Xe dừng bánh,cả doanh trại bộ đội rộng lớn,sạch sẽ,ngăn nắp hiện ra trước mắt.Hội trường trang hoàng lộng lẫy,các bác các chú quân phục chỉnh tề,gương mặt rạng rỡ,tự hào.Chúng em quây qu[r]
(1)Phần I : Văn Tự Đề 1: Tưởng tượng 20 năm sau, vào ngày hè ,em thăm lại trường xưa.Hãy viết thư cho bạn học hồi kể buổi thăm trường đầy xúc động đó Đáp án : Hà Nội ngày tháng …năm… Sơn Ca thân mến! Hè vừa rồi,nhân thăm quê mình có ghé thăm trường cũ.Sau 20 năm,mái trường xưa đã có nhiều thay đổi.Mình muốn viết thư cho bạn ngay,vừa để hỏi thăm sức khoẻ gia đình bạn vừa muốn tâm cùng bạn chuyện ngày xưa Đó là vào buổi chiều muộn,không gian làng quê yên ả,thanh bình đến kỳ lạ Mình bước trên đường làng,vẫn là đường ngày xưa có nhiều hoa và cỏ cảm giác mình thật lạ:hồi hộp,xao xuyến cô học trò nhỏ ngày nào sớm mai đến lớp Từ xa mình đã trông thấy trường:nhà cao tầng,lợp ngói đỏ,nổi bật trên trời ngày hè xanh trong.Bước bước chân chậm rãi đến gần ngôi trường xưa yêu dấu,mình cảm nhận rõ ràng cảm giác thân quen gần gũi nhìn thấy biển: “Trường THCS Quất Lâm”.Sơn Ca còn nhớ lời cô đã nói:“Bước qua cánh cổng này là giới kỳ diệu mở ra”.Đúng là vậy.Ngôi trường chúng ta đã thay đổi khá nhiều:to đẹp hơn,khang trang hơn,có tường bao,vườn thực vật và nhiều cây cảnh.Chỉ có hàng cây trên sân trường là thế:xanh biếc đến nao lòng.Cuối sân trường, hàng phượng vĩ nở hoa đỏ rực mùa thi vừa qua thôi Mình bước chầm chậm lên hành lang tầng hai, giật mình trông thấy bác bảo vệ Có lẽ nhìn cái vẻ bần thần mình bác đoán là học sinh cũ thăm trường nên cười mà không hỏi gì cả.Lòng bồi hồi bước đến bên lớp cũ ,nhìn qua cửa sổ , cảm thấy mình là cô học trò nhỏ ngày nào.Trong “ngôi nhà chung”ấm cúng này , bốn mươi thành viên lớp đã học tập,vui chơi,cùng chia sẻ với niềm vui,nỗi buồn, tâm tư tình cảm tuổi học trò hồn nhiên sáng.Những dãy bàn,những học hăng say,dường còn thoảng đâu đây lời cô giáo giảng…Sơn Ca còn nhớ chỗ ngồi bọn mình ngày xưa không?Bàn thứ hai,bên trái,chỗ ngồi đã gắn bó với chúng mình suốt năm học lớp 9.Có lần cô giáo cho làm bài tập,cả lớp cắm cúi làm còn An cúi mặt xuống bàn làm giấc.Thấy An ngủ ngon lành quá,mình vẽ lên mũi cậu chấm tròn to nhìn y mũi mèo.Một lát cô giáo trông thấy, gọi An đứng dậy.Nhìn An,cô giáo bật cười còn lớp phen nghiêng ngả.Ngày chúng (2) mình quí cô Mai.Với lớp ,cô người chị cả,vừa nghiêm nghị vừa gần gụi,yêu thương.Giọng cô nhỏ và trong,những bài cô dạy,những câu chuyện cô kể dường hấp dẫn nhiều lần…Tất vừa đây thôi,vẫn vẹn nguyên ký ức,giờ ào ạt ùa khiến nỗi nhớ trở nên cồn cào,cháy bỏng.Gió chiều mát dịu, mang theo vị mặn mòi biển khiến mái trường quê thêm thân thuộc ! Mỗi chúng ta đã khôn lớn trưởng thành.Những ước mơ xưa đã thành thực.Nỗi lo toan sống khiến ta đôi lúc lãng quên nhiều thứ.Chỉ riêng nơi này,những kỷ niệm chúng mình chờ đợi học trò xưa Chiều muộn,mình trở về.Đã bước chân khỏi ngôi trường lưu giữ tháng năm học trò hồn nhiên và đẹp câu chuyện cổ tích mà thấy lòng mình xao xuyến bâng khuâng Sơn Ca!Thư đã dài,mình dừng bút nhé.Hẹn gặp ngày gần chúng mình cùng trở lại trường xưa ! Bạn Hà an Đề 2: Kể giấc mơ đó em gặp người thân đã xa cách lâu ngày Đáp án : Đã bạn tin sau giấc mơ điều bạn mong ước lâu trở thành thật ?Đã có lúc tôi tin vào điều đó và luôn nhớ khoảnh khắc kỳ diệu mà giấc mơ đã đem đến cho tôi Hôm là buổi tối cuối tuần,trời đầy và gió thì dịu nhẹ.Tôi nằm trên trần nhà mơ mộng đếm vì sao.Bỗng nhiên tôi thấy không gian bừng sáng.Trong vầng hào quang sáng lấp lánh,ông tôi cười hiền từ bước phía tôi.Tôi sung sướng đến nghẹt thở ngắm nhìn gương mặt phúc hậu, hồng hào và mái tóc bạc phơ người ông yêu quí.Ông tôi thế:dáng người cao đậm,bộ quân phục giản dị và cái nhìn trìu mến!Tôi ngồi bên ông,tay nắm bàn tay ông,tận hưởng niềm vui nâng niu thuở còn thơ bé Tôi muốn hỏi ngày qua ông sống nào?Ông đâu?Ông có nhớ đến gia đình không …Tôi muốn hỏi nhiều chuyện chẳng biết đâu Ông kể cho tôi nghe câu chuyện cổ tích mà ngày xưa ông kể.Giọng ông thế:rủ rỉ,trầm và ấm.Ông hỏi tôi chuyện học hành,kiểm tra sách tôi.Đôi mày ông nhíu lại thấy tôi viết trang cẩu thả.Ông không trách mà ân cần khuyên nhủ tôi cố gắng học tập chăm hơn.Ông nhìn tôi lâu cái nhìn bao dung và khích lệ.Ông còn bảo khát vọng mà ông làm dang dở,cháu hãy giúp ông biến nó thành thực.Những khát vọng ông ghi lại trang giấy này.Muốn làm điều có đường học tập mà thôi… (3) Ông dẫn tôi trên đường làng đầy hoa thơm và cỏ lạ.Hai ông cháu vừa vừa nói chuyện thật vui.Ông bảo đến chợ hoa xuân,ông muốn đem mùa xuân nhà cháu.Ông chọn cành đào, cành khẳng khiu nâu mốc hoa thì tuyệt đẹp:màu phấn hồng,mềm,mịn và e ấp e lệ trước gió xuân.Nụ hoa chi chít,cánh hoa thấp thoáng đốm sao.Tôi tung tăng bên ông,lòng sung sướng trẻ nhỏ.Ông cầm cành đào trên tay.Có lẽ mùa xuân nấp nụ đào e ấp ấy…Xung quanh ông cháu tôi,kẻ mua,người bán,ồn ào và náo nhiệt.Họ chuẩn bị đón xuân ! Tôi bám vào tay ông,ríu rít trò chuyện ngày xuân đến,chợt nghe tiếng mẹ gọi to.Tôi giật mình tỉnh dậy,thấy mình nằm trêm trần nhà.Lòng luyến tiếc nhận tất là giấc mơ thôi Giấc mơ là khoảnh khắc kỳ diệu đáp ứng niềm mong nhớ tôi Tôi nuối tiếc song học nhiều điều từ giấc mơ đó.Và quan trọng là tôi gặp ông , ông truyền cho niềm tin và nỗ lực cố gắng thực ước mơ chính mình _ Đề Đã có lần em cùng gia đình thăm mộ người thân dịp lễ tết Hãy viết bài văn kể buổi thăm đáng nhớ đó Đáp án : “Thanh minh tiết tháng ba Lễ là tảo mộ hội là đạp ” Từ lâu Nguyễn Du đã viết phong tục tảo mộ ngày minh,và tôi chờ đợi ngày để thăm mộ bà với nỗi niềm, cảm xúc Trời đất vạn vật choàng tỉnh sau giấc ngủ đông,khoác áo mùa xuân tươi tắn.Những giọt nắng đầu tiên trải trên nẻo đường làng nâu sậm thành vùng ấm dịu.Những bông lau bên đường khẽ đưa mình gió,gợn sóng mềm mại.Hương mùa xuân thoảng nhẹ đâu đây Đường làng đẹp đến lạ lùng ! Tôi và gia đình bước vào khu yên nghỉ người đã khuất.Gió đây lạnh, heo hút và hoang vắng.Những nấm mộ trắng nằm lặng yên tưởng chừng không gian đây ngưng lại vĩnh hằng.Mẹ tôi đã chuẩn bị đầy đủ thứ cần thiết làn nặng trĩu:nào nhang,hoa và đồ lễ nữa.Bà tôi nằm đây.Mẹ và chị tôi sửa sang phần mộ bà chu đáo,cẩn thận.Đưa nén nhang đã đốt sẵn,mẹ bảo chị tôi thắp nhang cho các ngôi mộ xung quanh.Mẹ bày đồ lễ,tôi đứng lặng trước (4) mộ bà,trong hương trầm nghi ngút,những kỷ niệm ngày xưa tràn …Tất vừa hôm qua thôi.Tôi nhớ ngày bà bế tôi rong chơi khắp làng.Nhớ ấm đặc biệt bà,hình bóng bà sớm tinh sương,thổi bếp rạ,nướng củ khoai thơm phức.Tôi thường theo bà dậy sớm,thích ngồi cuộn lại lòng bà mèo nhỏ,với tay đun bếp cùng bà.Hơi lửa làm nóng bừng hai má ,tôi vừa thổi vừa ăn miếng khoai nướng đến mềm môi Thuở bé thơ, hai chị em tôi thường dành chải tóc cho bà.Tóc bà dài, lốm đốm sợi bạc,thoảng mùi sả thơm…Tôi nhớ khôn nguôi mùi hương ấm nồng làm cay sống mũi ấy.Lúc nhỏ,tôi là đứa trẻ hậu đậu,vụng bà chẳng mắng tôi Bà dạy tôi thứ,cẩn trọng,rõ ràng người ta truyền cho kinh nghiệm đã chắt chiu đời.Thuở ấy,mỗi lúc đông về,bà thường nhắc tôi mặc áo cho thật ấm,vậy mà đây bà nằm mình lòng đất lạnh,trống trải và cô đơn…Tôi yêu bà,gắn bó bên bà thời thơ bé.Tâm hồn tôi trẻo hơn,trái tim hiểu nào là nhân ái từ dạy dỗ bà,từ câu chuỵên cổ tích mà bà đã kể.Bây tôi đã lớn khôn.Đông biết tự mặc áo ấm,làm việc nhà không còn hậu đậu vụng về,bà tôi lại chẳng còn có dịp nhìn thấy thành mình Tiếng mẹ gọi hoá vàng,tro tiền giấy bay kéo tôi khỏi giới tuổi thơ tràn ngập hình bóng bà.Tôi trở nhà trên đường cũ thấy không gian ảm đạm hơn.Dường tôi mong chờ điều kỳ diệu thường xảy các câu chuyện cổ tích để không gian buồn trên đường nhạt bớt chăng? Có thể bà đã xa mãi bà sống lòng tôi và tất người gia đình.Tôi tin bà dõi theo bước đường đời đứa cháu yêu và định để bà mỉm cười tôi nơi chín suối _ Đề : Hãy kể lại lần em trót xem nhật ký bạn Đáp án : Trong ngăn ký ức ngày hôm qua mình,tôi có thể quên nhiều thứ không thể quên lần trót xem trộm nhật ký Mai Mai là cô bạn gái thân thiết tôi.Chúng tôi chơi với từ hồi còn bé xíu nên tôi hiểu Mai rõ Mai xinh xắn và dễ mến:mái tóc dài đen mượt,cái miệng chúm chím thật đáng yêu.Mai thông minh,học giỏi và tình cảm với bạn bè Một lần tôi đến nhà Mai mượn sách.Mai mải làm bánh nên để tôi tự tìm.Cả tủ sách khiến tôi hoa mắt.Tôi phát khe hở nhỏ cạnh kệ sách,tôi tò mò lôi từ đó sổ nhỏ và mở xem.Không! (5) Tôi vội vàng gập lại và định để vào chỗ cũ.Nhưng tôi lại ngập ngừng,tôi muốn biết thêm Mai,muốn biết Mai ghi nhật kí nào?Tôi không kìm tay mình tiếp tục mở sổ và không kìm mắt mình đọc nó.Tôi đã cố gắng mắt tôi dán vào.“Trời ! lẽ nào sống Mai là ?”Bỗng tôi giật bắn mình,Mai xuất trước mặt.Tay tôi run bắn,cuốn nhật kí rơi bộp xuống đất,tôi đứng trân trân,bất động,không nói lời nào.Tôi nhớ ánh mắt rưng rưng,đôi môi run rẩy đầy tức giận Mai.Tôi chạy đi,lòng nặng trĩu Đó là lần đầu tiên tôi thấy Mai giận vậy.Tôi chạy,chạy trốn ánh mắt ấy,tôi muốn khóc quá.Tôi sợ,sợ giận Mai ném cho tôi,sợ chính việc mình vừa làm.Về đến nhà tôi đóng sập cửa phòng lại,thở hổn hển,bần thần ngồi xuống ghế,tôi tự trách mình lại làm ?Tại tôi không chiến thắng tò mò chính mình?Tại sao?Tôi buồn bực quăng chồng sách xuống đất.Sự xấu hổ và hối hận làm tôi day dứt không yên Đêm đó tôi trằn trọc mãi.Tôi ước gì chuyện đó chưa xảy và ngày mai chúng tôi lại cùng đến lớp.Tôi suy nghĩ miên man,nhớ lại trang nhật ký đầy nước mắt bạn.Làm tôi có thể tưởng tượng gia đình Mai không hạnh phúc,suốt ngày Mai phải nghe trận cãi vã bố mẹ.Tôi không tin vào gì mình đã đọc.Càng nghĩ,tôi càng thương Mai.Tôi tưởng tượng hình bóng Mai cô đơn và buồn bã nhà lớn.Vậy mà tôi đã tưởng mình hiểu Mai rõ lắm.Tôi muốn chia sẻ cùng Mai,muốn an ủi và làm hoà với bạn.Nhưng tôi lo Mai trách móc, giận tôi và bạn chẳng nói với tôi lời nào tôi đã cố tình xen vào bí mật đau buồn mà Mai cất giữ sâu thẳm trái tim mình.Cứ thế,suốt đêm trường tôi không thoát khỏi ăn năn,day dứt… Sáng hôm sau,tôi đến lớp mình.Tôi tự nhủ lòng đến xin lỗi Mai tôi vô cùng lo lắng.Mặc dù vậy, tôi đã không thực ý định mình vì hôm sau và ngày sau đó Mai không đến lớp.Vì hoàn cảnh riêng gia đình,Mai đã chuyển quê để học Mong rằng,sẽ có lúc tôi gặp lại Mai để xin lỗi bạn,và tôi cầu mong nỗi buồn Mai vợi theo năm tháng.Tôi tin tưởng tương lai rộng mở,sáng tươi đến với người bạn tôi.Và tôi nữa,tôi tự hứa với mình chẳng lặp lại sai lầm dại dột thuở ấu thơ _ Đề : Kể gặp gỡ với các chú đội nhân ngày 22/12.Trong buổi gặp đó em thay mặt các bạn phát biểu suy nghĩ , tình cảm hệ sau hệ cha anh trước (6) Đáp án : Nhân kỷ niệm ngày thành lập quân đội nhân dân Việt Nam,trường em tổ chức cho học sinh thăm đơn vị đội.Trong buổi gặp gỡ đó em thay mặt các bạn phát biểu suy nghĩ tình cảm mình Xe dừng bánh,cả doanh trại đội rộng lớn,sạch sẽ,ngăn nắp trước mắt.Hội trường trang hoàng lộng lẫy,các bác các chú quân phục chỉnh tề,gương mặt rạng rỡ,tự hào.Chúng em quây quanh các chiến sỹ áo xanh,mặt các bạn hớn hở, hãnh diện lạ thường!Chúng em hỏi các chú nhiều chuyện lắm,cả lịch sử đời ngày 22/12 nữa.Giờ thì chúng em đã biết:Bác Hồ thị thành lập đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân vào ngày 22/12 /1944.Ngay sau đó đội đánh thắng trận liên tiếp Phăy Khắt,Nà Ngần…Đội ngày càng lớn mạnh và đổi tên thành QĐND Việt Nam.Và từ đó lấy ngày 22/12 làm ngày truyền thống.Bây thì em đã hiểu lịch sử đời ngày 22/12,hiểu truyền thống yêu nước và ý chí chiến đấu bảo vệ đất nước dân tộc ta.Càng hiểu em càng thấy trân trọng và muốn khắc ghi vào tiềm thức đển nhớ thời kì hào hùng với người cảm đất nước bé nhỏ mà kiên cường… Chúng em còn nghe kể nhiều chiến công anh dũng,hào hùng người lính cụ Hồ,về tháng năm bôn ba chinh chiến chống kẻ thù xâm lược,những gian khổ hy sinh không thể diễn tả lời.Đến thời bình,bộ đội đâu đã hết nguy nan:Những đêm tuần tra lạnh run người truy bắt tội phạm chống lại lực lượng thù địch phá hoại từ bên ngoài,những lúc giúp dân chống thiên tai,lụt lội Nhìn gương mặt rắn rỏi,xạm đen vì nắng gió,nghe câu chuyện kể và chứng kiến vẻ bình thản chiến binh,em thật thấy cảm động xen lẫn niềm tự hào,biết ơn sâu sắc Trong dòng cảm xúc khó tả,ấy em lại vinh dự thay mặt các bạn phát biểu suy nghĩ tình cảm mình:“Kính thưa các bác ,các chú ,chúng cháu may mắn sinh và lớn lên dân tộc anh hùng.Chúng cháu biết để có sống hòa bình hôm nay,dân tộc Việt Nam đã phải đánh đổi nhiều,bằng nước mắt và máu xương bao người đã hy sinh cho Tổ quốc.Để thể lòng biết ơn hệ mình cha anh,chúng cháu hứa nỗ lực học tập,rèn luyện,tu dưỡng để trở thành công dân có ích,góp phần nhỏ bé mình xây dựng đất nước.Có xứng đáng với truyền thống cao quí cuả dân tộc,xứng đáng với hy sinh bao hệ cha anh.”Em ngồi xuống mà thấy tay mình còn run,trái tim lâng lâng cảm xúc bay bổng lạ kì Ánh nắng đã nhạt dần,chúng em chia tay với các bác,các chú lưu luyến.Buổi gặp gỡ đã khơi dậy ước mơ em,tăng thêm lòng tâm và niềm tin em vào tương lai tươi sáng _ (7) Đề 6: Kể lại kỉ niệm đáng nhớ mình và thầy cô giáo cũ nhân ngày 20-11 Đáp án: “Đại dương lớn dung nạp trăm sông,con người lớn rộng lòng bao dung điều lầm lỗi”.Đó là bài học đầu tiên tôi học từ cô giáo mình và tận bây giờ,những kỉ niệm yêu thương cô giáo đầu tiên còn in đậm tâm trí tôi! Ngày tôi vào học lớp 1.Cô giáo tôi cao,gầy,mái tóc không mướt xanh mà lốm đốm nhiều sợi bạc,cô ăn mặc giản dị lịch thiệp.