Đang tải... (xem toàn văn)
Bà không nói, thậm chí bà còn không biết con trai bà đang đứng nhìn, thế nhưng trong đầu óc của tôi xuất hiện ra mấy câu văn tự, chính là mẹ tôi cảm thấy họ là người lao nhọc, kiếm tiền [r]
(1)PP dạy tốt có sống hạnh phúc đích thực (P5)
Các vị hữu! Xin chào người!
Lần giảng trước nhắc đến, gia đình có hai thứ quan trọng Một thứ kinh tế, đời sống vật chất, thứ đời sống tinh thần
Vấn đề kinh tế
Giáo dục trẻ nhỏ phương diện này, vừa nhắc đến tình hình gia đình tại, vợ chồng kiếm tiền, phận lớn trẻ nhỏ gởi vào nhà trẻ, giao cho người giúp việc, giao cho ông bà nội giữ cháu Trí tuệ nhân sanh xem thấy từ chỗ nào? Ngay lấy bỏ thấy được, có xả có Bớt kiếm tiền giáo dục nhiều hơn, bạn muốn kiếm nhiều tiền lơ giáo dục trẻ nhỏ? Kết qủa có định khơng Chúng ta xem thấy trước đời, người năm mươi - sáu mươi tuổi so với người hai mươi - ba mươi tuổi, hai đời so sánh xem thử, người trước đời có lịng trách nhiệm, hiếu thuận cha mẹ, cịn đời sao? Các vị hữu! Xin vị đừng khách sáo xin nói thẳng ra, có thái độ đời sống giống đời trước hay khơng? Là tiến thối lui? Thối lui Đời trước có tiền, đời có tiền? Ngay đời có tiền Tại có tiền, mà trái lại thái độ đời sống thối lui? Như có tiền khơng định giải vấn đề
Thời đại cha tôi, nghèo Bởi nghèo, đặc biệt tiết kiệm Nhớ lại lúc nhỏ, ăn cơm, đồ ăn thừa gắp? Đều cha mẹ, họ quen rồi, khơng thể lãng phí thức ăn, đời sống tương đối chặt chẽ Thứ tạo thành thói quen tiết kiệm, thứ hai đời sống khó khăn, người hiểu cảm ân cha mẹ, thương yêu anh em chị em Cho nên thời đại phụ thân tôi, họ học, cha mẹ thúc họ, mà tích cực chủ động, hy vọng thơng qua học tập có thành tựu, sau làm cho cha mẹ có ngày tháng tốt đẹp Bạn thấy, đời sống nghèo khổ, đời sống đáng tin cậy làm cho người có chí khí, có hiếu tâm, phải cảm ơn nghèo khổ
Ngay đời này, từ nhỏ đời sống dư giả, muốn thứ có thứ đó, quen thói cao ngạo, quen thói tiêu tiền, lại hiếu đạo, lại gánh vác luyện đời sống, đời khơng kiếm tiền tiêu sài hết, mà tiêu tiền nữa? Tiền cha mẹ Làm vị biết vậy? Rất nhiều niên có thói quen tiêu phí, hưởng thụ đến mức độ vậy? Tiền lương tháng vừa cầm tay phải shopping tốt nhất, đem tiền lương tháng tiêu hết 15 ngày trước Những ngày tháng sau nào? Ngày tháng sau mua mì ăn liền gói gói từ từ mà ăn Thế sau khơng thể tiếp tục, trở tìm người cha già nói “ba ơi! Con hết tiền rồi” Ba chúng tức giận, “đã nói với khơng nên sài phung phí, mà không nghe Đến đây, muốn bao nhiêu?”, móc đưa chúng Cho nên đời sống dư giả, khơng thấy mang đến cho trẻ nhỏ thái độ đời sống chuẩn xác
