BOI DUONG HSG LOP 9 20122013

Thân bài Có thể lí giải, trình bày theo những cách khác nhau trên cơ sỏ có những hiểu biết về tác giả Nguyễn Thành Long và truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa, phát hiện, phân tích, làm sáng lên v[r]

TÀI LIỆU BỒI DƯỠNG GIỎI LỚP – NĂM HỌC 2012-2013 – PHẦN VĂN NGHỊ LUẬN TẬP LÀM VĂN LỚP PHẦN I: KHÁI QUÁT KIẾN THỨC LÍ THUYẾT A Vài nét khái quát chương trình Tập làm văn lớp Chương trình Ngữ văn THCS nói chung, chương trình tập làm văn nói riêng thiết kế theo hai vòng, theo tinh thần lặp lại và nâng cao Do cấu trúc đồng tâm nên hai vòng này có điểm giống và khác Giống trước hết là lặp lại các vấn đề chính kiến thức và kĩ Chẳng hạn chương trình Tập làm văn lặp lại kiểu bài tự sự, thuyết minh và nghị luận Còn khác là bổ xung thêm số vấn đề khác đồng thời tiếp nối, nâng cao, phát triển thêm nội dung đã học vòng trước Cụ thể sau: Trong chương trình tập làm văn lớp kiểu bài văn thuyết minh triển khai nhằm mục đích củng cố, rèn luyện và nâng cao nhận thức, kĩ viết văn thuyết minh cho học sinh đã hình thành chương trình tập làm văn lớp Đối với học sinh lớp làm bài văn thuyết minh cần biết vận dụng số biện pháp nghệ thuật yếu tố miêu tả, biểu cảm để đối tượng thuyết minh lên sinh động rõ nét Ở lớp viết bài văn tự cần nâng cao kĩ vận dụng các yếu tố miêu tả, miêu tả nội tâm, yếu tố nghị luận, hay đối thoại, độc thoại , độc thoại độc thoại nội tâm Đặc biệt kiểu bài văn nghị luận là đơn vị kiến thức khá trọng tâm chương trình tập làm văn lớp Ở chuyên đề này thân tôi tập trung đề cập đến kiếu bài văn nghị luận còn kiểu bài văn thuyết minh, tự thể cụ thể chuyên đề tập làm văn lớp B Một số điểm cần lưu ý kiểu bài văn nghị luận chương trình Tập làm văn lớp cần lưu ý Có các dạng bài: bài văn nghị luận vấn đề xã hội nghị luận tác phẩm văn học I Kiểu bài văn Nghị luận vấn đề xã hội Phân loại Trong chương trình Tập làm văn lớp kiểu bài văn nghị luận xã hội chia làm ba loại nhỏ: Nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí, nghị luận tượng xã hội, nghị luận vấn đề xã hội tác phẩm văn học Một số điểm giống 2.1 Loại Các dạng nghị luận tư tưởng, đạo lí; nghị luận tượng đời sống; nghị luận vấn đề xã hội tác phẩm văn học thuộc loại bài nghị luận xã hội 2.2 Các thao tác thường áp dụng viết bài: Các dạng bài NLXH vận dụng chung các thao tác lập luận là giải thích, phân tích, chứng minh, so sánh, bác bỏ, bình luận Ba thao tác là giải thích, chứng minh, bình luận 2.2.1 Thứ thao tác giải thích: - Mục đích: Nhằm để người đọc hiểu vấn đề - Các bước: + Bước 1: Làm rõ vấn đề dẫn trên đề Nếu vấn đề thể dạng là câu trích dẫn khá tiếng nào đó ý tưởng người đề đề xuất, người viết cần giải nghĩa, làm rõ nghĩa vấn đề theo cách từ khái niệm đến các vế câu và cuối cùng là toàn ý tưởng trích dẫn Khi vấn đề diễn đạt theo kiểu ẩn dụ bóng bẩy thì phải giải thích nghĩa đen lẫn nghĩa bóng từ ngữ Nếu vấn đề là tượng đời sống, người viết cần cho biết đó là tượng gì, tượng đó biểu sao, các hình thức nào (miêu tả, nhận diện) Làm tốt bước giải