Hình ảnh trăng và súng được Chính Hữu chọn để kết thúc bài thơ, như để xoa dịu đi những khó khăn vất vả của người lính chiến, xoá bớt những gian khó hi sinh của họ và để làm sáng lên tìn[r]
(1)“Chị em Thúy Kiều” Goethe - nhà đại tư tưởng người Đức-từng phát biểu câu nói sâu sắc: “ Chỉ công nào vì cảnh ngộ mà làm nên lâu bền ” Truyện Kiều đại thi hào Nguyễn Du thật là tác phẩm làm nên từ cảnh ngộ Sống xã hội phong kiến đầy rẫy bất công, chứng kiến nhiều oan khuất người phụ nữ, cụ Nguyễn Du đã viết nên danh tác tất lòng ngưỡng mộ và cảm thương sâu sắc cho bóng hồng tài sắc vẹn toàn mà bạc mệnh Truyện Kiều kể đời đầy trắc trở, nỗi đau đớn đoạn trường nàng Kiều tài sắc, từ đó lên án thực đau lòng xã hội phong kiến đương thời Trong tác phẩm, đoạn trích “ Chị em Thúy Kiều ” đưa vào sách giáo khoa là đoạn miêu tả nhân vật đặc sắc, thể rõ nét tài sắc nàng Kiều và đưa dự cảm cho số phận đoạn trường nàng Nguyễn Du sinh thời kì loạn lạc, đất nước xảy nội chiến hai miền NamBắc, nhà Thanh kéo quân xâm lược nước ta Sinh thời ông chứng kiến nhiều nỗi bất hạnh oan khuất nhân dân và cảm thương sâu sắc cho số phận họ, đặc biệt người phụ nữ Hoàn cảnh sống và tâm hồn đa tư đa lự cụ Nguyễn Du đã cho đời danh tác truyện Kiều lưu truyền muôn đời Tác phẩm đặc biệt thành công nghệ thuật miêu tả nhân vật, tiêu biểu là đoạn trích “ Chị em Thúy Kiều ” với bút pháp ước lệ - lấy cảnh tả người đặc sắc Đoạn trích không thành công khắc họa chân dung Vân, Kiều mà còn đưa dự cảm số phận chìm nhân vật chính Hai câu thơ đầu đoạn trích đã giới thiệu sơ lược hai nhân vật miêu tả: “ Đầu lòng hai ả tố nga Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân ” (2) Tự ngàn xưa trăng đã xuất nhiều thơ ca Trăng mang vẻ đẹp dịu dàng, cao mà tràn đầy quyến rũ “ Tố nga ” là từ Hán Việt có nghĩa đen là vầng trăng đẹp, truyện Kiều lại dùng để giới thiệu hai tiểu thư xinh đẹp, thật là tinh tế ! Ngay từ câu đầu tiên, cụ Nguyễn Du đã giúp người đọc hình dung Vân và Kiều có vẻ đẹp cao nhà quyền quí Sắc đẹp trở nên rõ nét qua hai câu thơ sau: “ Mai cốt cách, tuyết tinh thần Mỗi người vẻ, mười phân vẹn mười ” Nhắc đến mai và tuyết, ta liền nhớ đến dáng vẻ thoát, uyển chuyển cây mai và màu trắng tinh khiết, bông tuyết Bút pháp ước lệ câu thơ “ Mai cốt cách, tuyết tinh thần ” đã nêu phẩm chất tốt đẹp chị em Thúy Kiều: cốt cách cao, tâm hồn sáng Câu thơ lại khẳng định Vân và Kiều người có vẻ đẹp riêng và là vẻ đẹp hoàn mĩ “ mười phân vẹn mười ” Vẻ đẹp người em Thúy Vân chính là: “ Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang (3) Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da ” Vẻ đẹp nàng Vân là vẻ đẹp phúc hậu từ khuôn mặt đến cử Hình ảnh trăng lại xuất để tả khuôn mặt đầy đặn nàng, hợp với hàng lông mày nở nang tạo nên nét đẹp hậu Nụ cười tươi hoa và lời ngọc ngà, đứng đắn, nghiêm trang Vân đã nói lên phẩm chất tốt đẹp nàng Lại thêm mái tóc bồng bềnh mềm mại mây và làn da trắng tuyết đã khẳng định Vân là nữ nhân xinh đẹp, đức độ Bằng bút pháp ước lệ, Nguyễn Du đã ví vẻ đẹp Thúy Vân với gì cao đẹp thiên nhiên: trăng, ngài, hoa, ngọc, mây và tuyết Tuy nhiên việc miêu tả nàng Vân cụ mang tính cụ thể Kiều: cụ thể bút pháp liệt kê mặt, lông mày, tiếng cười, lời nói, mái tóc, làn da, cách dùng từ láy “ trang trọng ”, “ đầy đặn ”, “ nở nang ” khiến chân dung nàng trở nên thật rõ nét Chân dung nàng mang tính dự báo số phận Vẻ phúc hậu, hòa hợp với thiên nhiên, thiên nhiên chấp nhận “ thua ”, “ nhường ” đã nói trước đời bình lặng, suôn sẻ nàng Nhan sắc Vân và Kiều lại mang tính đối lập Nếu sắc đẹp Vân nhẹ nhàng, hiền dịu thì Kiều sắc sảo, quyến rũ: “ Kiều càng sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại là phần Làn thu thủy, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành ” Câu thơ đầu tả Kiều đã khái quát đặc điểm nàng: sắc sảo trí tuệ, mặn mà tâm hồn Nguyễn Du lại khẳng định nàng tài sắc hẳn em nàng “ So bề tài sắc lại là phần ” Tác giả dùng bút pháp ước lệ quen thuộc, so với tả Vân thì nhan sắc Kiều tả không rõ rệt “ làn thu thủy, nét xuân sơn” Người đọc phải ngẫm nghĩ hiểu cụ ví đôi mắt Kiều nước hồ thu, lông mày thoát nét núi mùa xuân Mùa thu, bầu trời xanh và cao hơn, mặt nước hồ phản chiếu bóng trời càng trở nên sâu Đôi mắt Kiều làn thu thủy: vắt, long lanh, sâu lắng, phản chiếu tâm hồn nàng Đôi mắt chính là cửa sổ tâm hồn, có sức quyến rũ lớn nhất, có lẽ vì mà cụ Nguyễn Du đã chọn mắt và lông mày để tả Thúy Kiều Vẻ đẹp nàng có thể nghiêng nước nghiêng thành, làm thiên nhiên phải “ ghen ”, “ hờn ” không chịu “ thua ”, “ nhường ” Vân Ta nhớ đến Bao Tự, Đát Kỉ, Điêu Thuyền…những mĩ nhân khiến hôn quân phải nước, đồng thời số phận họ không tốt đẹp gì Quả thật “ Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen ”, Nguyễn Du đã dự cảm cho số phận đầy sóng gió, trắc trở Kiều sắc đẹp “ không thuận lòng trời ” nàng - số phận đoạn trường bao mĩ nhân ngày xưa Không là tuyệt sắc giai nhân, Thúy Kiều còn có tài thiên phú khó sánh bằng: (4) “ Sắc đành đòi tài đành họa hai Thông minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm Cung thương làu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương Khúc nhà tay lựa nên chương Một thiên Bạc mệnh lại càng não nhân ” Theo quan niệm phong kiến, bốn môn cầm, kì, thi, họa là tài nghệ thuật người Trong bốn môn thì Kiều đã giỏi ba là cầm, thi, họa, đặc biệt tài đàn là sở trường hẳn người “ Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương ” Nguyễn Du đã tả tiếng đàn Kiều cho thấy tiếng đàn Kiều đạt đến mức xuất thần nhập hóa, sánh với tiếng nhạc thiên nhiên: “ Trong tiếng hạc bay qua Đục nước suối sa nửa vời Tiếng khoan gió thoảng ngoài Tiếng mau sầm sập trời đổ mưa ” Hơn nàng còn có tài tự viết nên khúc nhạc “ bạc mệnh ” riêng mình Cung đàn thương cho số phận người phận mỏng, xấu số, chứng tỏ Kiều có trái tim đa sầu đa cảm Cung đàn dự cảm cho số phận bạc mệnh Kiều, đoạn đối đáp với Hồ Tôn Hiến, Kiều đã nói: “ Thưa rằng: “Bạc mệnh khúc này, Phổ vào đàn ngày còn thơ Cung cầm, lựa ngày xưa Mà gương bạc mệnh, bây là đây ! ” Có lẽ nàng không thể ngờ rằng, thân mình phải chịu kiếp bạc mệnh khúc nhạc mình…Ôi thương thay mĩ nhân tài sắc vẹn toàn ! Cuộc sống nàng êm ả, bình yên “ Phong lưu mực hồng quần ”, “ Êm đềm trướng rủ màn che ” có ngờ nàng phải chịu mười lăm năm luân lạc “ Có tài mà cậy chi tài / Chữ Tài liền với chữ Tai vần ” (5) Đoạn trích “ Chị em Thúy Kiều ” nói riêng và toàn tác phẩm nói chung đạt đến mức hoàn thiện nội dung lẫn nghệ thuật Trong đoạn trích, cụ Nguyễn Du đã dùng bút pháp nghệ thuật đòn bẩy, tả nhân vật phụ trước để làm bật nhân vật chính Ông dành bốn câu thơ để tả Vân, dành tới mười hai câu để cực tả vẻ đẹp Kiều Đặc biệt, tranh tả Thúy Kiều hội tụ đầy đủ yếu tố sắc, tài, tình, làm bật hình ảnh nhân vật chính Cách lồng dự báo số phận các nhân vật chi tiết miêu tả làm nên nét đẹp đoạn trích Đoạn trích “ Chị em Thúy Kiều ” là đoạn miêu tả nhân vật đặc sắc truyện Kiều Bằng bút pháp ước lệ, Nguyễn Du đã làm bật chân dung chị em Kiều Ca ngợi tài năng, vẻ đẹp người và dự cảm cho kiếp người tài hoa bạc mệnh là biểu cảm hứng nhân văn Nguyễn Du Cảnh ngày xuân I Giới thiệu khái quát đoạn trích: Đoạn trích Cảnh ngày xuân nằm sau phần giới thiệu chị em Thúy Kiều Trong đoạn trích này, Nguyễn Du miêu tả cảnh du xuân chị em nhà họ Vương Đây là đoạn thể tài Nguyễn Du việc miêu tả thiên nhiên Đoạn thơ miêu tả vẻ đẹp mùa xuân thời điểm tiết Thanh minh Mùa xuân và cảnh thiên nhiên đoạn thơ lên tươi đẹp, sáng giai đoạn rực rỡ và viên mãn mùa xuân Không miêu tả vẻ đẹp mùa xuân Nguyễn Du còn làm sống lại nét văn hoá qua không khí lễ hội mùa xuân Và đây vừa có vẻ đẹp thiên nhiên, vừa có vẻ đẹp người Trong đoạn thơ này Nguyễn Du đã kết hợp tả và gợi, tả cảnh ngụ tình theo phong cách ước lệ cổ điển với ngôn ngữ giàu chất tạo hình Qua tranh mùa xuân người đọc còn cảm nhận rõ tâm trạng nhân vật II Phân tích: Cảnh thiên nhiên mùa xuân đoạn thơ Nguyễn Du miêu tả theo bước thời gian: - câu đầu: Miêu tả cảnh sắc mùa xuân - câu thơ tiếp: Miêu tả cảnh lễ hội tiết minh - câu còn lại : Cảnh chị em Kiều chơi xuân lễ hội đã tan Cách tổ chức kết cấu này cho phép người đọc nhận ra: + Sự vận động thiên nhiên và biến đổi tâm trạng người + Cảnh xuân câu mở đầu với cảnh xuân sau chị em kiều chơi có thay đổi rõ rệt Từ đó cho ta thấy : + Cảnh vật và tâm trạng nhân vật thơ Nguyễn Du vận động không đứng yên + Cách miêu tả Nguyễn Du là theo nguyên tắc thơ xưa, tả cảnh ngụ tình có nghĩa là đoạn thơ này Nguyễn Du đã miêu tả cảnh mùa xuân qua cái nhìn tâm trạng và (6) nhìn từ tâm trạng chị em Kiều theo nguyên tắc: “Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu - Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ.” Cảnh mùa xuân câu thơ đầu là cảnh sắc nhìn và miêu tả từ cái nhìn thời gian và không gian: a câu thơ đầu: - Là cái nhìn thời gian khung cảnh mùa xuân đó là cái nhìn thấm đẫm tâm trạng người “Ngày xuân én đưa thoi Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi.” - Câu thơ “con én đưa thoi ” có thể hiểu theo cách: + Những cánh chim én có thực rộn ràng bay lượn giưã bầu trời mùa xuân sáng + Cánh én đưa thoi là biểu tượng bước thời gian: thời gian mùa xuân trôi qua nhanh Khung cảnh mùa xuân đây đã nhìn từ cái nhìn tâm trạng chị em Thúy Kiều đó là cái nhìn tươi trẻ - Ở câu thơ thứ hai, từ “đã ngoài ” ẩn chứa thái độ để làm rõ cái nhìn chị em Kiều bước thời gian mùa xuân và đó là cái nhìn nuối tiếc Ở đây tiết chế ngôn từ, tư cách người chuyện, quy tắc việc biểu cái tôi văn học trung đại, Nguyễn Du đã không thể nhân vật mình