CHƯƠNG 3: SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN ĐỜI SỐNG VĂN HểA TINH THẦN CỦA NGƯỜI VIỆT
3.3Ảnh hưởng của Phật giỏo trong quan niệm đạo đức và nhõn cỏch của người Việt
Bất cứ tụn giỏo nào cũng cú một hệ thống chuẩn mực và giỏ trị đạo đức nhằm điều chỉnh ý thức và hành vi đạo đức của cỏc tớn đồ. Đa số cỏc tụn giỏo đều tuyờn bố về giỏ trị tối cao của cỏc lực lượng siờu nhiờn (Thượng đế, Chỳa trời, Thần thỏnh) và mọi giỏ trị khỏc phải lấy đú làm chuẩn. Thực tế cho thấy, quan niệm đạo đức của hầu hết mọi tụn giỏo, ngoài những giỏ trị đặc thự bảo vệ niềm tin tụn giỏo thiờng liờng, cũn đề cập đến những chuẩn mực đạo đức mang tớnh nhõn loại, như sống hiếu thảo với cha mẹ, trung thực, nhõn ỏi, hướng tới cỏi thiện, trỏnh xa điều ỏc… Vỡ vậy, đương nhiờn, một số nội dung của đạo đức trở thành bộ phận cấu thành nội đung của tụn giỏo.
Vấn đề trung tõm của Phật giỏo là “diệt khổ” để hướng đến giải thoỏt, chứng được Niết bàn. Muốn đạt được điều đú, con người khụng chỉ cần cú niềm tin tụn giỏo, mà cũn cần cả sự phấn đấu nỗ lực của bản thõn bằng cỏch thực hành một đời sụng đạo đức. Từ đú, Phật giỏo đó đưa ra những chuẩn mực đạo đức rất cụ thể để con người tu tập, phấn
đấu. Trong đú, phổ biến nhất là Ngũ giới (khụng sỏt sinh, khụng trộm cắp, khụng tà dõm, khụng núi dối, khụng uống rượu) và Thập thiện (ba điều thuộc về thõn: khụng sỏt sinh, khụng trộm cắp, khụng tà dõm, ba điều thuộc về ý thức: khụng tham lam, khụng thự hận, khụng si mờ, bốn điều thuộc về khẩu: khụng núi dối, khụng núi thờu dệt, khụng núi hai chiều, khụng ỏc khẩu). Những chuẩn mực này, nếu lược bỏ màu sắc mang tớnh chất tụn giỏo sẽ là những nguyờn tắc ứng xử phự hợp giữa người với người, rất cú ớch cho việc duy trỡ đạo đức xó hội.
Tư tưởng Phật giỏo cú ảnh hưởng ớt nhiều đến đạo đức và nhõn cỏch của cỏc thế hệ người Việt Nam hiện nay. Ngay từ nhỏ, trẻ em đó được giỏo dục tư tưởng nhõn đạo, bỏc ỏi, giỳp đỡ người khỏc mà cơ sở của nền tảng ấy là tư tưởng giỏo lý nhà Phật đó hoà tan với giỏ trị truyền thống của con người Việt Nam. Khi đến trường, cỏc tổ chức đoàn hội luụn cú cỏc phong trào nhõn đạo, cỏc quỹ hỗ trợ cỏc hoàn cảnh khú khăn, cỏc hoạt động tỡnh nguyện,… bắt nguồn từ sự đồng cảm với những con người gặp khú khăn, cộng với truyền thống từ bi, bỏc ỏi, nhõn đạo. Và khụng thể phủ nhận rằng Phật giỏo đó gúp phần tạo nờn những giỏ trị tốt đẹp ấy.
Qua việc tỡm hiểu vấn đề chỳng ta phần nào hiểu thờm được tư tưởng của Phật giỏo. Phật giỏo là để độ sinh chứ khụng phải độ tử, giỳp cho chỳng ta thức tỉnh, bỏ ỏc làm lành, vượt qua mọi khổ đau phiền muộn ngay ở trong hiện tại để cú một cuộc sống hạnh phỳc , an lạc cho dự cũn nhiều thiếu thốn về vật chất hay bất cứ một yếu tố khỏch quan nào đưa lại qua đú cho chỳng ta thấy rừ vấn đề cú ý nghĩa quan trọng trong việc xõy dựng hỡnh thành nhõn cỏch và tư duy con người Việt Nam.
Dự cũn những hạn chế song chỳng ta khụng thể phủ nhận những giỏ trị đạo đức to lớn mà Phật giỏo đó mang lại. Đặc trưng hướng nội của Phật giỏo giỳp con người tự suy ngẫm về bản thõn, cõn nhắc cỏc hành động của mỡnh để khụng gõy ra đau khổ bất hạnh cho người khỏc. Nú giỳp con người sống thõn ỏi, yờu thương nhau, xó hội yờn bỡnh. Tuy nhiờn, để giỏo dục nhõn cỏch đạo đức của thế hệ trẻ thỡ như thế vẫn chưa đủ. Bước sang thế kỷ XXI, chuẩn mực nhõn cỏch mà một thanh niờn cần cú đũi hỏi phải hoàn thiện cả về mặt thể xỏc lẫn tinh thần, phải cú đủ khả năng chinh phục cả thế giới khỏch quan lẫn thế giới nội tõm. Đạo đức thế kỷ XXI do vậy cú thể khai thỏc sự đúng gúp tớch cực của Phật giỏo để xõy dựng đạo đức nhõn văn toàn thiện hơn, tự giỏc cao hơn vỡ sang thế kỷ XXI, bờn cạnh sự phỏt triển kỳ diệu của khoa học, những mõu thuẫn, chiến tranh giành quyền lực rất cú thể sẽ nổ ra dưới sự hậu thuẫn của khoa học, cỏc loại vũ khớ sẽ được chế
tạo hiện đại, tàn nhẫn hơn, dễ dàng thoả món cỏi ỏc của vài cỏ nhõn và nguy cơ gõy ra sự huỷ diệt sẽ khủng khiếp hơn. Khi đú đũi hỏi con người phải cú đạo đức, nhõn cỏch cao hơn để nhận ra được cỏi ỏc dưới một lớp vỏ tinh vi hơn, “sạch sẽ” hơn.
Như vậy trong cả quỏ khứ, hiện tại và tương lai, Phật giỏo luụn luụn tồn tại và gắn liền với cuộc sống của con người Việt Nam. Việc khai thỏc hạt nhõn tớch cực hợp lý của Đạo Phật nhằm xõy dựng nhõn cỏch con người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ, là một mục tiờu chiến lược đũi hỏi sự kết hợp giỏo dục tổng hợp của xó hội - gia đỡnh - nhà trường - bản thõn cỏ nhõn, một sự kết hợp tự giỏc tớch cực cả truyền thống và hiện đại. Chỳng ta tin tưởng vào một thế hệ trẻ hụm nay và mai sau cường trỏng về thể chất, phỏt triển về trớ tuệ, phong phỳ về tinh thần, đạo đức tỏc phong trong sỏng, kế thừa truyền thống cha ụng cũng như những giỏ trị nhõn bản Phật giỏo sẽ gúp phần bảo vệ và xõy dựng xó hội ngày càng ổn định, phỏt triển.