đây là nội dung ôn tập học kỳ 1 lớp 10 hay và hấp dẫn, có đầy đủ các bài văn hay thơ. Sau đây là một số nội dung không liên quan đến bài( cho đủ nội dung mô tả :((( ): PLC là tên viết tắt của dòng chữ Programmable Logic Controller (Có thể hiểu một cách đơn giản trong tiếng việt là: Thiết bị điều khiển cho phép người dùng lập trình (Khả trình)). Trong quá khứ các bộ điều khiển chỉ được sản xuất ra để phục vụ riêng cho một mục đích điều khiển và không thể thay đổi (Hay còn gọi là điều khiển kết nối cứng), điều này đã tạo ra những hạn chế và nhược điểm vô cùng lớn trong việc lập trình điều khiển nên bộ điều khiển Login khả trình đã được ra đời (PLC). Thông qua bộ điều khiển PLC, người dùng hoàn toàn có thể thay đổi thuật toán điều khiển thông qua việc lập trình PLC (Viết bằng ngôn ngữ lập trình) Hiện nay trên toàn thế giới có một hãng sản xuất PLC rất nổi tiếng và được nhiều công ty trên thế giới sử dụng: Siemens (Đức), Omron và Mitsubishi (Nhật Bản), Delta (Đài Loan). Tại Việt Nam dòng PLC của Siemens và Mitsubishi là phổ biến nhất và được đưa vào chương trình đào tạo của các trường kỹ thuật.
NỘI DUNG ÔN TẬP A VĂN HỌC I Văn học dân gian Việt Nam Đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây (trích sử thi Đăm Săn) - Nội dung: Danh dự gắn bó với hạnh phúc gia đình mong muốn sống bình yên , phồn vinh cho thị tộc tình cảm cao q thơi thúc Đăm Săn chiến đấu chiến thắng kẻ thù - Nghệ thuật: + Âm điệu hào hùng + Lối so sánh phóng đại, trùng điệp + Biện pháp tu từ phóng đại tính hồnh tráng dội sử thi – anh hùng ca Truyền thuyết Truyện An Dương Vương Mị Châu, Trọng Thuỷ Nội dung: Truyện cách giải thích nguyên nhân nước Âu Lạc Qua đó, nhân dân ta muốn nêu lên học: + Dựng nước: muốn giữ nước, chống giặc nước phải tự cường + Giữ nước: cảnh giác trước kẻ thù; không chủ quan, tự mãn; nâng cao sức phòng thủ đất nước + Xử lý đắn mối quan hệ riêng với chung, tình nhà nghĩa nước, hạnh phúc cá nhân vận mệnh dân tộc - Nghệ thuật: + Cốt truyện hấp dẫn, kết hợp nhuần nhuyễn yếu tố thực yếu tố kì ảo + Thể thái độ nhân dân, tinh thần công lý nhân dân, nghiêm khắc đầy lịng nhân hậu Truyện cổ tích Tấm Cám * Nội dung: - Sự biến hóa Tấm thể sức sống, trỗi dậy mạnh mẽ ng - Thể tinh thần lạc quan yêu đời, khát khao vươn tới đẹp, thánh th - Mâu thuẫn xung đột truyện Tấm Cám phản ánh mâu thuẫn xun - Ý nghĩa xã hội: Mâu thuẫn Thiện Ác - Xung đột lực lượng đối lập xã hội *Nghệ thuật: - Cốt truyện li kì, hấp dẫn - Sử dụng yếu tố thần kì - Sự chuyển biến hình tượng Tấm: từ yếu đuối, thụ động đến kiên q Truyện cười dân gian: a Tam đại gà(Tự đọc) b Nhưng phải hai mày - Nội dung: Thể thái độ phê phán nhân dân chất tham lam bọn quan lại thái độ giễu cợt người nông dân khờ khạo lâm vào cảnh kiện tụng - Nghệ thuật: + Kết hợp lời nói với cử + Lối chơi chữ độc đáo Ca dao than thân, yêu thương, tình nghĩa.