Sê- khốp quan niệm: “Nếu tác giả lối riêng người khơng trở thành nhà văn Nếu anh khơng có giọng điệu riêng, anh khó trở thành nhà văn thực thụ” Thú vị độc đáo người đọc lắng nghe giọng điệu riêng người nghệ sĩ, tìm thấy sắc khí chất họ đường nghệ thuật Là nhà văn lòng với đất, với người, với hậu nguyên thủy sống nơng thơn, Kim Lân qua nhìn mẻ người nông dân đến để lại nhiều dấu ấn riêng lòng người đọc Đặc biệt với truyện ngắn “Vợ Nhặt” đoạn trích…Kim Lân thành cơng việc phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ, từ làm bật lên lòng nhà văn dành cho người nông dân Được biết đến bút vững văn học Việt Nam đại Các tác phẩm ông mang đậm thở nông thôn người nông dân Kim Lân viết không nhiều chất văn giản dị, đời thường, thấm thía tình người tình đời Mỗi tác phẩm cảu ông coi kiệt tác Hiện truyện Kim Lân ,người nông dân người làng quê Việt Nam thật thà, chất phác mà thơng minh, hóm hỉnh Truyện ngắn “ Vợ Nhặt” trích tập” Con chó xấu xí”( 1962) với tiền thân tiểu thuyết “ Xóm ngụ cư” tác giả viết vào năm đầu cmt8 thành công, cịn dang dở bị thất lạc Khi hịa bình lặp lại,1954, Kim Lân dựa vào phần cốt truyện viết truyện ngắn” Vợ nhặt” Truyện gây xúc động lòng người qua lối kể chân thực, dưng lại bối cảnh nạn đói năm 1945, mà đất nước ta phải chịu cảnh “ cổ hai tròng” thực dân Pháp phát xít Nhật gây khiến 2tr đồng bào ta chết đói Viết người nơng dân thời kì đó, Kim Lân làm sáng ngời lên khát vọng họ Ấy mà tình cảnh ngặt nghèo, cận kề chết , họ yêu thương, đùm bọc lấy nhau, với khát vọng sống, hạnh phúc niềm tin bất diệt vào tương lai.Truyện viết xoay quanh nhân vật Tràng – niên nghèo dân ngụ cư làm nghề kéo xe bò thuê Chỉ vài câu bơng đùa bốn bát bánh đúc, tình bất ngờ,a nh nhặt vợ Tràng đưa thị cảnh đói khát tràn đến xóm ngụ cư với nhiều cung bậc cảm xúc đến nhà tâm trạng lẫn lộn, đan xen bà cụ Tứ Đoạn trích nằm tác phầm, diễn tả tâm trạng nhân bà cụ Tứ nhìn thấy xuất thị Là nhân vật xuất truyện đóng vai trị quan trọng giúp Kim Lân thể chiều sâu tư tưởng nhân đạo Đây nhân vật nhà văn miêu tả với chi tiết sống động từ ngoại hình, dáng vẻ, cử chỉ, hành động đến ngơn ngữ, lời đối thoại độc thoại nội tâm Xuất với dáng dáng ‘’ lọng khọng”, tiếng ho “ húng hắng”, hành động “ vừa vừa lẩm nhẩm miệng” Chỉ vài từ láy, vài hình ảnh, bà cụ Tứ lên người phụ nữ nhọc nhằn, lam lũ, đói nghèo hủy hoại ngoại hình, dáng vẻ Đặc biệt nhà văn đặt bà mẹ vào tình nhặt vợ trai tình cảnh nghèo đói mà miếng ăn quan trọng hạnh phúc Cái ngỡ ngàng, bất ngờ trở thành điểm nút để nhà văn làm bật lên tình mẫu tử lịng nhân hậu đầy tình người người mẹ Sau trạng thái ngỡ ngàng, hiểu lịng bà cụ Tứ có suy nghĩ ngổn ngang, bề bộn Cái tâm lí người phụ nữ trở lên phức tạp, : “bà lão cúi đầu nín lặng,” Cái “ Cúi đầu” , “nín lặng” chứa sự, xót xa khơng nói lên lời Lịng người mẹ lên tâm trạng đan xen, trái ngược Vừa vui mừng có người bạn đời, điều mơ ước, việc vơ khó khăn lại diễn vơ bất ngờ Ấy nhưng, kiện đột ngột lại điều tủi, có vợ hồn cảnh gia đình q nghèo “ Chao ơi, sau ” Cái câu nói độc thoại nội tâm diễn tả xót xa, đau khổ người mẹ lo đám cưới cho đàng hồng tử tế “Cịn ” Tủi cho thân mình, bà cụ thấy tủi cho Cái chi tiết: “ Trong kẽ mắt kèm nhèm cảu bà rỉ xuống hai dòng nước mắt ’’Giọt nước mắt người mẹ rơi, rơi khóe mắt đầy dấu chân chim hằn sâu đơi mắt nhăn lại Dáng hình người phụ nữ khắc khổ đến đáng, diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ khiến cho hình ảnh người phụ nữ tần tảo, lam lũ, vất vả cùn tình yêu thương vô bờ bến đầy xúc động Nhưng bao trùm lên tất tâm trạng lo âu, đau đáu bà cụ Là người nửa đời, trải người mẹ lại trăn trở cho tương lai, hạnh phúc Những lo âu bắt nguồn từ tình thương vơ bờ bến dành cho “ biết chúng có ni qua đói khơng” Rồi thấy tủi cho “ thở dài” hành động “đăm đăm nhìn người đàn bà kia” lại thấy bà thương xót, đồng cảm, cho theo khơng, bẽ bàng, tủi hổ cho người đàn bà xa lạ nhiêu Bà