(2)Ngay phân phong đất đai, Tiêu Hà muốn miếng đất xấu, miếng đất khơ cằn, cần bạn khơng canh tác khơng có cơm ăn, họ lo nghĩ kế hoạch lâu dài, hy vọng cháu họ sau hiểu cần lao tiết kiệm Những người phân đất tốt thích ăn mà biếng làm, đất tốt bạn ưa thích người khác ưa thích, nên có nhiều người đến dịm ngó, có nhiều người nghĩ cách hãm hại Cho nên Tiêu Hà thấy được, không nên để tiền lại cho cháu, mà quan trọng phải lưu lại trí tuệ cho cháu, lưu lại gương tốt cho cháu Cho nên tiên sinh Tư Mã Quang nói qua “để tiền lại cháu, chưa cháu giữ được, để sách lại cháu, cháu chưa đọc, khơng âm thầm để lại âm đức cho cháu, cách tính dài lâu cho cháu” Trong “Kinh Dịch” có câu giáo huấn quan trọng “tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh”, âm đức định hỗ trợ cháu đời sau Âm đức khơng hỗ trợ cho cháu đời sau mà thôi, làm việc thiện, trình lập thân hành đạo, làm thân giáo tốt cho cháu đời sau, cha mẹ có trí tuệ, nên biết chọn lựa
Vì vậy, đời phụ thân tơi, đời sống tương đối khó khăn, có năm anh chị em, họ học không cần phải cha mẹ thúc đẩy, anh em chị em hòa thuận, cần đời sống trải qua tốt, cố gắng nâng cao trí tuệ trẻ nhỏ Đời sống tinh thần trẻ nhỏ phải dạy tốt gia đình
Vậy trở lại xem, có phải người kiếm tiền kiếm tương đối hay khơng? Có phải hai người kiếm tiền kiếm tương đối nhiều? Rất nhiều cặp vợ chồng kiến tiền, không dư bao nhiêu, bên lại bị bạn bè kéo, bên mua đồ lại bị gạt Chúng ta phải lý giải được, tiền tài chân thật có từ chỗ nào, người có tiền của? Phải đem đạo lý làm cho rõ ràng, khơng đời bạn để kiếm tiền, đời không kiếm tiền
Làm để có tiền của?
Thần tài cổ xưa Trung Quốc Phạm Nặc, tục danh Đào Chu Công, ông người thời đại xuân thu chiến quốc Phạm Nặc Văn Chủng giúp cho Việt Vương Câu Tiễn Sau phục hồi Việt quốc, Phạm Nặc nói với Văn Chủng Việt Vương Câu Tiễn hoạn nạn, phú quý Phạm Nặc biết nhìn người, biết nhìn người quan trọng, khơng biết nhìn người đời nhận ảnh hưởng không tốt Bạn thấy Văn Chủng khơng biết nhìn người, ơng xem thấy vinh hoa phú quý trước mắt liền đến, bảo tơi bng bỏ đi, khơng lịng Sau Việt Vương Câu Tiễn liền ban cho Văn Chủng tự sát Phạm Nặc mang theo Tây Thi rời khỏi nơi đó, đến khu vực Giang Nam bắt đầu buôn bán Ban đầu từ làm ăn nhỏ, làm khơng phát tài to Phạm Nặc đem tiền thảy quyên hết Trải qua không bao lâu, trải qua vài năm ông lại phát tài, ông lại đem bố thí hết cho người bần khốn khổ, sau lại bn bán nhỏ Trên lịch sử ghi chép “tam tụ tài, tam tán tài”
Như người có tiền của? Ngun nhân chân thật ơng hiểu bố thí tiền Cách làm Phạm Nặc vậy, cẩn tuân giáo huấn thánh hiền Trong “Đại Học” có nhắc đến, “tài tán tất nhân tụ”, đem tiền cho ra, mà tụ tại? Tất người yêu thương bạn, lòng người hướng đến bạn, cho dù bạn làm ăn bn bán gì, họ đến mua giúp bạn, muốn đến ủng hộ bạn, bạn lấy lòng người, tiền tài cho khơng phải khơng cịn, khơng phải khơng xem thấy khơng có, sức ảnh hưởng vơ hình nó, cần gặp dun khởi hành
Vì phân tách, tiền có nhân, có duyên có kết Cái “nhân” bố thí tài, “duyên” nỗ lực bạn cộng với tương trợ quý nhân hội đến, tự nhiên liền kết “quả” tiền Cho nên trù bị tiền cho gia đình, định phải lý pháp mà trù bị, khơng dù bạn có nỗ lực đời, đến sau uổng phí
