Đang tải... (xem toàn văn)
Muốn hiểu đúng nội dung cách mạng ấy thì phải nhìn vào thi pháp, bởi phong trào thơ mới đã sáng tạo ra một quan niệm thơ mới, hệ thống hình thức thơ mới với thể loại thơ mới, đề thơ mớ[r]
(1)Địa vị lịch sử phong trào thơ mới 18/05/2012 09:06
Đúng Hoài Thanh nhận định "Thi nhân Việt Nam", phong trào thơ cách mạng thi ca chưa có Muốn hiểu nội dung cách mạng phải nhìn vào thi pháp, phong trào thơ sáng tạo quan niệm thơ mới, hệ thống hình thức thơ với thể loại thơ mới, đề thơ mới, cấu tứ mới, cảm xúc mới, ngôn ngữ mới, biểu tượng mới, phong cách mới, biện pháp tu từ
Đã tám mươi năm phong trào thơ mới, song vấn đề địa vị lịch sử văn học Việt Nam chưa đánh giá mức
(2)chủ nghĩa tượng trưng kẻ đề xướng to tướng, kênh kiệu, lù lù đời ném đá vào người xung quanh… tất nhà văn khơng phải khơng cịn nhiều tinh thần dân tộc thái độ bất mãn với xã hội kim tiền trọc, với thói hợm hĩnh giai cấp tư sản.” Thái độ tác giả phê phán kịch liệt Ơng biểu dương nhà phê bình Vũ Đức Phúc Hồng Chương có thái độ nghiêm khắc cần thiết tác hại thơ mới, phê bình giáo trình Đại học Tổng hợp Đại học sư phạm có thái độ chưa dứt khoát thơ Cách nhận định xét mặt tư tưởng, mà không ý đến thơ, mà tư tưởng bị hiểu cách giáo điều, dung tục Một thái độ tất yếu thơ khơng có địa vị đáng nói lịch sử thơ ca Việt Nam
Theo ,muốn đánh giá địa vị lịch sử thơ cần đặt vào lịch sử văn học Việt Nam Đặc điểm văn học Việt Nam, vấn đề chữ viết phải vay mượn từ ngày giành độc lập kỉ thứ X, văn học viết ViệtNam trớ trêu bắt đầu với sáng tác văn chương chữ Hán! Những thơ viết chữ Hán, số người đọc Mãi đến kỉ sau có thơ tiếng Việt, có chữ Nơm Do chữ Nơm chưa hồn thiện làm thơ với thứ chữ có nhiều khó khăn, người đọc chữ Hán Thơ Nguyễn Trãi, theo nhận xét nhà thơ Xuân Diệu, rồng bay lên nửa cịn vật vã, nặng nhọc Thơ Nguyễn Trãi sâu sắc, nhiều hay, nhiều đọc cịn khó nhọc, phải đến Nguyễn Khuyến, thơ Đường luật thật diệu nghệ, thoát Chữ Nơm chậm phát triển cịn khoa cử thi chữ Hán, nhân tài tập trung trau dồi theo thứ chữ Cho nên suốt nhiều kỉ, thơ văn chữ Hán chiếm địa vị thống trị độc tôn, thơ văn Nôm bị xem “nơm na mách q”, có địa vị thấp kém, u mến gìn giữ hệ, từ nhà nho đến vua chúa Ta kết luận hết thời Trung đại thơ tiếng Việt, dù có khơng đỉnh cao thể tự sự, ngâm khúc, hát nói, người Việt chưa loại thơ trữ tình riêng mình, Tồn thơ trữ tình hồn tồn làm theo khn mẫu Trung Quốc, ln quẩn vịng Đường luật, khơng vượt qua đỉnh cao Lí Đỗ Thơ tiếng Việt Đường luật dù điêu luyện Nguyễn Khuyễn, bà Huyện Thanh Quan theo lối thơ vạch sẵn, khơng có sáng tạo
(3)học quốc ngữ, tìm kế sinh nhai Họ hệ nhà thơ quốc ngữ đầu tiên, mẫu mực thơ nhìn khứ Cứ nhìn sách tác Phan Kế Bính, Bùi Kỉ… rõ Các tác giả hệ khai thác thể thơ cổ Trung Hoa, từ thơ luật thể cổ phong, thể thơ Việt lục bát, song thất lục bát, hát nói, hát anh khố để làm thơ Việt, Tản Đà, Trần Tuấn Khải có nhiều tìm tịi, nhìn chung, đề thơ, điệu thơ cũ Hầu hết thơ ca thời này, hết nhớ bạn, tiễn bạn lại nhớ quê, nhớ nước, viếng mộ, chơi cảnh (du ngoạn), vịnh người, vịnh vật, vịnh cảnh, cảm hoài, cảm tác; cách giao tiếp thường nhắn nhủ, khuyên người, mắng người, chán mình, tự thán, tự trào, chế giễu, tương tư, lo việc đời,…; tư trữ tình thương ngẫm