TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG, CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH, CHÍ CƠNG VƠ TƯ Năm 1927, Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm Đường Kách mệnh Đây sách bồi dưỡng lớp cán cách mạng Việt Nam theo học thuyết Mác – Lênin sách trực tiếp tuyên truyền chủ nghĩa Mác – Lênin cho lớp niên ưu tú thời Đặc biệt, mở đầu tác phẩm lại nói Tư cách người cách mệnh Phải chăng, Hồ Chí Minh, từ thời kỳ đó, bắt đầu tra quan điểm lớn Người: đức gốc người cách mạng 45 năm sau, Di chúc để lại cho toàn Đảng, toàn dân trước lúc đi, trước hết, Người dặn dò Đảng, vấn đề đạo đức đặc biệt nhấn mạnh: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” Rõ ràng, Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng bàn nhiều nhất, quan tâm hàng đầu đến vấn đề đạo đức Bàn cách sâu sắc, cô đọng, thấm thía, đồng thời Người tự mình, đời, thực cách hoàn chỉnh, trọn vẹn tư tưởng khát vọng đạo đức đặt Hồ Chí Minh vừa nhà lý luận đạo đức, vừa gương đạo đức sáng, gần gũi độc đáo Tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức Việt Nam mang chất Người gọi tên cho nó, đạo đức mới, đạo đức cách mạng Đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh đề xướng lý luận dày công xây đắp thực tiễn đạo đức mang chất phẩm chất giai cấp công nhân nhân dân lao động, kết hợp nhuần nhuyễn sinh động với truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc ta tinh hoa đạo đức lồi người “Đạo đức khơng phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người” Khi bàn đạo đức, Hồ Chí Minh hay sử dụng khái niệm, phạm trù đạo đức quen thuộc với dân tộc ta từ lâu đời, có đạo đức Nho giáo, Phật giáo, Người đưa vào nội dung mới, có hồn tồn mới, đồng thời Người bổ sung khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại Chính mà có hịa nhập giá trị đạo đức với giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, làm cho quan niệm tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh luô gần gũi, dễ hiểu nhân dân, với người Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức tảng người cách mạng vì, theo Người, nghiệp cách mạng tiêu diệt xã hội cũ, xây dựng xã hội với lý tưởng khát vọng cao đẹp, “sự nghiệp khổng lồ”, đầy gian khổ, phức tạp, cần phấn đấu khơng mệt mỏi, kiên định, lịng dũng cảm hy sinh lớn nhiều hệ cách mạng Không chăm lo xây dựng đạo đức cho cán bộ, đảng viên nhân dân, Đảng khó thực đến mục tiêu cao cách mạng Theo cách diễn đạt bình dị Người, đạo đức gốc cây, nguồn sơng suối, sức mạnh người, sức có mạnh gánh nặng xa Ngay năm kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Đảng tiến hành nghiệp vĩ đại giải phóng thống đất nước, Hồ Chí Minh khái quát cảnh báo: “Một dân tộc, đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng cịn sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Chính mà Hồ Chí Minh thường xuyên nhấn mạnh “Đảng phải đạo đức, văn minh”, yêu cầu việc rèn luyện, tu dưỡng đạo đức phải nhân tố có ý nghĩa định phẩm chất nười cách mạng, người đảng viên Như vậy, Hồ Chí Minh, đạo đức dân tộc ta bắt đầu hình thành phát triển mạnh mẽ, thấm sâu vào đời sống, trở thành phận quan trọng khắc họa diện mạo đặc trưng văn hóa Việt Nam, Văn hiến Việt Nam đại Nó trở thành vũ khí mạnh mẽ Đảng nhân dân ta đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” hịa bình, hợp tác hữu nghị với tất dân tộc giới Hồ Chí Minh bàn phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại Từ sống thực nhân dân, đời thực người xã hội Việt Nam, từ trải sâu sắc tu dưỡng mình, từ niềm tin lớn lao vào khát vọng