ấn tượng cô là đôi mắt sáng,nghiêm nghị mà dịu dàng.Cái nhìn vừa yêu thương vừa dò hỏi cô bây tôi chẳng thể nào quên… Hôm là ngày thứ 7.Mai có bút máy màu trắng sọc vàng với hàng chữ “My pen”lấp lánh và bông hoa nhỏ xíu tinh xảo ẩn nấp kín đáo mà duyên dáng cổ bút.Tôi nhìn cây bút cách thèm thuồng,thầm ao ước cầm nó tay… Đến chơi,tôi mình coi lớp,không thể cưỡng lại ý thích mình,tôi mở cặp Mai,ngắm nghía cây bút,đặt vào chỗ cũ chẳng hiểu vì tôi không muốn trả lại nữa.Tôi muốn nhìn thấy nó hàng ngày,được tự mình sở hữu nó,được thấy nó cặp chính mình… Hết chơi, các bạn chạy vào lớp,Mai mở cặp và khóc oà lên thấy bút đã không cánh mà bay!Cả lớp xôn xao,bạn thì lục tung sách vở,bạn lục ngăn bàn,có bạn bò xuống gầm bàn ngó nghiêng xem bút có bị rơi xuống đất không…Đúng lúc đó,cô giáo chúng tôi vào lớp!Sau nghe bạn lớp trưởng báo cáo và nghe Mai kể chi tiết bút:nào là nó màu gì,có chữ gì, có điểm gì đặc biệt,ai cho,để đâu,mất vào lúc nào…Cô yên lặng ngồi xuống ghế.Lớp trưởng nhanh nhảu đề nghị: -Cô cho xét cặp lớp mình cô ạ! Cô hình nh không nghe thấy lời nó nói, chậm rãi hỏi: -Ra chơi hôm lại coi lớp? Cả lớp nhìn tôi,vài giọng nói đề nghị xét cặp tôi,những cái nhìn dò hỏi,nghi ngờ,tôi thấy tay mình run bắn,mặt nóng ran nh có trăm ngàn kiến bò trên má Cô giáo tôi tiếng là nghiêm khắc trờng,chỉ cái gật đầu cô lúc này,cái cặp bé nhỏ tôi mở tung ra…Bạn bè thấy hết,sẽ chê cười,sẽ chẳng còn chơi cùng tôi nữa… Tôi sợ hãi,ân hận,xấu hổ,bẽ bàng…Tôi oà khóc,tôi muốn xin lỗi cô và các bạn…Bỗng cô giáo tôi yêu cầu lớp im lặng,cô hứa thứ hai giải tiếp,giờ học lặng lẽ trôi qua (8) Sáng thứ hai,sau chào cờ,cô bước vào lớp,gật đầu hiệu cho chúng tôi ngồi xuống.Cô nhẹ nhàng đến bên Mai và bảo: -Hôm thứ bảy bác bảo vệ có đưa cho cô cây bút và nói bác nhặt đóng khoá cửa lớp mình,có phải là cây bút em không? Mai cầm cây bút,nó sung sướng nhận là mình,cô dặn dò lớp phải giữ gìn dụng cụ học tập cẩn thận,giờ học trôi qua êm ả,nhẹ nhàng…Ra chơi hôm ấy,các bạn lại ríu rít bên tôi muốn bù lại lạnh nhạt hôm trước.Chỉ riêng tôi là biết rõ cây bút thật Mai nơi đâu… Sau đó vài ngày cô có gặp riêng tôi,cô không trách móc không giảng giải gì nhiều.Cô nhìn tôi cái nhìn bao dung và thông cảm,cô biết lỗi lầm tôi là dại dột thời nên đã có cách ứng xử riêng để giúp tôi không bị bạn bè khinh thường,coi rẻ… Năm tháng qua đi,bí mật cây bút có mình tôi và cô biết.Nhưng hôm nay,nhân ngày 20/11, tôi tự thấy mình đã đủ can đảm kể lại câu chuyện chính mình nh là cách thể lòng biết ơn và kính trọng người đã dạy tôi bài học bao dung và cách ứng xử tế nhị sống Giờ đây tôi đã lớn,đã biết cân nhắc đúng sai trước việc mình làm, tôi nhớ bài học thuở thiếu thời mà cô đã dạy: Bài học lỗi lầm và bao dung! Và có lẽ suốt đời mình,tôi chẳng lúc nào nguôi nỗi nhớ cô nhớ MỘT CON NGỜI CÓ TẤM LÒNG CAO CẢ! PHẦN II NGHỊ LUẬN Xà HỘI ĐỀ : SUY NGHĨ VỀ TINH THẦN TỰ HỌC ĐÁP ÁN : Cuộc sống luôn vận động và phát triển không ngừng Nó đòi hỏi người phải vận động để theo kịp phát triển xã hội Chính vì mà tinh thần tự học có vai trò vô cùng quan trọng Trước hết ta phải hiểu “tự học” là nào?Nếu học là quá trình tìm hiểu , thu nhận kiến thức và hình thành kỹ thân thì tự học là chủ động , tích cực , độc lập tìm hiểu , lĩnh hội tri thức và hình thành kỹ cho mình Quá trình tự học có phạm vi khá rộng :khi nghe giảng ,đọc sách hay làm bài tập , cần tích cực suy nghĩ , ghi chép , sáng tạo (9) nhằm rút điều cần thiết, hữu ích cho thân Tự học có nhiều hình thức: có là tự mày mò tìm hiểu có bảo , hướng dẫn thầy cô giáo …Dù hình thức nào thì chủ động tiếp nhận tri thức người học là quan trọng Phải tự học thấy hết ý nghĩa lớn lao công việc này Tự học giúp ta nhớ lâu và vận dụng kiến thức đã học cách hữu ích cuộcsống Không tự học còn giúp người trở nên động , sáng tạo , không ỷ lại, không phụ thuộc vào người khác Từ đó biết tự bổ sung khiếm khuyết mình để tự hoàn thiện thân Tự học là công việc gian khổ , đòi hỏi lòng tâm và kiên trì Càng cố gắng tự học người càng trau dồi nhân cách và tri thức mình Chính vì tự học là việc làm độc lập gian khổ mà không có thể học hộ , học giúp Bù lại , phần thưởng tự học thật xứng đáng : đó là niềm vui , niềm hạnh phúc ta chiếm lĩnh tri thức Biết bao người nhờ tự học mà tên tuổi họ tạc vào lịch sử Hồ Chí Minh với đôi bàn tay trắng từ bến cảng nhà Rồng , nhờ tự học Người biết nhiều ngoại ngữ và đã tìm đường cho dân tộc Việt Nam đến bến bờ hạnh phúc Macxim Gorki với thời thơ ấu gian khổ ,không học , tinh thần tự học ông đã trở thành đại văn hào Nga Và còn nhiều gương khác : Lê Quí Đôn ,Mạc Đĩnh Chi, Nguyễn Hiền …Nhờ tự học đã trở thành bậc hiền tài , làm rạng danh cho gia đình quê hương xứ sở Việc tự học có ý nghĩa to lớn nên thân chúng ta phải xây dựng cho mình tinh thần tự học trên tảng say mê , ham học, ham hiểu biết , giàu khát vọng và kiên trì trên đường chinh phục tri thức Từ đó thân người cần chủ động , tích cực, sáng tạo , độc lập học tập Có chiếm lĩnh tri thức để vươn tới ước mơ, hoài bão mình Càng hiểu vai trò và ý nghĩa việc tự học,em càng cố gắng và tâm học tập Bởi tự học là đường ngắn và để hoàn thiện thân và biến ước mơ thành thực Có lẽ mà Lênin đã đặt phương châm : “Học , học , học mãi” Đề 2: HÚT THUỐC LÁ CÓ HẠI ĐÁP ÁN (10) Xã hội ngày càng phát triển , người ngày càng quan tâm song có không ít tác nhân làm nguy hại đến sức khoẻ người Một số đó là thuốc lá ! Trên vỏ bao thuốc lá có dòng chữ “Thuốc lá có hại cho sức khoẻ” mà bất chấp điều cảnh báo ấy,người ta hút thuốc.Hút đến vàng răng,vàng ngón tay cầm thuốc,hơi thở hôi đến khó chịu với người xung quanh…Có thời, thuốc lá trở thành vật không thể thiếu trên bàn tiếp khách Người lớn hút , trẻ nhỏ hút.Nguyên nhân nào dẫn đến thói quen tai hại ấy? Do thói quan giao tiếp có,do học đòi bắt chước thích tỏ mình là người “sành điệu” có Hầu hết người hút thuốc lá biết tác hại nó Trong thuốc lá có chứa Nicôtin là chất gây nghiện Hút thuốc lá nhiều có thể bị hỏng hệ hô hấp, dẫn đến ho , khó thở , tức ngực , chí có thể gây rỗ phổi ung thư phổi Như , thuốc lá làm cho sức khoẻ và tuổi thọ bị suy giảm nghiêm trọng.Không thuốc lá còn làm tiêu hao túi tiền người sử dụng.Có thể số tiền dành cho thuốc lá không nhiều ,nhưng không hút thuốc lá, ta có thể dùng số tiền đó vào việc khác hữu ích Đối với trẻ nhỏ việc học đòi, bắt chước hút thuốc lá vừa làm nguy hại đến sức khoẻ vừa làm cho tâm tính bị thay đổi dẫn đến dối trá, trộm cắp vặt để có tiền hút thuốc… Thuốc lá không có hại người trực tiếp sử dụng nó mà còn ảnh hưởng đến người xung quanh vì khói thuốc lan không khí khiến họ phải chịu ảnh hưởng nặng nề Hiện nay, đến các nơi công cộng bến xe, chí trường học, trụ sở nhà nước, chúng ta bắt gặp nhiều người hút thuốc lá mà không quan tâm đến sức khoẻ mình và cảm giác người xung quanh Như họ đã gián tiếp làm nguy hại đến sức khoẻ cộng đồng và vô tình làm cho môi trường bị suy thoái Theo điều tra tổ chức y tế giới WHO , theo đà hút thuốc thì đến năm 2020 số người chết vì thuốc lá là triệu người năm Tức là cao số người chết vì HIV/AIDS, bệnh lao và tai nạn giao thông cộng lại Dự báo liệu có làm cho nghiện thuốc lá lưu tâm ? Thuốc lá có hại Làm nào để ngăn chặn việc hút thuốc lá ?Có lẽ cần tuyện truyền nhiều tác hại nó trên các phương tiện thông tin đại chúng Coi việc hút thuốc lá là hành vi không đẹp nó là biểu nghiện ngập và người dễ bị chi phối Và yếu tố quan trọng là tự thân phải ý thức cao , chủ động không tiếp cận với thuốc lá để giữ gìn,bảo vệ sức khoẻ chính mình và người thân gia đình mình (11) Thuốc lá có hại Thuốc lá nguy hiểm cho sức khoẻ Bởi hệ trẻ chúng ta hãy cùng nói không với thuốc lá ! Đề 3: vấn đề rác thải với môi trường … ĐÁP ÁN TIẾNG KÊU CỨU CỦA MÔI TRƯỜNG Thành ngữ Việt Nam có câu :“Nhà thì mát , bát ngon cơm”.Vậy mà“ ngôi nhà chung” chúng ta tràn ngập rác.Việc vứt rác bừa bãi đã trở thành mối quan tâm lo lắng cho người biết trân trọng và yêu quí môi trường Ở số nước tiên tiến trên giới ,vệ sinh công cộng quan tâm Tuy nhiên nước ta đây dường là vấn đề các ngành chức năng.Bởi rác có mặt khắp nơi:trên đường phố,trong nhà xe,bệnh viện,trường học,di tích thắng cảnh…Đến đâu thấy rác,thậm chí ngồi bên hồ,dù là hồ đẹp tiếng người ta tiện tay vứt rác xuống…Rác gồm đủ loại với đủ các chất liệu khác nhau:từ vỏ hoa đến vỏ đồ hộp,bao bì ni lông,vỏ chai thuỷ tinh,sỉ than,gỗ,giấy… Rác thải phong phú bao nhiêu thì tác hại mà nó gây lớn theo nhường ấy.Rác thải làm mỹ quan nơi công cộng ,biến thắng cảnh thành bãi rác Ai đã du ngoạn Hương Sơn không thể quên hình ảnh khắp các lối đi,các sườn núi rác tràn ngập và dày đặc Chốn “Thiên Nam đệ nhật động ”bớt hấp dẫn du khách có lẽ vì vậy.Không có thế, rác thải bừa bãi còn gây ô nhiễm môi trường ,không khí không lành ,sông hồ ô nhiễm ,sinh vật sông hồ bị chết …Tất điều đó có thể làm nguy hại đến sức khoẻ người.Đôi ,rác thải bừa bãi còn gây nguy hiểm trực tiếp cho người trượt ngã vì dẫm phải vỏ hoa ,đồ hộp , trẻ nhỏ bị cháy máu,nhiễm trùng vì dẫm phải mảnh chai… Có nhiều nguyên nhân dẫn đến tượng trên Song có thể nhận thấy nạn vứt rác bừa bãi là thiếu ý thức số người ,do chưa có nhiều thùng rác nơi công cộng và chưa thực có biện pháp xử lý nghiêm khắc người vi phạm Trong chúng ta còn lúng túng tìm giải pháp khắc phục thì hàng ngày , hàng hành tinh xanh chúng ta oằn mình vì rác Bởi ngoài việc đặt thùng rác nơi công cộng , treo biển cấm đổ rác số nơi và xử phạt nghiêm khắc với người vi phạm , chúng ta cần phải giáo dục ý thức vấn đề này ,và phải nhanh chóng khắc phục hậu nơi đã bị vứt rác bừa bãi , nhằm ngăn chặn hành vi tiếp tục xả rác người vô ý thức Bên cạnh đó cần nhân rộng phong trào (12) giàu ý nghĩa “chủ nhật xanh ”,“xanh đẹp thành phố”…Để ngôi nhà chung chúng ta luôn , an lành Thành ngữ Việt Nam nói: “góp gió thành bão ” Mỗi học sinh chúng ta cần ý thức giữ gìn vệ sinh nơi công cộng để trái đất này mãi mãi là hành tinh xanh đáng yêu Đề 4: CHẤT ĐỘC MÀU DA CAM … Đáp án Chiến tranh đã lùi xa di hoạ mà nó để lại hàng ngày hàng làm bao người Việt Nam đau đớn Trước tình hình , nước đã lập quỹ giúp đỡ các nạn nhân chất độc màu da cam nhằm phần nào cải thiện sống và xoa dịu nỗi đau họ Chất độc màu da cam mà Đế quốc Mỹ đã rải xuống các cánh rừng Miền Nam thời chiến tranh đã tạo nên nỗi kinh hoàng cho hệ sau người đã sống khu vực đó.Những đứa trẻ vô tôi, tật nguyền,dị dạng,vừa chào đời đã phải lìa đời sống thì sức khoẻ,trí tuệ chí hình hài không bình thường…Những sinh linh quái dị và vô tội trở thành nỗi ám ảnh,đau đớn đến tê tái người thân, gia đình và toàn xã hội Nguyên nhân nào dẫn đến thảm hoạ ?Chính là vô nhân đạo giới cầm quyền đất nước đã tuyên bố quyền người trước toàn giới.Để thực âm mưu xâm lược mình,đế quốc Mỹ đã không từ thủ đoạn nào kể việc vi phạm quyền làm người trẻ thơ vô tội Những bọc nước,cục thịt ,quái thai sinh thể điên dại,vô tri vô giác chất độc màu da cam không khiến cho gia đình đau đớn tinh thần,khốn khổ vật chất mà còn là gánh nặng cho toàn xã hội…Những vết thương không mảnh đạn mà đeo bám dai dẳng mãi mãi không lành.Đó chính là tội ác tày trời mà chiến tranh đã gây Trước tình hình đó nhiều chương trình ủng hộ nạn nhân chất độc màu da cam đã tổ chức.Biết bao người đã khóc thương cho số phận bất hạnh,biết bao chữ ký đã thu thập để ủng hộ đấu tranh đòi bồi thường cho các nạn nhân chiến tranh.Ngày đầu tiên Mỹ rải chất độc chết người này xuống Việt Nam: 10-8-1961 đã trở thành ngày “Vì nạn nhân chất độc màu da cam”.Cả nước Việt Nam đã lập quĩ giúp đỡ các nạn nhân khốn khổ.Đó là việc làm cần thiết để giúp đỡ họ phần nào cải thiện sống và xoa dịu nỗi đau.Nhiều em bé tật nguyền,côi cút đã chăm sóc,nhiều tổ chức chính quyền,doanh nghiệp,cá nhân đã xây dựng nhà tình nghĩa,tặng xe lăn,tiền, quà ,thăm hỏi và giúp đỡ các nạn nhân.Nhiều nhóm tình nguyện viên thành lập để làm việc các trung tâm bảo trợ (13) nạn nhân chất độc màu da cam…Dẫu biết tất giúp đỡ đó không thể bù đắp mát đau đớn họ song đó thực là hành động đền ơn đáp nghĩa, phù hợp với truyền thống“tương thân tương ái”,“uống nước nhớ nguồn” dân tộc Việt Nam ta Việt Nam đã cố gắng để xoa dịu nỗi đau chiến tranh,song“ơn phải trả,oán phải đền”.Chính phủ Mỹ và 37 công ty hoá chất đã cung cấp chất độc này cho quân đội Mỹ phải chịu trách nhiệm vô nhân đạo mình Nỗi đau nạn nhân da cam là nỗi ám ảnh dai dẳng ,việc giúp đỡ họ cần phải làm thường xuyên và liên tục Bởi chúng ta cần nhận thức sâu sắc vấn đề này , tích cực học tập , phấn đấu xây dựng xã hội tốt đẹp mà đó người đảm bảo quyền sống và quyền hạnh phúc ĐỀ 5: TRÒ CHƠI ĐIỆN TỬ ĐÁP ÁN Trò chơi điện tử vốn là trò giải trí lành mạnh song tượng đam mê trò chơi này mà nhãng học hành và gây nhiều hậu hại đã trở thành vấn đề xúc lứa tuổi học sinh Có thể thấy khắp các phố phường và các nẻo đường thôn ngõ xóm quán Intenet Học sinh đến đó không phải để truy cập thông tin phục vụ cho việc học mà để chơi điện tử Nhiều bạn ngồi hàng , hàng ngày trước màn hình vi tính, mê mẩn với trò chơi trên máy ,quên thời gian chí bỏ học để chơi ,trong đầu lúc nào nghĩ đến các trò chơi và ham muốn chinh phục khám phá nó khiến gương mặt ngơ ngẩn hồn… Có nhiều nguyên nhân dẫn đến tượng đó Do bố mẹ không quan tâm , buồn , bạn bè rủ rê , không tự chủ thân …Song dù lý nào , ham mê trò chơi điện tử là điều tai hại Trước hết ngồi quá gần màn hình vi tính thời gian dài có thể làm cho mắt bị cận thị , người mệt mỏi, sức khoẻ bị tổn hại Không có , ham mê trò chơi điện tử còn dẫn đến nhãng nhiệm vụ chính người học sinh là học tập Mải chơi , bỏ tiết, trốn học, không hiểu bài , không làm bài tập , học tập sút kém dẫn đến chán học Như vô tình ham chơi thời có thể tự huỷ hoại tương lai chính thân mình Trò chơi điện tử còn khiến tâm hồn bị đầu độc bạo lực , chém giết , bắn phá , người vào giới ảo đầy mưu mô , thủ đoạn Hơn ham chơi điện tử còn tiêu tốn tiền bạc cách vô ích , có còn làm thay đổi (14) nhân cách người Để có tiền chơi điện tử nhiều thói hư tật xấu bắt đầu nảy sinh dối trá , thủ đoạn , trộm cắp tiền bạc, tài sản gia đình , bạn bè …Và không có thể lường trước hậu tai hại khác niềm đam mê còn tiếp diễn Trò chơi điện tử tai hại , làm nào để ngăn chặn nó ?