IV. Hiệu quả Năm Thánh nhắm đến
92 Trích huấn dụ của ĐTC Phanxicô ngày 20/11/2015 nhân dịp kỷ niệm 50 năm ban hành hai sắc lệnh Presbyterorum ordinis và Optatam totius của Công đồng Vatican 2.
của Ngài với Chúa Cha. Vì thế, khi thấy các tông đồ quá tất bật đến đỗi thậm chí không có thời giờ ăn uống, Ngài đã truyền cho các ông tách khỏi đám đông, lên thuyền và ra đi đến một nơi thanh vắng mà cầu nguyện và nghỉ ngơi đôi chút93.
Được mẫu gương của Ngài thúc đẩy, các môn đệ xin Chúa Giêsu dạy họ cầu nguyện94. Ngài cầu nguyện khi được dân chúng nồng nhiệt ngưỡng mộ như sau biến cố hóa bánh ra nhiều95, khi vui mừng đón bảy mươi hai môn đệ đi truyền giáo trở về96, Ngài cầu nguyện khi buồn sầu và cô đơn ở vườn Giếtsêmani97, Ngài cầu nguyện trên Thập Giá tại đồi Canvê98, cầu nguyện cả khi trút hơi thở cuối cùng, phó thác chính mình trong tay Cha99.
Phải sống giữa thế gian nhưng không được thuộc về thế gian, chúng ta miệt mài vun đắp đời sống nội tâm cầu nguyện, có khả năng chiêm niệm trong hành động: yêu mến cầu nguyện, dành ưu tiên cho giờ cầu nguyện hằng ngày, sắp xếp ngày sống làm sao để có
93 x. Mc 6,11. 94 Lc 11,1. 94 Lc 11,1. 95 x. Mc 14,23 96 x. Lc 10,21 97 x. Mc 14,32 98 x. Mt 27,36 99 x. Lc 23,46.
thể dành cho Chúa một thời gian chất luợng. Chính đời sống cầu nguyện sẽ làm cho chúng ta luôn ở lại trong Chúa Giêsu như cành nho ở lại trong thân nho100. Sự ở lại này là bí quyết giúp chúng ta sống một đời sống tâm linh sinh động và phong phú. Chính nhờ đời sống cầu nguyện này mà chúng ta trở nên nhạy cảm hơn với Chúa Thánh Thần, trở nên ngoan ngoãn hơn trước những gợi ý và thúc đẩy của Ngài, đồng thời qui phục hoàn toàn cho Thánh Ý Thiên Chúa.
Nhiều giáo dân ngày nay rất trông mong chúng ta cung cấp cho họ sự hướng dẫn thiêng liêng, dẫn dắt họ bước đi trên nẻo đường cầu nguyện. Đây cũng là một nhu cầu mục vụ thiết yếu của lòng thương xót, chúng ta phải đáp ứng cơn đói khát thiêng liêng này của giáo dân, nếu không muốn họ bị lôi kéo đến một chỗ khác để tìm kiếm. Bộ Giáo sĩ dạy: “Chỉ có người mục tử cầu nguyện mới có thể chỉ bảo cho người ta biết cách cầu nguyện, và mới có thể đem ơn Chúa xuống cho những người mà mình chịu trách nhiệm săn sóc mục vụ… Chỉ có linh mục biết sống hằng ngày kinh nghiệm hoán cải và biết kết hiệp thân mật với Chúa Kitô mới có thể thúc đẩy những bước tiến đáng kể trong công cuộc Phúc âm hóa đích thực và mới mẻ.”101 Còn thánh Gioan Thánh Giá nói: “Linh mục
100 x. Ga 1,:5.
101 Thánh Bộ Giáo Sĩ, Linh Mục và Thiên Niên Kỷ Thứ Ba: Thầy Dạy Lời Chúa,Thừa Tác Viên Bí Tích và Người Lãnh Đạo Cộng Đoàn, Ch.3, số 2. Thừa Tác Viên Bí Tích và Người Lãnh Đạo Cộng Đoàn, Ch.3, số 2.
không thể lãnh đạo và hướng dẫn người khác nếu chính bản thân linh mục lại xa lạ với những nẻo đường và những cách làm việc của Chúa Thánh Thần. Và nếu bản thân linh mục là người thiếu năng lực biện phân, thì ngài phá hỏng công cuộc của Chúa Thánh
Thần nơi những tâm hồn mà linh mục dẫn dắt.”102