nghĩa này hiểu đúng vấn đề, xác định đúng vấn đề (hoặc mức độ) cần giải thích để chọn lí lẽ cần thiết Trong quan niệm làm văn truyền thống, bước này xem là bước trả lời câu hỏi Là gì? + Bước 2: Tìm hiểu sở vấn đề: Trả lời có vấn đề đó (xuất phát từ đâu có vấn đề đó) Cùng với phần giải nghĩa, phần này là phần thể rõ đặc thù thao tác giải thích Người viết cần suy nghĩ kĩ để có cách viết chặt chẽ mặt lập luận, lô gíc mặt lí lẽ, xác đáng mặt dẫn chứng Trong quan niệm làm văn truyền thống, bước này xem là bước trả lời câu hỏi Tại sao? + Bước 3: Nêu hướng vận dụng vấn đề: Vấn đề vận dụng vào thực tiễn sống nào Hiểu nôm na, phần này yêu cầu người viết thể quan điểm mình việc tiếp thu, vận dụng vấn đề vào sống mình nào.Trong quan niệm làm văn truyền thống, bước này xem là bước trả lời câu hỏi Như nào? Lưu ý thực thao tác giải thích: Nên đặt trực tiếp câu hỏi (Là gì, sao, nào vào đầu phần (mỗi bước) bài văn Mục đích đặt câu hỏi: để tìm ý (phần trả lời chính là ý, là luận điểm tìm ra) và để tạo chú ý cần thiết người đọc bài văn Cũng có thể không cần đặt trực tiếp ba câu hỏi (Là gì, sao, nào) vào bài làm điều quan trọng là viết, người làm bài cần phải có ý thức mình trả lời ý, luận điểm đặt từ ba câu hỏi đó Tuỳ theo thực tế đề và thực tế bài làm, bước nào có không thiết phải tách hẳn riêng thành phần bắt buộc 2.2.2 Thứ hai thao tác chứng minh - Mục đích: Tạo tin tưởng - Các bước: + Bước 1: Xác định chính xác điều cần chứng minh, phạm vi cần chứng minh + Bước 2: Dùng dẫn chứng thực tế sống để minh hoạ nhằm làm sáng tỏ điều cần chứng minh, phạm vi cần chứng minh 2.2.3 Thứ ba thao tác bình luận - Mục đích: Tạo đồng tình - Các bước: - Nêu, giải thích rõ vấn đề (hiện tượng) cần bình luận - Dùng lí lẽ và dẫn chứng (chủ yếu là lí lẽ) để khẳng định giá trị vấn đề tượng (giá trị đúng giá trị sai) Làm tốt phần này chính là đã bước đầu đánh giá vấn đề (hiện tượng) cần bình luận - Bàn rộng và nhìn vấn đề (hiện tượng) cần bình luận nhiều góc độ (thậm chí từ góc độ ngược lại) để có cái nhìn đầy đủ - Khẳng định tác dụng, ý nghĩa vấn đề sống Một số điểm khác các kiểu bài: 3.1 Dạng nghị luận tư tưởng, đạo lí 3.1.1 Đề tài: -Về nhận thức (lí tưởng, mục đích sống, mục đích học tập ) -Về tâm hồn, tính cách (lòng yêu nước, lòng nhân ái, lòng vị tha, lòng bao dung, lòng độ lượng; tính trung thực, tính cương quyết, tính hoà nhã, tính khiêm tốn, tính ích kỉ ) -Về quan hệ gia đình (tình mẫu tử, tình anh em ) -Về quan hệ xã hội (tình đồng bào, tình thầy trò, tình bạn, tình yêu quê hương đất nước ) 3.1.2 Về cấu trúc triển khai tổng quát: -Giải thích tư tưởng, đạo lí cần bàn luận (hiểu vấn đề cần nghị luận là gì) -Phân tích mặt đúng, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến vấn đề bàn luận -Nêu ý nghĩa vấn đề (bài học nhận thức và hành động tư tưởng, đạo lí) 3.1.3.Một số đề tham khảo - Tình thương là hạnh phúc người - “Mọi phẩm chất đức hạnh là hành động” ý kiến trên M.Xi-xê-rông (nhà triết học La Mã cổ đại) gợi cho anh (chị) suy nghĩ gì việc tu dưỡng và học tập thân? - Hãy