Khóa luận tốt nghiệp đại học

Khóa luận tốt nghiệp cử nhân Văn học, văn học nước ngoài. Từ tác phẩm Một tỉ sáu của Trương Hiền Lượng tác giả đi sâu nghiên cứu về vấn đề con người được đặt ra trong tác phẩm và khai thác dưới nhiều góc nhìn nghệ thuật khác nhau.

1 ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÚ XUÂN NGUYỄN THỊ DIỄM MY VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG MỘT TỈ SÁU CỦA TRƯƠNG HIỀN LƯỢNG Chuyên ngành : Văn Học Khóa KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP Giảng viên hướng dẫn TS NGUYỄN THỊ TỊNH THY HUẾ, NĂM 2013 A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 M.Gorki nói rằng: “Văn học nhân học”, điều nhà văn khẳng định qua đứa tinh thần Thật vậy, văn học loại hình nghệ thuật có từ sớm gắn bó thân thiết với đời sống tinh thần người từ thuở đất trời hồng hoang Dù xuất hình thức phản ánh giới khách quan qua lăng kính chủ quan người nghệ sĩ, tác phẩm nghệ thuật chân giải bày tình cảm, khát vọng sâu xa nhà văn trước đời, trước vấn đề có ý nghĩa thân thiết người Có thể văn học đơi viết cố lớn lao: bão táp cách mạng, chiến tranh, hay diễn tả tiếng côn trùng kêu, tiếng thở dài ta tìm thấy hình bóng, tâm người gửi gắm bên Với tư cách chủ thể hoàn cảnh, động lực phát triển xã hội, nguồn gốc nguồn sáng kiến phát minh, người với tất niềm vui, nỗi buồn, tâm tư khát vọng, thành đạt hay thất bại, đối tượng trung tâm văn học, mối quan tâm hàng đầu người nghệ sĩ chân thành Ở đất nước có tác phẩm văn học với hình tượng người riêng ứng với văn hóa đất nước đó, dù người xuất trực tiếp hay gián tiếp tác phẩm văn học chủ thể văn chương Con người phải thực nhiệm vụ mà nhà văn giao phó, thể cách sâu sắc ý đồ nhà văn, nói lên quan điểm tác giả, thể tinh thần cho văn học thời đại Điều cho ta thấy rằng, văn học môn nghiên cứu người sâu sắc nhất, lăng kính nhà văn soi chiếu sống xã hội cách thiết thực tinh tế 1.2 Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng phản ánh xã hội đương đại Trung Quốc thông qua đời số phận số người lớp “nhà giàu nổi” bi hài kịch mà họ diễn viên Một tỉ sáu khơng đơn tiểu thuyết viết xã hội Trung Quốc đương đại mà cịn tiểu thuyết với tình tiết giả tưởng đầy hấp dẫn, kịch tính với giọng văn hài hước, châm biếm Tác giả mở cho bạn đọc hiểu xã hội Trung Quốc đương đại phát triển khoa học kĩ thuật tiên tiến, đồng thời khám phá vào góc khuất xã hội mà chưa đề cập cách nghiêm túc Trong tác phẩm, Trương Hiền Lượng khéo léo sâu vào ngõ ngách đời sống người guồng quay của thời đại Len lỏi vào tận sâu tâm hồn người, góc kín tưởng chừng không để mắt đến, khám phá gọi người, ông giúp có nhìn thấu đáo xã hội Trung Quốc đương đại 1.3 Chúng ta biết vấn đề người vấn đề đặc trưng văn học, văn học hướng đến người khám phá tất liên quan đến người Trong xã hội Một tỉ sáu, trước biến đổi muôn màu sống, xã hội ngày phát triển mạnh mẽ, kinh tế - khoa học học kĩ thuật tiên tiến, đời sống vật chất người nâng cao Nhưng trước phát triển mạnh mẽ đời sống vật chất đời sống tinh thần người lại xuống cấp trầm trọng, người ta chủ yếu coi trọng địa vị, danh lợi, toan tính sống đua chen mà quên cách phải sống Đồng tiền trở thành mục tiêu phấn đấu cho người xã hội đương đại Đọc Một tỉ sáu ta thấy tác giả xây dựng giới nhân vật đa dạng, nhân vật mang tính cách riêng, số phận riêng, tất không đáng gọi “người” Tác phẩm đặt vấn đề lớn cho xã hội Trung Quốc đương đại, tương lai dân tộc Trung Quốc đâu mà có chênh lệch lớn đời sống vật chất đạo đức, nhân cách người Đời sống vật chất ngày phát triển, người ngày xuống cấp đạo đức, nhân cách Vấn đề người trở thành vấn đề thiết xã hội Trung Quốc đương đại, vấn đề mà Trương Hiền Lượng hướng đến tác phẩm Một tỉ sáu nhà văn Trương Hiền Lượng không tiểu thuyết mang đậm màu sắc triết lí mà cịn mảnh đất khám phá nhiều điều mẻ người, xã hội đương đại Trung Quốc, đồng thời tác phẩm với giá trị nghệ thuật độc đáo sâu sắc Chúng nghiên cứu tác phẩm với đề tài : “Vấn đề người Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng” với hi vọng góp sức vào việc khám phá nét đẹp tác phẩm Lịch sử nghiên cứu vấn đề Một tỉ sáu tiểu thuyết dịch giả Phạm Tú Châu Vương Mộng Bưu dịch từ nguyên tiếng Trung “Nhất Ức Lục” nhà văn Trương Hiền Lượng Cuốn sách xuất theo hợp đồng chuyển nhượng quyền tác giả Trương Hiền Lượng NXB Văn nghệ Thượng Hải đại diện NXB Phụ nữ năm 2011 Đã có nhiều viết tác giả Trương Hiền Lượng, tất viết đánh giá cao tài ông, tác phẩm ông chưa nhiều tác phẩm có ảnh hưởng lớn văn học kỉ Tác giả Lê Huy Tiêu cho tiểu thuyết Trương Hiền Lượng gợi suy ngẫm giàu tính triết lý: “ Bất luận tác phẩm viết “vết thương” “Cách mạng văn hóa” hay tác phẩm phản ánh cơng cải cách, hình tượng nhân vật tác phẩm Trương Hiền Lượng có suy nghĩ mang tính triết lý sâu sắc.”