Toát lên qua hai câu thơ là một niềm thương cảm của ông Tú dành cho vợ trước đức hi sinh, tần tảo của bà; đồng thời là một lời tự trách mình vì thân làm chồng mà để vợ gánh vác việc gia [r]
(1)1 Dàn ý cảm nhận nỗi lịng nhân vật ơng Tú I Mở bài
- Thương vợ viết khoảng năm 1896 - 1897 Bà Tú tên Phạm Thị Mẫn, người vợ hiền thục đảm đang, tần tảo lo cho chồng con, nên tác giả quý trọng có viết số thơ bà Trong thơ viết vợ Tú Xương, ta bắt gặp hình ảnh hai người: bà Tú phía trước, ơng Tú khuất phía sau, nhìn kĩ nhận hiển câu thơ Đằng sau cốt cách khôi hài, trào phúng lịng, khơng thương mà cịn tri ân vợ
- Đặc biệt, Thương vợ thể lòng thương quý biết ơn người vợ đảm đang, giàu đức hi sinh cho chồng
II Thân bài
1 Hình ảnh vất vả, tần tảo đức tình hi sinh đầy đẹp đẽ bà Tú mắt ông Tú
a Cuộc sống mưu sinh nuôi chồng, nuôi bà Tú
- Việc mưu sinh vất vả bà Tú diễn ta bốn câu đầu
- Thời gian (quanh năm), công việc (buôn bán), không gian (ở mom sông): quanh năm bà Tú miệt mài buôn bán vất vả mom sông, lo liệu việc mưu sinh cho nhà nuôi lũ (năm con), lại nuôi cá chồng (với chồng) Lối nói úp mở vừa hóm hỉnh hai câu 1, vừa nhấn mạnh lòng biết ơn pha lẫn ăn năn tỏ ý thương quý bà Tú
- Câu mượn hình ảnh cị ca dao, có sử dụng biện pháp đảo ngữ (lặn lội thân cị để diễn tả việc bn bán vất vả bà Tú, lặn lội nơi vắng vẻ, nguy hiểm (nơi quãng vắng) Câu tả cảnh bà Tú phải chen chúc mặt nước vào buổi đị đơng, eo sèo mua bán thật tất bật, nhọc nhằn
b Những đức tính cao đẹp bà Tú
- Bà Tú đảm dang, tháo vát, chu đáo với chồng con: Nuôi đủ năm với chồng
- Trong hai câu 6, Tú Xương lần cảm phục quên vợ: Một duyên hai nợ âu đành phận,
Năm nắng mười mưa dám quản công.
(2)+ Nắng mưa vất vả, năm, mười số lượng phiếm để nói số nhiều, tách tạo nên thành ngữ chéo ("năm nắng mười mưa"), vừa nói lên vất vả gian truân, vừa thể đức tính chịu thương chịu khó, hết lịng chồng bà Tú
2 Bức xúc ông Tú với xã hội, với thân trước bạc bẽo với bà Tú Cha mẹ thói đời ăn bạc,
Có chồng hờ hững khơng.
- Trong hai câu 7, 8, giọng thơ nguyền rủa thói ăn bạc bẽo nhà thơ Nhìn bề ngồi, thật ơng khơng chia sẻ với nỗi cực nhọc việc mưu sinh gia đình, lại trở thành gánh nặng cho bà Tú, nên có khơng Có vẻ ơng hờ hững, bạc bẽo thật đáng chê trách
- Lời chửi hai câu kết lời Tú Xương rủa mát lại mang ý nghĩa xã hội sâu sắc Ơng chửi "thói đời" bạc bẽo, thói đời nguyên nhân xâu xa khiến bà Tú phải khổ Từ hoàn cảnh riêng, tác giả lên án thói đời bạc bẽo nói chung
III Kết bài
- Xã hội xưa "trọng nam khinh nữ", coi người phụ nữ thân phận phụ thuộc Một nhà nho Tú Xương dám sòng phẳng với thân, với đời, dám tự thừa nhận "quan ăn lương vợ", biết nhận thiếu sót, mà cịn dám tự nhận khiếm khuyết Một người nhân cách đẹp
2 Cảm nhận tâm Tú Xương gửi gắm thơ Thương vợ
Tú Xương có nhiều thơ, phú nói vợ Bà Tú vốn "con gái nhà dòng, lấy chồng kẻ chợ”, người dâu giỏi làm ăn buôn bán, hiền lành bà xa gần mến trọng:
"Đầu sông bến bãi, đua tài bn chín bán mười Trong họ ngồi làng, vụng lẽ chào dơi nói thợ".
