Đang tải... (xem toàn văn)
Chất nhạc, chất thơ, chất họa toát lên từ vần thơ, cho thấy tính thẩm mĩ độc đáo của ngòi bút thơ Quang Dũng, đồng thời khắc họa vẻ đẹp tâm hồn các chiến sĩ Tây Tiến: trong gian khổ và [r]
(1)Những Sài Khao, Mường Lát địa danh vời vợi nghìn trùng in dấu chân đoàn chiến binh Tây Tiến Trong ”sương lấp", "đêm hơi" mịt mù, lạnh lẽo, đoàn dũng sĩ phải vượt qua nẻo đường hành quân vô gian khổ Ngày nối ngày, đêm nối đêm, trải qua bao dãi dầu, "đoàn quân mỏi" biển sương mù núi rừng miền Tây; "đoàn quân mỏi" tưởng bị "lấp" đi, bị trĩu xuống mệt mỏi, gian truân, thật bất ngờ, xuất "hoa đêm hơi" Cái mỏi mệt, gian khổ tiêu tan Sáu liên tiếp diễn tả nhẹ nhàng, lâng lâng tâm hồn người lính trẻ tới đích sau chặng đường dài hành quân đầy thử thách: "Mường Lát hoa đêm hơi"
Cuộc chiến đấu diễn ác liệt núi rừng miền Tây Những đèo dốc "khúc khuỷu", "thăm thẳm" chưa in dấu chân người! Những "cồn mây heo hút" Những tầm cao núi, chiều sâu lũng, suối thử thách chí can trường chặn bước tiến đoàn quân: "Dốc lên khúc khủyu, dốc thăm thẳm,
Heo hút cồn mây súng ngửi trời. Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi".
Các từ láy: "thăm thẳm", "khúc khuỷu", "heo hút" lựa chọn sử dụng nét khắc, nét vẽ có giá trị tạo hình đặc sắc, làm lên dốc, cồn mây mà nhà thơ đồng đội phải vượt qua tháng ngày: "áo vải chân không lùng giặc đánh" (Hồng Nguyên) "Súng ngửi trời" hình ảnh nhân hóa phản ánh ngộ nghĩnh, hồn nhiên trẻ trung yêu đời người lính trẻ Có câu thơ gồm vế tiểu đối, lĩnh kiên cường người chiến sĩ Tây Tiến "đo" bằng: "Ngàn thước lên cao // ngàn thước xuống" Núi tiếp núi, đèo nối đèo, hết lên cao, lại xuống thấp, đoàn quân mù sương, mưa rừng Từ đỉnh cao "ngàn thước", chiến binh dõi tầm mắt nhìn xa Những mường, nhà sàn thấp thống ẩn Câu thơ thất ngơn, toàn gợi tả cảm xúc tươi vui, lâng lâng thản dâng lên tâm hồn người lính trẻ lạc quan yêu đời dõi nhìn xa qua mưa rừng: "Nhà Pha Luông mưa xa khơi"
Những xảy nẻo đường trường chinh lửa máu gian khổ ấy? Âm điệu câu thơ trĩu xuống, nao nao:
"Anh bạn dãi dầu không bước nữa, Gục lên súng mũ bỏ quên đời!".
(2)mà có chiến sĩ anh hùng ngã xuống chiến trường, tư lẫm liệt "gục lên súng mũ " vậy!
Cảnh tượng chiến trường đâu có đèo cao, cồn mây, dốc thẳm, đâu có mưa ngàn, muỗi rừng vắt núi, mà cịn có thử thách rừng thiêng tự ngàn đời mang vẻ hoang sơ bí mật, hùng vĩ oai nghiêm Chiều nối chiều, đêm tiếp đêm, chiến khu vang động tiếng "gầm thét" thác, "cọp trêu người" Trên không gian mênh mông chốn đại ngàn, từ Pha Luông đến Mường Hịch hoang vu, chết rình rập đe dọa Chốn rừng thiêng ẩn dấu nhiều bí mật "oai linh", nhân hóa tăng thêm phần dội Thác "gầm thét", cọp "trêu người" để thử thách chí can trường chiến binh Tây Tiến:
"Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người".
Vượt lên gian khổ, hi sinh, hành trang người lính đầy ắp kỉ niệm đẹp tình quân dân Quên "cơm lên khói", hương vị đậm đà "mùa em thơm nếp xôi" Trong hương vị đậm đà bát cơm tỏa khói, hương nếp xơi cịn quyện theo bao tình sâu nghĩa nặng bà dân Mai Châu, "mùa em" Hai tiếng "nhớ ôi" gợi lên nhiều bâng khuâng, vương vấn, thấm thía ngào:
"Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi".
