1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Xưa-kia-đảo-Hà-Nam-là-một-bãi-bồi-ở-cửa-sông-Bạch-Đằng (1)

3 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 14,67 KB

Nội dung

Quảng Ninh vùng đất tiếng với danh lam, thắng cảnh lễ hội Một lễ hội đặc sắc Quảng Ninh lễ hội Tiên Cơng (cịn gọi lễ hội mừng thọ), tổ chức vùng đảo Hà Nam (TX Quảng Yên, Quảng Ninh) Đây lễ hội “Rước người” độc đáo, thấy miền quê khác Võng đào rước cụ Thượng Lễ hội Tiên Công - nét đặc sắc Lễ hội Tiên Công Truyền thuyết kể rằng, vùng đảo Hà Nam số nhóm Tiên Cơng dân cư từ kinh thành Thăng Long đến quai đê, lấn biển, tạo dựng thành Mỗi độ xuân về, cụ Tiên Công (những người có cơng khai phá tạo lập nên vùng đảo Hà Nam) lại nhớ buổi hội hè, đình đám chốn kinh thành xưa, nên vời bô lão tuổi tác cao làng xã “trộm” đóng y phục giống đức vua ngồi lên võng đào, kiệu rồng để cháu xúm lại nghinh rước lên miếu đường bày soạn vật phẩm tế lễ Mọi hoạt động diễn thể triều đình với lọng che, phường nhạc bát âm, hát xướng hình thành lễ hội “Rước người” độc đáo vùng đảo Còn theo tư liệu lịch sử, từ thời Lý - Trần có số vạn chài đến vùng đất Quảng Yên ngày sinh sống, họ dựa vào gò đất cao triều để dãi chài, phơi lưới Đến đầu kỷ XV, khoảng từ năm 1434 1500, có nhóm Tiên Cơng dân cư đến quai đê lấn biển, khẩn hoang đất đai trồng lúa, lập làng, tạo thành khu đảo Hà Nam Trong có 17 vị Tiên Công, người quê phường Kim Hoa (nay phường Kim Liên), huyện Thọ Xương, phủ Hoài Đức, phía Nam thành Thăng Long (nay Hà Nội) Để tưởng nhớ công ơn vị Tiên Công, người dân toàn xã Phong Lưu lập miếu thờ thập thất Tiên Công thôn Cẩm La để tuần rằm lễ tiết, tứ thời phụng thờ Lễ hội Tiên Công diễn khoảng thời gian từ mùng - tháng Giêng Tuy nhiên, khoảng ngày - tháng Giêng, vùng đảo Hà Nam trở nên nhộn nhịp gia đình, dịng họ làm lễ “Ra cỗ họ” Họ làm cỗ, tổ chức tế tổ, bày tỏ lịng thành hiếu thảo tổ tiên, ơng bà, cha mẹ Trong ngày này, gia đình có cụ thượng thọ 80 tuổi, 90 tuổi, 100 tuổi có lễ vật tới từ đường cáo tiên tổ báo cho hội đồng gia tộc biết Các cụ thọ 80 tuổi trở lên, từ ngày phong gọi “Cụ Thượng” cách cung kính Cụ Thượng mặc áo gấm đỏ xanh thêu chữ Thọ, ngồi ghế bành trải nệm hoa, cạnh hương án, cháu, họ hàng, xóm láng, hữu đến mừng, hàng đứng trước cụ Thượng, trịnh trọng dâng lễ, kính cẩn quỳ lạy Sau người dự tiệc thọ với cụ Thượng gia đình, ngâm thơ, hát dân ca Đến chiều mồng 6, cụ Tiên Thứ Chỉ làng n Đơng, Phong Cốc, Cẩm La dịng họ làm lễ yết miếu thờ Sau họp bàn cắt cử cụ thể người tham gia lễ tế Riêng chủ tế bình chọn kỹ lưỡng, thường chọn luân phiên hàng năm thôn Yên Đông, Phong Cốc, Cẩm La, Trung Bản Chủ tế phải người cao tuổi, có sức khỏe, ăn đức độ, có uy tín với làng