- Cách dẫn trực tiếp: Là nhắc lại nguyên vẹn lời nói hay ý nghĩ của người hoặc nhân vật lời dẫn trực tiếp được đặt trong dấu ngoặc kép. - Cách dẫn gián tiếp: Là thuật lại lời nói hay ý n[r]
(1)PHẦN : HƯỚNG DẪN GIẢI Bài 1:
Từ hoa thềm hoa, lệ hoa dùng theo nghĩa chuyển
Tuy nhiên coi tượng chuyển nghĩa làm xuất từ nhiều nghĩa, nghĩa chuyển từ hoa nghĩa chuyển lâm thời, chưa làm thay đổi nghĩa từ, chưa thể đưa vào từ điển
Bài 2:
Nhân hóa: Thuyền im- bến mỏi- nằm
Con thuyền sau chuyến khơi vất vả trở về, mỏi mệt nằm im bến Con thuyền nhân hóa gợi cảm nói lên sống lao động vất vả, trải qua bao sóng gió thử thách Con thuyền biểu tượng đẹp dân chài
Bài 3:
Điệp từ: leo, cành, kiến
Điệp cụm từ: leo phải cành cụt, leo ra, leo vào Bài 4:
a) Phép nói quá: Gác Quan Âm, nơi Thuý Kiều bị Hoạn Thư bắt chép kinh, gần với phòng đọc sách Thúc Sinh Tuy khu vườn nhà Hoạn Thư, gần gang tấc, hai người cách trở gấp mười quan san
Bằng lối nói quá, tác giả cực tả xa cách thân phận, cảnh ngộ Thuý Kiều Thúc Sinh
b) Phép điệp ngữ (còn) dùng từ đa nghĩa (say sưa)
Say sưa vừa hiểu chàng trai vừa uống nhiều rượu mà say, vừa hiểu chàng trai say đắm tình
Nhờ cách nói mà chàng trai thể tình cảm mạnh mẽ kín đáo Bài 5:
* Biện pháp tu từ vựng
+ So sánh “chiếc thuyền” “con tuấn mã” cánh buồm “mảnh hồn làng” tạo nên hình ảnh độc đáo; vật thổi thêm linh hồn trở nên đẹp đẽ
+ Cánh buồm cịn nhân hóa chàng trai lực lưỡng “rướn” thân vạm vỡ chống chọi với sóng gió
* Tác dụng
- Góp phần làm rừ khung cảnh khơi người dân chài lưới Đó tranh lao động đầy hứng khởi dạt sức sống người dân vùng biển
- Thể rừ cảm nhận tinh tế quờ hương Tế Hanh
- Góp phần thể rõ tình u quê hương sâu nặng, da diết nhà thơ Bài 6:
a) Chơi chữ b) So sánh c) Nhân hóa Bài 7:
a) Phép nhân hố: nhân hố ánh trăng, biến trăng thành người bạn tri âm, tri kỉ Nhờ phép nhân hoá mà thiên nhiên thơ trở nên sống động hơn, có hồn gắn bó với người
b) Phép ẩn dụ tu từ: từ mặt trời câu thơ thứ hai em bé lưng mẹ, nguồn sống, nguồn nuôi dưỡng niềm tin mẹ vào ngày mai
Bài 8:
a) Từ “hoa” câu “Những giỏ xe chở đầy hoa phượng” dùng theo nghĩa gốc.Những từ “hoa” câu khác dùng theo nghĩa chuyển
b) Nghĩa chuyển từ “lệ hoa”: giọt nước mắt người đẹp
(HS trả lời: “Nước mắt Thúy Kiều” tính điểm; HS giải nghĩa từ “lệ hoa” là “nước mắt” khơng cho điểm).
Bài 9:
Cảnh khuya vẽ người chưa ngủ,: phép tu từ từ vựng so sánh.
Chưa ngủ (ở cuối câu thơ lặp lại đầu câu thơ dưới): phép tu từ từ vựng điệp ngữ liên hoàn
Bài 10:
(2)b) Nói nhăng nói cuội -> P/c chất Bài 11:
a) - Phép nhân hóa làm cho yếu tố thiên nhiên (mưa, đất trời, cỏ) trở nên có sinh khí, có tâm hồn
- Phép so sánh làm cho chi tiết, hình ảnh (những hạt mưa) trở nên cụ thể, gợi cảm b) Liên kết nội dung:
+ Các câu đoạn phục vô chủ đề đoạn là: miêu tả mưa mùa xuân hồi sinh của đất trời
+ Các câu đoạn xếp theo trình tự hợp lý - Liên kết hình thức:
+ Phép lặp: mưa mùa xuân, mưa, mặt đất
+ Phép đồng nghĩa, liên tưởng: mưa, hạt mưa, giọt mưa; mặt đất, đất trời; cỏ, cây, nhánh lá mầm non, hoa thơm trái ngọt
+ Phép thế: cỏ - chúng + Phép nối:
Bài 12:
a) Các từ hoa hồng, ngân hàng có thay đổi nghĩa so với nghĩa gốc sau kết hợp với từ :
- hoa hồng : nét nghĩa màu sắc từ “hồng” bị hẳn, mang nghĩa chủng loại
- ngân hàng: không cũn nghĩa “là nơi giữ tiền, vàng bạc, đá quý ” mang nghĩa “nơi lưu giữ thông tin, liệu liên quan đến thi cử”
b) Từ “trắng” câu hẳn nghĩa gốc màu sắc, mang nghĩa mới: “khóng có gì.” Bài 13:
Từ mặt trời câu thơ biện pháp tu từ ẩn dụ
Tác dụng: Thể tình cảm người mẹ Con mặt trời mẹ;là nguồn hạnh phúc ấm áp vừa gần gũi, vừa thiêng liêng đời mẹ Con góp phần sưởi ấm lịng tin yêu, ý chí mẹ sống
Bài 27:
a) “Hoa tay thảo nét
Như phượng múa rồng bay”
b) “Vì mang tới hai đơi găng tay túi áo ?”