phát biểu ý kiến mình mục đích học tập UNESCO đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình - Suy nghĩ em triết lí sau: “Đừng xin người khác cá, mà hãy tìm học cách làm cần câu và cách câu cá” - Trả lời câu hỏi điều tra nhà bác học Hantơn, nhà bác học Đacuyn nói kinh nghiệm thành công mình sau: “Tôi nghĩ tất gì có giá trị chút, tôi đã thu nhận cách tự học” Bình luận câu nói trên Anh, chị có suy nghĩ gì đường học tập tới mình? - “Nếu đứa trẻ dửng dưng với gì diễn trái tim nguời bạn, người anh em, bố mẹ mình đồng bào nào mà em gặp, đứa trẻ không biết đọc mắt người khác điều xảy trái tim người đó thì đứa trẻ chẳng trở thành người chân chính” Em hãy bày tỏ ý kiến mình nhận định trên nhà sư phạm Xukhômlinxki - Bình luận danh ngôn: “Tiền mua tất cả, trừ hạnh phúc” - Trong thư gửi niên và nhi đồng nước nhân dịp Tết 1946, Bác Hồ viết: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân, đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ là mùa xuân xã hội” Hãy giải thích và nêu suy nghĩ em lời dạy Bác - Giải thích câu nói Gorki: “Sách mở trước mắt tôi chân trời mới” - Đồng chí Lê Duẩn có nói: “Cái gốc đạo đức, luân lí là lòng nhân ái” Em hiểu câu nói đó nào? - Nhà thơ Pháp La Phôngten (La Fontaine) có nói : “ Tính ích kỉ là thuốc độc giết chết tình bạn” Hãy bình luận câu nói trên - Suy nghĩ em câu danh ngôn: “Một người bạn chân thành là người bạn tốt » - Một nhà giáo dục đã nêu quan niệm sau: Con đường từ nhà đến trường người học sinh khác nơi đến cuối đường giống đó, có ngôi trường đầy tình thân và san sẻ Trình bày suy nghĩ em quan niệm đó -Phê phán thái độ thờ ơ, ghẻ lạnh người quan trọng và cần thiết ca ngợi lòng vị tha, tình đoàn kết Anh (chị) suy nghĩ nào ý kiến trên? - Suy nghĩ anh (chị) câu nói: “Đường khó không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông” (Nguyễn Bá Học) - Phải bạn là người đến với ta người đã bỏ ta đi? - “Lí tưởng là đèn đường Không có lí tưởng thì không có phương hướng kiên định, mà không có phương hướng thì không có sống (Lép Tôn-xtôi)Anh (chị) hãy nêu suy nghĩ vai trò lí tưởng nói chung và trình bày lí tưởng riêng mình - Phải Cái chết không phải là điều mát lớn đời Sự mát lớn là bạn tâm hồn tàn lụi còn sống.? (Noóc-man Ku-sin, theo Những vòng tay âu yếm NXB Trẻ, 2003) - Tiền tài và hạnh phúc - “Có ba điều làm hỏng người: rượu, tính kiêu ngạo và giận Anh, chị suy nghĩ nào ý kiến đó? 3.2 Dạng nghị luận tượng đời sống 3.2.1.Đề tài: Những tượng tốt chưa tốt cần nhìn nhận thêm Ví dụ : -Chấp hành luật giao thông -Hiến máu nhân đạo -Nạn bạo hành gia đình -Phong trào niên tiếp sức mùa thi -Cuộc vận động giúp đỡ đồng bào hoạn nạn -Cuộc đấu tranh chống nạn phá rừng -Những gương người tốt việc tốt -Nhiều bạn trẻ quên nói lời xin lỗi mắc lỗi -Nhiều bạn trẻ quên nói lời cảm ơn giúp đỡ *Lưu ý: - Nên quy thành cụm đề tài nhỏ dạng bài NLVMTT, ĐL để dễ nhận diện: -Về nhận thức (lí tưởng, mục đích sống, mục đích học tập ) -Về tâm hồn, tính cách (lòng yêu nước, lòng nhân ái, lòng vị tha, lòng bao dung, lòng độ lượng; tính