Tổng hợp 100 bài văn mẫu lớp 9

Tuyển tập 100 bài văn mẫu lớp 9 giúp các em ôn tập, tích lũy thêm vốn từ cho mình để làm bài thi Ngữ văn vào lớp 10 đạt kết quả cao. Cũng nhờ đó, các em sẽ nắm được những dạng văn thường gặp trong đề thi, để ôn thi vào lớp 10 cho hiệu quả. Xem thêm các thông tin về Tổng hợp 100 bài văn mẫu lớp 9 tại đây

100 đề ngữ văn lớp đề số Theo em, Phong cách Hồ Chí Minh có phải văn thuyết minh không ? Vì ? Dàn ý I Mở - Phong cách Hồ Chí Minh vận dụng kết hợp nhiều phơng thức biểu đạt, thuyết minh phơng thức biểu đạt - Bài viết giúp ngời đọc hiểu đợc phong cách Hồ Chí Minh kết hợp hài hoà truyền thống đại, dân tộc nhân loại, cao giản dị II Thân Tính chÊt thut minh cđa Phong c¸ch Hå ChÝ Minh thĨ khía cạnh sau : Đối tợng thuyết minh vấn đề trừu tợng: phong cách Bác Hồ Vẻ đẹp phong cách Bác đợc trình bày rõ hai phơng diện : a) Bác tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hoá nhân loại để tạo nên nhân cách, lối sống Việt Nam, phơng Đông nhng mới, đại b) Bác có lối sống vô giản dị nhng lại cao, tiêu biểu cho nét đẹp lối sống dân tộc Việt Nam Phong cách Hồ Chí Minh đợc trình bày, giới thiệu cách xác, khách quan dẫn chứng, t liệu cụ thể, xác thực, h cấu, tởng tợng mà Bài viết đà sử dụng phơng pháp văn thuyết minh nh : phơng pháp phân loại, phân tích (các khía cạnh, phơng diện, biểu vẻ đẹp phong cách Hồ Chí Minh văn hoá, lối sống ); phơng pháp liệt kê (những nơi Bác đà qua nh châu Phi, châu á, châu Mĩ, châu Âu; ngoại ngữ mà Ngời thành thạo (tiếng Pháp, Anh, Hoa, Nga ); phơng pháp so sánh (lối sống giảng dị Bác với vị hiền triết Nguyễn TrÃi, Nguyễn Bỉnh Khiêm) Bài viết có sử dụng yếu tố nghệ thuật nh kể chuyện, bình luận, nghệ thuật đối lập, văn viết có cảm xúc, nhng tất yếu tố có vai trò phụ trợ Nội dung giá trị văn tri thức xác thực, khách quan phong cách Hồ Chí Minh III Kết - Phong cách Hồ Chí Minh văn nhật dụng, thuyết minh phơng thức biểu đạt - Bài viết đà giúp ngời đọc hiểu đợc vẻ đẹp phong cách Bác Hồ kết hợp hài hoà sắc văn hoá dân tộc tinh hoa văn -1- hoá nhân loại, giản dị cách cao - Bài viết làm cho thêm tự hào, kính yêu Bác, khơi gợi chóng ta ý ngun häc tËp, tu dìng, rÌn lun theo gơng Bác đề số Dựa vào văn Phong cách Hồ Chí Minh, kênh hình trang (Ngữ văn - Tập I) hiểu biết em, em hÃy viết văn thuyết minh có sử dụng biện pháp nghệ thuật để giới thiệu nơi làm việc Bác phủ Chủ tịch I Tìm hiểu đề - Kiểu : Thut minh cã sư dơng c¸c biƯn ph¸p nghƯ thuật - Yêu cầu : Thuyết minh, miêu tả, giới thiệu nơi làm việc Bác, chủ yếu nhà sàn nơi Bác II Dàn ý A Mở - Nếu có dịp đợc đến Hà Nội, vào lăng viếng Bác, bạn hÃy đừng quên viếng thăm nhà sàn đơn sơ nhỏ bé, nơi vị lÃnh tụ kính yêu chúng ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh đà sống làm việc nhiều năm - Đến đây, bạn thêm hiểu, thêm tự hào kính yêu ngời vĩ đại mà vô bình dị đà vào lịch sử dân tộc Việt Nam nh huyền thoại B Thân Địa điểm, không gian: Nơi làm việc Bác nằm khuôn viên yên tĩnh thơm ngát hơng hoa a) Trớc nhà Bác hồ thả cá Một hàng rào râm bụt chạy quanh trớc ngõ nh quê nhà Nghệ An Bác Bác sống hoà với thiên nhiên, với đất trời, với quê hơng b) Xung quanh nhà Bác trồng nhiều loài hoa Hoa cam, hoa tháng ba thơm ngào ngạt; hàng dừa xoè bóng mát lối đi; vú sữa, quà đồng bào miền Nam tặng Bác đợc trồng hiên sau nhµ; gãc vên tríc nhµ, mïa rau nèi tơi tốt Hình dáng nhà : Nơi Bác làm việc nhà gác nhỏ đợc thiết kế nh kiểu nhà sàn đồng bào Việt Bắc Nhà làm gỗ, mái lợp ngói, bỊ léng giã DiƯn tÝch sư dơng : Khoảng 70 m Ngôi nhà sàn có vẻn vẹn vài phòng để tiếp khách, họp Bộ Chính trị, làm việc ngủ Đồ đạc nhà mộc mạc, đơn sơ : a) Phòng họp, phòng tiếp khách có bàn ghế, lọ hoa, ấm chén uống nớc b) Phòng làm việc có bàn ghế nhỏ, máy chữ, đài phát Liên Xô cũ để Bác nghe tin tức, đặc biệt tin từ miền Nam giúp Bác đỡ cảm thấy cô quạnh đêm -2- vắng c) Đến thăm phòng ngủ Bác thơng Bác hơn: giờng nhỏ gỗ thờng, mộc mạc không mùi sơn, trải chiếu cói, gối vải đà sờn cũ Trên gối, quạt nan nằm lặng lẽ Chiếc quạt nan đà thức vị Chủ tịch bao đêm hè oi ả, lòng nặng lo toan việc nớc Góc phòng, quần áo kaki bạc màu giản dị đợc treo gọn gàng móc áo Trên ngực áo huân chơng, nhng bên lần áo vải trái tim nóng bỏng, sáng ngời Dới chân giờng, đôi dép cao su mòn gót xếp ngắn Đôi dép đà theo chân Bác suốt ngàn dặm đờng đất nớc Bác sống đó, mét m×nh, víi mét t trang Ýt ái, mét chiÕc vali víi vµi vËt kØ niƯm cđa mét cc ®êi dµi, réng vµ bÊt tư C KÕt bµi - Nơi Bác, vị lÃnh đạo cao Đảng Nhà nớc, đơn sơ, giản dị nh câu chuyện vị thần tiên thần thoại, cổ tích - Nơi Ngời Ngời lùa chän, sù lùa chän Êy gióp chóng ta hiĨu thêm phong cách Hồ Chí Minh, tinh hoa dân téc ViƯt Nam ®Ị sè Em h·y ®ãng vai đồ dùng cá nhân Bác tự giới thiệu Bài làm Bác Hồ đà yên nghỉ, nhng ngày ngày, dòng ngời vào lăng viếng Bác nối dài từ sáng đến chiều Đến thăm nhà Bác ở, ngời ta trầm ngâm trớc di vật đơn sơ, mộc mạc đà gắn bó với Bác suốt đời Dờng nh đoán biết đợc ý nghĩ, lòng mong muốn đồng bào, du khách, đồ vật đà cất lên tiếng nói tự giới thiệu để du khách hiểu thêm Bác Chúng ta h·y cïng nghe hä tù tht nhÐ - Chóng t«i đồ dùng cá nhân Bác Hồ Chúng đợc sống bên Bác, đợc phục vụ, chăm sóc Bác đợc Bác yêu mến nâng niu nh đứa cháu nhỏ Chúng gồm : quần áo, giày dép, mũ nón Chúng sống hoà thuận, bên bên Bác Tôi thuộc dòng họ Quần áo Họ hàng nhà có hai loại vải đợc Bác thờng dùng vải ka ki màu trắng đục vải lụa màu nâu áo ka ki cúc cài kín cổ, vạt buông, có bốn túi lớn, hai túi ngực hai túi hai vạt trớc Anh chàng thờng đợc Bác mặc công tác nớc ngoài, ngoại giao, tiếp khách, Bác dự hội nghị, hội thảo quan trọng nớc quốc tế Còn tôi, quần áo vải nâu, đợc may rộng nh kiểu quần áo bà nông