(3)được nhiều tiền Tại kiếm tiền nhiều chứ? Bởi anh rễ tơi mang tiền đưa cho chị tơi, chị tơi nói tơi nhà giữ không dùng vào đâu nên thường hay mang đến đưa cho tơi Chị nói, em mang in ấn kinh sách, làm số việc thiện Chị biết giúp chồng tu tài bố thí, chồng chị kiếm tiền ngày nhiều Có lần hai vợ chồng chị mua đồ, gặp lúc trung tâm mua sắm lớn khai trương, rút thưởng, giải hạng xe Chị viết tên địa bỏ vào thùng tham dự thưởng, không sau, trung tâm mua sắm gọi điện thoại đến nói “cơ Thái ơi, cô trúng xe rồi” Cho nên hiểu bố thí, “trong mạng có thời định có”, khơng phải nói có nhiều người kiếm tiền tiền tương đối nhiều, bạn phải hiểu phải trồng nhân tài bố thí
Có nhiều bạn bè nói: “tơi lại khơng có tiền trồng nhân tài bố thí?” Tài tuyệt đối khơng phải có tiền mà thơi, bố thí tài bao hàm “nội tài” “ngoại tại” Chúng ta làm việc nỗ lực, cộng với kinh nghiệm trí tuệ bạn, thuộc nội tài bố thí Ngoại tài tiền vàng, tài vật, vật phẩm, thứ tu tài bố thí Bố thí tiền tài có phải qun tặng nhiều phước báo lớn hay không? Không phải Tôi nhớ lại xem qua báo, có cặp nông phu, tuổi tác họ lớn, đời dành dụm tiền, lúc bên cạnh họ xây bệnh viện, bệnh viện tốt, hai vợ chồng họ liền đem tiền tích lũy đời quyên tặng để mua xe cứu thương Mua xe cứu thương so với xí nghiệp lớn tặng mươi vạn người phước báo lớn? Người nơng phu tích lũy đời đem bố thí hết, lịng thương yêu họ tạo phước cho sinh mạng? Cịn xí nghiệp mươi vạn đó, họ mà nói nào? Ngọn tóc mà thơi Cho nên phước điền phải từ nơi tâm mà trồng, phước phần tâm sanh, tận tâm tận lực mà bố thí, cho dù tiền nhiều hay trồng phước phần vơ lượng Cổ đại có nữ sĩ, vừa lúc ngang qua Phật tự, cô liền bước vào cửa chân thành mà lễ Phật Lúc người có hai xu tiền, liền đem tồn qun hiến đi, phương trượng xem thấy cảm động, đích thân giúp cô niệm Phật cầu phước, giúp cô hồi hướng Sau gả vào cung, giàu có rồi, mang theo ngàn lượng đến ngơi chùa ấy, mang đến để cúng dường Kết phương trượng không bước ra, đồ đệ giúp cô tụng kinh hồi hướng Vị tín nữ liền hiếu kỳ, ngày trước tơi tặng có hai xu phương trượng đích thân giúp sám hối hồi hướng, tặng ngàn lượng, bảo đồ đệ thơi? Vị tín nữ có trí tuệ, biết thưa hỏi, đem vấn đề làm cho rõ ràng Cô liền chủ động tìm phương trượng, tìm hỏi xem tình hình vậy? Phương trượng nói với cơ, hai xu tiền cô phát từ tâm chân thành cơ, tơi khơng giúp hồi hướng có lỗi với Lần cô mang đến ngàn lượng, tâm khơng cịn chân thiết lần trước đến nên để học trò làm
Như vậy, phước điền người, cội gốc tâm họ Chỉ cần có phần tâm này, thường hay biết xả tài để giúp đỡ người khác, phước báo li tí tích lũy Cho nên, có quan tâm nhiều đến vấn đề tiền tài, liền sợ sợ Xem thấy người khác kiếm nhiều tiền, tâm bạn liền nào? Liền thấp không an Không cần thiết, thành thật mà tu tài bố thí chúng ta, báo tự nhiên liền tiền Như mặt kinh tế giải
Vấn đề giáo dục cái.
