Khi đến lượt, người chơi sẽ dùng tất cả số quân trong một ô có quân bất kỳ do người đó chọn trong số 5 ô vuông thuộc quyền kiểm soát của mình để lần lượt rải vào các ô, mỗi ô 1 quân, bắ[r]
(1)Trò chơi dân gian Việt Nam
1.Chơi đu | 2.Kéo co | 3.Đánh roi múa mộc | 4.Ném cầu | 5.Tập tầm vông | 6.Nu na nu nống
7.Tùm nụ tùm nịu | 8.Thả đỉa baba | 9.Rồng rắn lên mây | 10.Thìa la thìa lảy | 11.Mèo đuổi chuột
1 Chơi đu
Trong ngày hội, làng thôn thường trồng vài đu ruộng gần đình để trai gái lên đu với Cây đu trồng bốn, sáu hay tám tre dài vững để chịu đựng sức nặng hai người với lực đẩy quán tính Hai tre làm cần đu nhỏ vừa tay cầm Lên đu hay hai người Càng nhún mạnh, đu lên cao, cần đu đưa lên vun vút, bên sang bên Cần đu lên ngang với đu hay nhất, nhiều đu bay ngang đu vòng Nhiều nơi treo giải thưởng ngang đu để người đu giật giải. Nhún đu sinh hoạt giao đãi tình cảm trai gái.
2 Kéo co
Tục kéo co nơi có lối chơi khác nhau, số người chơi chia làm hai phe, phe dùng sức mạnh để kéo cho bên ngã phía Có hai bên nam, có bên nam, bên nữ Trong trường hợp bên nam bên nữ, dân làng thường chọn trai gái chưa vợ chưa chồng Một cột trụ để sân chơi, có dây thừng buộc dài hay dây song, dây tre tre, thường dài khoảng 20m căng hai phía, hai bên xúm nhau nắm lấy dây thừng để kéo Một vị chức sắc hay bô lão cầm trịch hiệu lệnh Hai bên ra sức kéo, cho cột trụ kéo bên thắng Bên ngồi dân làng cổ vũ hai bên tiếng "dơ ta", "cố lên" Có nơi người ta lấy tay người, sức người trực tiếp kéo co Hai người đứng đầu hai bên nắm lấy tay nhau, cịn người sau ơm bụng người trước mà kéo Ðang giữa cuộc, người bên bị đứt dây thua bên Kéo co kéo ba keo, bên thắng liền ba keo bên được.
3 Đánh roi múa mộc
(2)đánh trúng nhiều thắng, thường đánh trúng vào vai sườn nhiều điểm Các hội lễ miền Bắc thường tổ chức thi đấu vào ngày đầu tháng giêng.
4 Ném cầu
Xã Phú Sơn, Hà Tĩnh cử hành hội mùa xuân chùa xã ngày 14 ngày rằm tháng giêng Khi trong chùa lễ Phật, sân trai chưa vợ, gái chưa chồng tụ họp dự trị chơi ném cầu để "bói" nhân Hai cầu dùng để ném vào ***g tre hai chanh ngồi có lớp vỏ bện mây bọc quanh: sơn màu xanh gọi âm cầu sơn màu đỏ trắng gọi dương cầu. Trai gái chia làm hai bên, bên có người cầm đầu Hai bên hẹn ước với rằng: "Trong hai nhóm chúng ta, kết hôn mà ném cầu vào ***g được thưởng; cịn cặp chưa kết mà ném trúng khơng thưởng mà hẹn sẽ cưới Nếu sai lời có Phật trời chứng giám" Giao hẹn xong, cặp bắt đầu trò chơi. Trước ném cầu, trai gai hát: Cầu cầu thiên duyên Ðôi ta mà trúng, kết nguyền Trò vui kéo dài từ sáng đến chiều Tuy trị chơi lần cặp trai gái có tình ý mà ném trúng hứa với nhau.
5 Tập tầm vông
Bài đồng dao phổ biến khắp Bắc, Trung, Nam nhại theo âm trống tầm vông / tâm vinh (gọi theo Nghệ An) tức trống cơm:
Tập tầm vông Chị có chồng
Em vá Chị ăn cá, Em mút xương
Chị ăn kẹo, Em ăn cốm Chị Lò Gốm, Em Bến Thành
Chị trồng hành, Em trồng hẹ
Chị nuôi mẹ Em nuôi cha
(3)nhiều cách khác Nói chung, cách chơi giống trị Thìa la thìa lảy đây. 6 Nu na nu nống
Nu na nu nống Cái cóng nằm
Cái ong nằm Củ khoai chấm mật Bụt ngồi bụt khóc
Con cóc nhảy Ơng già ú ụ Bà mụ thổi xôi Nhà nấu chè
Tè he chân rụt
Ðám trẻ ngồi thành hàng ngang, duỗi hai chân trước Một đứa ngồi đối diện, lấy tay đập vào từng bàn chân theo nhịp từ hát Dứt bài, từ "rụt" vào chân em nào thì phải rụt nhanh Nếu bị tay đập vào chân em thua cuộc: làm ván chơi kế tiếp, chịu hình phạt (nhảy lị cị vịng, trồng chuối ) hay phải đứng làm cho một trị chơi khác (bịt mắt bắt dê, ú tìm, cá sấu lên bờ )
7 Tùm nụ tùm nịu
Tùm nụ, tùm nịu Tay tí, tay tiên Đồng tiền, đũa
Hột lúa ba Ăn trộm, ăn cắp trứng gà
Bù xa, bù xít Con rắn, rít trời
Ai mời mày xuống? Bỏ ruộng coi?
