cương lĩnh dân tộc của lênin

... Tran Ngoc Song  Trang 12  Mục tiêu chủ yếu lúc này là đánh đổ ách thống trị của đế quốc xâm lược và tay sai của chúng,  giành độc lập dân tộc và dân chủ cho nhân dân.  Mục đích cuối cùng là xây dựng thành công chủ  nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản ở Việt Nam.  Theo tư tưởng của đồng chí Nguyễn ái Quốc thì cuộc cách mạng tư sản dân quyền và thổ địa  cách mạng để đi tới xã hội cộng sản bao gồm hai cuộc vận động là cuộc vận động giải phóng  dân tộc và cuộc vận động xây dựng đất nước độc lập tự do hạnh phúc, phần lớn coi giai đoạn  cách mạng là giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội. Hai cuộc vận động này  liên quan mật thiết với nhau, ảnh hưởng và thúc đẩy lẫn nhau, cuộc vận động trước thành công  tạo điều kiện cho cuộc vận động sau giành thắng lợi, Vì vậy, giữa hai giai đoạn cách mạng này:  giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội không có bức tường ngǎn cách, không phải tiến  hành một cuộc cách mạng chính trị lân thứ hai để giải quyết vấn đê chính quyền như cách mạng  Nga và cách mạng Trung Quốc.  Điều đó chứng tỏ rằng, ngay từ khi ra đời, Đảng ta đã nǎm vững nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa  Mác ­ Lênin,  vận dụng sáng tạo kinh nghiệm cách mạng thế giới, thấu suốt con đường phát triển  tất yếu của cách mạng Việt Nam, nhận rõ mối quan hệ biện chứng giữa cách mạng dân tộc dân chủ với cách mạng xã hội chủ nghĩa. Cương lĩnh đâu tiên của Đảng là cương lĩnh giương cao  ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.  Nhiệm vụ cách mạng mà Cương lĩnh vạch ra là "đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong  kiến, làm cho nước Nam được hoàn toàn độc lập tổ chức ra quân đội công nông" thâu hết sản  nghiệp lớn ... Tran Ngoc Song  Trang 11  Nói về nỗi vui sướng của ngươi cộng sản trước sự kiện lịch sử này, về sau đồng chí Nguyễn  Thiệu, đại biểu của An Nam cộng sản đảng dự Hội nghị hợp nhất đã viết: "Tôi vô cùng cảm ơn  đồng chí Vương (tức đồng chí Nguyễn ái Quốc) đã làm cho tôi được thoả lòng. Đảng mới, tên  mới, tất cả đều thống nhất theo tinh thần mới. Có thể nói rằng, mỗi người đều được mà chẳng ai  mất gì. Đồng chí Vương đã đem lại cho chúng tôi nhiều quá, nhiều gấp mấy lần những điều mà  chúng tôi mong ước. Đêm ấy về nhà, chúng tôi không ngủ được vì quá vui mừng  Nhờ sự hoạt động tích cực của các đồng chí đại biểu thay mặt đồng chí Nguyễn ái Quốc, chỉ  trong một thời gian ngắn, các đảng bộ ở cơ sở đã được hợp nhất. Các tổ chức quần chúng cũng  thống nhất theo điều lệ mới. Lâm thời chấp uỷ của Đảng ở các xứ được chỉ định và Ban chấp  hành trung ương lâm thời được thành lập. Các đồng chí Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Hới, Trần Vân  Lan, Nguyễn Phong Sắc, Lê Mao, Phan Hữu Lầu, Hoàng Quốc Việt được các đảng bộ cử vào  Ban chấp hành trung ương lâm thời do đồng chí Trịnh Đình Cửu đứng đầu.  Đảng bộ Hoa kiều ở Chợ Lớn cũng cử đồng chí Lưu Lập Đạo tham gia Ban chấp hành trung  ương lâm thời của Đảng cộng sản Việt Nam. Ngày 24 tháng 2 nǎm 1930, hai đồng chí Châu Vǎn  Liêm, Nguyễn Thiệu thay mặt đại biểu quốc tế, các đồng chí Phan Hữu Lầu, Hoàng Quốc việt  thay mặt Ban chấp hành trung ương lâm thời cùng với đồng chí Ngô Gia Tự, Bí thư lâm thời  chấp uỷ của Đảng bộ Nam Kỳ đã họp và quyết định chấp nhận Đông Dương cộng sản liên đoàn  gia nhập Đảng cộng sản Việt Nam.  