Mình phải làm gương để giáo dục cái.
Vợ chồng phải chọn lấy hiểu hợp nhau, đương nhiên giáo dục chủ yếu phải lấy làm gương, cổ đại nói “tam tịng tứ đức”, “phu nghĩa phụ thinh”, người làm chồng phải có ân nghĩa, phải có tình nghĩa, phải có đạo nghĩa, phải làm đến ân nghĩa, tình nghĩa, đạo nghĩa liền làm gương tốt cho trẻ nhỏ
Đối với cha mẹ có ân nghĩa, trẻ nhỏ liền hiểu phải hiếu thuận cha mẹ
(4)đáp không hết, giúp nối dõi tơng đường, sứ mạng nặng Nếu khơng làm có khơng? Khơng thể được, khơng người thay thế, phải cảm ân Cho nên người làm chồng lần nghĩ đến vợ nghĩ ta có người vợ giúp ta nối dõi tông đường Khi lúc đem ân đức để lịng, chồng vợ với có tốt hay khơng? Khơng thể khơng tốt Sau phải có “đạo nghĩa”, định phải đem trẻ nhỏ dạy tốt, bổn phận trách nhiệm người làm cha mẹ
Vợ phải “tứ đức”: vợ đức, vợ ngôn, vợ công, vợ dung.
Thứ nhất, vợ đức.
Người vợ phải có đức hạnh Giả người vợ khơng có đức hạnh, gả đến vào nhà người làm cho người ta nào? Gà chó khơng n Vốn dĩ nhà khơng có việc gì, gả vào nhà rối tung lên, “đức” quan trọng Con hiếu không dâu hiếu, thời xưa có nói đến “cưới người vợ tốt, gia tộc hưng vượng ba đời” Vậy người vợ khơng tốt sao, gia đình nào? Sẽ bại đến ba đời Cho nên cưới vợ tiêu chuẩn thứ gì? Đức hạnh, cưới vợ phải cưới người có đức Hiện có nam sĩ nhận biết nhiều không? Không nhiều, phải giáo dục cái, sau tìm đối tượng phải trọng đức hạnh, phải có “vợ đức” Người vợ đức này, tự nhiên hành vi lời nói người mẹ liền cho trẻ nhỏ ảnh hưởng thầm lặng Mẫu thân tơi thường hay nói với cha tơi “cái lịng ơng q mềm yếu”, sau lại nói tiếp “Hết thảy người vậy” Vốn dĩ nói cha tơi, sau tồn thảy bị bà nói Tơi muốn thêm câu, vậy sao?
Tơi nhớ lại có lần q ngoại, xe đò quê, kỹ thuật người lái xe đị khơng tốt, lái vào đường nhỏ bánh xe bị lọt xuống mương nước Khi xe rơi xuống ống pơ chạm nước nên sơi lên, nên nửa đoạn đường sau ống pô kêu lên khọt khọt khọt khọt, mà đến nhà ngoại Kết mẹ lấy tiền trả tiền xe cho ông ấy, lại đặc biệt lấy 500 đưa cho ông Vào lúc tơi cịn nhỏ, động tác mà mẹ lấy tiền ra, xin hỏi mẹ tơi có nói với tơi bà làm việc hay khơng? Bà khơng nói, chí bà cịn khơng biết trai bà đứng nhìn, đầu óc tơi xuất câu văn tự, mẹ tơi cảm thấy họ người lao nhọc, kiếm tiền khơng dễ dàng, phí dụng để sửa xe định tạo thành gánh nặng cho gia đình ơng ấy, đời sống tương đối có dư giúp đỡ cho ông chút Động tác mẹ khiến cho cảm động, lời nói việc làm mẫu thân cho trẻ nhỏ giáo hóa thầm lặng Vì sau đó, tơi sau lúc giảng bài, hồi tưởng lại việc này, gọi điện thoại nói cho mẹ tơi nghe việc này, bà vậy? Bà sớm quên việc rồi, chí khơng biết trẻ nhỏ học tập, cảm động Cho nên “vợ đức” đích thực lời nói việc làm ảnh hưởng trẻ nhỏ
Thứ hai, “vợ ngơn”.
