Trong bức tranh, nổi bật trên nền cảnh rừng đêm sương muối giá rét là ba hình ảnh gắn kết với nhau : người lính, khẩu súng, vầng trăng… Ba hình ảnh này đã tạo nên một bức tranh vừa hiện [r]
(1)Bài văn cảm nhận thơ Địng chí *Dàn ý:
I - Mở bài: Cách 1:
- Chính Hữu nhà thơ quân đội trưởng thành kháng chiến chống Pháp
- Phần lớn thơ ơng hướng đề tài người lính với lời thơ đặc sắc, cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ hàm súc, đọng giàu hình ảnh
- Bài thơ “Đồng chí” thơ viết người lính hay ơng Bài thơ diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng anh đội thời kháng chiến
Cách 2:
Trong chiến tranh bảo vệ Tổ quốc vĩ đại, hình ảnh người lính mãi hình ảnh cao quý nhất, đẹp đẽ Hình tượng người lính vào lịng người văn chương với tư thế, tình cảm phẩm chất cao đẹp Một tác phẩm đời sớm nhất, tiêu biểu thành cơng viết tình cảm người lính Cụ Hồ “Đồng chí” Chính Hữu Bằng rung động mẻ sâu lắng, trải nghiệm người cuộc, qua thơ “Đồng chí”, Chính Hữu diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng anh đội thời kháng chiến
II – Thân • Khái qt:
Chính Hữu viết thơ : “Đồng chí” vào đầu năm 1948, ơng trị viên đại đội, theo đơn vị tham gia chiến dịch Việt Bắc, người sống tình đồng chí, đồng đội keo sơn, gắn bó vượt qua khó khăn gian khổ chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc
1 Trong câu thơ đầu, nhà thơ lý giải sở hình thành tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng
- Cùng chung cảnh ngộ xuất thân: Trong chiến tranh vệ quốc vĩ đại, chiến sĩ dũng cảm, kiên cường chiến đấu bảo vệ Tổ quốc không khác người nơng dân mặc áo lính Từ giã quê hương, họ tình nguyện đứng đội ngũ người chiến đấu cho lí tưởng chung cao đẹp, độc lập tự cho dân tộc Mở đầu thơ tâm chân tình người sống bình dị quen thuộc:
"Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá"
- Giọng điệu thủ thỉ, tâm tình lời kể chuyện, tâm hai người đồng đội nhớ lại kỉ niệm ngày gặp gỡ Họ em vùng q nghèo khó, nơng dân nơi “nước mặn đồng chua” chốn “đất cày lên sỏi đá”.Hình ảnh “q hương anh” “làng tơi” lên với nỗi gian lao vất vả, nhà thơ khơng ý miêu tả Nhưng điều lại làm cho hình ảnh vốn danh từ chung chung trở nên cụ thể đến mức nhìn thấy được, mắt người làng quê Việt Nam Thành ngữ dân gian tác giả vận dụng tự nhiên, nhuần nhuỵ khiến người đọc dễ dàng hình dung miền quê nghèo khổ, nơi sinh người lính Khi nghe tiếng gọi thiêng liêng Tổ Quốc, họ sẵn sàng nhanh chóng có mặt đồn qn chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc
=> Hai câu thơ đầu theo cấu trúc sóng đơi, đối ứng: “Q anh – làng tơi” diễn tả tương đồng cảnh ngộ Và tương đồng cảnh ngộ trở thành niềm đồng cảm giai cấp, sở cho tình đồng chí, đồng đội người lính
(2)“Anh với đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”
Những câu thơ mộc mạc, tự nhiên, mặn mà lời thăm hỏi Họ hiểu nhau, thương nhau, tri kỉ với tình tương thân tương vốn có từ lâu người nghèo, người lao động Nhưng “tự phương trời” họ nghèo xô đẩy, mà họ đứng đội ngũ họ có lí tưởng chung, mục đích cao cả: chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc Hình ảnh : “Anh – tơi” riêng biệt mờ nhồ, hình ảnh sóng đơi thể gắn bó tương đồng họ nhiệm vụ lí tưởng chiến đấu: “Súng bên súng đầu sát bên đầu” “Súng” “đầu” hình ảnh đẹp, mang ý nghĩa tượng trưng cho nhiệm vụ chiến đấu lý tưởng cao đẹp Điệp từ “súng” “đầu” nhắc lại hai lần nhấn mạnh tình cảm gắn bó chiến đấu người đồng chí