Bỏ voi giữ? Bỏ chữ đọc?
Ðánh trống nhà rơng
(4)Trái mít rụng
Căn vào hai câu "Tay có? Tay khơng?", trị đố: nắm vật vào đó trong tay chìa hai nắm tay Mở tay ra: sai, có khơng biết liền
Hoặc là: Tùm nụm, tùm nẹo(biến thể)
Tùm nụm, tùm nẹo Trời đánh tai thiên Đồng tiền, đũa
Hột lúa ba Ăn trộm, ăn cắp trứng gà
Bù xa, bù xít Con rắn, rít Đứa mặc áo trắng
Đứa mặc áo đen Đứa xách lồng đèn
Đứa cầm ống thụt Thụt vô, thụt Thụt nhầm bụi chuối,
Thúi ình sình bậu!
Mỗi người tay, nắm lại, đặt chồng lên Một người đọc vè, tiếng vào một tay Đến tiếng cuối (bậu) trúng vào tay ai, người bị loại, tiếp tục chơi cho đến khi người nhất, người chiến thắng Những người bị loại bị phạt tùy vào giao ước ban đầu.
8 Thả đỉa ba ba
Trò chơi thể việc qua sông, qua bưng, ruộng ngập nước Ở nước có đỉa Cả nhóm làm xuống nước mà đỉa không bắt chước Trước hết vẽ hai đường song song cách độ 2m (hay qui định khoảng trống đó) giả định sơng nước Một em vòng vừa hát vừa lấy tay đập nhịp vào vai bạn:
Thả đỉa / ba ba Chớ bắt / đàn bà Tha tội / đàn ông Cơm trắng / gạo trắng
(5)Ðổ chuối / hạt tiêu Ðổ niêu / nước chè Ðổ phải nhà
Nhà chịu
Từ "chịu" trúng em em xuống sơng làm "đỉa" Bọn trẻ đứa chạy đầu này, đứa băng qua sông góc "Ðỉa" rượt để bắt Bọn trẻ lại hát hát ghẹo Sang sông / sông / trồng cây / ăn / nhả hạt "Ðỉa" rượt bên bên xuống sơng "Ðỉa" quay lại bên lũ bên nọ lại réo lên: "ăn / nhả hạt" xuống Chẳng may bị "đỉa" vớ phải trở thành "đỉa".
9 Rồng rắn lên mây
Một người đứng làm thầy thuốc, người lại hàng một, tay người sau nắm vạt áo người trước đặt vai người phía trước Sau tất bắt đầu lượn qua lượn lại rắn, vừa vừa hát:
Rồng rắn lên mây Có lúc lắc
Hỏi thăm thầy thuốc Có nhà hay khơng?
Người đóng vai thầy thuốc trả lời:
- Thấy thuốc chơi ! (hay chợ, câu cá , vắng nhà tùy ý mà chế ra) Đoàn người lại đi và hát tiếp thầy thuốc trả lời:
- Có !
Và bắt đầu đối thoại sau : Thầy thuốc hỏi: - Rồng rắn đâu?
Người đứng làm đầu rồng rắn trả lời: - Rồng rắn lấy thuốc để chữa bệnh cho - Con lên ?
- Con lên - Thuốc chẳng hay - Con lên hai - Thuốc chẳng hay Cứ khi: - Con lên mười - Thuốc hay
Kế đó, thầy thuốc đòi hỏi: + Xin khúc đầu
(6)+ Xin khúc - Những máu me + Xin khúc đuôi - Tha hồ mà đuổi
Lúc thầy thuốc phải tìm cách mà bắt cho người cuối hàng Ngược lại người đứng đầu phải dang tay chạy, cố ngăn cản không cho người thầy thuốc bắt được cái mình, lúc phải chạy tìm cách né tránh thầy thuốc Nếu thầy thuốc bắt người cuối người phải thay làm thầy thuốc Nếu chơi dằng co chừng, mà rồng rắn bị đứt ngang tạm ngừng để nối lại tiếp tục trò chơi.
10 Thìa la thìa lảy
Là trị chơi luyện tập nhịp nhàng Giống trị tập tầm vơng, song ca lại vè Con gái hư - chê tật xấu cô gái lười:
Thìa la thìa lảy, Con gái bảy "tài"
Ngồi lê một, Dựa cột hai Thày lay ba Ăn bốn Trốn việc năm
Hay nằm sáu Láu táu bảy. 11 Mèo đuổi chuột
Trò chơi gồm từ đến 10 người Tất đứng thành vòng tròn, tay nắm tay, giơ cao lên qua đầu Rồi bắt đầu hát
Mèo đuổi chuột Mời bạn Tay nắm chặt tay Đứng thành vòng rộng
Chuột luồn lỗ hổng Mèo chạy đằng sau
Thế chuột lại đóng vai mèo Co cẳng chạy theo, bác mèo hóa chuột
(7)giữa vòng tròn, quay lưng vào Khi người hát đến câu cuối chuột bắt đầu chạy, mèo phải chạy đằng sau Tuy nhiên mèo phải chạy chỗ chuột chạy Mèo thắng khi mèo bắt chuột Rồi hai người đổi vai trò mèo chuột cho Trò chơi lại tiếp tục.