kêu lên đầy nuối tiếc, đầy táo bạo và mãnh liệt xuân Diệu- nhà thơ các nhà thơ mới, sống sau Nguyễn Du kỉ - dù là tâm trạng bước mùa xuân là giống thi sĩ : “Tôi không chờ nắng hạ hoài xuân ” (Vội vàng) Nên: “Nhanh lên chứ, vội vàng lên với Em em tình non đã già rồi” (Giục giã) b Hai câu thơ là tranh xuân tả cận cảnh với cái nhìn không gian dẫn đến đây là câu thơ “tuyệt bút ” Nguyễn Du miêu tả + Chỉ với câu mà mùa xuân tranh có màu sắc tuyệt diệu, hài hoà Thảm cỏ xanh làm cho tranh xuân, trên cái điểm vài bông hoa lê trắng Màu xanh và sắc trắng tôn vinh lẫn tạo tranh xuân sống động, mẻ, tinh khiết và tràn đầy sức sống + Chỉ nét vẽ cảnh mùa xuân dường nhuộm màu xanh mềm mại và non tơ dẫn đến cách dùng từ Nguyễn Du đã khéo léo tài tình tạo nên màu (7) xanh ấy: “Cỏ non xanh tận chân trời ” Trong câu thơ này từ “non ”vừa bổ nghĩa cho từ cỏ đứng trước lại vừa bổ nghĩa cho từ xanh sau dẫn đến gợi nên màu xanh non tơ và óng ả Không từ “tận chân trời” lại khiến cho màu xanh kết thành hình khối, mở rộng không gian, đó là không gian xuân bạt ngàn màu xanh (ngập tràn màu xanh) đúng là biển cỏ xanh mênh mông, bát ngát và dào dạt sức sống xanh non tơ + Trên cái xanh gợi cảm tác giả điểm xuyết sắc trắng vài bông hoa trên cành lê “Cành lê trắng điểm vài bông hoa ” Suy chọn cỏ và hoa lê để miêu tả sắc xuân đã có từ lâu thơ ca cổ Trung Quốc: “ Cỏ thơm liền với trời xanh Trên cành lê có bông hoa ” Và có thể biết câu thơ tuyệt bút Nguyễn Du đã mượn ý thơ từ câu thơ cổ nói trên Bằng tài hoa mình, Nguyễn Du đã thổi vào đó gió vô hình tâm tình để tạo sống riêng biệt cho câu thơ tuyệt bút mình Đó là câu thơ thứ 2, ông thêm từ “trắng” , ông lại còn đảo ngược cách dùng từ thông dụng: “điểm trắng” suy “trắng điểm” Chỉ chút thay đổi đó thôi tưởng là đơn giản mà ngoài Nguyễn Du khó có có thể làm vì viết “điểm trắng ” thì ý thơ và âm điệu thơ không thay đổi đó là cách vẽ tranh nghệ nhân bắt chước mà không có hồn Còn Nguyễn Du viết “trắng điểm” thì lại tạo yếu tố bất ngờ nghĩa là “trắng điểm” tức là điểm xuyết vào đó chút sắc trắng mình để chăm chút tô điểm cho sắc xuân bàn tay vô hình tạo hoá cách ý nhị và tinh tế Chính vì thêm chút, thay đổi chút mà hương cành lê tưởng chừng không còn là chính nó Cách dùng từ khác biệt đã giúp Nguyễn Du tạo hai giới khác biệt và Nguyễn Du đã tô đậm hợp cảnh mùa xuân sinh động, gợi cảm, non tơ, mềm mại và hài hoà màu sắc c câu thơ tiếp nối là khung cảnh lễ hội: - Lễ tảo mộ: sửa sang, quét dọn mộ người thân - Hội đạp thanh: hội chơi mùa xuân làng quê Suy câu thơ này Nguyễn Du thiên miêu tả cảnh hội là lễ Đặc biệt ông nhấn mạnh không khí náo nức, rộn ràng lễ hội Vì: + Sự nô nức và đẹp đẽ, rộn ràng lễ hôi tương hợp với vẻ đẹp sáng và tràn đầy sức sống mùa xuân câu thơ đầu + Cảnh ngày xuân cảm nhận và miêu tả từ cái nhìn hai chị em Kiều tạo nên trẻ trung tâm hồn hai chị em tương hợp với ko khí nô nức, rộn ràng ngày xuân là lễ hội - Ở đây Nguyễn Du còn làm sống lại nét văn hóa xưa qua nghệ thuật miêu tả đám đông Lễ là cái cớ còn cái đích thực cuối cùng đây là hội Bởi “tro tiền giấy bay”, “thoi vàng vó rắc” qua là nghi thức, tất Nguyễn Du dành cho náo nhiệt giai nhân, tài tử xe ngựa, áo quần là lượt Trong không khí đó không rõ (8) gương mặt thấy mình đó - Những từ láy dùngg phép đối hài hoà tạo ấn tượng không thể quên lễ hội nô nức rộn ràng Đồng thời Nguyễn Du qua đó để miêu tả tâm trạng nô nức, háo hức chị em Kiều d câu thơ cuối: Tả cảnh chị em Kiều chơi xuân trở về: Đây là lúc hội đã tàn, ngày chuyển chiều nghĩa là cảnh xuân dc mt đúgn theo bước thời gian - Ở câu thơ này Nguyễn Du đã dùng loạt từ láy mang nghĩa giảm nhẹ: + Giảm nhẹ động tác và chuyển động : tà tà, thơ thẩn, nao nao + Giảm nhẹ sắc nét tranh phong cảnh làm cho phong cảnh trở nên mơ hồ và thấp thoáng hơn: thanh, nho nhỏ Các từ láy này tạo tương phản với cảnh lễ hội tấp nập, nhộn nhịp trước đó Đồng thời tương phản này khắc hoạ tinh tế bước thời gian - Nhưng bên cạnh đó là các từ láy với nghĩa giảm nhẹ lại còn mang nghĩa bóng Nghĩa là chúng không miêu tả cảnh sắc thiên nhiên theo bước thời gian mà còn nhuộm màu tâm trạng, đó là tâm trạng “thơ thẩn “ chị em Kiều lúc này, tất lắng xuống, chơi vơi trạng thái mơ hồ có thực Nó là nỗi bâng khuâng, man mác nuối tiếc nỗi buồn không goi tên Cách dùng từ này biểu tài hoa và khéo léo Nguyễn Du lấy đà để chuyển ý câu chuyện sang cảnh với tâm trạng nhân vật Cảnh chị em Kiều gặp nấm mồ Đạm Tiên - So sánh cảnh mùa xuân câu đầu với câu cuối đoạn trích: Có khác biệt: + câu đầu: Bức tranh thiên nhiên mùa xuân đẹp đẽ khoáng đạt tinh khôi khiết mẻ và đầy sức sống + câu cuối: Cảnh chiều tà không còn ồn ào náo nhiệt mà cảnh nhạt dần, lặng dần, tâm trạng buồn lưu luyến bâng khuâng trở Thời gian khác thì không gian khác Nếu cảnh bốn câu đầu là cảnh buổi sáng lúc lễ hội bắt đầu thì đây là cảnh chiều tan hội Tâm trạng người theo đó khác hẳn Ngày vui nào qua, vui nào tàn Bởi lẽ "Sự vật chảy trôi không ngoái đầu nhìn lại Sự vật chảy trôi không quyền nào ngăn cản nỗi." ( R Tagore) Tóm lại cảnh xuân và tâm trạng người đoạn trích có mối tương quan lẫn - Cảnh xuân trẻo đầy sức sống tương hợp với nô nức, trẻ trung giai nhân, tài tử lễ hội mùa xuân - Sự thay đổi cảnh vật khiến cho hành động, tâm trạng người thay đổi Đó chính là nét đặc sắc thiên tài Nguyễn Du, tương hợp đó đã tạo nên vẻ đẹp hài hoà cảnh và người Tất tạo nên tranh trẻo, đầy sức sống: Bức tranh mùa xuân => - Đoạn thơ có kết cấu hợp lí, vừa gợi, vừa tả đã làm cảnh vật thiên nhiên rõ - Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình nhà thơ - Cái tài và lòng yêu thiên nhiên Nguyễn Du (9) Kiều lầu Ngưng Bích Nguyễn Du_ nhà đại thi hào dân tộc Việt Nam, đã để lại cho đời nhiều tác phẩm chứa đầy tâm huyết Trong số đó, “Truyện Kiều” hay “Đoạn trường tân thanh” là tác phẩm tuyệt vời nhất, có khả vào tâm tưởng hàng bao hệ già trẻ, lay động trái tim người yêu thơ Qua “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã gởi gắm vào đó bao nhiêu là tâm tư, tình cảm, dẫn người đọc cùng trên hành trình tư tưởng mình, đưa ta qua cung bậc cảm xúc khác nhau, từ cái ngỡ ngàng này tới cái ngỡ ngàng khác Trong đó, người đọc không khỏi ngỡ ngàng trước nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật và phép tả cảnh ngụ tình tài ba ông qua đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” Đoạn trích nằm phần tác phẩm, và ngòi bút điêu luyện cùng lòng thương người, thông cảm cho thân phận người Nguyễn Du, đoạn trích đã gợi tả cách đầy cảm động tâm trạng cô đơn, buồn tủi lòng thủy chung, hiếu thảo Kiều Nửa đêm qua huyện Nghi Xuân Bâng khuâng nhớ cụ, thương thân nàng Kiều Hỡi lòng tê tái thương yêu Giữa dòng đục, cánh bèo lênh đênh Số phận nàng Kiều lận đận, đớn đau đến mức nhà thơ Tố Hữu đã ví cánh bèo lênh đênh, bơ vơ lờ lững dòng đời đục Cuộc đời nàng trước vốn ấm êm yên bình, lại bị theo vòng xoay bão Bao biến cố khủng khiếp xảy (10) ra: gia đình bị vu oan, cha và em lâm vào cảnh tù tội, còn nàng sau tự nguyện bán thân đã bị đẩy vào chốn lầu xanh sống đời tủi nhục Sau tìm đến cái chết không thành công, Thúy Kiều bị đem giam lầu Ngưng Bích, nơi hoang vắng quạnh quẽ, bóng người hoi, nơi mà nàng có thể sống cô đơn, tự mình gặm nhấm nỗi buồn chính mình Những dòng thơ đầu đoạn thơ mở không gian bao la rộng lớn, nơi không gian nghệ thuật và tâm trạng nghệ thuật đồng hiện, nơi cảnh vật và tâm tình tìm tiếng nói chung, tiếng nói trái tim đơn côi, tâm hồn lạnh lẽo: Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân, Vẻ non xa trăng gần chung Ở mình chốn lầu Ngưng Bích bơ vơ trơ trọi, với lời dụ dỗ ngào bọn buôn người bất nhân_ Tú Bà nói “Con hãy thong dong…Trên đầu có bóng mặt trời rạng soi”_ thực chất lại là hình thức giam cầm, ý nghĩa hai từ “khóa xuân” mang đầy vẻ mỉa mai, trách móc Từ sống êm đềm ấm áp bên gia đình, bên người yêu, chốc bao nhiêu tai ương ập đến vùi dập thân phận nàng tả tơi với sóng trôi bể nổi, cuối cùng lại bị đưa đến lầu xanh bị đem lầu Ngưng Bích giam lỏng, Kiều, đó thật là cú sốc lớn, mát vô cùng nặng nề mặt tinh thần Trong cảnh ngộ cô đơn éo le ấy, nàng còn biết trải lòng mình lên cảnh vật, gửi gắm tâm hồn vào thiên nhiên, lắng nghe tiếng thổn thức phát từ tận đáy tim Cảnh tượng nơi lầu Ngưng Bích này thật đẹp: có núi non xa, vầng trăng gần hút chung vào tầm mắt Hai từ ngữ đối lập “xa – gần” cùng từ “ở chung” góp phần hoàn thiện thêm cái cạnh tượng thật nên thơ thật quạnh quẽ phía trước lầu Bốn bề bát ngát xa trông, Cát vàng cồn bụi hồng dặm Bẽ bàng mây sớm đèn khuya, Nửa tình nửa cảnh chia lòng Trông bốn bề, nàng thấy không gian rộng lớn bát ngát lên Nghệ thuật đảo ngữ đây làm ta cảm nhận rõ cái rộng lớn cảnh vật, cái trống trải tâm hồn Thúy Kiều Nhìn xa nhìn gần là cồn cát vàng trải dài vô tận, là dặm bụi hồng xa xôi ngút ngàn Các vế câu đối xứng cùng cặp từ “nọ - kia, xa – gần” đợt sóng dồi tầng tầng lớp lớp tâm trí, xô đẩy thêm cái tâm trạng lộn xộn người gái “Bẽ bàng” trước mặc cảm xấu hổ, chìm đắm tủi nhục, cái vòng tuần hoàn ước lệ “mây sớm đèn khuya”, Kiều còn bị giằng xé cực độ nét buồn cảnh và cái ngổn ngang tình, mạnh đến mức muốn “chia lòng” nàng thành hai nửa Một nửa phiêu diêu theo khung cảnh trống trải, nửa lại với mảnh tình đơn côi Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình tác giả thật vô cùng đặc sắc, diễn tả thật cảm động nỗi buồn và tình cảnh éo le Kiều Tình cảnh nàng Kiều lúc này thật chẳng khác gì sống địa ngục: thân xác bị giam lỏng lầu Ngưng Bích, tâm hồn bị giam cầm vòng xoay khép kín thời gian sớm - tối, và tình cảm thì bị giam hãm mớ tơ lòng