- Tình đồng chí nảy nở bền chặt chan hoà, chia sẻ gian lao niềm vui, mối tình tri kỉ người bạn chí cốt mà tác giả biểu hình ảnh thật cụ thể, giản dị mà gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ” Đêm Việt Bắc rét, chăn lại nhỏ, loay hoay không đủ ấm Đắp chăn hở đầu, đắp bên hở bên Chính ngày thiếu thốn, khó khăn từ “xa lạ” họ trở thành tri kỉ “Tri kỉ” người bạn thân thiết hiểu rõ ta Vất vả nguy nan gắn kết người đồng chí khiến họ trở thành người bạn tâm giao gắn bó Những câu thơ giản dị mà sâu sắc, chắt lọc từ sống, từ đời người lính gian khổ Bao nhiêu yêu thương thể qua hình ảnh vừa gần gũi vừa tình cảm hàm súc Chính Hữu người lính, trải qua đời người lính nên câu thơ bình dị mà có sức nặng, sức nặng tình cảm trìu mến, yêu thương với đồng đội Hình ảnh thật giản dị cảm động - Từ tâm khảm họ, bật lên hai từ « đồng chí » Từ “đồng chí” đặt thành dòng thơ ngắn gọn mà ngân vang, giản dị mà thiêng liêng Từ “đồng chí’ với dấu chấm cảm nốt nhấn đặc biệt mang sắc thái biểu cảm khac nhau, nhấn mạnh thiêng liêng cao tình cảm mẻ Đồng chí chí hướng, mục đích Nhưng tình cảm có lõi bên « tình tri kỉ » lại thử thách, tơi rèn gian khổ thực vững bền Khơng cịn anh, chẳng cịn tơi, họ trở thành khối đồn kết, thống gắn bó Như vậy, tình đồng chí có tình cảm giai cấp (xuất thân từ nơng dân), có tình bạn bè tri kỉ có gắn bó người chung lí tưởng, chung mục đích chiến đấu Và họ gọi tiếng “đồng chí” họ khơng cịn người nơng dân nghèo đói lam lũ, mà họ trở thành anh em cộng đồng với lý tưởng cao đất nước quên thân để tạo nên hồi sinh cho quê hương, cho dân tộc Câu thơ vẻn vẹn có chữ chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ sáu câu thơ trước khởi đầu cho suy nghĩ Quả thật ngôn từ Chính Hữu thật hàm súc
2 Nhưng Chính Hữu không dừng lại việc biểu xúc cảm q trình hình thành tình đồng chí Trong mười câu thơ nhà thơ nói với biểu cao đẹp tình đồng chí
Trước hết, đồng chí thấu hiểu chia sẻ tâm tư, nỗi lòng “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày
Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính”
(3)tình cảm trở nên bỏng cháy nhiêu Nếu khơng chẳng thể cảm nhận tính nhớ nhung hậu phương: “giếng nước gốc đa nhớ người lính” Hình ảnh thơ hốn dụ mang tính nhân hố tơ đậm gắn bó u thương người lính q nhà, giúp người lính diễn tả cách hồn nhiên tinh tế tâm hồn Giếng nước gốc đa nhớ người lính hay lịng người lính không nguôi nhớ quê hương tạo cho giếng nước gốc đa tâm hồn? Quả thực người chiến sĩ quê hương anh có mối giao cảm vô sâu sắc đậm đà Tác giả gợi nên hai tâm tình soi rọi vào đến tận Ba câu thơ với hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa, hình ảnh thân thương, ăm ắp tình quê, nỗi nhớ thương vơi đầy Nhắc tới nỗi nhớ da diết này, Chính Hữu nói đến hi sinh khơng dễ dàng người lính Tâm tư ấy, nỗi nhớ nhung “anh” “tơi”, đồng chí họ thấu hiểu chia sẻ Tình đồng chí tiếp thêm sức mạnh tình yêu quê hương đất nước
- Tình đồng chí cịn đồng cam cộng khổ, sẻ chia gian lao thiếu thốn đời người lính: "Anh với tơi biết ớn lạnh
Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai
Quần có vài mảnh vá"
Là người lính, anh trải qua sốt rét nơi rừng sâu hoàn cảnh thiếu thuốc men, lại thêm trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá: “áo rách vai, quần vài mảnh vá, chân không giày…” Tất khó khăn gian khổ tái chi tiết thật, không chút tô vẽ Ngày đầu kháng chiến, quân đội Cụ Hồ thành lập, thiếu thốn đủ đường, quần áo rách bươm phải buộc túm lại nên người lính vệ quốc gọi “vệ túm” Đọc câu thơ này, ta vừa khơng khỏi chạnh lịng thấu hiểu gian nan vất vả mà hệ cha ông trải qua vừa trào dâng niềm kính phục ý chí lĩnh vững vàng người lính vệ quốc
- Cùng hướng lí tưởng, nếm trải khắc nghiệt chiến tranh, người lính chia sẻ cho tình thương yêu mức Chi tiết “miệng cười buốt giá” ấm lên, sáng lên tình đồng đội tinh thân lạc quan người chiến sĩ Rồi đến cử “thương tay nắm lấy bàn tay” thể tình thương yêu đồng đội sâu sắc Cách biểu lộ tình thương u khơng ồn mà thấm thía Trong buốt giá gian lao, bàn tay tìm đến để truyền cho ấm, truyền cho niềm tin, truyền cho sức mạnh để vượt qua tất cả, đẩy lùi gian khổ Những nắm tay thay cho lời nói Câu thơ ấm áp lửa tình cảm thân thương! Nhà thơ phát tinh sức mạnh tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Sức mạnh tinh thần ấy, sở cảm thông thấu hiểu sâu sắc lẫn tạo nên chiều sâu bền vững thứ tình cảm thầm lặng đỗi thiêng liêng
3.Ba câu thơ cuối tranh đẹp tình đồng chí: "Đêm rừng hoang sương muối
Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo."