Đây thực là việc khó song không phải là không làm được.Quan trọng là thân phải xác định nhiệm vụ chính mình là học tập ,rèn luyện ,tu dưỡng,không lãng phí thời gian,sức lực, tiền bạc vào việc vô bổ ,thậm chí là có hại Chỉ coi trò chơi điện tử trò giải trí ,tiếp xúc với nó có chừng mực , biết chế ngự và làm chủ thân, không để thân bị tác động trò chơi và rủ rê người bạn xấu Bên cạnh đó cần có quan tâm thường xuyên và quản lý chặt chẽ gia đình nhằm giúp em mình tránh xa đam mê tai hại Nhà trường và xã hội cần có phối hợp giáo dục hệ trẻ, tạo hoạt động bổ ích ,những sân chơi vui tươi lành mạnh để học sinh tham gia Có vấn nạn học sinh say mê trò chơi điện tử giải triệt để Ham chơi điện tử - Ham muốn thời mà tác hại không lường hết được.Bởi vì tương lai chính mình,chúng ta đừng để thân vướng vào đam mê chết người đó ĐỀ 6: NHIỀU HỌC SINH ĐOẠT HUY CHƯƠNG VÀNG ĐÁP ÁN Trên đồ giới Việt Nam có vị trí khiêm tốn, các kỳ thi quốc tế ,Việt Nam biết đến là quê hương người ưu tú, biết vượt qua khó khăn để làm nên điều kỳ diệu Trải qua hàng nghìn năm phong kiến và hàng trăm năm bắc thuộc ,điều kiện kinh tế Việt Nam hạn chế , sở vật chất chưa phát triển mà đã có nhiều học sinh đoạt huy chương vàng các thi quốc tế Không không nhớ lần đầu tiên tham dự thi toán quốc tế năm 1974 ,Việt Nam đã đoạt liền huy chương vàng Lần thi Olimpic Toán quốc tế Anh , Lê Bá Khánh Trình với số điểm tuyệt đối 40/40 đã nữ hoàng Anh trao giải đặc biệt.Ngay lĩnh vực mẻ là chế tạo Rôbôcon, chú rôbô nhóm FXR-sinh viên Đại học Bách Khoa thành phố Hồ Chí Minh đã xuất sắc vượt trên đất nước tên tuổi Nhật Bản , Hàn Quốc ,Trung Quốc để mang cúp vàng cho quê hương Việt (15) Nam …Những thành tích không làm rạng danh đất Việt mà còn là khẳng định cho sức mạnh trí tuệ Việt Nam Tại đất nước nhỏ bé nghèo nàn , lạc hậu Việt Nam lại có thể sản sinh người ưu tú đến ?Câu hỏi không người Việt Nam biết rõ câu trả lời Suốt chiều dài thăng trầm lịch sử , lòng ham hiểu biết ,ý chí học tập, tìm tòi, chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức luôn nung nấu trái tim người Việt Nam Tự thủơ xưa ,bằng ánh sáng đom đóm, Mạc Đĩnh Chi đã miệt mài học tập để trở thành lưỡng quốc trạng nguyên, Nguyễn Hiền nhờ tự học mà đoạt giải khôi nguyên 12 tuổi , Lê Quý Đôn , Lương Thế Vinh và người đã làm nên truyền thống hiếu học nước nhà …Họ đã trở thành gương , thành nội lực tinh thần để học sinh- sinh viên Việt Nam cố gắng hết mình , cần cù say mê học tập Đất nước nghèo nàn,lạc hậu nên các bạn nước khác cố gắng thì học sinh- sinh viên Việt Nam phải cố gấp hai ba lần để bù đắp thiếu hụt ,thiệt thòi vể điều kiện học tập Dường chính nghèo nàn lạc hậu đất nước đã hun đúc ý chí tìm tòi, sáng tạo học sinh Việt Nam.Lòng yêu nước,nỗi khát khao quê hương xứ sở đẹp giàu, là sức mạnh to lớn giúp học sinh -sinh viên Việt Nam đạt tới chân trời khoa học Những huy chương vàng các thi quốc tế mà chúng ta có không nỗ lực cá nhân mà còn nhờ quan tâm chăm sóc gia đình , thầy cô và là chăm lo Đảng ,nhà nước tài trẻ Bởi lẽ tự ngàn xưa, người Việt Nam ta đã quan niệm “hiền tài là nguyên khí quốc gia ” Sự thành công học sinh -sinh viên Việt Nam đã đem đến cho người Việt Nam và thân em lòng tin và niềm tự hào sâu sắc trí tuệ Việt Nam ,thôi thúc em khát vọng chinh phục chân trời tri thức ĐỀ : UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN ĐÁP ÁN : Trong kho tàng ca dao tục ngữ người Việt Nam ta có nhiều câu nói truyền thống đạo lý ân nghĩa thuỷ chung.Một số đó là câu:“Uống nước nhớ nguồn ” Trước hết ta phải hiểu nội dung câu tục ngữ là nào “Uống nước ”chính là hưởng thụ thành vật chất và tinh thần ;“Nhớ nguồn ”là tri ân ,giữ gìn phát huy thành người làm chúng (16) Như câu tục ngữ là lời khuyên,lời dạy bảo chúng ta phải biết ơn hệ cha anh và phát huy thành họ Thật ,thành không tự nhiên mà có Đất nước hoà bình mà chúng ta sống hôm đổi sinh mạng người ngã xuống Bởi ta không phép quên tổ tiên ,nòi giống và người đã chiến đấu, hy sinh bảo vệ quê hương Cha mẹ ,ông bà người thân đã sinh ta ,nuôi dưỡng ta khôn lớn, thầy cô dạy dỗ ta học hành trở nên người có ích cho xã hội…Tất là “nguồn”để ta phải nhớ,phải tri ân Lòng biết ơn là cở sở đạo làm người.Một xã hội thực tốt đẹp xây dựng vững vàng trên tảng đạo lý Trên khắp đất nước Việt Nam lòng biết ơn thể việc xây dựng các đền,miếu,chùa chiền phụng thờ, tôn vinh các bậc anh hùng có công với nước.Trong gia đình,bàn thờ tổ tiên đặt nơi trang trọng.Nhiều năm nay, nước dấy lên phong trào đền ơn đáp nghĩa thương binh,liệt sĩ,bà mẹ Việt Nam anh hùng và gia đình có công với cách mạng…Đến nơi nào có thể tìm thấy biểu sinh động phong phú đạo lý “uống nước nhớ nguồn ”trên đất nước ta Nhớ nguồn không là biết ơn, giữ gìn ,bảo vệ thành đã có mà thân người cần cố gắng cống hiến, bổ sung thêm thành cho “nguồn nước” dân tộc luôn tràn đầy và bất diệt.Có phát huy tinh hoa truyền thống tốt đẹp tổ tiên , làm cho xã hội ngày phát triển Đó là nhớ nguồn cách thiết thực.Ở lứa tuổi học sinh, chúng ta chưa làm cải vất chất, tinh thần cho xã hội , đó hãy bày tỏ lòng biết ơn chân thành với cha mẹ, thầy cô lời nói, việc làm cụ thể mình:phấn đấu học tập,rèn luyện và tu dưỡng thành ngoan,trò giỏi để trở thành công dân có ích cho xã hội sau này Câu tục ngữ không là lời khuyên dạy ,nó còn là lời nhắc nhở sâu sắc, thấm thía kẻ vô ơn,“khỏi vòng cong đuôi”,“qua cầu rút ván”,“khỏi rên quên thầy”…Mạch nguồn trẻo truyền thồng ân nghĩa thuỷ chung có ngày làm cho trái tim lầm đường thức tỉnh ! Lòng biết ơn thực là nét truyền thống đạo lý tốt đẹp dân tộc song nó không tự nhiên mà có Nó là kết quá trình rèn luyện , tu dưỡng lâu dài người.Có lẽ mà tự thủơ ấu thơ, lời ru thấm đượm ân tình bà mẹ đã gieo mầm ân nghĩa : “Công cha nghĩa mẹ ơn thầy Nghĩ cho bõ ngày ước ao…” (17) ĐỀ 8: SUY NGHĨ VỀ BÁC HỒ … Đáp án Có người mà nhắc đến tên, người Việt Nam vô cùng kính yêu và ngưỡng mộ , đó là Hồ Chí Minh : vị lãnh tụ vĩ đại nhân dân Việt Nam , anh hùng giải phóng dân tộc , danh nhân văn hoá giới Trước hết ta thấy Bác Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại ,anh hùng giải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam Bác là người chiến sỹ tiên phong trên mặt trận cứu nước đầy gian khổ , lãnh đạo dân ta tới chiến thắng ,khai sáng độc lập tự đất nước Việt Nam Người bôn ba khắp năm châu bốn bể tìm đường và tương lai cho đất nước ,giải phóng dân tộc thoát khỏi ách thống trị thực dân Pháp và đế quốc Mỹ Người đã dẫn dắt dân tộc ta thoát khỏi đói nghèo ,đi lên xây dựng chế độ xã hội tốt đẹp Tư tưởng Người có giá trị vô cùng to lớn Cách Mạng Việt Nam ,nhân dân Việt Nam Người đã hy sinh đời vì độc lập tự dân tộc ,Người yêu nước thương dân sâu sắc ,bởi triệu triệungười dân Việt Nam là cháu Người Ở cương vị lãnh đạo cao Đảng và nhà nước cách đối xử Bác cá nhân người vô cùng thân mật và gần gũi: “Bác tim Bác mênh mông Ôm non sông kiếp người ” (Tố Hữu ) Chưa lịch sử dân tộc Việt Nam lại có vị lãnh tụ giản dị và gần gũi với người :Sống ngôi nhà sàn nhỏ ,ăn món ăn dân dã, mặc áo bà ba nâu và tư trang là rương nhỏ và quần áo bạc màu …Có lẽ mà với người Việt Nam , Bác Hồ không là anh hùng giải phóng dân tộc mà còn là vị lãnh tụ vĩ đại người dân Việt Nam kính yêu và ngưỡng vọng Bác Hồ còn biết đến cương vị danh nhân văn hoá giới Bác dã là chủ bút tờ báo “Người cùng khổ ”ở Pháp, đã viết “Bản án chế độ thực dân Pháp”gây tiếng vang lớn.Người còn là nhà văn ,nhà thơ lớn dân tộc Việt Nam với tập truyện ký tiếng Pháp,“Tuyên ngôn độc lập”và“ Nhật ký tù”cùng nhiều vần thơ khác nữa…Bác Hồ đã khắp các châu lục trên giới,thông thạo nhiều thứ tiếng,am hiểu văn hoá nhiều dân tộc.Bác đã rèn giũa và tạo dựng cho mình phong cách riêng, kết hợp hài hoà truyền thống và đại,thanh cao và giản dị,giữa tinh hoa văn hoá nhân loại và tinh hoa văn hoá Việt Nam (18) Mặc dù Bác đã xa lòng người dân Việt Nam Bác là người đẹp nhất: Tháp Mười đẹp bông sen Việt Nam đẹp có tên Bác Hồ Càng tìm hiểu đời vĩ đại và cao đẹp Bác,em càng kính yêu và tự hào Bác hơn.Điều đó khơi dậy em mong muốn học tập, phấn đấu, tu dưỡng và rèn luyện để trở thành người có ích cho xã hội Bác là tinh hoa khí phách dân tộc,cuộc đời Bác là gương sáng Bởi mà chúng ta cần “Sống, chiến đấu ,lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại ” ĐỀ NHỮNG CON NGƯỜI KHÔNG CHỊU THUA SỐ PHẬN Đáp án “Mỗi trang đời là điều kỳ diệu” M.Gorki đã nói và điều đó thật khiến chúng ta cảm động lật giở trang đời người không chịu thua số phận anh Nguyễn Ngọc Ký ,Trần Văn Thước, Nguyễn Công Hùng … Trước hết ta phải hiểu nào là “không chịu thua số phận” ?Đó là người không chấp nhận mình mãi là người tàn phế ,vô dụng ,không học tập, không đóng góp gì cho xã hội Không người Việt Nam không biết đến anh Nguyễn Ngọc Ký bị liệt hai tay đã kiên trì luyện tập biến đôi chân thành đôi bàn tay kỳ diệu viết dòng chữ đẹp ,học tập trở thành nhà giáo ,nhà thơ Anh Trần Văn Thước bị tai nạn lao động liệt toàn thân.Không gục ngã trước số phận anh can đảm tự học và đã trở thành nhà văn Không thể nói hết gian nan ,những giọt nước mắt đau khổ họ ngày tự mình vượt qua bệnh tật để khẳng định giá trị mình, để chứng tỏ thân tàn không phế Vào năm 2005 nước biết đến Nguyễn Công Hùng (xã Nghi Diên ,huyện Nghi Lộc ,Nghệ An ).Từ sinh đã mắc chứng bại liệt Anh còn bị bệnh viêm phổi hành hạ làm cho sức khoẻ suy kiệt Vậy mà anh đã không gục ngã Chàng trai 23 tuổi bại liệt,chân tay teo tóp, trọng lượng 12kg và gần hoàn toàn khả vận động đã trở thành chuyên gia tin học và tôn vinh là Hiệp sỹ công nghệ thông tin năm 2005 vì đóng góp không vụ lợi mình cho cộng đồng.Tháng -2005 anh trung tâm sách kỷ lụcViệt Nam đưa vào “Danh mục kỷ lục Việt Nam ”về người khuyết tật bị bại liệt toàn thân đầu tiên làm giám đốc sở đào tạo tin học và ngoại ngữ nhân đạo… (19) Điều gì khiến người tật nguyền có thể vượt qua bệnh tật và khẳng định thân mình?Họ đã tạo dựng sống từ muôn vàn khó khăn,gian khổ, thử thách kiên trì,nhẫn nại và tâm chiến thắng số phận mình.Họ đã không niềm tin yêu vào sống,không gục ngã trước đau đớn,họ dũng cảm,tự tin đứng lên để sống nghị lực,ý chí ,khát vọng và sức sống tinh thần mạnh mẽ họ.Song bên cạnh đó còn có nguyên nhân khác.Đó chính là động viên, khích lệ ,giúp đỡ bạn bè,của người thân,là khát khao không muốn người thân mình đau khổ,thất vọng và còn nhờ dòng máu kiên cường và truyền thống anh hùng dân tộc Việt Nam Những người vượt lên số phận đứng lên nghị lực,khát vọng và ý chí mình khiến em vô cùng khâm phục.Chính gương họ đã xây đắp ước mơ ,hoài bão em, dạy em phải biết vượt qua khó khăn sống để thực khát khao mình Những người không chịu thua số phận,những người tàn mà không phế thực là gương cho lứa tuổi học sinh chúng em,khích lệ thân người cố gắng phấn đấu học tập ,rèn luyện để trở thành người có ích cho xã hội Đề : Nhân dân ta thường khuyên : “ Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng “ Nêu suy nghĩ em câu ca dao trên I Mở bài - Đoàn kết là truyền thống tốt đẹp nhân dân ta Doàn kết là biểu cụ thể tình yêu thương quan hệ người với người Đoàn kết tạo nên sức mạnh Ngày xưa ông cha ta chú trọng đến vấn đề giáo dục tinh thần đoàn kết, thể qua câu ca dao : “ Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng ” II Thân bài Giải thích a Câu ca dao mượn hình ảnh đẹp : Nhiễu điều phủ lấy giá gương đề nói đến vấn đề đoàn kết - Nghĩa đen : miếng vải nhiễu ( loại lụa quý dệt từ tơ tằm) màu đỏ, thường dùng để phủ lên giá gương cho khỏi bụi (20) - Nghĩa bóng : Chỉ đùm bọc, che chở, gắn bó khắng khít đồng bào nước b Câu ca dao khuyên nhủ : người nước phải thương yêu, giúp đỡ nhau, coi nhà Khẳng định lời khuyên đó hoàn toàn đúng - Xưa nay, người dân cùng sống làng, huyện, tỉnh và nước thường có quan hệ gắn bó tình cảm và vật chất - Bởi nên người có ý thức thương yêu, đùm bọc người xung quanh mình, là lúc khó khăn hoạn nạn - Tình đoàn kết thương yêu giai cấp, giống nồi là sở lòng yêu mến quê hương, đất nước, đân tộc Mở rộng vấn đề - Tinh thần đoàn kết, thương yêu thể nhận thức và hành động cụ thể : gặp người cảnh khó khăn sẵn sàng giúp đỡ, chia sẻ với tinh thần tương thân tương ái ( dẫn chứng) - Tinh thần đoàn kết, thương yêu là tảng đạo lí dân tộc là sở tạo nên sức mạnh để xây dựng và bảo vệ tổ quốc ngày càng giàu mạnh - Phê phán thái độ sai trái ích kỉ, thờ trước nỗi đau người khác III Kết bài - Đoàn kết là truyền thống tốt đẹp, lâu đời dân tộc ta - Chúng ta cần bỏa vệ và không ngừng phát huy truyền thống đó Bài Đề: Hồ chủ tịch dạy chúng ta : “ Nước ta còn nghèo Muốn sung sướng thì phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động.” Nêu suy nghĩ em lời dạy Bác I Mở bài - Đất nước ta ngày càng đổi và gặt hái nhiều thành tựu trên nhiều lĩnh vực Nhưng làm nào để nhân đan sung sướng ? ; Tổ quốc giàu mạnh mãi mãi là nỗi boăn khoăn lớn - Ngày trước Hồ chủ tịch dạy chúng ta : “ Nước ta còn nghèo Muốn sung sướng thì phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động.” - Trong hoàn cảnh đất nước nay, lời dạy Bác giữ nguyên giá trị II Thân bài (21) 1.Giải thích - Tự lực cánh sinh : là dựa vào sức lực chính mình để tự giải khó khăn,không ỷ lại vào người khác - Cần cù lao động : là làm việc mình, siêng chịu khó, chịu khổ Lời dạy trên có ý nghĩa động viên, kêu gọi nhân dân sức làm việc, tự mình giải khó khăn đời sống, kinh tế, không trông chờ viện trợ đất nước 2.Đánh giá đề “Muốn sung sướng thì phải tự lực cánh sinh”, Đúng vì - Nước ta nghèo không thể chờ vào chi viện người khác Sự chi viện nào có giới hạn, có mức độ ( Nêu dẫn chứng ) - Tự mình tạo dựng sống cho chính mình là điều đương nhiên, hợp lý, phù hợp với độc lập, tự cường dân tộc Hồ chủ tịch : - “ Một dân tộc không tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ thì không xứng đáng độc lập” “ Muốn sung sướng thì phải cần cù lao động.” Đúng vì - Lao động là hoạt động đem lại cải vật chấtvà tinh thần cho xã hội - Nước ta còn nghèo, có sức lao động,lao động cần cù đem lại sống ấm no, hạnh phúc ( Nêu dẫn chứng ) Tóm lại - Trong hoàn cảnh đất nước còn nghèo, tự lực cánh sinh, cần cù lao động là hai điều kiện tiên có khả mang lại ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Tục ngữ : “Có làm thì có ăn Không dưng để đem phần đến cho ” 3.Mở rộng - Ta chủ trương tự lực cánh sinh mở rộng hợp tác với quốc tế Việc hợp tác có tác dụng hỗ trợ, thúc đẩy cho quá trình tự lực cánh sinh nhân dân ( Nêu dẫn chứng ) - “ Cần cù lao động ” có ý nghĩa là sức xây dựng đất nước trên lĩnh vực ( không có nghĩa là lao động sản (22) III xuất cải vật chất ) Lời khuyên cần cù lao động là lời kêu gọi tầng lớp nhân dân, lứa tuổi ( không dành riêng ) - Muốn sung sướng là nguyện vọng chính đáng nhân dân ta và nhân loại làm cho nhân dân sung sướng, đó là lý tưởng, là điều “ ham muốn tôt bât ” Bác Hồ kính yêu - Lời dạy Bác mãi mãi là chân lý, sau này, đất nước ta đã vượt khỏi hoàn cảnh nghèo nàn Kết bài - Trong hoàn cảnh nay, lời khuyên Bác luôn luôn có ý nghĩa thiết thực - Bản thân rút bài học cụ thể nhận thức, tình cảm và hành động từ lời dạy trên Bài Nghị luận xã hội : Vấn đề tai nạn giao thông 1/Mở bài Trong năm gần đây, tình hình trật tự an toàn giao thông nước ta có nhiều diễn biến phức tạp, đặc biệt là trên lĩnh vực giao thông đường 2/ Thân bài a/ Nêu thực trạng tai nạn giao thông Mỗi ngày , các phương tiện thông tin đại chúng có tin sô lượng các vụ tai nạn giao thông xảy trên các địa bàn trên nước Đáng báo động, tính chất các vụ tai nạn ngày càng nghiêm trọng, thể qua số người chết tăng mạnh Có vụ tai nạn hai xe khách va vào làm thiệt mạng hàng vài chục người Hàng năm số vụ tai nạn giao thông không suy giảm, ngược lại nó còn tăng lên nhiều Cứ năm, Việt Nam có tới gần nghìn vụ tai nạn giao thông, nhiều là xe máy b/ Hậu Tai nạn giao thông và thiệt hại tai nạn gây là nỗi lo và vấn đề xúc toàn xã hội Đó là thiệt hại sinh mạng, thiệt hại nhân (23) lực, trí tuệ, gây tổn thương tinh thần xã hội, vật chất, tiền và nỗi đau thể xác, tinh thần dai dẳng Tai nạn giao thông có ảnh hưởng nặng nề trẻ Việt Nam Có nhiều trẻ trực tiếp bị tai nạn giao thông gây tử vong thương tật nặng nề và còn có trẻ khác bị ảnh hưởng gián tiếp cha, mẹ các em bị tai nạn giao thông cướp sinh mệnh tàn tật Theo thống kê, người thiệt mạng tai nạn giao thông chủ yếu là đàn ông, trụ cột gia đình Những người vợ xót xa người chồng thân yêu, đứa nghẹn ngào vì tới đây chẳng còn vòng tay người cha dạy dỗ Họ mang đến thương tâm cho toàn xã hội c/ Nguyên nhân Nguyên nhân gây tình trạng tai nạn giao thông cao nước ta có nhiều Đó là hiểu biết còn hạn chế an toàn giao thông đường bộ, quy định giao thông, các hành vi lái