rối bời Phận nàng đáng thương làm sao! (11) Trong cảnh ngộ đớn đau ấy, tim người gái trào dâng nỗi nhớ thương da diết Từng trang ký ức quãng thời gian yên bình, thời sống ấm êm bên gia đình, người thân nàng Kiều chậm rãi lật lại, và từ từ nhen nhóm lòng nàng niềm nhớ nhung man mác mà dai dẳng khôn nguôi Tưởng người nguyệt chén đồng, Tin sương luống rày trông mai chờ Bên trời góc bể bơ vơ, Tấm son gột rửa cho phai Nàng nhớ Kim Trọng_ mối tình đầu sáng ngây thơ, hạnh phúc, ngào vừa bắt đầu đã đột ngột kết thúc Hình ảnh ẩn dụ “người nguyệt chén đồng” đã nói lên tất chua xót lòng Thúy Kiều Mới ngày nào hai còn cùng nói lời thề nguyền trăng, đã “Đinh ninh hai mặt lời song song”, đã cùng nhấp cạn chén rượu tình chung “Chén hà sánh giọng quỳnh hương” thì hôm người đã lẻ loi nơi khác Kim Trọng quê chịu tang chú còn nàng phải “Bên trời góc bể bơ vơ” chốn lầu Ngưng Bích quạnh vắng cô đơn Nỗi nhớ đan xen cùng nỗi nhớ Và cái cảm giác có lỗi với người yêu lẫn vào nhau, quấn lấy tâm trí nàng Bất hạnh ập đến quá nhanh, chia ly mà chẳng kịp nói lên lời từ biệt Lòng nàng quặn đau nghị đến chàng Kim mỏi mòn chờ đợi tin tức mình, nàng lúc này còn ngóng trông tin tức người yêu Xót cho Kim Trọng mải chờ đợi mình, xót cho cái tình cảm ấm nồng mà sớm bị chia xa, Kiều càng xót cho cái thân phận bèo bọt trôi, phải bất đắc dĩ mà mang danh bội thề phụ nghĩa mình Tuy vậy, nàng cố tự nhủ lòng son sắt thủy chung nàng không thay đổi dù trải qua biến chuyển thời gian, không phôi pha dù có gột rửa nào, và dù đây nàng tự thấy mình không còn xứng với Kim Trọng Nỗi nhớ Kiều chuyển từ Kim Trọng sang gia đình, người thân Mặc dù đã tự nguyện bán thân lấy tiền cứu cha và em, mặc dù gia đình đã thoát khỏi cảnh tù tội, bên lòng Kiều canh cánh niềm thương khôn xiết, nỗi nhớ cay đắng đến xót xa: Xót người tựa cửa hôm mai, Quạt nồng ấp lạnh đó giờ? Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử đã vừa người ôm Các từ ngữ thời gian xa cách “hôm mai”, “cách nắng mưa”, các thi liệu điển cố từ “Nhị thập tứ hiếu” Trung Quốc “sân Lai”, “gốc tử”, và xuất thành ngữ dân gian “quạt nồng ấp lạnh” càng tô đậm thêm nỗi lòng người hiếu thảo Kiều khắc khoải “nghe chim nhắc lòng thần hôn”, áy náy vì phận làm mà chẳng thể nào chăm sóc, chẳng thực cái nghĩa vụ thiêng liêng “quạt nồng ấp lạnh” cho cha mẹ, dù song thân đã già yếu, dù “gốc tử đã vừa người ôm Hình ảnh ẩn dụ “tựa cửa hôm mai” cùng tâm trạng “xót” nàng Kiều nghĩ đến cha mẹ lớn tuổi mỏi mòn ngóng đợi đứa lưu lạc xứ khác, làm lòng nàng đau quặn thắt Ai đời (12) phận làm lại không thể phhụng dưỡng mẹ cha tuổi xế chiều, lại không thể bên hai đấng sinh thành sớm tối? Bốn câu thơ cực tả nỗi nhớ thương cha mẹ nàng Thúy Kiều, và thật lạ thay, nỗi luyến nhớ nàng lại làm lòng ta xao xuyến, bồi hồi đến lạ Càng “tưởng” chàng Kim, càng “xót” cha mẹ, nàng Kiều càng buồn cho số kiếp éo le, cho cảnh ngộ bị kịch mình Một lần nàng lại gửi gắm tâm vào khung cảnh, tác giả Nguyễn Du viết câu thơ Mang cái tâm trạng sầu não ấy, Kiều đưa mắt nhìn cửa bể, nơi ánh hoảng hôn lênh láng phủ đầy Buồn trông cửa bể chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa? Không gian mênh mông nơi ánh hoàng hôn buông xuống trở nên nặng nề tâm trạng buồn nơi nàng Kiều Một không gian gợi buồn, thời gian đượm buồn, và tâm trạng đặc quánh nỗi buồn vô hạn Con thuyền lên “xa xa”, làn nước xanh thẳm biến với cánh buồm “thấp thoáng”, ẩn hiện, mờ ảo giấc mơ lại thấm đẫm nỗi buồn thực Cánh buồn đâu và đâu, liệu có nào nó dừng chân nơi quê hương nàng, nơi gia đình nàng chăng? Bằng hình ảnh cổ điển “cánh buồm” quen thuộc, nhà thơ đã khắc họa nên niềm nhớ thương quê nhà và nỗi đau người gái tha hương nơi đất khách, lẻ loi chốn quê người Nỗi buồn lại nhân đôi Thúy Kiều ngắm nhìn cánh hoa rã rời trôi theo dòng nước: Buồn trông ngước sa, Hoa trôi man mác biết là đâu? Thuyền “thấp thoáng” khoảng không tít tắp, hoa “man mác” trôi không gian vô định Đóa hoa bị đẩy đưa trên “ngọn nước sa” có khác chi đâu thân phận trôi Kiều? Kiếp sống lạc loài lẻ loi, không biết đây bị đẩy đưa đến nơi nao, bị vùi dập nào trớ trêu thay, chính Kiều lại là thân nó Cánh hoa rã rời trôi trên dòng nước, đời nàng lững lờ trôi dòng đời Hoa lìa cội, lìa cành, hoa rã cánh, để mặc cho sóng nước dập dịu Kiều xa nhà, xa quê, xa người thân, nhắm mắt mặc cho cái ba chìm bảy chốn chợ đời rình rập hiểm nguy Điệp ngữ “buồn trông” lặp lại thể nỗi buồn dào dạt sâu thẳm: nhìn cảnh sắc hữu hình lại cảm nhận cái vô hình chất chứa_ số kiếp hoa trôi bèo nổi, lênh đênh lận đận nàng Kiều Xung quanh Kiều lúc này, cảnh vật nhuốm lên mình sắc màu héo tàn, tẻ nhạt, từ “nội cỏ” đến “chân mây mặt đất”: Buồn nội cỏ rầu rầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh Ngay đến cỏ cây_ dấu hiệu sống, biểu tồn mạng nặng màu “rầu rầu”, “xanh xanh” héo úa tàn phai Âm điệu thơ phảng phất nét buồn sử dụng nhiều vần dàn trải Không phải là thảm cỏ xanh đầy sức sống, không phải (13) là cái mặt đất xanh tươi ngút ngàn mà là sắc “xanh xanh” đơn điệu Còn đâu cái “cỏ non xanh tận chân trời” xanh tươi mát mắt tiết Thanh minh? Vẫn là thảm cỏ ấy, là mặt đất thấy cái màu “rầu rầu” “xanh xanh” nhạt nhòa, tẻ ngắt Lẽ nào cái khổ não lòng người gái đáng thương lênh láng đến mức có thể thấm dần vào thiên nhiên, khiến cho cảnh sắc dù thơ mộng đến đâu bất giác phủ lên mình màu tàn úa? Giữa bốn bề phong cảnh rộng lớn trơ trọi ấy, Kiều nhìn biển và chính lúc này, nàng cảm nhận rõ ràng cái nỗi sợ hãi dâng lên lòng, cao ngất hết Nàng nghe, thấy: Buồn trông gió mặt duềnh, Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi Âm điệu thơ trở nên dội hẳn lên trước cái gầm gào ầm ĩ tiếng sóng, các từ gợi “ầm ầm”, “kêu” xuất Cơn gió trên mặt duềnh, sóng cuộn lên, ào tới, xô đẩy, bủa vây quanh ghê ngồi Kiều, choáng ngợp tâm tư nàng Đó là thật hay là hư vô, là thực hay là ảo ảnh? Hay đó chính là nỗi hoang mang, sợ hãi nàng Kiều bị bao vây muôn vàn cạm bẫy, bị nhấn chìm dòng đời, cảm thấy cô đơn và hoàn toàn bất lực? Thiên nhiên, cảnh vật miêu tả rõ dẫn ta thấy còn xa xôi quá Tiếng sóng dội từ tâm hồn Kiều, từ tiếng lòng gào thét nơi tận đáy lòng cô gái chơi vơi đứng bên bờ vực thẳm, lạc lõng cánh chim tách bầy Cái âm đầy u uất đồng thời dự báo cho tương lai khủng khiếp sửa giáng xuống, là lời hé mở cho tai ương đây lại vùi dập đời nàng thêm lần Nếu câu thơ đầu, nàng Kiều nhìn cảnh sắc mà bật nên nỗi tình thì tám câu thơ này, cái buồn thương vô hạn nàng đã nhuốm dần, thấm dần lên cảnh vật Đoạn thơ vừa họa cảnh vật vừa tiếng lòng lần đầu lạc bước đường đời đầy ngang trái, vừa là điệp khúc đoạn trích vừa là điệp khúc tâm trạng nàng Vương Thúy Kiều Với thể thơ lục bát uyển chuyển, mềm mại, kết hợp cùng phép điệp ngữ liên hoàn “Buồn trông”_ càng buồn lại càng trông, càng trông lại càng buồn, và từ láy gợi cảm xúc, gợi hình ảnh, âm phong phú: “thấp thoáng, xa xa, man mác, rầu rầu, xanh xanh, ầm ầm” đã diễn tả nỗi buồn với nhiều mức độ khác nhau, mang sắc màu u ám khác nhau, trào lên đợt sóng xô bờ Điệp ngữ “Buồn trông” xuất vị trí đầu câu sáu cặp lục bát chính là cảm xúc chủ đạo đoạn thơ, tâm trạng tê tái thảng thốt, hãi hùng, sợ hãi, lo sợ, cái niềm thương lớn lao bao trùm: thương người yêu ngóng chờ, thương cha mẹ già yếu, và thương cho thân phận bạc vôi, cho số mệnh điều hẩm hiu chính Kiều Trong tình có cảnh, cảnh hữu tình, ngoại cảnh, tâm cảnh hòa làm với tạo nên tranh nghệ thuật tả cảnh ngụ tình và ước lệ vô cùng đẹp đẽ, cảm động Có thể nói rằng, lần đầu tiên lịch sử văn học dân tộc Việt Nam ta, tranh tâm tình thê lương nhân vật lại vẽ nên cách trọn vẹn, gợi cảm và xúc động Bằng ngòi bút thiên tài mình, Nguyễn Du đã làm bật lên nỗi buồn thương da diết đan xen cùng hàng bao niềm nhớ nàng Kiều lòng cảm (14) thương thấu hiểu và nhiệt huyết tràn đầy, sôi nổi, say sưa Đó chính là biểu cảm hứng nhân văn nơi người có lòng nhân đạo to lớn, mênh mông đại dương biển cả, bao la vòm trời xanh thẳm_nhà đại thi hào dân tộc Tố Như Đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” thể tài tình không sánh nghệ thuật tả cảnh ngụ tình nhà thơ Tố Như, xuất phát từ vốn hiểu biết sâu rộng có từ đời trải, nhiều, tiếp xúc nhiều, hiểu nhiều, và gặp nhiều khó khăn ông Tất cả, tất đã làm cho đoạn thơ “Kiều lầu Ngưng Bích” trở nên đặc sắc, tuyệt diệu Các biện pháp nghệ thuật lồng ghép khéo léo, kết hợp đan xen với câu thơ Từ ngữ trau chuốt kĩ càng đến mức đạt trình độ cao điêu luyện Nhờ đó mà đoạn trích tỏa sáng hơn, và đọng lại nhiều tâm trí, tư tưởng người đọc Đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” là đoạn miêu tả nội tâm nhân vật đặc sắc nhất, thành công “Truyện Kiều”, đặc biệt là bút pháp tả cảnh ngụ tình Nó đã góp phần đưa “Truyện Kiều” trở thành tác phẩm bất hủ văn học nước nhà, và rộng nữa, là toàn nhân loại Tác phẩm mãi viên minh châu tỏa sáng lấp lánh lòng bao hệ đọc giả yêu thơ, nhận định Dương Quảng Hàm: “Trên từ các bậc văn nhân thi sĩ, đến các kẻ thường dân phụ nhụ, thích đọc, thích ngâm và thuộc ít nhiều ” Đồng chí Đề : Phân tích bài thơ "Đồng chí "của Chính Hữu DÀN Ý CHI TIẾT I Mở bài : - Giới thiệu tác phẩm :Đồng chí, tác giả : Chính Hữu - Hoàn cảnh sáng tác : đầu năm 1948, sau tác giả đã cùng đồng đội tham gia chiến dịch Việt bắc Vào năm kháng chiến chống Pháp, đất nước ta sục sôi ý chí, tâm đánh giặc Hoà mình vào khí đã có hàng vạn , hàng triệu niên nhập ngũ Những chiến sĩ dũng cảm, can trường đã trở thành hình tượng, đề tài thơ ca thời đó Một bài thơ hay người chiến sĩ, tình đồng đội là bài Đồng chí nhà thơ lính Chính Hữu II Thân bài : 1.Cơ sở hình thành