Ba câu thơ tả đêm phục kích giặc Nền tranh đêm – “rừng hoang sương muối”gợi cảnh tượng âm u, hoang vắng lạnh lẽo Không giá, rét theo đuổi mà cịn bao nguy hiểm rình rập người chiến sĩ - Nổi bật thực khắc nghiệt người lính đứng cạnh bên chờ giặc tới nơi mà sống chết gang tấc Từ “chờ” nói rõ tư thế, tinh thần chủ động đánh giặc họ Rõ ràng người lính đứng cạnh bên vững chãi, truyền cho ấm tình đồng chí trở thành lửa sưởi ấm họ để họ có sức mạnh vượt qua cái gian khổ, ác liệt, giá rét ấy… Tầm vóc người lính trở nên lớn lao anh hùng
(4)khuya, trăng vòm trời cao sà xuống thấp dần, vào vị trí tầm nhìn đó, vầng trăng treo đầu mũi súng người chiến sĩ phục kích chờ giặc.Rõ ràng, tình cảm đồng chí ấm áp, thiêng liêng mang đến cho người lính nét lãng mạn, cảm hứng thi sĩ thực đầy khắc nghiệt qua hình ảnh “Đầu súng trăng treo”.Trong hồn cảnh gian khổ khốc liệt: đêm đông giá lạnh, rừng hoang sương muối, chết cận kề, tâm hồn nhậy cảm người chiến sĩ tìm thấy chất thơ bay bổng vẻ đẹp bất ngờ trăng Bốn chữ “Đầu súng trăng treo”chia làm hai vế làm nhịp thơ đột ngột thay đổi, dồn nén, nhịp lắc chơng chênh, bát ngát…gây ý cho người đọc Từ “treo” tạo nên mối quan hệ bất ngờ độc đáo, nối hai vật cách xa - mặt đất bầu trời, gợi liên tưởng thú vị, bất ngờ “Súng” biểu tượng chiến đấu, “trăng” biểu tượng đẹp, cho niềm vui lạc quan, cho bình yên sống Súng trăng hư thực, chiến sĩ thi sĩ, “một cặp đồng chí” tơ đậm vẻ đẹp cặp đồng chí đứng cạnh bên Chính tình đồng chí làm cho người chiến sĩ cảm thấy đời đẹp, thơ mộng, tạo cho họ sức mạnh chiến đấu chiến thắng
=> Hiếm thấy hình tượng thơ vừa đẹp vừa mang đầy ý nghĩa “Đầu súng trăng treo” Đây sáng tạo đầy bất ngờ góp phần nâng cao giá trị thơ, tạo dư vang sâu lắng lòng người đọc
*Nghệ thuật:
- Thể thơ tự do, lời thơ giản dị, mộc mạc, đọng Các câu thơ sóng đơi, đối ứng.Tả thực-lãng mạn.Hình ảnh gợi cảm giàu ý nghĩa biểu tượng.Lời thơ cô đúc ,hàm súc, giàu ý nghĩa
- Như tình đồng chí thơ tình cảm cao đẹp thiêng liêng người gắn bó keo sơn chiến đấu vĩ đại lý tưởng chung Đó mối tình có sở vững chắc: đồng cảm người chiến sĩ vốn xuất thân từ người nơng dân hiền lành chân thật gắn bó với ruộng đồng Tình cảm hình thành sở tình u Tổ Quốc, chung lí tưởng mục đích chiến đấu Hồn cảnh chiến đấu gian khổ ác liệt lại luyện thử thách làm cho mối tình đồng chí đồng đội người lính gắn bó, keo sơn Mối tình thiêng liêng sâu nặng, bền chặt tạo nên nguồn sức mạnh to lớn để người lính “áo rách vai”, “chân khơng giầy” vượt lên gian nguy để tới làm nên thắng trận để viết lên anh hùng ca Việt Bắc, Biên giới, Hồ Bình, Tây Bắc… tô thắm thêm trang sử chống Pháp hào hùng dân tộc
III - Kết luận:
Bài thơ “Đồng chí” vừa mang vẻ đẹp giản dị lại vừa mang vẻ đẹp cao thiêng liêng, thơ mộng Cấu trúc song hành đối xứng xuyên suốt thơ làm lên hai gương mặt người chiến sĩ trẻ thủ thỉ, tâm tình, làm bật chủ đề tư tưởng: Tình đồng chí gắn bó keo sơn Chân dung người lính vệ quốc ngày đầu kháng chiến chống Pháp lên thật đẹp đẽ qua vần thơ mộc mạc, chân tình mà gợi nhiều suy tưởng Với đặc điểm đó, thơ xứng đáng tác phẩm thi ca xuất sắc đề tài người lính chiến tranh cách mạng văn học Việt Nam
*Bài làm 1:
Bài thơ tiểu đội xe khơng kính Phạm Tiến Duật dẫn đến với chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn thời đánh Mĩ
Không rõ nhà thơ lần trực tiếp cầm lái, hay ngồi ca bin bên cạnh người lái, mà ngôn ngữ, nhạc điệu, cảm hứng suy nghĩ lại chân thực, sống động đến Tất cả, hiển hồn nhiên, trực diện trước bạn đọc: xe khơng kính, tiểu đội lính vận tải vui vẻ, tếu táo mà thật đĩnh đạc, hiên ngang…
Mở đầu thơ hình ảnh trần trụi: “Xe khơng có kính”, kết thúc hình ảnh bất ngờ: “trái tim” Phải tiểu đội xe không kính lăn bánh “Chỉ cần xe có trái tim” ?