Lời nói người mẹ đến lúc ảnh hưởng trẻ nhỏ vậy? Ngay thai giáo Lời nói người mẹ dịu dàng, trẻ nhỏ thai cảm nhận dễ chịu Nếu người mẹ ồn lớn tiếng, nói chuyện khó nghe, trẻ nhỏ học tập từ thai Cho nên thường hay đến số nhà bạn bè liền cảm thấy người nhà họ nói chuyện, dường gây lộn, lớn tiếng Đó thói quen Lời nói lớn tiếng, lời nói khó nghe, trẻ nhỏ bạn học tập Nếu lời nói ơn hịa, lời nói bao dung người khác, trẻ nhỏ liền học tốt
Tôi hồi tưởng lại, cha mẹ từ trước đến chưa trước trẻ nhỏ chúng tơi nói người khơng tốt Việc quan trọng Ngay người làm cha mẹ trước mặt trẻ nhỏ nói người khơng tốt, người không tốt, xin hỏi trẻ nhỏ bạn học gì? Học nơi nơi xem thấy người khác khơng tốt, chỗ chỗ phê bình, ngạo mạn, lời nói phải nên cẩn trọng
(5)Ngày trước phụ nữ biết may quần áo, biết làm nhiều việc nhà, gọi “vợ công” Đổi lại tình đại, phụ nữ cịn cần phải nhặt lơng áo để làm nửa việc tương đối khơng cần thiết, xí nghiệp tương đối phát triển Chỉnh thể tình hình gia đình thời xưa đại khơng nhau, người mẹ muốn làm cho gia đình trì tốt phải có nhiều lực tốt Thí dụ nói nhà phải chỉnh lý cho Trẻ nhỏ hoàn cảnh chỉnh lý khiết mà lớn lên, chúng vơ hình trung cảm thấy đồ phải giữ sẽ, đồ phải để ngắn Giả chúng xem thấy đồ lộn xộn, chúng tự tay dọn dẹp Ngồi việc chỉnh lý gia đình ra, cịn phải nấu số ăn, trẻ nhỏ chồng bên ngồi ăn có kết gì? Đều bên ngồi ăn khơng khí gia đình khơng cịn ấm áp, ngồi chung với nhau, sau thường hay bên ngồi ăn Thực ăn bên nào? Vừa dầu vừa muối Cho nên bệnh tật nhiều nhất? Bệnh cao huyết áp Người bệnh cao huyết áp mà muốn trị bệnh phải ngồi xếp hàng chờ đến nửa ngày Hiện trúng phong, người đau cổ họng đặc biệt nhiều Trong nhà thường hay nấu ăn đạm, làm cho người nhà hoan hỉ, trở nhà mà ăn Tơi nhớ lại lúc nhỏ, cịn có câu hiệu hay gọi “ba ba nhà ăn cơm tối”, liền có khơng khí gia đình tốt
Thứ tư, “vợ dung”.