12 Ơ ăn quan
Vẽ hình chữ nhật chia đôi theo chiều dài ngăn thành hàng dọc cách khoảng nhau, ta có 10 vng nhỏ Hai đầu hình chữ nhật vẽ thành hình vịng cung, ô quan lớn đặc trưng cho bên, đặt vào viên sỏi lớn có hình thể màu sắc khác để dễ phân biệt hai bên, ô vuông đặt viên sỏi nhỏ, bên có
Hai người hai bên, người thứ quan với nắm sỏi ô vuông nhỏ tùy vào người chơi chọn ô, sỏi rãi chung quanh viên ô vuông phần quan lớn, đến hịn sỏi cuối ta bắt lấy ô bên cạnh tiếp tục quan (bỏ viên sỏi nhỏ vào ô liên tục) Cho đến lúc viên sỏi cuối dừng cách khoảng ô trống, ta chặp ô trống bắt lấy phần sỏi bên cạnh để nhặt ngồi Vậy viên sỏi thuộc người chơi, người đối diện bắt đầu
Đến lượt đối phương quan người đầu tiên, hai thay phiên quan nhặt phần ô quan lớn lấy hết phần đối phương Như người đối diện thua hết quan
Hết quan tàn dân, thu quân kéo Hết ván, bày lại cũ, thiếu phải vay bên Tính thắng thua theo nợ viên sỏi Quan ăn 10 viên sỏi
Cách chơi ăn quan nói lên đơn giản người chơi ô ăn quan giỏi việc tính tốn tài tình mà người đối diện phải thua khơng cịn quan (sỏi) bên phần để tiếp tục chơi
Click vào LINK NÀYhttp://diendan.zing.vn/showthread.php/2603915-Huong-dan-Tro-choi-dan-gian-O-An-Quan.html để xem thêm chi tiết
GIẢI THÍCH THÊM
Ơ ăn quan, hay cịn gọi tắt ăn quan trò chơi dân gian trẻ em người Kinh Việt Nam mà chủ yếu bé gái Đây là trị chơi có tính chất chiến thuật thường dành cho hai người chơi sử dụng vật liệu đa dạng, dễ kiếm để chuẩn bị cho trò chơi
Hiện chưa rõ nguồn gốc thời điểm bắt đầu chắn rằng Ơ ăn quan có Việt Nam từ lâu đời Những câu truyện lưu truyền về Mạc Hiển Tích (chưa rõ năm sinh, năm mất), đỗ Trạng ngun năm 1086 nói ơng có tác phẩm bàn phép tính trị chơi Ơ ăn quan đề cập đến số ẩn (số âm) ô trống xuất chơi Ô ăn quan phổ biến khắp ba miền Bắc, Trung, Nam Việt nam năm gần cịn trẻ em chơi Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam có trưng bày, giới thiệu hướng dẫn trò chơi
(8)Đỏ qua eo biển Bab El Mandeb sang bờ đối diện thuộc châu Phi từ xâm nhập lục địa Trong giai đoạn sau, tín đồ Hồi giáo phổ biến mancala sang miền đất khác với mở rộng tơn giáo văn hố
Chuẩn bị Cách chơi :
Bàn chơi dành cho người Chuẩn bị:
Bàn chơi: bàn chơi Ô ăn quan kẻ mặt tương đối phẳng có kích thước linh hoạt miễn chia đủ số ô cần thiết để chứa quân đồng thời không lớn để thuận tiện cho việc di chuyển qn, tạo đất, vỉa hè, miếng gỗ phẳng Bàn chơi kẻ thành hình chữ nhật chia hình chữ nhật thành mười vng, bên có năm ô đối xứng Ở hai cạnh ngắn hình chữ nhật, kẻ hai hình bán nguyệt hình vịng cung hướng phía ngồi Các hình vng gọi dân cịn hai hình bán nguyệt vịng cung gọi quan
Quân chơi: gồm hai loại quan dân, làm thu thập từ nhiều chất liệu có hình thể ổn định, kích thước vừa phải để người chơi cầm, nắm nhiều quân bàn tay chơi trọng lượng hợp lý để khỏi bị ảnh hưởng gió Quan có kích thước lớn dân đáng kể cho dễ phân biệt với Quân chơi viên sỏi, gạch, đá, hạt số loại sản xuất công nghiệp từ vật liệu cứng mà phổ biến nhựa Số lượng quan ln cịn dân có số lượng tùy theo luật chơi phổ biến 50
Bố trí quân chơi: quan đặt hai hình bán nguyệt cánh cung, ô quân, dân bố trí vào ô vuông với số quân nhau, ô dân Trường hợp khơng muốn khơng thể tìm kiếm quan phù hợp thay quan cách đặt số lượng dân quy đổi vào ô quan
Người chơi: thường gồm hai người chơi, người ngồi phía ngồi cạnh dài hình chữ nhật ô vuông bên thuộc quyền kiểm sốt người chơi ngồi bên
Luật chơi:
(9)Bắt đầu lần rải quân, đến qn cuối cùng, qn có đường bao lại lấy lên để rải tiếp
Sau rải tiếp, có đường bao qn màu đỏ bị ăn, liền lại lấy lên để tiếp tục rải