(5)Xưa xe vào thơ ca thường mang ý nghĩa tượng trưng tả thực Cịn xe khơng kính thơ hình ảnh thực đến trần trụi:
“Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung kính vỡ rồi”
Tác giả giải thích ngun nhân xe khơng kính thực: dobom giật bom rung nên kính vỡ Những chi tiết thực diễn tả hai câu thơ dài, gần gũi với lời nói thường, ngôn ngữ mộc mạc, giọng điệu thản nhiên, đặc biệt nhà thơ sử dụng phép điệp từ với từ không lặp lại đến ba lần nên gây ý vẻ khác lạ
Trên xe ấy, người chiến sĩ lái xe vững tay lái : “ Ung dung buồng lái ta ngồi
Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng ”
Nhịp thơ 2-2-2 thật cân đối, nhịp nhàng, từ láy ung dung đưa lên đầu câu thơ (phép đảo ngữ) kết hợp với điệp từ nhìn nhấn nhấn lại biểu thị tập trung cao độ tư ung dung, hiên ngang người lính
Mặc cho bom rơi đạn nổ, họ nhìn thẳng phía trước, lái xe khơng kính đường chiến trường Cái tư ung dung nhà thơ tiếp tục thể khổ thơ thứ hai với câu thơ tả thực, thực xác đến chi tiết
Vì khơng có kính chắn gió mà xe lại lao nhanh nên người lính lái xe phải đối mặt với bao khó khăn nguy hiểm Nào là:
“Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng
Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái ”
Mắt đắng mắt phải thức trắng đêm để lái xe trận, lại bị gió lùa nên khó chịu Thế với động từ xoa khó chịu biến thành điều dễ chịu với cảm giác khoan khối thú vị
Dường nhà thơ cầm lái, hay ngồi buồng lái xe khơng kính nên câu chữ sinh động, cụ thế, gây ấn tượng, gợi cảm giác chân thực dường Cảm giác, ấn tượng căng thẳng, đầy thử thách
Câu thơ diễn tả cảm giác tốc độ xe lao nhanh nên thấy đường chạy thẳng vào tim
Tâm hồn người chiến sĩ lái xe thật lãng mạn Dù đối mặt với bao gian khổ họ tỏ thái độ bất chấp Qua khung cửa xe khơng cịn kính, khơng mặt đất mà trời, cánh chim ùa vào buồng lái trở thành bạn đường họ Thiên nhiên người hoà vào làm một, ý thơ vừa thực vừa thể tâm hồn lãng mạn nghệ sĩ người lính
Lời thơ nhẹ nhõm, trơi chảy xe vun vút chạy đường Có chỗ nhịp nhàng, sáng văng vẳng tiếng hát – vút cao, vui vẻ Phạm Tiến Duật lại tiếp tục nói khó khăn gian khổ lái xe khơng kính để nói lên phẩm chất người lính lái xe
“Khơng có kính có bụi Bụi phun tóc trắng người già”
(6)“Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha”
Nếu khơng có lĩnh vững vàng họ khơng thể cười hamột cách sảng khối, thoải mái dáng vẻ phì phèo châm điếu thuốc nghịch ngợm, trẻ trung
“Khơng có kính ướt áo Mưa tn mưa xối trời”
Một lần nữa, khó khăn gian khổ lại đến dồn dập Hết bụi lại đến mưa tn, mưa xối…Vì xe khơng có kính nên ngồi xe mà ngồi trời
Đối mặt với gian khổ người lính tỏ thái độ bình thản : “Chưa cần thay lái trăm số
Mưa ngừng gió lùa khơ mau thơi”
Một lần người đối mặt với thách thức, họ tỏ thái độ bất chấp, coi thường gian khổ bị khuất phục
Hai khổ thơ có kết cấu lặp: “Khơng có kính, có bụi…Chưa cần rửa… Khơng có kính, ướt áo…Chưa cần thay…” Câu thơ lời nói thường, từ ngữ thì…chưa cần… vừa làm cho nhịp thơ hối hả, sôi động nhịp điệu khẩn trương đoàn xe chiến trường vừa tạo nên giọng điệu ngang tàng biểu thị thái độ thản nhiên không Dường họ xem gian khổ dịp để thử thách sức mạnh ý chí
Vẫn nghịch ngợm, ngang tàng đáng yêu cánh lính trẻ, gặp đường trận, họ có cách chào thật độc đáo :
“Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ ”
Hố ra, xe vỡ kính lại thuận lợi cho người lính thể tình đồng chí, đồng đội cách sôi Chỉ bắt tay đủ để họ san sẻ cho nhau, truyền cho niềm tin vào chiến thắng
Những người lính xe khơng kính có nhiều điểm chung : chung tiểu đội, chung bát đũa, chung đường trận, chung lí tưởng…Tất gắn kết họ với tình cảm thân thương anh em gia đình Cuộc sống chiến đấu gian khổ, họ xích lại gần Chính vậy, nhà thơ dành cho họ câu thơ đầy xúc động :
“ Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy…”
Câu thơ vừa đẹp hình ảnh, vừa đẹp tính cách, vừa đẹp cách nhìn cách nghĩ người chiến sĩ đồng đội Điều làm nên sức mạnh để người lính tiếp bước đường trận :
“Lại đi, lại trời xanh thêm”
Vẫn với giọng thơ mộc mạc, nhà thơ hoàn thiện chân dung người lính Trường Sơn năm chống Mĩ cứu nước
Bốn dòng thơ cuối dựng lên hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ mà thú vị Hai câu thơ đầu tái hình ảnh xe khơng kính:
“ Khơng có kính, xe khơng có đèn Khơng có mui xe thùng xe có xước…”
(7)Thế đọc đến hai câu thơ cuối ta thật bất ngờ : “ Xe chạy miền Nam phía trước
Chỉ cần xe có trái tim ”
Bao nhiêu không hai câu thơ để đối lập với có câu thơ cuối Đó đối lập thiếu thốn vật chất khẳng định phẩm chất tinh thần người lính Từ khẳng định ấy, tác giả đưa lí giải bất ngờ mà lí thú: xe trần trụi biến dạng lăn bánh chiến trường nhờ trái tim người lính
Trái tim hốn dụ đầy ý nghĩa nói lên tình yêu Tổ quốc, ý chí chiến đấu, tinh thần sẵn sàng hi sinh miền Nam người lính
Âm điệu câu thơ “Chỉ cần xe có trái tim” thật nhẹ nhõm, song có khả khắc họa hình tượng nhân vật khơi gợi điều đằm sâu, trĩu nặng
Khổ thơ cuối giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói thường, văn xi Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngơn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hồn thiện chân dung tuyệt vời người lính lái xe tuyến đường Trường Sơn thời đánh Mỹ
*Bài làm 2:
Bài thơ lời nói chuyện tâm tình thủ thỉ hai người chiến sĩ đêm rét chung chăn Có hai nhân vật trữ tình “tơi" với nét riêng người nét chung hai người Một điều thú vị đem thay tất chỗ “anh” "tôi” (và dĩ nhiên, “tơi" lại thay "anh") vần lẫn nhịp lẫn nội dung tư tưởng thơ khơng thay đổi Sự hốn vị thực dễ dàng "anh" "tơi" giống nhau, tác giả khơng nhằm mục đích nói nét riêng, nét cá thể, "anh" "tịi" Cái đích mà tác giả hướng tới ĐƠNG CHÍ gương mặt tinh thần đội qn cách mạng thời Vì mà đọc thơ, ta thấy có anh, có tơi, có đơi tri kỷ, có người áo rách vai, có người quần vài mảnh vá, có bàn chân khơng giày Những chi tiết thơ chọn lọc gợi nhớ thời chiến sĩ vừa rời luống cày, mảnh ruộng “áo vải chân không lùng giặc đánh" Nhưng thơ khơng dừng lại nét bề ngồi chiến sĩ qua “anh” qua “tôi", nhà thơ muốn qui nạp, muốn khái quát lên nét chung cho quê hương, làng mạc, anh tôi, gần gũi nhau, thân thiết nhau, gắn bó với hòa lẫn Điều thấy rõ cấu trúc câu thơ đoạn thơ:
Quê hương anh Làng
Sự sóng đơi hai câu thơ anh dẫn đến gần gũi “anh với tơi" câu thơ, tiếp đôi người - thành đôi, ‘!đôi người xa lạ" - sau “đơi trí kỷ" Và cuối sau gắn bó “súng bên súng đầu sát bên đầu" sau “đôi tri kỉ" tình cảm mẻ thiêng liêng gắn bó tất người ĐƠNG CHÍ Hai từ “Đồng chí" mẻ kết tinh, tụ hội tốt đẹp tinh hoa tình cảm xã hội người Đồng chí tri kỷ, cao tri kỷ, tri kỷ tình cảm đội quân đông đảo người chân đất áo nâu, tình bạn chiến đấu người cách mạng
(8)Đồng chí thử thách thiếu thốn, bệnh tật (áo rách vai, quần vá, chân không giày, sốt run người vầng trán ướt mồ hơi.)