“ Con làm từ lâu Mẹ biết mà, có nhiều bạn học mà khơng có găng tay Nếu con cho bạn mượn tay bạn khơng bị lạnh “.
Đó lời dẫn trực tiếp Về hình thức thể chỗ lời dẫn nằm sau dấu hai chấm ở giữa hai dấu ngoặc kép.
Bài 14:a) lời dẫn trực tiếp b) lời dẫn gián tiếp
Bài 15: Có hai phương thức chủ yếu để phát triển nghĩa từ ngữ: phương thức ẩn dụ phương thức hoán dụ
Nghĩa từ “đầu” hai câu chuyển nghĩa theo phương thức: a) Hoán dụ
b) Ẩn dụ Bài 16:
Từ láy : lấp loáng, sừng sững, thâm thẫm, lấp lánh, lăn tăn, mơn man Bài 17:
- Những từ ghép Hán Việt hai câu thơ: tuấn mó, trường giang - Nghĩa hai từ ghép Hán Việt:
+ tuấn mó ngựa tốt (hoặc nói: ngựa khỏe, ngựa chạy nhanh) + trường giang: sơng dài ( nói sơng rộng chấp nhận) - Sử dụng biện pháp tu từ : so sánh
Bài 18:
a) Qua ngày đấu tranh tư tưởng, đau đớn, dằn vặt, cuối ơng Hai đến định :” làng yêu thật , làng theo Tây phải thù” Đó biểu vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam , cần họ sẵn sàng gạt bỏ tình cảm riêng tư để hướng tới tình cảm chung cộng đồng
(3)Bài 19:
- Lời thoại thứ A “Chào thầy” không tuân thủ phương châm lịch Chào thầy giáo chào trống khơng, thiếu từ nhân xưng tình thái từ - Lời thoại thứ hai không tuân thủ phương châm quan hệ
Thầy giáo hỏi “Đi đâu” A lại trả lời “Em làm tập rồi.” Núi không vào đề tài, lạc đề Bài20: a) Phân biệt cách dẫn trực tiếp cách dẫn gián tiếp.
* Giống: Đều dẫn lại lời nói hay ý nghĩ người nhân vật * Khác
- Cách dẫn trực tiếp: Là nhắc lại nguyên vẹn lời nói hay ý nghĩ người nhân vật lời dẫn trực tiếp đặt dấu ngoặc kép
- Cách dẫn gián tiếp: Là thuật lại lời nói hay ý nghĩ người nhân vật có điều chỉnh cho thích hợp Lời dẫn gián tiếp không đặt dấu ngoặc kộp b) Chuyển sang lời dẫn gián tiếp: Khi bàn giáo dục nhà thơ Tago, người Ấn Độ cho giáo dục người đàn ông người đàn ông, giáo dục người đàn bà gia đình giáo dục người thầy xã hội
Bài 21: a) Ẩn dụ->Em bé nguồn hạnh phúc ấm áp thiêng liêng đời mẹ người chiến sĩ yêu nước, gan , dũng cảm miền Nam…
b) Ẩn dụ ->Tấm lũng thương nhớ Thúy Kiều không nguôi quên (hoặc lũng son Kiều bị vùi dập không gột rửa…)
c) Chơi chữ -> Tấm lòng nhớ nước thương nhà tác giả…
d) Hoán dụ -> trái tim người chiến sĩ yêu nước, gan , dũng cảm miền Nam… e) Nói giảm nói tránh->Tránh cảm giác đau buồn cảm xúc tác giả…
Bài 22:
a) “Nó đưa cho tơi ba đồng bảo biếu tơi ba đồng để tơi ăn q; xưa nhà chẳng nuôi bữa nào, lo; tơi bịn vườn đất với làm thuê làm mướn thêm cho người ta đủ ăn; chuyến cố chí làm ăn, có bạc trăm về; khơng có tiền sống khổ sống sở làng này, nhục lắm! ”
b) “Lão tìm lời lẽ giảng giải cho trai hiểu Lão khuyên dằn lòng bỏ đám để dùi giắng lại lâu, xem có đám mà nhẹ tiền liệu; chẳng lấy đứa lấy đứa khác; làng chết hết gái đâu mà sợ? ”
Bài 23: Điệp từ “nhóm” mang hai ý nghĩa:
- Nghĩa đen: Làm cho lửa bén vào củi, làm cho củi cháy
- Nghĩa chuyển: Khơi lên, gợi lên tình cảm tốt đẹp tâm hồn người
Qua từ “nhóm”, bà khơng người nhóm lên bếp lửa để ni cháu lớn lên mà bà khơi lên, gợi lên tình cảm cháu, giúp cháu hiểu thêm quê hương, đất nước mình, hiểu thêm phụ nữ việt Nam, người bà, người mẹ muôn đời tần tảo Từ bồi dưỡng cho cháu niềm tin, nghị lực, tình u q hương, lịng kính trọng, biết ơn bà Từ “nhóm”được lặp lặp lại khắc sâu tình cảm thiêng liêng
Bài 24:
+ Câu có lời dẫn trực tiếp: Trong “Báo cáo Chính trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng”,Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ: “Chúng ta phải ghi nhớ cơng lao vị anh hùng dân tộc,vì vị tiêu biểu dân tộc anh hùng Chúng ta phải ghi nhớ công lao vị anh hùng dân tộc,vỡ vị tiêu biểu dân tộc anh hùng.”