Nhờ mà ông Tú sống đời phong lưu: "Tiền bạc phó cho mụ kiếm - Ngựa xe chẳng thấy lúc ngơi"
"Thương vợ" thơ cảm động thơ trữ tình Tú Xương Nó thơ tâm sự, đồng thời thơ Bài thơ chứa chan tình thương u nồng hậu ơng Tú người vợ hiền thảo
Sáu câu thơ đầu nói lên hình ảnh bà Tú gia đình ngồi đời: hình ảnh chân thực người vợ tần tảo, người mẹ đôn hậu, giàu đức hi sinh
(3)lưng bó que, xắn váy quai cồng, chân nam đá chân chiêu, tớ đỡ đần việc" (câu đối Nguyễn Khuyến) bà Tú người đàn bà:
"Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng".
“Quanh năm buôn bán" cảnh làm ăn đầu tắt mặt tối, từ ngày qua ngày khác, từ tháng qua tháng khác không ngày nghỉ ngơi Bà Tú "Buôn bán mom sông”, nơi mảnh đất nhô ra, ba bề bao bọc sông nước; nơi làm ăn đất chênh vênh Hai chữ ''mom sông" gợi tả đời nhiều mưa nắng, cảnh đời cực, phải vật lộn kiếm sống, "Nuôi đủ năm với chồng" Một gánh nặng gia đình đè nặng lên đơi vai người mẹ, người vợ Thông thường, người ta đếm mớ rau, cá, đếm tiền bạc, "đếm" con, "đếm" chồng (!) Câu thơ tự trào ẩn chứa nỗi niềm chua chát gia đình gặp nhiều khó khăn: đơng con, người chồng phải "ăn lương vợ" Có thể nói, hai câu đầu, Tú Xương ghi lại cách chân thực người vợ tần tảo, đảm
Phần thực tơ đậm thêm chân dung bà Tú, sáng tối đi về "lặn lội" làm ăn "thân cị" nơi "qng vắng" Ngơn ngữ thơ tăng cấp tô đậm thêm nỗi cực nhọc người vợ Câu chữ nét vẽ, gam màu nối tiếp nhau, bổ trợ gia tăng: "lặn lội" lại "thân cò", "khi quãng vắng" Nỗi cực nhọc kiếm sống "mom sông" tưởng khơng thể nói hết được! Hình ảnh "con cị", “cái cò” ca dao cổ: ''Con cò lặn lội bờ sơng ", "Con cị đón mưa ", "Cái cị, vạc, nơng " tái thơ Tú Xương qua hình, ảnh "thân cị" lầm lũi, đem đến cho người đọc bao liên tưởng cảm động bà Tú, thân phận vất vả, cực khổ, người phụ nữ Việt Nam xã hội cũ:
"Lặn lội thân cò qng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đị đơng".
"Eo sèo" từ láy tượng rầy rà lời đòi, gọi liên tiếp dai dẳng; gợi tả cảnh tranh mua tranh bán, cảnh cãi vã nơi "mặt nước" lúc "đị đơng” Một đời "lặn lội", cảnh sống làm ăn "eo sèo" Nghệ thuật đối đặc sắc làm bật cảnh kiếm ăn nhiều cực Bát cơm, manh áo mà bà Tú kiếm "Nuôi đủ năm với chồng" phải "lặn lội" mưa nắng, phải giành giật "eo sèo", phải trả giá bao mồ hôi, nước mắt thời buổi khó khăn!