Mục tiêu cần đạt để giành chiến thắng: người thắng trò chơi người mà chơi
kết thúc có tổng số dân quy đổi nhiều Tùy theo luật chơi địa phương thỏa thuận hai người chơi phổ biến quan quy đổi 10 dân dân
Di chuyển quân: người chơi đến lượt di chuyển dân theo phương án để ăn
càng nhiều dân quan đối phương tốt Người thực lượt thường xác định cách oẳn hay thỏa thuận Khi đến lượt, người chơi dùng tất số qn có qn người chọn số vng thuộc quyền kiểm sốt để rải vào ô, ô quân, gần rải ngược hay xuôi chiều kim đồng hồ tùy ý
Khi rải hết quân cuối cùng, tùy tình mà người chơi phải xử lý tiếp sau:
Nếu liền sau vng có chứa quân tiếp tục dùng tất số quân để rải
chiều chọn
Nếu liền sau trống (khơng phân biệt ô quan hay ô dân) đến có chứa qn
thì người chơi ăn tất số qn Số qn bị ăn loại khỏi bàn chơi để người chơi tính điểm kết thúc
Nếu liền sau có qn bị ăn lại trống đến có qn người chơi có
quyền ăn tiếp qn Do chơi có phương án rải quân làm cho người chơi ăn hết toàn số quân bàn chơi lượt Trường hợp liền sau ô bị ăn lại ô vuông chứa quân người chơi lại tiếp tục dùng số qn để rải
Một có nhiều dân thường trẻ em gọi ô nhà giàu, nhiều dân gọi giàu sụ Người
chơi kinh nghiệm tính tốn phương án nhằm nuôi ô nhà giàu ăn để nhiều điểm có cảm giác thích thú
Nếu liền sau quan có chứa qn trống trở lên người chơi bị lượt quyền
đi tiếp thuộc đối phương
Trường hợp đến lượt vng thuộc quyền kiểm sốt người chơi khơng có
dân người phải dùng dân ăn để đặt vào dân để thực việc di chuyển quân Nếu người chơi không đủ dân phải vay đối phương trả lại tính điểm
- Cuộc chơi kết thúc tồn dân quan hai quan bị ăn hết
(10)người chơi bên ấy; tình được gọi hết quan, tàn dân, thu quân, kéo hay hết quan, tàn dân, thu quân, bán ruộng
- Ô quan có dân (có số dân nhỏ phổ biến coi ít) gọi quan non để chơi không bị kết thúc sớm cho tăng phần thú vị, luật chơi quy định khơng ăn quan non, rơi vào tình bị lượt
Quả trò chơi lý thú pải khơng bạn 13 Ném cịn
Với người Việt cổ xưa, trò chơi thường dành cho giới nữ, nhà quý phái, xưa mỵ nương, gái Lạc hầu, Lạc tướng Đối với dân tộc Mường, Tày, H’mông, Thái ném cịn trị tín ngưỡng hấp dẫn trai gái dịp hội xn
Quả "cịn" hình cầu to nắm tay trẻ nhỏ, khâu nhiều múi vải màu, bên nhồi thóc hạt bơng (thóc ni sống người, bơng cho sợi dệt vải) Quả cịn có tua vải nhiều màu trang trí có tác dụng định hướng bay Sân ném cịn bãi đất rộng, chơn tre (hoặc vầu) cao, đỉnh có “vịng cịn” hình trịn (khung cịn), khung cịn mặt dán giấy đỏ (biểu tượng cho mặt trời), mặt dán giấy vàng (biểu tượng cho mặt trăng) Cả mặt giấy biểu tượng cho trinh trắng người gái Người chơi đứng đối mặt với qua còn, ném lọt qua vòng đỉnh cột thắng
Mở đầu chơi phần nghi lễ, thầy mo dâng hai làm lễ trời đất, cầu cho làng yên vui, mùa màng tươi tốt, nhà nhà no ấm Sau phần nghi lễ, thầy mo cầm hai “ban phép” tung lên cho người tranh cướp, khai chơi ném cịn năm Các cịn khác gia đình lúc tung lên chim én
Trước khép hội, thầy mo rạch thiêng (đã ban phép) lấy hạt bên trong, tung lên để người hứng lấy vận may Người Tày quan niệm hạt giống mang lại mùa màng bội thu may mắn, truyền ấm bàn tay nam nữ (âm - dương)
Ném làm cho người hào hứng, người đứng hị reo cổ vũ khiến khơng khí chơi
sơi nổi, hấp dẫn Ném cịn trị chơi thu hút nam nữ niên mà nhiều người lớn tuổi thích Trị vui mang ý nghĩa phồn thực, cầu mong giao hoà âm - dương, mùa màng tươi tốt
14 Cờ người
Cờ người tên gọi chơi cờ tướng, gồm 32 quân (như cỗ tam cúc), phe 16 quân (trong phe có Tướng Tướng nam gọi tướng Ông, trang phục đen xanh; tướng nữ gọi tướng Bà, trang phục đỏ)