(Bài 1,4,6) - Nội dung: Là tâm tư, tình cảm nhân dân lao động, nỗi chua xót, đắng cay khát vọng tình yêu thương, thủy chung người bình dân xã hội cũ - Nghệ thuật: + Lặp (mô thức, từ, cụm từ, câu ) + Hình ảnh biểu tượng (khăn, đèn, gừng cay - muối mặn ) + Hình ảnh so sánh ẩn dụ ( dải lụa đào ) + Thể thơ: lục bát, bốn chữ, lục bát biến thể (song thất lục bát), thể hỗn hợp Ca dao hài hước (Bài 1,2) - Nội dung: + Tiếng cười tự trào nghèo → Thể tinh thần lạc quan, yêu đời nhân dân lao động + Tiếng cười phê phán nội nhân dân, nhắc nhở thói hư tật xấu người xã hội - Nghệ thuật: + Hư cấu, dựng cảnh tài tình, khắc họa nhân vật nét điển hình với chi tiết có giá trị khái quát cao + Biện pháp cường điệu, phóng đại, tương phản đối lập + Biện pháp lặp, tăng cấp, nói quá, giảm + Dùng ngôn ngữ đời thường mà hàm chứa ý nghĩa sâu sắc ↔ Tạo tranh hài hước hóm hỉnh, có ý nghĩa giễu cợt sâu sắc II Văn học Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XIX Tỏ lòng - Phạm Ngũ Lão * Vẻ đẹp người thời đại nhà Trần - Hình ảnh vị tướng anh hùng +Tư thế: “ hồnh sóc” - Cầm ngang giáo → hiên ngang, lẫm liệt, vững chãi + Không gian: “giang sơn”: rộng lớn, kì vĩ + Thời gian: “tháp kỉ thu”: mùa thu → trải dài theo tháng năm → Hình ảnh trang nam nhi với tư sẵn sàng, hiên ngang, lẫm liệt với tâm bền bỉ, sắt đá, sánh trời đất, trường tồn với thời gian → vẻ đẹp người đời Trần→ hào khí Đơng A → Nam nhi thời Trần mang tầm vóc vũ trụ - Khí quân đội anh hùng: “Tam qn tì hổ khí thơn ngưu” + So sánh: “tì hổ” : hổ báo + Phóng đại: “khí thơn ngưu” → khí nuốt trơi trâu khí át trời → Khí dũng mãnh quân đội → Phản ánh sức mạnh quân đội với hùng khí bừng bừng sức mạnh tinh thần, lòng yêu nước cháy bỏng, tinh thần căm thù giặc sâu sắc, tâm nghìn người tiêu diệt giặc bảo vệ đất nước → lời thơ ước lệ hào hùng làm tốt lên hào khí Đơng A * Khát vọng hoài bão cao đẹp Phạm Ngũ Lão + Nhà thơ ý thức cịn “vương nợ” với non sơng → Cho thấy chí khí người anh hùng Câu thơ lời nhắc nhở, thúc giục người phải suy tư, sống hành động cho xứng đáng + Nhà thơ nghe chuyện người xưa, thẹn thân khơng họ ý thức rõ trách nhiệm, bổn phận đất nước Câu thơ cuối đề cao đức, tâm người dân yêu nước Cái thẹn Phạm Ngũ Lão thẹn nhà nho có nhân cách lớn ? Nỗi lịng Phạm Ngũ Lão ý nghĩa nỗi “thẹn” thơ Thuật Hồi ? - Nỗi lịng tác giả thơ niềm trăn trở khôn nguôi trách nhiệm trang nam nhi “Nam nhi vị liễu công danh trái” → Thể ý chí, khát vọng cao đẹp: cống hiến, làm trịn phận cơng dân đất nước - Nỗi thẹn: chưa có tài mưu lược Vũ Hầu để trừ giặc cứu nước, chưa lập công danh vang vọng Vũ Hầu, chưa cống hiến cho nước nhà nhiều Vũ Hầu làm → Nỗi thẹn nhân cách lớn Nỗi thẹn giúp người biết vươn tới lẽ sống cao *Nội dung: Khắc học vẻ đẹp người: có sức mạnh, có lí tưởng, nhân cách