Tiếp theo hai câu luận, Tú Xương vận dụng sáng tạo hai thành ngữ: ''một duyên hai nợ" "năm nắng mười mưa", đối xứng hài hòa, màu sắc dân gian đậm đà cảm nhận ngôn ngữ biểu đạt:
"Một duyên hai nợ, âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công".
(4)một người phụ nữ chịu thương chịu khó ấm no hạnh phúc chồng gia đình "Âu đành phận" "dám quản cơng" giọng thơ nhiều xót xa thương cảm Tóm lại, sáu câu thơ đầu, lịng biết ơn cảm phục, Tú Xương phác hoạ vài nét chân thực cảm động hình ảnh bà Tú, người vợ hiền thảo với bao đức tính đáng quý: đảm đang, tần tảo, chịu thương, chịu khó, thầm lặng hi sinh cho hạnh phúc gia đình Tú Xương thể bút pháp điêu luyện sử dụng ngơn ngữ sáng tạo hình ảnh Các từ láy, số từ, phép đối, đảo ngữ, sử dụng sáng tạo thành ngữ hình ảnh "thân cò" tạo nên ấn tượng sức hấp dẫn văn chương
Hai câu kết, Tú Xương sử dụng từ ngữ thông tục, lấy tiếng chửi nơi "mom sơng", lúc "buổi đị đơng" đưa vào thơ tự nhiên, bình dị Ơng tự trách mình:
"Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững khơng!"
Trách "ăn lương vợ" mà "ăn bạc" Vai trò người chồng, người cha chẳng giúp ích gì, vơ tích sự, chí "hờ hững" với vợ Lời tự trách mà chua xót thế!
Ta biết, Tú Xương có văn tài, cơng danh dở dang, thi cử lận đận Sống xã hội "dở Tây dở ta" chữ nho mạt vận, lúc mà "Ơng nghè, ơng cống nằm co” nhà thơ tự trách mình, đồng thời trách đời đen bạc Ơng khơng xu thời để vinh thân phì gia "tối rượu sâm banh, sáng sữa bò"
Hai câu kết nỗi niềm tâm đầy buồn thương, tiếng nói trí thức giàu nhân cách, nặng tình đời, thượng vợ mà gia cảnh nghèo Tú Xương thương vợ thương Đó nỗi đau thất nhà thơ cảnh đời thay đổi!
Bài thơ "Thương vợ" viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật Ngơn ngữ thơ bình dị tiếng nói đời thường nơi "mom sơng" người bn bán nhỏ, cách gần kỉ Các chi tiết nghệ thuật chọn lọc vừa cá thể (bà Tú với "năm con, chồng") vừa khái quát sâu sắc (người phu nữ ngày xưa) Hình tượng thơ hàm súc, gợi cảm: thương vợ, thương mình, buồn gia cảnh thêm nỗi đau đời "Thương vợ" thơ trữ tình đặc sắc Tú Xương nói người vợ, người phụ nữ với bao tình cảm trân trọng tốt đẹp Hình ảnh bà Tú nói đến thơ gần gũi với người mẹ, người chị gia đình Việt Nam
Tú Xương nhà thơ trào phúng xuất sắc văn học Việt Nam Tên tuổi ông sống với non Côi, sông Vị Sinh bất phùng thời xã hội dở Tây dở ta, mà Hán học mạt vận, Tú Xương giữ nhân cách kẻ sĩ, sống "sang trọng" ai, lẽ nhà thơ có người vợ hiền thảo đảm Tú Xương không bảng vàng bia đá, ông khắc tên tuổi bà Tú vào bia đá bảng vàng:
(5)( ) Hỏi quan ăn lương vợ Đem chuyện trăm năm – giở lại bàn".