nhìn thị mà bà nghĩ : “ người ta có gặp có vợ được” Và lòng nhân hậu mở lịng đón nhận người dâu khơng cưới hỏi “ thơi phải dun phải kiếp mừng lịng” Lời nói chân thành lịng đầy bao dung, người mẹ mở lòng với người dâu khốn khổ, tội nghiệp Từ “ mừng lịng” đói khát thực đau thương lên cách nhẹ nhàng, người mẹ già cố xua tủi hờn người dâu Một lễ cưới không váy hoa, lễ chạp, câu chấp thuận thành vợ, thành chồng Câu chấp thuận lòng người mẹ vừa thể thương yêu, trìu mến với con, vừa rút ngắn khoảng cách mẹ chồng nàng dâu, vừa trút lo âu , thấp anh cu Tràng.Câu nói khơng thể bà cụ Tứ người trải đời mà cịn người thấu tình đạo lí, hình ảnh bà cụ Tứ lên hồn tồn đối lập với hình ảnh người mẹ chồng thời kì phong kiến Và sau lo âu, thương xót ấy, bà cụ Tứ nói lên niềm hi vọng tương lai dù mong manh “ Vợ chồng chúng mày sau” Bà khuyên cố gắng chăm làm lụng, gây dựng nghiệp, vun đắp cho tương lai Lời khuyên thời điểm đói khát cực mong manh thật đáng trân trọng Lời động viên “Biết sau” Cái tương lai mịt mờ thực dù mong manh ước vọng bà cụ Tứ tương lai đầy đủ, ấm no lại lời động viên vô cần thiết quý giá để vợ chồng anh cu Tràng lấy động lực để vượt qua đói khổ Kim Lân thành cơng việc khắc họa hình ảnh dòng tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ Hiện lên hình ảnh tiêu biểu người phụ nữ Việt Nam, người phụ nữ đời tần tảo, lam lũ, khó nhọc lại mang lịng bao dung, tương thân tương lòng yêu thương vơ bờ bến Đặt nhân vật vào tình đầy éo le góp phần khắc họa thành cơng nhân vật bà cụ Tứ, với việc chọn lọc chi tiết đặc sắc; điểm nhìn trần thuật phong phú: nhìn từ bên ngồi để đánh giá khách quan, nhìn từ bên để diễn tả tâm lí phức tạp chiều sâu tình cảm, nỗi lịng nhân vật kết hợp ngôn ngữ mộc mạc, gần gũi Tất nhấn mạnh chân lí: Khi cận kề chết, họ khao khát sống với hi vọng vào sống tương lai Hiện thực hiển tác phẩm xuyên suốt từ bối cảnh truyện đến tình Tràng nhặt vợ, tình bà cụ Tứ ngỡ ngàng với xuất thị Thế len lỏi tình huống, chi tiết ,giá trị nhân đạo hữu Con người khao khát sống, khao khát tình thương yêu, hạnh phúc tình tin vào sống, hi vọng vào tương lai Tính nhân nhà văn thể qua diễn biến tâm lí tình cảm nhân vật truyện Người nông dân “ Vợ Nhặt” Kim Lân viết lòng Hiện lên qua tâm trạng nhân vật bà cụ Tứ hình ảnh nhân hậu, bao dung người nông dân: “ Chúng mày lấy mừng lịng”, đồng cảm, xót xa “ người ta gặp bước khó khăn mình” Người nơng dân mang niềm lạc quan, yêu đời khao khát hạnh phúc, hướng tới tương lai Giữa ngày đói ấy, tình Tràng có vợ làm bà cụ Tứ rơi vào trạng thái từ bất ngờ đến lo lắng, xót xa đến suy tính, động viên hướng tới tương lai với câu : “không giàu ba họ, khơng khó ba đời " Nhà văn đứng phía người nơng dân, bênh vực, bảo vệ hứa hẹn tác giả với sống tốt đẹp tương lai với họ Thương yêu người, Kim Lân không tố cáo tội ác kẻ thù chà đạp lên quyền sống người mà đứng bênh vực, bảo vệ nhân phẩm cho họ Bằng giọng văn giản dị, ngơn ngữ bình dị độc đáo với khả xây dựng tình phân tích diễn biến tâm trạng nhân vật đầy tinh tế Cái lòng đầy giá trị nhân đạo Kim Lân dành cho người nông dân Kim Lân thể việc đặt bà cụ Tứ vào tình ngặt nghèo với kiện Tràng “ nhặt” vợ Thì sáng ngời lên hình ảnh bà cụ Tứ lên tần tảo, khổ nhọc đến biến dạng hình hài đói lịng nhân hậu, bao dung, cảm thơng người mẹ hết lịng u thương ... khơng thể bà cụ Tứ người trải đời mà cịn người thấu tình đạo lí, hình ảnh bà cụ Tứ lên hồn tồn đối lập với hình ảnh người mẹ chồng thời kì phong kiến Và sau lo âu, thương xót ấy, bà cụ Tứ nói lên... dài” hành động “đăm đăm nhìn người đàn bà kia” lại thấy bà thương xót, đồng cảm, cho theo khơng, bẽ bàng, tủi hổ cho người đàn bà xa lạ nhiêu Bà nhìn thị mà bà nghĩ : “ người ta có gặp có vợ được”... Kim Lân dành cho người nông dân Kim Lân thể việc đặt bà cụ Tứ vào tình ngặt nghèo với kiện Tràng “ nhặt” vợ Thì sáng ngời lên hình ảnh bà cụ Tứ lên tần tảo, khổ nhọc đến biến dạng hình hài đói