Chủ nghĩa kinh nghiệm Chủ nghĩa kinh nghiệm Bởi: Wiki Pedia Trong triết học, chủ nghĩa kinh nghiệm hay chủ nghĩa nghiệm lý thuyết tri thức với đặc điểm nhấn mạnh vai trò trải nghiệm Trải nghiệm hiểu bao gồm tất nội dung ý thức giới hạn liệu giác quan mà Trong triết học khoa học, chủ nghĩa kinh nghiệm lý thuyết tri thức nhấn mạnh đến khía cạnh tri thức khoa học có quan hệ chặt chẽ với trải nghiệm, đặc biệt tạo qua đặt thử nghiệm có chủ ý Một yêu cầu phương pháp khoa học tất giả thuyết lý thuyết phải kiểm nghiệm quan sát giới tự nhiên thay dựa lập luận tiên nghiệm, trực giác, hay mặc khải Do đó, chất, khoa học xem theo lối kinh nghiệm cách có phương pháp luận Tổng quan chủ nghĩa kinh nghiệm triết học Học thuyết chủ nghĩa kinh nghiệm phát biểu cách tường minh John Locke vào kỷ 17 Locke cho tâm thức tabula rasa (tấm bảng trống trơn) trước trải nghiệm lưu dấu vết lên Chủ nghĩa kinh nghiệm Locke phủ nhận người có ý niệm bẩm sinh hay nhận biết mà tham chiếu tới trải nghiệm Chủ nghĩa kinh nghiệm khơng cho ta có tri thức kinh nghiệm cách tự động Thay vào đó, theo quan điểm nhà kinh nghiệm chủ nghĩa, tri thức suy luận suy diễn cách đắn, tri thức phải bắt nguồn từ trải nghiệm giác quan ta Về mặt lịch sử, chủ nghĩa kinh nghiệm triết học thường đặt đối lập với trường phái tư tưởng gọi "chủ nghĩa lý", trường phái khẳng định nhiều tri thức quy cho lý tính cách độc lập với giác quan Tuy nhiên, ngày nay, đối lập xem đơn giản hóa mức vấn đề có liên quan, nhà lý lục địa quan trọng (Descartes, Spinoza Leibniz) ủng hộ "phương pháp khoa học" theo lối kinh nghiệm vào thời họ Hơn nữa, phần mình, Locke cho có số tri thức (chẳng hạn tri thức tồn Chúa trời) đạt trực giác lập luận mà 1/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm Một số triết gia quan trọng cho có quan hệ với chủ nghĩa kinh nghiệm bao gồm Aristotle, Thomas Aquinas, Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David Hume, John Stuart Mill Lịch sử Các hình thức sơ khởi chủ nghĩa kinh nghiệm Các hình thức sơ khởi chủ nghĩa kinh nghiệm bao gồm cơng trình nghiên cứu nhận thức luận số nhà triết học, có Aristotle, Thomas Aquinas Roger Bacon Có lẽ nhà triết học kinh nghiệm triết học phương Tây nhà Sophist (khoảng kỷ trước CN), họ phủ nhận suy đoán lý chất giới (mà phổ biến vị tiền bối họ) để tập trung vào "những thực thể tương đối cụ thể chẳng hạn người xã hội".Các nhà Sophist viện đến luận hoài nghi ngữ nghĩa, sử dụng ví dụ mà người khác dễ dàng thấy để làm suy yếu tuyên bố lý tính túy Aristotle nhấn mạnh tầm quan trọng việc quy nạp dựa kinh nghiệm Khoảng kỷ sau đó, phản ứng chống lại cách tiếp cận lý suy đoán Plato (427–347 TCN), năm cuối đời, Aristotle (384–322 TCN) nhấn mạnh tầm quan trọng giác quan thu nhận được, nghĩa nhấn mạnh vào quan sát hậu nghiệm Aristotle dùng thuật ngữ triết học tự nhiên để gọi nhiệm vụ tìm hiểu giới tự nhiên, sử dụng mà sau biết với tên lập luận quy nạp (inductive reasoning) để đến phạm trù nguyên lý dựa liệu giác quan Cách tiếp cận đối ngược sâu sắc với lý thuyết hình thức Plato - lý thuyết phụ thuộc lớn vào giả thuyết tiên nghiệm (xem thích trên) Trong thời kỳ "giữa" "sau" mình, Aristotle ngày không đồng ý với quan niệm Plato phát triển kỳ vọng ngày chặt chẽ khẳng định tường minh thực nghiệm cho tất kết luận từ quy nạp.Aristotle khẳng định nguyên lý cốt lõi chủ nghĩa kinh nghiệm tri thức người