Mặc dầu Ẽùc viết trong hoẾn cảnh x· hời phong kiến Ẽang tràn ẼẾ suy thoÌi, nhng cảm hựng chũ ẼỈo cũa tập thÈ lẾ sỳ khỊng ẼÞnh dẪn tờc, tỳ hẾo về Ẽất nợc, con ngởi Việt Nam. Nhứng vẨn thần, vó tợng Ẽến tẬn thần, hậu phi, cÌc bậc Ẽế vÈng tột Ẽẹp Ẽều Ẽ… ùc lấy lẾm gÈng giÌo hoÌ ngởi Ẽởi.
LẾ ngởi thẬng minh, ham hồc hõi, cúng lẾ mờt nhẾ thÈ lợn ỡ thế kỹ XIX, ỡ Tỳ ưực chựa Ẽỳng Ẽầy mẪu thuẫn. ông luẬn muộn trỡ thẾnh mờt minh quẪn nh- ng tỨnh thế vẾ cÌch giải quyết cũa Ậng Ẽ· bÞ thiàn hỈ chà trÌch. Tỳ ưực tỳ nhận thấy Ẽ· thất bỈi về mặt chÝnh trÞ, muộn dủng thÈ vẨn Ẽể cảm hoÌ thế từc, Ẽổng thởi tỳ giải thoÌt tẪm hổn, muộn Ẽùc ngởi Ẽởi Ẽổng cảm. ưẪy cúng lẾ lý do Tỳ ưực dẾnh phần lợn dung lùng tÌc phẩm trong Ngỳ chế Việt sữ tỗng vÞnh Ẽể vÞnh cÌc bậc Ẽế vÈng (50/212 bẾi ).
X· t¾c cọ vứng bền, giang sÈn cọ Ẽỗi mợi Ẽều nhở vẾo y Ẽực, tẾi trÝ, thao l- ùc cũa Ẽế vÈng. ôn lỈi lÞch sữ nợc nhẾ, Dỳc TẬng luẬn trẪn trồng, ngùi ca cÌc tiàn Ẽế. Hồ lẾ nhứng ngởi cọ cẬng ẼÌnh Ẽuỗi kẽ thủ, dỳng xẪy Ẽất nợc. Tử Triệu
Vó ưế cọ cẬng lấy Ẽùc đu LỈc, dỳng xẪy giang sÈn hủng mỈnh, g¾n tỨnh giao
hảo B¾c Nam, Ẽến NgẬ Tiàn Chụa vợi kỷ tÝch vẽ vang ỡ trận BỈch ưÍng lấy kế dủng cồc nhồn dợi lòng sẬng ẼÌnh giặc:
Nhung y nhựt tẩy BỈch ưÍng ba , Nam B¾c phẪn cÈng tỈm yển qua Lừc tải kinh dinh Ẽa thiểu lỳc, ưổ tÈng thẾnh nghiệp uỹ Tam Kha.
(Ìo nhung tẩy sỈch BỈch ưÍng ba, Nam B¾c phẪn cÈng nghì can qua S¾p Ẽặt sÌu nẨm bao nghÞ lỳc,
Uỗng Ẽem sỳ nghiệp uỹ Tam Kha)
Lởi thÈ ng¾n gồn dựt khoÌt, lẾm hiện làn chẪn dung NgẬ Quyền thật Ẽẹp vợi chiến cẬng lửng lẫy. CẪu cuội cảm thẬng vợi tiàn chụa quÌ tin vẾo ngoỈi tờc mẾ uỹ nghiệp cho Tam Kha.