Chơi cờ tướng chơi bàn cờ Ba mươi hai quân cờ gỗ, sừng, hay ngà tiện tròn, đường kính 2cm, dày 1cm Chơi cờ người luật lệ cờ tướng Nhưng quân cờ người thật, bàn cờ sân đất rộng, đủ đường nước bước cho 32 người
(11)ban giám khảo theo dõi đấu Ba người (tổng cờ hai tướng) thuộc loaị gia đình giả, phong lưu, "khao quân" cần thiết Chọn xong, tổng cờ họp hai đội nam, nữ thơng báo trang phục, dặn dị phong thái lúc làm nhiệm vụ "quân cờ" Quần áo người tự sắm, song phải thống phe (quân đen, quân đỏ) sân bãi, bàn cờ tạo màu sắc rực rỡ nhiều màu trời hội xuân
Mỗi "quân cờ" có ghế đẩu ngồi có đội nón trời nắng to Trước ngực "quân cờ" có treo tên quân cờ chữ hán Cịn tướng, trang phục hình vẽ, gần thế, quân bài; quân phục cấp tướng đời xưa, có lọng che Hai đấu thủ có chỗ ngồi riêng Bên cạnh náo động trò chơi khác đánh đu đầy tính chất hào hứng lãng mạn; hay chọi gà "ăn thua"; đấu vật thiên sức mạnh bắp dũng khí, đẹp sân cờ người tinh tế, trầm tĩnh, có giá trị di dưỡng tinh thần, muốn tạo cân đua tài ạt kia, đồng thời bổ sung nâng cao giá trị văn hoá truyền thống lễ hội qua nhiều kỷ lưu truyền
15 Chọi gà
Chọi gà (theo cách gọi Bắc) hay đá gà (theo cách gọi miền Nam ) trở thành thú vui dân gian từ nhiều kỷ Vì vậy, chọi gà khơng mục trị chơi ngày hội, mà cịn thú vui chơi thơng thường nhiều người đô thị nông thôn
Trước cách mạng tháng 8-1945, nhiều "trường gà" thiết lập khắp nơi, thu hút đông đảo khách có máu mê ăn thua cờ bạc Sách xưa bàn chọi gà gà chọi Từ kỷ thứ 13, Hưng Ðạo Vương Trần Quốc Tuấn, hịch tướng sĩ cảnh tỉnh đắm vào thú vui lúc "quốc gia hữu sự":"Cựa gà sắc khôn đâm giáp giặc"
Ðể có gà chọi hay địi hỏi người phải có cơng phu kinh nghiệm, từ việc chọn giống gà, gây giống, xem tướng gà, nuôi dưỡng, luyện tập v.v Câu ngạn ngữ "Gà nó, chó ta " ý gà trước hết phải gà giống, đến kết cơng rèn luyện Hoặc "chó giống cha, gà giống mẹ"
Ở miền Bắc, có địa phương cung cấp giống gà tiếng Ðình Bảng, Yên Phụ (Bắc Ninh), Thổ Hà (Bắc Giang), Tây Phương (Hà Tây), Nghĩa Đơ, Nghi Tàm (Hà Nội) Ở Nam có gà Cao Lãnh (Ðồng Tháp), Bà Ðiểm (TP Hồ Chí Minh), Bà Rịa
Chọi gà thú vị dân gian có sức thu hút đơng đảo quần chúng nhanh, cịn việc chăm sóc, chọn lọc, ni dưỡng huấn luyện gà lại thuộc tầng lớp người có có điều kiện Trong chiều sâu tâm tưởng nhiều người, trị chơi chọi gà vừa mang tính giải trí, vừa hình thức ni dưỡng tinh thần thượng võ, chất keo gắn kết tinh thần cộng đồng tồn thời gian dài hội làng xưa
16 Nhún đu
Trong ngày hội, làng thôn thường trồng vài đu ruộng gần đình để trai gái lên đu với
Cây đu trồng bốn, sáu hay tám tre dài vững để chịu đựng sức nặng hai người với lực đẩy quán tính Hai tre làm cần đu nhỏ vừa tay cầm
Lên đu hay hai người Càng nhún mạnh, đu lên cao, cần đu đưa lên vun vút, bên sang bên Cần đu lên ngang với đu hay nhất, nhiều đu bay ngang đu vòng
(12)17 Đấu vật
Đấu vật phổ biến nhiều hội xuân miền Bắc miền Trung Trong hội làng Mai Ðộng (Hà Nội) có thi vật trước bãi đình làng Các vật nơi kéo dự giải đông Làng treo giải vật gồm nhất, nhì, ba nhiều giải khác
Trong lúc vật, vật cởi trần đóng khố cho kín hạ Cởi trần cốt để đôi bên nắm áo, nắm quần gây lợi cho Khố vật phần nhiều lụa, nhiều màu Trước vào vật, hai vật lễ vọng vào đình
Cuộc thi bắt đầu, đô vật lên lễ đài Sau hồi khua chân múa tay để rình miếng nhau, họ xông vào ôm lấy Họ lừa nhau, dùng miếng để vật ngửa địch thủ Với miếng võ nằm bị, có tay vật nằm lì mặc cho địch thủ đẩy mình, bất thần họ nhỏm đứng dậy để phản cơng
Thường giải ba vật trước, đến giải nhì sau giải Mỗi giải vật xong, người chúng giải làng đốt mựng bánh pháo