cao khí hào hùng thời đại * Nghệ thuật: - Thơ Đường luật ngắn gọn đạt độ súc tích cao - Thủ pháp gợi, thiên ấn tượng khái quát - Ngôn ngữ cô đọng, hàm súc, có dồn nén cảm xúc - Bút pháp hồnh tráng, có tính sử thi - Hình ảnh thơ lớn lao, kì vĩ Cảnh ngày hè (Bảo kính cảnh giới – Bài số 43) Nguyễn Trãi * Bức tranh mùa hè: đầy sức sống sinh động - Vẻ đẹp rực rỡ tranh thiên nhiên + Mọi hình ảnh sống động: hoè lục đùn đùn, rợp mát giương ô che rợp; thạch lựu phun trào sắc đỏ, sen hồng độ nức ngát mùi hương + Mọi màu sắc đậm đà: hoè lục, lựu đỏ, sen hồng - Vẻ đẹp bình tranh đời sống người: nơi chợ cá dân dã "lao xao", tấp nập; chốn lầu gác "dắng dỏi" tiếng ve giao hưởng → Cảm nhận tinh tế giác quan: thị giác, khứu giác, xúc giác, thính giác → Cả thiên nhiên sống người tràn đầy sức sống Điều cho thấy tâm hồn khát sống, yêu đời mãnh liệt tinh tế giàu chất nghệ sĩ tác giả * Vẻ đẹp tâm hồn Nguyễn Trãi + Tâm hồn yêu thiên nhiên, yêu đời, yêu sống: Thiên nhiên qua cảm xúc nhà thơ trở nên sinh động đáng yêu đầy sức sống Điều bắt nguồn từ lịng thiết tha yêu đời, yêu sống tác giả Cảnh vật bình yên vui thản xâm chiếm người Âm rộn rã cảnh vật, người vui mừng rộn rã tâm hồn nhà thơ + Tấm lòng ưu với dân với nước: Nguyễn Trãi yêu thiên nhiên hết lịng ơng dân với nước Nhìn cảnh sống dân – người dân chài lam lũ - sống no đủ, Nguyễn Trãi ao ước có đàn vua Thuấn để gảy khúc Nam phong ca ngợi cảnh: Dân giàu đủ, khắp đòi phương ↔ Câu thơ sáu chữ kết thức thơ dồn nén cảm xúc thơ Điểm kết tụ hồn thơ Ức trai thiên nhiên, tạo vật mà tâm hồn người, người dân Nguyễn Trãi mong cho dân ấm no hạnh phúc: “dân giàu đủ” hạnh phúc cho tất người, nơi “khắp đòi phương” *Nội dung: Thể vẻ đẹp độc đáo tranh ngày hè tâm hồn yêu thiên nhiên, yêu đời, yêu nhân, đất nước Nguyễn Trãi → Giá trị nhân văn cao đẹp * Nghệ thuật: - Sử dụng động từ, tính từ từ láy giản dị, quen thuộc mà gợi hình, gợi cảm - Sử dụng phép đối, điển cố - Thơ thất ngôn bát cú Đường luật kết hợp lục ngơn → phá vỡ tính quy phạm Nhàn - Nguyễn Bỉnh Khiêm * Cuộc sống nhàn dật, lối sống nhàn dật + Ung dung thư thái lao động giải trí, chọn nơi sống vui vẻ, tịnh, khơng thích chốn lao xao, đơng đúc bon chen, sinh hoạt ngày giản dị, hòa hợp với tự nhiên, mùa thức ấy, coi phú quí chiêm bao + Sống nhàn dật để giữ cốt cách * Quan niệm sống tác giả: + “Nơi vắng vẻ” nơi tĩnh lặng, bình yên, nơi thôn dã, nơi thư thái tâm hồn → dại mà khôn + “Chốn lao xao” chốn quan trường, đô hội; nơi người bon chen danh lợi → khơn mà dại → Cách nói ngược với giọng mỉa mai →Thể tâm trạng thản nhân cách cao, không màng danh lợi Trước nhiễu loạn, mực tranh đoạt danh vọng thủ đoạn người đánh nhân phẩm, trở thành kẻ bị người đời căm hận Xã hội loạn lạc, rối ren giành giật - Với nhà thơ, “khôn” người cao quay lưng lại với danh lợi danh lợi “giấc