- Người Bana tin vào điềm báo qua những giấc mơ, họ coi đó là sự
báo trước tương lai của thần linh. Người Bana tin thờ tất cả các siêu linh xung quanh mà tục thờ cúng cây đa, cây gạo là tiêu biểu.
- Những người có khả năng lí giải các giấc mơ, lí giải mối quan hệ của con người và thần linh trong xã hội là Thầy cúng. Đàn ông và phụ nữ đều có thể trở thành thầy cúng miễn là họ trải qua một sự cố đặc biệt nào đó để tự mình công nhận và dân làng công nhận mình là thầy cúng.Các công việc mà thầy cúng thường làm là khám bệnh cho người ốm, cho họ biết họ bị ma nào nhập và phải sắm sửa lễ cúng như thế nào.
2. Lễ hội:
- Lễ hội là sinh hoạt cộng đồng nhằm đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng và
vật hiến sinh phải là trâu, vì thế nói đến lễ hội là người ta nói đến đâm trâu hay còn gọi là lễ đâm trâu.
- Thời gian tổ chức lễ hội thường vào mùa khô, mùa nông nhàn, từ thang 12 đến tháng 4 lịch địa phương.
- Trình tự của một lễ hội gồm hai phần: phần lễ và phần hội. Phần lễ bao giờ cũng được tiến hành vào buổi sáng, dân làng tổ chức đâm trâu,lấy gan, tiết, và đầu cùng tế thần linh, mong cho dân an vật thịnh,mưa thuận gió hòa, phần hội tiến hành sau phần lễ kết thúc, kéo dài từ gần trưa tới chiều tối, dân làng tổ chức múa cồng chiêng, uống rượu, ăn thịt và giao lưu trò chuyện.
Lễ hội bỏ mả (Hội Pơ-thi):