xe an toàn.Số đông dân chúng còn có quan niệm tai nạn giao thông là số mệnh người định.Họ không thấy phần lớn tai nạn giao thông là có thể phòng tránh Môi trường giao thông không an toàn và sở hạ tầng giao thông nghèo nàn Ví dụ, có ít các biển báo giao thông và các khu vực an toàn cho người bộ.Việc sử dụng mũ bảo hiểm là ít mặc dù có nhiều mũ bảo hiểm chất lượng tốt.Việc chấp hành luật lệ giao thông còn kém Những hành động nguy hiểm thường gặp niên lạng lách, đua xe máy là nguồn gốc nhiều nan giao thông Đồng thời , việc người dân sử đã sử dụng rượu bia , nồng độ cồn máu quá mức cho phép là nguyên nhân gây vụ tai nạn không đáng có d/ Giải pháp khắc phục Trước thực trạng đáng xúc trên , Bộ Y tế, Ủy ban An toàn Giao thông Quốc gia đã triển khai các hoạt động nhằm tăng nhận thức phòng tránh tai nạn và an toàn giao thông Áp phích, tờ rơi an toàn giao thông và sử dụng mũ bảo hiểm đã phân phát rộng rãi trên toàn quốc Các tiểu phẩm phát trên truyền hình góp phần vận động để giúp cho công chúng hiểu rõ luật giao thông và nghiêm chỉnh chấp hành luật Quy định bắt buộc phải đội mũ bảo hiểm sử dụng phương tiện xe gắn máy tham gia giao thông và xử phạt nghiêm minh trường hợp không chấp hành luật đã hạn chế bớt tình trạng tai nạn giao thông Còn giao thông học đường cần đồng thuận gia đình, nhà (24) trường và xã hội , không thể văn bản, giấy tờ, lời hứa suông, mà phải hành động cụ thể Nhà trường cần đa dạng hoá các sinh hoạt ngoại khoá học sinh, sinh viên, đó có các hoạt động tuyên truyền, phổ biến pháp luật giao thông Cần coi ý thức chấp hành pháp luật giao thông tiêu chí để đánh giá ý thức rèn luyện đạo đức học sinh, sinh viên: xếp loại đạo đức trung bình học sinh, sinh viên vi phạm giao thông lần và xếp loại yếu vi phạm lần hai cùng năm học Đồng thời việc đặt biển báo giới hạn tốc độ, làm gờ giảm tốc, đèn hiệu giao thông, vạch dành cho người khu vực , đặc biệt nơi có đông trẻ em cần thực Tổ chức các thi an toàn giao thông cho người đặc biệt là thiếu niên.Huấn luyện cho các tuyên truyền viên đến hộ gia đình tuyên truyền phòng chống tai nạn bao gồm các tai nan giao thông.Hỗ trợ các địa phương xây dựng sân chơi an toàn cho trẻ để trẻ có thể chơi an toàn xa đường giao thông… e/ Phê phán thái độ , hành động coi nhẹ an toàn giao thông Ngày , tình trạng đua xe giới trẻ, tầng lớp niên - người chủ tương lai đất nước gây xúc dư luận Đó là niên đua đòi với tính “con nhà giàu” cùng với rủ rê bạn bè, họ sẵn sàng đánh cược với tính mạng mình Những bậc cha mẹ nuông chiều , hay tin mình xảy tai nạn, nhận thì đã quá muộn, Nếu thiếu niên biết quý thân mình, biết tuân thủ luật lệ giao thông thì chẳng có điều thương tâm và đáng tiếc Một mặt khác , tắc trách số quan xây dựng, rút xén vật liệu khiến cho chất lượng đường xá kém Còn có kẻ vì lợi ích cá nhân mà quên tính mạng, an toàn người đường, rải đinh xuống lòng đường để thu lợi đồng tiền kiếm từ vá xe, thay lốp Họ cố tình không hiểu nguy hiểm việc làm đó, với tốc độ cao người tham gia giao thông bị thủng săm đột ngột bị văng người khỏi xe và nguy tử vong là lớn 3/Kết bài Là học sinh, chúng ta phải xem xét lại mình , phải tự giác làm đúng các nguyên tắc an toàn giao thông mà nhà trường và xã hội đã dẫn.Có thì tuổi trẻ học đường đã góp phần nào việc giảm thiểu tai (25) nạn giao thông, vấn nạn mà xã hội và đất nước tìm cách khắc phục Bài Đề: Suy nghĩ câu tục ngữ : “ Ăn cây nào rào cây ” I Mở bài - Sống xã hội, người cần có thái độ nào công việc chung tập thể ? - Tục ngữ xưa khuyên : “ Ăn cây nào rào cây ” - Quan niệm cách sống là đúng hay sai ? Phải xác định quan niệm sống nào cho đúng? II Thân bài 1.Giải thích - Ăn : hưởng thụ quyền lợi - Rào : công sức giữ gìn, bảo vệ nơi ta hưởng thụ quyền lợi Người thừa hưởng cần phải xác định tinh thần trách nhiệm mình 2.Đánh giá vấn đề a Câu tục ngữ hoàn toàn đúng - Mọi người phải có nghĩa vụ đóng góp công sức vào nơi họ hưởng thụ lợi ích Đó là mối quan hệ tương ứng, hợp lý quyền lợi và nghĩa vụ Không thể chấp nhận việc muốn hưởng thụ mà không đóng góp công sức Đó là thái độ vô trách nhiệm, vô ơn b Câu tục ngữ hoàn toàn sai - Câu tục ngữ thể thái độ hẹp hồi, quan niệm sống cá nhân, ích kỉ, bó hẹp phạm vi nhỏ Thái độ đó có thể gây thiệt hại cho người khác cho quyền lợi chung tập thể Câu tục ngữ nhấn mạnh đến việc hưởng thụ quyền lợi giới hạn trách nhiệm nơi mình có lợi ích, quyền lợi Quan niệm đễ dẫn đến lối sống bàng quan, thò ơ, tiêu cực c Ý kiến thân (26) - Thật ra, câu tục ngữ này có khía cạnh đúng có khía cạnh sai Cần phải có cách hiểu đúng đắn hơn, toàn diên với câu tục ngữ này 3.Mở rộng vấn đề - Ngày nay, vấn đề trách nhiệm người cần hiểu rộng Đó là trách nhiệm nhân dân, đất nước - Cần phải có lối sống vị tha ( mình vì người); Phải biết đặt lợi ích tập thể lên trên lợi ích thân III Kết bài - Bản thân luôn phấn đấu nâng cao ý thức nghĩa vụ trách nhiệm tập thể, xã hội - Quyết tâm rèn luyện lối sống vô tư, vị tha, nhiệt tình cống hiến tâm trí, sức lực cho người và cho đất nước Bài Đề : Nhân dân ta đã tổng kết kinh nghiệm qua câu tục ngữ : “ Trăm hay không tay quen ” Nêu suy nghĩ em vể mối quan hệ lý thuyết và thực hành I II a Mở bài - Mối quan hệ lý thuyết và thực hành có mối quan tâm người từ trước đến - Ngày trước nhân dân ta có quan niệm : “ Trăm hay không tay quen Thân bài Giải thích - Trăm hay : lý thuyết thu nhận đưa qua sách qua hướng dẫn người khác - Tay quen : tự mình thực hành đến mức thành thạo - Trăm hay không tay quen : nhấn mạnh vai trò quan trọng việc thực hành thành thạo so với lý thuyết học Đánh giá vấn đề Khẳng định khía cạnh đúng - Cần vận đụng lý lẽ và dẫn chứng để xác định tầm quan trọng việc thực hành Chẳng hạn : - Chỉ giỏi lý thuyết, có hiểu biết nhiều (trăm hay) không biết áp dụng không tốt thì là nói suông (27) - Chỉ có việc thành thạo mang lại hiệu thiết thực cho thân, cho xã hội… ( Tay quen có nghĩa là thực hành trình độ cao, thành thạo, nhiều kinh nghiệm) b Nêu khía cạnh hạn chế câu tục ngữ - Vận dụng lý lẽ và dẫn chứng để tầm quan trọng và tác dụng lý thuyết Chẳng hạn: - Lý thuyết có vai trò quan trọng hướng dẫn, đạo và nâng cao hiệu cho việc thực hành - Xem thường lý thuyết, tin vào quen tay thì có dẫn đến hậu không tốt Mở rộng vấn đề - Đề cao mối quan hệ khắng khít lý thuyết và thực hành (thực hành bổ sung cho lý thuyết, lý thuyết hướng dẫn cho thực hành ) - Xác định thái độ đúng đắn : kết hợp chặt chẽ thực hành với lý thuyết ( thực hành đạo lý thuyết, lý htuyet61 phải luôn luôn đôi với thực hành) III I Kết bài - Phải coi trọng lý thuyết, lý thuyết phải gắn liền với thực hành, lý thuyết kiểm nghiệm qua thực hành - Khi thực hành phải có đạo lý thuyết Thực hành kiểm nghiệm, bổ sung và nâng cao lý thuyết - Đó là mối quan hệ tương hở, không thể coi nhẹ mặt nào đề cao quá mức mặt nào Bài Có ý kiến cho rằng: “ Hãy làm theo lẽ phải và cho người ta nói ” Nêu suy nghĩ em ý kiến trên Mở bài - Làm theo lẽ phải là hoạt động đúng dắn, phù hợp đạo lý.Nhưng có hành động lại bị chê bai, đã kích Những lúc ta nên xử xự nào? - Có ý kiến cho : “ Hãy làm theo lẽ phải và cho người ta nói ” - Cách giải là đã hoàn toàn hợp lý chưa? - Phải lúc nào ta coi thường dư luận? II Thân bài Giải thích (28) - “ Lễ phải” điều phù hợp quy luật, đạo lý - “ Mặc cho người ta nói ” : không để ý đến ý kiến người - Thái độ lẽ phải Một mặt cương làm theo lẽ phải, mặc khác không để ý đến lời chê bai, trích người Nói cách khác, ý kiến trên đây khuyên ta nên giữ vững lĩnh cá nhân.( Bản lĩnh tinh thần độc lập tự mình định hành động mình ) Đánh giá vấn đề : - Khẳng định vấn đề là đúng : - Lời khuyên trên xuất phát từ nhược điểm dư luận ( dư luận : ý kiến, nhận xết, lời khen chê dễ làm chê số đông ) Ý kiến số đông thường không thống nhất, dễ làm cho ta hoang mang, nản chí Tục ngữ có câu “ Chím người mười ý ” ( Nêu dẫn chứng) - “ Làm theo lẽ phải ” là thái độ sống đúng đắn, cao đẹp Bác Hồ khuyên : “ Điều gì phải thì cố làm cho kì được, dù là việc nhỏ ” Ai phải cố gắng làm cho kì diều hay lẽ phải, dù có bị trích, chê bai - Chính thân ta chịu trách nhiệm việc làm mình không phải dư luận ( nêu dẫn chứng) Mở rộng vấn đề : - Không nên lúc nào coi thường dư luận vì dư luận có thi thách quan, đúng dắn - Macarencô đã nói: “ Không coi thường ý kiến nào khác với ý kiến bạn ” - Nếu dư luận có sai trái, ta nên giải thích, thuyết phục cho ta vừa có thể “ Làm theo lẽ phải “ đồng thời vừa tôn trọng dư luận - Phải thận trọng xác định đúng “ lẽ phải ” trách trường hợp lẽ phải ta ngược lại quyền lợi chung tập thể - Có lĩnh, cần tránh thái độ chủ quan, bảo thủ, khinh người III Kết bài - Lời khuyên trên đây có tác dụng giáo dục lĩnh, lòng tự tin cho chúng ta, tránh thái độ bị động, lệ thuộc vào ý kiến người khác (29) - Cần rèn luyện lĩnh, tính cương quyết, đồng thời biết tiếp thu có chọn lọc ý kiến người Bài Đề : Nhân dân ta thường nhắc nhở : “ Ăn nhớ kẻ trồng cây ” Em hãy nêu suy nghĩ em câu tục ngữ trên I Mở bài - Một truyền thống tốt đẹp nhân dân ta là lòng biết ơn, biết trân trọng người đã giúp đở mình Nhân dân ta thường nhắc nhở : “ Ăn nhớ kẻ trồng cây ” II Thân bài Giải thích - Ăn : sử dụng, thừa hưởng thành quả, kết sống đại - Kẻ trồng cây : là người làm nên thành đó góp phần đêm lại thành đó - Cả câu : nhắc nhở ta phải biết ơn người đã có công tạo các thành mà ta thừa hưởng Đánh giá vấn đề - Tại ăn phải nhớ kẻ trồng cây ? - Vì phải có người trồng cây thu hoạch quả.Trong sống tất thành tạo nên nhiều công sức ( dẫn chứng ) - Vì nhớ “ Kẻ trồng cây ” là lẽ đương nhiên phù hợp với đạo lý sống trên đời, đã biết thừa hưởng, biết nhận lãnh thành từ công sức người khác, chúng ta không thể có thái độ vô ơn bội bạc ( dẫn chứng ) => Khẳng định : lòng biết ơn là tình cảm không thể thiếu người có phẫm chất đạo đức tốt đẹp Mở rộng vấn đề - Ta không nhớ mà còn phải sức đáp đền ( giữ gìn và phát huy thành đó ) - Ta không ăn mà còn phải sức trồng cây ( sẵn sàng đóng góp công sức để tạo thành lao động) (30) - Câu tục ngữ là lời khuyên nhủ có tác dụng giáo dục tình cảm, đạo đức cho chúng ta - Câu tục ngữ thể truyền thống tốt đẹp nhân dân ta và là chân lý mãi mãi có giá trị - Cần phê phán thói vô ơn, bạc nghĩa - Cần phê phán thói xa hoa, lãng phí III.Kết bài - Nêu suy nghĩ cũa em Bài Đề : Suy nghĩ đức tính khiêm nhường I Mở bài - Khiêm nhường là đức tính tốt đẹp mà người cần hướng tới quá trình tự trình tự hoàn thiwn65 thân mình II Thân bài Giải thích Những biểu đức tính khiêm nhường Tại người phải cần có đức tính khiêm nhường ? Dẫn chứng III.Kết bài PHẦN III : NGHỊ LUẬN VĂN HỌC Đề bài : Suy nghĩ em văn : “Những ngôi xa xôi ”của Lê Minh Khuê Đáp án Là cây bút chuyên truyện ngắn ,trong chiến tranh Lê Minh Khuê viết sống chiến đấu tuổi trẻ tuyến đường Trường Sơn “Những ngôi xa xôi” là tác phẩm đầu tay bà ,được viết năm 1971 lúc kháng chiến chống Mỹ dân tộc diễn ác (31) liệt.Truyện giúp ta hiểu sống cô gái niên xung phong trên cao điểm tuyến đường Trường Sơn Truyện xoay quanh ba nhân vật nữ niên xung phong tổ trinh sát mặt đường Họ là ba người công việc gắn bó họ thành khối thống Họ cùng sống và chiến đấu tronh hoàn cảnh vô cùng gian khổ , ác liệt : trên cao điểm trọng yếu tuyến đường Trường Sơn, làm công việc đặc biệt nguy hiểm: “khi có bom nổ thì đo khối lượng đất lấp vào hố bom ,đếm bom chưa nổ và cần thì phá bom” Nghĩa là họ nơi tập trung nhiều bom đạn , làm công việc luôn đối mặt với cái chết Họ cảm nhận rõ ràng : “Đất bốc khói , không khí bàng hoàng , máy bay ầm ì xa dần Thần kinh căng chão , tim đập bất chấp nhịp điệu ,chân chạy mà biết khắp chung quanh có nhiều bom chưa nổ ” Công việc thường ngày mạo hiểm đòi hỏi họ phải là người dũng cảm ,gan góc có tinh thần trách nhiệm cao công việc ,không sợ gian khổ hy sinh Mặc dù phải sống cách biệt , xa đồng đội , làm công việc nguy hiểm song ba cô gái sống gắn bó cùng và không nét tính cách đáng yêu cô gái trẻ Họ luôn yêu thương, lo lắng ,chăm sóc cho , tâm hồn họ sáng , giàu mơ ước , dễ vui , dễ buồn và đặc biệt , họ thích làm đẹp cho sống mình Chị Thao nhiều tuổi , chăm chép bài hát , sợ máu và vắt Nho thích thêu thùa , thích ăn kẹo , cô đáng yêu “trắng và tròn que kem mát lạnh”, có vẻ dịu dàng và gan góc Người thứ bật ,tiêu biểu cho tổ trinh sát mặt đường là Phương Định Là cô gái Hà Nội xinh xắn “hai bím tóc dày tương đối mềm ,một cái cổ cao , kiêu hãnh đài hoa loa kèn”và đôi mắt đẹp:“có cái nhìn mà xa xăm”.Vừa qua thời học sinh,cuộc sống chiến trường tôi luyện Định thành chiến sỹ kiên cường , dũng cảm Ngày nào Định phá bom nhiều lần ,cô có nghĩ tới cái chết điều quan trọng là “liệu mìn có nổ , bom có nổ không ?không thì làm cách nào để châm mìn lần thứ hai ?”.Tâm trạng Phương Định phá bom miêu tả cụ thể ,tinh tế đến cảm giác Từ cảm nhận không khí đầy căng thẳng đến cảm giác “các anh cao xạ dõi theo cử ,động tác mình” và lòng dũng cảm tăng lên tự trọng :“Tôi đến gần bom … tôi không khom, các anh không thích cái kiểu khom có thể đàng hoàng mà bước tới ”.Cảm giác căng thẳng Định bên bom , kề sát cái chết im lìm và bất ngờ miêu tả tỉ mỉ đến chi tiết :“thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người ,cứa vào da thịt tôi …Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành ”Đó là công việc hàng ngày đã quen Định Công việc hiểm nguy (32) khiến ba cô gái niên xung phong trở nên thật phi thường ,thật đáng khâm phục Tuy ác liệt chiến trường không làm vơi đời sống tâm hồn sáng, giàu cảm xúc Định Cô hay mơ mộng, thích hát ,thậm chí “bịa lời mà hát ”thích dân ca quan họ ,thích hành khúc , thích Cachiusa , thích dân ca Ý…Định còn hay ngồi bó gối mơ màng, sống với hồi tưởng gia đình,quê hương…Cô ý thức mình ,tự hào vì nhiều người để ý lại tỏ hờ hững là kiêu kỳ Tuy suy nghĩ và tình cảm cô thì “những người đẹp ,thông minh ,can đảm và cao thượng là người mặc quân phục,có trên mũ” Định thực là cô thiếu nữ mộng mơ ,hồn nhiên ,trong sáng và dũng cảm Ngôi kể thứ ,cách kể chuyện tự nhiên ,ngôn ngữ sinh động ,trẻ trung cùng nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật đặc sắc tác giả đã góp phần không nhỏ việc khắc hoạ thành công giới tinh thần phong phú và sáng cô gái trẻ Những trang cuối cùng truyện khép lại dư âm câu chuyện còn đọng mãi em Vẻ đẹp tâm hồn họ ,những chiến công lặng thầm họ mãi toả sáng ,lung linh , lấp lánh và bí ẩn ngôi xa xôi ĐỀ BÀI : Suy nghĩ em nhân vật anh nên văn “Lặng lẽ Sa pa” Nguyễn Thành Long ĐÁP ÁN : Gấp lại truyện ngắn “Lặng lẽ Sa pa ”của Nguyễn Thành Long lòng ta xao xuyến vấn vương trước vẻ đẹp người ,trước tình cảm chân thành, nồng hậu sống đầy tin yêu Dù miêu tả ít hay nhiều nhân vật nào “Lặng lẽ Sa pa” lên với nét cao quí đáng khâm phục.Trong đó anh niên làm công tác khí tượng kiêm vật lý địa cầu đã để lại cho chúng ta nhiều ấn tượng khó phai mờ Trước tiên anh niên này đẹp lòng yêu đời,yêu nghề ,ở tinh thần trách nhiệm cao với công việc gian khổ mình.Trong lời giới thiệu với ông hoạ sỹ già và cô gái,bác lái xe gọi anh là “người cô độc gian”.