dân Tôi đợc chăm sóc Bác thờng xuyên hơn, đợc Bác mặc -3- thăm đồng ruộng, gặp gỡ bà nông dân, bạn thiếu niên nhi đồng, lúc nhà, làm việc phòng riêng, lúc tới Bác thơng yêu, nâng niu, đối xử với tất lòng Con Ngời Có bị sờn rách, cô phục vụ định thay áo cho Bác, Bác biết, Bác không chịu, Bác nói vải hÃy hÃy may vá lại cho Bác mặc Chúng cảm động đến nghẹn ngào trớc lòng phong cách sống vô giản dị vị lÃnh tụ Tôi thuộc họ giày dép Cùng với quần áo, vinh dự đợc theo Bác Tôi đợc làm chất liệu cao su, màu đen, có quai, hai quai chéo phía hai quai ngang phía dới Họ hàng chúng tôi, hàng vạn hàng triệu đôi dép nh đà theo bớc chiến sĩ, niên xung phong chống Pháp chống Mĩ khắp chiến trờng Nam Bắc Riêng sung sớng đợc bên Bác, phục vụ, chăm sóc Bác, đợc theo Bác nẻo đờng Còn mũ Chúng Bác dùng hơn, nhng nhiều không đợc bên Bác Họ hàng nhà mũ có hai loại: mũ cốt vải mũ Mũ cốt vải làm vải kaki màu xanh màu trắng đục Anh chàng thờng đợc Bác đội chiến dịch, thăm hỏi đồng bào, chiến sĩ Còn tôi, mũ đợc làm cọ, nón Tôi đợc Bác dùng xuống nhà máy, công xởng, đồng với bà nông dân gặt lúa, tát nớc chống hạn xuống biển với ng dân kéo lới Tôi nữa, khăn len Tuy đợc theo Bác vào mùa đông nhng đợc Bác nâng niu, yêu mến Tôi đợc dệt sợi len, rộng chừng 30 cm, dài chừng 1,2m, hai đầu khăn thắt tua rua bay nhè nhẹ gió thổi Nếu trời không giá rét quá, đợc Bác quàng quanh cổ Bác Trời lạnh, đợc Bác choàng lên đầu Tôi sung sớng đợc giúp ích cho Bác Chúng đồ vật bình thờng, mộc mạc, đơn sơ, giản dị, nhng Bác đà chọn Không thế, Bác yêu thơng, gìn giữ, nâng niu Điều làm vô sung sớng hạnh phúc Vì vậy, sống bên Bác, đem ấm cho Ngời, bảo vệ Ngời khỏi thất thờng thời tiết, làm mềm sỏi đá dới nẻo đờng bàn chân Ngời qua Chúng nhỏ bé nhng tự hào đà giúp ích cho Bác, góp phần làm nên phong cách Hồ Chí Minh Khi vào thăm nhà Bác, đứng nhìn chúng tôi, nhiều ngời đà khóc Chắc họ nghĩ đến Bác cảm động trớc lòng bao la rộng lớn, lối sống giản dị cao Ngời đề số Em hÃy viết văn giới thiệu phong cách Hồ Chí Minh dới dạng đối thoại bạn học sinh nớc bạn học sinh Việt kiều chuẩn bị vào lăng viếng Bác -4- Bài làm Tại khuôn viên trớc lăng Bác, có hai bạn học sinh, bạn Việt kiều thăm quê vào lăng viếng Bác Họ gặp nhau, làm quen với sau câu chuyện thú vị họ - Xin chào bạn ! - Chào bạn ! - Mình tên H , vui đợc làm quen với bạn - Mình tên M , vui đợc làm quen với bạn - Mình xa Việt Nam từ năm tuổi, có dịp thăm quê, đợc vào lăng viếng Bác Mình muốn đợc hiểu thêm Bác, phong cách Bác M có vui lòng làm hớng dẫn viên cho không? - Mình sẵn lòng - Mình đợc biết, Hồ Chí Minh nhân vật tiêu biểu kỉ XX Vậy bạn nói rõ thêm cho biết tầm vóc văn hoá Bác đợc không ? - Bác Hồ vị lÃnh tụ thiên tài, nhà yêu nớc, nhà cách mạng vĩ đại dân tộc Việt Nam mà nhà văn hoá lín cđa thÕ giíi thÕ kØ XX HiÕm cã vÜ nhân giới đà hội tụ đợc danh hiệu Anh hùng dân tộc Danh nhân văn hoá giới nh UNESCO đà phong tặng Ngời Phong cách Bác kết hợp hài hoà truyền thống đại; dân tộc nhân loại; uyên thâm nhng lại Việt Nam; vĩ đại, cao nhng vô giản dị Vẻ đẹp văn hoá nét bật phong cách Hồ Chí Minh - Bạn nói, Bác Hồ danh nhân văn hoá giới, uyên thâm nhng lại Việt Nam nghĩa ? Vốn tri thức văn hoá sâu rộng Bác đà đợc hình thành ? - Trong đời yêu nớc hoạt động cách mạng mình, Bác đà nhiều nơi, có dịp tiếp xúc với văn hoá nhiều nớc, nhiều vùng giới, phơng Đông phơng Tây Bôn ba khắp năm châu bốn biển để tìm đờng cứu nớc, tàu vợt trùng dơng, Ngời đà ghé lại nhiều hải cảng, đà thăm nớc châu Phi, châu á, châu Mĩ Năm 1911, Ngời đến Pháp, năm 1912 - 1913 Ngời sống Mĩ, từ 1913 - 1917 Anh sau Ngời lại trở lại Pháp Đến đâu, Ngời ham mê tìm hiểu, học hỏi Để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, đờng quan trọng phải thông thạo ngoại ngữ Ngời biết nhiều ngoại ngữ, nói viết thạo nhiều thứ tiếng nh tiÕng Ph¸p, Anh, Hoa, Nga Ngêi viÕt b¸o b»ng tiếng Pháp, tiếng Trung, sáng tác truyện ngắn tiếng Pháp, sáng tác thơ tiếng Hán Các tác phẩm tiếng Ngời nh: Bản án chế độ thực dân Pháp - tác phẩm luận, truyện ngắn Vi hành, Lời than vÃn Bà Trng Trắc, Những trò lố Varen Phan Bội Châu, tập thơ Nhật kí tù ý nghĩa trị, thời mà giàu -5- giá trị nghệ thuật, có sức sống lâu bền lòng ngời đọc Trong đời cách mạng đầy gian nan vất vả, Ngời đà phải làm nhiều nghề để sống hoạt động cách mạng nh bồi bàn, đầu bếp, viết sách báo Nhng qua công việc, qua lao động, Ngời đà tìm hiểu, học hỏi đợc nhiều điều bổ ích cho công tác cách mạng nh để hình thành nên phong cách Hồ ChÝ Minh - VËy phong c¸ch Hå ChÝ Minh cã phải tổng cộng giản đơn tinh hoa văn hoá giới không ? Bác đà tiếp thu văn hoá nhân loại nh ? - ồ, câu hỏi bạn thật thó vÞ ! Cã thĨ nãi, Ýt cã vÞ lÃnh tụ lại am hiểu dân tộc nhân dân giới, văn hoá giới sâu sắc nh Chủ tịch Hồ Chí Minh Đến đâu Ngời học hỏi, tìm hiểu văn hoá, nghệ thuật đến mức uyên thâm Nhng điều quan trọng Ngời không chịu ảnh hởng thụ động mà tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa văn hoá nớc Một mặt, Ngời chịu ảnh hởng tất văn hoá, tiếp thu đẹp, hay; mặt khác, Ngời phê phán hạn chế, tiêu cực Những ảnh hởng văn hoá quốc tế đà nhào nặn với gốc văn hoá dân tộc không lay chuyển đợc Ngời, để trở thành nhân cách Việt Nam - Thật kì diệu, ngời kì diệu ! Vậy lối sống, Bác sống, sinh hoạt ? - Là lÃnh tụ có cơng vị cao Đảng Nhà nớc nhng Bác có lối sống vô bình dị, Việt Nam, phơng Đông Nơi làm việc Ngời đơn sơ Lần lịch sử Việt Nam có lẽ giới, có vị Chủ tịch nớc lấy nhà sàn gỗ bên cạnh ao nh cảnh làng quê quen thuộc làm ''cung điện" Chiếc nhà sàn vẻn vẹn có vài phòng Đó nơi tiếp khách, họp Bộ Chính trị, đồng thời nơi Bác làm việc ngơi T trang Bác giản dị, ỏi : quần áo bà ba nâu, áo trấn thủ, đôi dép lốp thô sơ đà đợc tác giả