tác động của nhiều yếu tố, là quá trình tích hợp chuyển hoá những phẩm chất và giá trị đạo đức cần có của người học viên Học viện chính trị quân sự, đáp ứng mục tiêu yêu cầu của người cán bộ chính trị trong quân đội, ở từng giai đoạn cách mạng.

Chương2

Vấn đề xây dựng đạo đức cho học viênở học việnchính trị quân sự hiện nay

2.1.Thực chất xây dựng đạo đức cho học viên ở học viện chính trị quân sự hiện nay

2.1.1.Quan điềm về xây dựng đạo đức cho học viên ở Học viện chính trị quân sự hiện nay

Xây dựng đạo đức cho học viên Học viện chính trị quân sự là một việc làm rất quan trọng, cần thiết trong xây dựng nhân cách của người cán bộ chính trị. Xác định rõ điều đó trong những năm qua Học viện chính trị quân sự luôn coi trọng và không ngừng đẩy mạnh công tác xây dựng đạo đức cho người học viên. Đây là vấn đề có tính quy luật, song cũng rất cụ thể đối với sự nghiệp xây dựng phẩm chất của người học viên ở Học viện chính trị quân sự, thể hiện sự thống nhất và tập trung trong chức trách nhiệm vụ của mỗi người cán bộ lãnh đạo, chỉ huy, giáo viên và bản thân người học viên.

Xuất phát từ vị trí, vai trò của đạo đức, mục tiêu yêu cầu xây dựng quân đội trong giai đoạn mới, đòi hỏi phải tạo ra những cán bộ chính trị có kiến thức toàn diện cả về phẩm chất đạo đức, cả về trình độ năng lực để khi ra trường có đủ khả năng hoàn thành tốt chức trách, nhiệm vụ được giao, đặc biệt là phẩm chất đạo đức của người bộ đội. Chủ tịch Hồ Chí Minh hỏi rằng: “Cũng như sông phải có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn, cây phải có gốc, không có gốc thì cũng héo, người cách mạng phải có đạo đức cách mạng. Không có đạo

đức cách mạng thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”[16;252].

Lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin đã vạch ra tính tất yếu sự ra đời của đạo đức cộng sản, đồng thời khẳng định tính ưu việt của đạo đức cộng sản với các kiểu đạo đức đã có trong lịch sử. Trên nền tảng của lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tinh hoa đạo đức của nhân loại và dân tộc mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát triển những tư tưởng đó cho phù hợp. Điều kiện thực tiễn ở Việt Nam. “Đó là quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng. Ra sức làm việc cho Đảng, giữ vững kỷ luật Đảng, thực hiện tốt đường lối chính sách của Đảng”[17;285]. “Tuyệt đối trung thành với Đảng, nhân dân” “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư cùng nhân dân tham gia lao động”[17;286] “Hoà mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng, làm cho dân tin, dân phục, dân yêu. Đoàn kết quần chúng chặt chẽ chung quanh Đảng. Tổ chức tuyên truyền và động viên quần chúng thực hiện chính sách và Nghị quyết của Đảng”[17;290]. Đây là những chuẩn mực cơ bản, nền tảng nhất của đạo đức cách mạng mà trong quá trình xây dựng đạo đức cho học viên phải nắm chắc và vận dụng cho phù hợp với đặc điểm môi trường nhân văn.

Để xác định được nội dung xây dựng đạo đức cho người học viên trong tình hình hiện nay . Cần phải nhìn tổng quát các yêu cầu chung của nhiệm vụ, phát triển văn hoá đất nước. Nghị quyết hội nghị lần thứ V, Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá VIII xác định: “Phương

hướng chung của sự nghiệp văn hoá nước ta là phát huy chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đại đoàn dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa. Xây dựng và phát triển nền văn hoá Việt Nam, tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại”[23;54]. Trong nhiệm vụ cụ thể cũng chỉ rõ xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạn mới có các đức tính sau:

-Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu.

-Đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh vì hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Có ý thức tập thể, đoàn kết phấn đấu vì lợi ích chung. Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỹ cương phép nước, qui ước cộng đồng, có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái lao động, chăm chú lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật sáng tạo, năng suất cao vì lợi ích của bản thân, gia đình, tập thể và xã hội.