Đã năm anh “sống mình trên đỉnh Yên Sơn cao 2600m bốn bề có cỏ cây và mây mù lạnh lẽo”.Công việc hàng ngày anh là“đo gió,đo mưa ,đo chấn động mặt đất”rồi ghi chép,gọi vào máy đàm báo trung tâm.Nhiều đêm anh phải “đối chọi với gió tuyết và lặng (33) im đáng sợ”.Vậy mà anh yêu công việc mình.Anh quan niệm:“khi ta làm việc ta với công việc là đôi,sao gọi là mình được?”Anh hiểu rõ : “Công việc cháu gian khổ đấy,chứ cất nó đi,cháu buồn đến chết mất”.Sống mình anh không đơn độc “lúc nào tôi có người để trò chuyện.Nghĩa là có sách mà ”.Tuy sống điều kiện thiếu thốn người niên ham mê công việc,biết xếp lo toan sống riêng ngăn nắp, ổn định.Anh nuôi gà, trồng hoa, đọc sách,thỉnh thoảng anh xuống đường tìm gặp bác lại xe cùng hành khách để trò chuyện cho vơi bớt nỗi nhớ nhà Sống hoàn cảnh có người dần thu mình lại nỗi cô đơn.Nhưng anh niên này thật đáng yêu nỗi “ thèm người ”,lòng hiếu khách đến nồng nhiệt và quan tâm đến người khác cách chu đáo.Ngay từ phút gặp gỡ ban đầu ,lòng mến khách ,nhiệt tình anh đã gây thiện cảm tự nhiên người hoạ sỹ già và cô kỹ sư trẻ.Niềm vui đón khách dào dạt anh,toát lên qua nét mặt,cử chỉ:anh biếu bác lái xe củ tam thất,mừng quýnh đón sách bác mua hộ,hồ hởi đón người lên thăm “nhà”,hồn nhiên kể công việc,đồng nghiệp và sống mình nơi Sa pa lặng lẽ.Khó người đọc nào có thể quên,việc làm đầu tiên anh có khách lên thăm nơi mình là:hái bó hoa rực rỡ sắc màu tặng người gái lần đầu quen biết.Bó hoa cho cô gái ,nước chè cho ông hoạ sỹ già, làn trứng ăn đường cho hai bác cháu… Tất không chứng tỏ đó là người trai tâm lý mà còn là kỷ niệm lòng sốt sắng , tận tình đáng quí Công việc vất vả ,có đóng góp quan trọng cho đất nước người niên hiếu khách và sôi lại khiêm tốn.Anh cảm thấy đóng góp mình bình thường,nhỏ bé so với bao ngừơi khác.Bởi anh ngượng ngùng ông hoạ sỹ già phác thảo chân dung mình vào sổ tay Con người khiêm tốn hào hứng giới thiệu cho ông hoạ sỹ người khác đáng vẽ mình:“Không,không ,bác đừng công vẽ cháu,để cháu giới thiệu cho bác người khác đáng vẽ hơn.”Đó là ông kỹ sư vườn rau vượt qua bao vất vả để tạo củ su hào ngon hơn,to hơn.Đó là “người cán nghiên cứu sét,11 năm không xa quan lấy ngày”…Dù còn trẻ tuổi,anh thấm thía cái nghiã,cái tình mảnh đất Sa pa,thấm thía hy sinh lặng thầm người ngày đêm làm việc và lo nghĩ cho đất nước Bằng cốt truyện khá nhẹ nhàng ,những chi tiết chân thực tinh tế ,ngôn ngữ đối thoại sinh động Nguyễn Thành Long đã kể lại gặp gỡ tình cờ mà thú vị nơi Sa pa lặng lẽ.Chưa đầy 30 phút tiếp xúc với anh niên,khiến người hoạ sỹ già thêm suy ngẫm vẻ đẹp đời (34) mà mình không thể hết và còn làm cô kỹ sư trẻ lòng bao cảm mến bâng khuâng … Với truyện ngắn này ,phải nhà văn muốn khẳng định:Cuộc sống chúng ta làm nên từ bao phấn đấu,hy sinh lớn lao và thầm lặng?Những người cần mẫn,nhiệt thành anh niên ấy, khiến sống này thật đáng trân trọng,thật đáng tin yêu Đề bài : Suy nghĩ nhân vật ông Hai tác phẩm “Làng ”của Kim Lân Đáp án : Kim Lân là nhà văn có vốn sống vô cùng phong phú và sâu sắc nông thôn Việt Nam.Các sáng tác ông xoay quanh cảnh ngộ và sinh hoạt người nông dân Văn “Làng” đươc sáng tác vào thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp ,với nhân vật chính là ông Hai ,một lão nông hiền lành ,yêu làng ,yêu nước và gắn bó với kháng chiến Ông Hai bao người nông dân quê từ xưa luôn gắn bó với làng quê mình.Ông yêu quí và tự hào làng Chợ Dầu và hay khoe nó cách nhiệt tình, hào hứng.Ở nơi tản cư ông luôn nhớ làng,theo dõi tin tức kháng chiến và hỏi thăm Chợ Dầu Tình yêu làng ông càng bộc lộ cách sâu sắc và cảm động hoàn cảnh thử thách Kim Lân đã đặt nhân vật vào tình gay gắt để bộc lộ chiều sâu tình cảm nhân vật.Đó là tin làng chợ Dầu lập tề theo giặc.Từ phòng thông tin ra,đang phấn chấn,náo nức vì tin vui kháng chiến thì gặp người tản cư,nghe nhắc đến tên làng,ông Hai quay lại,lắp bắp hỏi,hy vọng nghe tin tốt lành,nào ngờ biết tin dữ:“Cả làng Việt gian theo Tây ”.Tin bất ngờ vừa lọt vào tai đã khiến ông bàng hoàng, đau đớn :“Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại,da mặt tê rân rân ,ông lão lặng tưởng đến không thở được,một lúc lâu ông rặn è è nuốt cái gì vướng cổ.Ông cất tiếng hỏi,giọng lạc hẳn ”nhằm hy vọng điều vừa nghe không phải là thật.Trước lời khẳng định chắn người tản cư,ông tìm cách lảng về.Tiếng chửi văng vẳng người đàn bà cho bú khiến ông tê tái :“cha mẹ tiên sư nhà chúng nó ,đói khổ ăn cắp ăn trộm bắt người ta còn thương,cái giống Việt gian bán nước thì cho đứa nhát”.Về đến nhà ông chán chường “nằm vật giường”,nhìn đàn nước mắt ông giàn “ chúng nó là trẻ làng Việt gian ư?Chúng nó bị người ta rẻ rúng hắt hủi ư?”.Ông căm thù kẻ theo Tây,phản bội làng,ông nắm chặt hai tay lại mà rít lên: “chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã này ”.Niềm tin,nỗi ngờ giằng xé (35) ông.Ông kiểm điểm lại người óc, thấy họ có tinh thần “có đời nào lại cam tâm làm cái điều nhục nhã ”.Ông đau xót nghĩ đến cảnh “người ta ghê tởm,người ta thù hằn cái giống Việt gian bán nước”.Suốt ngày liền ông chẳng dám đâu,“chỉ nhà nghe ngóng binh tình”,lúc nào nơm nớp tưởng người ta để ý,đang bàn tán đến cái chuyện làng mình.Nỗi ám ảnh,day dứt,nặng nề biến thành sợ hãi thường xuyên ông.Ông đau đớn,tủi hổ chính ông là người có lỗi Tình ông càng trở nên bế tắc,tuyệt vọng bà chủ nhà có ý đuổi gia đình ông với lý không chứa người làng Việt gian.Trong lúc tưởng tuyệt đường sinh sống ấy,ông thoáng có ý nghĩ quay làng lại gạt “về làng tức là bỏ kháng chiến,bỏ Cụ Hồ ”,là “cam chịu quay trở lại làm nô lệ cho thằng Tây” Tình yêu làng lúc này đã lớn rộng thành tình yêu nước tình yêu,niềm tin và tự hào làng Dầu có bị lung lay niềm tin và Cụ Hồ và kháng chiến không phai nhạt.Ông Hai đã lựa chọn cách đau đớn và dứt khoát:“Làng thì yêu thật làng theo Tây thì phải thù!”.Dù đã xác định ông không thể dứt bỏ tình cảm mình quê hương.Bởì mà ông càng xót xa,đau đớn Trong tâm trạng bị dồn nén và bế tắc ấy,ông còn biết tìm niềm an ủi lời tâm với đứa trai nhỏ.Nói với mà thực là trút nỗi lòng mình.Ông hỏi điều đã biết trước câu trả lời:“Thế nhà đâu?”,“thế ủng hộ ?”…Lời đứa vang lên ông thiêng liêng mà giản dị:“Nhà ta làng Chợ Dầu”,“ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm !”…Những điều ông đã biết,vẫn muốn cùng khắc cốt ghi tâm.Ông mong “anh em đồng chí biết cho bố ông, lòng bố ông là đấy,có dám đơn sai,chết thì chết có dám đơn sai ”.Những suy nghĩ ông lời nguyện thề son sắt.Ông xúc động,nước mắt “chảy ròng ròng trên hai má”.Tấm lòng ông với làng,với nước thật sâu nặng,thiêng liêng.Dẫu làng Việt gian thì ông lòng trung thành với kháng chiến,với Cụ Hồ … May thay,tin đồn thất thiệt làng Chợ Dầu cải chính Ông Hai sung sướng sống lại.Ông đóng khăn áo chỉnh tề với người báo tin và trở “cái mặt buồn thỉu ngày tươi vui rạng rỡ hẳn lên ”.Ông mua cho bánh rán đường vội vã,lật đật khoe với người.Đến đâu câu“Tây nó đốt nhà tôi bác !Đốt ! Đốt nhẵn ! Ông chủ tịch làng tôi vừa lên trên này cải chính.Cải chính cái tin làng chợ Dầu chúng tôi Việt gian theo Tây mà Láo!Láo hết! Toàn là sai mục đích ” “Ông múa tay lên mà khoe với người”.Ông (36) khoe nhà mình bị đốt sạch,đốt nhẵn là minh chứng khẳng định làng ông không theo giặc Mất hết nghiệp mà ông không buồn tiếc,thậm chí còn sung sướng,hạnh phúc.Bởi lẽ,trong cháy rụi ngôi nhà riêng ông là hồi sinh danh dự làng chợ Dầu anh dũng kháng chiến.Đó là niềm vui kỳ lạ,thể cách đau xót và cảm động tình yêu làng,yêu nước,tinh thần hy sinh vì cách mạng người dân Việt Nam kháng chiến chống kẻ thù xâm lược Cách miêu tả chân thực,sinh động,ngôn ngữ đối thoại,độc thoại và độc thoại nội tâm đa dạng,tự nhiên sống cùng với mâu thuẫn căng thẳng,dồn đẩy, bối đã góp phần không nhỏ tạo nên thành công câu chuyện, đồng thời còn thể am hiểu và gắn bó sâu sắc nhà văn với người nông dân và công kháng chiến đất nước Qua nhân vật ông Hai ta hiểu thêm vẻ đẹp tâm hồn người nông dân Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược :Yêu làng,yêu nước và gắn bó với kháng chiến.Có lẽ vì mà tác phẩm “Làng ” xứng đáng là truyện ngắn xuất sắc văn học Việt Nam đại Đề bài : Suy nghĩ em tình cảm cha chiến tranh qua văn “Chiếc lược ngà ”của Nguyễn Quang Sáng Đáp án : Nguyễn Quang Sáng quê An Giang , ông viết sống và người Nam Bộ “Chiếc lược ngà” là tác phẩm tiêu biểu ông.Bằng việc sáng tạo tình bất ngờ mà tự nhiên,hợp lý,truyện đã thể thật cảm động tình cha sâu nặng và cao đẹp cha ông Sáu cảnh ngộ éo le chiến tranh Trong chiến tranh ,con người phải chịu nhiều mát, thiệt thòi ,hy sinh tình cảm gia đình.Ông Sáu xa nhà kháng chiến gái đầu lòng tròn tuổi Sau tám năm xa cách ông có dịp trở thăm nhà, trớ trêu thay ,Thu không nhận ông là ba Phút đầu gặp gỡ, Thu ngờ vực,lảng tránh ,thậm chí còn sợ hãi bỏ chạy vì :“vết thẹo bên má phải anh xúc động thì nó lại đỏ ửng lên ,giật giật trông ”.Trong ngày ông Sáu nhà, Thu cương không nhận ông là cha mặc dù ông đã tìm cách để gần gũi,vỗ cô bé.Có lúc, lâm vào bí,nó nói trổng:“Vô ăn cơm”,“cơm sôi rồi,chắt nước giùm cái” , “cơm sôi ,nhão bây giờ” Trong bữa cơm,ông Sáu âu yếm gắp (37) cho miếng trứng cá to,không ngờ bé phản ứng cách liệt:“bất thần hắt miếng trứng cá khỏi bát làm cơm bắn tung toé mâm”.Bị ông Sáu đánh vào mông, Thu bỏ nhà ngoại và còn “ cố ý làm cho dây lòi tói khua rổn rảng ”…Sự ương ngạnh, bướng bỉnh Thu không hoàn toàn đáng trách em còn quá nhỏ để hiểu éo le,khắc nghiệt hoàn cảnh xa cách chiến tranh và người lớn gia đình chưa kịp chuẩn bị cho em đón nhận khả bất thường đó.Em không nhận ông Sáu là cha vì ông có vết thẹo dài trên má không giống hình chụp chung với má mà em biết.Điều đó chứng tỏ tình cảm Thu dành cho ba thật sâu sắc -em bộc lộ tình yêu sâu sắc mình với ba biết đó là ba Buổi sáng cuối cùng trước ông Sáu lên đường, thái độ Thu đột ngột thay đổi.Trong đêm bỏ nhà ngoại Thu đã bà giải thích vết thẹo.Bé hiểu ra, ân hận và hối tiếc vô cùng:“nghe bà kể ,nó nằm im lăn lộn và lại thở dài người lớn”.Phút chia tay “vẻ mặt nó sầm lại buồn rầu,cái vẻ buồn trên gương mặt ngây thơ bé trông thật dễ thương” Khi ông Sáu nhìn để chào từ biệt,“đôi mắt mênh mông bé xôn xao”tình cha bị dồn nén lâu bùng lên mạnh mẽ,hối hả,cuống quýt.Nó thét lên gọi ba“tiếng kêu nó tiếng xé,xé im lặng và xé ruột gan người, nghe thật xót xa”.Hành động Thu thay đổi “nó nhảy thót lên,dang hai tay ôm chặt lấy cổ ba nó.Nó hôn ba nó cùng khắp,hôn tóc,hôn cổ,hôn vai và hôn vết thẹo dài trên má ba nó nữa” Tất hành động,thái độ đó Thu bắt nguồn từ tình cảm dành cho người ba mà bé yêu kính,tôn thờ và không có thể thay được.Tình cảm Thu thật mạnh mẽ,sâu sắc và dứt khoát,rạch ròi.Ở Thu có nét cứng cỏi đến ương ngạnh có nét ngây thơ,hồn nhiên trẻ.Bằng tâm hồn nhạy cảm,một trái tim nhân hậu và lòng chan chứa yêu thương trẻ em,Nguyễn Quang Sáng dường đã cảm nhận đến tận cùng biểu tình cảm nhân vật để miêu tả cách sinh động và tinh tế Nhân vật chính thứ hai tác phẩm là nhân vật ông Sáu.Tình cảm ông gái nhỏ biểu phần nào chuyến thăm nhà.Khi xuồng chưa kịp cập bến,trông thấy ông đã vội vàng “nhảy lên bờ,khom người, hai tay đưa phía trước,miệng lắp bắp :ba đây ! ba đây con.”Những tưởng bé Thu ào tới, ôm lấy cổ ba cho thoả tháng ngày xa cách.Nhưng không, ông hẫng hụt ,bất ngờ thấy:“bé tròn mắt ngơ ngác nhìn sợ hãi bỏ chạy ”.Thời gian nhà không nhiều nên ông Sáu không đâu xa ,suốt ngày tìm cách gần gũi,vỗ con,mong gọi tiếng ba mà không được.Có lúc giận quá ông đã đánh con.Lúc (38) chia tay tình yêu mãnh liệt bé Thu khiến ông cảm động “một tay ôm con,tay lấy khăn chấm nước mắt ”.Cảm động và đau đớn biết đây là lần đầu tiên và là lần cuối cùng anh nghe tiếng ba thân thương từ cô gái nhỏ,bởi vì sau đó,chẳng anh có thể trở nữa! Trong ngày khu ,anh ân hận vì đã trót đánh con.Nhớ lời dặn, kiếm khúc ngà anh vui mừng trẻ nhỏ “mặt anh hớn hở đứa trẻ quà”.Những ngày sau đó bao nhiêu tình cảm yêu quí,nhớ thương anh dồn vào việc làm cây lược.Anh cặm cụi “cưa lược ,thận trọng,tỉ mỉ và cố công người thợ bạc”để lược hoàn thành,anh còn khắc lên đó dòng chữ nhỏ “Yêu nhớ tặng Thu ba” Những lúc nhớ anh mang cây lược mài lên tóc mình cho cây lược thêm óng mượt :“Cây lược ngà chưa chải mái tóc dài nó gỡ rối phần nào tâm trạng anh”.Có lẽ lúc anh mong có lần phép thăm nhà để anh tự tay mình cầm cây lược chải tóc cho …Đau đớn thay chiến tranh khiến anh chẳng có thể trở bên gái anh nữa.Anh bị hy sinh trận càn.Trước lúc hy sinh,“dường có tình cha là không thể chết”,anh cầm cây lược trao cho bạn với niềm mong mỏi không còn có thể cất thành lời.Từ lúc ấy,cây lược ngà đã trở thành kỷ vật,thành biểu tượng thiêng liêng tình phụ tử.Những dòng cuối cùng truyện khép lại nỗi buồn mênh mông mà chứa chan ý nghĩa nhân văn sâu sắc Chủ đề chuyện không lạ,nhưng tác giả thành công đã khai thác tình cha tình éo le cảm động.Cách lựa chọn ngôi kể ,tạo lập tình bất ngờ mà tự nhiên,hợp lý cùng với việc miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật tinh tế,sâu sắc đặc biệt là tâm lý trẻ thơ đã giúp văn có vị trí riêng lòng độc giả Câu chuyện lược ngà không nói lên tình cha sâu nặng thắm thiết mà còn gợi cho người đọc suy ngẫm và thấm thía mát đau thương mà chiến tranh đã gây cho bao nhiêu gia đình Bởi mà em càng thêm trân trọng sống hoà bình mà chúng ta có hôm Đề bài : Suy nghĩ em bài thơ “Sang thu”của Hữu Thỉnh Đáp án : Khoảnh khắc giao mùa có lẽ là khoảnh khắc đẹp đẽ tự nhiên ,nó gieo vào lòng người rung động nhẹ nhàng khiến ta giao hoà, (39) đồng điệu Khi chúng ta chưa hết ngỡ ngàng Xuân Diệu “tựa cửa nhìn xa nghĩ ngợi gì ” thì đã gặp Hữu Thỉnh tinh tế ,sâu sắc đến vô cùng qua thoáng “Sang Thu” Bài thơ là cảm nhận ,những rung động man mác, bâng khuâng tác giả trước vẻ đẹp và biến đổi kỳ diệu thiên nhiên buổi giao mùa Không phải là sắc “mơ phai” hay hình ảnh “con nai vàng ngơ ngác” mà là hương ổi thân quen nơi vườn mẹ đã đánh thức giác quan tinh tế nhà thơ : Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se, Câu thơ có hương vị ấm nồng chớm thu miền quê nhỏ Tín hiệu đầu tiên để tác giả nhận mùa thu là “hương ổi” Mùi hương quê nhà mộc mạc “phả” gió thoảng bay không gian Cảm giác đến với nhà thơ : “bỗng nhận ra” -một bất ngờ mà đã chờ đợi sẵn từ lâu Câu thơ không tả mà còn gợi liên tưởng đến màu vàng ươm , hương thơm lựng , vị giòn, ngọt, chua chua nơi đầu lưỡi trái ổi vườn quê Và không có ,cả sương thu chứa đầy tâm trạng,thong thả, chùng chình giăng mắc trên khắp nẻo đường thôn : Sương