(Quan gia)
Tú Xương có ''Văn tế sống vợ", lại có thêm "Thương vợ", văn thơ vừa tài tình vừa nghĩa tình Ca dao nói người vợ tào khang "tay bưng chén muối đĩa gừng", Tú Xương có quên công ơn bà Tú "Nuôi đủ năm với chồng”
Á Nam Trần Tuấn Khải (1894 - 1983) nhà thơ thời với Tú Xương có thơ "Viếng bà Tú Xương" viết năm 1931:
"Hơn sáu mươi năm đất Vị Hoàng, Mẹ hiền, vợ đức treo gương. Nếm chung trời Việt trăm cay đắng,
Vững với Côi mối giường. Bia miệng nên trang khổn phạm, Nếp nhà không thẹn dấu văn chương.
Tấm thân thác, danh thác, Hồn thơm lây suối vàng”.
Bài thơ Á Nam giúp ta hiểu Tú Xương bà Tú, thấy hết hay, đẹp lòng Tú Xương nói đến "Thương vợ"
3 Cảm nhận nỗi lòng Tú Xương Thương Vợ
“Thương vợ” – thơ chất chứa nồng nàn bao cảm xúc người chồng dành cho vợ đời bao vất vả, lo toan Người chồng khác mà tác giả thơ: Trần Tế Xương Ơng dành cho vợ tình cảm chân thành qua lời thơ giản dị mà sâu sắc
Trần Tế Xương nhà thơ trẻ với tác phẩm trở thành Sáng tác ông gồm hai mảng: trào phúng trữ tình, bắt nguồn từ tâm huyết nhà thơ với dân, với nước, với đời
(6)Trong câu thơ đầu, ông miêu tả chân thực sống gánh vác nặng nhọc vợ mình:
“Quanh năm bn bán mom sông,
Eo sèo mặt nước buổi đị đơng.”
Nghề bà bn bán, quanh năm ngày tháng lặn lội “mom sông” – nơi có nhiều hiểm nguy rình rập Ơng Tú ngày đêm bận bịu với đèn sách, với thơ ca, mà để tâm đến cơng việc vợ mình, khác hẳn với người đàn ông khác chế độ nam quyền thời Ơng người có tri thức, lại thấu hiểu đời Vì thế, ơng hiểu hết nỗi vất lo tồn mà vợ gánh
Ông dành cho vợ lời thơ giản dị với hình ảnh từ ngữ chân thành, giàu cảm xúc Ơng hiểu rằng, vợ vất vả phải “Ni đủ năm với chồng” Đủ đủ ăn đủ mặc, đủ ấm, đủ khơng thiếu thứ Ơng tự đặt cân xứng với “năm con” để khắc họa thêm trọng trách lớn lao mà bà Tú đảm đương Khơng phải ơng hạ trước vợ, khơng phải ông thấp hèn, cỏi mà nghiệp văn chương ông lúc thời thịnh nên khơng thể dựa vào mà lo toan mưu sinh cơm áo gạo tiền Trong lời thơ ơng cịn thầm có biết ơn, trân trọng sâu sắc đến người vợ đảm đang, tảo tần, giàu hi sinh Bởi thế, ông hiểu ngày bà “lặn lội”, “eo sèo” bán buôn, bon chen đầy vất vả, ganh đua
Có người đặt câu hỏi, ơng hiểu vợ vất vả mà lại không đứng lên làm giúp bà? Những vần thơ ơng có mang lại cơm áo gạo tiền cho bà đỡ vất vả? Ông hiểu biết, ơng có tri thức lại để vợ phải vất vả vậy? Câu hỏi trái ngang thật khó trả lời Bởi thời ấy, ông bỏ bút mà lao vào làm lụng chân tay bà Mình bà gánh vác năm gánh nặng rồi, lại thêm ơng chồng Liệu người phụ nữ có gục ngã, có kêu than?
“Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công
Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững không.”