chiêm bao” Trí tuệ nâng cao nhân cách để nhà thơ từ bỏ “chốn lao xao” mà “tìm nơi vắng vẻ”, nơi tĩnh tâm hồn chốn dân dã ↔Triết lý nhẹ nhàng thâm thúy bậc ẩn sĩ, thấu hiểu lẽ đời, qui luật tạo hóa * Cái “nhàn” thơ: - Nhàn thể ung dung phong thái, thảnh thơi, vơ lịng, vui với thú điền viên - Nhàn nhận dại mình, nhường khơn cho người, xa lánh chốn danh lợi bon chen, tìm "nơi vắng vẻ", sống hoà nhập với thiên nhiên để "di dưỡng tinh thần" - Nhàn sống thuận theo lẽ tự nhiên, hưởng thức có sẵn theo mùa nơi thôn dã mà mưu cầu, tranh đoạt - Nhàn có sở từ quan niệm nhìn đời giấc mộng, phú quý tựa chiêm bao → Trí tuệ uyên thâm, tâm hồn cao nhà thơ thể qua lối sống đạm bạc, nhàn tản, vui với thú điền viên thôn dã *Nội dung: Khẳng định quan niệm sống nhàn: hòa hợp với thiên nhiên, giữ gìn cốt cách cao, vượt lên danh lợi * Nghệ thuật: - Ngơn ngữ, hình ảnh tự nhiên, mộc mạc mà giàu chất triết lí - Sử dụng phép đối, điệp, điển tích - Giọng thơ nhẹ nhàng, hóm hỉnh mà súc tích Đọc Tiểu Thanh kí - Nguyễn Du * Hai câu đề - Cảnh Tây Hồ xưa “Tây Hồ hoa uyển tẫn thành khư – Tây Hồ cảnh đẹp hóa gị hoang Độc điếu song tiền thư - Thổn thức bên sông mảnh giấy tàn” - Tầy Hồ ngày xưa: hoa uyển (vườn hoa) - Tây Hồ ngày nay: thành khư (thành bãi hoang) -> Sử dụng nghệ thuật đối lập: xưa >< nay; động từ mạnh “tẫn” ý cảnh sắc thay đổi hoàn toàn -> Cảnh sắc chốn Tây Hồ bị biến đổi theo thời gian, chiều hướng biến đổi từ tốt đẹp -> hoang tàn, đổ nát -> Tiếc nuối, ngậm ngùi tác giả trước đẹp thiên nhiên bị hủy hoại, số phận nàng Tiểu Thanh bất hạnh - Độc điếu (khóc – thổn thức): Nguyễn Du khóc thương cho nàng Tiểu Thanh qua tập sách trước khung cửa sổ -> Sự trang trọng, thành kính tác giả người khuất => Hai câu đề nỗi xót xa nhà thơ trước đẹp bị hủy hoại thương xót cho kiếp người tài hoa bạc mệnh * Hai câu thực – Mệnh người mệnh văn chương “Chi phấn hữu thần liên tử hậu – Son phấn có thần chôn hận Văn chương vô mệnh lụy phần dư – Văn chương khơng mệnh đốt cịn vương” - Hình ảnh tượng trưng: son phấn – vẻ đẹp, nhan sắc người gái, chôn hận -> Linh hồn người gái có linh thiêng xót xa việc sau chết – thơ ca nàng bị đốt gần hết - Văn chương (tài nàng) đốt vương -> Tài nàng bị hủy hoại, lại -> Thái độ tác giả: cảm thương, xót xa trước phận nàng Tiểu Thanh, qua tố cáo xã hội phong kiến chà đạp giá trị người => Bốn câu đầu thơ kể đời số phận người gái tài hoa bạc mệnh Người chết (Tiểu Thanh) người cô đơn, kẻ đến thăm viếng nàng (Nguyễn Du) người cô đơn * Hai câu luận – Án phong lưu cho người tài hoa bạc mệnh “Cổ kim hận thiên nan vấn – Nỗi hờn kim cổ trời khơn hỏi Phong vận kì oan ngã tự cư – Cái án phong lưu khách tự mang” - Câu 5: nỗi hận từ xưa tới khó mà hỏi trời -> Ý bất công với người tài - Câu 6: Nỗi oan trái kẻ phong lưu, tài tình, ta tự mang -> Nhà thơ tự nhận hội