18 Vật cù
Trò vật cù: khoảng sân, thường có khoảng 14 niên trai tráng chia hai bên cởi trần, đóng khố, tìm cách lừa để ôm cho bóng củ chuối gọt nhẵn chạy bỏ vào chuồng (lỗ nhỏ đào theo hình vng trịn, gần vừa khít với cù) đối phương thắng
Quả cù làm từ gốc chuối, đặc biệt thích hợp gốc chuối hột loại lớn, đào lên lấy củ Dùng dao sắc đẽo củ chuối thành hình trịn có đường kính cữ 30cm, trọng lượng - 7kg có cù đảm bảo yêu cầu Quả cù phải nhựa có độ dẻo cần thiết, thường xuyên bị giành giật, quăng ném mạnh dễ vỡ chơi Vì vậy, cù sau lược đẽo xong, luộc qua nước sôi, vớt phơi nắng kỹ Lúc cù có màu sẫm dẻo, không bị nứt vỡ chơi Sân chơi cù thường sân cát bên bờ sông hay làng, chiều dài độ 50m, ngang độ 25m Có ba hình thức chơi cù: cù gơn, cù đẩy củ nước Cả ba lối chơi có chung hình thức tính điểm bố trí giống nhau, hai đầu sân bên hai sọt đan nan tre, nứa cao 1,5m, đường kính 50cm (cù gôn, cù nước), hay đào hố sâu rộng 50 x 50cm (cù đẩy) Bên giành đưa cù vào sọt (hay vào hố) đối phương điểm Để đưa cù vào đích khơng phải dễ dàng phải giành giật, tranh cướp liệt, bên tìm cách nhằm cản phá đối phương đưa cù vào sọt (hố) Hội vật cù sơi nổi, hào hứng, hút người
Mỗi chơi không qui định cụ thể, số người tham gia bên khơng hạn chế Có hội vật cù lên đến đỉnh điểm, đàn ông trai tráng làng hăng hái vào không kể tuổi tác, lúc thường vào dịp Tết Nguyên đán Người tham gia vật cù cởi trần đóng khố Đề phân biệt người hai đội, ban tổ chức qui định rnàu sắc khố hay dải khăn màu vấn đầu Tuy từ xưa khơng có điều luật cụ thể, hội vật cù khơng có lối chơi thô bạo, ác ý Rất liệt sáng Kết thúc chơi, đội có số lần đưa cù vào đích đối phương nhiều đội thắng Giải thưởng mang tính tượng trưng, danh dự Ở hội cù, người làng xem cổ vũ đơng, hị reo, đánh trống chiêng cuồng nhiệt cổ vũ cho đội nhà tán thưởng đường chạy cù ngoạn mục
19 Bịt mắt bắt dê
(13)người bị bịt mắt
Mọi người chạy xung quanh người bị bịt mắt đến người hơ “bắt đầu” “đứng lại” tất người phải đứng lại, không di chuyển Lúc người bị bịt mắt bắt đầu lần xung quanh để bắt đó, người cố tránh để khơng bị bắt tạo nhiều tiếng động để đánh lạc hướng Đến bị bắt người bị bịt mắt đốn tên người phải “bắt dê”, đoán sai lại bị bịt mắt lại làm tiếp
Có muốn chơi phải vào làm ln, người bị bịt mắt lúc phải oẳn xem thắng
20 Kéo cưa lừa xẻ
Hai người ngồi đối diện nhau, cầm chặt tay Vừa hát vừa kéo tay đẩy qua đẩy trông cưa khúc gỗ hai người
Mỗi lần hát từ lại đẩy kéo lần Bài hát là: Kéo cưa lừa xẻ
Ơng thợ khỏe Về ăn cơm vua Ông thợ thua Về bú tí mẹ Hoặc:
Kéo cưa lừa xẻ Làm ăn nhiều Nằm đâu ngủ Nó lấy Lấy mà kéo 21 Kéo cưa lừa xẻ
Hai người ngồi đối diện nhau, cầm chặt tay Vừa hát vừa kéo tay đẩy qua đẩy trông cưa khúc gỗ hai người
Mỗi lần hát từ lại đẩy kéo lần Bài hát là: Kéo cưa lừa xẻ
Ông thợ khỏe Về ăn cơm vua Ông thợ thua Về bú tí mẹ Hoặc:
Kéo cưa lừa xẻ Làm ăn nhiều Nằm đâu ngủ Nó lấy Lấy mà kéo 22 Cướp cầu
Trị tung cầu, cướp cầu trị chơi mang tính nghi lễ (hoặc phong tục) mang tính bắt buộc nhiều lễ hội Tuỳ địa phương có quy định, cách chơi hay tên gọi khác
(14)ngưỡng sùng bái giới tự nhiên
Quả cầu gỗ trịn, có bưởi hay dừa (đối với địa phương có tục cướp cầu nước) Tuỳ địa phương có cầu to hay nhỏ Trước đưa cầu cướp phải qua nghi lễ trình Thánh
Sau thực xong nghi thức tế lễ, cầu tung sân đình Hai nhóm niên đại diện cho hai nhóm cộng đồng, tất trần đóng khố khác màu Cuộc tranh cướp diễn liệt Bên trống thúc liên hồi, tiếng hò reo cổ vũ náo nhiệt sân đình Nhiều người bị trượt chân ngã, người nhanh nhẹn bật lên đón bắt chuyền cho người khác chơi sôi động