[34,244] Nhà xuất Phụ Nữ có lời nhận xét tác phẩm Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng sau: Cuốn tiểu thuyết xã hội đương đại Trung Quốc với tình tiết giả tưởng đầy kịch tính giọng văn hài hước, châm biếm lần khẳng định Trương Hiền Lượng xứng đáng số 100 nhà văn có ảnh hưởng lớn đến kỉ XX tạp chí Time bầu chọn Tác phẩm xuất văn đàn, thực để lại ấn tượng sâu sắc lịng cơng chúng bạn đọc, khơng nội dung mà nghệ thuật đặc sắc Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu khóa luận tiểu thuyết Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng Ngồi để có viết hoàn chỉnh đề cập đến vấn đề người, vấn đề dân tộc, chúng tơi cịn tìm hiểu tác phẩm tư liệu viết vấn đề để thấy nét độc đáo sáng tác nhà văn 3.2 Phạm vi nghiên cứu Với đề tài “Vấn đề người Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng”, khóa luận tiến hành khảo sát số phương diện như: Vấn đề người, quan niệm nghệ thuật người, điểm nhìn trần thuật, giọng điệu nghệ thuật Một tỉ sáu Phương pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp phân tích Sau khảo sát tác phẩm cách kĩ lưỡng, chúng tơi tiến hành phân tích vấn đề liên quan đến vấn đề người sâu khám phá xã hội đương đại Trung Quốc 4.2 Phương pháp cấu trúc hệ thống Tìm hệ thống dẫn chứng tác phẩm, từ làm rõ vấn đề người mối quan hệ vấn đề người vấn đề dân tộc, nói lên giá trị tác phẩm 4.3 Phương pháp so sánh Nghiên cứu vấn đề người tác phẩm Một tỉ sáu mối quan hệ so sánh đối chiếu với tác phẩm khác vấn đề người, vấn đề nhân quyền, thực trạng xã hội 4.4 Phương pháp liên ngành Đặt tác phẩm góc nhìn ngành khoa học khác nhau: triết học, xã hội học, tâm lý học để thấy ngành khoa học có nhìn vấn đề người Đóng góp đề tài Nghiên cứu Vấn đề người Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng, chúng tơi hi vọng đóng góp số vấn đề việc nghiên cứu văn học Trung Quốc nói riêng văn học nói chung - Khai thác tranh thực xã hội Trung Quốc đương đại, đồng thời qua làm rõ sống người Trung Quốc - Khai thác nét nghệ thuật đặc sắc tác phẩm nghệ thuật thể vấn đề người - Nhìn nhận vấn đề người văn học thực tế xã hội Trung Quốc đương đại Cấu trúc khóa luận Ngồi phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung đề tài gồm có chương: Chương 1: Các kiểu người quan niệm nghệ thuật người Một tỉ sáu Chương 2: Sự kiếm tìm người lí tưởng – Vấn đề người gắn với vấn đề dân tộc Chương 3: Nghệ thuật thể vấn đề người qua điểm nhìn giọng điệu trần thuật B NỘI DUNG Chương 1: CÁC KIỂU CON NGƯỜI VÀ QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG MỘT TỈ SÁU 1.1 Các kiểu người Một tỉ sáu Văn học nói chung, thể loại tiểu thuyết nói riêng, có nhiều kiểu người khác Mỗi kiểu người tác phẩm thân cho kiểu người ngồi sống, nói lên suy nghĩ nhà văn giới mà người tồn Tác phẩm văn học từ trở nên trọn vẹn có hồn có giới người Với giới nhân vật sinh động đa dạng, nhiều mảnh ghép đời nhân vật, Trương Hiền Lượng tạo nên hệ thống kiểu người, kiểu người mảnh đời, số phận, đại diện cho tầng lớp xã hội đương đại Trung Quốc 1.1.1 Kiểu “đại gia” thời @ ln gặp “số đỏ” Để phản ánh cách chân thực sinh động giới bên ngoài, nhà văn Trương Hiền Lượng xây dựng kiểu người khác tạo nên tranh đa dạng xã hội đương đại Trung Quốc Kiểu người “đại gia” thời @ gặp “số đỏ” kiểu người bật Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng Nhà văn khéo léo xây dựng kiểu người phổ biến xã hội đại @ Tiêu biểu cho kiểu “đại gia” ln gặp “số đỏ” nhân vật đặc biệt mang nhiều dấu ấn tác phẩm Vương Thảo Căn, nhân vật mệnh danh “vị doanh nhân hàng đầu” Bên cạnh người phụ nữ như: Lục Thư San San người đàn bà quyền quý hàng “tiểu thư”… Cuộc sống muôn màu với màu sắc rực rỡ, màu sắc rực rỡ đa dạng có người cố gắng chạy đua cho kịp vòng quay bánh xe trần gian Kiểu người “đại gia” thời @ Một tỉ sáu, người đến từ nhiều vùng miền khác nhau, họ tình cờ gặp vòng tròn số phận Tất họ người gặp nhiều cảnh éo le sống Vương Thảo Căn Lục Thư người xuất nơi thôn quê vất vả, thiếu thốn đủ bề Họ từ giã quê hương để đến với chốn phồn hoa nhiều cám dỗ, người chọn cho đường riêng, đường định tương lai bến đỗ thân họ San San - cô gái xuất thân từ thành thị, sống gia đình đẩy vào bế tắc, tất đồng tiền, việc quen sống cảnh nhung lụa đưa cô đặt chân đến với giới chớp nhoáng xanh đỏ Tuy nhiên ta phải thấy thực tế rằng, gặp nhiều sóng gió đời họ lạc quan, yêu đời, không chịu lùi bước trước số phận nghiệt ngã Cuộc sống đô thị dạy cho họ tinh thần ln sẳn sàng đối đầu với khó khăn sống Từ người xuất thân từ nông thôn lạc hậu, không học hành người khác khơng lần gặp nhận điều “Đừng tưởng Vương Thảo Căn mù chữ khơng có chút văn hóa Hồi trẻ nơng thơn, ơng tiếng Người làng khen thằng bé có nhiều sáng kiến, hay bênh vực người yếu, hay giúp đỡ người khác Nhà có việc bận lợp nhà, cắt lúa, cần tìm người giúp, người họ nghĩ đến Vương Thảo Căn