+ Câu có lời dẫn gián tiếp: Trong “Báo cáo Chính trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng”,Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định Chúng ta phải ghi nhớ công lao vị anh hùng dân tộc,vì vị tiêu biểu dân tộc anh hùng.Chúng ta phải ghi nhớ cơng lao vị anh hùng dân tộc,vì vị tiêu biểu dân tộc anh hùng
Bài 25:
a) Lời dẫn trực tiếp: “ Ba! Không cho ba nữa! Ba nhà với con!”
b) Chuyển thành lời dẫn gián tiếp: Nó … Khóc khơng cho ơng Sáu ( ba nó) nữa, ơng Sáu ( ba nó) phải nhà với
Bài 26: a) Từ “tay” ví dụ (a) dùng theo nghĩa chuyển (chuyển theo phương thức hốn dụ). b) Từ “đầu” ví dụ (b) dùng theo nghĩa gốc
c) Từ “đi” ví dụ (c) dùng theo nghĩa chuyển (chuyển theo phương thức ẩn dụ) d) Từ “chân” ví dụ (d) dùng theo nghĩa chuyển (chuyển theo phương thức hoán dụ) Bài 27: Các biện pháp tu từ có đoạn văn: so sánh, ẩn dụ
(4)Gợi tả cảnh mặt trời mọc biển đảo Cô Tô rực rỡ, tráng lệ nên thơ
Thể niềm say mê đẹp; tình yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước; trân trọng Nguyễn Tuân với người dân lao động
Thể tài hoa Nguyễn Tuân cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh Bài 28:
Những từ đồng nghĩa với từ tưởng: nhớ, mơ, mong, nghĩ.
Tưởng nghĩa nhớ mong, mơ màng, nghĩ tới, hình dung rõ hình ảnh người yêu nơi phương xa Thúy Kiều Từ tưởng vừa bộc lộ cảm xúc, vừa miêu tả hoạt động tư duy, nghĩa từ tưởng bao gồm nghĩa từ cộng lại Vì thế, khơng thể thay từ tưởng từ
Thành ngữ sử dụng: trơng mai chờ, bên trời góc bể Bài 29:
Từ láy dòng thơ đầu "chờn vờn"
Từ láy có tác dụng gợi tả hình ảnh lửa lúc to, lúc nhỏ; lúc cao, lúc thấp; soi tỏ hình ảnh người vật chung quanh Từ láy cịn có tác dụng dựng nên hình ảnh gần gũi, quen thuộc từ bao đời gia đình Việt Nam, nơng thôn trước
B i 30:à a) Từ chân: dùng theo nghĩa gốc.
b) Từ chân: dùng theo nghĩa chuyển, theo phương thức ẩn dụ Bài 31: Từ “lộc” câu thơ từ có nhiều nghĩa.
+ Nghĩa chính: mầm non nhú lên mùa xuân đến
+ Nghĩa chuyển: Sức sống, sức phát triển đất nước, với nhiệm vụ bảo đất nước ngày đầu xuân.hiểu theo nghĩa chuyển
+ Hình ảnh “ Người cầm súng” lại tác giải miêu tat “ Lộc giắt đầy lưng” vì: Trên đường hành quân, lưng người linh lúc có cành ngụy trang, có lộc non nhú lên mùa xuân đến Với nghĩa chuyển từ “lộc”, ta cảm nhận anh đội mang mùa xuân đất nước Anh cần súng để bảo vệ đất nước, mùa xuân tươi đẹp
+ Tác giả diễn đạt sức sống mùa xuân gắn với nhiệm vụ lớn lao bảo vệ đất nước thật cụ thể sinh động
Bài 32: Thành ngữ: “nước mặn đồng chua” Điệp ngữ: súng”,”đầu”
Kết cấu sóng đơi, đối ứng nhau: “q hương anh” – “làng tôi”
“nước mặn đồng chua” – “đất cày lên sỏi đá” “súng” – “đầu”