tình đồng chí : - Tình đồng chí bắt nguồn từ tương đồng hoàn cảnh xuất thân người lính : (15) "Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá" "Anh" từ vùng "nước mặn đồng chua", "tôi" từ miền "đất cày lên sỏi đá" Hai miền đất xa nhau, "đôi người xa lạ" cùng giống cái "nghèo" Hai câu thơ giới thiệu thật giản dị hoàn cảnh xuất thân người lính :họ là người nông dân nghèo - Tình đồng chí hình thành từ cùng chung nhiệm vụ, cùng chung lý tưởng, sát cánh bên hàng ngũ chiến đấu : "Súng bên súng, đầu sát bên đầu" Họ vốn "chẳng hẹn quen nhau" lý tưởng chung thời đại đã gắn kết họ lại với hang ngũ quân đội cách mạng "Súng" biểu tượng cho nhiệm vụ chiến đấu, đầu biểu tượng cho lý tưởng, suy nghĩ Phép điệp từ (súng, đầu, bên) tạo nên âm điệu khoẻ, chắc, nhấn mạnh gắn kết, cùng chung lý tưởng, cùng chung nhiệm vụ - Tình đồng chí nảy nở và bền chặt chan hoà và chia sẻ gian lao niềm vui : Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ Cái khó khăn thiếu thốn lên : đêm rét, chăn không đủ đắp nên phải "chung chăn" Nhưng chính chung chăn ấy, chia sẻ với gian khổ đã trở thành niềm vui, thắt chặt tình cảm người đồng đội để trở thành "đôi tri kỷ" * Đến đây, nhà thơ hạ xuống giọng thơ thật đặc biệt với hai tiếng : "Đồng chí !" câu thơ ngắn, cùng với hình thức cảm thán mang âm điệu vui tươi, vang lên phát hiện, lời khẳng định, Hai tiếng "đồng chí" nói lên tình cảm lớn lao, mẻ thời đại => Sáu câu thơ đầu đã giải thích cội nguồn và hình thành tình đồng chí người đồng đội Câu thơ thứ bảy cái lề khép lại đoạn thơ để mở đoạn hai Những biểu cảm động tình đồng đội : - Tình đồng chí là cảm thông sâu sắc tâm tư, nỗi niềm Những người lính gắn bó với nhau, họ hiểu đến nỗi niềm sâu xa, thầm kín đồng đội mình : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính (16) Người lính chiến đấu để lại sau lưng gì yêu quý quê hương : ruộng nương, gian nhà, giếng nước gốc đa, Từ "mặc kệ"cho thấy tư dứt khoát người lính Nhưng sâu xa lòng, họ da diết nhớ quê hương Ở ngoài mặt trận, họ hình dung thấy gian nhà không lung lay gió nơi quê nhà xa xôi - Tình đồng chí còn là cùng chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời người lính : "Anh với tôi biết ớn lạnh Rét run người vừng trán ướt mồ hôi Aùo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay." Những gian lao, thiếu thốn sống người lính năm kháng chiến chống pháp lên cụ thể, chân thực : áo rách, quần vá, chân không giày, Sự trải đời lính đã cho Chính hữu "biết"được khổ sở sốt rét rừng hành hạ : người nóng sốt hầm hập đến ướt mồ hôi mà ớn lạnh đến run người Và không có trải ấy, không thể nào biết cái cảm giác "miệng cười buốt giá" : trời buốt giá, môi miệng khô và nứt nẻ, nói cười khó khăn, có nứt chảy máu Thế nhưng, người lính cười gian lao, họ có ấm và niềm vui tình đồng đội "thương tay nắm lấy bàn tay" Hơi ấm bàn tay, lòng đã chiến thắng cái lạnh "chân không giày" và thời tiết "buốt giá" Trong đoạn thơ , "anh" và "tôi" luôn với nhau, có đứng chung câu thơ, có sóng đôi cặp câu liền Cấu trúc đã diễn tả gắn bó, chia sẻ người đồng đội * Liên hệ mở rộng : Tình đồng đội bài "Những ngôi xa xôi" - Lê Minh Khuê Đoạn kết : - Ba câu cuối cùng kết thúc bài thơ hình ảnh thơ thật đẹp : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo (17) Nổi lên trên cảnh rừng đêm hoang vắng, lạnh lẽo là hình ảnh người lính "đứng cạnh bên chờ giặc tới" Đó là hình ảnh cụ thể tình đồng chí sát cánh bên chiến đấu Họ đã đứng cạnh bên cái giá rét rừng đêm, cái căng thẳng giây phút "chờ giặc tới" Tình đồng chí đã sưởi ấm lòng họ, giúp họ vượt lên tất - Câu thơ cuối cùng thật đặc sắc : "Đầu súng trăng treo" Đó là hình ảnh thật mà thân Chính Hữu đã nhận đêm phục kích rừng khuya:" suốt đêm vầng trăng từ bầu trời cao xuống thấp dần và có lúc nó treo lơ lửng trên đầu mũi súng Những đêm phục kích chờ giặc, vầng trăng chúng tôi người bạn ; rừng hoang sương muối là khung cảnh thật " - Nhưng nó còn là hình ảnh thơ độc đáo, có sức gợi nhiều liên tưởng phong phú sâu xa + "Súng " biểu tượng cho chiến tranh , cho thực khốc liệt "Trăng" biểu tượng cho vẻ đẹp yên bình, mơ mộng và lãng mạn + Hai hình ảnh "súng" và "trăng" kết hợp với tạo nên biểu tượng đẹp đời người lính : chiến sĩ mà thi sĩ, thực mà mơ mộng Hình ảnh mang đặc điểm thơ ca kháng chiến - thơ giàu chất thực và giàu cảm hứng lãng mạn + Vì vậy, câu thơ này đã Chính Hữu lấy làm nhan đề cho tập thơ - tập "Đầu súng trăng treo" + Đoạn kết bài thơ là tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính III Kết bài : - Tóm tắt các ý đã phân tích - Liên hệ thân BÀI VIẾT THAM KHẢO : Bài 1: Vào năm kháng chiến chống Pháp, đất nước ta sục sôi ý chí, tâm đánh giặc Hoà mình vào khí đã có hàng vạn , hàng triệu niên nhập ngũ Những chiến sĩ dũng cảm, can trường đã trở thành hình tượng, đề tài thơ ca thời đó Một bài thơ hay người chiến sĩ, tình đồng đội là bài Đồng chí nhà thơ lính Chính Hữu Bài thơ mở đầu lời tâm hai người chiến sĩ : (18) Quê hương anh nước mặn, đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá, Anh với tôi đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau, Bằng ngôn ngữ bình dị, vận dụng thành ngữ và cách nói quen thuộc, cùng nghệ thuật sóng đôi, Chính Hữu đã đưa hình ảnh cụ thể mà có ý nghĩa khái quát hoàn cảnh xuất thân người lính cụ Hồ thời chống Pháp Họ từ miền quê nghèo, vất vả, lam lũ Chính tương đồng hoàn cảnh đã tạo sở ban đầu cho tình đồng chí Tình cảm người chiến sĩ càng gắn bó họ cùng chung chí hướng, chung lý tưởng Súng bên súng, đầu sát bên đầu Chỉ với hai hình ảnh cụ thể hoán dụ, lại xếp theo kiểu sóng đôi, nhà thơ đã diễn tả cách chân thực tình đồng chí, đồng đội họ cùng chung nhiệm vụ trên chiến hào Cuộc sống gian khổ đời lính khiến họ dễ đồng cảm với nhau, trở thành tri âm, tri kỷ Hai tiếng "đồng chí” vang lên bình dị mà vô cùng xúc động Chỉ hai tiếng làm thành dòng thơ riêng, độc đáo thể cảm xúc lắng đọng ngân lên lòng chiến sĩ Chỉ cần hai tiếng đủ diễn tả tất tình cảm cao đẹp và sâu sắc người lính Là tri kỉ, họ hiểu rõ nỗi lòng, tâm : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Chính đêm giá rét, nằm bên đắp chung chăn rừng Việt Bắc, họ đã trao gửi cho tình cảm, nhưnõg suy nghĩ, nỗi nhớ gia đình, quê hương Người chiến sĩ hiểu và thông cảm với hết Vì tâm hồn họ, có nhiều điểm chung : họ là người tâm đi, hi sinh cho làng quê, cho đất nước thân yêu Đối với họ, người xuất thân từ nông dân, người đất, thì còn gì quý giá quan trọng là mảnh vườn, là đồng ruộng, là gia đình, là người thân Vậy mà họ sẵn sàng từ bỏ tất "Mặc kệ " không phải là thái độ thờ ơ, bàng quan, mà là cái "mặc kệ” dứt bỏ, tâm mãnh liệt để giải phóng cho đất nước mà ta đã nghe : Mẹ thà coi lá bay (19) Chị thà coi là hạt bụi Em thà coi rượu say (Tống biệt hành – Thâm Tâm) Người chiến sĩ sẵn sàng từ bỏ cái riêng để cống hiến cho cái chung Anh sẵn sàng nhờ bạn cày giúp mảnh vườn, sẵn sàng bỏ lại ngôi nhà, người thân, gia đình, quê hương Anh chiến trường, hiến dâng cho Tổ quốc Người chiến sĩ ngoài mặt trận lại biết "gian nhà không” "lung lay” trước gió, biết "giếng nước gốc đa” nhớ đến mình Phải là người thật gắn bó, thật thân thiết với quê hương thì có thể luôn hướng quê hương "Giếng nước gốc đa” là hình ảnh ẩn dụ tác giả sử dụng thành công : đó là nơi dân làng thường tụ tập sau buổi đồng áng, là nơi trao đổi thông tin, và phải chăng, họ nhắc đến anh, người qưê hương? Đó còn là nơi hẹn hò,tình tự anh nông dân, cô thôn nữ , gắn liền với kỷ niệm đẹp thời xuân Và nhắc đến "giếng nước gốc đa”, phải người chiến sĩ không nhớ đến làng quê, nhớ người thân, mà còn nhớ đến hồn quê , đến vật gắn bó còn lại quê nhà Nhớ đến tất cả, hình dung tất nhớ đến mình, người chiến sĩ càng vững tin đường phía trước, càng mong mỏi độc lập, càng cầm tay súng để chiến đấu Trong họ luôn luôn là suy nghĩ : họ là vì làng quê, họ vì làng quê mà chiến đấu Những chiến sĩ biết hi sinh cho cái chung thật đáng quý biết bao! Người chiến sĩ tự nguyện chiến trường, vì thế, họ đủ nghị lực nếm trải bao khó khăn, thử thách: Anh với tôi biết ớn lạnh Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay Người chiến sĩ đã phải trải qua bao khó khăn vất vả, đau đớn, bệnh tật Chính Hữu thân là người lính, nên ông đã miêu tả thật cái đau đớn bệnh sốt rét Nhưng đó không phải là gian khổ mà người lính phải trải qua Họ còn phải chịu đựng cái lạnh giá, quân trang, quân phục lại thiếu thốn Vào thời kỳ kháng chiến chống Pháp, nước ta thực nghèo nàn, lạc hậu, vũ khí còn thô sơ, không đủ để chiến đấu, chi là quân trang, quân phục Bởi mà người lính phải thường xuyên mặc "áo rách”, "quần vá”, "chân không giày” Vậy mà họ kiên cường đạp lên tất chông gai, vượt qua mưa bom, bão đạn, chiến thắng vũ khí (20) đại giặc Pháp, đủ thấy tinh thần chiến đấu họ cao đến chừng nào Những hình ảnh mà Chính Hữu mô tả không cường điệu hoá Đó là hình ảnh hoàn toàn chân thực sống chiến đấu người lính Nếu ta biết năm trước, chính nhà thơ đã viết người lính vần thơ đầy chất lãng mạn : Rách tả tơi đôi hài vạn dặm Bụi trường chinh phai bạc áo hào hoa (Ngày về) Thì nay, trải qua sống người chiến sĩ, ông và các nhà thơ khác hiểu khác, nghĩ khác và viết khác Viết người chiến sĩ là viết thực, thực làm người đọc xúc động và hiểu hơn, thấm thía khổ cực người lính : Hoan hô chiến sĩ Điện Biên Năm mươi sáu ngày đêm khoét núi , ngủ hầm, mưa dầm, cơm vắt (Hoan hô chiến sĩ Điện Biên – Tố Hữu) Người chiến sĩ vượt qua khó khăn, gian khổ vì ý chí, nghị lực và chính vì tình đồng chí đã giúp họ đứng dậy, đạp hết chông gai Nhìn vào đoạn thơ, ta thấy hình ảnh hai người chiến sĩ lặp