phơng Tây ca ngợi nh vật thần kì, vali đựng vài quần áo Việc ăn uống Ngời đạm bạc Những ăn dân tộc không chút cầu kì nh cá kho, rau luộc, da ghém, cà muối, cháo hoa thức Bác a thích Ngời sống nhà đơn sơ ấy, mình, với vài t trang Ýt ái, vµi vËt kØ niƯm nhá nhoi đời dài, đầy truân chuyên giông bÃo cách mạng Có lẽ, có vị lÃnh tơ, mét vÞ tỉng thèng hay mét vÞ vua hiỊn ngày trớc lại sống đến mức giản dị nh Bác - Liệu lối sống giản dị nh có làm giảm vị - à, hiểu ý bạn Lối sống Bác giản dị nhng lại vô -6- cao, sang trọng Đây lối sống khắc khổ ngời tự vui cảnh nghèo khó, cách tự thần thánh hoá, tự làm cho khác đời, cho ngời mà quan niệm sống đẹp có cội rễ từ nhà hiền triết phơng Đông xa : đẹp giản dị, tự nhiên Cách sống Bác gợi ta nhớ đến sống vị hiền triết lịch sử dân tộc nh Nguyễn TrÃi, Nguyễn Bỉnh Khiêm Họ sống quê nhà với thú quê đạm bạc : Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao Lối sống cao cách di dỡng tinh thần có khả đem lại hạnh phúc, bình yên cho tâm hồn thể x¸c ngêi Nãi nh mét chÝnh kh¸ch Ph¸p, "Hå Chí Minh ngời mang tính cách Đông nhất, nhng cịng lµ ngêi cëi më nhÊt víi t tëng phơng Tây" Cốt lõi phong cách Hồ Chí Minh kết tinh văn hoá dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Từ năm 1923, gặp Ngời Maxcơva, nhà thơ Xô viết Ôxíp Mandenstam đà dự cảm : " Từ Nguyễn Quốc đà toả thứ văn hoá, văn hoá châu Âu, mà có lẽ văn hoá tơng lai" Năm 1990, UNESCO tổ chức lễ kỉ niệm 100 năm ngày sinh Bác Trong phát biểu Tiến sĩ M Amed, giám đốc UNESCO khu vực châu - Thái Bình Dơng có đoạn : "Hồ Chí Minh đà thành công việc liên kết nhiều sắc thái văn hoá vào văn hoá Việt Nam Ngời đà làm đợc việc nhờ hiểu biết sâu sắc tôn trọng đặc điểm văn hoá khác Cuộc đời Ngời mang ảnh hởng giá trị truyền thống dân tộc, có đóng góp vào việc tạo nên văn hoá đại" Tóm lại, tự hào có Bác - - Bạn thế, bạn không đợc khoẻ phải không ? Bạn có cần giúp không ? - Không không sao, khoẻ Mình nghĩ, đà đợc gặp Ông Tiên Một Ông Tiên đời thật truyện cổ tích Ông Tiên gần đây, bên cạnh Mình thật sung sớng cảm động Cảm ơn bạn, ngời đồng hành đầy hiểu biết Bây hÃy xếp hàng vào lăng viếng Bác Mai đây, có dịp, lại xin bố mẹ thăm quê, vào lăng viếng Bác Chúng gặp lại ? - Nhất định nh Nào, gặp Tiên Ông ! đề số Em hÃy tóm tắt luận điểm, luận văn -7- Đấu tranh cho giới hoà bình Bài làm Luận điểm : Chiến tranh hạt nhân hiểm hoạ khủng khiếp đe doạ loài ngời sống trái đất, nhiệm vụ cấp bách toàn thể nhân loại đoàn kết đấu tranh để loại bỏ nguy HƯ thèng ln cø : - Kho vị khÝ h¹t nhân tàng trữ có khả huỷ diệt, xoá bỏ dấu vết sống trái đất hành tinh khác hệ mặt trời - Cuộc chạy đua vũ trang vô tốn đà làm hội cải thiện đời sống cho hàng tỉ ngời nghèo khổ giới Những số cụ thể, ví dụ so sánh c¸c lÜnh vùc x· héi, y tÕ, tiÕp tÕ thùc phẩm, giáo dục với chi phí khổng lồ cho chạy đua vũ trang đà cho thấy tính chất phi lí việc chạy đua vũ trang - Chiến tranh hạt nhân không ngợc lại lí trí loài ngời mà mà ngợc lại với quy luật tự nhiên, phản lại tiến hoá - Vì vậy, tất phải có nhiệm vụ ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, đấu tranh cho giới hoà bình, sống tốt đẹp cho tất ngời đề số Dựa vào văn Đấu tranh cho giới hoà bình, em hÃy viết văn thuyết minh nguy chiến tranh hạt nhân (có sử dụng yếu tố miêu tả biện pháp nghệ thuật) Bài làm Chiến tranh hoà bình mối quan tâm hàng đầu toàn nhân loại liên quan đến sống, sinh mệnh hàng triệu ngời quốc gia Lịch sử loài ngời gắn liền với nhiều chiến tranh tàn khốc khiến nhân loại bao phen rơi vào cảnh máu chảy đầu rơi, nồi da nấu thịt Nguy chiến tranh đe doạ sống khắp hành tinh Đặc biệt, ngày nay, phát triển mạnh mẽ vũ khí hạt nhân đà trở thành mối hiểm hoạ khủng khiếp đe doạ toàn sống, loài ngời trái đất Trong kỉ XX, nhân loại đà phải trải qua hai chiến tranh giới vô khốc liệt nhiều chiến tranh dân tộc, sắc tộc khác, làm thiệt mạng hàng trăm triệu ngời, làm bánh xe lịch sử quay chậm lại hàng trăm năm Chiến tranh giới thứ hai đà kết thúc cách sáu mơi năm, nhng nguy chiến tranh tiềm ẩn Đặc biệt, thời điểm đánh dấu đời ngành công nghiệp hạt nhân mà tiến ghê gớm đà có tầm quan trọng định vận mệnh giới sau Năm 1945 ấy, năm Mĩ đà ném xuống Nhật Bản hai bom nguyên tử làm 40 vạn ngời chết, biến hai thành phố đông -8- dân Hi-rô-xi-ma Na-ga-da-ki thành đống đổ nát, gây kinh hoàng cho toàn giới Kể từ đó, chạy đua vũ trang, chiến tranh hạt nhân thức bắt đầu, loài ngời ngày bị đặt trớc nguy tuyệt diệt Chỉ cần vài ví dụ làm phép tính đơn giản nh nhà văn Cô-lôm-bi-a, Gác-xi-a Mac-két, đà hình dung loài ngời bờ vực thẳm nh Theo Mac-két, tính đến ngày 8/8/1986, 50.000 đầu đạn hạt nhân đà đợc bố trí khắp hành tinh Nói cách nôm na, điều có nghĩa tất ngời trái đất, không trừ ngời già, trẻ con, ngời ngồi thùng thuốc nổ Chỉ cần bấm nút, tất khối thuốc nổ nổ tung lên, làm tiêu biến lần mà mời hai lần dấu vết sống trái đất, tiêu diệt tất hành tinh xoay quanh mặt trời bốn hành tinh khác nữa, phá huỷ thăng hệ mặt trời Sự sống đợc nhen nhóm tồn trái đất không dễ dàng Cũng theo G Mac-két, cha nói to lớn, lấy vật, việc nhỏ bé làm chứng, đà thấy rõ Từ có sống Trái Đất, phải trải qua 380 triệu năm bớm bay đợc, 180 năm hoa hồng nở để làm đẹp cho đời Theo nhà văn Nguyễn Tuân, mét giät mËt mµ ong lµm lµ kÕt 2.700.000 chuyến bay tìm hoa hút mật, nửa lít mật ong kết qủa dặm đờng lao động miệt mài 8.000.000 số có đợc Huống hồ nhà chọc trời, cánh đồng xanh mát, cầu vững chÃi mồ hôi công sức hàng triệu ngời Vậy mà, tích tắc, tất thành tựu khó khăn nhọc nhằn biến thành tro bụi Đà có nhiều thảm hoạ hạt nhân nh vụ nổ nhà máy hạt nhân Nga (Trécnôbn), ấn Độ làm hàng nghìn ngời chết, gây ô nhiễm môi trờng nghiêm trọng Đáng tiếc là, sau thảm hoạ ấy, chạy đua vũ trang tiếp tục, nhà máy sản xuất vũ khí hạt nhân không ngừng mọc lên giới; loại vũ khí hạt nhân nh tàu ngầm, tên lửa, máy bay tối tân đại không ngừng đợc bổ sung Nhân loại ngày phải đối mặt với nguy bị huỷ diệt vũ khí hạt nhân Thế giới đà có cố gắng để giảm bớt mối đe doạ này, chẳng hạn hiệp ớc cắt giảm vũ khí tiến công chiến lợc đợc kí kết Liên Xô (nay Liên bang Nga) với Mĩ Nhng chiến tranh hiểm hoạ hạt nhân mối đe doạ to lớn thờng xuyên dân tộc, quốc gia toàn thể loài ngời Xung đột chiến tranh diễn hàng ngày nhiều nơi, nhiều khu vực giới, gần chiến Mĩ, Anh Irắc, xung đột đẫm máu kéo dài Ixraen Palextin, chủ nghĩa -9- khủng bố hoành hành khắp nhiều nơi Các nhà máy hạt nhân ấn Độ, Pakistan, Iran, Triều Tiên, Trung quốc nguyên nhân tranh cÃi, đàm phán gay gắt, không kết Vì vậy, nhận thức nguy chiến tranh tham gia vào đấu tranh cho hoà bình yêu cầu đặt cho công dân hành tinh Chúng ta sống thời đại hoàng kim khoa học kĩ thuật công nghệ Song, phải giây phút đối mặt với chiến tranh hạt nhân có nguy bùng nổ lúc Bởi vậy, ngời thờ trớc vận mệnh vận mạng toàn thể nhân loại Điều làm đợc là, ngời cần phải ý thức sâu sắc đợc nguy tiềm ẩn đó, đoàn kết đấu tranh ngăn chặn nó, giới hoà bình hạnh phúc đề số Chạy đua vũ trang ngợc lại lí trí ngời quy luật tự nhiên I Tìm hiểu đề - Đề có mệnh đề, câu mệnh lệnh, không nêu rõ kiểu đề, yêu cầu thực Các em tự phải xác định vấn đề cần bàn kiểu văn thích hợp để làm sáng tỏ vấn đề - Kiểu đề : Nghị luận kết hợp với thuyết minh - Phạm vi kiến thức cần sử dụng : Văn Đấu tranh cho giới hoà bình thông tin xác thực tác hại chiến tranh mà em đợc biết II Dàn ý A Mở - Chiến tranh đồng nghĩa với đau thơng, chết chóc, đổ máu huỷ diệt - Chạy đua vũ trang đua tăng cờng vũ khí để chuẩn bị chiến tranh - Chạy đua vũ trang ngợc lại lí trí ngời tự nhiên B Thân Chạy đua vũ trang ngợc lại lÝ trÝ cđa ngêi a) Chi phÝ cho viƯc sản xuất vũ khí hạt nhân vô tốn kém, tốn đến mức phi lí b) Chi phí tốn đà làm khả để ngời đợc sống tốt đẹp - Theo Tuyên bố Hội nghị cấp cao giới trẻ em năm 1990, ngày có vô số trẻ em khắp nơi giới phải chịu bao nỗi bất hạnh nạn nhân chiến tranh bạo lực; hàng triệu trẻ em phải chịu đựng thảm hoạ đói nghèo, dịch bệnh, mù chữ, môi trờng xuống cấp Mỗi ngày có tới 40.000 trẻ em - 10 - Căn hộ thuê ( Ghi ví dụ nh sau ) - Địa điểm : phòng 30 nhµ E6 Khu tËp thĨ Trung tù Hµ Néi - Diện tích 26m2, kèm theo thiết bị đợc lắp đặt tờng gồm quạt trần (hiệu Hoàn Kiếm), giá sách gia đình, tủ tờng ngăn hệ thống cung cấp điện, nớc, điện thoại - Thời hạn thuê : năm từ 01/8/2004 đến 30/7/2009 - Lý thuê : làm nhà cho nữ sinh viên thời gian học đại học Kinh tế Quốc dân Hà Nội - Giá tiền thuê: 3.000.000 đồng /12 tháng Giá thuê không thay đổi năm (không tính tiền điện sinh hoạt, tiền nớc, tiền điện thoại dịch vụ công cộng khác) Quyền trách nhiệm bên thuê nhà - Đặt cọc 1.000.000 đồng cho việc thuê nhà Tiền đặt cọc đợc dùng để toán thiệt hại (nếu có) bên thuê chấm dứt hợp đồng trớc thời hạn, trừ vào tiền thuê nhà 12 tháng cuối - Trả tiền thuê nhà định kỳ 12 tháng lần vào đầu kỳ - Không đợc thay đổi cấu trúc hộ - Không đợc dùng hộ vào mục đích khác - Việc c trú thành viên hộ phải tuân thủ quy định Công an thành phố khai báo tạm trú, tạm vắng - Chấp hành quy định ban quản lý khu tập thể quyền phờng phòng chống cháy nổ, phòng chống tệ nạn xà hội, đảm bảo trật tự an toàn vệ sinh công cộng nghĩa vụ khác có liên quan - Hàng thàng nộp tiền điện sinh hoạt, tiền nớc, tiền vệ sinh phí loại phí dịch vụ công khác theo quy định phờng hộ - Trớc bàn giao hộ cho bên cho thuê, bên thuê phải trả lại trạng hộ nh lúc nhận ban đầu Quyền trách nhiệm bên cho thuê nhà - Nhận tiền đặt cọc, tiền thuê đợt, ghi ký nhận tiền thuê hàng năm bên thuê - Bàn giao hộ cho bên thuê sử dụng sau nhận đợc tiền trả đợt (12 tháng đầu) - Hớng dẫn bên thuê nhà quy định địa phơng ban quản lý khu tập thể phòng chống cháy nổ, phòng chống tệ nạn xà hội, đảm bảo trật tự an toàn vệ sinh công cộng, sơ đồ hệ thống - 186 - điện, nớc, điện thoại Điều kiện thực - Hợp đồng đợc bên đơn phơng chấm dứt bên vi phạm pháp luật điều đà thoả thuận quyền nghĩa vụ bên Bên vi phạm phải đền bù thiệt hại gây cho bên Mức đền bù hai bên thoả thuận nhng tối đa không tháng tiền thuê nhà - Trờng hợp bên thuê muốn đơn phơng chấm dứt hợp đồng phải báo trớc với bên cho thuê tháng thoả thuận để đền bù thiệt hại cho bên cho thuê nhng tối đa không tháng tiền thuê nhà Tiền đền bù trừ vào tiền đặt cọc trớc thuê nhà Sau hai bên lý hợp đồng - Trờng hợp bên cho thuê muốn chấm dứt hợp đồng phải báo trớc cho bên thuê tháng trả lại toàn tiền đặt cọc, thoả thuận bồi thờng cho bên thuê nhà nhng tối đa không ba tháng tiền thuê nhà Sau hai bên lý hợp đồng - Trờng hợp có tranh chấp mà hai bên không thống đợc nhờ quyền phờng đứng hoà giải sở hợp đồng đà ký văn Nhà nớc quan hệ dân - Khi hết thời hạn 60 tháng kể từ ngày 01/8/2004, hợp đồng đơng nhiên hết hiệu lực hai bên chủ động để lý hợp đồng Hợp đồng đợc lập thành có hiệu lực nh Một bên cho thuê nhà giữ Một bên thuê nhà giữ Một gửi Uỷ ban nhân dân phờng Một giao cho ngêi sư dơng Bªn cho thuª Bªn thuª Ngời sử dụng UBND phờng đề số 94 Nhà nghèo, em cần phải làm thêm vào dịp hè để giúp đỡ gia đình Có cửa hiệu bán đồ lu niệm nhận em vào bán hàng Chủ cửa hiệu đề nghị làm hợp đồng Em hÃy thực yêu cầu Phân tích đề Đề yêu cầu viết hợp đồng lao động mùa vụ, theo công việc Đây yêu cầu phổ biến Theo Luật Lao động nớc Cộng hoà xà hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2002, công - 187 - dân ViƯt Nam tõ 15 ti trë lªn cã qun giao kết hợp đồng lao động Các em học sinh lớp nhiều em đà đủ 15 tuổi Bản hợp đồng lao động phải thể đợc nội dung