Vương Thảo Căn khơng làm việc cẩn thận mà cịn biết nghĩ nhiều cách, nên thường làm mà thành công nhiều” [24,55] Kiểu người “đại gia” tác giả miêu tả kĩ từ hoàn cảnh xuất thân tính cách, địa vị xã hội, tạo nên thống chặt chẽ cách xây dựng kiểu người đặc trưng cho xã hội thời @ Thời @ điều xảy ra, “đại gia” ngày phất cao nhờ vào vận may Cuộc sống với bất ngờ biết trước, thứ tưởng chừng khó khăn người lại đạt được, nhờ gặp vận may không ngờ tới rời xa chốn quê mùa Mỗi người có vận may riêng từ mà trở thành người tiếng có địa vị xã hội Vương Thảo Căn xuất thân từ bùn đất trở thành “đại gia” thực sự, kiểu “đại gia” ngoi lên từ ruộng đồng, “vị doanh nhân hàng đầu” Ông phất lên có địa vị cao xã hội nhờ vào “số đỏ” Và Vương Thảo Căn kiểu “đại gia” gặp “số đỏ”, từ nông dân quê mùa trở thành “đại gia” nhờ vào vận may, vào mánh khóe mà ơng thu nhận sống bon chen nhiều toan tính người Trung Quốc đại Đi lên từ nghề nhặt rác, “ nhờ chăm chỉ, nhanh nhẹn, ông nhặt nhiều phế liệu người khác Người khác bới đống ơng bới ba đống" [24,11] Ơng cố gom góp tất mang lại lợi nhuận cho việc kinh doanh nhiều thủ đoạn thân, từ chỗ nhặt phế liệu ông leo lên thu mua phế liệu Thường thứ bẩn thỉu người ta không màng đến Vương Thảo Căn coi trọng điều giúp ơng may mắn Từ mánh khóe kinh doanh nhỏ, Vương Thảo Căn tiến dần lên bậc cao lĩnh vực kinh doanh Hết thu mua phế liệu ơng chuyển sang bn bất động sản: “ Như chó chạy đến đâu vãi đái đánh dấu đến đấy, ơng coi đất lãnh địa lãnh địa ơng lan khắp nơi” Lợi dụng xuống cấp nhân cách số thành phần đứng đầu thành phố C, Vương Thảo Căn từ liên tục nhận nhiều lợi lớn kinh doanh, trở thành chủ nhiều nhà máy xí nghiệp lớn chút ma mãnh việc mua bán Tên tuổi ông nhiều người biết đến, danh hiệu “doanh nhân tiên tiến”, “doanh nhân tiên tiến xuất sắc” liên tục dành cho Vương Thảo Căn Không phải ông giỏi, thông minh người khác mà ơng biết cách để tận dụng thứ người ta vứt trở thành lợi cho mình: “ “thủ tục phí” q trình thu mua bao nhiêu, chuyển sang tay ông hiệu kinh doanh tăng gấp bội, lời lãi ổn định khơng lỗ vốn Thì ra, giám đốc bí thư Đảng nhà máy khơng phải kiến thức khơng ơng mà khơng để tâm suy tính ơng” [24,16] Mọi thứ đến với Vương Thảo Căn may mắn định trước, xuất thân từ nông dân lại không học hành mà sau ngày thang rong ruổi thành phố với khởi đầu nhặt rác, Vương Thảo Căn trở thành “đại gia”, ngồi vào hàng cấp cao xã hội Trung Quốc, người phải kính nể Ơng trở thành tượng đặc biệt xã hội Trung Quốc đương đại Lục Thư gái q, mong cho em trai học mà cô rời bỏ ước mơ học thành tài để kiếm tiền Giữa đô thị đầy cạm bẫy cô gặp Phượng Thư, người giúp đỡ cô nhiều sống Từ chỗ cô gái quê mùa lại xinh đẹp hấp dẫn, Lục Thư dễ dàng đặt chân vào giới giai cấp thượng lưu, vận may đời liên tiếp với cô gái trẻ này, “đại gia” yêu thương chiều chuộng, giúp đỡ “đại gia” có tiếng tăm nâng đỡ gái ngày khẳng định vị trí lĩnh vực kinh doanh, làng “tiểu thư” Từ cô gái nhà quê, lạc lõng chơ vơ dòng đời đen bạc, Lục Thư thực đặt đôi chân nhỏ nhắn vào giới thượng lưu, “đại gia” bao, cảnh sát cấp cao làm vệ sĩ, đời lên diều gặp gió, gió có chút tác 10 động mạnh lên vũ bão “Số đỏ” “chân dài” Lục Thư may mắn “đại gia” bao, từ mà trở nên giàu có, có địa vị xã hội Xây dựng kiểu người “đại gia” thời @ ln gặp “số đỏ” với nhiều tình tiết làm người đọc phải bất ngờ, xã hội đại tạo nên hội cho người ta phát triển, khơng có cấp lên từ hai bàn tay trắng, kiểu người bật thực tế đương đại không Trung Quốc mà dường có khắp giới Kiểu nhân Một tỉ sáu đưa người đọc vào tận hiểu biết thêm sống người chuyển đổi xã hội 1.1.2 Kiểu “chân dài” rơi vào “bước đường cùng” Một tỉ sáu giới “đại gia”, “chân dài”, sống với đầy rẫy biến động lớn, xã hội phát triển lên, “đại gia”, “chân dài” ngày chứng tỏ vị Trương Hiền Lượng xây dựng hình ảnh cô gái “chân dài” sống mưu sinh đưa đẩy cô vào rối ren đời, chân lún sâu vào bùn den xã hội Các “tiểu thư” thời @ đầy rẫy phố, họ cô gái tuổi xuân phải bán đời trị chơi ong bướm Mỗi người hoàn cảnh, số phận, họ trước hết gái đẹp, ln gặp sóng gió đời, buộc phải bán cho “đại gia” để lo cho sống, “tiểu thư” trở thành nghề hái tiền thời đại Với nhân vật Lục Thư, San San, Nhị Bách Ngũ, gái qn cắt tóc Phượng Thư, cô gái quán ba chỗ San San làm trước gặp Vương Thảo Căn, Hoàng Tiểu Mai, Nhị Bách Ngũ Những cô gái đến từ vùng miền khác nhau, cô nét đẹp riêng, đẹp đặc điểm chung họ Các chân dài có nhan sắc lại gặp hồn cảnh không may mắn, kế mưu sinh, miếng cơm manh áo đẩy họ đến “bước đường cùng” bán thân, cho kẻ thừa tiền, ăn chơi Bằng mắt quan sát tinh tế thực xã hội, Trương Hiền Lượng xây dựng thành công người đời “chân dài” Phải “hồng nhan bạc phận” hay tự họ đưa họ đến gần với sống ấy, sống phấn son “Đồng tiền” chi phối tất cả, từ tình cảm người vật chất, tất gói gọn chữ “tiền” Có