xã Cũng chiều mồng 6, cụ Tiên Thứ Chỉ điểm lại cụ ơng, cụ bà trịn 80, 90, 100 tuổi làng, chọn cụ Thượng tiêu biểu có sức khỏe để đắp đê tượng trưng cửa miếu vào ngày hội (mồng tháng Giêng) cụ Thượng đánh vật tượng trưng miếu Tiên Công nghi lễ hội Sáng mồng vào hội Từ sáng, gia đình có cụ thượng thọ bắt đầu khởi hành đoàn rước Đi đầu đồn rước ba người đóng giả tễu múa gậy, múa quạt làm nhiệm vụ dẹp đường, tiếp sau đoàn trống, đến hai hàng cờ ngũ sắc nam, nữ niên điều hành đoàn rước Sau đến hai hàng bát bảo, đội nhạc bát âm, người gái dâu cháu gái nội cụ Thượng đội hai mâm lễ vật dâng Tiên Cơng gồm: Một mâm có chai rượu trắng, buồng cau, trầu, bánh dày bánh chưng, gà luộc thịt lợn đĩa muối Một mâm ngũ Kế sau hai mâm lễ vật hương án niên khiêng, đến đoàn rước chữ Thọ Võng đào cụ Thượng niên khiêng, người che lọng liền sau chữ Thọ Dọc đường từ nhà cụ Thượng đến đền Tiên Công, rể cụ Thượng dựng quán nhỏ bên lề đường, trang trí câu đối mừng thọ, cành đào, có bàn uống nước Khi đoàn rước cụ Thượng qua quán, người rể nghênh đón mời cụ Thượng vào quán nghỉ chân chúc thọ cụ Các đoàn rước cụ Thượng tập trung trước miếu, sau ban tế lễ thực nghi lễ tế Tiên Công xong, cụ Thượng mời vào thắp hương, cụ Tiên Chỉ đọc văn ca ngợi công lao, chúc sức khỏe, chúc gia đình, dịng họ cụ Thượng làm ăn phát đạt, gặp nhiều may mắn Sau cụ Thượng lễ Tiên Công xong, làng xã mời bốn cụ Thượng khỏe trước cửa miếu Tiên Công làm nghi lễ "vượt thổ" (đắp đê) Trên đê nhỏ dân làng đắp tượng trưng trước cửa miếu, cụ Thượng đắp tảng đất xẻ vuông vắn lên Sau lễ này, gia đình, làng xã đào mương, bồi đê, cày cấy ruộng vườn, chí gia đình có người vào ngày Tết phải chờ qua lễ động thổ dám tổ chức lễ tang đào huyệt Sau làm nghi lễ "động thổ" (vượt thổ), cụ Thượng tiếp tục thực nghi thức "đất vật" (tượng trưng) Trong tiếng reo hò, động viên cháu, cụ Thượng cởi trần đóng khố vào đấu trường, cụ nhấc đối phương lên khỏi mặt đất thắng Nghi thức đấu vật để biểu trưng sức khỏe người quai đê lấn biển, lập đất, lập làng, lập nên vùng đảo Hà Nam Người dân tin rằng, với nghi thức này, cụ ban sức khỏe cho cháu Sau nghi lễ tế tổ, nghi lễ động thổ đắp đê, nghi lễ đánh vật, nghi thức nghi lễ tế Tiên Công xem hồn thành Các gia đình họ tộc rước cụ Thượng nhà, thứ tự đoàn rước lúc rước Xung quanh khu vực miếu Tiên Cơng, trị chơi đấu cờ người, chơi đu, tổ tôm điếm, chọi gà, đánh vật, hát đúm vài trò vui khác tiếp tục diễn Trải qua 300 năm, sức sống Lễ hội Tiên Công bền vững với nghi lễ, nghi thức trò chơi dân gian trì ổn định hàng năm, không bị mai Lễ hội Tiên Công - nét đẹp văn hóa vùng Hà Nam từ bao đời ngày bồi đắp để trở thành lễ hội xuân nhiều người mong đợi

Ngày đăng: 06/12/2021, 19:31

w