Dung mạo gái, đương nhiên khơng phải hóa trang lên giống ngày kết hôn “Vợ dung” biểu thị đoan trang, giản dị, sanh trẻ xong tự bỏ rơi Rất nhiều cô gái sanh xong, cảm thấy ta định chắn giống bà già rồi, khơng cần phải chưng diện Rất ơng chồng vừa bước vào cửa giật thót người, “á” lên tiếng quay Như khơng tốt, phải làm cho ơng chồng xem thấy vui vẻ vừa mắt Hơn bạn nghi dung đoan trang cho gương tốt vậy? Cho trẻ nhỏ Chúng ta phải thấy xa, “vợ dung” quan trọng
Khi vợ chồng đoan chánh ngơn hạnh, phẩm hạnh mình, định giáo dục tốt trẻ nhỏ Hiện muốn nói nam nữ bình đẳng, “bốn đức” người nữ cần, người nam cần Chồng phải có đức, lời nói chồng phải nhẹ nhàng uyển chuyển, ngôn ngữ phải thường hay miệng nở hoa sen, làm gương tốt cho “Chồng công”, người nam khơng có lĩnh được, trì gia đình Tiếp theo “chồng dung”, bạn làm cha nhà mà ăn mặc lôi ba ngồi mà gát chân bàn ghế, cho đứa bé ảnh hưởng không tốt, chồng dung, trẻ nhỏ học gì? Cho nên phải mỗi phút nhắc nhở mình, cho trẻ nhỏ gương tốt, lấy làm gương quan trọng
Dạy trẻ nhỏ phải có cương có nhu.
Có cương có nhu, nói dễ hiểu chút có người muốn diễn mặt trái, có người muốn diễn mặt phải Có cương có nhu, có cứng có mềm, người Trung Quốc nói trung dung đạo, thái quá, bất cập Giả hơm có ân, đối tốt với trẻ nhỏ khơng bằng, chúng khơng sợ cha mẹ, cỡi lên đầu cha mẹ mà Giả có uy, xung trẻ nhỏ, trẻ nhỏ có cảm giác cách ly với Cho nên cương nhu phải xử dụng cho tốt
(6)Tôi nhớ lại năm trước, hơm đêm đón giao thừa, ăn cơm nhà chúng tôi, nhỏ vừa cầm đũa lên liền cầm sát đầu đũa để gấp thức ăn Tôi liền nói với bé, tơi nói “Vĩ à, cầm có vi khuẩn, cầm đũa định phải cầm bên trên” Chú nhìn vào tơi, lại đưa tay cầm xuống phía Tơi có lịng nhẫn nại, tơi lại nói: “cầm có vi khuẩn, phải cầm lên phía trên” Chú lại nhìn vào tơi, khơng nói lời nào, bạn biết ý hay khơng? Chú nói để xem ơng có mức nhẫn nại đến cỡ nào? Rất nhiều trẻ nhỏ muốn xem mức nhẫn nại cha mẹ, chúng vừa qua mức hạn chế bạn, chúng liền muốn bạn, bạn liền bước nhượng bộ, chúng dùng tình cảm để uy hiếp bạn Tôi thấy ba lần khuyên khơng ích gì, tơi bồng lên, phía phịng tơi Tại phải hướng phịng tơi? Phải cắt đứt hết tất viện binh biết có việc khơng lành Khi tơi liền bồng đi, mẹ tơi nói: “sắp đón giao thừa rồi, đừng có đánh mà” Có nên đánh hay khơng? Lẽ đón giao thừa phạm sai lầm khơng cần xử phạt? Như trẻ nhỏ khơng biết qui cũ chỗ Hiện có nhiều gia trưởng, vào ngày thứ bảy, ngày chủ nhật ngủ đến trưa, có tình hay khơng? Năm ngày chúng bình thường, thứ bảy ngày chủ nhật khơng bình thường, đời sống họ liền lộn xộn lên, khơng có qui cũ Cho nên thứ hai học, biểu học trị nào? Lười nhát Cho nên qui tắc qui định khơng thể tình mà thay đổi, khơng trẻ nhỏ định lười nhát khơng nỗ lực, định đến chỗ vui chơi mà khơng tn thủ qui tắc Tơi giao phó với chị tơi, cho dù chị dẫn leo núi, chơi vài ngày, ngày định phải cố định, đem theo kinh điển để học thuộc lịng Phải học thuộc lịng Như lịng trẻ nhỏ hiểu rõ, cho dù nhà hay bên ngồi, tập học tập phải làm cho tốt Ngay nguyên tắc bạn rõ ràng, chúng cảm thấy bổn phận chúng, chúng khơng có tâm cầu may, chúng khơng mà nói: “Mẹ ơi! Hôm mà” Cái nguyên lý nguyên tắc định phải nắm lấy.