sức vươn lên chân, thiện, mỹ người, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp phẩm chất đạo đức cho người Việt Nam, cho người, đối tượng (công nhân, nông dân, trí thức, văn nghệ sĩ, đội, cơng an, già trẻ, niên, phụ nữ, đồng bào dân tộc, tôn giáo ) lĩnh vực hoạt động sinh sống người, phạm vi (cá nhân, gia đình, làng xóm, phố phường, tập thể ) quan hệ phong phú, phức tạp, tinh tế người Từ đó, Người khái quát thành phẩm chất người Việt Nam, chuẩn mực chung đạo đức cách mạng Việt Nam Một là, trung với nước, hiếu với dân phẩm chất bao trùm nhất, quan trọng Vận dụng khái niệm truyền thống trung hiếu, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung hồn tồn mới: trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước, giữ nước xây dựng đất nước nhân dân Nước nước dân, dân người làm chủ, chủ nhân đất nước, “bao nhiêu quyền hạn dân”, “bao nhiêu lợi ích dân” Vì thế, theo Hồ Chí Minh, tư tưởng mà Người đề xướng “hiếu với dân”, dừng lại chỗ thương dân, mà gần dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập dân, dựa hẳng vào dân, lấy dân làm gốc Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh cịn u cầu cao hơn: “tận trung, tận hiếu”, có xứng đáng Đảng đạo đức văn minh, cán vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ thật trung thành nhân dân “Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập, tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội ” chuẩn mực đạo đức bao trùm người Việt Nnam, định hướng trị - đạo đức lớn cho người, khát vọng vươn lên tự hồn thiện tất theo cờ, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hai là, yêu thương người phẩm chất đạo đức đẹp đẽ cao mà Hồ Chí Minh yêu cầu khẳng định người Việt Nam Hồ Chí Minh chứng minh tuyệt vời phẩm chất tồn đời “Đầu tiên cơng việc người”, bổ sung cho Di chúc, Hồ Chí Minh viết toàn nghiệp Người chứng minh cho tư tưởng nhân văn cao Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, khơng phân biệt miền xi hay miền ngược, già hay trẻ, trai hay gái người Việt Nam u nước có chỗ lòng nhân Người, trước hết dành cho người khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột Khơng có tình u thương đó, khơng nói đến cách mạng, khơng thể nói đến lý tưởng xã hội chủ nghĩa Tình u thương gắn liền với thái độ tôn trọng người, biết cách ngăn đỡ người, rộng lượng khoan dung với người, đồng thời nghiêm khắc với Vì u thương vơ hạn người, Hồ Chí Minh coi đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập tự đường để giải phóng người, coi người giải phóng sống độc lập, tự nguyện vọng sâu xa hạnh phúc lớn lao người Yêu thương người gắn liền với niềm tin tuyệt đối vào khả tự giải phóng người, vào lực khát vọng vươn lên tự hồn thiện theo lý tưởng chân, thiện, mỹ Ba là, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư phẩm chất Hồ Chí Minh đề cập nhiều nhất, thường xuyên viết, nói đạo đức cách mạng Phẩm chất gắn với hoạt động thực tiễn, thể cụ thể, hàng ngày người, nhìn thấy đạo đức, che giấu, gắn chặt nói làm, suy nghĩ hành động Hồ chí Minh sử dụng khái niệm truyền thống đạo đức phương Đơng, giữ lại tốt đẹp, phù hợp, lọc bỏ lạc hậu, lỗi thời đưa vào nội dung thời đại Cần tức lao động cần cù, siêng năng, tự lực cánh sinh, có kế hoạch, sáng tạo có suất cao Kiệm tiết kiệm sức lao động, giờ, tiền của nhân dân, nước, thân, tiết kiệm từ nhỏ đến to, khơng phơ trương, hình thức, xa xỉ, hoang phí Liêm “Ln ln tơn trọng cơng, dân”, liêm khiết hồn cảnh “khơng tham địa vị, không tham tiền tài Không tham sung sướng Khơng ham người tâng bốc mình” Chính “nghĩa khơng