Đồng chí vun đắp tình cảm hậu phương (giếng nước, gốc đa nhớ người lính) Đoạn thơ tiếp tục chi tiết khác để làm bật tinh thần đồng chí chiến sĩ, lần “anh" "tôi” lại hịa lẫn vào gương mặt chung đồng chí, đồng đội:
Miệng cười buốt giá,
Chân không giày
Thương tay nắm lấy bàn tay
Những câu thơ không rõ chủ thể nói đồng chí - điểm sáng ngời tâm hồn chiến sĩ vô danh Chỉ hành động tay nắm lấy bàn tay mà ý nghĩa Tình cảm đồng chí đấy, biểu lộ mộc mạc, không ồn ào, lắng sâu thấm thía Bàn tay nói lời im lặng đồn kết, gắn bó, cảm thơng, niềm hứa hẹn lập công
Những dòng thơ cuối tượng đài sừng sững cho tình cảm đồng chí thiêng liêng Trên hùng vĩ thiên nhiên, cánh rừng trải rộng, bầu trời lồng lộng, người chiến sĩ đứng với súng vầng trăng Đây hình ảnh thực đêm phục kích tác giả, tầm cao tư tưởng lí tưởng chiến đấu quân đội cách mạng tạo cho hình ảnh vẻ đẹp khái quát, tượng trưng *Bài làm 3:
Chính Hữu tên khai sinh Trần Đình Đắc, ông tham gia quân đội năm 1947 bắt đầu làm thơ, Chính Hữu viết khơng nhiều có vị trí xứng đáng thơ đại Việt Nam, tiêu biểu thơ ” Đồng chí” đời năm 1948 sau Chính Hữu đồng đội vừa trải qua chiến dịch Việt Bắc thu- đông năm 1947 Bài thơ đề cập tới thứ tình cảm mẻ thiêng liêng người lính, anh đội cụ Hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp tình đồng chí
Bài thơ gồm hai mươi dịng thơ với ngơn ngữ bình dị giọng điệu thủ thỉ tâm tình cảm xúc dồn nén, ” Đồng chí” ca ngợi tình đồng chí gian khổ có nhau, vào sinh tử có người lính anh đội cụ Hồ, người nông dân yêu nước đánh giặc năm đầu gian khổ kháng chiến chống Pháp
Đến với bảy câu thơ đầu tác giả lý giải sở hình thành tình đồng chí, trước hết tình đồng chí bắt nguồn sâu xa từ tương đồng cảnh ngơ xuất thân nghèo khó
” Quê hương… sỏi đá”
Hai câu thơ có cấu trúc sóng đơi đối ứng lời tâm tình, thủ thỉ quê hương anh đội Q hương anh làng tơi nghèo khó nơi” nước mặn đồng chua”, ” đất cày lên sỏi đá”, mượn tục ngữ, thành ngữ để nói làng q nơi chơn rau cắt rốn thân u mình, Chính Hữu làm cho lời thơ bình dị chất thơ mộc mạc đáng yêu tâm hồn người trai cày đánh giặc
Chung cảnh ngộ xuất thân người lính cịn chung lý tưởng chiến đấu độc lập tự Tổ Quốc: ” Súng… đầu”
(9)” Tôi với anh… quen nhau”
Đặc biệt tình đồng chí nảy nở kết thành bền chặt chan hòa, chia sẻ gian lao niềm vui đời người lính
” Đêm rét… tri kỉ”
Trong đêm trường gió lạnh, người lính đắp chung chăn, tâm lỗi nhớ nhà, nhớ q hương, từ người xa lạ họ trở thành tri kỉ
Sau sáu câu thơ đầu tác giả hạ dòng đặc biệt : ” Đồng chí! ” có chữ dấu chấm than ý nghĩa vô hàm xúc, tạo thành nốt nhấn, vang lên tiếng gọi tha thiết, xúc động từ đáy lòng, tình cảm kết tinh từ cảm xúc, cao độ tình bạn, tình người, bắt nguồn từ tình cảm mang tính truyền thống, đồng thời gắn kết thơ
Mười hai câu thơ biểu xúc động tình đồng chí sức mạnh tình cảm người lính, tình đồng chí trước hết cảm thông sâu sa tâm tư nỗi lịng nhau:
” Ruộng lương… lính”
Khi chăn chung đắp lại, có tâm người lính mở ra, họ kể cho nghe chuyện ruộng lương, nhà cửa, người thân… hình ảnh vơ gắn bó với người lính
Đằng sau thái độ dứt khốt người lính gắn bó với q hương: ” Giếng nước… lính”
Giếng nước, gốc đa hình ảnh hốn dụ người hậu phương, người mẹ già, người vợ, thơ dõi theo, nhớ tới người trai cày trận, nói nỗi nhớ người lính ơm ấp hình bóng q hương, giản dị gần gũi thứ dễ gợi nhớ gợi thương
Những dòng thơ vẫn thể tình đồng chí cách cảm động, đồng chí chia sẻ thiếu thốn gian lao đời người lính:
” Anh với tôi… chân không giày”
Đến tác giả đưa vào câu thơ hàng loạt chi tiết chân thực, áo rách, quần vá đơi chân khơng giày, cịn bệnh sốt rét rừng kinh niên mà người lính phải chịu đựng tất làm bật không gian thiếu thốn người lính Đây khó khăn chung quân dân ta thời kì dầu kháng chiến chống Pháp, điều chủ yếu màChính Hữu muốn nói khơng phải khổ mà hiểu khổ Những câu thơ có cấu trúc sóng đơi, đối ứng nhau, cộng với từ ” tôi” “anh” xuất góp phần diễn tả chia sẻ, giống cảnh ngộ người lính
(10)Ba câu thơ cuối thơ là tranh đẹp tình đồng chí, biểu tượng đẹp đời người lính: ” Đêm nay… trăng treo”