Ngay tơi bồng vào phịng, vào lúc quan trọng phải biết sai Có phải thích trừng phạt trẻ nhỏ hay khơng? Khơng phải vậy! Cho nên tơi liền nói với chú, có khóc khơng gì, khóc lớn tiếng, cậu trừng phạt nặng Kết bạn vừa nói vậy, chúng nào? Chúng khóc lớn tiếng, bạn liền đánh chúng Kỳ thật lúc cịn mang tả lót, khơng đau, khí bạn làm cho chúng chấn động Bạn liền nói với chúng, nơng tuyệt đối khơng thể đạt đến mục đích con, hơm có khóc khơng ích đâu Ngay bạn kiên định, chúng vừa nghe chúng hiểu phương pháp chúng tuyệt đối khơng thể đạt đến mục đích chúng, chúng liền khơng khóc
(7)ba ba thật tốt, vội vàng ôm lấy đồ chơi Một lần hai lần, hai lần ba lần, vậy, mang tặng vật cho trẻ nhỏ Trải qua hai ba tháng, trẻ nhỏ lao đến “a! ba ba!”, chúng nhìn vào bạn, chúng nhìn vào tặng vật, ơm lấy bỏ Đột nhiên có hơm bạn trở mà khơng có tặng vật, chúng nói ba mà khơng có thứ hết vậy? Cho nên dùng vật chất để xây dựng quan hệ cha con, thật khơng tốt Phải nên dùng quan tâm thương yêu bạn để xây dựng quan hệ cha
Người cha không diễn phản diện diễn? Người mẹ diễn à? Thiên tính người nữ tương đối nặng tình cảm, quan tâm trẻ nhỏ, cô diễn chánh diện tự nhiên Nhưng người mẹ không diễn chánh diện, mà cịn phải diễn phản diện Có nhiều sau đóng xong phản diện với trẻ nhỏ, lịng lại cảm thấy đau xót, đầu phải diễn phản diện, chốc lát lại phải biến thành chánh diện, diễn khơng? Thật khó diễn, vừa trút xong giận, lại phải từ trẻ nhỏ, người nữ tại, bệnh nghiêm trọng gì? Gọi nội tiết khơng thơng, có phải không? Thường hay phải diễn phản diện, chốc lại phải chuyển thành chánh diện, tạo thành áp lực lớn thân tâm cô, người chồng diễn phản diện, người nam thuộc cương, người nữ thuộc nhu Có trẻ nhỏ không dễ dàng gây rối
Chúng ta nhớ lại lúc nhỏ, cần ánh mắt cha trừng vào cái, liền hiểu cẩn trọng Tôi thường hay kiến nghị người cha tại, làm việc tương đối bận rộn, kiến nghị họ không định phải dành nhiều thời gian dạy trẻ nhỏ, khơng phải thời gian dài trẻ nhỏ có cảm giác Bạn quan tâm chúng, quan trọng bạn có tâm hay khơng Giả ngày bạn bỏ mười phút, mười phút này, ca nhạc phải tắt đi, khoảng thời gian thời gian bạn chung với trẻ nhỏ bạn, bạn phải đem sách thánh hiền ra, đem “Đức Dục Cố Sự” ra, ngày giảng cho chúng nghe hai điều Bạn liên tục không ngừng làm vậy, trẻ nhỏ cảm thấy bạn quan tâm đến chúng Sau chúng nghe xong chuyện xưa rồi, đến trường học chúng kể với bạn, ba ngày kể cho nghe hai câu chuyện, bạn học nào? Sẽ có nhìn kính phục Sau chúng nói, nào, kể cho bạn nghe hai câu chuyện Đồng thời bạn huấn luyện chúng làm đem giáo huấn thánh hiền chia sẻ với người Cho nên quan trọng bạn phải có tâm
Tiểu kết
Vừa có nói đến quan hệ ngũ luân, quan hệ vợ chồng quan trọng nhất, vợ chồng chánh ngũ luân chánh Cho nên “một môn thâm nhập”, môn cương lĩnh đạo đức nắm rồi, mà nắm Đệ Tử Quy nắm cương lĩnh đạo đức, học tập trước tiên từ môn Đệ Tử Quy mà thâm nhập Làm thâm nhập? Thâm nhập phải làm đến “giải hành tương ưng” Sau lý giải rồi, định phải thực tiễn Bạn thực tiễn giúp đỡ bạn thể hội đến đạo lý thánh hiền Thể hội sâu giải sâu Giải sâu bạn hành thiết thực Cho nên giải giúp cho hành, hành lại giúp cho giải Vì vậy, học câu, định phải hiểu phải mau thực hành, phải “trường kỳ huân tu” Thời gian dài mỗi phút Tơi thường hay nói với nhiều bạn bè, cần bạn liên tục không ngừng nghỉ, ngày sớm tối đem Đệ Tử Quy đọc qua lần, bảo đảm sau ba tháng, bạn cảm thấy đạo đức học vấn có tiến lớn Cái thang thuốc trước mắt người uống vào, hiệu tốt, vị có muốn uống thử không?