chùng chình qua ngõ Hình thu đã Sương thu đã nhân hoá ,hai chữ “chùng chình” diễn tả thơ bước chầm chậm mùa thu Nếu câu thơ đầu tiên nhà thơ “bỗng nhận ra” thu khá bất ngờ và đột ngột thì sau cảm nhận sương thu ,gió thu, thi sỹ ngỡ ngàng lên lời thầm thì tự hỏi :Hình thu đã về!? Tâm hồn thi sỹ nắm bắt biến chuyển nhẹ nhàng, mong manh tạo vật phút giao mùa êm đềm, bâng khuâng bước nhỏ nhẹ mùa thu Không gian nghệ thuật tranh thu mở rộng ,cái bỡ ngỡ ban đầu tan biến nhường chỗ cho rung cảm mãnh liệt trước không gian thu vời vợi : Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Sông nước đầy nên “dềnh dàng” nhẹ trôi cố tình chậm lại ,những đàn chim vội vã bay phương nam …Không gian thu thư thái , hữu tình và chứa chan thi vị , đặc biệt là hình ảnh : Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu Câu thơ giúp ta hình dung đám mây mỏng nhẹ ,trắng xốp ,kéo dài khăn voan duyên dáng người thiếu nữ thảnh thơi , nhẹ nhàng “ vắt nửa mình sang thu”.Câu thơ có tính tạo hình không gian lại có ý (40) nghĩa diễn tả vận động thời gian : thu bắt đầu sang , hạ chưa qua hết , mùa thu vừa chớm , nhẹ , dịu , êm , mơ hồ đất trời rùng mình thay áo … Khổ thơ thứ ba diễn tả rõ biến chuyển không gian và là thoáng suy tư nhà thơ trước cảnh vật, đất trời : Vẫn còn bao nhiêu nắng Đã vơi dần mưa Sấm bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi Vẫn là nắng, mưa, sấm, chớp mùa hạ vương lại đâu đây , song là “vẫn còn” , “đã vơi dần”, “ bớt bất ngờ” mùa thu đã đến Ý thơ còn gợi liên tưởng đến người đã lớn tuổi và trải thì giông gió, thăng trầm đời ít làm người ta bất ngờ, bị động Những suy tư đó tác giả có lẽ đã góp phần làm cho “Sang thu” trở nên giàu ý nghĩa Hình ảnh thơ đẹp , ngôn từ tinh tế , giọng thơ êm đềm và rung động man mác ,bâng khuâng tác giả buổi giao mùa đã tạo nên dấu ấn không dễ phai mờ lòng bao độc giả Có lẽ vì mà sau đọc “Sang thu” Hữu Thỉnh ta càng thấy yêu mùa thu thiết tha, nồng hậu quê nhà Đề bài : Suy nghĩ em bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ ” Thanh Hải Đáp án : Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ ” Thanh Hải sáng tác năm 1980 nhà thơ nằm trên giường bệnh Bài thơ là tiếng lòng thiết tha, yêu mến và gắn bó với đất nước ,với đời và thể chân thành ước nguyện hiến dâng Mở đầu bài thơ là tranh mùa xuân thiên nhiên phác hoạ vài nét chấm phá : Mọc dòng sông xanh Một bông hoa tím biếc, Ơi! chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Chỉ vài nét đơn sơ mà đặc sắc ,với hình ảnh nho nhỏ, thân quen , bình dị, nhà thơ đã vẽ lên tranh xuân thơ mộng, đậm phong vị xứ Huế Bức tranh có không gian thoáng đãng ,sắc màu tươi tắn, hài hoà và âm rộn rã tươi vui tiếng chim chiền chiện Cách lựa chọn hình ảnh “dòng sông xanh” , “bông hoa tím” , cách sử dụng các từ ngữ (41) “ơi” ,“chi” liền sau động từ “hót” khiến người đọc liên tưởng đến quê hương xứ Huế và tâm trạng say đắm hân hoan tác giả Dường thấp thoáng đâu đó câu thơ là màu xanh dòng Hương Giang mềm mại và tà áo dài tím biếc cô gái Huế mộng mơ, cùng với âm rộn rã, tươi vui tiếng chim chiền chiện, khiến mùa xuân cố đô trầm mặc, trở nên rực rỡ, rộn ràng Cảm xúc tác giả trước mùa xuân còn miêu tả chi tiết tạo hình : Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng Giọt âm tiếng chim thật ,thật tròn,vang ngân không gian,đọng lại thành giọt hữu hình long lanh hạt ngọc ,nhà thơ đưa tay hứng với tất trân trọng , đắm say Sự chuyển đổi cảm giác khiến hình ảnh thơ trở nên lung linh, đa nghĩa góp phần diễn tả trọn vẹn niềm say sưa, ngây ngất tác giả trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất vào xuân Từ mùa xuân thiên nhiên, trời đất nhà thơ chuyển sang cảm nhận mùa xuân đất nước Tác giả hướng tình cảm mình tới người làm đẹp mùa xuân : Mùa xuân người cầm súng Lộc dắt đầy trên lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Những câu thơ tạo hình ảnh sóng đôi đẹp hai vế câu đối mừng xuân nói người chiến sỹ bảo vệ và người lao động dựng xây đất nước “Lộc” theo bước chân người cầm súng trận,theo bàn tay người lao động đồng và gieo mùa xuân đến khắp miền đất nước Có lẽ mà không khí khẩn trương ,rộn ràng , náo nức lan toả khắp tứ thơ : Tất hối Tất xôn xao Điệp từ “tất cả” ,từ láy “hối hả”, “xôn xao ” tạo nên nhịp điệu mùa xuân hối ,hào hùng ,mở cảm nhận chan chứa tự hào đất nước : Đất nước bốn ngàn năm Vất vả và gian lao Đất nước vì Cứ lên phía trước Hình ảnh so sánh đẹp : “đất nước vì sao” toả sáng, luôn vận động và phát triển không ngừng, có ý nghĩa định hướng ,giục giã người hăng say cống hiến xây dựng quê hương (42) Trước mùa xuân đất nước, nhà thơ tâm niệm mùa xuân riêng đời và dạt dào khát vọng hiến dâng : Ta làm chim hót Ta làm canh hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến Nếu đầu bài thơ tác giả miêu tả hình ảnh làm đẹp thêm ,tô điểm thêm cho mùa xuân là âm náo nức vang trời tiếng chim chiền chiện và sắc màu tím biếc dịu dàng cánh lục bình nhỏ trên sông thì đây tứ thơ lặp lại, tạo đối ứng chặt chẽ Tác giả mong muốn làm bông hoa toả ngát hương ,con chim mang tiếng hót và nốt trầm xao xuyến để hiến dâng không làm nét riêng người Đó thực là lời tâm niệm chân thành, tha thiết, khiêm nhường và khát khao cống hiến phần tinh tuý mình làm đẹp thêm mùa xuân quê hương, xứ sở mà không bị giới hạn thời gian, tuổi tác : Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc “Mùa xuân nho nhỏ” là sáng tạo bất ngờ ,độc đáo mà tự nhiên, hợp lý nhà thơ , mùa xuân vốn là khái niệm thời gian mà đây “ mùa xuân” lại có khối ,có hình ,một hình hài nho nhỏ thật xinh xắn Mùa xuân đã trở thành ẩn dụ nói khát vọng , lẽ sống cao đẹp, ý thức khiêm nhường góp sức mình làm đẹp thêm mùa xuân thiên nhiên,đất nước.Điệp từ “dù là” đặt đầu hai câu thơ liên tiếp có ý nghĩa khẳng định cho khát vọng dâng hiến miệt mài, không mệt mỏi tác giả Thể thơ năm chữ có nhạc điệu sáng, tha thiết ,gần gũi với dân ca nhiều hình ảnh đẹp , giản dị ,gợi cảm ,những so sánh và ẩn dụ sáng tạo đã góp phần tạo nên thành công không nhỏ cho bài thơ Bài thơ kết thúc đã làm lay động trái tim người chất hoạ gợi cảm, chất nhạc vấn vương và ước nguyện thiết tha chân thành tác giả Dường ước nguyện nhỏ bé khiêm nhường không còn là riêng Thanh Hải mà đã trở thành tiếng lòng chung nhiều người Bởi mà đọc xong bài thơ em muốn tự hỏi mình điều giản dị : “Ôi sống đẹp là nào bạn ? Sống là cho đâu nhận riêng mình !” (Tố Hữu) (43) Đề bài : Suy nghĩ em bài thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương Đáp án : Trong bài thơ viết Bác sau ngày Bác xa , “Viếng lăng Bác”của Viễn Phương là bài thơ đắc sắc Bài thơ diễn tả niềm kính yêu ,sự xót xa và lòng biết ơn vô hạn nhà thơ vị lãnh tụ cảm xúc chân thành ,thiết tha, sâu lắng Từ mảnh đất miền Nam chục năm trời chiến đấu gian khổ ,tác giả làm hành hương đất Bắc Lòng bồi hồi xúc động ,anh tìm đến Ba Đình : Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi!hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Đoạn thơ mở đầu thiêng liêng thành kính gợi không khí ấm áp gần gũi không cách xưng hô “con” mà còn cách dùng từ mang ý nghĩa giảm nhẹ Nhà thơ không nói “viếng” mà là “thăm” ,như thăm cha ,thăm nơi Bác nghỉ Nỗi đau cố dấu mà giọng thơ chan chứa ngậm ngùi Hình ảnh đầu tiên gây ấn tượng đậm nét với tác giả là hình ảnh hàng tre sương sớm, trải dài, bát ngát màu xanh, khiến cho lăng Bác trang nghiêm trở nên thân thuộc, gần gụi xóm làng Việt Nam Hình ảnh hàng tre “đứng thẳng hàng” “bão táp mưa sa” đã trở thành biểu tượng cho sức sống bền bỉ ,kiên cường ,không chịu khuất phục nhân dân Việt Nam Hình ảnh đó khúc dạo đầu mở loạt suy tưởng mênh mông, sâu lắng: Ngày ngày mặt trời qua trên lăng Thấy mặt trời lăng đỏ “Mặt trời lăng” là ẩn dụ Bác Hồ , mặt trời thiên nhiên đem lại ánh sáng và sống Còn mặt trời Bác là ánh sáng soi đường đem lại sống hạnh phúc, ấm no Mặt trời Bác toả sáng, ấm áp, sóng đôi và trường tồn cùng mặt trời thiên nhiên là sáng tạo riêng tác giả Cách nói vừa ca ngợi vĩ đại , Bác vừa thể tôn kính , ngưỡng mộ và lòng biết ơn vô hạn Bác …Tất tình cảm đó dệt thành ý thơ tuyệt đẹp: Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân (44) Điệp ngữ “ngày ngày ”và hình ảnh “dòng người thương nhớ ”vừa gợi ấn tượng cõi trường sinh vĩnh viễn vừa gợi lòng nhân dân không nguôi nhớ Bác Tình cảm đó kết thành tràng hoa đẹp dâng lên 79 mùa xuân Bác kính yêu Nhịp thơ chậm rãi , dàn trải ,cấu trúc câu và từ ngữ lặp lại gợi liên tưởng đến bước chầm chậm dòng người vào lăng viếng Bác không khí thiêng liêng, thành kính và niềm cảm xúc thiết tha Đứng trước di hài Bác ,bao tình cảm ấp ủ lâu trào dâng thổn thức : Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh là mãi mãi Mà nghe nhói tim “Trời xanh” , “vầng trăng” là hình ảnh kỳ vĩ thiên nhiên gợi suy ngẫm cái cao ,vĩ đại , bất diệt , trường tồn Bác còn mãi với non sông, người đã hoá thân vào thiên nhiên , đất nước Sự nghiệp người là Dù tin trái tim nhói đau nghĩ Bác không còn Nỗi đau biểu cụ thể , trực tiếp “mà nghe nhói tim! ”.Đó là nỗi đau ,là niềm thương vô hạn đứa muộn bên di hài người cha yêu kính Cuộc gặp gỡ nào đến lúc phải chia tay Lòng nhớ thương ,đau xót kìm nén đến gìơ vỡ oà thành nước mắt : Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này Ước nguyện hoá thân thành chim ,đoá hoa ,cây tre để canh giữ ,điểm tô cho nơi vị lãnh tụ kính yêu yên nghỉ Hình ảnh cây tre lặp lại cuối bài tạo ấn tượng đậm nét thể lòng kínhyêu và lòng biết ơn vô hạn Bác Điệp ngữ “muốn làm” , cấu trúc câu lặp lại tạo thành nốt nhạc dồn dập ,tha thiết diễn tả tình cảm ,khát vọng trào dâng mãnh liệt Bài thơ tưởng khép lại xa cách không gian lại tạo gần gũi tình cảm ,ý chí Như bước chân lòng người miền Nam thì lại Tiếng lòng đó , ước nguyện đó không là riêng tác giả mà đã trở thành tiếng lòng chung nhiều người “Viếng lăng Bác” là bài thơ giàu chất suy tưởng ,chất trữ tình đằm thắm với cách sử dụng nhiều luyến láy ngôn ngữ ,phong phú âm điệu khiến bài thơ mau chóng đông đảo bạn đọc tiếp nhận Chính vì nó đã sớm phổ nhạc và trở thành bài ca sâu lắng ,giàu sức truyền cảm và quen thuộc với người Việt Nam (45) ĐỀ BÀI : Suy nghĩ em nhân vật Lục Vân Tiên Trong đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” ĐÁP ÁN 2082 câu lục bát truyện thơ Lục Vân Tiên nhà nho mù loà Nguyễn Đình Chiểu sáng tác có vị trí cao văn học Nam Bộ nói riêng và văn học dân tộc nói chung Đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga ”để lại nhiều ấn tượng đẹp hình ảnh Lục Vân Tiên -người anh hùng chiến đấu vì nghiã, văn võ song toàn Đoạn trích là đoạn thơ hay tác phẩm ,tiêu biểu cho bút pháp tự sư Nguyễn Đình Chiểu Nhân vật Lục Vân Tiên khắc hoạ thành mẫu người anh hùng lý tưởng tuyệt đẹp :giàu lòng thương người, dũng cảm và nghiã hiệp Bản tính anh hùng nghĩa hiệp là đức tính tốt đẹp Vân Tiên.Từ giã thầy chàng hăm hở xuống núi kinh đô ứng thí Trên lộ trình gian nan chàng bất ngờ gặp cảnh dân dắt díu chạy loạn,kêu khóc thảm thương ,chàng hứa : Tôi xin sức anh hào Cứu người cho khỏi lao đao buổi này Căm giận lũ bất lương ,Vân Tiên sôi sục lên án hành động dã man chúng Chàng đứng phía nhân dân ,phía người bị nạn, bẻ cây làm gậy xông thẳng vào bọn cướp Phong Lai : Kêu :Bớ đảng đồ Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân Đạo lý thương người thể thương thân, thấm nhuần và toả rạng hành động Vân Tiên Tình thương người đã nâng cao chí khí và lòng dũng cảm cho chàng thư sinh họ Lục Bọn cướp đông đặc ,gươm giáo sáng ngời ,bừng bừng sát khí Còn Vân Tiên có vũ khí thô sơ “cây gậy bên đàng ”.Thế mà chiến không cân sức : Vân Tiên tả đột hữu xông Khác nào Triệu Tử mở vòng Đương Dương Không tả tỉ mỉ trận chiến ,chỉ dòng thơ ngắn gọn mà đặc sắc cùng nghệ thuật so sánh, tác giả đã làm bật hình ảnh dũng tướng đánh nhanh,kín võ, sánh ngang Triệụ Tử Long thời Tam Quốc trận phá vây quân Tào bảo vệ ấu chúa Việc làm Vân Tiên cao đẹp nó xuất phát từ lòng nhân từ ,từ tư tưởng cứu dân diệt ác nên giản dị, vô tư mà sáng, cao đẹp vô cùng Cuộc chiến chàng giống hệt thuở xưa Thạch Sanh diệt đại bàng cứu nàng công chúa Sức mạnh chàng là kết tinh sức mạnh nhân dân ,của điều thiện nên nó vô địch : (46) Lâu la bốn phía vỡ tan Đều quăng gươm giáo tìm đàng chạy Phong Lai trở chẳng kịp tay Bị Tiên gậy thác rày thân vong Lời thơ chân chất ,thô mộc song hồn thơ thì chan chứa dạt dào Nó nêu bật chân lý :kẻ bất nhân độc ác thì thảm bại,người anh hùng làm việc nghĩa chiến thắng Tự nguyện dấn thân vào nguy hiểm ,chiến đấu hết mình, thắng lợi rực rỡ…Tất vì nhân nghĩa ,nên sau thắng lợi Vân Tiên không kiêu ngạo Trái lại chàng thật khiêm nhường ,chính trực ,chân thành mà dung dị Cuộc kỳ ngộ người đẹp và trang anh hùng diễn thật cảm động Nguyệt Nga tha thiết muốn mời chàng hiệp sĩ qua miền Hà Khê để nàng báo đức thù công, “ Vân Tiên nghe nói liền cười” –nụ cười đáng yêu đáng kính tâm hồn vô tư hào hiệp Chàng cười chàng quan niệm : Làm ơn há dễ người trả ơn Nay đà rõ đặng nguồn Nào tính thiệt so làm gì Đúng là giọng nói, cách nói chàng trai Nam Bộ –nôm na ,giản dị mà chất phác vô cùng Đằng sau lời giản dị là ngào, thơm thảo quan niệm nhân sinh ,một lòng nhân ái, hào hiệp Với chàng ,ơn nghĩa là việc thông thường người sống có văn hoá ,đang theo đòi kinh sử ,hướng nghĩa khí, lấy chữ nhân làm động ,làm mục đích cho hành động Chàng hành động vì lòng nhân ,vì nghĩa lớn ,trừ kẻ ác, bảo vệ người lương thiện Chàng quan niệm : Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng Lời nói nịch vừa để đối chứng, phê phán kẻ tầm thường vừa đẻ khẳng định việc làm đúng đắn ,tất yếu thuộc cốt, gốc rễ lẽ sống mình.Đó là lẽ sống hiền nhân quân tử thời xưa ,của người chân chính ngày Lời nói và nhân cách chàng giống người anh hùng Từ Hải “Truyện Kiều” với quan niệm: Anh hùng tiếng đã gọi Giữa đường thấy bất mà tha (Nguyễn Du ) Dưới ngòi bút Nguyễn Đình Chiểu ,nhân vật Lục Vân Tiên mang cốt cách tráng sỹ thời loạn ,coi cái chết nhẹ tựa lông hồng ,trọng nghĩa khinh tài, sống và hành động theo phương châm : “Lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ ”.Dẫu còn bị ảnh hưởng quan niệm phong kiến “nam nữ thụ thụ bất thân ” song ngôn ngữ ,cử ,hành động chàng đẹp ,rất (47) anh hùng Lòng thương người ,chí cảm và tinh thần vị nghĩa chàng đậm màu sắc đạo lý dân tộc ta Bằng giọng thơ phóng khoáng, chân mộc và ngôn từ bình dị , đoạn trích đã hoàn thiện cách xuất sắc hình ảnh chàng Lục Vân Tiên anh hùng, nghĩa hiệp Đọc thơ càng thêm trân trọng vẻ đẹp tâm hồn nhà nho yêu nước ,yêu đạo lý mà người dân Nam Bộ trìu mến gọi là Đồ Chiểu ĐỀ BÀI : Suy nghĩ em tình đồng chí đồng đội bài thơ “Đồng chí” Chính Hữu ĐÁP ÁN : “Đồng chí” Chính Hữu sáng tác năm 1948 lúc kháng chiến chống Pháp dân tộc diễn liệt.Bài thơ giúp người đọc hiểu hình ảnh anh đội Cụ Hồ và tình đồng chí,đồng đội gắn bó keo sơn họ Bài thơ mở đầu lời tâm tình hai người bạn ,những câu thơ mộc mạc ,tự nhiên , mặn mà lời thăm hỏi quê quán cửa nhà: Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá Hai dòng thơ đủ giới thiệu với người đọc hoàn cảnh xuất thân hai người lính.Người thì vùng đồng chiêm trũng “nước mặn đồng chua”,người vùng trung du bạc màu “đất cày lên sỏi đá”.Như “quê anh” và “làng tôi” là miền quê lam lũ,vất vả,đói nghèo.Từ phương trời xa lạ,họ“chẳng hẹn” mà “quen nhau” họ có cùng chung mục đích đánh đuổi thực dân Pháp giải phóng quê hương Vào đội họ kề vai sát cánh bên ,cùng chia sẻ với gian lao thiếu thốn đời quân ngũ : Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Cùng là người nông dân nghèo mặc áo lính ,chung lý tưởng đánh đuổi thực dân Pháp giải phóng quê hương Họ vào đội , chung nhiệm vụ ,chung chiến hào,cùng đắp chung chăn trời giá lạnh.