thực đặt móng trải nghiệm từ giác quan Một hệ sau Aristotle, nhà triết học Khắc kỷ (Stoic) Hưởng lạc (Epicurean) thiết lập các giải thích tường minh theo kiểu kinh nghiệm hình thành ý niệm khái niệm Đi trước Locke hàng nghìn năm, nhà triết học khắc kỷ tuyên bố tâm thức người bảng trắng trơn mà sau xếp đầy ý niệm từ tri giác giác quan Tuy nhiên, họ khẳng định có số "khái niệm chung" định có sẵn tâm thức tất người cách tiên nghiệm Các nhà triết học theo thuyết hưởng lạc có quan điểm hậu nghiệm kiểu kinh nghiệm chủ nghĩa mạnh Đối với họ, khái niệm thần kinh hình ảnh ký ức 2/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm trải nghiệm giác quan trước đó, cảm giác luôn chứng tốt nguyên nhân cảm giác Trong nhà triết học kinh viện, Thomas Aquinas thu nhận từ Aristotle tiên đề triết học tiếng: "Khơng có trí tuệ mà khơng đến từ giác quan".Aquinas lý luận tồn Chúa trời chứng minh lập luận từ liệu giác quan Ông sử dụng biến thể khái niệm Aristotle "trí tuệ chủ động" (active intellect) mà ông giải nghĩa khả trừu tượng hóa ý nghĩa phổ quát từ liệu kinh nghiệm cụ thể Chủ nghĩa kinh nghiệm Anh Các khái niệm sơ khởi tồn "các ý niệm bẩm sinh" chủ đề tranh luận nhà lý lục địa nhà kinh nghiệm chủ nghĩa Anh suốt thời gian từ kỷ 17 đến cuối kỷ 18 John Locke, George Berkeley, David Hume người diễn giải chủ nghĩa kinh nghiệm Phản ứng lại "chủ nghĩa lý" lục địa mà người bảo vệ xuất chúng René Descartes (một cách tiếp cận triết học mà không nên nhầm lẫn với chủ nghĩa lý nói chung), John Locke (1632-1704), Luận hiểu biết người (An Essay Concerning Human Understanding) năm 1689, đề xuất quan điểm mẻ có tầm ảnh hưởng lớn, nói tri trức mà người có tri thức hậu nghiệm, nghĩa dựa trải nghiệm Người ta ghi nhận Locke với khẳng định ông tâm thức người tabula rasa, "cái bảng trống trơn", lời Locke "trang giấy trắng," mà viết trải nghiệm rút từ ấn tượng giác quan đời người tiến triển Có hai nguồn cho ý niệm chúng ta: cảm giác suy tưởng Trong hai trường hợp, ông phân biệt 3/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm ý niệm đơn ý niệm phức Các ý niệm đơn khơng thể phân tích được, phân thành tính chất sơ cấp thứ cấp Các ý niệm phức kết hợp ý niệm đơn giản chia thành chất, dạng thức quan hệ Theo Locke, tri thức ta vật tri giác ý niệm hợp hay không hợp nhau, điều khác với câu hỏi Descartes tính xác tín Một hệ sau, mục sư người Ailen George Berkeley (1685-1753) xác định quan niệm Locke mở cánh cửa mà cuối dẫn tới chủ nghĩa vô thần Để phản ứng lại Locke, "Luận nguyên lý tri thức người" (Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge) năm 1710, ông đề xuất hình thức khác cực đoan chủ nghĩa kinh nghiệm, vật tồn chúng tri giác thực tế chúng thực thể thực việc tri giác (Đối với Berkeley, Chúa trời thực công việc tri giác giúp người người khơng quanh vật để làm việc Nhờ mà vật tồn mà khơng cần lúc có người nhìn/nghe/ngửi/sờ thấy nó.) Trong tác phẩm Alciphron, Berkeley khẳng định trật tự mà người nhìn thấy thiên nhiên ngôn ngữ hay chữ viết tay Chúa trời (Thornton, 1987) Sau này, cách tiếp cận Berkeley chủ nghĩa kinh nghiệm gọi chủ nghĩa tâm chủ quan Nhà triết học người Scotland David Hume (1711-1776) bổ sung vào quan điểm chủ nghĩa kinh nghiệm chủ nghĩa hồi nghi cực đoan mà ơng đem đến để chống lại luận phản luận chất đống lại nhà triết học khác, có Descartes, Locke Berkeley Hume lý luận