đi, lặp lại, lúc thì "Tôi với anh…”, lúc thì "Áo anh…”, lúc thì”Quần tôi…”, họ nói nhau, soi vào nhau, để nhận nhau, nhận chính mình Tình đồng chí đã Chính Hữu nâng lên thành tình tri kỷ, tình bạn bè thân thuộc Trong anh có cái tôi và anh tôi tìm tôi Để hai nhập làm : "tay nắm lấy bàn tay” Cái bắt tay thân mật, thắm thiết, siết chặt tình đồng chí keo sơn Cái bắt tay để truyền cho sức mạnh chiến đấu, truyền cho tình thương yêu, cổ vũ cho vượt qua khó khăn, thử thách Cái bắt tay âm thầm, lặng lẽ, không cần ồn ào, không cần nói lời hoa mỹ , họ cần trao ấm từ lòng bàn tay, ấm từ trái tim, vì họ đã hiểu rõ long nhau, vì họ "thương nhau” Hơi ấm lan toả hai người, làm hai người nở nụ cười, dù là "buốt giá” Hơi ấm đủ làm xoá cái nhợt nhạt, lạnh căm mùa đông, đủ để sưởi ấm lên tình đồng chí, đồng đội Kết thúc bài thơ là hình ảnh : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Giữa rừng đêm hoang vu, lạnh lẽo, đầy bất trắc rình rập, họ vững tin đứng cạnh nhau, khoát súng trên vai, đầu súng hướng lên trời, tư hiên ngang "chờ giặc tới”.Aùnh trăng đêm, có lẽ là trăng cuối tháng, chếch dần, chếch dần, chạm tới đầu mũi (21) súng, đầu súng vươn tận lên trời cao Tác giả đã sáng tạo viết nên hình ảnh vừa thực, vừa lãng mạn, gợi cảm này Mặt trăng cụ thể hoá, trở thành vật treo trên đầu súng Biện pháp tương phản càng làm hình ảnh thơ thêm giàu ý nghĩa, Trăng trên trời cao, lơ lửng màn đêm, súng đất, đặt trên vai người chiến sĩ , mà góc nhìn đặc biệt, Chính Hữu đã "bắt” hình ảnh vô cùng độc đáo Trăng từ muôn đời tượng trưng cho cái yên tĩnh, tĩnh lặng, cái thi vị, lãng mạn, còn súng là thứ vũ khí lạnh lùng, nguy hiểm, biểu tượng chiến tranh,sự tàn phá dội Thế có bàn tay Chính Hữu đặt hai hình ảnh lại gần thì chúng lại bổ sung cho nhau, tạo nên ý nghĩa : Súng tay kẻ thù là vũ khí nguy hiểm, còn súng tay hai người đồng đội, người chiến sĩ kia, thì súng là vũ khí để họ bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ bình yên, bảo vệ ánh trăng bình Trăng trên trời cao soi sáng đôi bạn, muốm làm bạn với hai người chiến sĩ, muốn ngợi ca, soi rõ tình đồng đội thiêng liêng, cao đẹp hai người Hình ảnh mặt trăng treo trên đầu mũi súng còn cho ta thấy đời người lính chiến không phải lúc nào là nguy hiểm, là đối mặt với đạn bom, là hy sinh, mà đời họ còn bắt gặp hình ảnh vô cùng lãng mạn, đẹp đẽ, thi vị, không gian và thời gian chiến tranh Hình ảnh trăng và súng Chính Hữu chọn để kết thúc bài thơ, để xoa dịu khó khăn vất vả người lính chiến, xoá bớt gian khó hi sinh họ và để làm sáng lên tình đồng chí cao đẹp hai người chiến sĩ rừng khuya Bài thơ kết thúc lại mở suy nghĩ lòng người đọc Bài thơ đã làm sống lại thời khổ cực ông cha ta, làm sống lại chiến tranh ác liệt Bài thơ khơi gợi lại kỷ niệm đẹp, tình cảm tha thiết gắn bó yêu thương mà có người đã là lính có thể hiểu và cảm nhận hết Với nhiều hình ảnh chọn lọc, từ ngữ gợi cảm mà lại gần gũi thân thuộc, với biện pháp sóng đô, đối ngữ sử dụng thành công, Chính Hữu đã viết nên bài ca với ngôn từ chọn lọc, bình dị mà có sức ngân vang Bài thơ đã ca ngợi tình đồng chí thiêng liêng , là lửa cháy mãi, bập bùng, không tắt, lửa tháp sáng đêm đen chiến tranh Bài 2: Đề: Suy nghĩ em tình đồng chí đồng đội bài thơ Đồng chí Chính Hữu Tham khảo: “Đồng chí” Chính Hữu sáng tác năm 1948 lúc kháng chiến chống Pháp dân tộc diễn liệt Bài thơ giúp người đọc hiểu hình ảnh anh đội Cụ Hồ và tình đồng chí, đồng đội gắn bó keo sơn họ Bài thơ mở đầu lời tâm tình hai người bạn, câu thơ mộc mạc, tự nhiên, mặn mà lời thăm hỏi quê quán cửa nhà: Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá Hai dòng thơ đủ giới thiệu với người đọc hoàn cảnh xuất thân hai người lính Người thì vùng đồng chiêm trũng “nước mặn đồng chua”, người vùng trung du bạc màu “đất cày lên sỏi đá” Như “quê anh” và “làng tôi” là miền quê (22) lam lũ, vất vả, đói nghèo Từ phương trời xa lạ, họ“chẳng hẹn” mà “quen nhau” họ có cùng chung mục đích đánh đuổi thực dân Pháp giải phóng quê hương Vào đội họ kề vai sát cánh bên nhau, cùng chia sẻ với gian lao thiếu thốn đời quân ngũ : Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Cùng là người nông dân nghèo mặc áo lính, chung lí tưởng đánh đuổi thực dân Pháp giải phóng quê hương Họ vào đội, chung nhiệm vụ, chung chiến hào, cùng đắp chung chăn trời giá lạnh Điều kì lạ là chăn chung đắp lại đó là lúc dòng tâm mở Có lẽ vì mà họ hiểu nhau, thân và trở thành tri kỉ Lúc đó “Đồng chí ”mới vang lên, tình yêu thương hình thành từ thử thách và gian khó, bị dồn nén tận đáy lòng đến bật dậy, đủ sức đứng riêng thành câu thơ Nhịp thơ thắt lại, khoẻ, mộc mạc , giản dị mà thiêng liêng, cảm động Ta nhận , lấp lánh đằng sau câu thơ nói gió, rét, lặng lẽ cháy lửa ấm nồng tình đồng đội … Và “đồng chí” vừa là cao trào cảm xúc dồn tụ sáu câu thơ trước , vừa mở gì chứa đựng suy nghĩ tiếp sau : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Đi dọc bài thơ là sóng đôi hai hình tượng “anh” và “tôi” Tình tri kỉ, tình đồng chí đựơc bắc qua sóng đôi có ý nghĩa bổ sung Vì đến đây, tác giả nói cảnh ngộ, người đọc có ấn tượng chung cho hai Mấy câu thơ nói gia cảnh người này hoá lại diễn đạt sâu sắc tình yêu thương lặng lẽ người Là nông dân, với họ ruộng đất quý vàng, vào đội, họ để lại đằng sau xóm làng, đất đai, nhà cửa “Mặc kệ ”đấy mà lưu luyến thế, đến giếng nước gốc đa có hồn, biết nhớ, biết thương người nơi tiền tuyến “Giếng nước gốc đa” hay chính là đôi mắt hẹn ngày người bạn gái, làm ấm lòng người lính phương xa? Tất có thể, chút nhung nhớ cùng với ngôi nhà, ruộng nương và xóm làng thân thuộc là động lực để vì nó mà anh chấp nhận bao nhiêu gian khổ : Tôi với anh biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai , Quần tôi có vài mảnh vá , Miệng cười buốt giá , Chân không giày Không chút tô vẽ điểm trang, Chính Hữu tái sống thiếu thốn đời quân ngũ chi tiết thành thực đến thương lòng : áo rách, quần vá, chân không giày, chống sốt rét rừng sâu ?! Trong hoàn cảnh ấy, người lính sẻ chia cho tình yêu thương mức cùng “Thương tay nắm lấy bàn tay ” Một câu thơ thôi song nói bao điều Bàn tay tìm đến san sẻ cho , truyền cho ấm , niềm tin và sức mạnh “Anh - tôi ” nhoà sau "miệng cười buốt giá" để niềm tin , niềm lạc quan , bất chấp khó khăn gian khổ người lính lên Chính Hữu đã tinh phát nội lực tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Chính nó đã góp phần tạo nên chiều sâu cho tình đồng chí thầm lặng đỗi thiêng liêng này Những câu thơ cuối bài hoàn thiện cách xuất sắc chân dung người lính mộc mạc (23) mà khoẻ khoắn, can trường : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo “Rừng hoang sương muối” Lại là cái giá , cái rét run người thiên nhiên khắc nghiệt , song thiên nhiên không thể nào can thiệp tới ý chí và tình cảm người chiến sĩ Bởi các anh đứng cạnh bên nhau, chở che, nương tựa vào tư chủ động chờ giặc tới Và hình ảnh thơ cuối cùng đẹp làm sao! Ở góc nhìn nghiêng, vầng trăng treo trên đầu nòng súng giơ cao người chiến sĩ Hình ảnh súng và trăng trở thành biểu tượng cho kết hợp hài hoà thực và mộng, chất chiến đấu và chất trữ tình , tâm hồn chiến sĩ và tâm hồn thi sĩ Giữa rừng đêm hoang lạnh, hình ảnh tạc vào đêm tạo thành tượng đài chiến sĩ vững vàng mà thơ mộng Bài thơ dừng lại đã hoàn thiện tâm khảm bạn đọc hình ảnh người nông dân mặc áo lính chân thật mà ấm nồng tình đồng đội Bởi bài thơ không là tác phẩm xuất sắc Chính Hữu mà còn là thi phẩm xuất sắc người lính Cụ Hồ thơ ca kháng chiến chống Pháp Bài thơ tiểu đội xe không kính Bài 1: Bài thơ tiểu đội xe không kính"là bài thơ đặc sắc tiêu biểu cho phong cách thơ " Phạm Tiến Duật số tác phẩm tiêu biểu nhà thơ Lửa đèn, Trường Sơn Đông Trường Sơn Tây, Nhớ, Là nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ năm chống Mỹ "Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước - Mà lòng phơi phới dậy tương lai"(Tố Hữu), Phạm Tiến Duật có giọng thơ mang chất lính, khoẻ, dạt dào sức sống, tinh nghịch vui tươi, giàu suy tưởng "Bài thơ tiểu đội không kính" (trong chùm thơ giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969-1970) Phạm Tiến Duật viết năm 1969 là bài thơ tự mang phong cách đó Mở đầu bài thơ là hình ảnh xe không kính chắn gió - hình ảnh có sức hấp dẫn đặc biệt vì nó chân thực, độc đáo, lạ Xưa nay, hình ảnh xe cộ chiến tranh vào thơ ca thường mỹ lệ hoá, tượng trưng ước lệ không miêu tả cụ thể, thực tế đến trần trụi cách tả Phạm Tiến Duật Với bút pháp thực bút pháp miêu tả "anh đội cụ Hồ thời chống Pháp" Chính Hữu bài Đồng chí (1948), Phạm Tiến Duật đã ghi nhận, giải thích "những xe không kính" thật đơn giản, tự nhiên : Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật bom rung kính vỡ (24) Bom đạn ác liệt chiến tranh đã tàn phá làm xe ban đầu vốn tốt, trở thành hư hỏng : không còn kính chắn gió, không mui không đèn, thùng xe bị xước Hìmh ảnh xe không kính không chiến tranh chống Mỹ trên đường Trường Sơn lửa đạn phải là chiến sĩ, nghệ sĩ tâm hồn nhạy cảm, trực tiếp sẵn sàng chiến đấu cùng người lính lái xe thì nhà thơ phát chất thơ hình ảnh để đưa vào thơ ca cách sáng tạo, nghệ thuật Không tô vẽ, không cường điệu mà tả thực, chính cái thực đã làm người suy nghĩ, hình dung mức độ ác liệt chiến tranh, bom đạn giặc Mỹ Mục đích miêu tả xe không kính là nhằm ca ngợi chiến sĩ lái xe Đó là người trẻ trung, tư ung dung, coi thường gian khổ, hy sinh Trong buồng lái không kính chắn gió, họ có cảm giác mạnh mẽ phải đối mặt trực tiếp với thiên nhiên bên ngoài Những cảm giác nhà thơ ghi nhận tinh tế sống động qua hình ảnh thơ nhân hoá, so sánh và điệp ngữ : Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái Những câu thơ nhịp điệu nhanh mà nhịp nhàng đặn khiến người đọc liên tưởng đến nhịp bánh xe trên đường trận Tất vật, hình ảnh, cảm xúc mà các chiến sĩ lái xe trực tiếp nhìn thấy, cảm nhận đã biểu thái độ bình tĩnh thản nhiên trước nguy hiểm chiến tranh, vì có ung dung thì thấy đầy đủ Các anh nhìn thấy từ "gió","con đường" đến "sao trời", "cánh chim" Thế giới bên ngoài ùa vào buồng lái với tốc độ chóng mặt tạo cảm giác đột ngột cho người lái Hình ảnh "những cánh chim sa, ùa vào buồng lái" thật sinh động, gợi cảm Hình ảnh "con đường chạy thẳng vào tim" gợi liên tưởng đường mặt trận, đường chiến đấu, đường cách mạng Hiên ngang, bất chấp gian khổ, người lính lái xe luôn lạc quan tin tưởng chiến thắng Những câu thơ lặp cấu trúc tự nhiên văn xuôi, lời nói thường ngày thể hình ảnh đẹp, tự tin, có tính cách ngang tàng: Không có kính, thì có bụi, (25) Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha Không có kính, thì ướt áo Mưa tuôn mưa xối ngoài trời Chưa cần thay, lái trăm cây số Mưa ngừng, gió lùa khô, mau thôi Phạm Tiến Duật là thành viên đoàn 559 vận tải chiến đấu Trường Sơn nên chất lính, tính ngang tàng thể rõ nét thơ Các chiến sĩ lái xe không lùi bước trước gian khổ, trước kẻ thù mà trái lại "tiếng hát át tiếng bom", họ xem đây là hội để thử thách sức mạnh ý chí Yêu đời, tiếng cười sảng khoái họ làm quên nguy hiểm Câu thơ "nhìn mặt lấm cười ha" biểu lộ sâu sắc lạc quan Tình đồng chí, đồng đội keo sơn gắn bó là phẩm chất người lính Những khoảnh khắc chiến tranh, sống chết, người lính trẻ từ miền quê khác cùng nhiệm vụ, lý tưởng đã gắn bó ruột thịt, gia đình : Những xe từ bom rơi Đã đây họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa là gia đình Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm "Trời xanh thêm" vì lòng người phơi phới say mê trước chặng đường đã và đến "Trời xanh thêm" vì lòng người luôn có niềm tin ngày mai chiến thắng Những người lính lái xe hiên ngang, dũng cảm, lạc quan, trẻ trung sôi nổi, giàu tình đồng (26) chí đồng đội, có lòng yêu nước sâu sắc Lòng yêu nước là động lực tạo cho họ ý chí tâm giải phóng miền Nam, đánh bại giặc Mỹ và tay sai để thống Tổ quốc : Không có kính xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có xước Xe chạy vì miền Nam phía trước: Chỉ cần xe có trái tim Khổ thơ cuối cùng giọng thơ mộc mạc, mà nhạc điệu hình ảnh đẹp, thơ, cảm hứng và suy tưởng vừa bay bổng vừa sâu sắc để hoàn thiện chân dung tuyệt vời chiến sĩ vận tải Trường Sơn Bốn dòng thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ thú vị Hai câu đầu dồn dập mát khó khăn quân thù gieo xuống, đường trường gây : xe không kính, không đèn, không mui, thùng xe bị xước Điệp ngữ "không có" nhắc lại ba lần nhân lên thử thách khốc liệt Hai dòng thơ ngắt làm bốn khúc "không có kính/ xe không có đèn / Không có mui xe / thùng xe có xước" bốn chặng gập ghềnh, khúc khuỷu, đầy chông gai bom đạn Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trôi chảy, hình ảnh đậm nét Đoàn xe đã chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng "vì miền Nam", vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước Chói ngời, toả sáng khổ thơ, bài thơ là hình ảnh "trong xe có trái tim" Cội nguồn sức mạnh đoàn xe, gốc rễ anh hùng người cầm lái tích tụ, kết đọng "trái tim" gan góc, kiên cường, chứa chan tình yêu nước này Ẩn sau ý nghĩa câu thơ "chỉ cần xe có trái tim" là chân lý thời đại chúng ta :sức mạnh định, chiến thắng không phải là vũ khí, công cụ mà là người giàu ý chí, anh hùng, lạc quan, thắng Có thể bài thơ hay là câu cuối, "con mắt thơ", làm bật lên chủ đề, toả sáng vẻ đẹp hình tượng nhân vật bài thơ Thiếu phương tiện vật chất chiến sĩ vận tải Đoàn 559 hoàn thành vẻ vang nhiệm vụ, nêu cao phẩm chất người Việt Nam anh hùng Tố Hữu đã ca ngợi : Thiếu tất cả, ta giàu dũng khí Sống chẳng cúi đầu, chết ung dung Giặc muốn ta nô lệ, ta lại hoá anh hùng Sức nhân nghĩa mạnh cường bạo (27) "Bài thơ tiểu đội xe không kính" là bài thơ đặc sắc tiêu biểu cho phong cách thơ Phạm Tiến Duật số tác phẩm tiêu biểu nhà thơ Lửa đèn, Trường Sơn Đông Trường Sơn Tây, Nhớ, Chất giọng trẻ, chất lính bài thơ bắt nguồn từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam thời chống Mỹ mà chính nhà thơ đã sống, đã trải nghiệm Từ giản dị ngôn từ, sáng tạo hình ảnh chi tiết, linh hoạt nhạc điệu, bài thơ đã khắc hoạ, tôn vính vẻ đẹp phẩm giá người, hoà nhập với cảm hứng lãng mạn cách mạng và âm hưởng sử thi hào hùng văn học Việt Nam ba mươi năm chống xâm lược 1945 - 1975 Bài 2: Cuộc kháng chiến chống mỹ cứu nước đầy cam go và oanh liệt cúa nhân dân đã kết thúc thắng lợi Trong “mưa bom bão đạn” trên tuyến đường Trường Sơn trước đây có bao kỳ tích xảy Một thần thoại kỷ XX là hình ảnh nhửng đoàn xe không có kính băng trận tuyến, nối đuôi lên phía trước, góp phần làm nên kỳ tích dân tộc Xúc động trước thực lớn lao đó cũa đồng đội Phạm Tiến Duật đã sáng tác “bài thơ tiểu đội xe không kính” Trong bài ca người lính độc đáo này, tác giả đã bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ mình chiến sĩ lái xe, dân tộc và đất nước : “…… Những xe từ bom rơi …………… Chỉ cần xe có trái tim.” Tìm hiểu bài thơ và đặc biệt ba đoạn thơ trên ta cảm nhận cái hay, cái đẹp kỳ diệu thơ ca Việt Nam thời chống mỹ cứu nước Mở đầu bài thơ tác giả viết : “ Những xe từ bom rơi Đã đây họp thành tiểu đội Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ “ Nhịp đập đây lắng lại Người chiến sĩ nói đồng đội và tự nói mình “Từ bom rơi” có nghĩa là từ ác liệt, từ cái chết trở Vượt qua tuyến lửa, bom rơi, xe tụ thành tiểu đội thật kỳ khôi, thú vị Tiểu đội xe không kính Những người đã qua thử thách trên đường tới trở thành bạn bè và cái “bắt tay qua cửa kính vỡ “ thật tự hào, sảng khoái biết bao! Hình như, chính ô cửa vỡ khiến họ gần thêm, khiến cái bắt tay họ thêm chặt và tình đồng đội lại càng thêm thắm thiết Cái bắt tay qua ô cửa kính vỡ là chia sẽ, cảm thông lẫn người lính Trường Sơn Đó là mừng vui, là chúc mừng hoàn thành nhiệm vụ,cũng là niềm tin, niềm tự hào người chiến thắng (28) Đoàn xe không kính ngày càng xa Càng sâu vào chiến trường Khổ thơ nói tới sinh hoạt trên đường họ : “ Bếp hoàng cầm ta dựng trời ………… Lại đi, lại đi, trời xanh thêm “ Sinh hoạt người lái xe, cái ăn cái ngủ bình thường người, tóm lược vào hai hình ảnh “Bếp Hoàng Cầm” và “võng mắc chông chênh[” Cái gì tạm bợ, động, gian khổ cách nhìn, cách nghĩ người chiến sĩ vế chúng thật tươi tắn và cảm động : là gia đình Chất thơ nghịch ngợm đầy ý vị đã mở từ hình ảnh chân chất đời lính đã ấm lên tình đồng ngũ, nghĩa anh em Sức sống thơ cững chính là đây và câu thơ đó đã cất cánh bay cao :” Lại đi, lại đi, trời xanh thêm” Hai chữ “lại đi” lặp lại biểu đoàn xe không ngừng tiến tới, không sức mạnh bạo tàn nào giặc Mỹ có thể ngăn “Trời xanh thêm” là hình ảnh đầy chất thơ và giàu ý nghĩa Trời xanh là trời đẹp, bầu trời yên tĩnh, không gian cao xa … Câu thơ đã gợi mở tâm hồn sôi lên đường, rộng mở ngày mai, ngày “xanh thêm” niềm tin chiến thắng … ` Khổ thơ cuối cùng, giọng thơ mộc mạc, gần với lời nói bình thường Vậy mà nhạc điệu, hình ảnh, ngôn ngữ đẹp, thơ, cảm hứng và suy tưởng vừa bay bổng, vừa sâu sắc để hoàn thiện chân dung tuyệt vời người chiến sĩ vận tải Trường Sơn: “ Không có kính xe không có đèn ……… Chỉ cần xe có trái tim” Bốn câu thơ dựng hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, bất ngờ, thú vị Hai câu đầu dồn dập, mát, khó khăn quân địch gieo xuống : không kính, không đèn, không mui, thùng xe có xước Điệp ngữ “không có” nhắc lại ba lần nhân lên ba lần thử thách khốc liệt Hai câu cuối âm điệu đối chọi lại, trôi chảy, êm ru Hình ảnh đậm nét Vậy là đoàn xe đã chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở hướng phía trước, hướng tiền tuyến lớn với tình cảm thiêng liêng “vì miền Nam.” Vì chiến đấu giành độc lập, thống cho nước đặc biệt, tỏa sáng chói ngời đoạn thơ là hình ảnh “trong xe có trái tim.” Thì cội nguồn sức mạnh đoàn xe, gốc rể phẩm chất anh hùng người cầm lái tích tụ, đọng kết lại cái “trái tim” gan góc, kiên cường,giàu lĩnh và chan chứa tình yêu thương này Phải chính trái tim co người đã cầm lái ? Tình yêu tổ quốc, tình thương đồng bào, đồng chí miền Nam đau khổ đã khích lệ, động viên người chiến sĩ vững tay lái xe tới đích ? Và ẩn sau ý nghĩa “trái tim cầm lái”, câu thơ còn muốn hướng ngưới đọcvề chân lý thời đại chúng ta :sức mạnh định chiến thắng không phải là vũ khí, là công cụ… mà là co người, người mang trái tim nồng nàn yêu thương, ý chí kiên cường, dũng cảm, niền lạc quan và niền tin vững Có thể nói, bài thơ, hay là câu thơ cuối cùng Nó là “con mắt thơ” bật sáng chủ đề, tỏa sáng vẻ đẹp hìng tường nhân vật thơ Bài thơ khép lài mà âm hưởng nó vang xa chính là nhờ câu thơ (29) Tóm lại, khổ thơ trên đã phác họa hình tượng đẹp người lính lái xe trên tuyền đường Trường Sơn năm cứu nước câu thơ giản dị, hình ảnh sinh động cụ thể, đối lập khổ thơ, tác giả đõa để lại ấn tượng đẹp tiểu đội xe không kính Cám ơn nhà thơ đã cho hệ trẻ ngày hiểu thêm cha anh trước đây thời đất nước có chiến tranh Hiểu điều đó, có lẽ ,chúng ta, học sinh sống tốt Đoàn thuyền đánh cá Bài 1: Năm 1958, không khí phấn khởi thi đua toàn miền Bắc tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhà thơ Huy Cậc dẹp thực tế Hòn Gai đã sáng tác bài thơ "Đoàn thuyền đánh cá" Với âm hưởng vừa khỏe khoắn, vừa sôi lại vừa phơi phới bay bổng, bài thơ đã ca ngợi giàu đẹp cuả vùng biển quê hương và tinh thần lao động hăng say, phấn khởi người lao động giải phóng