tà, thẳg thắn, đứng đắn” người việc “Việc thện dù nhỏ cũg làm, việc ác thìdù nhỏ tránh” Về chí cơng vơ tư, theo Hồ Chí Minh “khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”, “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Hồ Chí Minh dành nhiều nói, viết để phân tích, giải thích sinh động, cụ thể sâu sắc phẩm chất trên, đồng thời quan hệ mật thiết chúng với cần, kiệm, liêm, tốt dẫn tới chí cơng vơ tư, chí cơng vơ tư, lịng vì dân, nước định thực cần, kiệm, liêm, người yêu cầu người dân Việt Nam phải rè luyện, tu dưỡng theo tác phẩm chất trên, đặc biệt cán bộ, đảng viên có chức, có quyền: “Trước cán quan, đồn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét,có dịp ăn đút, có dịp “dĩ cơng vi tư” Bốn là, tinh thần quốc tế chân chính, sáng yêu cầu phẩm chất đạo đức giai cấp công nhân nhân dân lao động nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt quốc gia, dân tộc, xây dựng tình đồn kết “bốn hương vơ sản anh em”, tình đồn kết với dân tộc, với nhân dân nước, với tất người tiến giới hịa bình, hữu nghị, cơng lý tiến xã hội Những nguyên tắc xây dựng đạo đức Để xây dựng đạo đức mới, với việc đúc kết thành lý luận đạo đức nhằm đạo thực tiễn, Hồ Chí Minh đồng thời xác định nguyên tắc phương châm để định hướng cho lãnh đạo Đảng cho việc rèn luyện, tu dưỡng đạo đức người Đây đặc trưng riêng, độc đáo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Một là, nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức yêu cầu, phương châm lớn sâu sắc để xây dựng đạo đức mà đời mình, Hồ Chí Minh thực cách triệt để, nghiêm túc trọn vẹn Đối với Hồ Chí Minh, nói phải luôn đôi với làm cao hơn, làm nói, làm nhiều, nói chí làm hết lịng, làm tận tụy mà khơng nói, khơng tự phơ trương Hồ Chí Minh gét kẻ đạo đức giả, nói mà khơng làm, nói đàng, làm nẻo Người cho rằng, kẻ làm giảm lịng tin nhân dân Đảng Đây học thời sâu sắc vấn đề đạo đức Đảng ta Người luận điểm quan trọng, có giá trị vơ thiết thực khơng lúc đó, mà trực tiếp với nay: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Chính luận điểm thể rõ phương châm xây dựng đạo đức vấn đề nêu gương Khơng thuyết phục hơn, có sức cảm hóa lơi lĩnh vực đạo đức việc nêu gương, Hồ Chí Minh làm cách cần mẫn, tinh tế, sáng tạo có tác dụng vơ to lớn, sâu sắc toàn đời sống đạo đức xã hội ta, đất nước ta Người hai thác triệt để gương “người tốt, việc tốt”, gương anh hùng, liệt sĩ, gương vị tiền bối, cha ông lịch sử, từ chung đến riêng, từ lớn đến nhỏ, từ xa tới gần, hệ hệ khác để dày công xây đắp tảng vững đỉnh cao đạo đức Hai là, xây đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây đường để xây dựng đạo đức mới, nguyên tắc Hồ Chí Minh khẳng định vận dụng thường xuyên, linh hoạt, đầy sáng tạo đạo thực Xây dựng đạo đức đấu tranh vô phức tạp, gay gắt, tinh vi, diễn lúc, nơi, tập thể người, nguyên tắc đòi hỏi khách quan, cần vận dụng triệt để, không né tránh, đặc iệt với chiến đấu chống ác, xấu, thối hóa, biến chất phận không nhỏ cán bộ, đảng viên Xây dựng đạo đức mới, trước hết tuyên truyền, giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức cho người, gia đình, giới, tập thể, cộng đồng, làng xóm, trường học tồn xã hội Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến công việc này, đến việc tạo môi trường đạo đức sáng, lành mạnh cho người, cho cộng đồng Xây dựng đạo đức việc khơi dậy ý thức vươn lên tự nguyện người tới chân, thiện, mỹ, từ tạo lực tự trau dồi đạo đức người, loại bỏ ác, xấu, vô đạo đức Cùng với xây, nhiệm vụ Chống giữ vị trí đặc biệt quan trọng để tạo môi trường cho tốt đẹp nảy nở, để