NgẬ Quyền, Là HoẾn, Lý CẬng Uẩn, Là Lùi lẾ nhứng ngởi cọ cẬng lợn ẼÌnh Ẽuỗi kẽ thủ xẪy dỳng Ẽất nợc, Ẽùc ngởi Ẽởi luẬn ca từng. ưinh Tiàn HoẾng vợi chiến trận cở lau, Ẽùc mệnh danh “VỈn Th¾ng vÈng” làn ngẬi khi nhẾ NgẬ hoẾn toẾn sừp Ẽỗ. Ngùi ca Trần NhẪn TẬng, giồng Ẽiệu thÈ trỡ nàn hẾo sảng, ch¾c nÞch:
Lớng khợc Nguyàn binh Ẽiện cỳu bang, Trủng Hng cẬng Ẽực quÌn Hổng BẾng. ưÈng niàn nhÞ ưế hổi cung khuyết, Tu sÌt Huy KhẪm phừng biểu hẾng.
(Hai bận xua Nguyàn giứ nợc nhẾ Trủng Hng cẬng nhựt nợc Nam ta. Trong nẨm hai ưế về cung khuyết, HẾng ẼÞch Huy, KhẪm thẹn l¾m mẾ!)
CẬng lao cũa ThÌnh ưế Ẽội vợi nợc nhẾ thật lợn, ẼÌnh Ẽuỗi quẪn Nguyàn Ẽem lỈi bỨnh yàn cho dẪn cho nợc. Niềm vinh quang ấy nếu so sÌnh vợi Huy, KhẪm thỨ chụng cọ thể chết thẹn Ẽùc.
Cúng nh cÌc Ẽấng quẪn vÈng tiền bội, Là Lùi lẾ ngởi cọ chÝ lợn, lập nàn nhứng cẬng nghiệp vị ẼỈi. LẾ bậc thÌnh chụa, chinh phừc bÍng nghịa, ẼÌnh dẹp bÍng nhẪn, Ẽa Ẽất nợc vẾo mờt vận hời mợi, mờt chặng Ẽởng mợi. TÌc giả vÞnh
Là ThÌi Tỗ nh sau:
Lam SÈn nhựt nờ khỡi nhẪn binh Thập tải gian quan ưế nghiệp thẾnh. TÍng thuyết trùng phu ng bất khuất, Do linh Thiàn KhÌnh chiếm tiàn thanh.
(Lam SÈn nỗi giận dấy nhẪn binh, Gian khỗ mởi nẨm nghiệp Ẽế thẾnh. Tửng nọi trùng phu khẬng chÞu khuất, Còn nhởng Thiàn KhÌnh chiếm tiàn thanh)
ưể thoả m·n lòng mong mõi cũa ngởi trong nợc, thoÌt khõi cÌi loỈn nhẾ Minh, vua Là ThÌi Tỗ lập Trần Cao làn lẾm Trần chụa. ChÝnh nhứng mu lùc ấy Ẽ· lẾm nàn chiến th¾ng lẫy lửng Ẽầu thế kỹ XV.
ưội diện vợi cÌc anh hủng trong lÞch sữ, cảm nhận tẾi nẨng mu trÝ cũa hồ trong cuờc Ẽấu tranh ẼÌnh Ẽuỗi kẽ thủ xẪy dỳng Ẽất nợc, Tỳ ưực nh choÌng ngùp trợc tùng ẼẾi xẪy bÍng nhứng chiến cẬng. Ca ngùi ngởi xa mẾ tỳ ngẫm Ẽến thởi ẼỈi mỨnh, vai trò cũa mỨnh vợi dẪn vợi nợc, cẾng thấy cÌc bậc tiền vÈng cao lợn bời phần. Sai lầm lợn nhất cũa vua Tỳ ưực lẾ Ậng Ẽ· do dỳ, bất lỳc, c¾t Ẽất cầu hoẾ khiến thỳc dẪn PhÌp nhanh chọng lập Ẽùc Ìch ẼẬ hờ tràn nợc Việt Nam. ChÝnh vỨ vậy, ẼÍng sau giồng thÈ hẾo hủng, tẬn vinh nhứng ngởi con u tụ cũa Ẽất nợc, Ậng mặc cảm vỨ bất lỳc, cự loay hoay trong vòng luẩn quẩn cũa chÝnh sÌch lỈc hậu hồc tử sÌch vỡ cũa Nho gia.