hăng hài làm việc cho đất nước Với đôi mắt quan sát tinh tế, trí tưởng tượng phong phú, trái tim nhạy cảm và nghệ thuật điêu luyện, nhà thơ đã vẽ khung cảnh lao động tuyệt đẹp Mở đầu bài thơ, tác giả giới thiệu không gian và thời gian đoàn thuyền đánh cá khơi: "Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then, đêm sập cửa" Một tranh thiên nhiên đẹp, có cái thoáng rộng không gian và thời gian ngày khép lại Trong cái mênh mông bật lên hình ảnh mặt trời ví "hòn lửa" đỏ rực gợi tả màu sắc sinh động buổi hoàng hôn trên biển chuyển đêm Bầu trời và mặt biển bao la ngôi nhà vũ trụ khoảnh khắc đã phủ bóng tối mịt mùng, còn sóng "then cài" ngôi nhà vĩ đại Biện pháp nhân hóa s"óng đã cài then, đêm sập cửa"khiến thiên nhiên người biết hoạt động, biết nghỉ ngơi Cảm hứng vũ trụ, các biện pháp tu từ so sánh, nhân hóa đã tạo nên vần thơ đẹp cho người đọc nhiều ấn tượng Khi vũ trụ vào trang thái nghỉ ngơi thì người bắt đầu hoạt động : "Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm cùng gió khơi" Không phải thuyền lẻ tẻ mà là đoàn thyền, sức mạnh đời đổi thay bắt đầu căng buồm Từ "lại" cụm từ "lại khơi" là khẳng định nhịp điệu lao động người dan chài đã ổn định, đã vào nề nếp Đoàn thuyền khơi với khí căng trào Cảnh tượng thể qua nghệ thuật tương phản: cảnh ngày tàn với đêm mở ra, cái tĩnh (vũ trụ) và cái động (con người).Nhạc điệu có đối lập: tả vũ trụ với vần trắc liên tiếp (lửa-cửa) khép lại, và vần (khơi-khơi) mở ra, ngân nga kéo dài Sự đối lập giúp người đọc cảm nhận nỗi vất vả việc đánh cá đêm Công việc đánh cá ban đêmtrên bểin là công việc nặng nhọc, đầy bất trắc đoàn quân xông trân cất cao tiếng hát Tiếng hát vút lên cùng với cánh buồm lộng gió (30) " âu hát căng buồm cùng gió khơi" C Một chi tiết lãng mạn đầy sáng tạo xây dựng trí tưởng tượng, liên tưởng, khiến ta tưởng tiếng hát hòa cùng gió mạnh thổi căng cánh cánh buồm đẩy thuyền rẽ sóng khơi Cánh buồm no gió, no tiếng hát biểu niềm lạc quan, phấn khởi, nhiệt tình lao động đoàn thuyền Vẫn nhịp thơ sôi nổi, hào hứng, khổ thơ là nội dung lời hát thể tâm tư người lao động:"Hát cá bạc biển Đông lặng" Đó chính là ước mơ người dân biển nào, ước mơ trời yên bể lặng, mong mỏi đánh bắt nhiều cá và là niềm say mê giàu đẹp quê hương.Niềm ước mong phản ánh lòng đôn hậu ngư dân trải qua nhiều nắng gió, bão tố trên biển Lời thơ là trường liên tưởng nối tiếp với hình ảnh so sánh, nhân hóa sinh động: "Cá thu muôn luồng sáng" Từng đàn cá thu lao trên mặt biển "đoàn thoi"trong máy dệt Con thoi mang sợi tơ dệt vải thì cá thu mang ánh sáng phản chiếu lấp lánh dệt nên muôn luồng sáng lung linh, kỳ ảo trên thảm biển Và tử đó, tác giả liên tưởng tiếp: "Đến dệt lưới ta, đoàn cá ơi!" Thật là tưởng tượng độc đáo Từ hình ảnh đoàn cá "dệt biển"mà kêu gọi "đến dệt lưới ta" đã nói lên ước vọng đánh bắt đc nhiều cá Quả thật, say mê vẻ đẹp biển đã làm giảm bớt bao nỗi nhọc nhằn, vất vả, đem lại niềm vui và sức mạnh cho người chinh phục thiên nhiên Những từ ngữ khổ thơ:"cá bạc", "cá thu","đoàn cá", "dệt biển", "dệt lưới" khiến câu hát điệp khúc nhấn mạnh giàu đẹp biển quê hương Hai khổ thơ có giá trị tạo hình đặc sắc, vẽ lại tranh lao động hoành tráng, tràn ngập ánh sáng và màu sắc, tràn đầy sức sống mãnh liệt Trong đó người đã hòa hợp với thiên nhiên hùng vĩ, bao la và chí, vượt wa thiên nhiên Mở đầu khổ thứ ba là hình ảnh đoàn thuyền lướt trờ cao biển rộng có cái lân lân, sảng khoái lạ thường: "Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng" Hai câu thơ đẹp tranh Iồng lộng trời mây, mênh mông biển Hình ảnh đoàn thuyền đc làm đẹp thêm sức tưởng tượng kỳ lạ, giàu chất lãng mạn: gió là người, trăng là cánh buồm Cách nói giúp ta cảm nhận đc thuyền và người hòa nhập vào thiên nhiên bát ngát, lâng lâng cái thơ mộng trời, biển, gió, trăng Từ "lướt"đặc tả cảnh đoàn thuyền khơi với vận tốc phi thường; thiên nhiên cùng góp sức với người trên đường lao động và khám phá Tư khơi nhẹ nhàng, thoải mái, đầy khí d0ó có người vừa thoát khỏi kiếp sống nô lệ, làm chủ sản xuất, làm chủ đất trời, sông biển mình Nhưng lao động không phải là du ngoạn Hai câu thơ tiếp khắc họa hình ảnh trận đánh, chiến đấu với thiên nhiên tất trí tuệ và lực nghề nghiệp Nhịp thơ trồi nên hối hả, lôi cuốn: "Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng" Bên cạnh cá ung dung, sảng khoái người dân chài, ta cảm nhận nỗi vất vả họ Họ phải vượt bao dặm biển trời đêm, phải "dò bụng biển", tìm bãi cá, "dàn đan trận"để bủa lưới bắt cá Lúc này, thủy thủ là chiến sĩ, chiến sĩ (31) trên biển và thuyền, mái chèo, lưới, các ngư cụ khác chính là vũ khí họ Huy Cận phải có am hiểu sâu sắc nghề chài lưới này và lòng thông cảm vói người lao động vẽ đc tranh vừa thực, sinh động mà lãng mạn Bức tranh lao động đc tô điẻm vẻ đẹp thiên nhiên Cái nhìn nhà thơ biển và cá có sáng tạo bất ngờ, độc đáo: "Cá nhụ, cá chim, cùng cá dé Cái đuôi em quyẫ trăng vàng choé" Bút pháp lãng mạn và trí tưởng tượng nhà thơ dẫn ta vào cõi huyền ảo biển trời với bao nhiêu loài cá mang màu sắc lung linh kì ảo ánh trăng Nghệ thuật liệt kê và điệp từ "cá"như khắc họa rõ đừong nét, góp phần làm biển trở nên thơ mộng vô cùng Cách diễn tả giúp ta cảm nhận đc cái giàu đẹp biển, vì tất ánh sáng, màu sắc là cá và cá tạo nên Con cá song là nét vẽ tài hoa Vẩy đen, hồng, lấp lánh trên biển nước lân tinh chan hòa ánh trăng "vàng choé" Cái đuôi cá quẫy so sánh với đuốc rực cháy Nghệ thuật phối màu sắc tài tình làm cho vần thơ đẹp tranh sơn mài rực rỡ Bầy cá nàng tiên vũ hội Cảnh đẹp không màu sắc, ánh sáng, mà còn âm Nhìn bầy cá bơi lượn, nhà thơ lắng nghe tiếng sóng vỗ rì rầm: "Đêm thở :sao lùa nước Hạ long" Đêm nhân hóa sinh vật đại dương: nó "thở" Nhịp thở đêm là tiếng sóng vỗ rì rào, cao thấp Sao phản chiếu lấp lánh trên đợt sóng "lùa", mặt nước càng làm tiếng thở có vẻ kỳ ảo Nó là độc đáo, lạ sáng tạo nghệ thuật Lao động khung cảnh nên thơ là thú vị Cùng với chất lãng mạn, bay bổng, người dân chài cất lời hát tả lại công việc lao động với niềm tự tin và yêu đời mãnh liệt: "Ta hát bài ca gọi cá vào Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao" Bài hát căng buồm đưa đoàn thuyền khơi, bài hát lại vang lên công việc, biến lao động cực nhọc thành niềm vui Lời ca gọi cá vào lưới nâng cao thêm chất thơ mộng tranh Người dân chài gõ thuyền xua cá vào lưới, đây không phải là người mà ánh trăng: trăng in xuống dòng nước, sóng vỗ vào mạn thuyền thành hình ảnh "nhịp trăn"gõ thuyền Hiện thực trí tưởng tượng sáng tạo thành hình ảnh lãng mạn, giàu chất thơ Cái nhìn nhà thơ biển và người là cái nhìn tươi tắn, lạc quan, ông hòa nhập vào công việc, vào người, vào biển Từ đó, cảm xúc dâng trào, không thể ko cất lên tiếng hát ca ngợi biển: "Biển cho ta cá lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự thưở nào" Biển giàu, biển đẹp, biển đem hạnh phúc đến cho người Biển hào phóng cho người nhiều tôm cá, muối, hải sản Biển lòng mẹ đã nuôi sống dân ta từ bao đời Giọng thơ tự nhiên, tha thiết, chân thành có âm hưởng ca dao Hình ảnh so sánh "như lòng mẹ"quen thuộc, có sức truỳen cảm mãnh liệt, thể tình yêu biển, yêu đời chan chứa người gắn bó với biển từ bao đời, bao hệ Bóng đêm dần tàn, đêm trôi qua thật nhanh nhịp điệu lao động hào hứng, hăng say Trên bầu trời, đã thưa và mờ Ngày đến, nhịp độ lao động ngày càng (32) khẩn trương, Cảnh kéo lưới đc miêu tả đầy ấn tượng "Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo săn tay chùm cá nặng" Nhịp thơ 2-2-3 phù hợp với nhịp lao động khẩn trương Hình ảnh "kéo xoăn tay"miêu tả dáng nười dân chài choãi chân, nghiêng mình trụ vững, dồn tất sức mạnh vào đôi cánh tay cuồn cuộn trông đẹp làm sao! Trong cái "chùm cá nặng"như có sức ẩn chứa bao niềm vui tươi, sung sướng người ngư dân trước thành mà họ đã tốn bao công sức thu hoạch Lưới kéo lên, tia nắng sớn chiếu trên khoang cá đầy làm lấp lánh màu sắc Khoang thuyền đầy ắp cá Màu vẩy cá, màu vàng đuôi cá “lóe rạng đông" Nghệ thuật dùng từ tác giả thật điêu luyện Sắc cá ánh trăng và sắc cá ánh bình minh miêu tả tuyệt đẹp "Vảy bạc đuôi vàng lóe rạng đông" Câu thơ có màu sắc rực rỡ, nó mang lại thi vị, vẻ hấp dẫn riêng cho việc kéo lưới bình thường.Câu thơ cưói nhịp thơ gọn, dứt khoát: "Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng" Lời thơ giản dị biểu niềm thư thái người: lưới xếp nghỉ, kéo buồm lên, trở buổi bình minh "Nắng hồng"không khắc họa vẻ đẹp tươi sáng bầu trời mà còn thể lòng yêu đời, yêu thiên nhiên Màu hồng ngày mới, đời chào đón người "Câu hát căng buồm với gió khơi Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi" Bài thơ kết thúc hình ảnh đẹp ngày mới, đoàn thuyền trở với cá đầy ắp:mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi, độ nhiệt tình, yêu lao động Mở đầu bài thơ là hình ảnh m " ặt trời xuống", là “mặt trời đôi biển"nhô lên sóng nước mênh mông.Không khí lao động phấn khởi niềm vui chiến thắng, với thái độ nhiệt tình, yêu lao động khép lại bài thơ và tểh tương lai tươi sáng công cuôc xây dựng đất nước "Đoàn thuyền đánh cá"là bài ca lao động hứng khởi, hào hùng Bằng bút pháp lãng mạn, nhịp thơ khỏe với trí tưởng tượng mẻ, độc đáo, Huy Cận đã ca ngợi giàu đẹp biển quê hương, và đặc biệt là hình ảnh người lao động miêu tả với nhiều vẻ đẹp: sảng khoái người làm chủ đất nước, nhiệt tình lao động với tất tình yêu biển, yêu nghề Vì vậy, đọc bài thơ ta càng thêm yêu đất nước và người lao động Việt Nam Bài thơ lặp lại lần chữ "hát"thực chất là bài ca sảng khoái, tráng khúc lao động và thiên nhiên đất nước giàu đẹp Khúc ca vừa hào hứng, vừa phơi phới và khỏe khoắn, mạnh mẽ, kết