Nghị quyết đại hội đại biểu toàn quốc lần thữ IX xác định: “Xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội. Mọi hoạt động văn hoá nhằm xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện cả về chính trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất, năng lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lòng nhân ái, khoan dung, tôn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hoá, quan hệ hài hoà trong gia đình, xã hội”[7;18].

Đây là những nội dung toàn diện các phẩm chất, nhân cách phù hợp với sự phát triển đất nước và yêu cầu thời đại. Các phẩm chất đó sẽ tạo tiền đề cho sự phát triển các giá trị đạo đức. Đối với người học viên Học viện chính trị quân sự cần phải phấn đấu theo hướng đó để tạo nên động lực cho sự nghiệp xây dựng quân đội, đáp ứng yêu cầu của công cuộc đổi mới đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa

Mục tiêu, yêu cầu đào tạo cho học viên Học viện chính trị quân sự là trở thành người cán bộ chính trị trong quân đội, đây là lực lượng nòng cốt cho toàn quân, có trình độ văn hoá, ham hiểu biết, cầu thị tiến bộ, nhạy bén với các vấn đề xã hội… muốn học hỏi phải phấn đấu trở thành người cán bộ chính trị. Song bên cạnh đó, một số lực lượng trẻ nhận thức về mặt xã hội còn ở mức độ nhất định, nhất là nhận thức chính trị, kinh nghiệm vốn sống chưa nhiều. Quan hệ và giải quyết các mối quan hệ còn máy móc, việc tu dưỡng rèn luyện bản thân còn hạn chế, thụ động.

Học viên Học việc chính trị quân sự là những con người có lòng yêu nước nồng nàn, gắn bó thiết tha với lý tưởng dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có đạo đức trong sáng, lối sống lành mạnh, có nếp sống văn minh, lòng nhân ái khoan dung, có ý thức tự lực tự cường và sức bật mạnh mẽ, quyết chí khổ luyện thành tài miệt mài học tập, có tinh tinh thần khắc phục khó khăn, dám nghĩ dám làm, chủ động thông minh, sáng tạo trong học tập, rèn đức luyện tài vì ngày mai lập nghiệp.

Những chuẩn mực trên gắn bó trong một thể thống nhất, trong đó lý luận Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối của Đảng cộng sản Việt Nam là nền tảng. Mục tiêu yêu cầu đào tạo trở

thành người cán bộ chính trị là yêu cầu cụ thể. Để từ đó vạch ra những nội dung xây dựng đạo đức cho người học viên ở Học viện chính trị quân sự hiện nay. Nhằm đáp ứng mục tiêu yêu cầu đào tạo của học viên, trên cơ sở đó cùng với các nội dung xây dựng khác để mỗi học viên có đủ phẩm chất năng lực ra trường trên cương vị, chức trách luôn hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao.

Do đó, xây dựng đạo đức cho người học viên Học viện chính trị quân sự hiện nay cần tập trung vào những nội dung chủ yếu sau:

Thứ nhất: Xây dựng cho học viên có nhận thức sâu sắc về hệ thống của

chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm của Đảng, pháp luật Nhà nước, nhiệm vụ quân đội và đơn vị.

Để cho học viên có sự giác ngộ sâu sắc, trung thành tuyệt đối với Đảng, nhà nước, nhân dân thì phải xây dựng cho học viên nhận thức đúng đắn, toàn diện. Trước hết là chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Chủ nghĩa Mác - Lênin là lý luận cách mạng và khoa học đã luận giải một cách khoa học về thế giới, cải tạo thế giới. Bác Hồ đã từng dạy: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều nhưng chủ nghĩa

Một phần của tài liệu PHÁT TRIỂN THỊ TRƯỜNG TTSP CỦA CÔNG TY TNHH SÔNG CÔNG HÀ ĐÔNG(SẢN XUẤT VÀ KINH DOANH PHỤ TÙNG XE MÁY) (Trang 27 -64 )

×