quan điểm gìn giữ quan niệm kinh nghiệm chủ nghĩa tri thức bắt nguồn từ trải nghiệm giác quan Cụ thể, ông phân chia tất tri thức người thành hai loại: quan hệ ý niệm 4/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm kiện thực tế Các mệnh đề toán học lơgic (chẳng hạn, "bình phương cạnh huyền tổng bình phương hai cạnh góc vng") ví dụ quan hệ ý niệm, mệnh đề có liên quan đến quan sát giới (chẳng hạn, "ngày mai mặt trời mọc") ví dụ kiện thực tế Lần lượt, tất "ý niệm" người rút từ "ấn tượng" người Đối với Hume, "ấn tượng" gần tương ứng với mà ta gọi cảm giác Khi ghi nhớ hình dung ấn tượng ta có "ý niệm" Do đó, ý niệm mờ nhạt cảm giác Chủ nghĩa kinh nghiệm David Hume dẫn đến nhiều trường phái triết học Qua luận hoài nghi (các luận trở nên tiếng lôgic khó quên chúng), Hume khẳng định tất tri thức, niềm tin giới tự nhiên, thiết lập cách chắn lý tính Thay vào đó, ơng khẳng định rằng, niềm tin ta chẳng qua kết thói quen tích lũy, chúng phát triển để đáp ứng với trải nghiệm giác quan tích lũy Bên cạnh nhiều luận mình, Hume cịn bổ sung thiên kiến quan trọng cho tranh luận phương pháp khoa học — vấn đề quy nạp Hume lý luận ta cần đến lập luận quy nạp để đến tiền đề cho nguyên lý lập luận quy nạp, biện minh cho lập luận quy nạp luận vòng tròn.Một kết luận Hume vấn đề quy nạp là: khơng có chắn tương lai giống q khứ Do đó, ví dụ Hume, ta dùng lập luận quy nạp để biết chắn mặt trời tiếp tục mọc phía Đơng, mà thay vào đó, ta trơng đợi q khứ liên tục Hume kết luận thứ niềm tin vào giới bên niềm tin vào tồn thân chứng minh lý luận Theo Hume, niềm tin chấp nhận chúng có sở vững trực quan truyền thống Tuy nhiên, di sản trường tồn Hume mối nghi ngờ mà luận hồi nghi ơng phủ lên tính hợp lệ lập luận quy nạp, cho nhiều người hồi nghi sau ông mối nghi ngờ tương tự 5/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm Hiện tượng luận Đa số người theo học thuyết Hume không đồng ý với kết luận ông niềm tin vào giới bên ngồi mặt lý tính khơng thể chứng minh (rationally unjustifiable), họ khẳng định nguyên lý Hume ngầm chứa đựng chứng minh hợp lý cho niềm tin thế, nghĩa vượt khỏi hài lòng với việc vấn đề dựa trực quan, thói quen truyền thống người.Theo học thuyết kinh nghiệm chủ nghĩa cực đoan gọi Hiện tượng luận, dọn đường luận Hume George Berkeley, đối tượng vật lý dạng cấu trúc tạo trải nghiệm ta.Hiện tượng luận quan niệm đối tượng, tính chất, kiện vật lý (bất thứ vật lý) suy giản đối tượng, tính chất, kiện tâm thần Cuối cùng, có đối tượng, tính chất, kiện tâm thần tồn — từ dẫn đến thuật ngữ có quan hệ chặt chẽ chủ nghĩa tâm chủ quan Theo dòng tư tượng luận, có trải nghiệm hình ảnh vật vật lý có thật có trải nghiệm thuộc kiểu nhóm trải nhiệm định Loại tập hợp trải nghiệm sở hữu tính bất biến gắn kết - tính chất mà tập trải nghiệm, mà ảo giác nằm đó, khơng có Như John Stuart Mill nói vào kỷ 19, vật chất "khả bền vững cảm giác" (permanent possibility of sensation) J.S Mill Chủ nghĩa kinh nghiệm Mill bước quan trọng vượt qua Hume khía cạnh khác: khẳng định quy nạp cần thiết cho tri thức có nghĩa, có tốn học D.W Hamlin tóm tắt: 6/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm [Mill] cho chân lý toán học chẳng qua tổng quát hóa khẳng định mức độ cao từ trải nghiệm; Mill khẳng định suy luận toán học, thường hiểu có chất suy diễn [và tiên nghiệm], có tảng quy nạp Do đó, triết học Mill, khơng