lại, ngoảnh lại, nhìn trời cao, cúi nghĩ lại, nhớ người xưa, giấc mộng, giật mình, sực tỉnh,…; nói nhiệt tình bầu máu nóng, nói uất hận tím ruột bầm gan, nói đau lịng đứt ruột, nói đơn vị võ, nói thời đại mưa Âu gió Á, nói đổi kinh độc lập, chùa tân, đuốc tư do, gương tranh đấu,… Tịnh khơng có cách nói cảm xúc tự nhiên, chân thật lịng người Đại để tình thương người, lịng yêu nước, hoài cổ, cảm thời tha thiết, phương thức biểu đạt cũ mịn, khơng có lối thốt, khơng có mới, luẩn quẩn lề thói cũ, điệu cũ, không khỏi truyền thống thơ vịnh, thơ tự trào, thơ du lãm, nhớ bạn, nhớ nhà, nhớ nước, mộng ảo, thơ khóc, thơ điếu,… thơ cổ Trung Hoa Tuy thơ Việt có xu hướng trỗi lên thay thơ chữ Hán quý, cũ mịn, nhàm chán Nhà nghiên cứu Trần Đình Hượu nhận định có lại giống tơi cho Ông Hoài Thanh nhận định thơ lên chống lại lối thơ “hai ba mươi năm gần đây” kể có phần sở Mặc dù Tản Đà địi hỏi “phá cách, vứt điệu luật”, ơng Phạm Quỳnh, ông Trịnh Đình Rư, ông Phan Khôi, tiếp xúc với thơ Tây, bắt đầu than phiền thơ cũ gò bó, “thất chơn”, thơ Tản Đà Phan Khơi khơng thật Phải có dun thay đổi thi ca
(4)văn hoá Người ta phát thân mình, tâm hồn mình, cá tính mình, giá trị Tồn thay đổi tảng văn hoá, xã hội phong trào thơ
Không tưởng tượng phát triển mau lẹ phong trào thơ Tính từ năm 1932 Phan Khơi “trình chánh” Tình già, vịng ba năm, đến năm 1935, phong trào thắng lợi khẳng định với Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Huy Thông, Xuân Diệu loạt nhà thơ khác Đến năm 1936 thơ chuyển sang khuynh hướng tượng trưng cuối năm 40 chuyển sang màu sắc siêu thực Hoài Thanh Hoài Chân tuyển chọn thơ 44 tác giả thơ mới, tập tuyển nhà xuất Hội nhà văn năm 1999 có thơ 80 nhà thơ Đây hệ nhà thơ đầu tiên, tay làm thơ, mắt khơng nhìn vào thầy Trung Hoa khứ, mà nhìn vào tiếng Việt, nhìn phương Tây toàn giới rộng lớn Một phong trào thơ phong phú, đa dạng, lạ, có khuynh hướng tự vượt mình, khơng ngưng đọng
Đúng Hoài Thanh nhận định Thi nhân Việt Nam, phong trào thơ cách mạng thi ca chưa có Muốn hiểu nội dung cách mạng phải nhìn vào thi pháp, phong trào thơ sáng tạo quan niệm thơ mới, hệ thống hình thức thơ với thể loại thơ mới, đề thơ mới, cấu tứ mới, cảm xúc mới, ngôn ngữ mới, biểu tượng mới, phong cách mới, biện pháp tu từ
Trước hết thơ vượt qua quan niệm thơ giáo huấn, thơ ngơn chí, tải đạo, thơ minh tâm bả ogiám thời Trung đại ngự trị hàng nghìn năm Thơ thơ đẹp, thơ cảm xúc, thơ thành thực thơ tự Bài Cây đàn muôn điệu Thế Lữ,
Cảm xúc Xuân Diệu, Quan niệm văn chương Hồi Thanh coi tuyên ngôn phong trào thơ Thơ không hạn chế đề tài nào, miễn đẹp Thơ cảm xúc thực dụng Nhưng thơ khơng phải vơ ích đời Thơ mở mang tâm hồn, phát triển nhân cách Với quan niệm thơ cáo biệt quan niệm thơ Trung Quốc thống trị hàng nghìn năm, cáo biệt ln tư trữ tình, điệu trữ tình trở thành mòn sáo