2 Phần thứ hai "Tây Tiến" gồm có câu nói "hội đuốc hoa" chiều sương cao nguyên Châu Mộc Giọng thơ man mác, bâng khng Nhà thơ tự hỏi "có thấy" "có nhớ" Chất tài tử, tài hoa lãng mạn chàng lính chiến nói đến thật hay đêm "hội đuốc hoa" Chữ "kìa" đại từ để trỏ từ xa, gợi nhiều ngạc nhiên, tình tứ Trong ánh lửa đuốc bập bùng, xuất cô gái Mường, cô gái Thái miền Tây Bắc, cô gái phù-xao Lào xiêm áo dân tộc rực rỡ đem đến cho người lính trẻ đồn binh Tây Tiến bao niềm vui, tình qn dân thắm thiết Có tiếng khèn "man điệu" núi rừng, có khúc nhạc du dương "xây hồn thơ" Có dáng điệu duyên dáng "e ấp" "nàng", "bơng hoa rừng" múa xịe, múa lăm-vơng:
"Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa, Kìa em xiêm áo tự bao giờ,
Khèn lên man điệu nàng e ấp, Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ".
Chữ "bừng" nét vẽ có thần "Bừng" sáng bừng lên, cháy rực lên từ đuốc đêm "hội đuốc hoa" Cũng có nghĩa tưng bừng rộn ràng qua tiếng khèn "man điệu", qua giọng hát tình tứ, mê say dân ca Thái, dân ca Lào
(3)viết vần thơ mang hương sắc núi rừng xa lạ, tươi đẹp thơ mộng Âm điệu đoạn thơ trầm bổng lâng lâng ru hồn ta vào cõi mộng Chất nhạc, chất thơ, chất họa toát lên từ vần thơ, cho thấy tính thẩm mĩ độc đáo ngòi bút thơ Quang Dũng, đồng thời khắc họa vẻ đẹp tâm hồn chiến sĩ Tây Tiến: gian khổ thử thách, gian truân chết chóc, họ lạc quan yêu đời, hồn nhiên mơ mộng
Đây đoạn thơ hay "Tây Tiến" thể cảm nhận diễn tả tinh tế, tài hoa vẻ đẹp thiên nhiên tình người, đồng thời lại mực hồn nhiên làm mê say người đọc:
"Người Châu Mộc chiều sương ấy, Có thấy hồn lau nẻo bến bờ,
Có nhớ dáng người độc mộc, Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa".
3 Phần thứ ba, Quang Dũng dựng lên tượng đài hùng vĩ, bi tráng đoàn binh Tây Tiến Đoàn quân luồn rừng biển sương mù, cồn mây, mưa, vượt qua bao nhiều núi cao, đèo cao, dốc thẳm, "áo vải chân không lùng giặc đánh", bất ngờ xuất hiện:
"Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc, Qn xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm".
Đoạn thơ ghi lại cách chân thật, hào hùng khốc liệt dội chiến tranh, dân tộc quật khởi đứng lên dùng giáo mác, gậy tầm vơng chống lại sắt thép qn thù Hình tượng thơ đặt tương phản đối lập để khẳng định chí khí hiên ngang, anh hùng, tâm hồn với bao mộng mơ tuyệt đẹp "Đoàn binh khơng mọc tóc", "qn xanh màu lá", tiều tụy, ốm đau bệnh sốt rét rừng, tư vô oai phong lẫm liệt: "dữ oai hùm" Cũng cách nói truyền thống thơ ca dân tộc ngợi ca sức mạnh Việt Nam: "Tam quân tỳ hổ khí thơn Ngưu" (Phạm Ngũ Lão), "Tỳ hổ ba quân - Giáo gươm sáng chói" (Trương Hán Siêu), "Sĩ tốt kén tay tì hổ - Bề tơi chọn kẻ vuốt nanh" (Nguyễn Trãi), Và năm đầu kháng chiến chống Pháp, anh đội Cụ Hồ mang sức mạnh Việt Nam từ nghìn xưa trận với chí khí lẫm liệt vơ song: "Qn xanh màu oai hùm" Trải qua năm dài chiến đấu ác liệt, nếm trải cay đắng bùi, bao thiếu thốn gian truân, đánh trận đánh đẫm máu rừng sâu Quang Dũng kế thừa cách sáng tạo thơ ca cổ điển dân tộc để viết nên vần thơ hào sảng vậy!
Đoàn binh Tây Tiến phần lớn cán chiến sĩ niên, học sinh, sinh viên 36 phố phường, nơi ngàn năm văn vật Là "Những chàng trai chưa trắng nợ anh hùng " đánh giặc với bao "mộng" "mơ" tuyệt đẹp:
(4)Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm".