có vị trí thực cho tri thức dựa quan hệ ý niệm Trong quan niệm ông, điều kiện cần tốn học lơgic vấn đề tâm lý; đơn giản nhận thức khả ngồi mà mệnh đề tốn học lơgic khẳng định Đây có lẽ phiên cực đoan chủ nghĩa kinh nghiệm mà ta biết, chưa tìm nhiều người ủng hộ Do chủ nghĩa kinh nghiệm Mill cho tri thức thuộc dạng tạo từ trải nghiệm trực tiếp mà từ suy luận quy nạp từ trải nghiệm trực tiếp.Các vấn đề nảy sinh nhà triết học khác quan điểm Mill xoay quanh điểm sau: Trước hết, hệ thống Mill gặp khó khăn mơ tả trải nghiệm trực tiếp cách phân biệt cảm giác có thực cảm giác Điều bỏ qua số cãi quan trọng điều kiện "nhóm gồm khả bền vững cảm giác" tồn Berkeley đặt Chúa trời vào khe hở đó; nhà tượng luận, có Mill, chất bỏ ngỏ câu hỏi mà khơng trả lời Cuối cùng, thiếu thừa nhận khía cạnh "thực tại" mà vượt ngồi "các khả cảm giác", quan điểm dẫn đến phiên chủ nghĩa tâm chủ quan Các câu hỏi làm mà cột đỡ sàn tiếp tục đỡ sàn không quan sát nó, làm mà tiếp tục sinh trưởng người khơng nhìn đến hay động đến nó, v.v khơng trả lời, có lẽ trả lời hệ thống này.Thứ hai, hệ thống Mill để ngỏ khả không rõ ràng "thực thể lấp chỗ trống túy khả mà không có thực".Thứ ba, cho tốn học là dạng khác 7/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm suy luận quy nạp, quan điểm Mill giải nghĩa sai toán học Quan điểm khơng xét tồn diện cấu trúc phương pháp toán học, sản phẩm toán học đạt đến qua tập hợp suy diễn quán gồm quy trình khơng nằm nghĩa quy nạp, thời hay thời Mill Giai đoạn tượng luận chủ nghĩa kinh nghiệm hậu-Hume kết thúc vào năm 1940, đến thời gian đó, người ta thấy rõ ràng phát biểu vật vật lý chuyển dịch thành phát biểu liệu giác quan thực tế có thể.Nếu phát biểu đối tượng vật lý chuyển thành phát biểu liệu giác quan, phát biểu đầu phải suy từ phát biểu sau Nhưng người ta nhận không tồn lại tập hữu hạn gồm phát biểu liệu cảm giác thực tế mà từ ta suy phát biểu đối tượng vật lý Ghi nhớ việc dịch diễn đạt lại phát biểu phải diễn đạt quan sát viên tình trạng bình thường điều kiện quan sát bình thường Tuy nhiên, khơng có tập hợp hữu hạn gồm phát biểu diễn đạt theo kiểu túy giác quan mà tập hợp thỏa mãn điều kiện có mặt quan sát viên thường Theo tượng luận, để nói có mặt quan sát viên bình thường có nghĩa đặt phát biểu giả thuyết có bác sĩ kiểm tra quan sát viên đó, người bác sĩ thấy quan sát viên tình trạng bình thường Nhưng tất nhiên, người bác sĩ phải quan sát viên bình thường Nếu ta cần rõ tình trạng bình thường người bác sĩ theo kiểu giác quan, ta phải viện đến bác sĩ thứ hai, người kiểm tra quan cảm giác bác sĩ thứ nhất, bác sỹ thứ hai quan sát viên phải thỏa mãn điều kiện tình trạng bình thường Nghĩa ta phải viện đến bác sĩ thứ ba, Chủ nghĩa kinh nghiệm lôgic Vào đầu kỷ 20, chủ nghĩa kinh nghiệm lơgic (cịn gọi chủ nghĩa chứng thực lơgic (logical positivism) hay chủ nghĩa chứng thực (neopositivism)) cố gắng để tổng hợp tư tưởng cốt lỗi chủ nghĩa kinh nghiệm Anh (nhấn mạnh vào trải nghiệm giác quan tảng tri thức) với số hiểu biết từ ngành lơgic tốn học Gottlob Frege Ludwig Wittgenstein phát triển Một số nhân vật quan trọng phong trào Otto Neurath, Moritz Schlick người lại Vienna Circle, với A.J Ayer, Rudolf Carnap Hans Reichenbach Bertrand Russell Các nhà chứng thực có chung quan niệm triết học làm sáng khái niệm phương pháp, hiểu biết phát kiến khoa học 8/9 Chủ nghĩa kinh nghiệm 9/9