thuyền với người phong lưu (Tiểu Thanh)-> Đồng cảm sâu sắc với kiếp người tài hoa, khóc cho người khóc cho * Hai câu kết – Sự đồng cảm nhà thơ suy ngẫm cho số phận “Bất tri tam bách dư niên hậu – Chẳng biết ba trăm năm lẻ Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như? – Người đời khóc Tố Như chăng?” - Ba trăm năm lẻ -> Thời gian sau, qng thời gian dài, khơng biết có khóc thương cho số phận khơng -> Câu hỏi tu từ đầy day dứt, trăn trở, nói lên đơn tác giả-> Tác giả mong muốn tri âm tri kỉ có đồng cảm tương lai B TIẾNG VIỆT I Hoạt động giao tiếp ngôn ngữ - Khái niệm: Là hoạt động trao đổi thông tin người xã hội, tiến hành phương tiện ngơn ngữ (nói viêt), nhằm thực mục đích nhận thức, tình cảm, hành động - Hai trình hoạt động giao tiếp ngơn ngữ: tạo lập văn (nói viết) lĩnh hội văn (nghe đọc) - Các nhân tố giao tiếp: nhân vật, hoàn cảnh, nội dung, mục đích, phương tiện cách thức giao tiếp II Văn - Văn bản: sản phẩm tạo hoạt động giao tiếp ngôn ngữ, gồm hay nhiều câu, nhiều đoạn - Đặc điểm: + Mỗi văn tập trung vào chủ đề triển khai chủ đề cách trọn vẹn + Các câu văn có liên kết chặt chẽ, đồng thời văn xây dựng theo kết cấu mạch lạc + Mỗi văn có dấu hiệu biểu tính hồn chỉnh nội dung, hồn chỉnh hình thức, thường có nhan đề kết thúc phù hợp với loại văn + Mỗi văn nhằm thực (hoặc số) mục đích giao tiếp định - Phân loại: + Theo phương thức biểu đạt: văn tự sự, miêu tả, biểu cảm, nghị luận, thuyết minh, điều hành (hành - cơng vụ) + Theo lĩnh vực mục đích giao tiếp: Văn thuộc phong cách ngơn ngữ sinh hoạt (thư, nhật kí,…) Văn thuộc phong cách ngôn ngữ nghệ thuật (thơ, truyện, tiểu thuyết, kịch,…) Văn thuộc phong cách ngôn ngữ khoa học (SGK, tài liệu học tập, luận văn, luận án,…) Văn thuộc phong cách ngơn ngữ hành (đơn, biên bản, nghị quyết, định, luật,…) Văn thuộc phong cách ngơn ngữ luận(bài bình luận, tun ngơn, hịch, lời kêu gọi,…) văn thuộc phong cách ngơn ngữ báo chí (bản tin, tiểu phẩm, vấn, phóng sự,…) III Đặc điểm ngơn ngữ nói ngơn ngữ viết Ngơn ngữ nói - Là ngơn ngữ âm thanh, tiếp nhận tính giác phần thị giác; lời nói giao tiếp ngày, người nghe người nói tiếp xúc trực tiếp với nhau, thay phiên nói nghe - Các nhân vật giao tiếp phản hồi trực tiếp để điều chỉnh, sửa đổi cách nói nghe Do khơng có thời gian suy ngẫm, lựa chọn kĩ nên ngơn ngữ nói khong trau chuốt ngôn ngữ viết - Rất đa dạng ngữ điệu, kèm theo phương tiện bổ trợ nét mặt, ánh mắt, cử chỉ, điệu bộ… người nói - Từ ngữ sử dụng đa dạng: ngữ, tiếng địa phương, tiếng lóng, biệt ngữ, trợ từ, thán từ, Ngôn ngữ viết - Là ngôn ngữ thể chữ viết văn tiếp nhận thị giác - Người viết lựa chọn, suy ngẫm…kĩ viết; người đọc có thời gian để tiếp nhận thấu đáo - Văn viết lưu truyền rộng rãi không gian theo thời gian - Ngôn ngữ viết hỗ trợ kí hiệu văn khác như: hình ảnh minh họa, cơng