Trong tranh, bật cảnh rừng đêm sương muối giá rét ba hình ảnh gắn kết với : người lính, súng, vầng trăng… Ba hình ảnh tạo nên tranh vừa thực vừa lãng mạng, trước hết tính thực thể khơng gian tình cụ thể, thời gian: đêm nay, không gian: rừng hoang sương muối, cịn tình hồn cảnh người lính: đứng canh bên chờ giặc tới, tất thể khốc liệt chiến tranh, phải chịu rét thấu xương hàng ngàn mũi kim trâm vào da, thịt mà chết cịn dình dập bên chốc lát quân thù nổ súng số họ ngã xuống, tình đồng đội tạo lên sức mạnh giúp họ vượt qua khó khăn gian khổ
Như vậy, thể thơ tự với câu thơ dài ngắn khác nhau, ngơn ngữ đọng, hình ảnh thơ giản ị, chân thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng, bài thơ đồng chí Chính Hữu thể cách xúc động tình đồng chí đồng đội sâu nặng thắm thiết người lính anh đội cụ hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp, họ người cao đẹp nhất, tiêu biểu cho chủ nghĩa anh hùng cách mạng thời đại Hồ Chí Minh
*Bài làm 4:
Chính Hữu nhà thơ trưởng thành quân đội Thơ ông không nhiều thường viết người lính chiến tranh với nhiều cảm xúc dồn nén, vừa bình dị, vừa thiết tha Một tác phẩm tiêu biểu ơng thơ “Đồng chí” Bài thơ mang vẻ đẹp tình đồng chí, đồng đội giản dị, mộc mạc mà sâu sắc người lính cách mạng tháng ngày kháng chiến gian lao Đứng hàng ngũ cách mạng, chiến đấu cho độc lập, tự Tổ quốc, người lính vượt lên gian khổ sẻ chia, tinh thần đồn kết Họ sống tình đồng chí, đồng đội cao đẹp, nhờ đồng đội, đồng đội…
Mở đầu thơ, ta bắt gặp lời giới thiệu mộc mạc lời chào hỏi, hỏi thăm, làm quen buổi đầu gặp gỡ:
“Quê hương anh nước mặn, đồng chua Làng nghèo, đất cày lên sỏi đá Anh với đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau.”
Những người đồng đội thường người nơng dân mặc áo lính, điểm giống cảnh ngộ xuất thân giúp họ dễ dàng gần gũi, đồng cảm với “Anh tôi” từ vùng quê khác nhau, giống bới nghèo khó đất đai, đồng ruộng Anh từ miền quê ven biển “nước mặn đồng chua”, vùng đất cao “cày lên sỏi đá” Hình ảnh “q hương anh” “làng tơi” lên với nối gian nan, vất vả nhà thơ khơng ý miêu tả Nhưng điều lại làm cho hình ảnh vốn danh từ chung trở nên cụ thể đến mức nhìn thấy được, mắt nguwoif làng quê Việt Nam Thành ngữ dân gian tác giả vận dụng tự nhiên, nhuần nhụy khiến người đọc dễ dàng hình dung làng quê nghèo khó, nơi sinh người lính dũng cảm Khi nghe tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc, họ sẵn sàng nhanh chóng có mặt đồn qn chiến đấu bảo vệ Tổ quốc
(11)nghèo đói xơ đẩy, mà họ quen để đứng đội ngũ họ có lý tưởng chung, mục đích cao chiến đấu bảo vệ Tổ quốc Hình ảnh anh – tơi riêng biệt mờ nhịa, hình ảnh sóng đơi thể gắn bó tương đồng họ nhiệm vụ lí tưởng chiến đấu:
“Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đơi tri kì Đồng chí”
Điệp từ “súng” “đầu” nhắc lại hai lần nhấn mạnh tình cảm gắn bó chiến đấu người đồng chí Tình cảm nảy nở bền chặt chan hòa, chia sẻ gian lao niềm vui, niềm hạnh phúc Đó mối tình tri kỉ người bạn chí cốt mà tác giả biểu hình ảnh thật cụ thể, giản dị mà gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Chính ngày khó khăn, thiếu thốn ấy, từ “xa lạ” mà họ trở thành “tri kỉ” Sự vất vả, nguy nan gắn kết người đồng chí, khiến họ trở thành người bạn tâm giao, gắn bó Những câu thơ giản dị mà sâu sắc, chắt lọc từ sống, từ đời người lính đầy gian khổ, để yêu thương thể hết qua hình ảnh vừa gần gũi, vừa tình cảm hàm súc Chính Hữu người lính, tair qua đời người lính nên câu thơ bình dị mà có sức nặng tình cảm trìu mến, yêu thương với đồng đội
Từ thâm tâm họ, bật lên hai từ “đồng chí” thật ngắn gọn mà thiêng liêng Từ “đồng chí” nốt nhấn đặc biệt mang sắc thái biểu cảm khác nhau, nhấn mạnh thiêng liêng cao tình đồng chí, đồng đội Tình cảm phải trải qua bao khó khăn, thử thách, tơi luyện gian khổ thực vững bền “Anh” “tôi” trở thành khối đồn kết, thống gắn bó Như vậy, tình đồng chí có tình cảm giai cấp, có tình bạn bè tri kỉ có gắn bó người chung lí tưởng, chung mục đích chiến đấu Và họ gọi tiếng “đồng chí”, họ khơng cịn người nơng dân nghèo đói, lam lũ mà họ trở thành anh em cộng đồng với lí tưởng cao đất nước quên thân đẻ tạo nên chiến thắng cho dân tộc Câu thơ vẻn vẹn có hai chữ chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ sáu câu thơ trước khởi đầu cho suy nghĩ