tiền có địa vị, th ì thử hỏi làm chốn thị thành nhiều cám dỗ có chỗ dung thân cho “chân dài” lỡ làng 71 xích gần lại với sống, người mối quan hệ từ mà thể cách sâu sắc Ngôn ngữ trần thuật nhờ mà biểu sắc thái cảm xúc tâm hồn nhân vật, nhìn đời mắt quan sát chân thực, sống có giàu sang bao nhiêu, địa vị có cao chất thân có gốc gác, gốc gác phần tác động việc sử dụng giọng điệu trần thuật đời thường dung tục Như vậy, ta thấy rằng, khơng phải giọng điệu chủ đạo cho tác phẩm giọng điệu dung tục đời thường phần quan trọng việc thể vấn đề người Một Tỉ Sáu Trương Hiền Lượng, thể đa dạng giọng điệu trần thuật tác phẩm Tóm lại, với việc thể vấn đề người qua phương thức trần thuật đa điểm nhìn nên từ kéo theo tác phẩm có phương thức thể đa giọng điệu, dạng phong phú giọng điệu trần thuật yếu tố tạo nên thành công việc biểu sắc thái cảm xúc nhà văn Những dòng tâm trạng, cảm xúc nhân vật tác phẩm, tất thể qua giọng điệu trần thuật tác phẩm Đồng thời phản ánh thực thực người xã hội Trung Quốc đương đại, xuống cấp đạo đức người, phần làm nên nguy vong cho dân tộc Trung Hoa 3.3 Thể vấn đề người bút pháp nghệ thuật khác Thể vấn đề người qua phương thức trần thuật đa điểm nhìn đa giọng điệu, hai mảng nghệ thuật thành công nhà văn Trương Hiền Lượng Một tỉ sáu Với lối trần thuật đa điểm nhìn đa giọng điệu, Một Tỉ Sáu sâu vào khám phá tranh xã hội Trung Quốc đương đại, đồng thời thể rõ vấn đề người tác phẩm Tác phẩm thể với nhiều thủ pháp nghệ thuật khác Ngoài nghệ thuật tác phẩm nhà văn cịn thể thủ pháp nghệ thuật đặc trưng khác, bút pháp khoa trương bút pháp hư ảo Đây nói hai bút pháp nghệ thuật đặc trưng thể loại tiểu thuyết, Trương Hiền lượng sử dụng chúng để làm tăng tính hấp dẫn cho tác phẩm văn chương Đặt mối tường quan với thủ pháp nghệ thuật trước bút pháp khoa trương bút pháp hư ảo làm cho đa dạng phong phú lối trần thuật độc đáo mà nhà văn dàn dựng 3.3.1 Bút pháp khoa trương 72 Trong Một tỉ sáu, nhà văn sử dụng số mang tính chất phóng đại, vượt xa với thực tế Số tinh trùng Nhất Ức Lục “một tỉ sáu”, liên tục nhấn mạnh đến Trong trình nghiên cứu mình, bác sĩ Lưu phát nhiều điều bất thường xã hội Ông đưa số thống kê số liệu việc điều tra tinh dịch: “ Giả Đan Mạch điều tra tinh dịch mười lăm nghìn đàn ơng hai mươi mốt quốc gia, phát số lượng tinh trùng họ nửa so với năm mươi năm trước Năm 1940, mililit tinh dịch đàn ơng trưởng thành bình qn có trăm ba mươi triệu tinh trùng, đến năm 1990, bình qn người cịn sáu mươi triệu tinh trùng, năm giảm với tốc độ 1,2” [24,97] Nhà văn đưa số liệu nhằm chứng minh cho suy giảm số lượng tinh trừng tinh hoàn nam giới nay, tất ảnh hưởng luồng khơng khí thành phố xa hoa Là người niên bị thiểu bẩm sinh, số tinh trùng mililits tinh dịch Nhất Ức Lục lên đến “một tỉ sáu” Một khoa trương chưa thấy, Nhất Ức Lục có kho tinh trùng khổng lồ vượt xa với thực tế Anh trở thành người đàn ơng hồn hảo có “kho hạt giống” khổng lồ Hay ta cịn thấy tên mà nhà văn đặt cho nhân vật chơi chữ, giống số tượng trưng cho điều sống, tên Nhất Ức Lục hay gọi “Một tỉ sáu”, Nhị Bách Ngũ liên quan đến số tiền hai trăm năm mươi, cách đặt tên nhân vật độc đáo, tên nhân vật gắn liền với số Cách đặt tên vừa độc đáo, vừa mang tính chơi chữ Ngồi ta cịn thấy xuất số thể việc kinh doanh Vương Thảo Căn, xuất thân từ nông thôn, ông ta với tham vọng lớn, hoạt động kinh doanh muốn đạt tới 100%: “Lợi nhuận khơng vượt q 100% khơng coi lợi nhuận, chẳng lỗ Bởi từ 30 50 số 100% lợi nhuận chuyển hóa thành thu nhập ngồi luồng số quan chức phủ…” [24,33], nhà văn liên tục cho sử dụng nhiều số có giá trị lớn để chứng tỏ điều phát triển nên kinh tế nước nhà, phát triển lớn mạnh đời sống vật chất Như vậy, với bút pháp khoa trương nhà văn liên tục sử dụng nhiều số mang tính chất phóng đại, làm q vấn đề câu chuyện lên nấc thang mới, điều có tác dụng làm cho tác phẩm lơi người đọc Những số 73 nói xác đơn vị một, thể tính chân thực tác phẩm, biện pháp tạo tình hấp dẫn cho tác phẩm Ngoài với việc sử dụng bút pháp nghệ thuật khoa trương, phóng đại ta thấy thật sống người xã hội Trung Quốc đương đại Khoa trương không dừng lại số, mà ta thấy cịn khoa trương vấn đề tác phẩm, nhà văn cho xây dựng nhân vật thời @ với “đại gia” lên từ ruộng đồng, khơng có chữ đầu đường hồng đứng vào vị trí trọng yếu kinh tế xã hội, trở thành đại biểu cấp cao họp quan trọng xã hội Đó hình ảnh Vương Thảo Căn ngịi bút nhà văn, người xuất thân từ ruộng đồng, quanh năm lo việc đồng áng, ông không học lớp học cả, với hai bàn tay trắng, từ việc kinh doanh rác ông trở thành “đại gia” thành phố C, “đại gia” người phải luồn cúi Ông người thành phố liên tục nhận tên vẻ vang, doanh nhân hàng đầu kinh doanh Thử hỏi chuyện có phải khoa trương không? Trong sống thực tế này, khơng có tiền, khơng có học thức liệu thành cơng khơng? Đó