cần thiết theo mẫu Bộ lao động thơng binh x· héi II- bµi mÉu Céng hoµ x· héi chđ nghĩa Việt Nam Độc lập - Tự - Hạnh phúc Phờng , ngày tháng năm hợp đồng lao động Chúng gồm : Bên ngời sử dụng lao động bà Nguyễn Minh Hằng số CMND Công an Thanh Hoá cấp ngày chủ cửa hàng đồ lu niệm số 12 Phố Cao Thắng thành phố Thanh Hoá Hộ thờng trú : số nhà 54 phố Hàng Than Phờng Ba Đình thành phố Thanh Hoá Điện thoại : (037) 851004 Bên ngời lao động : Lê Minh Anh sinh ngày 09/4/1980 Nghề nghiệp : học sinh lớp 9E trờng THCS Nguyễn Văn Trỗi thành phố Thanh Hoá Hộ thờng trú : số nhà 42, Hải Thợng LÃn Ông, xà Quảng Thắng, thành phố Thanh Hoá Thoả thuận ký kết hợp đồng lao động cam kết điều khoản sau : Điều 1- Thời hạn công việc hợp đồng - Loại hợp đồng : mùa vụ - Thời hạn từ ngày 01/6/2005 đến 1/8/2005 - Thư viƯc ngµy, tõ 01- 03/6/2005 - Địa điểm làm việc : Cửa hàng số 12 phố Cao Thắng, thành phố Thanh Hoá - Công việc phải làm : bán hàng đồ lu niệm, bảo quản hàng hoá quầy Điều : Chế độ làm viƯc - Thêi gian lµm viƯc : giê/ ngµy Buổi sáng từ đến 11 giờ, buổi chiều từ 14 đến 19 Mỗi tuần làm việc ngày, nghỉ hàng tuần vào ngày thứ hai - Trờng hợp ngời sử dụng lao động yêu cầu làm thêm - 188 - đợc tính tiền công 150% tiền công bình thờng ngày, nhng tối đa không ngày - Đợc cấp phát dụng cụ làm việc gồm máy tính cầm tay, bút, sổ sách Điều : Nghĩa vụ quyền lợi ngời lao động 1- Quyền lợi : - Tiền công : tiền công tính bình quân theo giờ, làm việc đợc trả 10.000 đồng (mời nghìn đồng) - Tiền công làm thêm ngày băng 150% tiền công bình thờng - Hình thức trả lơng : trả hàng tuần vào cuối giê lµm viƯc bi chiỊu chđ nhËt - TiỊn thëng : làm tốt kết thúc hợp đồng đợc thởng đến 20 tiền công - Phơng tiện lại : tự túc 2- Nghĩa vụ : - Bán hàng dới hớng dẫn chủ cửa hàng - Bảo quản đảm bảo an toàn hàng hoá, tiền vật dụng khác cửa hàng - Nếu làm vỡ, hỏng, hàng hoá lơ là, thiếu trách nhiệm phải bồi thờng - Đi làm giờ, nghỉ việc phải báo trớc ngày Điều Nghĩa vụ quyền hạn ngêi sư dơng lao ®éng NghÜa vơ : - Bảo đảm việc làm thực đầy đủ ®iỊu ®· cam kÕt Hỵp ®ång lao ®éng - Thanh toán đầy đủ, thời hạn tiền công cho ngời lao động 2- Quyền hạn : - Điều hành ngời lao động làm việc - Chấm dứt hợp đồng lao đồng trớc thời hạn ngời lao động vi phạm điều đà cam kết - Buộc ngời lao động bồi thờng hàng hoá bị mất, hỏng lỗi ngời lao động Điều Điều khoản thi hành - Hợp đồng đợc lập thành hai có giá trị nh nhau, bên giữ - 189 - có hiệu lực hết ngày 1/8/2005 Hợp đồng làm cửa hàng số 12 Cao Thắng thành phố Thanh Hoá hồi giờ, ngày Ngời lao động ký tên Ngời sử dụng lao động ký tên đề số 95 Hình ảnh Tú Xơng thơ Năm chúc Lặng lặng mà nghe chúc nhau, Chúc trăm tuổi bạc đầu râu Phen naỳ ông buôn cối, Thiên hạ đứa giả trầu Lặng lặng mà nghe chúc sang Đứa mua tớc, đứa mua quan, Phen ông buôn lọng Vừa bán vừa la đắt hàng Nó lại mừng giàu, Trăm nghìn vạn mớ để vào đâu ? Phen hẵn gà ăn bạc, Đồng rụng đồng rơi lọ phải cầu Nó lại mừng con, Sinh năm đẻ bảy đợc vuông tròn Phố phờng chật hẹp, ngời đông đúc, Bồng bé lên non làm Một năm lại đến nhng năm khác hẳn, chốn thị thành Bên cạnh nêu, tràng ph¸o, b¸nh chng xanh” cỉ trun cã tiÕng bËt nót rợu sâm banh, mở nắp hộp sữa bò Những cụ già khăn đóng áo the, cô yếm đỏ, đen, váy lụa sồi lặng lẽ bên cạnh gái tân thời chí cha chí chát khua giầy dép Và nh năm trớc đây, ngời ta chúc mừng đầm ấm, nhuần nhị, khiêm nhờng theo phong tục á-Đông nhiều kẻ phởn phơ, nãi cêi chóc tơng lÉn oang oang theo kiĨu Tây phơng Đây chả năm thời Thời có mùi thực dân đô hộ mà ! Giữa năm loại xu thời, nhố nhăng ấy, có ngời quan sát sau ghi lại thành kí - giai phẩm để đời Ngời có tên Tú Xơng, thiên - 190 - kí thơ - Năm chúc Bài thơ lẽ dĩ nhiên lên nội dung đả kích, châm biếm x· héi cïng bän ngêi chíng tai gai m¾t nä Nhng điều đáng nói ta nói thơ cho ta thấy hình ảnh ngời đà viết nên thơ Hình ảnh Tú Xơng Bài thơ có khổ, tả cảnh năm chóc nhau” cđa bän ngêi h·nh tiÕn x· héi thực dân nửa phong kiến lai căng Cái đám tôm tép văng đà sớng cha Nhng gần nh thái độ ngời tả thái độ im lặng đến tuyệt đối Có ông nhếch miệng cời mỉa, ngẫm nghĩ cách đáp trả lại chúng mà Qua thơ, ta thấy Tú Xơng nghe chăm nhìn ! Nào mà nghe chúc Nó lại mừng giàu Ông Tú có nói lời đâu Dẫu cho sau nghe nhìn, ông có viết phen ông quyết, phen hẳn ông tự nghĩ đợc chứng kiến, ông tai nghe, mắt thấy Nhng với thái độ im lặng, ông Tú có nhìn soi mói chết ngời đám nhố nhăng Ông không đánh tiếng cho chúng biết Ông nghe, nhìn, song ông nghe, nhìn đà thấy hết, hiểu hết chúng Vì vậy, ngời ta thấy qua thơ, lên ngời dám đơn thơng độc mÃ, gờm gờm nhìn bọn ầm ĩ, xô bồ, đối đầu, đơng đầu với chúng năm Để ông châm biếm, đả kích, mỉa mai, bình luận sâu cay Ông không dùng đại từ số nhiều chúng để gọi bọn Ông dùng : chúc mừng ông gộp chúng lại, loại ngời thị dân hÃnh tiến Không nói, im lặng, ông nhìn nghe đứa om sòm chúc tụng năm Với thái độ khinh bỉ, ông ném tiếng cời lớn nh muốn tung tất Nhng chiều sâu cõi tâm mình, ông cảm thấy thật buồn đau Đây trờng hợp mà Nguyễn Công Trứ nói đến : vui muốn khóc, buồn lại cời Hình ảnh Tú Xơng với nhìn ấy, với tiếng cời sống mÃi văn chơng để giúp ngời đời sau hiểu đợc thực trạng xà hội Việt Nam thời để biết đau buồn đau buồn lớn nhà thơ đề số 96 Ngời anh hùng thời Trần Thuật hoài Phạm Ngũ LÃo Phiên âm : Hoành sóc giang san cáp kỉ thu, Tam quân tì hổ khí thôn ngu Nam nhi vị liễu công danh trái, Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu Dịch thơ : - 191 - Múa giáo non sông trải thu, Ba quân khí mạnh nuốt trôi trâu Công danh nam tử vơng nợ, Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu làm Phạm Ngũ LÃo xuất thân bình dân nhng có tài kiêm văn võ Tơng truyền, Hng Đạo Vơng Trần