Trong nẨm mÈi bậc ưế vÈng nhẾ thÈ Dỳc TẬng Ẽề vÞnh, cọ vÞ Ẽ· thất bỈi trợc kẽ thủ, nhng ý chÝ khẬng hề khuất phừc, tấm lòng vỨ dẪn vỨ nợc vẫn sÌng nh gÈng:
Nhựt nhung xÝch kiếm dừc thẬn Minh, Gia cảng cẬng thẾnh chÝ vÞ thẾnh, Thiàn khiển B¾c Viàn lẪm thuỹ thùng, Thanh lu vỈn cỗ cồng thiàn thanh.
(Trủng Quang ưế)
(Ìo nhung, thợc kiếm muộn trử Minh, GiẾ cảng cẬng thẾnh, chÝ chỊng thẾnh. ải B¾c, trởi xui gieo mặt nợc,
Con ngởi cọ chÝ lợn muộn diệt trử Minh mẾ thất thế, phải rÈi vẾo tay giặc. ChỊng chÞu khuất phừc trợc kẽ thủ ngẾi gieo mỨnh xuộng nợc tỳ vẫn. ưẪy lẾ mờt hẾnh Ẽờng thể hiện lòng trung vợi nợc vợi dẪn.
GiẾnh Ẽùc nợc Ẽ· khọ, giứ nợc lỈi cẾng khọ hÈn. Nhở tẾi nẨng, trÝ tuệ tinh anh, tinh thần dúng cảm, tẪm sÌng, Ẽực dẾy, cÌc Ẽế vÈng mợi xẪy dỳng Ẽùc Ẽất nợc thÞnh trÞ, no ấm.
TÌc giả ngùi ca Sị VÈng, con ngởi Ẽực Ẽờ, giụp cho nợc ta hiểu Ẽùc thi, th, lễ, nhỈc “Ng· Việt vẨn minh tỳ thữ tiàn” (Nợc Việt vẨn minh, kẽ dẫn tiền). Là ưỈi HẾnh, uy lỳc mỈnh, Ẽùc lòng quần chụng khiến DÈng ThÌi Hậu phải trao Ìo Long Cỗn - Ẽể làn ngẬi. Tỳ ưực viết về ngẾi nh sau:
Thập ẼỈo oai quyền sị khÝ hẾn,
Chu cẬng huẪn nghiệp khợc nhẾn khan. Nhựt triàu Long cỗn gia thẪn thùng, Dừc thảo ưinh ưiền hỈp tỳ quan. ( Là ưỈi HẾnh)
(Thập ẼỈo uy quyền ai chỊng kinh, Chu cẬng nghiệp lợn nớ xem khinh. Mờt mai Long cỗn Ẽeo thẪn thể. Muộn ẼÌnh ưinh ưiền h·y xÐt mỨnh.)
NgoẾi uy lỳc hủng mỈnh, mờt Ậng vua lý tỡng còn phải cọ tẪm cọ Ẽực mợi lẾm nàn nghiệp lợn. Lởi thÈ ngùi ca Lý ThÌnh TẬng, dỳng nàn mờt hỨnh tùng Ẽế vÈng thật Ẽẹp Ẽé:
Hổ Cửu thụ thÌn niệm luy tủ, Nhựt phiến nhẪn tẪm Phật tÌc trủ.
(Ìo cửu, lổng ấp nghị thÈng tủ, Mờt tấm lòng nhẪn, Phật thấu cho)
LẾ mờt Ẽấng quẪn vÈng, Dỳc TẬng cúng chÌy bõng niềm khao khÌt dỳng xẪy nợc nhẾ thÞnh trÞ. Nỗi làn tràn dòng thÈ vÞnh sữ lẾ hỨnh tùng Ậng vua Dỳc
TẬng Ẽang cộ bựt, cộ tỨm mờt lội thoÌt cho triều ẼỈi mẾ dởng nh bất lỳc. Ngùi ca nhẪn vật lÞch sữ chÝnh lẾ cÌch nhẾ thÈ Ẽang thể hiện nối Ẽau cũa chÝnh mỨnh, Ẽang bờc lờ niềm khao khÌt Ẽùc sỳ cảm thẬng thấu hiểu cũa ngởi Ẽởi.