điều khó có thực xã hội đại Đưa vấn đề vậy, nhà văn chứng tỏ điều gì? Đó có lẽ ý đồ nghệ thuật tác giả, muốn nói lên phát triển lớn mạnh đầy bất thường xã hội Trung Quốc đương đại Tóm lại, với bút pháp khoa trương, Trương Hiền Lượng thể thành công vấn đề xã hội Trung Quốc đương đại, tranh xã hội thời @ mở trước mắt người đọc, đồng thời thể vấn đề người xã hội Khi sống vật chất phát triển mạnh, mà đời sống tinh thần khơng nhắc đến hẳn xã hội có vấn đề khơng thể tồn cách hợp lý Và qua nêu thực trạng xã hội Trung Quốc lúc này, thực trạng giới người tác phẩm 3.3.2 Bút pháp ki ảo Bên cạnh bút pháp khoa trương làm cho nghệ thuật thể vấn đề người Một Tỉ Sáu cịn tác phẩm thể rõ bút pháp hư ảo, với tình tiết mang tính giả tưởng cao, tác phẩm tạo tình tiết mang tính kì ảo, lì kì hấp dẫn Mang khát vọng làm thân, khát vọng tìm kiếm 74 người hoàn hảo xã hội Trung Quốc đương đại, Trương Hiền Lượng mở lối cho nhân vật tiểu thuyết bước vào giới kỳ ảo Bút pháp kì ảo hình thức đắc dụng giúp nhà văn sâu khám phá giới tinh thần trừu tượng khó nắm bắt người, để từ thấu hiểu vấn đề người đầy mơ hồ Nhà văn khắc họa nhân vật bút pháp kì ảo, đồng thời việc tạo giả thiết chuyện tương lai Sự có mặt bút pháp kì ảo giúp nhà văn có nhìn sâu vào giới, vừa tạo thu hút cho người đọc Trương Hiền Lượng tìm đến với bút pháp kì ảo tình tiết giả tưởng phương tiện nghệ thuật gửi đến bạn đọc cách tiếp cận thực sinh động Người đọc khơng nhìn giới , người theo chiều tuyến tính mà nhận da dạng phức tạp chất Thủ pháp kì ảo mang đến cho tác phẩm ông chất thơ nhẹ nhàng, thấm đượm, đồng thời có chút bí ẩn, gợi tị mị nơi người đọc Đứng nói chuyện tương lai, tương lai xa vời chục năm sau, nhà văn dự định trước tương lai có nhân vật “kiệt xuất” xuất hiện: Hơn bốn mươi năm sau, tức vào khoảng năm 2050, tất người toàn giới biết nhân vật kiệt xuất vĩ đại Trung Quốc.” [24,5] Và nhà văn khẳng định nhân vật bí ẩn người hồn hảo, người có cống hiến lớn lao cho lịch sử Trung Quốc tương Sở dĩ nhà văn cảm thấy thất vọng trước giới người thời đại này, họ sống với tham vọng thân họ mà Cuộc sống báo hiệu trước tương lai nguy vong cho tồn nhân loại cặp vợ chồng khả sinh hệ Sử dụng bút pháp giả tưởng hợp giúp nhà văn nói lên khát vọng tìm kiếm người hồn hảo, người có khả cứu vớt lấy số phận người Trung Quốc nói riêng tồn nhân loại nói chung Khơng dừng lại nhà văn cịn sử dụng thủ pháp giả tưởng cảnh quay lãng mạn hấp dẫn, tình giả tưởng ly kịch làm tăng thêm sức hút đến người đọc Có đoạn tác phẩm đọc ta cảm nhận thấy khung cảnh thật lãng mạn nên thơ, cảnh tác phẩm miêu tả giống cảnh quay phim trường, đoạn nói mối quan hệ Nhất Ức Lục Nhị Bách Ngũ Cảnh vật xung quanh lãng mạn hòa theo tâm 75 trạng nhân vật, đặc biệt lúc nhà văn miêu tả cảnh thổi sáo Nhất Ức Lục thật ly kì hấp dẫn: “ Nhất Ức Lục hít ngửi thỏa th mùi đất nên lịng khoan khối hẳn, cậu lấy ống sáo thổi Tiếng sáo Nhất Ức Lục không trầm bổng, du dương ông già bé nhỏ; chẳng biết cậu thổi mà tiếng sáo vừa mạnh mẽ, ngân vang vừa uyển chuyển, bay bổng chẳng khác câu thơ “bình bạc vỡ, rượu bắn tung” Nhất Ức Lục thổi sáo tùy hứng , thích thổi khiến cho cảnh tượng bốn bề hịa nhập vào tiếng sáo cậu! Tiếng trùng nghe rỉ rả ngưng bặt, gió xào xạc im ắng lạ thường! Nhất Ức Lục thổi khúc nhạc mềm mại liễu bay gió, có tiếng chó sủa vang lên từ ngơi thành cổ.”[24,491] Bằng hình ảnh nhẹ nhàng mang tính li kì huyền bí nhà văn tạo cho nhân vật cảm thấy bình yên sống Và kì ảo tiếng chó sủa dường theo nhịp tiếng sáo Nhất Ức Lục: “ Khi Nhất Ức Lục ngừng thổi sáo bọn chó dần im hết, khơng sủa Ít phút sau, Nhất Ức Lục lại cầm lấy ống sáo, tiếng sáo vút lên tiếng sủa trăm chó lại vang lên khắp nơi Nhị Bách Ngũ nhận tiếng sủa bọn chó thực phối hợp với tiếng sáo Nhất Ức Lục.” [24,491] Ta thấy rõ ràng lúc nhà văn sử dụng thủ pháp kì ảo để miêu tả cảnh Khung cảnh đất trời hiền hịa trơi theo tiếng nhạc, đát tròi bốn cõi im ắng, người ta cảm thấy nhẹ nhõm, xa lánh thị phi, toan tính sống xơ bồ Về nơi để cảm nhận điều huyền bí sống, Ninh Hạ mang lại cho Nhất Úc Lục cảm nhận thư thái, gần gũi Và mối tình Nhất Ức Lục Nghị Bách ngũ kết hoa mảnh đát này, cảnh vật xung quanh chung vui với hạnh phúc họ “Mặt trăng tròn vành vạnh, phủ xuống cánh hoa người họ thành vầng sáng óng ánh Hàng vạn bơng hướng dương quay đầu lại theo hướng mặt trăng Những đèn tòa thành cổ nhiên phát thứ ánh sáng chói lọi, thác nước Hồng Hà ngưng kết từ trăm năm ào tn chảy với khí mạnh mẽ, hàng trăm chó tịa thành cổ cất tiếng ca vang cá chép gấm hồ nước khách sạn Mã Anh Hoa, hân hoan nhảy khỏi mặt nước.”