thức, số… - Từ ngữ đạt độ xác cao, người viết tránh sở dụng ngữ, tiếng lóng, tiếng địa phương, văn thức - Về câu: xuất nhiều câu dài tổ chức mạch lạc, hợp lí IV Phong cách ngơn ngữ sinh hoạt ( tập trung phần I phần 3; phần II tập 1,2 phần III) – Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt phong cách dùng giao tiếp sinh hoạt hàng ngày, thuộc hoàn cảnh giao tiếp khơng mang tính nghi thức Giao tiếp thường với tư cách cá nhân nhằm để trao đổi tư tưởng, tình cảm với người thân, bạn bè,… – Đặc trưng: + Tính cụ thể: Cụ thể khơng gian, thời gian, hồn cảnh giao tiếp, nhân vật giao tiếp, nộii dung cách thức giao tiếp… + Tính cảm xúc: Cảm xúc người nói thể qua giọng điệu, trợ từ, thán từ, sử dụng kiểu câu linh hoạt, + Tính cá thể: nét riêng giọng nói, cách nói => Qua ta thấy đặc điểm người nói giới tính, tuổi tác, tính cách, sở thích, nghề nghiệp, … V Phép tu từ - Ẩn dụ gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác chúng có mối quan hệ tương đồng - Hoán dụ gọi tên vật, tượng, khái niệm tên vật, tượng, khái iệm khác có mối quan hệ gần gũi nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt * So sánh ẩn dụ hoán dụ: Ẩn dụ Hoán dụ Giống Lấy tên vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng với Khác -Giữa hai vật, tượng có mối quan hệ tương đồng, tức giống phương diện - Giữa hai vật, tượng có mối quan hệ tiếp cận, tức đôi, gần gũi với - Cơ sở ẩn dụ liên tương giống hai đối tượng so sánh ngầm - Cơ sở hoán dụ liên tưởng kề cận hai đối tượng mà không so sánh - Thường chuyển trường nghĩa - Không chuyển trường nghĩa C LÀM VĂN Văn tự Yêu cầu - Kết hợp yếu tố miêu tả, biểu cảm văn tự - Biết xây dựng việc, chi tiết tiêu biểu văn tự để làm bật ý nghĩa, chủ đề Một số dạng đề - Kể lại kết thúc khác với kết thúc tác phẩm dân gian học (Truyện An Dương Vương Mị Châu, Trọng Thủy; Tấm Cám,…) - Đóng vai nhân vật truyện dân gian để kể lại câu chuyện Hướng dẫn chung - Xây dựng cốt truyện, hệ thống nhân vật dựa theo yêu cầu đề - Lựa chọn, xếp việc, chi tiết hợp lý, việc nối tiếp việc đến kết thúc - Kết hợp yếu tố miêu tả biểu cảm để làm cho văn hấp dẫn, lôi - Chú ý dùng từ, dẫn dắt câu chuyện hợp lý, sử dụng ngơn ngữ thích hợp - Liên hệ thân, rút học ... vật, hoàn cảnh, nội dung, mục đích, phương tiện cách thức giao tiếp II Văn - Văn bản: sản phẩm tạo hoạt động giao tiếp ngôn ngữ, gồm hay nhiều câu, nhiều đoạn - Đặc điểm: + Mỗi văn tập trung vào... gian: a Tam đại gà(Tự đọc) b Nhưng phải hai mày - Nội dung: Thể thái độ phê phán nhân dân chất tham lam bọn quan lại thái độ giễu cợt người nông dân khờ khạo lâm vào cảnh kiện tụng - Nghệ thuật:... thể hỗn hợp Ca dao hài hước (Bài 1,2) - Nội dung: + Tiếng cười tự trào nghèo → Thể tinh thần lạc quan, yêu đời nhân dân lao động + Tiếng cười phê phán nội nhân dân, nhắc nhở thói hư tật xấu người