Nho giÌo lẾ mờt hồc thuyết chÝnh trÞ - ẼỈo Ẽực, nền thÞnh trÞ cũa thởi Nghiàu – Thuấn Ẽùc cÌc nhẾ nho Việt Nam xem nh mờt mẬ hỨnh lý tỡng. ưể xẪy dỳng x· hời lý tỡng Ẽọ, cần cọ bậc minh quẪn, nhứng bề tẬi tẾi giõi, sỳ Ẽọng gọp cũa bÌ quan vẨn vó rất quan trồng. ưọ lẾ ngởi cọ cẬng ẼÌnh Ẽuỗi giặc xẪm lẨng:
ThÌc thẪn phế phũ diệu thai giai, HẾm Tữ ChÈng DÈng trừc huỹ sẾi.
(Trần Quang Khải) (Gỡi mỨnh phỗi ruờt vợi thai giai,
HẾm Tữ, ChÈng DÈng Ẽuỗi r¾n sẾi)
Cọ nhứng bề tẬi quàn hiềm khÝch riàng t mẾ lo cho mệnh nợc: “vỨ nợc riàng quàn mấy chuyện mỨnh, gậy khẬng, tay mụa vó cẬng thẾnh” thẬng hiểu vẨn chÈng, vó cẬng Ẽũ tẾi, Trần Quộc Tuấn lẾm rỈng ngởi non sẬng Ẽất nợc. Còn nứa, hiền thần TẬ Hiến ThẾnh cúng Ẽùc miàu tả làn thật Ẽẹp:
Nghịa trồng tẾi khinh thÞ trùng phu, Y, Chu tẪm tÝch thế gian vẬ,
LẪm chung nhất ngứ do kim thỈch, Tinh nhật tranh huy tự phừ Ẽổ.
(Nghịa trồng tẾi khinh Ẽấng trùng phu, Tấm lòng trung nghịa sÌnh Y, Chu, LẪm chung Ẽể lỈi lởi vẾng ẼÌ, SÌnh vợi trẨng sao tự phừ Ẽổ.)
ưÍng sau hỨnh ảnh rỈng ngởi cũa mờt hiền thần, tÌc giả muộn gữi g¾m vẾo quan lỈi ẼÈng triều mờt lởi nh¾c nhỡ nhẹ nhẾng, sộng tràn Ẽởi lấy trung nghịa lẾm gộc, quàn Ẽi cÌi lùi trợc m¾t ¾t sé lẾm nàn nghiệp lợn, sữ sÌch ghi danh.
Ngùi ca con ngởi tiết nghịa Ậng viết:
Hng ưỈo mẬn nhẪn quộc ỹ hẾnh, Hột minh sũng tÝch biểu cao danh, BẾn xan nhất ngờ do thẾm thỗ,
Thảng chÝ Tham Tuyền tất dÞ trỨnh.“ ”
( Trần Kiến)
(KhÌch nhẾ Hng ưỈo, nợc tẾi danh, Sũng Ìi vua ban hột kh¾c minh. Trọt lớ mẪm cÈm Ẩn lỈi mữa,
“Suội tham” dẫn tợi, dễ qua nhanh.)
TÌc giả ngùi ca con ngởi sộng trung thỳc, ngay thỊng, luẬn giứ tẪm vứng vẾng trong sÌng. Lần lùt hiện làn trong Ngỳ chế Việt sữ tỗng vÞnh nhứng tấm g- Èng hiền thần Chu An tÝnh tỨnh cÈng trỳc, thỊng th¾n, khẬng tham danh lùi. Tr-
Èng ưố thật thanh liàm, chì vỨ khẬng can giÌn Ẽùc vua mẾ treo ấn tử quan. Trung
nghịa PhỈm ưỨnh Trồng tẪm sÌng chÝ bền. ưố Thiàn Th, mờt quan vẨn nỗi tiếng
vợi cẪu nọi “tẬi thẾ chết ỡ cữa ẼỨnh mẬn, chự khẬng chÞu chết trong chố giởng cao chiếu ấm”, lập nhiều cẬng trỈng cho triều ẼỨnh, khi trồng bệnh vẫn khÌt vồng theo vua vẾo “tặc cảnh’ (bở cói cũa giặc). Cha hoẾn hoẾi b·o nhng khÝ tiết, lòng trung sÌnh kÞp M· Viện Ẽởi HÌn:
BÞnh trung khỊng khÌi gio tuỷ giÌ, Thảo tÌng diàu hy M· Phừc Ba.