Điều kỳ lạ là chăn chung đắp lại đó là lúc dòng tâm mở Có lẽ vì mà họ hiểu nhau, thân và trở thành tri kỉ.Lúc đó “Đồng chí ”mới vang lên ,như tình yêu thương hình thành từ thử thách và gian khó ,bị dồn nén tận đáy lòng đến bật dậy, đủ sức đứng riêng thành câu thơ.Nhịp thơ thắt lại,chắc khoẻ ,mộc mạc ,giản dị mà thiêng liêng,cảm động.Ta nhận ,lấp lánh đằng sau câu thơ nói (48) gió, rét, lặng lẽ cháy lửa ấm nồng tình đồng đội … Và “đồng chí” vừa là cao trào cảm xúc dồn tụ sáu câu thơ trước ,vừa mở gì chứa đựng suy nghĩ tiếp sau : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Đi dọc bài thơ là sóng đôi hai hình tượng “anh” và “tôi”.Tình tri kỉ, tình đồng chí đựơc bắc qua sóng đôi có ý nghĩa bổ sung Vì đến đây, tác giả nói cảnh ngộ ,người đọc có ấn tượng chung cho hai.Mấy câu thơ nói gia cảnh người này hoá lại diễn đạt sâu sắc tình yêu thương lặng lẽ người Là nông dân ,với họ ruộng đất quí vàng , vào đội ,họ để lại đằng sau xóm làng ,đất đai,nhà cửa.“Mặc kệ ”đấy mà lưu luyến ,đến giếng nước gốc đa có hồn,biết nhớ ,biết thương người nơi tiền tuyến “Giếng nước gốc đa” hay chính là đôi mắt hẹn ngày người bạn gái, làm ấm lòng người lính phương xa ?Tất có thể ,bởi chút nhung nhớ cùng với ngôi nhà ,ruộng nương và xóm làng thân thuộc là động lực để vì nó mà anh chấp nhận bao nhiêu gian khổ : Tôi với anh biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai , Quần tôi có vài mảnh vá , Miệng cười buốt giá , Chân không giày Không chút tô vẽ điểm trang ,Chính Hữu tái sống thiểu thốn đời quân ngũ chi tiết thành thực đến thương lòng : áo rách,quần vá,chân không giày, chống sốt rét rừng sâu ?! Trong hoàn cảnh ấy, người lính sẻ chia cho tình yêu thương mức cùng “Thương tay nắm lấy bàn tay ” Một câu thơ thôi song nói bao điều Bàn tay tìm đến san sẻ cho ,truyền cho ấm ,niềm tin và sức mạnh “Anh - tôi ”nhoà sau "miệng cười buốt giá"để niềm tin , niềm lạc quan ,sự bất chấp khó khăn gian khổ người lính lên Chính Hữu đã tinh phát nội lực tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Chính nó đã góp phần tạo nên chiều sâu cho tình đồng chí thầm lặng đỗi thiêng liêng này Những câu thơ cuối bài hoàn thiện cách xuất sắc chân dung người lính mộc mạc mà khoẻ khoắn, can trường : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo (49) “Rừng hoang sương muối” Lại là cái giá ,cái rét run người thiên nhiên khắc nghiệt ,song thiên nhiên không thể nào can thiệp tới ý chí và tình cảm người chiến sĩ Bởi các anh đứng cạnh bên nhau, chở che, nương tựa vào tư chủ động chờ giặc tới Và hình ảnh thơ cuối cùng đẹp làm sao!ở góc nhìn nghiêng,vầng trăng treo trên đầu nòng súng giơ cao người chiến sĩ Hình ảnh súng và trăng trở thành biểu tượng cho kết hợp hài hoà thực và mộng,giữa chất chiến đấu và chất trữ tình ,giữa tâm hồn chiến sĩ và tâm hồn thi sĩ Giữa rừng đêm hoang lạnh ,hình ảnh tạc vào đêm tạo thành tượng đài chiến sĩ vững vàng mà thơ mộng Bài thơ dừng lại đã hoàn thiện tâm khảm bạn đọc hình ảnh người nông dân mặc áo lính chân thật mà ấm nồng tình đồng đội Bởi bài thơ không là tác phẩm xuất sắc Chính Hữu mà còn là thi phẩm xuất sắc người lính Cụ Hồ thơ ca kháng chiến chống Pháp ĐỀ BÀI : Suy nghĩ em hình ảnh chiến sĩ lái xe “Bài thơ tiểu đội xe không kính ”của Phạm Tiến Duật ĐÁP ÁN Cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước dân tộc ta là anh hùng ca bất diệt Trong tháng năm sục sôi khí “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước” nhân dân Miền Bắc đã không tiếc sức người ,sức chi viện cho Miền Nam ruột thịt Trong đoàn quân điệp trùng nối trận có chàng trai trẻ Phạm Tiến Duật Anh tôi luyện và trưởng thành chiến tranh và trở thành nhà thơ chiến sỹ Thơ anh không hút người đọc ngôn từ mượt mà, âm điệu du dương mà nó khiến người đọc say chính tự nhiên,sống động,gân guốc,độc đáo và đậm chất lính tráng.“Bài thơ tiểu đôi xe không kính” là bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ đó Xuyên suốt bài thơ là hai hình ảnh trung tâm:những xe và người chiến sĩ lái xe.Những xe không kính và nguyên nhân nó giới thiệu lời thơ tự nhiên ,mộc mạc lời phân bua mà có lẽ trước tác giả chưa khám phá chất thơ bộc lộ vẻ tự nhiên ngôn từ : Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ (50) Cách lý giải đơn giản ,ngộ nghĩnh tạo thú vị cho người đọc Cảm hứng thơ thực ác liệt nơi chiến trường với “bom giật, bom rung ”giúp ta hình dung tàn phá đạn bom trên nẻo Trường Sơn năm vô cùng dội Song thiếu phương tiện vật chất tối thiểu lại là sở để người lái xe bộc lộ phẩm chất cao đẹp và sức mạnh tinh thần lớn lao họ : Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất ,nhìn trời ,nhìn thẳng Trên xe không kính ,dưới làn bom đạn kẻ thù, an toàn các anh khó mà bảo đảm Vậy mà thái độ các anh bình thản tự tin đến không ngờ.Trong tư ung dung ,trong cái nhìn bao quát đất trời còn có niềm kiêu hãnh người làm chủ hoàn cảnh ,tự hào ngắm nhìn đón nhận thiên nhiên.Nhịp thơ cân xứng,ý thơ trôi chảy ,lời thơ nhẹ nhàng diễn tả hình ảnh đoàn xe lăn bánh trên nẻo đường trận Cái vất vả ,gian khổ hiểm nguy miêu tả hình ảnh giản dị trung thực đến chi tiết: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Như sa, ùa vào buồng lái Xe không kính ,gió lùa mạnh vào cabin,người lái xe không cảm thấy mà còn nhìn thấy “gió vào xoa mắt đắng ” Cử quá đỗi trìu mến,dịu dàng và thân thiện gió làm đắng đôi mắt cay xè vì thiếu ngủ Và ,nắng mưa gió bụi Trường Sơn đã trở thành bạn đồng hành : Không có kính thì có bụi Bụi phun tóc trắng người già …Không có kính thì ướt áo Mưa phun mưa xối ngoài trời Điệp từ “ừ thì” , “chưa cần” ,hình ảnh “phì phèo châm điếu thuốc ”,giọng “cười haha” hào sảng làm tôn lên chất bình dị mà anh hùng chàng trai trẻ biết biến cái vất vả gian nan thành phút giây thư giãn thoải mái Qua đó làm sáng lên tinh thần cứng cỏi đầy nghị lực và bất chấp gian khó người biết vượt lên hoàn cảnh để làm chủ hoàn cảnh Có lẽ đã đến Trường sơn thấu hết cái gian nan người cầm lái.Đường Trường Sơn gập ghềnh,mưa Trường Sơn trút nước,mùa khô xe chạy bụi mù trời.Bom đạn quân thù không làm các anh chùn bước thì gió, bụi,mưa sa thiên nhiên khắc nghiệt nào có đáng kể chi.Trên xe không kính ,tâm trạng người chiến sĩ lái xe phơi phới thênh thang: (51) Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Lạ lùng thay ,như khám phá nhà thơ ,sự hiểm nguy xe không kính lại trở thành tiện lợi bất ngờ các chàng lính gặp , họ có thể không cần phải xuống xe mà có thể bắt tay thể tình thân ái Công việc vất vả, hiểm nguy phút nghỉ ngơi người lính lại vô cùng giản dị : Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa là gia đình Cuộc sống giản dị, xuềnh xoàng ấm áp tình cảm Những người lính không là đồng chí ,đồng đội mà họ còn là người cùng gia đình Bởi sau phút nghỉ ngơi ngắn ngủi họ lại tiếp tục công việc mình với niềm tin mãnh liệt vào ngày mai chiến thắng Chỉ có điều càng gần đến phương Nam xe ngày càng hư hỏng : Không có kính xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có xước Khi tứ xe “không kính” gói lại thì số không khác lại mở : “không đèn”,“không mui”,chỉ thứ có thêm lại là “có xước”.Như “không có” và “có ”đều là tổn thất ,đều là hư hại.Điệp ngữ “không có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt chiến tranh , hoàn thiện dung mạo trụi trần đến kinh ngạc xe vận tải Vượt dãy Trường Sơn ,đi qua đạn bom khói lửa kẻ thù ,mang trên mình đầy thương tích xe dũng sĩ kiên cường Kì lạ thay : Xe chạy vì miền nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim “Trái tim” là hoán dụ người chiến sĩ lái xe yêu nước căm thù giặc sống trẻ trung ,sôi và lạc quan tin tưởng vào thắng lợi tất yếu kháng chiến Câu thơ khép lại mắt thơ thì mở Ta nhận người chiến sỹ lái xe là phần không thể thiếu ,là mắt ,là não ,là linh hồn xe Có trái tim xe thành thể sống ,thành khối thống với người chiến sĩ Ta hiểu vì đoàn xe có thể vượt qua dãy Trường Sơn khói lửa cội nguồn sức mạnh nó kết tụ lại trái tim gan góc, kiên cường, giàu lĩnh và chan chứa yêu thương.Có lẽ vì mà nhiều người cho đây là hình ảnh trái tim cầm lái Đến với bài thơ ta thú vị nhận cái giọng trẻ,rất lính.Chất giọng bắt nguồn từ sức trẻ ,từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam mà chính tác giả đã sống, trải nghiệm.Ngôn ngữ thơ giản dị đậm (52) chất văn xuôi,hình ảnh thơ sáng tạo bất ngờ ,đặc biệt là linh hoạt nhạc điệu thơ đã góp phần tạo nên sức hấp dẫn sâu sắc bài thơ lòng độc giả Đề bài :Vẻ đẹp Thuý Vân và Thuý Kiều Đáp án : Văn “Chị em Thuý Kiều ”trích “Truyện Kiều” Nguyễn Du là đoạn thơ tả người hay ,đẹp không ngôn ngữ thơ sáng mà còn đó có hai chị em nhà họ Vương nhan sắc, tài hội tụ đủ đầy Đọc truyện Kiều không nhớ vẻ đẹp sắc nước hương trời hai người gái đầu lòng ông bà Vương viên ngoại: Đầu lòng hai ả tố nga Thuý Kiều là chị em là Thuý Vân Mai cốt cách, tuyết tinh thần Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười Chỉ bốn câu thơ thôi tác giả đã giới thiệu với chúng ta hình ảnh hai người gái xinh đẹp, dáng hình mảnh dẻ, tao mai và tâm hồn trắng tuyết Vẻ đẹp hai đạt đến mức “mười phân vẹn mười ”nhưng nét bút Nguyễn Du muốn đậm nhạt “mỗi người vẻ” Đến với người đọc trước hết là vẻ yêu kiều Thuý Vân : Vân xem trang trọng khác vời Khuân trăng đầy đặn, nét ngài nở nang Hoa cười, ngọc đoan trang Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da Vân đẹp làm sao! Con người nàng toát lên vẻ trang trọng khác vời ,từng đường nét dường là kỳ công tạo hoá :gương mặt tròn đầy ,tươi sáng ánh trăng ,đôi mày dài thoát,miệng cười tươi thắm hoa ,tiếng nói ngọc ,mái tóc mềm mây ,làn da trắng mịn màng tuyết …Cô gái đã đẹp người lại ý nhị, đoan trang Mỗi câu thơ thực là nét vẽ tài hoa chân dung giai nhân Vẻ đẹp nàng sánh ngang sáng trăng,hoa,ngọc, vàng, mây,tuyết -những báu vật tinh khôi trẻo đất trời Dường phải tả nói hết vẻ yêu kiều giai nhân.Vẻ đẹp Thuý Vân đươc thiên nhiên ưu ái nhường nhịn nên có lẽ đời phẳng lặng ấm êm Đẹp Thuý Vân tưởng đã là tuyệt ,nhưng không : Kiều càng sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại là phần (53) Kiều đến với người đọc ấn tượng đầu tiên : “sắc sảo mặn mà” Các từ mang ý nghĩa so sánh:“càng”, “so bề”,“phần hơn”cho thấy nàng không có vẻ đẹp Thuý Vân mà nàng còn đẹp nữa.Cái “sắc sảo mặn mà” người gái độ trăng tròn Nguyễn Du phác hoạ vài nét chấm phá: Làn thu thuỷ nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành Sắc đành đòi ,tài đành hoạ hai Không chi tiết tả Thuý Vân ,tả Kiều tác giả tập trung đặc tả đôi mắt.Đôi mắt đẹp làn nước mùa thu điểm tô đôi mày nhẹ ,tươi tắn dáng núi mùa xuân.Phải miêu tả đôi mắt Thuý Kiều Nguyễn Du muốn người đọc hiểu : đằng sau đôi mắt là tâm hồn đa cảm ?Có thể là Chỉ biết nàng đẹp ,đẹp đến mức hoa phải ghen, liều phải hờn Phép nhân hoá tài tình khiến người liên tưởng :phải hoa ghen với nàng kém nàng hương sắc ,liễu hờn với nàng kém nàng mềm mại thướt tha ?Không nét vẽ chi tiết ,chỉ là bút pháp ước lệ tượng trưng Kiều đã thật trước mắt người đọc với đầy đủ vẻ đẹp lộng lẫy trang quốc sắc thiên hương Vài cái nhìn nàng đủ khiến cho thành xiêu nước đổ Buồn thay, chính vẻ đẹp sắc sảo mặn mà khiến thiên nhiên phải hờn ghen, đố kỵ đã dự báo trước đời đầy sóng gió ập đến với nàng Không có nhan sắc tuyệt đỉnh,Thuý Kiều còn là người gái thông minh, đa tài : Thông minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi hoạ đủ mùi ca ngâm Ở nàng hội tụ đầy đủ tài thi- ca -nhạc- hoạ.Đỉnh cao khiếu âm nhạc nàng là tài soạn nhạc với cung đàn“bạc mệnh ”mang âm điệu não nùng.Dường số phận đã nhập vào điệu hồn riêng nàng để hoá thân thành đàn bạc mệnh Thuyết “tài mệnh tương đố” mách bảo người nghe tương lai dâu bể xô đời nàng Tất tài Kiều mức tuyệt đỉnh ,tuyệt đỉnh chính nhan sắc mà tạo hoá đã kỳ công ban cho nàng, mà“hồng nhan đa truân”,”chữ tài liền với chữ tai vần ”.Triết lý đó đã người học trò xuất sắc đạo Khổng vận dụng để dự đoán trước đời người gái sắc nước hương trời Dẫu sử dụng bút pháp miêu tả ước lệ tương trưng văn thơ cổ song với tâm hồn mẫn cảm tài hoa,với cách sử dụng ngôn từ chắt lọc,chau chuốt,Nguyễn Du đã khắc hoạ thật sinh động hai chân dung Thuý Vân và Thuý Kiều,mỗi người vẻ đẹp riêng, toát lên tính cách số phận (54) riêng,không lẫn vào và càng không dễ phai nhoà tâm hồn người đọc Với nhân đạo ,một quan điểm thẩm mỹ và triết lý vì người ,ở đoạn trích này Nguyễn Du đã thực tạo nên viên ngọc ngôn ngữ đẹp ,lấp lánh và ý nghĩa Đúng nhận định :“Với bút pháp tinh diệu, Nguyễn Du không tạo nên hai chân dung người vẻ mười phân vẹn mười mà dường còn nói lên tính cách ,thân phận …toát từ diện mạo vẻ đẹp riêng ” (Hoài Thanh ) ĐỀ BÀI: Phân tích câu thơ miêu tả Thuý Vân ĐÁP ÁN: Trải qua bao năm tháng “Truyền Kiều” Nguyễn Du lu dấu tâm khảm bạn đọc không ngôn ngữ sáng ,các biện pháp tu từ điêu luyện mà còn tác phẩm có câu thơ hay nhất,đẹp nhất,tiêu biểu cho bút pháp tả người tác giả: Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da (Đoạn trích “Chị em Thuý Kiều”) Bốn câu thơ-28 chữ mà giống 28 viên ngọc ngôn ngữ toả sáng lấp lánh trang thơ.Vừa chiêm ngưỡng dáng hình mảnh dẻ tao và tâm hồn trắng tuyết hai người gái đầu lòng nhà ông bà Vương viên ngoại, người đọc sững sờ trước chân dung giai nhân hé lộ đường nét đầu tiên: Vân xem trang trọng khác vời Dòng thơ giới thiệu khái quát đủ để người đọc cảm nhận vẻ đẹp cao sang, quí phái Thuý Vân,để liền sau đó,như nhà nhiếp ảnh tài ba,Nguyễn Du hướng ống kính mình vào đường nét cụ thể trên gương mặt người gái: Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang Hoa cười, ngọc thốt, đoan trang Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da (55) Mỗi câu thơ là nét vẽ tài hoa chân dung giai nhân, đường nét dường là kì công tạo hoá,gương mặt tròn đầy,tươi sáng dịu hiền ánh trăng,đôi mày dài thoát,miệng cười tươi thắm hoa,tiếng nói ngọc,mái tóc đen,mềm,óng ả mây,làn da trắng mịn màng tuyết…Tả nàng, Nguyễn Du phải tìm đến hoa,lá,ngọc,vàng,mây,tuyết-những báu vật tinh khôi trẻo đất trời lột tả hết vẻ yêu kiều người gái Vẫn là bút pháp ước lệ với hình tượng quen thuộc tả Vân ngòi bút Nguyễn Du lại có chiều hướng cụ thể lúc tả Kiều.Cụ thể thủ pháp liệt kê:khuôn mặt,đôi mày,làn da,mái tóc…Cụ thể việc sử dụng từ ngữ để làm bật vẻ đẹp riêng đối tượng:“đoan trang”,“nở nang”,“đầy đặn”.Những biện pháp nghệ thuật so sánh, ẩn dụ,nhân hoá nhằm thể vẻ đẹp trung thực, phúc hậu mà quí phái người thiếu nữ.