Bằng việc sử dụng cấu trúc sóng đơi, đối xứng “q anh” – “làng tôi”, thành ngữ “nước mặn đồng chua”, “đất cày nên sỏi đá”, hình ảnh thực mang nhiều ý nghĩa biểu tượng, bảy câu thơ đầu diễn tả tương đồng cảnh ngộ xuất thân, lí tưởng cao đẹp, nhiệm vụ chiến đấu Chính tương đồng trở thành niềm đồng cảm, sở cho tình đồng chí, đồng đội người lính
Khơng dừng lại tình đồng chí, đồng đội với sở tạo nên mà tác giả cịn nói thấu hiểu, chia sẻ tâm tư, nỗi lịng đời người lính
“Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước, gốc đa nhớ người lính”
(12)nó giúp người lính diễn tả cách hồn nhiên tinh tế tâm hồn
Ba câu thơ với hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa, hình ảnh thật thân thương, chan chứa tình quê hương với bao nỗi nhớ thương vơi đầy Hình ảnh hốn dụ mang tính nhân hóa làm bật thêm tâm tư, nỗi nhớ nhung người đồng chí Nhắc tới nỗi nhớ da diết ấy, Chính Hữu nói đến hy sinh khơng dễ dàng người lính Dù họ ln thấu hiểu chia sẻ cho Tình đồng chí tiếp thêm sức mạnh tình yêu quê hương, đồng cam cộng khổ, sẻ chia gian lao thiếu thốn đời người lính
“Anh với tơi biết ớn lạnh Sốt run người, vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai
Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày
Thương tay nắm lấy bàn tay”
Là người lính, anh trải qua sốt rét nơi rừng sâu hoàn cảnh thiếu thuốc men, lại thêm trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá Tất khó khăn, gian khổ tái chi tiết chân thực, không chút tô vẽ ngày đầu kháng chiến, quân đội cụ Hồ thành lập thiếu thốn đủ bề, khó khăn trăm đường Nhưng dù có khó khăn mà họ giữ vững ý chí, tâm với lĩnh vững vàng để canh gác, chiến đấu Tổ quốc thân yêu
Chi tiết “miệng cười buốt giá” ấm lên, sáng lên tình đồng đội tinh thần lạc quan người chiến sĩ Cử “thương tay nắm lấy bàn tay” thể tình thương yêu đồng đội sâu sắc Cách biểu lộ tình thương yêu khơng ồn lại thấm thía Cái nắm tay giống bắt tay qua cửa kính vỡ chàng trai thuộc tiểu đội xe khơng kính thời kì chống Mĩ Tuy nắm tay, bắt tay bé nhỏ lại ẩn chứa biểu tượng thiêng liêng Cái nắm tay truyền cho người lính niềm tin, sức mạnh để vượt qua tất Nhà thơ phát tinh tường sức mạnh tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Sức mạnh tinh thần ấy, sở cảm thông thấu hiểu sâu sắc lẫn nhau, tạo nên chiều sâu bền vững thứ tình cảm thầm lặng đối thiêng liêng Đến với ba câu thơ cuối, ta bắt gặp tranh đẹp đẽ tình đồng chí:
“Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo”
Ba câu thơ tả đên phục kích giặc không gian âm u, hoang vắng lạnh lẽo: “rừng hoang sương muối” Khơng gió, rét đeo đuổi họ mà bao nguy hiểm rình rập người chiến sĩ Nổi bật thực khắc nghiệt người lính “đứng cạnh bên chờ giặc tới”, nơi mà sống với chết đến gang tấc Từ “chờ” nói rõ lên tư hiên ngang, tự tin, sẵn sàng, chủ động đánh giặc họ Và đó, tầm vóc người chiến sĩ trở nên lớn lao
(13)“đầu súng trăng treo” Trong hoàn cảnh hết ức gian khổ, khốc kiệt: đêm đông giá lạnh, rừng hoang sương muối, chết cận kề, tâm hồn người chiến sĩ tìm thấy chất thơ bay bổng vẻ đẹp bất ngờ vầng trăng Từ “treo” tạo nên mối quan hệ bất ngờ độc đáo, nối hai vật cách xa – mặt đất bầu trơi, gợi liên tưởng thú vị, bất ngờ “Súng” biểu tượng chiến đấu, “trăng” biểu tượng hịa bình Súng trăng hư thực, chiến sĩ thi sĩ, cặp tô đậm vẻ đẹp đồng chí đứng cạnh bên Chính tình đồng chí làm cho người chiến sĩ cảm thấy đời đẹp, thơ mộng, tạo cho họ sức mạnh chiến đấu niềm tin chiến thắng Đây sáng tạo đầy bất ngờ, góp phần nâng cao giá trị thơ, tạo dư vang sâu lắng lòng người đọc Đây minh chứng cho bút pháp tả thực bút pháp lãng mạn Chính Hữu
Như vậy, tình đồng chí thơ tình cảm cao đẹp thiêng liêng người gắn bó keo sơn chiến đấu vĩ đại dân tộc Tình cảm hình thành sở tình yêu quê hương, đất nước, chung lí tưởng mục đích chiến đấu Hồn cảnh chiến đấu gian khổ ác liệt tơi luyện, thử thách làm cho tình đồng chí, đồng đội người lính ngày bền chặt Tình cảm thiêng liêng giúp cho người chiến sĩ vượt qua khó khăn, gian khổ, thiếu thốn đời người lính, làm điểm tựa để tạo nên chiến thắng hào hùng cho dân tộc