Mộng chiến công Mộng đánh tan đồn giặc, cướp súng giặc giết giặc "Mắt trừng" gợi tả tư chiến đấu lẫm liệt vô song đánh giáp cà, tung hoành đồn giặc! Đồng thời hành trang tâm hồn người lính trẻ mang theo bao giấc mơ tuyệt vời Nhớ phố cũ trường xưa, mơ tà áo đẹp, "dáng kiều thơm", nơi Hà Nội thân yêu Câu thơ "Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm" thể chất tài tử, hào hoa người lính Tây Tiến Cịn người chiến sĩ "Đồng chí" Chính Hữu, nỗi nhớ hướng ruộng nương, "gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay", giếng nước gốc đa Nỗi nhớ anh Vệ quốc quân thơ "Nhớ" Hồng Nguyên mối tình quê trang trải, đằm thắm, sâu nặng, thiết tha:
"Ba năm gửi lại quê hương, Mái lều gianh,
Tiếng mõ đêm trường, Luống cày đất đỏ, Ít nhiều người vợ trẻ
Mịn chân bên cối gạo canh khuya"
Qua đó, ta thấy nỗi nhớ, mộng mơ người lính thời trận mạc nông dân, hay tiểu tư sản thành thị đẹp đáng yêu nỗi nhớ, mộng mơ biểu lộ tình yêu quê hương thắm thiết Thời gian độc giả nửa kỉ qua khẳng định hay riêng thơ Quang Dũng góp phần làm phong phú thêm chân dung "anh đội Cụ Hồ" kháng chiến chống Pháp
Cái giá độc lập, tự đo tầm vóc lớn lao khí phách dân tộc, ghi nhận xương máu nhân dân, mà trước hết xương máu hàng ngàn, hàng vạn người lính chiến trường Cái ý tưởng cao đẹp: "Tổ quốc chết" Quang Dũng thể vần thơ bi tráng lay động lòng người:
"Rải rác bên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh. Áo bào thay chiếu anh đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành".
(5)thiên nhiên bao la hùng vĩ, câu thơ "rải rác biên cương mồ viễn xứ" làm cho nỗi đau mát hi sinh thêm mênh mang, nâng lên tầm lẫm liệt, bi tráng Cao lí tưởng chiến đấu độc lập, tự Tổ quốc khẳng định lời thề, niềm tin mãnh liệt: "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh"
"Vóc nhà thơ đứng ngang tầm chiến lũy" (Chế Lan Viên) Những câu thơ Quang Dũng thực ngang tầm vóc với chiến sĩ Tây Tiến, với đồng đội dã bỏ Tổ quốc, oanh liệt hi sinh núi rừng biên cương Việt - Lào Quang Dũng miêu tả ngợi ca người lính Tây Tiến mang chí khí anh hùng vơ danh, anh hùng thời đại, trận với "tình sơng núi", với tâm "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh" Họ tiếp đường tổ tiên, ông cha, đem máu xương giữ vừng sơn hà xã tắc Họ sống bình dị, yêu đời, biết mơ ước khát khao, hồn nhiên lạc quan Họ sống anh dũng, chết vẻ vang, sẵn sàng đem xương máu "đời xanh" hiến dâng cho nhân dân đất nước Nhà thơ làm rung lên niềm thương tiếc, tự hào!
Sau thơ "Sông Lào" nói "nấm mồ viễn xứ" đứa ưu tú khắp miền quê, Chế Lan Viên xúc động, nghẹn ngào:
"Tôi qua sông Lào đâu uống vào thơ Gặp nghìn nấm mộ
Và trăm Lào bom Mĩ đốt tro!
Ngủ lại Xê-băng-hiên chàng trai nhỏ đất sông Hồng Ngủ lại Xê-băng-phai chàng Phú Thọ
Bóng khộp, bóng lăng che thay bóng cọ. Chàng trai Nghĩa Bình ngủ Xê-kơng
Nén hương thơm lẫn với hương rừng Những cô gái Lào đến thăm phần mộ
Các anh chưa cầm tay múa lăm-vơng ".
Đúng "Có chết hóa thành bất tử" (Tố Hữu) Nhiều nhà thơ Việt Nam, có Quang Dũng viết nên ca nói lên ý chí chiến đấu cảm hi sinh oanh liệt người chiến sĩ Vệ quốc thời đại Hồ Chí Minh!
Khổ cuối thơ, âm điệu trở nên tha thiết sâu lắng, bồi hồi Vẫn tiếng lòng rung lên theo hồi niệm Biết bao thương nhớ khơn ngi:
(6)Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi".
Mùa xuân ấy, "Tiếng kèn kháng chiến vang dậy non sơng" (Hồ Chí Minh), đồn binh Tây Tiến xuất quân Họ tiến sa trường với lời hẹn ước: "Nhất khứ bất phục hồn" Đó lời thề, tâm hệ "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh" Các anh giã biệt quê hương Những sau tháng ngày đầy máu lửa? Bạn bè, đồng đội thân yêu, "Hồn Sầm Nứa chẳng xi" Nhưng q hương đời đời ơm ấp bóng hình anh, người chiến sĩ binh đồn Tây Tiến Bài thơ khép lại mà âm điệu bồi hồi vang vọng tâm hồn ta
Có thơ thời có số thơ mãi Thơ hay khơng có tuổi mùa xn khơng ngày tháng Đó "Đèo Cả" Hữu Loan, "Nhớ" Hồng Nguyên, "Đồng chí" Chính Hữu, "Tây Tiến" Quang Dũng,