Bai van hay trong ky thi dai hoc nam 2006 cua tinh TuXuyen Trung Quoc

[r]

(1)

Bài văn hay kỳ thi đại học năm 2006 của tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc Đề

Đọc đoạn văn sau đây, cứ vào đó mà làm bài:

Trong sinh hoạt, có người hay hỏi, có người không hay hỏi; Có người chủ trương có nghi vấn rồi mới hỏi, có người chủ trương nghĩ kỹ rồi mới hỏi Hỏi trời hỏi đất, hỏi xưa hỏi nay, “Hỏi ” tồn tại ở bất cứ nơi nào sinh hoạt của chúng ta. Xin mời viết một bài văn 800 chữ mang đề tài “Hỏi” Tự dàn bài, tự chọn thể loại, tự đặt tựa đề Bài làm phải xoay quanh phạm vi đề tài đoạn văn đã cho sẵn, không được chép.

Bài làm

Muôn vật có quy luật, kiến thức vô biên, biển học bất tận, hay hỏi cánh buồm

Muôn vật có quy luật, kiến thức là vô biên, biển học là bất tận, hay hỏi là cánh buồm Tôi đã biết lý lẽ này từ hôm qua Nhưng hôm nay, mới càng thấu hiểu được rằng, đời này cần phải hay hỏi, có phải suy nghĩ trước đã; có những điều ở đâu cũng hỏi được, có những điều không biết nên hỏi ở đâu

Nhà văn Cố Thành nói rất đúng: “Màn đêm cho đôi mắt màu đen, dùng nó để tìm ánh sáng”; Thương Hiệt tạo nên chữ viết, cho chúng ta biết rằng chữ “Vấn”, tức là chữ hỏi, có nghĩa là khóa cái miệng vào cánh cửa, với ngụ ý là, trước thế giới muôn hình vạn trạng, đông đảo chúng sinh, người phải biết nhìn nhận bằng đôi mắt, phải biết suy ngẫm bằng đầu óc của mình, phải học biết cách khéo “hỏi”, không nên hễ có điều nghi vấn gì là cứ hỏi một cách mù quáng, nên phải suy ngẫm kỹ rồi mới hỏi

“Cử thế giai trọc ngã độc thanh, chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh”, có nghĩa là đời này đôi mắt cũng đều vẩn đục cả, chỉ đôi mắt là sáng sủa, mọi người nấy đều say cả, chỉ riêng là tỉnh táo Khuất Nguyên đứng bên dòng sông Mịch La, khổ công tìm tòi đường để cứu vãn nước Sở, ông hỏi trời hỏi đất hỏi người đời, thế mặc cho ông gắng sức gào thét thế nào nữa cũng không một thèm nghe, lang sói chắn đường trời muốn sập Chỉ có trái tim “cửu tử kỳ vị hối”, nghĩa là dù ông có chết chín lần nữa cũng không cảm thấy ân hận, ông chỉ có thể “Lộ man man kỳ tu viễn hê, ngô tương thượng hạ nhi cầu sách”, có nghĩa là đường dài dằng dặc sửa còn xa, ta sẽ lên xuống mà tìm kiếm …

“Minh nguyệt kỷ thời hữu, bả tửu vấn thiên”, có nghĩa là, trăng tròn bao giờ mọc, nâng rượu hỏi trời xanh Tô Thức, một nhà thơ chính trị lòng ôm ấp biết bao hoài bão, có biết bao biện pháp bụng Tài của ông có thể cứu vãn thiên hạ, thế số phận lại giáng chức đẩy ông xuống mãi Hoàng Châu xa xôi Ông nâng chén hỏi trời, dâng rượu hỏi trăng, thế mây đen phủ kín vòm trời, vầng trăng ẩn sâu thiên đình Chỉ có trái tim vì dân của ông với nhịp đập thổn thức, chỉ có tấm lòng bao dung độ lượng của ông mới có thể trả lời được những điều nghi vấn của chính bản thân ông Số phận không công bằng, cần chi phải hỏi; cảnh ngộ gặp bất hạnh, cần gì phải bận tâm; hãy buông trôi cuộc đời theo mây khói

Tôi “hỏi” bản thân mình, lại nghe thấy âm hoang vắng của lịch sử; “hỏi” bản thân mình lại càng nghe thấy âm mạnh mẽ của thời đại …

Trước xã hội đen tối, đồng chí Mao Trạch Đông “độc lập hàn thu”, “hỏi đất trời hoang vắng”, không một tiếng trả lời, dòng sông Tương chảy lên phía bắc Trước thất bại, đồng chí Mao Trạch Đông đặt câu hỏi trước thế giới rằng: Đâu là lối thoát của Trung Quốc? Người Liên Xô nói, “Thành thị bao vây nông thôn” Nhưng sau lại bị thất bại, đồng chí lặng lẽ tự hỏi bản thân mình – Lối thoát của Cách mạng là ở đâu? Biết bao bài học phải trả bằng máu đào cuối cùng dồn thành một câu trả lời mạnh mẽ: Nông thôn bao vây thành thị… Trên đường mòn nhỏ hẹp quanh co, có một cụ già lững thững rảo bước một mình Đôi mắt cụ sâu lắng, cõi lòng cụ u uất Con đường Xã hội chủ nghĩa đã qua hai ba chục năm, tại nền kinh tế Trung Quốc vẫn ngừng trệ thời gian lâu dài, đời sống nhân dân lâu vẫn nhiều khó khăn? Cụ đặt cho mình câu hỏi vậy Áng mây lặng lẽ trôi, ngọn cỏ ỉu xìu xìu, cánh chim bay vô tư vô tâm … biết bao dấu chân của cụ đã in in lại nhiều lần đường mòn nhỏ quanh co này Cuối cùng một tiếng nói vang dậy đất trời, đó là: Cải cách mở cửa, đường Xã hội chủ nghĩa mang màu sắc Trung Quốc!

(2)

Màn đêm cho đôi mắt màu màu đen, dùng nó để tìm ánh sáng; Thượng Đế ban cho cái miệng biết ăn biết nói, biết dùng miệng để hỏi chính bản thân mình, hỏi người khác, hỏi thiên hạ