Như vậy, chỉ nửa tháng sau, kể từ ngày Hội nghị hợp nhất bế mạc, ba tổ chức cộng sản ở Đông  Dương đã hoàn toàn thống nhất trong một đảng duy nhất ­ Đảng cộng sản Việt Nam.  Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản ở Việt Nam tháng 2 nǎm 1930 có ý nghĩa như Đại hôi  thành lập Đảng. Hội nghị đã vạch ra một đường lối cách mạng và đường lối xây dựng Đảng đúng  đắn, sáng tạo, phù hợp với điều kiện một nước thuộc địa, nửa phong kiến. Đường lối đúng đắn  đó là điều kiện quan trọng nhất để ba tổ chức cộng sản nhanh chóng thống nhất ý chí và hành  động, gánh vác sứ mệnh lịch sử giải phóng dân tộc,  giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội.  Đảng cộng sản Việt Nam ra đời với đường lối chiến lược đúng đắn là sự cổ vũ to lớn đối với  phong trào cách mạng đang ở thời kỳ phát triển sôi sục. Đường lối của Đảng được công bố trở  thành tiếng kèn tập hợp lực lượng quần chúng, chuẩn bị cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.   Chính cương lĩnh vắn tắt, Sách lược vắn tắt và Lời kêu gọi được Hội nghị hợp nhất thông qua là  Cương lĩnh đầu tiên của Đảng   2­ Cương lĩnh đầu tiên của Đảng  Chính cương vắn tắt của Đảng nhận định rằng, Việt Nam là một xứ thuộc địa, nửa phong kiến,  công nghiệp không phát triển "vì tư bản Pháp hết sức ngǎn trở sức sinh sản, làm cho nghành  công nghiệp bản xứ khổng thể mở mang được".  Kinh tế nông nghiệp chiếm ưu thế, "nông nghệ ngày một tập trung đã phát sinh ra lắm khủng  hoảng, nông dân thất nghiệp nhiều". Tình hình đó đưa đến mâu thuẫn ngày càng kịch liệt giữa  một bên là dân tộc ta trong đó có công nhân, nông dân và toàn thể dân tộc với một bên là đế  quốc Pháp và tay sai của chúng. Đánh giá hai giai cấp tư sản và địa chủ là những đối tượng cần  xoá bỏ, Đảng ta đã có sự phân biệt: "Tư bản bản xứ không có thế lực gì ta không nên nói cho họ  đi về phe đế quốc được, chỉ bọn đại địa chủ mới có thế lực và đứng hẳn về phe đế quốc chủ  nghĩa". Muốn giải quyết mâu thuẫn đó, nhân dân Việt Nam phải làm "tư sản dân quyền cách  mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản".  Đây là một thể loại cách mạng vô sản ở các nước thuộc địa mà sinh thời Mác, Lênin và ngay cả  Quốc tế cộng sản cũng chưa nói đến. Sau này, Đang ta hoàn chỉnh tên gọi của thể loại cách  mạng này, và được gọi là cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân tiến lên chủ nghĩa xã hội. Lich su Dang  ... sáng lập  ra Hội liên hiệp thuộc địa. ở Pari, trong đó Hội người Việt Nam yêu nước ở Pháp làm nòng cốt.  Thông qua tổ chức này và báo Người cùng khổ, diễn đàn của các dân tộc bị áp bức, chủ nghĩa  Mác ­ Lênin đã đến với các dân tộc thuộc địa, đồng thời tình hình các nước thuộc địa đã đến với  nhân dân Pháp. Cùng với báo Người cùng khổ mà đồng chí Nguyễn ái Quốc làm chủ nhiệm,  kiêm chủ bút và quản lý, Người còn viết nhiều bài đǎng trên các báo Nhân đạo (L'humanité), cơ  quan Trung ương của Đảng cộng sản Pháp, Đời sống thợ thuyền (La Vie Ouvrière), tiếng nói của giai cấp công nhân, Tạp chí Cộng sản (La Revue communiste), cơ quan lý luận của Đảng cộng  sản Pháp v.v...

