... phận của ngườiphụnữtrongXãHội
Phong Kiến qua một số tác phẩm văn học
Nhà thơ Huy Cận từng viết :
"Chị em tôi toả nắng vàng lịch sử
Nắng cho đời nên cũng nắng cho thơ& quot;. ... nay, vị trí của ngườiphụnữ đã được đề cao, tôn vinh. Hình
ảnh ngườiphụnữ Việt Nam hiện diện ở nhiều vị trí trong cuộc đời và đã để lại nhiều
hình ảnh bóng sắc trong văn thơ hiện đại. Nhưng ... "vào tay ai" Có khi lấy phải người chồng vô dụng, ngườiphụnữ yếu
đuối sẽ phải chịu nhiều cực khổ
Trong văn học trung đại Việt Nam khi viết vềngườiphụ nữ, một mặt vẫn có sự
kế thừa tư...
... trí thấp hèn trongxãhội cũ – đặc
biệt và đáng thương nhất là những ngườiphụ nữ.
Trong xãhộiphongkiến xưa, chịu sự chi phối nặng nề của hệ tư tưởng
phong kiến, ngườiphụnữ thường không ... bao lớp thế hệ người nghe về thân
phận của những ngườiphụnữtrongxãhội cũ. Những lời ca khổ đau ấy, như
những bằng chứng chứng minh cho sự bất công của xãhội Việt Nam, trong
hàng nghìn ... vào đâu, miếng cau thì tùy người chọn…;
còn củ ấu thì có vẻ đẹp bên trong mà không ai biết. Bài ca dao này là một sự
giãi bày của ngườiphụ nữ. Ngườiphụnữ muốn xãhội công nhận giá trị của...
... thuộc trong dân ca ca dao để chỉ ngườiphụ nữ. Điều đó cho ta thấy, trongxã
hội cũ, khi con người chưa có sự bình đẳng giới thì ngườiphụnữ phải chịu thiệt thòi như thế nào.
Ngày nay, xãhội ... công, ngườiphụnữ còn chịu thiệt thòi, song so với ngườiphụnữ thời xưa thì xãhội đã tiến
một bước rất dài. Chúng ta sẽ loại bỏ dần những quan niệm lạc hậu, không phù hợp để ngườiphụnữ được
quyền ... nay, xãhội đã tiến bộ, nam nữ đã bình quyền, ngườiphụnữ đã được sống hạnh phúc hơn. Mặc dù
không thể có sự bình đẳng tuyệt đối, nhưng ngườiphụnữ ngày nay đã được xãhội quan tâm đúng mực.
Họ...
... để chỉ ngườiphụ nữ. Điều đó cho ta thấy, trong
xã hội cũ, khi con người chưa có sự bình đẳng giới thì ngườiphụnữ phải chịu thiệt
thòi như thế nào.
Ngày nay, xãhội đã tiến bộ, nam nữ đã ... những người
bị coi thường trong chế độ xãhộiphụ quyền với tư tưởng"trọng nam khinh nữ& quot;. Qua
những bài ca dao than thân về thân phận những ngườiphụnữtrongxãhội cũ, phần
nào tôi ... công,
người phụnữ còn chịu thiệt thòi, song so với ngườiphụnữ thời xưa thì xãhội đã tiến
một bước rất dài. Chúng ta sẽ loại bỏ dần những quan niệm lạc hậu, không phù hợp để
người phụnữ được...
... chung của
những ngườiphụnữtrongxãhộiphong kiến. Mặt khác văn học trung đại Việt Nam,
bước đầu đã phản ánh được quan niệm về con người cá nhân trongxã hội. Nhiều nhân
vật nữtrong giai đoạn ... "vào tay ai" Có khi lấy phải người chồng vô dụng, ngườiphụnữ yếu
đuối sẽ phải chịu nhiều cực khổ
Trong văn học trung đại Việt Nam khi viết vềngườiphụ nữ, một mặt vẫn có sự
kế thừa tư ... cho đời nên cũng nắng cho thơ "
Có thể nói, ngày nay, vị trí của ngườiphụnữ đã đc đề cao, tôn vinh. Hình ảnh
người phụnữ Việt Nam hiện diện ở nhiều vị trí trong cuộc đời và đã để lại...
... phúc cho những ngườiphụ nữ. Niềm khao khát hạnh phúc lứa đôi là niềm khát
khao chính đáng của ngườiphụnữ nói riêng và của con người nói chung.
Bi kịch của ngườiphụnữtrongxãhội cũ qua một ... của một số ngườiphụnữtrongxãhộiphongkiến xưa. Mỗi con
nưgời một nỗi đau riêng nhưng nỗi đau chung nhất vẫn là những bất hạnh trong cuộc
sống tình duyên.
Phụ nữ vốn là những người nhạy ... khiến ngườiphụnữ luôn rất nhạy cảm với những bất hạnh của mình dù họ sống trong
xã hội nào. Trongxãhội cũ, khi người đàn ông có quyền được lấy “năm thê bảy
thiếp”, thì những bất hạnh mà người...
...
của một số ngườiphụnữtrongxãhộiphongkiến xưa. Mỗi con nưgời một nỗi đau riêng nhưng nỗi đau
chung nhất vẫn là những bất hạnh trong cuộc sống tình duyên.
