Các cá nhàn xã hội một khi đã quyết đinh chung sống với nhau đẻ tao thành gia đình, họ đã quyết đữih mỏt sự hoạt động mới vể chất ưong cuộc sống của họ. Sau khi đã được xả hội "thừa nhận" bằng một lẻ đãng k>’ kết hôn. Vể mặt xã hổi một "tế bào xã hôi mới" đã được hinh ứiành cũng chính là một chủ thể hoạt động mới ra dời. Sự kiện nàv đánh dấu mỏt bước "nhảy" chuyến biến vể chất của các thành viên xã hỏi trước đó còn tự do. Chính
tiong hoạt đỏng của mình các cá ửiế khác giới chung sống với nhau ứiành
lập gia thất theo nhiẻu cách lưa chon khác nhau: hoác là tư nguyện do sợ rung động của tâm hổn. hoac do phong mc tàp quán, dôi Iđii là kết quả của nliửng toan tính vẻ mật này hay mat khác .v.v. Nhưng trong cuòc sống cho ứiấv, tuyệt đại đa số người dân nòng thòn đéu chiu sư chi phối những khuôn mảu tác phong của cộng dổng ưong ứng xử. Những khuỏn mảu tác phoniĩ đó nó trờ ũiành những khuôn mảu van hoá, và chúng ưỏ thanh những giá trị văn hoá xã hội. Nhừng giá ư ị nàv chúng chi phôi nhửng hành
vi ứng xử của mọi người dân ừong cộng đổng. Xây dựng gia đình - một sự
kiện quan ư ọng trong một đời người. Ngạn ngữ đã có câu " Tậu trầu, lấy
vợ, ỉàm nhà " để nói lên rằng đố là những công to việc lớn.
Trong các hoạt động của một gia đừih, sũih con đẻ cái là môt ưong các hoạt động cơ bản nhất của gia đình. Kết quả của hoạt động này ở chỏ cho ra đời những thành viên xã hôi mới cả vẻ nghĩa rồng và nghĩa hẹp. Vì vé cơ bản, gia đình là mỏi trường xã hội hoá đầu tiẻn cho mỗi thành viên mới ra đời trong lòng xã hội. Tuy nhiẻn sự giáo dưỡng con cái ưong mỗi hò gia
đừih phụ Ü1UÔC vào nhiéu yếu tố; mỏi trường văn hoá nội gia đình; tiẻu mòi
trường vãn hoá - xã hội mà gia đinh đó đang sống và hoạt động; số con họ có, quan niệm và ưách nhièm của bố mẹ - điéu này phu thuộc vào ưình độ học vâíi và nhận ứiức của các cặp bố mẹ txong mỗi gia đình; quan niốm truyển thống của gia tộc, cộng đổng; khả nàng kinh tế mà ho có thẽ chi phí
cho hoạt động sản xuất và sinh hoạt của họ, và cả nghể nghiệp lao động xã
hội của họ nữa... Cho nẽn những tính cách cá nhân mới có được phu thuộc rất nhiều vào những người nuôi dưỡng họ. Một ưong những vếu tô ảnh hưởng đến sự định hướng hoạt động gia đinh chính là yếu tố số con mà ho sẽ đữih cho ra đời ư ong cuộc đời làm chủ gia đình của ho.
Vì vậy đinh hướng sinh con - là mục tièu trong hoạt đông thực thi chức năng gia đình, là cái đích tát vếu của nó. Nhưng có một nghich lý nghiệt
ngả mà các cập 2Ìa đình ừẻ nông ứiòn hiện nay đang gặp phải: một mát ho
vừa muốn có con, mặt khác sức ép kinh tế gia dinh còn chưa đủ mạnh lai ngàn cản ho. Bởi vì nẻn kinh tế tự chù, VƠI chính sách mỗi hò gia đmh là mỏt đơn vị kinh tế độc lâp, do vây để "nằm ổ" ho cần phải chút kinh tè vàt chất dành dum cho sự kiện ư ọne đại đó dứa con đầu tiên trong đời sống của gia đình rièng của minh. Mặt Idiác chính sách khoán ruòng cho các hô gia
đừih đã làm cho các cặp vợ chổng ưè đểu nhanh chóng tách ra klìỏi các hò
tố kinh tẽ-xã hôi này đã đẩy nhanh một chiểu hướng hạt nhàn hoá các hộ gia đmh nông thôn, đặc biệt là gia đình tham gia hoạt động lao động trong Enh vực nông nghiệp. Ngày nay hầu hết các cặp vợ chổng trẻ, khi ưở ứiành gia ứiất sau lẻ thành hôn ít lâu, họ được bố mẹ họ cho "ỏ riêng". Điều này cũng phù hợp với ý muốn của các vợ chổng ưẻ. Số liêu thống kê cho thấy ưẻn toàn quốc số hô gia đình nống nghiệp cũng táng liẽn tục ưong những nãm gần đây. Nâm 1990 cả nước có 9375000 hộ gia đinh nông nghiẽp; 1991 - 9652000; 1992 - 10016900 [45, tr 40], Đây cũng chính là môt phần của hệ quả xã hội của sư xây dựng gia đình ổ ạt trong những năm vừa qua một mặt do tác động của chính sách ruộng đất canh tác và đất ứiổ cư cũng như do hoàn cảnh xã hôi hiên tại cho phép tự chủ ưong hoạt đông sản xuất của mỗi hộ gia đình, bởi vì đối với người dân làm nông nghièp, đất đai chính là phưcmg tiện chủ yếu của nghẻ nghiệp sần xuất xã hội mà họ đang
hoạt đông là chính, cần tranh ửiủ để có áầi thổ cư để dựng nhà cũng là một
váíi đề cần được quan tâm trong khi dân số tảng nhanh như hiện nay, ở đây cũng có sự chi phối của những giá tri xã hôi truyển ữiống có tự ngàn xưa: "chổng cày vợ cáy con ưàu đi bừa" kẻt hợp với quan niêm mới do hé quả
của tác động kữih tế ứ iị trường ứiúc đẩv - sự ĩự lập của các gia đình ưẻ.
Tuy thế các cặp vợ chổng tiẻ cho biết khi bước vào hôn nhân ho ít bàn bạc với nhau vể số con dự định có. Những người dân nõng ứiôn cho biết họ chỉ bần đến đứa con sau khi đã thành hôn. Chẳng hạn trong mỏt cuộc phỏns vấíi sâu chị L (35 tuổi ở xă Liém mac Tử lièm. Hà nòi) cung cấp những ửiỏng tin như sau:
" - Trước khi lấy rứiau anh chi có bàn. có ỷ đinh bao nhièu con hay khóng!^ - Khỏng, chúng em không bàn.