( ưố Thiàn Th ) (Trồng bệnh hẨng say theo thÌnh giÌ, Vủi thẪy sÌnh kÞp M· Phừc Ba.)
Nguyễn Tr·i “vẨn bụt tử chÈng rỈng quộc hoa”, con ngởi khẬng tuỷ thởi mẾ thay Ẽỗi lý tỡng nhẪn nghịa, chấp nhận sỳ cẬ ẼÈn, ghẽ lỈnh, chÞu sỳ ghÐt bõ trong mẬi trởng chÝnh trÞ Ẽầy phực tỈp. Viết về Ậng, Tỳ ưực dủng nhứng lởi vửa tẬn vinh vửa cảm thẬng cho cảnh ngờ:
BẾ quộc tử chÈng bụt thiệt nhẾn, BỨnh NgẬ danh dật Ẽình chung gian. CẬng thẾnh dị Ìi CẬn SÈn hựng, Kỷ n·i nga my bất hựa hoẾn.
( Nguyễn Tr·i)
(VẨn bụt tử chÈng rỈng quộc hoa, BỨnh NgẬ, chung Ẽình tiếng lửng xa. CẬng thẾnh, Ẽ· mến CẬn SÈn hựng, Còn vợng nga my nù oÌn gia.)
CÌc liệt nứ cúng Ẽùc Tỳ ưực dẾnh cho mờt vÞ trÝ xựng ẼÌng trong tập thÈ cũa Ậng. VÞnh về MÞ ê, ChẪn ThÞ, Nguyễn ThÞ Kim, nhứng con ngởi trinh tiết, tỨm Ẽến cÌi chết Ẽể giứ trồn lòng chung thuỹ vợi chổng, bề tẬi trung vợi nợc.
Phan ThÞ Thuấn hiểu ró sỳ vinh nhừc ỡ Ẽởi:
Trùng phu tữ sỳ diệc hẾ bi. Nhùc chất hủng tẪm, vÞ dÞ khuy.
Giang thùng thung dung thẪn khộc Ẽiện, Khiết thẪn dị ẼÞnh trỈc liàn y
(ChẾng vỨ việc nợc thế lẾ may. Thể yếu tẪm hủng mấy kẽ hay. Tràn nợc ung dung xong tế lễ, Tr¾ng trong Ẽ· quyết gỡi thẪn nẾy.)
ưiều ẼÌng trẪn trồng ỡ Phan ThÞ Thuấn lẾ hiểu Ẽùc cÌi chết cọ ý nghịa cũa chổng, Ẽau Ẽợn nhng thật vinh quang. Cuội củng, bẾ cúng gieo mỨnh xuộng dòng sẬng ấy Ẽể giứ trồn chứ tiết vợi chổng. ToẾn bờ bẾi thÈ toÌt làn vẽ bi trÌng.
Viết về nhứng tấm gÈng, Tỳ ưực gữi g¾m niềm khÝch lệ Ẽến quẪn thần triều ẼỈi mỨnh bẾi hồc tử lÞch sữ, tỈo Ẽờng lỳc thục Ẽẩy, kàu gồi mồi ngởi khảng
khÌi ra lo việc triều chÝnh, phò tÌ giụp vua. ưẪy chÝnh lẾ giÌ trÞ cũa việc suy tẬn danh nhẪn lÞch sữ vẨn hoÌ dẪn tờc thởi trung ẼỈi.