Quốc Tuấn trẩy quân dẹp giặc Nguyên - Mông đà gặp ông Bấy Phạm Ngũ LÃo ngồi đờng đan sọt Quân lính Vơng quát dẹp đờng, ông không nghe thấy, lấy giáo đâm vào đùi chảy máu sực tỉnh Bởi Phạm mÃi nghĩ tới nợ công danh, đem tài thi thố dẹp giặc giúp nớc Đợc Hng Đạo Vơng thu nhận làm tì tớng, Phạm tỏ rõ tài năng, lập nhiều công trạng, ngời anh hùng lừng lẫy thời Trần Thuật hoài thơ tỏ lòng Thơ tỏ lòng dới tên thuật hoài, ngôn chí, cảm hoài lối thơ quen thuộc xa Nó tập trung bày tỏ chí hớng, khí phách chí làm trai nợ công danh, nợ lập thân với nớc, với vua để tự khẳng định Ngời chinh phu Chinh phụ ngâm tuyên ngôn : Chí làm trai dặm nghìn da ngựa , Ngun C«ng Trø cịng nãi tíi “ChÝ anh hïng”, tá rõ đà sinh trời đất ; phải có danh với núi sông Tuy nhiên cø vµo tõng bµi, øng víi tõng ngêi, tõng thêi, tác phẩm kiểu cách sách vë, nãi cho cã “khÈu khÝ” vËy th«i Mét sè khác nhìn nằm khuôn khổ nhng tâm thật, niềm day dứt máu thịt, khát vọng sống cao đẹp ngời, hệ thời đại Cho nên hình ảnh khí phách nhân vật trữ tình tác phẩm nh khác nhau, tạo nên ngời đọc rung cảm khác Chẳng hạn Đặng Dung (ngời cuối triều Trần) vẻ bi tráng : Thù nớc cha xong đầu vội bạc ; Mấy độ mài gơm dới bóng trăng Nguyễn Công Trứ cao ngạo nhng xót xa thân phận, thân phận anh hùng Thuật hoài Phạm Ngũ LÃo - Chàng nam tử thơ đặt hệ thống tỏ lòng có vẻ đẹp, khí phách riêng Đấy lẽ làm thơ qua nghìn năm tồn tại, xúc động lòng ngời Trớc hết, thơ khí ngời mà khí thời đại Thời đại Hào khí Đông A Bằng cách này, cách khác nhiều ngời thời Trần lúc đà nói nh Trần Thủ Độ : Nếu bệ hạ muốn hàng trớc hết phải chém đầu thần đà Trần Quang Khải : Chơng Dơng cơng giáo giặc, Hàm tử bắt quân thù Rồi vi vua anh hùng nhà Trần Trần Nhân Tông : Xà tắc hai phen bon ngựa đá ; Non sông nghìn thủa vững âu vàng - 192 - Thuật hoài Phạm Ngũ LÃo tiếng nói Không phải tiếng nói chủ soái mà tiếng nói ngời, hệ tuổi trẻ sống nghiệp chống ngoại xâm, muốn đóng góp sức mình, để lại tuổi tên nghiệp Điểm thứ hai, chí khí, khát vọng công danh Phạm Ngũ LÃo cất lên qua thơ thúc dục từ nghiệp chung, oai hùng lừng lẫy Nó đợc minh chứng chiến công thân ông Đó thứ khí hÃo, tỏ lòng theo công thức Sự hoà hợp, tơng ứng thời đại cá nhân làm cho thơ hùng tráng mà chân thực Múa giáo non sông trải thu Ba quân khí mạnh suốt ngu Dẫu đợc hiểu cầm ngang giáo trấn giữ đất nớc vừa thu ; ba quân dũng mÃnh nh hổ báo, khí nuốt đợc trâu hay nuốt Ngu câu thơ muốn dựng lại bối cảnh, thực xà hội rộng lớn Đó hình ảnh, tranh hoành tráng nghiệp đánh giặc thời Trần Phân tích tranh này, thấy có nhiều tầng hình ¶nh víi c¸ch thøc “dùng tranh” rÊt nghƯ tht C¶ hai câu thơ đầu rộng : hào khí đánh giặc dân tộc có ngời chiến sĩ có đoàn quân Hào khí đợc tập trung miêu tả hình ảnh tiêu biểu nhất, thể khí phách anh hùng múa giáo Múa giáo non sông trải thu - Ba quân Nh ba quân múa giáo, trận Song thu lại thành điểm, hành động ngời chiến sĩ Câu thơ dựng lên trớc mắt ta hình ảnh tráng sĩ múa gơm xung trận ba quân đầy hào khí giết giặc Câu thơ từ điểm mở rộng Hoặc ngợc lại, mở rộng, thu hẹp dần thu thành điểm (Tráng sĩ anh hùng - đội quân tráng sĩ - Ba quân, dân tộc Ba quân, dân tộc - đội quân tráng sĩ - tráng sĩ anh hùng) Khiến cho hai câu thơ mà trờng diễn tả rộng, trờng cảm xúc mÃnh liệt, sâu sắc Câu thơ tợng trng nhng lại thực Cái thực thời đại hệ trẻ tuổi, cá nhân Hai câu thơ cuối cùng, hình ảnh Ngời tráng sĩ không lên trông thấy Nó đợc biểu qua tâm sự, suy nghĩ : Công danh nam tử vơng nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu có quan niệm nhân sinh quen thuộc ngời có chí khí thời phong kiến Làm thân trai nợ công danh nợ phải trả Công danh nghiệp tiếng thơm Nó tỏ rõ phân biệt nam - nữ đó, song tiêu cực Khi hệ lo điều nh Và nợ công danh có khuôn mẫu mà học theo, vơn tới : gơng Vũ hầu - Gia Cát Lợng Trên nghĩa chung hoàn cảnh điều kiện cụ thể - 193 - Phạm Ngũ LÃo Với nhà thơ - ngời anh hùng họ Phạm, công danh - chí làm trai - gắn với đóng góp, xả thân cao nhất, ích lợi nhất, nhiều cho đất nớc, dân tộc công bảo vệ đất nớc Nỗi niềm canh cánh ấy, thẹn làm cho ngời vơn tới cao đẹp, anh hùng Nó khích lệ, tuyên ngôn cho hệ thời đại Bản dịch nghĩa đà dịch kẻ nam nhi nên thẹn e ngời đọc hiểu ý cha trả xong nợ nam nhi Có lẽ phải dịch : Nam nhi thẹn để rõ ý khuyến cáo, khích lệ, hớng tới hệ lúc Hai câu thơ đẹp khát vọng lập công, đóng góp, hi sinh cho dân tộc đất nớc Bài thơ câu 28 chữ đà dựng lên hào khí thời đại, hệ ngời Nó thể cảm hứng yêu nớc, chủ nghĩa yêu nớc mÃnh liệt Dung lợng nhỏ nhng sức bao quát, hàm chứa thật lớn lao Đây thơ minh chứng rõ cho đặc điểm nội dung, hình thức văn học trung đại đề số 97 Đi đờng ngời tù Hồ Chí Minh Nguyên văn chữ Hán : Dịch thơ : TÈu lé TÈu lé tµi tri tÈu lé nan Trïng san chi ngo¹i hùu trïng san : Trïng san đăng đáo cao phong hậu Vạn lí d đồ cố miện gian Đi Đờng Đi đuờng biết gian lao Nói cao råi l¹i nói cao trËp trïng Nói cao lên đến tận Thu vào tầm mắt muôn trùng nớc non (Theo Thơ Hồ Chí Minh - NXB Giáo dục) làm Bị quyền Tởng Giới Thạch bắt giam, giải tới giải lui năm trời qua chục nhà lao tỉnh Quảng Tây, Bác làm nhiều thơ đờng Đây đờng bị giải ®i Ta cã thĨ kĨ : ChiỊu tèi, Míi ®Õn nhà lao Thiên Bảo, Cảnh đồng, Giải sớm, Từ Long An đến Đồng Chính, Trên đờng đi, lính gác khiêng lợn đi, Đi Nam Ninh, Trợt ngÃ, Giữa đờng đáp thuyền huyện Ung, Hoàng hôn, Giải Vũ Minh Tất hai mơi - 194 - Có nói nỗi gian khổ, vất vả phải chịu đựng, có ghi lại cảnh dọc đờng, có ghi cảm tởng vẻ nhng toát phong thái Hồ Chí Minh Đi đờng, thơ thất ngôn tứ tuyệt đợc dịch thành câu lục bát Bản dịch hay, nói chung sát nguyên tác, đảm bảo đợc thần thái nguyên tác Hai câu thơ đầu : Đi đờng míi biÕt gian lao Nói cao råi l¹i nói