... được “cái hồn” của văn hóa dân tộc quả là một cuộc đấu tranh gay gắt.Cuộc đấu tranh đó đã trở thành sống còn, bởi lẽ một dân tộc đánh mất bản sắc dân tộc của văn hóa là dân tộc đó tự đánh mất ... những tinh hoa văn hóa của dân tộc khác làm giàu thêm bản sắc văn hóa của mình. Mặt khác, nếu không biết giữ gìn thì bản sắc văn hóa dân tộc đó sẽ dần dần lai tạp đi. Dân tộc đó sẽ đánh mất bản ... MỘT SỐ TOUR KHAI THÁC BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC CỦA CÔNG TY TÂN ĐẠI PHÁT I-/ THỰC TRẠNG KHAI THÁC BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC TRONG DU LỊCH Văn hóa dân tộc Việt Nam ngày càng được bạn bè trên...

... khích các dân tộc tách ra mà chính là để các dân tộc xích lại gần nhau. Thực chất của quyền dân tộc tự quyết là bảo vệ bình đẳng dân tộc, chống lại mọi đặc quyền của quốc gia dân tộc này với ... của tồn bộ cộng đồng dân tộc. Cũng khơng nên cho rằng chính sách dân tộc là chính sách chỉ dành cho đối tượng là các dân tộc ít người, dân tộc thiểu số bởi với thực tế nước ta, với 54 dân tộc ... nước Nga, cương lĩnh dân tộc nổi tiếng đã được Lênin vạch ra với nội dung cụ thể "Các dân tộc hồn tồn bình đẳng, các dân tộc được quyền tự quyết, liện hiệp cơng nhân tất cả các dân tộc& quot;{6;Tr.357}....

... dân tộc. Đại đoàn kết dân tộc, từ chỗ là tư tưởng của lãnh tụ đã trở thành sợi chỉ đỏ xuyên suốt đường lối chính chiến lược của Đảng Cộng Sản Việt Nam trong cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ... – Cộng” của Tôn Trung Sơn). 1.2. Nội dung cơ bản của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc Với cương vị lãnh đạo tối cao của Đảng cộng sản và của dân tộc, đứng đầu nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng ... kết dân tộc, phải làm cho mọi người thuộc bất cứ giai tầng nào cũng đặt lợi ích tối cao của dân tộc lên trên hết và trước hết, bởi lẽ lợi ích tối cao của dân tộc có được đảm bảo thì lợi ích của...

... dâng hương ở đền mẫu Âu Cơ. 08h30 : Qúy khách đến đền Hùng. Đoàn làm lễ dâng hương đất tổ- tham quan khu di tích có gia trị lớn nhất của dân tộc ta, là cơ sở giải thích về cội nguồn của dân tộc. ... những tinh hoa văn hóa của dân tộc khác làm giàu thêm bản sắc văn hóa của mình. Mặt khác, nếu không biết giữ gìn thì bản sắc văn hóa dân tộc đó sẽ dần dần lai tạp đi. Dân tộc đó sẽ đánh mất bản ... nói, món ăn thức uống, cách ứng xử, lễ hội, dân ca, âm nhạc dân gian, kiến trúc, mỹ thuật dân gian…Đây cũng chính là sự khác biệt giữa dân tộc này với dân tộc khác. Bản sắc văn hóa bao gồm hai loại...

... luận của vấn đề dân tộc và chính sách dân tộc của Đảng cộng sản 1. Dân tộc và hai xu hướng khách quan của sự phát triển dân tộc a. Khái niệm dân tộc và đặt trung cơ bản của dân tộc - Khái niệm dân ... điểm riêng của dân tộc Việt Nam. a. Dân tộc Việt Nam là đại gia đình 54 dân tộc anh em. Việt Nam là một quốc gia thống nhất gồm 54 dân tộc anh em. Dân tộc Kinh chiếm 87% dân số, 53 dân tộc còn ... nạn dân tộc này đi áp bức dân tộc khác sẽ không còn nữa, khi mâu thuẫn giai cấp trong nội bộ dân tộc không còn nữa thì sự thù địch trong các dân tộc cũng theo đó mất đi. Cương lĩnh dân tộc của...