Một bên cuớp cầu để ném vào hố đào sẵn bên hướng đơng, nhóm bên cướp cầu để ném vào hố hướng tây Bên cướp cầu ném vào hố bên nhiều lần bên thắng Cũng có nơi cầu ném vào hố sân đình hay ném vào giỏ không đáy treo cây, bên ném vào giỏ bên trước bên thắng Có nơi quy ước bên ném vào giỏ bên trước bên thắng
23 Kéo chữ
Trò chơi kéo chữ phát triển vùng Hoa Lư, Tam Điệp (Ninh Bình) Một đội kéo chữ có 32 trai 15 tuổi mặc quần xanh, áo trắng có nẹp đỏ, chân quấn xà cạp, tay cầm gậy dài 1,2m giấy màu đầu gậy có gù sặc sỡ
Tất chia làm hai dẫy, dẫy có người cầm đầu (tổng cờ tiền) người đứng cuối (tổng cờ hậu) Tổng cờ phải chọn người có mặt mũi khơi ngơ, mặc quần trắng, áo the đầu đội khăn xếp, thắt lưng ba múi, tay cầm cờ thần vuông
Vào kéo chữ, theo tiếng trống người tiểu cảnh, hai cánh quân dàn hướng dẫn tổng cờ để xếp thành chữ khác Các tổng cờ vừa dẫn qn vừa múa hát, làm cho khơng khí sơi náo nhiệt Đội quân theo tổng cờ chạy theo hình xốy ốc với động tác phức tạp, chữ (chữ Hán Nơm) "Thái bình", "Thiên phúc", "Xn hồ khả lạc", "Quốc thái dân an"
24 Đua thuyền
Từ xa xưa Việt Nam có đua thuyền Đua thuyền nhiều nơi khơng phải trị thi tài mà hành vi thực nghi lễ với thuỷ thần, xuất phát từ tục cầu nước cư dân nơng nghiệp - tín ngưỡng phồn thực
Có nơi thi có hai thuyền (Đào Xá - Phú Thọ), chải “đực” mang hình chim mũi thuyền, chải “cái” mang hình cá Hai biểu tượng đối ứng giao hoà âm - dương (chim cao, dương - cá nước, âm); khô - ướt (thuyền nước); thuyền trôi, mái chèo khuấy nước nhằm “đánh thức thuỷ thần” đua thực vào ban đêm, đến dạng sáng kết thúc Cuộc đua thuyền cư dân miền biển lại mang ý nghĩa cầu ngư Có địa phương tổ chức đua thuyền để tưởng niệm anh hùng giỏi thủy chiến
Ngày nay, đua thuyền nội dung quan trọng chương trình nhiều lễ hội từ Bắc chí Nam, địa phương có sơng hồ gần biển Cuộc đua thuyền nhiều địa phương không đơn hoạt động tín ngưỡng bưổi ban đầu mà trở thành kiện thể thao hấp dẫn có quy mô lớn, thu hút nhiều đối tượng tham gia Đua thuyền có thêm sứ mệnh thi tài biểu dương sức mạnh tập thể
25 Chơi chuyền
(15)tròn nặng (quả cà, bòng nhỏ ), ngày em thường chơi bóng tennis
Cầm tay phải tung lên không trung nhặt que Lặp lại rơi xuống đất lượt Chơi từ bàn (lấy que lần tung) bàn (lấy hai que lần) 10, vừa nhặt chuyền vừa hát câu thơ phù hợp với bàn Một mốt, mai, trai, hến,… Đôi tôi, đôi chị… Ba đa, ba đề v.v Hết bàn mười chuyền hai tay: chuyền vòng, hai vòng ba vòng hát: “Đầu quạ, giang, sang sông, trồng cây, ăn quả, nhả hột…” khoảng 10 lần hết bàn chuyền, liền ván sau tính điểm thua theo ván
Khi người chơi không nhanh tay hay nhanh mắt để bắt bóng que lúc bị lượt, lượt chơi chuyển sang người bên cạnh
Chơi chuyền làm người ấm lên vui Thường suốt mùa hè mùa thu, cô gái nhỏ chơi chuyền khắp nơi, bóng hay sân nhà
26 Đánh khăng (Đánh Căng)
Một trò chơi trẻ nhỏ Hai bên đứng đối diện Một người cầm hai đoạn tre, ngắn dài Đào hố nhỏ, dài đất, đặt đoạn tre ngắn lên miệng hố, lấy tre dài hất đoạn tre ngắn lên cao đánh thật mạnh văng xa Nếu người đứng đối diện bắt tre, người vào chơi thay
27 Trị leo cầu ùm
Trị có Bình Dương (Vĩnh Tường), Xn Hồ (Lập Thạch), Đạo Đức (Bình Xun) Cầu ùm tre gốc gác lên bờ ao chôn cọc giữ hai bên cho khỏi lăn, đầu đặt cọc chéo mà lại leo dây thừng Khi có người lên cầu, cầu đung đưa, lủng liểng làm cho chơi thêm phần khó khăn hơn, nên hào hứng sôi động đầu cầu ao có cắm cờ hiệu, người chơi leo lên cầu tới đầu cầu có cắm cờ, lấy cờ Phần nhiều người dự chơi thường bị ngã "ùm" xuống ao gọi trị chơi trò leo cầu ùm 28 Trò chơi tả cáy