[24,494] Cảnh vật có hồn, người đó, biết chia cảm xúc vui buồn với người, lựa chọn thủ pháp nghệ thuật kì ảo khiến cho tác phẩm Trương Hiền Lượng mang đậm tính triết lý hơn, với 76 phong cách văn chương ông lâu Và lúc nhà văn lộ thêm chút nhân vật “kiệt xuất” bí ẩn: “ Phơi thai nhân vật vĩ đại Trung Quốc bắt đầu hình thành từ đó.” [24,494] Cho đến cuối tác phẩm nhân vật bí ẩn chưa xuất hiện, ta biết điều tương lai có người đời giúp cho tương lai Trung Quốc sau Như vậy, bút pháp kì ảo thủ pháp nghệ thuật có vai trị quan trọng việc nhà văn thể tính cách nhân vật tư tưởng tác phẩm Qua nhà văn thể thành công vấn đề người thủ pháp nghệ thuật này, tình cảm người xích lại gần nhau, cảm nhận sống thơng qua bút pháp nghệ thuật kì ảo mà tác giả lựa chọn Đồng thời ta thấy với bút pháp khoa trương bút pháp kì ảo nhà văn thể thành công vấn đề người Một Tỉ Sáu, qua tác giả có nhìn khám phá tranh xã hội Trung Quốc đương đại chân thực sâu sắc * * * Để thể thành công vấn đề người tác phẩm mình, nhà văn Trương Hiền Lượng sử dụng phương thức trần thuật đa điểm nhìn, đa giọng điệu thủ pháp nghệ thuật đặc sắc tác phẩm, việc sử dụng thủ pháp nghệ thuật đặc sắc: Thủ pháp khoa trương, thủ pháp kì ảo phương thức trần thuật đa điểm nhìn: điểm nhìn bên trong, điểm nhìn bên ngồi, điểm nhìn thời gian, điểm nhìn khơng gian đa giọng điệu:hài hước, châm biếm, triết lý, chiêm nghiệm, dung tục, đời thường bộc lộ tài tác giả việc hòa nhập tài tình nhạc điệu đậm chất thơ Cũng từ cách trần thuật đa điểm nhìn đa giọng điệu mà nhà văn khám phá nội tâm nhân vật thể nét đặc trưng cách thể vấn đề người, mở dự báo cho tương lai xã hội loài người Trung Quốc đương đại nói riêng nhân loại nói riêng 77 KẾT LUẬN Một tỉ sáu tiểu thuyết tái lại tranh xã hội Trung Quốc đương đại nhà văn có khám phá mẻ giới người Trung Quốc đương đại, đồng thời từ tác phẩm đặt thiết vấn đề người xã hội Trung Quốc đương đại vấn đề người tồn nhân loại Bên cạnh giúp người đọ có nhìn thấu đáo cách hiểu nhìn nhận, đánh giá người, đặc biệt vấn đề người tác phẩm Ta thấy, tác phẩm Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng, kiểu người nhà văn đặc biệt quan tâm có đánh giá sắc nét Tác phẩm bao gồm bốn kiểu người chính, kiểu người đặc trưng tác phẩm, đồng thời kiểu người đại diện cho người xã hội Trung Quốc đương đại: kiểu “đại gia” thời @ gặp “số đỏ”; kiểu “chân dài” rơi vào “bước đường cùng”; kiểu “quan tham” sống nhờ vào “đồng hào có ma”; kiểu “trẻ em đường phố” gặp nhiều “giông tố” đời Bốn kiểu người bốn đại diện cho người sống đời thực Mỗi kiểu người có số mệnh riêng, đời sống riêng, kiểu người đặc biệt làm nên biến động xã hội đương đại Trung Quốc Vì khám phá nội dung tác phẩm, ta thấy giới nhân vật sinh động, đa tính cách, đa số phận, đặc trưng cho kiểu người Một tỉ sáu Cuốn tiểu thuyết đổi quan niệm nghệ thuật người nhà văn, đổi phong cách sáng tạo mới, Trương Hiền Lượng có thâm nhập vào sống bên ngoài, mạnh dạn đưa vào tác phẩm quan niệm người Một tỉ sáu trước hết giới người Đó thất vọng nhà văn giới người tại, xã hội đầy “đại gia”, “chân dài” làm “tiểu thư”, “quan tham ”, sống đồng tiền, lao vào việc kiếm tiền mà quên trách nhiệm làm người Một thực trạng xã hội từ y, bác sĩ, cảnh sát, nhà sư, tât “tiền”, bên cạnh nhà văn cịn đưa quan niệm mình, khát vọng tìm kiếm người hồn hảo - người mang quan niệm nhà văn Nhà văn Trương Hiền 78 Lượng nói lên quan niệm nghệ thuật người rõ, quan niệm người tại, từ đặt mong muốn xây dựng nên người hoàn hảo theo quan niệm nghệ thuật nhà văn – người hoàn hảo thực Có thể nói Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng tiểu thuyết có giá trị mặt xây dựng người thời đại, đằng sau tranh xã hội Trung Quốc đương đại giới người Trương Hiền Lượng – qua việc xây dựng thành công kiểu người Một tỉ sáu nêu lên quan niệm nghệ thuật người riêng thời đại mới, quan niệm nghệ thuật phần mang phong cách nhà văn này, nét riêng tạo nên nét đặc biệt làm điểm nhấn cho tồn phong cách văn chương Một tỉ sáu – Trương Hiền Lượng có hành trình tìm kiếm người hồn hảo, người hoàn hảo thực xã hội dục vọng Vấn đề đặt phải có đó, người hội đủ tất phẩm chất tốt đẹp để cứu lấy xã hội loài người đứng trước nguy bị diệt vong Đó người hoàn hảo mà nhà văn xây dựng nên theo quan điểm mình, từ cơng việc chuẩn bị cho hình thành phơi thai “nhân vật kiệt xuất” nhân vật đời Nhưng trước hết người hồn hảo người qua điểm nhìn nhân vật Con người hồn hảo F1 – người có đủ sức mạnh thể chất, Con người hoàn hảo F2 – “siêu nhân” đời thực Trong hành trình tìm kiếm người hồn hảo đó, nhà văn khám phá nhiều điều thú vị, mảnh ghép bí mật xã hội dần mở Khơng đơn vấn đề tìm kiếm người hoàn hảo, người lý tưởng đạt đến độ chuẩn, mà cịn vấn đề liên quan đến nhân loại, đến vấn đề dân tộc, dân tộc Trung Hoa với tồn xã hội thời @ Hành trình tìm kiếm người hồn hảo hành trình khám phá thực xã hội đương đại Trung Quốc Một xã hội Trung Quốc phát triển mạnh mẽ vật chất, xã hội người bị suy thoái đạo đức Từ y học đến giáo duc, trị, pháp luật tồn “quan tham”, “đại