(7)Bên cạnh tình cảm chân thành dành cho bà Tú, Tế Xương thầm bày tỏ niềm đồng cảm, xót xa với thân phận đồng cảnh với bà Bởi thế, ơng ví vợ với “thân cị” – hình ảnh quen thuộc ca dao Việt Nam nói số phận vất vả người nơng dân Dù họ có phải “lặn lội”, phải “eo sèo” hay dù nữa, “thân cò” ngày đêm miệt mài kiếm sống
Vậy, mục đích mà họ lại cam chịu vậy? Khơng phải bị ép buộc, mà tình yêu thương lớn lao cao họ dành cho gia đình Sự hi sinh thật đáng trân trọng đáng q Nhưng khơng phải có nỗi lòng thấu hiểu nhà thơ Tế Xương Sống xã hội nam quyền ơng khơng tự cho quyền thong dong, hưởng thụ thoải mái thứ trà đạp lên người phụ nữ Ở xã hội ấy, có người vợ bị coi nơ lệ, người ở, Tế Xương khơng Bà Tú vào thơ ông với ý nghĩa người vợ đích thực, người vợ đảm đang, giàu đức hi sinh Ông thương vợ ngược lại trách làm chồng mà “hờ hững không”
Đúng tên mà tác giả đặt cho thơ “Thương vợ”, Tế Xương dành tình cảm chân thành dành cho vợ Khơng giúp vợ ơng mong tình cảm làm bà vơi mệt mỏi sau bao ngày lặn lội vất vả mưu sinh
4 Tâm Tú Xương qua thơ “Thương vợ”
Thơ văn Việt Nam xưa có thơ thương vợ, khóc vợ cảm động Người ta truyền tụng thơ Tự Đức khóc bà phi có câu:
Đập vỡ gương tìm thấy bóng Xếp tàn y lại để dành
Nỗi nhớ nhung đau đớn, dội Bùi Hữu Nghĩa, Nguyễn Thượng Hiền, Nguyễn Khuyến thể cảm động văn tế, câu đối khóc vợ sau Cảm phục, xót thương, tự hào trước lòng, đức hi sinh vợ giọng văn vừa có chút tính nghịch, vừa cảm động; kết hợp trào phúng trữ tình Tú Xương làm “giàu” thêm đề tài viết bà Tú kịp góp vào văn học Trung đại Việt Nam thơ tình cảm thương vợ hay sâu sắc
Thương vợ thơ vừa cảm động, vừa dí dỏm Tú Xương Chỉ hai câu đầu thơ nêu bật lên vai trò trụ cột gia đình bà:
Quanh năm bn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng.
(8)cường điệu chuyện văn chương, trường hợp bày tỏ lịng biết ơn bà Tú mặt thời gian lao dộng Và điều cảm động, đáng để khâm phục bà Tú nhịp độ làm việc không ngừng nghỉ nơi làm ăn, bn bán khó khăn khơng phải để nuôi thân mà “Nuôi đủ năm với chồng’ Đâu cịn thấy hình ảnh:
Trên đồng cạn, đồng sâu Chồng cày, vợ cấy, trâu bừa.
Mà trái lại loại chồng: “Tiền bạc phó cho mụ kiếm”, loại chồng “Thưng đấu nhờ lưng mẹ mày” Người chồng trụ cột gia đình, gánh vác việc nặng nhọc để cưu mang sống cho vợ mà đây, câu thơ ơng Tú cảm thấy người “thừa”, kẻ vô dụng “thứ con” đặc biệt để bà Tú phải nuôi riêng Chế độ xã hội cũ sản sinh loại ông chồng đoảng, loại ông chồng “dài lưng tốn vải, ăn no lại nằm” ơng Tú khơng Toát lên qua hai câu thơ niềm thương cảm ông Tú dành cho vợ trước đức hi sinh, tần tảo bà; đồng thời lời tự trách thân làm chồng mà để vợ gánh vác việc gia đình đồng thời cịn thấp thống niềm tự hào vợ làm lụng vất vả để “Nuôi đủ năm với chồng” Mặc dù, ơng chồng khơng phải lối văn dí dỏm, tình cảm chân thành, nhận vất vả vợ, tỏ biết nhận lỗi, biết đền bù lại tình, lịng nên người đọc khơng trách mà ngược lại có chút thơng cảm “ơng chồng’
Tình thương vợ thể trọn ven hai câu thơ 3, 4: Lặn lội thân cò qng vắng Eo sèo mặt nước buổi đị đơng.