(8)không làm nữa, sau khơng tái phạm, liền nhận kết tốt, trường kỳ huân tu Mà chữ tu tu sửa cách nghĩ, cách làm, cách nói, nhắc nhở tu sửa Tu sửa luôn lúc bạn đối diện với người qua lại với bạn, tu sửa lúc
Có người bạn, anh chia sẻ với tơi, anh nói anh khó sửa “nhân hữu đoản, thiết mạc kiệt”, mươi năm nói dài nói ngắn quen Anh dụng công, sớm tối đọc qua lần, kết lần anh muốn nói dài nói ngắn, câu kinh văn Đệ Tử Quy liền xuất ra, câu “nhân hữu đoản, thiết mạc kiệt”, liền lên đại não anh, miệng anh liền đóng bít lại Đây gọi trải luyện tâm, trải qua việc này, khơng ngừng nơi tu sửa cách nghĩ cách nhìn, tu sửa cách nghĩ cách nhìn
Chúng ta tổng kết lại thái độ học tập Thứ phải lập chí; thứ hai phải thực tiễn; thứ ba phải học tập có thứ tự, trước tiên định phải xây dựng tảng đạo đức, sau đọc kinh điển khác; thứ tư phương pháp học tập phải môn thâm nhập, trường kỳ huân tu Vậy có thái độ chuẩn xác rồi, phải bước vào học tập Đệ Tử Quy
Học Đệ Tử Quy, thông thường người ta nghe đến “Đệ Tử”, họ liền có nhận xét sai lầm cảm thấy dành cho trẻ nhỏ học Kỳ thật, “Đệ Tử” trẻ nhỏ, “Đệ Tử” học trò thánh hiền nhân Chữ “Qui” chữ hội ý, bên cạnh chữ “Phu”, bên chữ “Kiến”, nên gọi kiến giải đại trượng phu Kiến giải đại trượng phu định tùy thuận giáo huấn thánh hiền (mà giáo huấn thánh hiền chân lý nhân sinh) để làm việc, để đối nhân xử Cho nên học Đệ Tử Quy dạy tốt trẻ nhỏ “Giáo nhi giáo nữ tiên giáo kỷ”, muốn dạy tốt trai gái, trước tiên phải nâng cao mình, phải làm tốt trước, làm tốt cơng tác thân giáo
PHẦN KINH VĂN
Trước tiên đọc qua “Tổng Mục” lần Chúng ta đọc: “Đệ Tử Quy, thánh nhân huấn, thủ hiếu để, thứ cẩn tín, phiếm chúng, nhi thân nhân, hữu dư lực, tắc học văn” Các vị hữu! Giả bạn ngồi ngay bàn đọc sách, đọc có tinh thần đến vậy, định làm cho trẻ nhỏ bạn bạn Nghiêm túc cẩn trọng ra, hiếu học bạn cảm động trẻ nhỏ