cao trập trùng Có ngời cho câu thơ nêu thực tế, mở đầu thật Sự thật Đi đờng biết gian lao Câu thứ hai câu 3, câu thơ đón nhận Từ ý thức gian nan, Bác đà chuyển tới đón nhận Không Đi đờng lại Núi cao lại núi cao trập trùng, Bác rút kết luận : Đi đờng biết gian lao Vấn đề Bác lại đảo nh ? Thì ra, thơ làm đờng, làm lúc đi, song nhằm, hay xác không chó ý ®Õn ®êng gian lao, gËp ghỊnh, trËp trùng núi với núi mà điều hứng thú từ vất vả gian nan rút học lí thú cho thân Cái phải chịu vất vả, khổ nhọc nhng đợc đợc nhìn ngắm : Thu vào tầm mắt muôn trùng nớc non Đi đờng biết gian lao Thu vào tầm mắt muôn trùng nớc non Trong gian lao, hoàn cảnh khắc nghiệt, Bác tìm đợc ®iỊu ®Ĩ “®ãn nhËn”, “hëng thơ” thó vÞ Thanh tao, điềm tĩnh, tràn đầy lạc quan, ung dung chỗ Vì thơ cho ta cảm tởng làm lúc đi, ngẫu hứng thành, mà làm lúc đà dừng chân, nghĩ lại, rút học, thú vị chuyện đờng Nếu đặt thơ cảnh bị tù đầy, giải Bác ta thấy lớn, đẹp thơ Bài thơ nh ngoạn cảnh thi nhân hay đạo sĩ Hình ảnh ci cïng thËt ®Đp, lín lao Mét ngêi ®øng đỉnh cao dÃy núi trập trùng trải dài rộng ra, thu tất thiên nhiên, núi non vào tầm mắt Hình ảnh mắt với tầm bao quát rộng lớn lên nh hình tợng hấp đẫn, lấp lánh thơ Đây cảm hứng, tứ thơ lên núi ta thấy Bác, thơ Bác Bài Mới tù tập leo núi hình ảnh ngời nh Núi ấp ôm mây, mây ấp núi Lòng sông gơng sáng bụi không mờ Bồi hồi dạo trớc Tây Phong Lĩnh Trông lại trời Nam, nhớ bạn xa Bài Trời hửng : Đất trời thoáng thu ớt - 195 - Sông núi muôn trùng trải gấm phơi Sau Thợng sơn (Lên núi), Đăng sơn (Lên núi) hay Vọng Thiên Sơn (Trông Thiên Sơn) Con ngời đứng cao, nhìn ngắm thu vào tầm mắt muôm trùng nớc non, nhng lại hoà nhập với non nớc, thiên nhiên Con ngời lớn lao, vĩ đại nhng không lên mình, tự cao tự đại, nhìn dới tầm mắt tất Đó Bác đề số 98 HÃy phân tích Ngắm trăng làm Nói ngời tâm hồn Bác, biết Bác nơi hội tụ tốt đẹp lu lại từ khứ mơ ớc tơng lai, kết tinh phẩm chất quí giá lịch sử thời đại Cho nên Nhật kí tù có hồn hậu, trẻo nh thơ dân gian, nhng có trang trọng, bát ngát nh thơ Đờng, thơ Tống, cốt cách đông mà đại : Bài Ngắm trăng tiêu biểu đặc sắc nghệ thuật thơ Nhật kí tù : Trong tù không rợu không hoa Cảnh đẹp đêm khó hững hờ Ngời ngắm trăng soi cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ Không biết tự bao giờ, ánh trăng đà toả sáng bàng bạc hầu hết thơ phơng Đông Vẻ đẹp dịu dàng, đằm thắm, sâu xa vầng trăng trở thành mô típ trữ tình, gần gũi với tâm hồn ngời đông - hoà quện, đồng cảm tự bên ngời thiên nhiên Trong bát ngát lung linh vầng trăng - khoảng trời, phải ngời lắng nghe ph¸t hiƯn c¸i chÊt ngêi vÜnh cưu chÝnh thân mình, im lặng mênh mang huyền diệu ánh trăng ? Bác Hồ yêu thiên nhiên, tâm hồn thơ Ngời tràn đầy ánh trăng, ánh trăng sáng, trong, đẹp Trong tù không rợu không hoa Cảnh đẹp đêm khó hững hờ Trăng, hoa, rợu thú vui cao thi nhân Đờng, Tống ngày xa Nhng hoàn cảnh nhà tù không rợu không hoa mà Bác đến với trăng, thật nghệ sĩ ! Câu thơ thứ hai nói lên bồn chồn, náo nức Bác trớc ánh trăng, tha thiết tình yêu tâm hồn Ngời với trăng Hai câu thơ đầu gợi lên mâu thuẫn tình yêu thiên nhiên Bác hoàn cảnh tù, cảm hứng dạt dào, bay bổng, tràn đầy thực xích xiềng, thiếu thốn Nếu đầu tiên, thơ mở hình ảnh thi nhân ngày xa, không khí thơ Đờng, thơ Tống : ánh trăng, rợu, hoa thi - 196 - nhân nồng nàn tha thiết, say sa với ánh trăng, thơ khép lại cách bất ngờ độc đáo t väng ngut cđa mét ngêi chiÕn sÜ ChÊt thÐp vµ chất tình hoà quyện làm Bài thơ đậm đà chất phơng Đông, cốt cách đông, chốc đại Hình ảnh chiến sĩ lồng hình ảnh thi sĩ đắm say thiên nhiên Ngời ngắm trăng soi cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ Trăng ngời mối giao cảm tri âm, tri kỉ Ngời hớng song sắt để đến với trăng, trăng theo ngời toả sáng vào tù Con ngời ánh trăng rõ ràng mẻ, đại Trăng ngời nh hai ngời bạn yêu nhau, vợt qua song sắt tàn bạo, hoàn cảnh khổ đau, ngăn trở nhà tù Nhất hoàn cảnh cụ thể ngời làm thơ, ánh trăng t vọng ngut biĨu hiƯn chÊt thÐp cđa mét ngêi chiÕn sĩ cách mạng, đứng gian khổ tù đày Có thể nói rằng, Bác đà đa ánh trăng toả sáng vào nhà tù hay tâm hồn ngời đà toả sáng vầng trăng thơ Cùng vầng trăng, mà mặc cảm, buông xuôi, chán chờng thơ Nguyễn Khuyến song tha để mặc bóng trăng vào, hay ngậm ngùi, thoát li Tản Đà với trần em chán Trong bát ngát vầng trăng thơ Bác, lắng nghe phát chất ngời vĩnh cửu : tình yêu phóng khoáng, nồng nàn, say đắm thiên nhiên, sống ; ý chí, tinh thần cách mạng kiên cờng luôn hớng ánh sáng đời ánh trăng Ngời không bàng bạc nỗi niềm, tấc lòng ngời nh thơ xa, ánh trăng Ngời gắn bó thiết tha với ngời toả ánh sáng đời, hoà nhập vẻ đẹp ngời thiên nhiên Con ngời yêu thiên nhiên, đón nhận thiên nhiên mang vẻ đẹp thiên nhiên tô điểm cho sống mình, từ tình yêu thiên nhiên thêm nguồn sức sống để chiến đấu cho hạnh phúc, vẻ đẹp ngời Bài thơ ngân lên chất thơ mới, đại, có đợc từ tâm hồn, từ nhân sinh quan cộng sản Bài thơ vang hởng tâm hồn ngời với thiên nhiên, vang hởng làm tơi thắm nảy nở điều cao đẹp hơn, hạt giống hạnh phúc sống ngời Nói cách khác, tình yêu này, rung cảm này, chất thơ trở thành nguồn lợng vô tận cho hành động, sức sống, suốt đời ngời đề số 99 Phân tích thơ Chiều tối Hồ Chí Minh làm Nguyên văn chữ Hán : Mộ Quyện điều qui lâm tầm túc thụ, - 197 - Cô vân mạn mạn độ thiên không Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc Bao túc ma hoàn, lô dĩ hồng (Theo Thơ Hồ Chí Minh - NXB Giáo dục - 1986) Hoàng hôn (Bác có thơ nhan đề nh thế) buổi chiều, Mộ chiều tối Chiều tối đờng bị giải từ nhà lao sang nhà lao khác Bản dịch sát trừ chỗ, Sơn thôn thiếu nữ nghĩa thiếu nữ xóm núi dịch cô em xóm núi mà đề cập sau Bài thơ tức cảnh chiều tối đờng bị giải Chỉ có cảnh đợc quan