(5)người đại Ngày có khơng người làm thơ Đường, già, mang tính chất thù tạc, khơng mang tính sáng tạo Muốn sáng tạo người ta khơng làm loại Trong thể thơ mới, bề ngồi thể thơ thất ngơn, ngũ ngơn chiếm số lượng lớn, thứ thơ thất ngôn, ngũ ngôn mới, tự Ngũ ngôn Tiếng thu Lưu Trọng Lư thực chất cấu tạo ba câu hỏi, ba khổ thơ không nhau, lần lượt: 2, 3, dòng Bài Gửi Trương Tửu Nguyễn Vỹ Hoài Thanh coi kiệt tác, thất ngôn, chia làm ba đoạn lớn, vần liền, tồn điệu nói, lời lẽ ngữ: “Nay ta thèm rượu nhớ mong ai,/ Một rót uống chẳng buồn say./ Trước hai thằng hết nậm,/ Trị chuyện dơng dài mặt đỏ sậm/… Bao thật ngất ngưỡng?/ Tơi làm Trạng ngun, anh Tể tướng?/ Và anh bên võ, bên văn,/ Múa bút, tung gươm há phen?” rõ ràng không cịn ràng buộc trắc, khơng cịn lời thơ ơn nhu đôn hậu nho gia Câu thơ Thái Can: “Anh biết em chẳng trở về,/ Dặm dài liễu khuất với sương che./ Thơi đừng ngối lại nhìn anh nữa./ Anh biết em chẳng trở về.” điệu du dương Đường thi, hoàn toàn điệu nói, khơng có lối tạo hình ảnh kiểu thơ Đường Hay câu thơ Tố Hữu: “Em Ba Lan mùa tuyết tan,/ Đường bạch dương sương trắng nắng tràn./ Anh nghe tiếng người xưa vọng,/ Một giọng thơ ngâm, giọng đàn.” Chế Lan Viên nhận xét: lột nhạc tính câu thơ Tây, lồng nhạc vào câu thơ Việt Thơ cải tạo lại hình thức câu thơ Đường Khơng gian thơ hoàn toàn thay đổi Tiêu biểu cho không gian thơ tám chữ, sáng tạo đột xuất phong trào Thơ lục bát xưa viết ca dao ngắn hay hình thức truyện Nơm, diễn ca, sử dụng hình thức trữ tình Với ngơn ngữ thể loại đó, thơ giải thoát khỏi ràng buộc thơ Hán, thơ Đường, khỏi bóng thơ Trung Hoa để trở thành thơ trữ tình tiếng Việt hoàn toàn Thơ đánh dấu thơ Việt khỏi bóng lớn thơ Đường luật cớm trùm lên thơ Việt suốt nghìn năm Thơ đánh dấu sụ hình thành hệ thống thơ, hình thức thơ trữ tình Việt Trong hệ thống yếu tố thơ Trung Hoa có sống mới, chúng yếu tố phụ thuộc vào hệ thống thơ Việt
Thơ đánh dấu bước đầu hồ nhập thơ trữ tình ViệtNamvới giới, phận thơ giới Nó cầu nối thơ Đông thơ Tây, kết tinh tinh hoa nhiều trào lưu thơ cổ điển đại giới, mở hướng phù hợp với thời đại ngày mai sau
(6)thai từ thơ Thơ Tố Hữu, Chính Hữu, Hồng Lộc, Trần Mai Ninh, Hồng Cầm, Nguyễn Đình Thi,… hỏi có khơng làm theo thơ mới? Các nhà thơ thuộc hệ tiền chiến Xuân Diệu, Huy Cận, Chế Lan Viên, Lưu Trọng Lư, Nguyễn Xuân Sanh, Nguyễn Bính, Anh Thơ,… đem tài thơ biến hoá thành thơ cách mạng Và hệ nhà thơ Phạm Tiến Duật, Bằng Việt, Xuân Quỳnh, Vũ Quần Phương, Hữu Thỉnh, Nguyễn Khoa Điềm, Nguyễn Quang Thiều,… có khơng làm theo hình thức thơ có biến đổi? Các nhà thơ cách mạng phải đời đời biết ơn nhà thơ sáng tạo hình thức tự họ có khả tự biểu qua giai đoạn Có thể nói dứt khốt khơng có thơ khơng có thơ cách mạng giai đoạn vừa qua, khơng có bước phát triển thơ
Thi pháp thơ hệ thống mở Bởi nguyên tắc thơ thẩm mĩ, cảm xúc, tự thành thực Nó chống lại ràng buộc, câu thúc, ngồi khơng đặt cho giới hạn Chính mà thơ từ đời khơng liên hệ với thơ tượng trưng, siêu thực, thơ cách mạng, thơ đại chủ nghĩa hậu đại Nó thiên ca Tố Hữu, nghiêng trí tuệ Chế Lan Viên, nghiêng nhại, giễu nhại thơ hậu đại Thơ không để lại dấu ấn sâu sắc đương thời, mà mở viễn cảnh phát triển lâu dài, vô hạn cho thơ Việt
Thơ cách mạng thi ca vĩ đại lịch sử thơ ca Việt Nam Nó khơng đại hoá, thoát khỏi thơ trung đại nhiều người nghĩ, mà cịn làm cho thơ Việt khỏi bóng cớm Đường luật Trung Hoa hàng nghìn năm, chắp nối thơ Việt với thơ tồn giới, cách mạng bao hàm nhiều cách mạng Trong lịch sử văn học Việt Nam chưa có cách mạng bao chứa nhiều cách mạng
Hà Nội, ngày 10 tháng năm 2012 Đúng 80 năm ngày Phan Khơi trình chánh Tình già,10/3/1932
Nguồn: http://phebinhvanhoc.com.vn/?p=1245