gia”, “tiểu thư” từ mà ra, tranh sinh động người Đó cịn hành trình khám phá tính cách dân tộc Trung Hoa, hành trình với bí mật dần mở Khát vọng lớn muốn chinh phục giới, thông minh táo bạo trường 79 hợp cụ thể hóa khát vọng tìm kiếm người hồn hảo Nhưng xuống cấp đạo đức, nhân phẩm người làm cho xã hội loài người Trung Quốc dần đánh sống Những tham vọng, thói bon chen toan tính lợi nhuận phần đẩy dân tộc Trung Hoa đứng trước nguy hại tương lai Trước thực ấy, Một tỉ sáu cho ta thấy tuyệt vọng nhà văn cho tương lai dân tộc Trung Hoa Không đóng góp mặt nội dung, phương diện nghệ thuật, Trương Hiền Lượng có đóng góp sáng tạo nghệ thuật văn chương Thể vấn đề người phương thức đa điểm nhìn, Một tỉ sáu, Trương Hiền Lượng sử dụng phương thức trần thuật đa điểm nhìn để thể vấn đề người Thông qua điểm nhìn bên ngồi ta cịn thấy xã hội Trung Quốc đương đại với đại gia, với “tiểu thư”, phóng tầm nhìn rộng khắp, tác giả đưa người đọc bao quát toàn tranh thời đại @, biến động sống nhân vật, tiến thoái lưỡng nan đời họ Bên cạnh điểm nhìn bên ngồi nhà văn cho di chuyển từ điểm nhìn bên ngồi vào bên trong, điểm nhìn bên trải nghiệm tâm lý nhân vật Nhân vật tự soi chiếu vào đời sống nội tâm mình, họ tâm với người mà xem tri kỉ Người trần thuật nhân vật dường rơi vào thực đầy hoài niệm khứ, hồi ức ngày qua để nhìn nhận đánh giá người khác đơi nhìn nhận lại thân Thực tác phẩm với phương thức đa điểm nhìn trần thuật, điểm nhìn khơng gian điểm nhìn khơng thể thiếu Tác giả “khu biệt hóa” vùng khơng gian để nhìn ngắm nhân vật dịch chuyển Trong tác phẩm nhà văn thường nhìn nhân vật cận cảnh, trương nhìn mở rộng theo dịch chuyển nhân vật thay đổi khơng gian gắn với thay đổi tính cách số phận nhân vật Với điểm nhìn thời gian, tác giả cho trục thời gian tương lai – – khứ hoàn thành – khứ - tiếp diễn – tương lai Khước từ lối kể chuyện tuyến tính, câu chuyện lồng ghép vào nhau, thành vịng trịn khơng có điểm dừng Điểm nhìn thời gian Một tỉ sáu vân động cách liên hồn, vịng tròn, từ tương lai với câu chuyện nhân vật bí ẩn kiệt xuất, quay với tại, thời điểm người có mối quan hệ với nhân vật kiệt xuất sống, 80 quay với khứ, với tâm trạng đời người ấy, điểm nhìn khơng dừng lại đó, trở với thực lại đến tương lai Bên cạnh việc thể vấn đề người phương thức trần thuật đa điểm nhìn, Một tỉ sáu cịn lối trần thuật đa giọng điệu , giọng hài hước, châm biếm, châm biếm xã hội ,những người chức cao quyền trọng biết “ngồi mát ăn bát vàng”, giọng điệu trần thuật vừa hài hước lại châm biếm sâu cay, mang nhiều ẩn ý bên lời nói Đó giọng triết lý chiêm nghiệm, suy nghĩ nhân vật giọng điệu mang tính suy tư, triết lý góp phần làm cho tác phẩm có giá trị sâu sắc hơn.Những giải bày tâm sự, triết lý đời, lấy chất liệu từ thực sống, xã hội làm chất xúc tác để nhà văn viết nên Một tỉ sáu với giọng điệu đầy triết lý chiêm nghiệm sống thực Một tỉ sáu kể với giọng điệu đời thường, thực tế, gần với sống người đại, không giấu diếm chất mình, dung tục Ngồi tác phẩm thể vấn đề người bút pháp nghệ thuật khác: bút pháp khoa trương, bút pháp kì ảo, tạo nên đa chiều tạo nghệ thuật Trương Hiền Lượng Nghiên cứu tác phẩm Một tỉ sáu Trương Hiền Lượng vấn đề người, khóa luận khẳng định thêm lần tài năng, phong cách sáng tạo cá tính nhà văn Khơng có giá trị mặt giá trị văn học, đề tài mang đến khám phá mẻ xã hội người Văn học Trung Quốc đương đại Qua chúng tơi cịn góp chút cơng sức nho nhỏ việc khẳng định góc nhỏ nghiên cứu văn học mà nhà nghiên cứu quan tâm 81 TÀI LIỆU THAM KHẢO Aravind adiga (2009) (Thi Trúc dịch), Cọp Trắng, Nhà xuất trẻ Dt books Lại Nguyên Ân (1999), 50 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội M.Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội M.Bakhtin (2003), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Phạm Vĩnh Cư dịch, nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Lê Huy Bắc (2008), Những huyền thoại, Phùng Văn Tửu dịch, Nxb Tri thức, Hà Nội Trương Đăng Dung (2004), Tác phẩm văn học trình, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Đặng Anh Đào (2001), Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb Đại Học Quốc Gia, Hà Nội Đặng Anh Đào (2002), Văn hóa phương Tây, NXB Giáo dục, Hà Nội Hà Minh Đức (2006, chủ biên), Lý luận văn học, NXB Giáo Dục, Hà Nội 10 Nhiều tác giả (2004), Từ điển văn học (Bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội 11 Nguyễn Hải Hà (2006), Thi pháp tiểu thuyết L.Tonxtoi, NXB Giáo Dục, Hà Nội 12 Lê Bá Hán, Trần Định Sử, Nguyễn Khắc Phi (2007), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Giáo Dục, Hà Nội 13 Lê Thị Tuyết Hạnh (2003), Thời gian nghệ thuật cấu trúc văn tự sự, NXB Đại học sư phạm, Hà Nội 14 Đào Duy Hiệp (2008), Phê bình văn học từ lý thuyết đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 15 Đỗ Đức Hiểu (1994), Đổi phê bình văn học, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 82 16 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 PGS.TS Hồ Sĩ Hiệp (2003), Một số vấn đề Văn học Trung Quốc thời kỳ mới, NXB Đại học quốc gia TP Hồ Chí Minh 18 PGS.TS Hồ Sĩ Hiệp (2007), Một số vấn đề Văn học Trung Quốc đương đại, NXB Tổng hợp Đồng Nai, Tp Biên Hòa, Đồng Nai 19 Nguyễn Thái Hòa (2005), Từ điển tu từ - phong cách – thi pháp học, nxb Giáo dục, Hà Nội 20 Nguyễn Thị Lan Hương (2010), Nghệ thuật trần thuật tiểu thuyết Tạ Duy Anh, luận văn thạc sĩ Ngữ Văn, Đại học Khoa học Huế 21 Manfred Jahn (2005), Trần thuật học, nhập môn lý thuyết trần thuật, Nguyễn Thị Như Trang dịch, Hà Nội (Tư liệu chưa xuất bản) 22 M Kundera (1998), Nghệ thuật tiểu thuyết, Nguyên Ngọc dịch, Nxb Đà Nẵng 23 Phương Lựu (Chủ biên) (2002, Lý luận văn học, Nxb Văn học, Hà Nội 24 Trương Hiền Lượng (2012) (Phạm Tú Châu – Vương Mộng Bưu dịch), Một tỉ sáu, NXB Phụ nữ, Hà Nội 25 Mai Thị Nhung (2008), “Giọng điệu nghệ thuật tiểu thuyết thời kỳ đổi Ma Văn Kháng”, Tạp chí Văn học 26 Trần Huyền Sâm (2008), “kiểu tự thuật” “đánh tráo” chủ thể tiểu thuyết hậu đại, Tạp chí khoa học giáo dục 27 Trần Huyền Sâm (2009), Bài giảng Tự học, Tài liệu giảng dạy cho sinh viên Đại học Phú Xuân, Huế 28 Trần Huyền Sâm (2010), Những vấn đề lý luận văn học phương Tây đại, NXB Văn học 29 Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, NXB Giáo Dục 30 Trần Đình Sử (2004, chủ biên), Tự học, phần 1, NXB Đại học sư phạm, Hà Nội 31 Trần Đình Sử (2006, chủ biên), Tác phẩm thể loại, NXB Đại Học Sư Phạm, Hà Nội 32 Trần Đình Sử (2008, chủ biên), Tự học, phần 2, NXB Đại học sư phạm, Hà Nội 83 33 Đỗ Lai Thúy (2002, Biên soạn), Nghệ thuật thủ pháp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 34 Lê Huy Tiêu (2011), Tiểu thuyết Trung quốc thời kỳ cải cách mở cửa, NXB Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 35 Tzvetan Todorov (2004), Thi pháp văn xuôi, Đặng Anh Đào, Lê Hồng Sâm dịch, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 36 Lê Ngọc Trà (1990), Lý luận văn học, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 37 Phùng Văn Tửu (2002), Tiểu thuyết Pháp đại – Những tìm tịi đổi mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội MỤC LỤC A PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài .1 Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu đề tài .7 B NỘI DUNG .8 Chương 1: Các kiểu người quan niệm nghệ thuật người Một Tỉ Sáu 1.1 Các kiểu người Một Tỉ Sáu .8 1.1.1 Kiểu “đại gia” thời @ gặp “số đỏ” .9 1.1.2 Kiểu “chân dài” rơi vào “bước đường cùng” .12 1.1.3 Kiểu “quan tham” sống nhờ vào “đồng hào có ma” 15 1.1.4 Kiểu “trẻ em đường phố” chịu nhiều “giống tố” đời 18 1.2 Quan niệm nghệ thuật người Một Tỉ Sáu 22 1.2.1 Một Tỉ Sáu – Thế giới người 25 1.2.2 Một Tỉ Sáu – Sự thất vọng nhà văn giới người 31 1.2.3 Con người hoàn hảo – người mang quan niệm nhà văn 35 Chương 2: Hành trình tìm kiếm người hồn hảo – Hành trình khám phá tranh xã hội đương đại Trung Quốc .39 2.1 Con người hồn hảo qua điểm nhìn nhân vật Một Tỉ Sáu .39 2.1.1 Con người hoàn hảo F1 – người có đủ sức mạnh thể chất 39 2.1.2 Con người hoàn hảo F2 – “siêu nhân” đời thực 44 2.2 Bức tranh xã hội đương đại Trung Quốc hành trình tìm kiếm người hoàn hảo .48 2.2.1 Hành trình tìm kiếm người hồn hảo – khám phá thực xã hội đương đại Trung Quốc 49 2.2.2 Hành trình tìm kiếm người hồn hảo – hành trình khám phá tính cách dân tộc Trung Hoa .55 2.2.3 Hành trình tìm kiếm người hoàn hảo – Sự tuyệt vọng cho tương lai dân tộc Trung Hoa .59 Chương 3: Nghệ thuật thể vấn đề người Một Tỉ Sáu 65 3.1 Thể vấn đề người phương thức trần thuật đa điểm nhìn .65 3.1.1 Điểm nhìn bên ngồi – nhìn bao quát xã hội Trung quốc đương đại 68 3.1.2 Điểm nhìn bên - trải nghiệm ttâm lý nhân vật 75 3.1.3 Điểm nhìn khơng gian 81 3.1.4 Điểm nhìn thời gian 86 3.2 Thể vấn đề người qua lối trần thuật đa giọng điệu 92 3.2.1 Giọng hài hước, châm biếm .94 3.2.2 Giọng điệu triết lí chiêm nghiệm .99 3.2.3 Giọng dung tục đời thường 103 3.3 Thể vấn đề người bút pháp nghệ thuật khác 105 3.3.1 Bút pháp khoa trương .106 3.3.2 Bút pháp ki ảo 110 KẾT LUẬN 114 TÀI LIỆU THAM KHẢO 120 ... hội 4.4 Phương pháp liên ngành Đặt tác phẩm góc nhìn ngành khoa học khác nhau: triết học, xã hội học, tâm lý học để thấy ngành khoa học có nhìn vấn đề người Đóng góp đề tài Nghiên cứu Vấn đề người... nghệ thuật thể vấn đề người - Nhìn nhận vấn đề người văn học thực tế xã hội Trung Quốc đương đại Cấu trúc khóa luận Ngồi phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung đề tài gồm có chương:... trúc tác phẩm văn học, biểu tập trung trước hết nhân vật, “nhân vật văn 18 học người miêu tả, thể tác phẩm, phương tiện văn học? ?? Nhân vật văn học quan niệm nghệ thuật người văn học có mối quan