bảo vệ khẳng định đạo đức hình thành phát triển đấu tranh liệt với ác, xấu, phản động vô đạo đức Hồ chí Minh nhiều lần vạch cụ thể khuyết điểm, bệnh đạo đức cán bộ, đảng viên, nhân dân rõ tác hại ghê gớm chúng Đảng nghiệp cách mạng Ngay từ năm 1952, Người quy tệ nạn vào ba loại tham ơ, lãng phí, quan liêu Người coi tội ác, kẻ thù nguy hiểm nhân dân, bạn đồng minh thực dân, phong kiến, thứ “giặc nội xâm”, “giặc lòng”, phá từ phá Người khẳng định dứt khoát, phải kiên chống lại tệ nạn “Cần phải nêu đồng chí ăn hối lộ dư luận quở trách cần phải đuổi họ khỏi Đảng Phải đề nghị đạo luật để trừng trị vụ hối lộ” Tạo phong trào quần chống rộng rãi tham gia trực tiếp vào trình xây chống đường hiệu vận động xây dựng đạo đức chúng ta, kinh nghiệm lớn mà Hồ Chí Minh dày cơng đạo thực Ba là, phải tu dưỡng đạo đức suốt đời, kiên trì, bền bỉ, hàng ngày, “Đạo đức cách mạng trời rơi xuống Nó đấu tranh, rèn luyện, bề bỉ, hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện, trong” Hồ Chí Minh tượng mà đến nay, thấm thía tính thời nó, có người lúc đấu tranh trung thành, khơng sợ nguy hiểm, cực khổ có cơng với cách mạng, song đến có “ít quyền họn tay đâm kiêu ngạo, xa xỉ, phạm vào tham ơ, lãng phí, quang liêu mà biến thành người có tội với cách mạng” Theo quan điểm Hồ Chí Minh, người có chỗ hay, chỗ dở, xấu, tốt, có thiện, có ác thân mình, lịng Vì vậy, cần có cách nhìn biện chứng nhân văn để phát triển thiện, đẩy lùi ác người đặc biệt quan trọng người phải rèn luyện, tu dưỡng, dám đấu tranh với để làm cho “phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với nghiệp đổi Trong Di chúc mình, Hồ Chí Minh để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta nhắn gửi sâu sắc thời kỳ đất nước ta bước vào xây dựng đổi sau giành độc lập, tự thống Tổ quốc Người cho rằng, “một chiến đấu khổng lồ” để “chống lại củ kỹ, hư hỏng, để tạo mẻ, tốt tươi” Cuộc chiến đấu khổng lồ lại diễn điều kiện với biến động to lớn, sâu sắc, phức tạp khó lường Chúng ta có đường lối đổi thực tiễn kiểm nghiệm 16 năm qua hướng đắn Mặc dầu vậy, đứng trước nhiều vấn đề mới, thách thức Do tác động phức tạp, nhiều mặt đời sống trị, kinh tế, xã hội, nên vấn đề đạo đức trở thành ột vấn đề xúc tồn Đảng tồn dân, có ảnh hưởng trực tiếp đến uy tín, quyền lãnh đạo niềm tin nhân dân Đảng, tác động tiêu cực đến toàn đạo đức xã hội mà dày công xây dựng nhiều thập kỷ qua Sự nghiệp cách mạng chúng ta, sống nhân dân ta đòi hỏi phải kiên làm Đảng làm lành mạnh đời sống đạo đức xã hội LÀM hai hiệm vụ thực trung thành với khát vọng di huấn đạo đức Chủ tịch hồ Chí Minh để lại cho Đảng ta, dân tộc ta Trở thấu hiểu sâu cội nguồn Hồ Chí Minh, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh giúp vững tâm, kiên định tới đấu tranh đạo đức Việt Nam ngang với tầm vóc dân tộc thời đại, thấm sâu tư tưởng lớn Người đạo đức mới, đạo đức cách mạng ... nguồn Hồ Chí Minh, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh giúp vững tâm, kiên định tới đấu tranh đạo đức Việt Nam ngang với tầm vóc dân tộc thời đại, thấm sâu tư tưởng lớn Người đạo đức mới, đạo đức cách mạng. .. dưỡng đạo đức người Đây đặc trưng riêng, độc đáo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Một là, nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức yêu cầu, phương châm lớn sâu sắc để xây dựng đạo đức mà đời mình, Hồ Chí. .. mực đạo đức bao trùm người Việt Nnam, định hướng trị - đạo đức lớn cho người, khát vọng vươn lên tự hồn thiện tất theo cờ, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hai là, yêu thương người phẩm chất đạo đức