Hai câu thơ gợi lên cảnh làm ăn vất vả, tội nghiệp bà Tú Chẳng hay, ông Tú đón nhận câu ca dao “Con cị lặn lội bờ sơng/ Gánh gạo ni chồng tiếng khóc nỉ non”, từ bào giờ? Qua tiếng ru cua bà mẹ láng giềng hay lời ru bà cụ Nhuận vào tiềm thức tế Xương? Chắc chắn từ “con cị lặn lội bờ sơng”, hình ảnh bà vợ Việt Nam ngàn xưa xã hội cũ, ngược xuôi tần tảo, gian nan cực nhọc để nuôi chồng từ lâu vào hồn thơ giàu rung động Tú Xương với xót xa, thương cảm Để đây, lúc nghĩ đến bà Tú cị dậy vỗ cánh bay thi hứng Thương vợ Tú Xương Phép đảo ngữ “lặn lội thân cò” khắc hoạ rõ nét nỗi khổ cực, đức hi sin, chịu đựng bà Tú Hai từ “lặn lội” chen lên đứng đầu câu Cảnh lặn lội lại “lặn lội” Ca dao nói “con cị”, Tú Xương nói “thân cị” Ý thơ cổ xốy sâu vào cực khổ “Thân cò” gợi thân phận lẻ loi, yếu ớt, đơn lại quạng, lạc lõng hơ với từ “eo sèo”- mặc cả, nhỏ nhoi, đơn, tội nghiệp Vì “năm với chồng”, “miếng cơm manh áo” mà bà Tú phải chen chúc với chuyến đị đưa khách sang sơng Chật hẹp, bấp bênh, mỏng manh, chơi vơi đến chừng! Và dường sông nước mênh mơng độ chơi vơi, mỏng manh, bấp bênh lại tăng lên nhiêu Từ làm bật lịng thương vợ Tú Xương qua ơng tỏ thấu hiểu hết vất vả bà Tú:
(9)Câu thơ nói lên ý nghĩ bà Tú Cuộc đời duyên, mà nợ, dun nợ hai, thơi đành chịu theo số phận, không giám nề hà, không kể cơng Nhưng câu thơ cịn làm nhứ đến câu ca dao:
Một duyên, hai nợ, ba tình,
Chiêm bao lẩn khuất bên năm canh.
Ngồi dun, nợ cịn có tình; tình nghĩa vợ chồng bà Tú dành cho chồng Thành nói “nợ” mà thực nói “tình”, mà tình lại kể công Số từ tăng tiến: “một”, “hai”, “năm”, “mười” dồn nén chịu đựng bà Tú, làm trào dâng lên nỗi niềm xót thương, cảm thơng trước hi sinh vất vả, tảo tần bà Tú
Bài thơ kết cấu chửi - câu chửi yêu: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững khơng.
Nhìn đời bà Tú có chửi lẽ tất yếu Nhưng chửi? chửi ai? Và chửi gì? Thì ơng Tú thương xót cho bà Tú mà chửi thay cho bà Tú Ơng Tú tự chửi mát thói “ăn bạc”, tội “làm chồng mà hờ hững không”, làm chồng mà để vợ phải trăm cơ, nghìn cực Hai câu kết khép lại thơ vừa lời chửi, vừa lời than Nhà thơ tự phán xét mình, tự trách tha cho hồn cảnh vợ Câu thơ nguyên nhân dẫn khổ bà Tú “thói đời” bạc bẽo “Thói đời” bạc bẽo biến ơng Tú trở thành kẻ vơ tích sự, ơng trở thành gánh nặng cho vợ Lời chửi vừa thể nỗi niềm tâm cay đắng ch hoàn cảnh ông Tú, vừa thể nỗi xót thương, ngậm ngùi ông Tú vợ