Phụ nữ vốn là những người nhạy ... khiến ngườiphụnữ luôn rất nhạy cảm với những bất
hạnh của mình dù họ sống trongxãhội nào. Trongxãhội cũ, khi người đàn ông có quyền được lấy “năm
thê bảy thiếp”, thì những bất hạnh mà người ... ngườiphụnữ phải chịu
nhiều thiệt thòi, họ là nạn nhân của một số tư tưởng phong kiến. Tư tưởng “trọng nam khinh nữ là
nguyên nhân sâu xa dẫn đến những bi kịch số phận của phụ nữ. Nưgời phụ...
... phóngngườiphụ nữ.
Đề bài: Suy nghĩ về thân phận ngườiphụnữtrongxãhội cũ qua nhân vật Vũ
Nương ở " Chuyện người con gái Nam Xương " của Nguyễn Dữ và nhân vật Thúy
Kiều trong ... nhức nhối trong lòg người dọc.
Với nhân vật Vũ Nương, Nguyễn Dữ đã xây dựng được một hình tượng rất đẹp, rất
có ý nghĩa vềngườiphụ nữ. Bởi trong tác phẩm Vũ Nương chỉ là một ngườiphụnữ
bình ... v v
-> Thân phận của ngườiphụnữtrongxãhội cũ
LĐ3: Nhận xét về nghệ thuật của 2 tác phẩm < đặc biệt là nghệ thuật xây dựng nhân vật
điển hình .
Gợi ý:
Nhà thơ Huy Cận từng viết :
...
... giữa nam và nữ trên tất cả các lĩnh vực.
II. Quyền của ngườiphụnữtrong pháp luật phongkiến Việt Nam.
1. Nội dung những quyền của ngườiphụnữ được quy định trong pháp
luật phong kiến.
1.1 ... lợi của ngườiphụnữ và ngày càng có nhiều biện
pháp cụ thể để xóa bỏ mọi hình thức phân biệt đối xử đối với phụ nữ. Những
quy định về quyền lợi của ngườiphụnữtrong pháp luật phongkiến như ... cực thịnh thì sự công nhận của xãhộivề vị trí và
vai trò đối với ngườiphụnữ vẫn hiển hiện lên rất rõ. Những quy định về việc
bảo về quyền lợi của ngườiphụnữtrong Bộ luật này vẫn còn giá...
... hội; phụnữ
mang gánh nặng công việc trong vai trò kép
Nhằm đi sâu nghiên cứu vềphụnữtrong giai đoạn đoạn phongkiến Việt
Nam, em xin chọn đề tài: Một số vấn đề về quyền của ngườiphụnữ ... bản
trong việc cải thiện địa vị của ngườiphụnữtrongxãhộiphong kiến. Vai trò của
người phụnữ đã được đề cao hơn rất nhiều so với các bộ luật đương thời trong
khu vực. Nó cho thấy người ... Nam thời kỳ phong kiến.
1. Quyền của ngườiphụnữtrong Bộ luật Hồng Đức
Trong xãhội truyền thống phương Đông như Trung Quốc, Nhật Bản,
Triều Tiên, Việt Nam thân phận ngườiphụnữ luôn bị xem...
... con người ra ba trạng thái: con người ý thức, con người tiềm thức
và con người vô thức. Ba dạng con người ấy luôn tồn tại thống nhất trong một
33
ôm ấp tay trong tay … của ngườiphụnữ ? ... riêng của họ. Bất kỳ con người cá nhân nào, khi đứng trongxã
hội thì cá nhân đó cũng bị lệ thuộc điều kiệnxãhội giai cấp. Trongxãhộiphong
11
2.5. Ngôn từ và giọng điệu
Có thể nói, ... đẹp cơ thể ngườiphụnữ ở những góc quay cận cảnh đầy say mê hưng
phấn cho dù những nhân vật nữ ít khi là nhân vật chính trong tác phẩm. Và họ
trở thành những ngườiphụnữ đẹp nhất trong văn...
... của
phụ nữ Việt Nam và cho chúng
ta thấy những nhà kinh điển của
chủ nghĩa xãhội khoa học đánh
giá cao vai trò của phụnữtrong
xã hội. Với họ, việc giải phóng
phụ nữ, thực hiện nam nữ bình ... ta”; Người còn chỉ
r: Phụnữ là một lực lượng lao
động rất quan trọng”. Vì vậy, theo
Người, “Nếu phụnữ chưa được
giải phóng thì xãhội chưa được
giải phóng”, “Nếu không giải
phóng phụnữ ... cho phụnữ phải
thích hợp”
(3)
.
Hai là, lĩnh vực gia đình: Người
phụ nữ phải vất vả nhiều trong
công việc gia đình, như Lênin
chỉ r: “Mặc dù có mọi luật lệ
giải phóngphụ nữ, nhưng phụ
nữ...
... tuy hơi buồn nhưng nó giúp cho con người thêm yêu thương
con người.
Đề 7: Phân tích tấn bi kịch của người trí thức nghèo trongxãhội cũ qua nhân vật
Hộ trong truyện ngắn Đời thừa của Nam ... đời sống. Cái vòng lẩn quẩn mà xãhội đã
khép chặt lại trên thân phận người trí thức nghèo trongxãhội cũ, đặc biệt xãhội
Việt Nam thời kỳ 1930-1945.
Nam cao, với Đời thừa, đã để lại cho ...
Thời kỳ văn học 1930-1945, không ai vượt được Nam Cao trong việc mô tả tấn bi
kịch của người trí thức, nhất là người trí thức nghèo trongxãhội cũ.
Chỉ xét riêng một truyện ngắn Đời thừa (in...