Nhiều người làng Sán Dìu vùng Thanh Lanh (Bình Xun) xưa có trị chơi "Tả cáy" (có nghĩa "Đánh gà")
Con gà làm gỗ tiện trịn bóng bàn Có thể có từ đến 10 người chơi, người cầm gậy dài mét tre gỗ Đào lỗ bát bãi chơi để "Con gà" lỗ Người đứng cầm gậy đẩy gà khỏi lỗ Những người khác dùng gậy hối gà vào lỗ Người đứng vừa dùng gậy hối vừa phải để ý đỡ đòn kẻo gậy người khác đập trượt vào chân Người đứng giỏi giữ lâu khơng có gà lọt xuống coi thắng Khi để "gà" lọt xuống lỗ người "cái" phải làm "con" để người vừa hối gà xuống lỗ đứng
29 Đánh quay
Đánh quay trò chơi dành cho trai Chơi thành nhóm từ người trở lên, đơng chia thành nhiều nhóm Một người chơi quay, chơi nhiều người có nhiều người ngồi cổ vũ sơi hấp dẫn nhiều
(16)Đồng dao "hỏi tuổi" 12 giáp diễn hoạt cảnh Các em ngồi vòng tròn, em vật đồng dao, hỏi đến, phải bắt chước động tác vật ấy, đi, bò, nhảy vòng quanh chỗ cũ
Một em vào bạn, hỏi : - Tuổi Tí chi? Trả lời : - Tuổi Tí chuột
Các em hỏi : - Con chuột kêu làm sao? Trả lời : - Nó kêu chút chít
(đóng vai chuột, vừa bị vừa kêu chút chít) Các em nói :
- Chút chít chi mày Tau chặt khúc đầu Tau thầu khúc Tau bửa lấy xương Làm rường làm cột Tau lột lấy da Bỏ sơng Ngân Hà Cịn chi chút chít!
Các em hỏi bạn khác : - Tuổi Sửu chi? Trả lời : - Tuổi Sửu trâu
Các em hỏi : - Con trâu kêu làm sao? Trả lời : - Nó kêu ngá ngạ
(đóng vai trâu, khệnh khạng đi, dương đơi sừng) Các em nói : - Ngá ngạ chi mày …
Cứ thế, hát-nói hỏi, trả lời đóng vai vật, heo, phải có tiếng kêu riêng Con rồng kêu "rống rộng" rắn kêu "rắn rặn" thật lạ … nít ! 30 Trị chơi dồng dao chăn trâu xứ Quảng
Trò chơi hát sau: lớp ngồi cầm tay xếp thành vòng tròn, rối nhiều lớp cầm tay nhau, ngồi chồng lên vai lớp dưới, hô "dố dậy", tất đứng lên thành trụ cao, vừa vòng tròn, vừa hát
Đồng dao có hai khúc: khúc thiết thực nói trẻ chăn trâu với mùa màng, khúc kể vật thường thức nông thôn
Khúc I:
(17)Làm mùa bát ngoạt Dố dậy, dố dậy! Khúc II :
Trời mưa lâm râm Cây trâm có trái Con gái có duyên Đồng tiền có lổ Bánh tổ ngon Bánh hịn béo Cái kéo thợ may Cái cày làm ruộng Cái xuồng đắp bờ Cái lờ thả cá Cái ná bắn chim Cây kim may áo Cái giáo săn Cái khăn bịt đầu
Hát hết khúc này, trở lại đoạn đầu, bắt vào câu "bầy trẻ chăn trâu " Cứ mà hát mà quay tít vịng trịn cộ đổ
31 Banh đũa (nẻ)
Banh đũa, quê Bồng Lai gọi chơi nẻ Mỗi vùng có cách chơi riêng, số đũa khác có nơi dùng cây, có nơi dùng 10, 12 Ở chỗ BL chơi canh (tức dồi banh lên bỏ bó đũa xuống, bốc cây), canh đến canh (chơi cây) Xong tới:
- Bó, phe địch túm số đũa lại, người chơi phải hốt gọn không để rơi rớt - Rẻ, dồi banh chia bó đũa làm 2, bốc khơng **ng vào 1/2 đũa lại - ???
- Giã gạo, dộng xuống mặt đất, so le hay rập tùy theo qui ước bên - Khẽ, chia đũa làm 2, khẽ hai đầu vào kêu cho rịn - Gạt, khẽ khơng cho tiếng động
(Sau lần Giã, Khẽ, Gạt có kết thúc động đổi nẻ từ tay sang tay khác, quên tên gọi)
- Chuyền, đôi hay tùy theo qui ước Lúc vừa chuyền vừa hát bài: Qua cầu
Ngắt rau răm, Bỏ vô than thuốc, Sắc sắc lại,
Cho bảy phân, Chuyền qua ba cái, Chuyền ba cái, Sang tay, Sang chân, Bắt
(Bỏ đũa xuống, bắt chiếc, canh một, không **ng chạm vào đũa khác ngòai đũa bắt, vừa bắt vừa hát)
(18)- Nẻ, ôm bó đũa nẻ xuống đất hai đầu cái, 10 tùy qui ước
Xong hết bàn Được tiếp bàn khác hay không qui ước Có người chơi hay, làm tiếp ln ba keo, bên thắng liền ba keo bên
1.Chơi đu 2.Kéo co 3.Đánh roi múa mộc 4.Ném cầu 5.Tập tầm vông 6.Nu na nu nống 7.Tùm nụ tùm nịu 8.Thả đỉa baba 9.Rồng rắn lên mây 10.Thìa la thìa lảy 11.Mèo đuổi chuột