hợp với vận động tuần hoàn thiên nhiên vũ trụ Chính vì vậy, Đ " oàn thuyền đánh cá"được xem bước khởi đầu cảm hứng thiên nhiên đất nước và niềm tin sống sôi động Niềm tin đã giúp nhà thơ có tinh thần lạc quan và yêu đời Nhận xét:Các thao tác lập luận đã sử dụng: (33) « Thao tác chính là thao tác bình luận, có thao tác phân tích Thao tác giải thích: " Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm cùng gió khơi" - Không phải thuyền lẻ tẻ mà là đoàn thyền, sức mạnh đời đổi thay bắt đầu căng buồm Từ "lại" cụm từ "lại khơi" là khẳng định nhịp điệu lao động người dan chài đã ổn định, đã vào nề nếp Đoàn thuyền khơi với khí căng trào Cảnh tượng thể qua nghệ thuật tương phản: cảnh ngày tàn với đêm mở ra, cái tĩnh (vũ trụ) và cái động (con người).Nhạc điệu có đối lập: tả vũ trụ với vần trắc liên tiếp (lửa-cửa) khép lại, và vần (khơi-khơi) mở ra, ngân nga kéo dài Sự đối lập giúp người đọc cảm nhận nỗi vất vả việc đánh cá đêm Công việc đánh cá ban đêmtrên bểin là công việc nặng nhọc, đầy bất trắc đoàn quân xông trân cất cao tiếng hát Đêm thở :sao lùa nước Hạ long" - Đêm nhân hóa sinh vật đại dương: nó " thở" Nhịp thở đêm là tiếng sóng vỗ rì rào, cao thấp Sao phản chiếu lấp lánh trên đợt sóng lùa" " , mặt nước càng làm tiếng thở có vẻ kỳ ảo - Trong cái mênh mông bật lên hình ảnh mặt trời ví "hòn lửa" đỏ rực gợi tả màu sắc sinh động buổi hoàng hôn trên biển chuyển đêm Bầu trời và mặt biển bao la ngôi nhà vũ trụ khoảnh khắc đã phủ bóng tối mịt mùng, còn sóng "then cài" ngôi nhà vĩ đại Biện pháp nhân hóa s"óng đã cài then, đêm sập cửa"khiến thiên nhiên người biết hoạt động, biết nghỉ ngơi - Người dân chài gõ thuyền xua cá vào lưới, đây không phải là người mà ánh trăng: trăng in xuống dòng nước, sóng vỗ vào mạn thuyền thành hình ảnh " nhịp trăn"gõ thuyền « Thao tác bình luận: - Với đôi mắt quan sát tinh tế, trí tưởng tượng phong phú, trái tim nhạy cảm và nghệ thuật điêu luyện, nhà thơ đã vẽ khung cảnh lao động tuyệt đẹp - Hai khổ thơ có giá trị tạo hình đặc sắc, vẽ lại tranh lao động hoành tráng, tràn ngập ánh sáng và màu sắc, tràn đầy sức sống mãnh liệt Trong đó người đã hòa hợp với thiên nhiên hùng vĩ, bao la và chí, vượt qua thiên nhiên Hình ảnh so sánh " lòng mẹ"quen thuộc, có sức truyền cảm mãnh liệt, thể tình yêu biển, yêu đời chan chứa người gắn bó với biển từ bao đời, bao hệ -Nghệ thuật dùng từ tác giả thật điêu luyện Sắc cá ánh trăng và sắc cá ánh bình minh đềuđược miêu tả tuyệt đẹp Bài 2: Viết đề tài lao động, bài thơ "Bài ca vỡ đất"của Hoàng Trung Thông và bài Đ " oàn thuyền đánh cá"của Huy Cận, người đọc yêu thích Huy Cận viết "Đoàn thuyền đánh cá"vào năm 1958, vùng biển Quảng Ninh, phản ánh không khí lao động (34) sôi nhân dân miền Bắc xây dựng hòa bình Nhà thơ ca ngợi tinh thần lao động phấn khởi và hăng say người dân chài trên biển quê hương Cảm hứng trữ tình diễn tả theo mạch thời gian: hoàng hôn - đêm trăng - và bình minh Cảnh bình minh biểu tượng mang ý nghĩa: thời đại huy hoàng mở phía trước, sống cần lao nhân dân ta nở hoa Hai khổ thơ đầu nói cảnh đoàn thuyền khơi đánh cá Cảnh biển vô cùng tráng lệ lúc hoàng hôn Mặt trời ví von với hòn than đỏ rực "hòn lửa"từ từ lặn xuống biển Bầu trời và mặt biển bao la ngôi nhà vũ trụ khoảnh khắc phủ bóng tối mịt mùng Những sóng, "then cài"của ngôi nhà vĩ đại Cảm hứng vũ trụ, biện pháp tu từ so sánh ẩn dụ (hòn lửa, cài then) đã tạo nên vần thơ đẹp, cho người đọc nhiều ấn tượng: " ặt trời xuống biển hòn lửa M Sóng đã cài then đêm sập cửa" Ngày đã chuyển sang đêm Vừa lúc đó, đoàn thuyền khơi: Đ " oàn thuyền đánh cá lại khơi, Câu hát căng buồm cùng gió khơi" Không phải thuyền lẻ tẻ biển mà là "đoàn thuyền", sức mạnh đời đổi thay Chữ "lại"trong ý thơ "lại khơi"là khẳng định nhịp điệu lao động dân chài đã ổn định, vào nếp hòa bình Khúc hát lên đường vang động Gió biển thổi mạnh Cánh buồm no gió "căng"lên Tiếng hát, gió khơi, buồm căng là ba chi tiết nghệ thuật mang tính chất tượng trưng diễn tả tinh thần phấn khởi, hăng say và khí khơi ngư dân vùng biển Bốn câu thơ nói rõ câu hát để làm bật nét tâm hồn người dân chài Tiếng hát cầu mong biển gặp nhiều may mắn: " át cá bạc, biển Đông lặng, H Cá thu biển Đông đoàn thoi Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng Đến dệt lưới ta đoàn cá !" Chuyện làm ăn thường có nhiều may rủi Ra khơi đánh cá, họ cầu mong biển lặng sóng êm, gặp luồng cá, đánh bắt nhiều Niềm ước mong phản ánh lòng hồn hậu ngư dân trải qua nhiều nắng, gió, bão tố trên biển Giọng điệu thơ ngào, ngân dài và vang xa: "Cá bạc", "đoàn thoi", "dệt biển", "luồng sáng", "dệt lưới"là hình ảnh so sánh ẩn dụ sáng tạo đem đến cho người đọc bao liên tưởng thú vị vẻ đẹp thơ ca viết lao động Bốn khổ thơ tiếp nói cảnh đánh cá đêm trăng trên vịnh Hạ Long Mỗi khổ thơ là nét vẽ biển trời sông nước trăng sao, đó người lên dáng vẻ khỏe mạnh, trẻ trung và yêu đời Hạ Long là thắng cảnh bậc đất nước ta Hạ Long đêm trăng mang vẻ đẹp thần tiên Huy Cận, với bút pháp lãng mạn tả cảnh đánh cá trên Hạ Long đêm trăng bao hình ảnh tuyệt vời (35) Đoàn thuyền có gió làm lái, có trăng làm buồm phóng bay trên mặt biển Đến ngư trường "dò bụng biển", ngư dân khẩn trương lao vào công việc "dàn đan trận lưới vây giăng" Cuộc đánh cá thực là trận đánh Mỗi thủy thủ là "chiến sĩ" Con thuyền, mái chèo, lưới, ngư cụ khác trở thành vũ khí họ Chữ "lướt"đặc tả đoàn thuyền khơi với vận tốc phi thường; thiên nhiên cùng góp sức với người trên đường lao động và khám phá Nhịp thơ hối lôi cuốn: " huyền ta lái gió với buồm trăng T Lướt mây cao với biển Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng" Những câu thơ tả đàn cá là đặc sắc Biển quê ta giàu có với nhiều loại cá quý, cá ngon tiếng tục ngữ đã nói: "Chim, thu, nhụ, đé" Vận dụng sáng tạo cách nói dân gian, phần trên, nhà thơ đã viết: "Cá thu biển đông đoàn thoi", đây lại miêu tả: "Cá nhụ, cá chim cùng cá đé" Con cá song là nét vẽ tài hoa Vẩy cá đen, hồng, lấp lánh trên biển nước lân tinh chan hòa ánh trăng "vàng chóe" Cái đuôi cá quẫy so sánh với đuốc rực cháy Nghệ thuật phối sắc tài tình làm cho vần thơ đẹp tranh sơn mài rực rỡ Bầy cá nàng tiên vũ hội: " á nhụ, cá chim cùng cá đé C Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe" Nhìn bầy cá bơi lượn, nhà thơ lắng nghe tiếng sóng vỗ rì rầm, mắt nhìn xa Câu thơ huyền ảo lung linh: Đ " êm thở, lùa nước Hạ Long", đưa người đọc vào cõi mộng Phải có tình yêu biển sâu nặng viết nên vần thơ tuyệt bút Sung sướng nhìn đàn cá "dệt lưới", người dân chài cất lên tiếng hát ngào Lần thứ hai tiếng hát vang lên trên biển Tiếng gõ thuyền đuổi cá hòa cùng sóng biển Vầng trăng soi xuống mặt biển, muôn ngàn ánh vàng: tan theo làn sóng, vỗ vào mạn thuyền "Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao" Biển hào phóng cho nhân dân nhiều tôm cá, muối và hải sản Biển "như lòng mẹ"đã nuôi sống nhân dân ta từ bao đời So sánh biển với lòng mẹ để nói lên lòng tự hào dân chài biển quê hương Giọng thơ ấm áp, chứa chan nghĩa tình: " iển cho ta cá lòng mẹ, B Nuôi lớn đời ta tự buổi nào" Một đêm trôi nhanh nhịp điệu lao động hào hứng, hăng say Trên bầu trời đã thưa và mờ Cảnh kéo lưới miêu tả đầy ấn tượng Những cánh tay rắn kéo lưới "xoăn tay" "Kéo xoăn tay"là hình ảnh đặc tả động tác kéo lưới căng, khỏe và đẹp Cơ man nào là cá mắc vào lưới chùm trái cây treo lủng lẳng "Chùm cá nặng"là hình ảnh ẩn dụ gợi tả mùa cá Khoang thuyền đầy ắp cá Màu bạc vẩy cá, màu vàng đuôi cá "lóe rạng đông" Một lần cho thấy nghệ thuật sử dụng (36) màu sắc nhà thơ điêu luyện Sắc cá ánh trăng và sắc cá áng rạng đông miêu tả tuyệt đẹp: S" ao mờ kéo lưới kịp trời sáng, Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng Vẩy bạc đuôi vàng lóe rạng đông" Khổ thơ cuối nói cảnh đoàn thuyền trở bến lúc rạng đông Lần thứ ba, ngư dân trên đoàn thuyền lại cất cao tiếng hát - tiếng hát thắng lợi hân hoan Con thuyền và mặt trời nhân hóa Thơ cấu trúc song hành diễn tả nhịp sống khẩn trương: Đ " oàn thuyền chạy đua cùng mặt trời, Mặt trời đội biển nhô màu mới" Cảnh rạng đông với hình ảnh m " ặt trời đội biển "nhô lên, tỏa ánh sáng chan hòa, m " àu mới"bao trùm biển khơi Đoàn thuyền phóng bay bến cướp lấy thời gian, giành lấy thời gian Biện pháp xưng kết hợp với nghệ thuật hoán dụ việc tả m " cá huy hoàng muôn dặm phơi"đã vẽ lên cảnh mùa cá và sống hạnh phúc ấm no nhân dân vùng biển Bằng lao động và mồ hôi, họ đã viết nên bài ca đời Đ " oàn thuyền đánh cá"là bài thơ tiêu biểu Huy Cận sau Cách mạng tháng Tám Nếu trước đây, thơ Huy Cận thấm nỗi buồn "vạn cổ sầu"vào vũ trụ và lòng người thì bài thơ ông từ năm 1945 đến nay, đặc biệt là bài "Đoàn thuyền đánh cá" mang âm điệu ngào, niềm vui say mê và phấn chấn nhân dân lao động làm chủ đời Qua thơ Huy Cận, chúng ta sống đêm trăng đẹp trên Hạ Long, ta tự hào đất nước ta có trên ba nghìn cây số bờ biển; biển ta giàu có, bao la tiềm năng, dồi dào hải sản Cảnh đánh cá trên biển miêu tả với cảm hứng lãng mạn Lao động thật là niềm vui đời Trong xã hội ta, cái đáng quý là lao động, người đáng quý là người lao động Hình ảnh người dân chài bài thơ là thân sức sống cần lao Họ cần cù, dũng cảm và chịu khó Cuộc đời họ đã gắn liền với sóng gió mưa nắng biển khơi, khai thác nhiều hải sản Chính họ đã đem lại muối mặn và hương vị biển cho gia đình gần xa, bữa cơm trở nên đậm đà với tôm cá Cùng với nhà nông "một nắng hai sương", người dân chài đã cho ta bài học đức tính cần cù, tinh thần lạc quan lao động Thật vậy, Đ " oàn thuyền đánh cá"là bài thơ hay Những nét vẽ đàn cá biển, người dân chài đánh cá, kéo lưới, ca hát cho thấy hồn thơ đẹp (37) (38)