sát, không nói tới Đặt hoàn cảnh Nhật kí tù đời, ta biết thơ làm đờng bị giải Bác, ngời tù Nếu không, hẳn tác giả đà thành thơ hoàn cảnh Nhật kí tù có nhiều thơ nh mặt tinh thần, Bác không xem tù nhân, bị tù đày Phơng châm đà đợc nêu lên từ đầu : Thân thể lao ; Tinh thần lao.Vì Chiều tối, nhiều khác, Bác hình ảnh ngời tù xơng, thịt Dù giải từ Gà gáy lần đêm chửa tan hay Năm mơi ba số ngày ; áo mũ dầm ma ớt hết giày qua Núi cao lại núi cao trập trùng Chiều tối mà đờng đi, nhng nhìn phong cảnh dọc đờng Bác vui, với mắt, lòng ấm áp, nên thơ Nhìn xung quanh Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ, nhìn lên trời cao Chòm mây trôi nhẹ tầng không nhìn phía xa xóm nhỏ vùng núi quê ngời đất khách bị lu đày cô em xóm núi xay ngô tối Bốn câu thơ tả cảnh, hai câu thơ đầu thuộc chiều, nghĩa nhìn đợc cảnh vật Hai câu thơ sau thuộc tối, nghĩa Bác phải đi, tối xuống dần, đến lúc cảnh vật nhìn phát sáng, có ánh sáng Trớc hết nhìn thấy lò than rực đỏ thấy cô thiếu nữ xay ngô, nghe tiếng cối xay ngô Cảnh trớc vắng lặng, thoáng nhẹ, ấm áp Cảnh sau sinh động, rực sáng Cảnh trớc có đẹp chiều rộng, không gian rộng Cảnh sau thu vào điểm, điểm sáng làm sáng lên thơ Trái với không gian, thời gian thực chiều tối Nghĩa ngoại cảnh tối dần mà thơ bừng sáng Hai câu thơ đầu thoảng nỗi buồn nhìn cảnh vật Chim đà có chỗ trú ngụ, mây đợc tự nhởn nhơ, vô t, mà ngời phải lặn lội đờng, không đợc tự bị dày vò bao nỗi băn khoăn, lo nghĩ Nhng thoáng t lự, cảnh vật mắt nhìn Bác không âm u, không sắc màu nh có ngời cảm nhận Hai câu thơ sau ghi lại cảnh cô em xóm núi xay ngo tối nhng thấy lò than đỏ mà Bác rũ bỏ hết - 198 - chút thoáng t lự vừa đến Cái màu đỏ đợc Bác cảm nhận thật nhạy bén nên qua màu đỏ ngời ta nghĩ thêm nhiều điều Còn điều cần nói thêm là, câu 3, nguyên tác viết Sơn thôn thiếu nữ - thiếu nữ xóm núi, mang màu sắc trung hoà, dịch thơ dịch cô em xóm núi Cô em mang sắc thái biểu cảm dịch thơ, có thêm tình, chút rung động trớc Cô em xóm núi làm tính trung hoà, khiến thơ thô hơn, phần dung dị nhiều Bài thơ viết chiều tối nhng ngời đọc thấy sáng tác giả - Bác - nhìn chiều tối ánh sáng tâm hồn, nhÃn quan ngời chiến sĩ cách mạng vĩ đại đề số 100 Phân tích thơ Khi tu hú Tố Hữu làm Hoạt động cách mạng bị bắt giam, ngồi nhà lao,Tố Hữu, ngời chiến sĩ mời chín tuổi vừa giác ngộ lí tởng cộng sản cao đẹp, ôm ấp bao dự định xông pha trờng tranh đấu, xả thân nghÜa lín, nghe tiÕng chim tu hó b¸o hiƯu mïa hè đến đà làm thơ Mùa hè sống động, náo nức, đầy gợi mở, nhng ngời trẻ tuổi say mê hoạt động nh ông lại bị cầm tù bốn tờng kín mít, ngột ngạt, cách biệt với đời Tiếng chim tu hú đà đánh thức nỗi niềm, tính sôi ngời niên cộng sản Từ tiếng chim tu hú, Tố Hữu tởng nghĩ đến sống phóng khoáng, nóng bỏng mùa hè bên Khi tu hú gọi bầy Lúa chiêm đơng chín, trái dần Vờn râm dậy tiêng ve ngân Bắp rây vàng hạt đầy sân nắng Trời xanh rộng cao Đôi diều sáo lộn nhào không Có ngời cho khổ thơ dẫn tranh phong cảnh, với câu tả cảnh vào loại đẹp hay tập thơ Từ ấy, thơ Tố Hữu Quả thật cảnh mùa hè đợc tả có hồn, sống động Tất dờng nh nảy nở, phát triển Lúa chiêm đơng chín, đà chín ; trái dần, đà Và bộc lộ mùa hè rộn rà Tiếng ve dậy, nắng vàng đầy sân Chiều rộng, chiều cao không gian, sù vËt thËt phãng kho¸ng, tù Trêi xanh cao rộng, diều sáo lộn nhào tầng không Tiếng chim tu hú nh khúc dạo đầu Từ khúc mở này, mùa hè bừng lên, náo nức, say mê Nhng cho tranh không Với mắt hoạ sĩ, lµ - 199 - mét bøc tranh mïa hÌ víi nhiêu thứ dồn vào khung nh Hình nh hai câu đầu bức, câu thứ ba, thứ t hai câu năm, sáu tranh độc lập với Nếu gọi tranh tranh liên hoàn Tại lại nh thế? Vì tranh không đợc vẽ mắt nhìn, mà vẽ tởng tợng, hình dung theo tâm trạng ngời Nhân vật trữ tình thơ này, lúc không định vẽ tranh mà cảnh trí náo nức, sinh động, sinh sôi cảnh vật từ tiếng ve kêu đà thành hình, đứt nối thành mùa hè ngời Cảnh lại cảnh theo mà ra, toàn cảnh phóng khoáng tự nh mong tởng Về mặt kết cấu doạn một, câu thơ đầu đoạn hai, câu thơ cuối xem hai thơ riêng biệt Bài trớc đợc đặt tên mùa hè, sau đặt tên tiếng chim tu hú Thì đầu câu đầu đà Khi tu hú gọi bầy nhng thực hồn thơ này, Khi tu hú lại nằm câu sau, câu sau : Ngột làm sao, chết uất Con chim tu hú trời kêu Thì tiếng chim tu hú tạo nghịch trạng lòng ngời niên Mùa hè sôi động, rực rỡ, khoáng đạt đà đến mà lại bị giam hÃm tù túng Ngoại cảnh (do tởng tợng đà dợc nếm trải) tác động vào ngời gây xung động ngời, khiến ngời bối, ngột ngạt muốn vùng vẫy, tung phá Ta nghe hè dậy bên lòng Mà chân muốn đạp tan phòng hè ôi ! Nhng thực tế làm đợc, nên phải buột thành lời than biểu lòng khao khát tự do, khao khát hoạt động bị thúc ngày mÃnh liệt ngời trẻ tuổi giàu tâm huyết cha đợc thoả mÃn, đáp ứng Câu thơ cuối : Con chim tu hú trời kêu nh tiếng đời lăn náo nức mà ngời đành chịu tù túng Tiếng chim tu hú trời lại nh giục già đốt nóng tâm can dội Con chim tu hú trời kêu Tiếng chim tu hú tiếng đời, sống hoạt động cách mạng Và tâm trạng, tinh thần tâm trạng, tinh thần ngời chiến sĩ trẻ tuổi say mùi hơng chân lí - 200 - ... châu á, châu Mĩ Năm 191 1, Ngời đến Pháp, năm 191 2 - 191 3 Ngời sống Mĩ, từ 191 3 - 191 7 Anh sau Ngời lại trở lại Pháp Đến đâu, Ngời ham mê tìm hiểu, học hỏi Để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại,... tinh văn hoá dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại Từ năm 192 3, gặp Ngời Maxcơva, nhà thơ Xô viết Ôxíp Mandenstam đà dự cảm : " Từ Nguyễn Quốc đà toả thứ văn hoá, văn hoá châu Âu, mà có lẽ văn hoá... phải tổng cộng giản đơn tinh hoa văn hoá giới không ? Bác đà tiếp thu văn hoá nhân loại nh ? - ồ, câu hỏi bạn thật thú vị ! Có thể nói, có vị lÃnh tụ lại am hiểu dân tộc nhân dân giới, văn hoá