Điều kì diệu đoạn thơ này là Nguyễn Du đã miêu tả chân dung Thuý Vân là chân dung mang tính cách,số phận.Vẻ đẹp nàng hoà hợp,êm đềm với xung quanh,được thiên nhiên yêu thương,nhường nhịn:“mây thua”;“tuyết nhường”nên nàng có đời bình lặng, suôn sẻ, êm ấm và tương lai tươi sáng đón chờ Đoạn thơ khép lại sau đã hoàn thiện tâm khảm bạn đọc hình ảnh nàng Thuý Vân sắc nước hương trời ngôn ngữ thơ tinh luyện, nét vẽ có thần,hàm xúc, gợi cảm,các biện pháp tu từ vận dụng tài tình.Hàm ẩn đằng sau chân dung mĩ nhân là lòng quí mến trân trọng,ngợi ca người mà đặc biệt là người phụ nữ đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Đọc đoạn thơ,tìm hiểu kĩ đoạn thơ, càng kính phục Nguyễn Du em càng trân trọng tinh tế ngôn ngữ Tiếng Việt.Bất giác em mong muốn thay vài chữ câu thơ lúc sinh thời đại thi hào dân tộc để diễn tả suy nghĩ mình: “Nhiều trăm năm lẻ sau Thiên hạ mãi còn nhớ Tố Như” ĐỀ BÀI : Suy nghĩ nhân vật Vũ Nương tác phẩm “Chuyện người gái Nam Xương”của Nguyễn Dữ ĐÁP ÁN : Trong văn học Việt Nam đã có không ít tác phẩm mang tên gọi truyền kỳ có tính chất truyền kỳ song tôn vinh là “ thiên cổ kỳ bút” thì có “Truyền kỳ mạn lục” Nguyễn Dữ “Chuyện người gái Nam Xương” rút tập câu chuyện kỳ lạ (56) đó Nhân vật chính tác phẩm là Vũ Nương đã để lại lòng người đọc niềm cảm thương sâu sắc Tác phẩm là tiếng nói đồng cảm,trân trọng,ngợi ca tác giả người đặc biệt là người phụ nữ.Toàn câu chuyện xoay quanh đời và số phận bi thảm người gái xinh đẹp,nết na tên là Vũ Thị Thiết quê Nam Xương.Phải nói Nguyễn Dữ không có ý định cho Vũ Nương mang đức tính phụ nữ yêu nước hay mỹ nhân nơi gác tía lầu son Vũ Nương là người phụ nữ bình dân vốn kẻ khó có khát khao bao trùm đời-Đó là thú vui nghi gia nghi thất.Nàng mang đầy đủ vẻ đẹp người phụ nữ lý tưởng “tính đã thuỳ mỵ nết na lại thêm có tư dung tốt đẹp ”.Càng sâu vào câu chuyện ta càng thấy vẻ đẹp nàng tác giả tập trung thể rõ nét.Trong ngày đoàn viên ít ỏi,dù Trương Sinh nhà hào phú tính vốn đa nghi, vợ thường phòng ngừa quá sức nàng khéo léo cư xử, giữ gìn khuân phép nên gia đình không nào phải thất hoà.Khi tiễn chồng lính,mong ước lớn nàng không phải là công danh phú quí mà là khao khát ngày chồng “mang theo hai chữ bình yên là đủ rồi”.Những ngày chồng xa, nàng thực là người mẹ hiền,dâu thảo,chăm sóc thuốc thang tận tình mẹ chồng đau yếu,ma chay tế lễ chu tất mẹ chồng qua đời.Nguyễn Dữ đã đặt lời ca ngợi đẹp đẽ Vũ Nương vào miệng chính mẹ chồng nàng khiến nó trở nên vô cùng ý nghĩa “sau này trời xét lòng lành ban cho phúc đức ,giống dòng tươi tốt cháu đông đàn,xanh chẳng phụ đã chẳng phụ mẹ”.Người thiếu phụ tận tuỵ ,hiếu nghiã còn là người vợ thuỷ chung chồng Trong suốt ba năm chồng chinh chiến,người thiếu phụ trẻ trung xinh đẹp đó lòng chờ chồng,nuôi con:“cách biệt ba năm giữ gìn tiết,tô son điểm phấn đã nguôi lòng ,ngõ liễu tường hoa chưa bén gót”.Dưới ngòi bút Nguyễn Dữ,Vũ Nương người yêu mến tính tình,phẩm hạnh nàng.Trong cái nhìn nâng niu trân trọng ông,Vũ Nương là người gia đình,đức hạnh nàng là đức hạnh người vợ hiền,dâu thảo,một người yêu mến sống gia đình và làm việc để giữ gìn,vun vén cho hạnh phúc Người phụ nữ dịu dàng ,hiếu nghĩa ,tận tuỵ và chung tình đó đáng phải đền bù xứng đáng gia đình êm ấm, phúc lộc đề huề.Nhưng tai ác thay ,một ngày chồng nàng chinh chiến trở về,nghe lời trẻ đinh ninh là vợ hư,mắng nhiếc,đánh đập và đuổi nàng bất chấp can ngăn xóm giềng và lời than rớm máu người vợ trẻ.Không có hội để minh,trái tim tan nát,tuyệt vọng “bình rơi,trâm gãy,mây tạnh,mưa tan,sen rũ ao,liễu tàn trước gió ”.Đến bến Hoàng Giang,người thiếu phụ đau khổ nguyền rằng:“Kẻ bạc mệnh này duyên (57) phận hẩm hiu chồng rẫy bỏ,điều đâu bay buộc tiếng chịu nhuốc nhơ,thần sông có linh xin ngài chứng giám,thiếp đoan trang giữ tiết,trinh bạch gìn lòng,xuống nước xin làm ngọc Mỵ Nương,vào đất xin làm cỏ Ngu Mĩ…” Với nàng ,cái chết là hành động liệt cuối cùng cần phải có để bảo toàn danh dự Nhịp văn dồn dập ,lời văn thống thiết cực tả nỗi niềm đồng cảm,xót thương tác giả người thiếu phụ chung tình mà bạc mệnh! Thương nàng ông sáng tạo giới thần tiên êm đềm chốn làng mây cung nước để Vũ Nương sống nàng tiên Phải đó chính là dụng ý tác giả:người tốt được đền bù xứng đáng, hiền gặp lành? Điều gì đã khiến người phụ nữ đẹp người,đẹp nết đó phải tìm đến cái chết bi thảm?Đó chính là chiến tranh phong kiến phi nghĩa đã làm cho gia đình phải li tán Đó còn là lễ giáo phong kiến hà khắc với tư tưởng nam quyền độc đoán đã biến Trương Sinh thành bạo chúa gia đình… Để ngàn đời trên bến Hoàng Giang, khắc khoải niềm thương và nỗi ám ảnh dai dẳng người thiếu phụ trẻ trung,xinh đẹp , hiếu nghĩa, chung tình mà bạc mệnh ! Câu chuyện nàng Vũ Nương khép lại dư âm bất bình, căm ghét xã hội phong kiến bất lương, vô nhân đạo thì còn mãi.Có lẽ vì mà em càng yêu mến, trân trọng xã hội tốt đẹp mà em sống hôm ĐỀ BÀI : Suy nghĩ em bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận ĐÁP ÁN Huy Cận là nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ Mới Sau cách mạng ông nhanh chóng hoà nhập vào công kháng chiến vĩ đại và trường kì dân tộc Hoà bình lập lại ,từng trang thơ Huy Cận ấm áp thở sống lên Bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá”được sáng tác Hòn Gai năm 1958 nhân chuyến thực tế dài ngày Bài thơ thực sư là bài ca ca ngợi sống người lao động Với đôi mắt quan sát sắc sảo ,trí tưởng tượng phong phú ,trái tim nhạy cảm và tài nghệ thuật điêu luyện ,nhà thơ đã vẽ lên trước mắt chúng ta khung cảnh lao động hăng say trên biển Cả bài thơ tranh sơn mài lộng lẫy sắc màu huyền ảo ,cuốn hút vô cùng : Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm với gió khơi (58) Đoàn thyền đánh cá rời bến vào lúc hoàng hôn ,mặt trời hòn lửa đỏ rực lặn dần vào lòng đại dương mênh mông , màn đêm buông xuống ,kết thúc ngày Biển kín đáo gian phòng lớn thiên nhiên cách nói thật riêng biệt “sóng đã cài then đêm sập cửa”.Chính vào thời điểm ấy, ngư dân bắt tay vào công việc quen thuộc mình : Ra khơi đánh cá !Mặt biển đêm không lạnh lẽo mà ấm áp hẳn lên tiếng hát âm vang, náo nức, thể niềm vui to lớn người lao động giải phóng , tiếng hát hoà cùng gió, thổi căng buồm đưa đoàn thuyền khơi Lời hát ca ngợi giàu có và hào phóng biển cùng vẻ đẹp lung linh, diệu kì nó đêm : Hát cá bạc biển đông lặng Cá thu biển đông đoàn thoi Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng Đến dệt lưới ta đoàn cá ơi! Sự say mê vẻ đẹp biển đã làm giảm bớt bao nỗi nhọc nhằn vất vả việc đánh cá,đem lại niềm vui và sức mạnh cho ngư dân Cảnh đánh cá đêm nhà thơ miêu tả cảm hứng trữ tình mãnh liệt Tác nhập thân vào thiên nhiên , công việc ,và người : Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng Con thuyền đánh cá vốn nhỏ bé trước biển bao la đã trở thành thuyền kì vĩ, khổng lồ hoà nhập với kích thước rộng lớn thiên nhiên, vũ trụ Con thuyền đó bay không gian đêm thuỷ tinh tuyệt đẹp.Những hình ảnh “lái gió”, “buồm trăng”, “ mây cao”, “ biển ”phảng phất phong vị thơ cổ điển đậm chất thực Chuyến khơi đánh cá giống trận đánh thật hào hùng Cũng thăm dò ,cũng dàn đan trận và bủa vây bằng…lưới! Đã bao đời ,ngư dân có quan hệ chặt chẽ với biển Họ thuộc biển lòng bàn tay , bao loài cá họ thuộc tên ,thuộc dáng và thuộc thói quen chúng : Cá nhụ cá chim cùng cá đé Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở lùa nước Hạ Long Trên mặt biển đêm ,ánh trăng lung linh dát bạc ,cá quẫy đuôi sóng sánh trăng vàng ,tiếng “em” bật lên tự nhiên, trìu mến Bài ca gọi cá tiếp tục ngân vang : lúc náo nức ,lúc lại thật tha thiết.Trăng thức cùng ngư dân ,trăng cùng sóng dập dờn bên mạn thuyền gõ nhịp phụ hoạ cho (59) tiếng hát ,trăng chiếu sáng cho ngư dân kéo mẻ cá đầy …Với ngư dân, biển bao la “như lòng mẹ”,bởi thiên nhiên và người thật hoà hợp,nhịp nhàng Nhịp điệu công việc càng khẩn trương ,sôi bóng đêm dần tàn ,ngày đến : Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng Bao công lao vất vả đã đền bù ,dáng người ngư dân choãi chân, nghiêng người dồn tất sức mạnh vào đôi tay cuồn cuộn để kéo lên mẻ lưới nặng trĩu đẹp làm sao!Màu sắc phong phú ,lấp lánh vẩy bạc, đuôi vàng bao loài cá càng khiến cho cảnh rạng đông thêm rực rỡ Nhịp điệu câu thơ “lưới xếp buồm lên đón nắng hồng ”chậm rãi, gợi cảm giác thản, vui tươi, phán ánh tâm trạng hài lòng ngư dân trước kết tốt đẹp chuyến khơi Khổ thơ cuối cùng miêu tả cảnh trở đoàn thuyền đánh cá: Câu hát căng buồm với gió khơi Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời Mặt trời đội biển nhô màu Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi Vẫn là tiếng hát khoẻ khoắn ngư dân dạn dày sông nước vươn lên làm chủ đời Tiếng hát hoà gió ,thổi căng buồm đưa đoàn người khơi đêm trước lại cùng đoàn thuyền đầy ắp cá hân hoan bến Hình ảnh “đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời” thực mà hào hùng Nó phản ánh thói quen lâu đời ngư dân là đưa cá bến trước trời sáng đồng thời hàm ý nói lên khí lên mạnh mẽ họ công xây dựng đất nước Hoà cùng niềm vui to lớn người ,nhà thơ chắp cánh cho trí tưởng tượng mình bay bổng Đoàn thuyền trên biển ,giữa màu hồng rạng rỡ tinh khôi và ánh mặt trời phản chiếu muôn ngàn mắt cá khiến nhà thơ liên tưởng đến hàng ngàn mặt trời nhỏ xíu toả rạng nềm vui Đến đây tranh biển ngập tràn màu sắc tươi sáng và ăm ắp chất sống dáng hình ,từng đường nét cảnh, người “Đoàn thuyền đánh cá” là bài ca lao động hứng khởi, hào hùng Bài ca dành cho biển hào phóng ,cho người cần cù, gan góc làm giàu cho đất nước Cảm hứng trữ tình và nghệ thuật điêu luyện tác giả sử dụng bài thơ đã hút người đọc thật Chúng ta cùng chia sẻ niềm vui to lớn với nhà thơ ,với tất người lao động kiêu hãnh ngẩng cao đầu trên đường tới tương lai tươi sáng (60) ĐỀ BÀI :Suy nghĩ em bài thơ “ Ánh trăng ”của Nguyễn Duy ĐÁP ÁN : Không biết tự trăng đã trở thành nàng thơ ,thành người bạn tri âm tri kỉ tâm hồn thi sĩ Với ánh sáng huyền diệu ,với chu kì tròn khuyết lạ lùng, trăng đã gợi cho các thi nhân cổ kim nhiều thi tứ Trong miền thơ mênh mang ấy,“Ánh trăng ”của Nguyễn Duy lời tâm chân thành,đã neo lại tâm hồn người đọc tâm trạng riêng,những suy ngẫm riêng giàu trăn trở Bài thơ mang dáng dấp câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian Cảm nghĩ trữ tình tác giả men theo dòng tự này để bộc lộ Trước hết là hình ảnh vầng trăng thiên nhiên gắn bó với tuổi thơ: Hồi nhỏ sống với đồng với sông với bể Bằng cách gieo vần lưng và điệp từ “với” nhắc nhắc lại gợi trước mắt người đọc tuổi thơ đầy ắp kỷ niệm êm đềm ,tuổi thơ vui đùa, hoà mình với thiên nhiên,sông,bể …Và đã trở thành người lính,trăng và người gắn bó bên nhau: hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ Vầng trăng đẹp đẽ ân tình ,gắn với kỷ niệm thiếu thời và tháng năm chinh chiến Trăng là hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên tươi mát ,là trò chơi tuổi thơ ,là ước mơ sáng ,là ánh sáng ,là niềm vui bầu bạn người lính Con người sống giản dị và hoà hợp với thiên nhiên lành : Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cây cỏ ngỡ không quên cái vầng trăng tình nghĩa Vậy mà, hoàn cảnh sống thay đổi ,hết chiến tranh , người trở thành phố, quen với cửa gương và ánh điện sống đại lúc nào rực rỡ sáng loà ,vầng trăng tri kỉ ,vầng trăng tình nghiã ngày xưa đã mau chóng trở thành quá khứ Nếu khổ thơ đầu ta rung động trước tình cảm gắn bó bền chặt thì đến đây người đọc lại sửng sốt , ngỡ ngàng: Vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường Vẫn là vầng trăng ngày xưa người đã khác xưa, quen với ánh sáng nhân tạo nên coi trăng hoàn toàn xa lạ Một thay đổi đến phũ phàng,tê tái… Người lính đã quên tình cảm chân thành ,những tháng năm gian khổ chan chứa ân tình thuở trước.Mặc dù trăng (61) không quên, đến với bạn xưa tình cảm tràn đầy không sứt mẻ Người lính nhận điều đó khi: Thình lình đèn điện tắt phòng buyn đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn Việc điện tình có vấn đề đột ngột xảy ,theo thói quen người vì cần ánh sáng mà mở tung cửa sổ, lại nhìn thấy hình ảnh vầng trăng diện trên bầu trời và toả sáng khắp phòng.Chính vầng trăng xuất bất ngờ bối cảnh đã gây ấn tượng mạnh ,thổi bùng nỗi nhớ thời quá khứ chưa xa : Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng là đồng là bể là sông là rừng Phép nhân hoá tài tình khiến trăng và người đối diện đàm tâm là cách viết lạ và sâu sắc riêng Nguyễn Duy Trong gặp mặt không lời ,người lính xưa xúc động“ rưng rưng” Cảm xúc nghẹn ngào ,khoắc khoải chực trào nước mắt.Sự xuất đột ngột vầng trăng làm ùa dậy tâm trí nhà thơ bao kỷ niệm xưa : kỷ niệm thiếu thời ,những tháng năm chinh chiến thiên nhiên, đất nước bình dị , hiền hoà Tất hình nỗi nhớ ,trong cảm xúc thiết tha và tư lặng im thành kính tác giả… Vào lúc đó ông đã nhận ra, trăng tròn đầy, tình nghĩa ,thuỷ chung và vị tha, cao thượng : Trăng tròn vành vạnh kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình Hình ảnh“ vầng trăng tròn vành vạnh” không thể vẻ đẹp bình dị và vĩnh sống mà còn có ý nghĩa biểu tượng cho nghiã tình quá khứ đẹp đẽ, vẹn nguyên, chẳng thể phai mờ Trăng xuất không lời oán hờn trách cứ, đôi , im lặng lại là trừng phạt nghiêm khắc Không gian chững lại,lặng yên gặp mặt không lời hai người tri kỉ Giây phút tác giả nhận trăng chính là người bạn ,là nhân chứng đã chứng kiến trọn vẹn quá khứ nghĩa tình lặng yên nghiêm khắc nhắc nhở ta :con người có thể vô tình, có thể lãng quên ,nhưng thiên nhiên và nghiã tình quá khứ thì luôn luôn tròn đầy,luôn luôn bất diệt Điều đó đã tạo nên cái “giật mình ” đầy ý nghĩa tác giả: giật mình để nhớ lại,để tự vấn lương tâm ,để nhận và hoàn thiện chính mình… (62) Giọng điệu tâm tình ,nhịp thơ lúc trầm lắng suy tư, lúc lại nhịp nhàng,ngân nga, tha thiết đã góp phần làm bật chủ đề ,tạo nên chân thành và sức truyền cảm sâu sắc bài thơ Từ câu chuyện riêng ,tiếng thơ Nguyễn Duy lời cảnh tỉnh, nhắc nhở thấm thía thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”,“ân nghĩa thuỷ chung” cùng quá khứ.Có lẽ vì mà đến với “ánh trăng”,người đọc nào thấy lòng mình dường lắng lại ?! (63)