trung thực, tính cương quyết, tính hoà nhã, tính khiêm tốn, tính ích kỉ ) -Về quan hệ gia đình (tình mẫu tử, tình anh em ) -Về quan hệ xã hội (tình đồng bào, tình thầy trò, tình bạn ) 3.2.2.Về cấu trúc triển khai tổng quát: -Nêu rõ tượng -Nêu nguyên nhân Phân tích các mặt đúng-sai, lợi-hại -Bày tỏ thái độ, ý kiến tượng xã hội đó 3.2.3.Một số đề tham khảo: - Hiện nay, nước ta có nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em nhỡ, lang thang kiếm sống các thành phố, thị trấn mái ấm tình thương để nuôi dạy, giúp các em học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp Anh (chị) hãy bày tỏ suy nghĩ tượng đó - Về tượng ngày càng có nhiều người dời bỏ quê hương để đổ xô các thành phố lớn - Về tượng nhiều người lớp trẻ hôm lạnh nhạt với âm nhạc truyền thống 3.3 Dạng nghị luận vấn đề xã hội tác phẩm văn học 3.3.1.Đề tài: Một vấn đề xã hội có ý nghĩa sâu sắc nào đó đặt tác phẩm văn học,(Vấn đề xã hội có ý nghĩa có thể lấy từ hai nguồn: tác phẩm văn học đã học chương trình câu chuyện nhỏ, văn văn học ngắn gọn mà HS chưa học) 3.3.2.Về cấu trúc triển khai tổng quát: a/Phần một: Phân tích văn (hoặc nêu vắn tắt nội dung câu chuyện) để rút ý nghĩa vấn đề (hoặc câu chuyện) b/Phần hai (trọng tâm): Nghị luận (phát biểu) ý nghĩa vấn đề xã hội rút từ tác phẩm văn học (câu chuyện) 3.3.3.Một số đề tham khảo - Suy nghĩ anh (chị) từ ý nghĩa câu chuyện Bến quê - Nguyễn Minh Châu “Con cò mà ăn đêm, Đậu phải cành mềm, lộn cổ xuống ao Ông ơi, ông vớt tôi nao! Tôi có lòng nào, ông hãy xáo măng Có xáo thì xáo nước trong, Đừng xáo nước đục, đau lòng cò Từ bài ca dao, hãy bàn vấn đề lẽ sống người Việt Nam Dàn bài 4.1 Dạng nghị luận tư tưởng, đạo lí a) Mở bài - Giới thiệu vấn đề đưa nghị luận - Nêu luận đề: dẫn nguyên văn tư tưởng đạo lí nội dung bao trùm vấn đề - Giới hạn nội dung và thao tác nghị luận triển khai b) Thân bài - Giải thích tư tưởng, đạo lí cần nghị luận (nêu các khía cạnh nội dung tư tưởng, đạo lí này) - Phân tích, chứng minh, bình luận các khía cạnh ; bác bỏ, phê phán sai lệch (nếu có) - Khẳng định chung, nêu ý nghĩa, liên hệ thực tế, rút bài học nhận thức và hành động - Lấy dẫn chứng minh họa (ngắn gọn, tiêu biểu, dễ hiểu) c) Kết bài Tóm tắt các ý, nhấn mạnh luận đề đã nêu đầu bài nhằm chốt lại bài viết dẫn thơ, văn để mở rộng, gợi ý thêm cho người đọc vấn đề bàn luận * Lưu ý: - Muốn làm bài văn nghị luận tư tưởng, đạo lí, trước hết hãy tìm hiểu sâu tư tưởng, đạo lí đem bàn bạc - Tìm hiểu tư tưởng, đạo lí cách phân tích, giải thích theo ý, vế vấn đề nêu - Phát biểu nhận định, đánh giá mình tư tưởng, đạo lí đó Nêu các luận và phân tích các luận để khẳng định nhận định, đánh giá mình 4.2 Dạng nghị luận tượng đời sống a) Cách viết mở bài - Nghị luận tượng đời sống là dạng văn Vì vậy, nó cần bắt đầu mở bài Và phần mở bài nó dĩ nhiên không thể ngược lại nguyên tắc chung mở bài - Nghị luận là hoạt động nhằm thỏa mãn nhu cầu người muốn bàn luận và đánh giá tượng (hoặc vấn đề) nào Mở bài bài nghị luận tượng đời sống phải thể định hướng đánh giá và bàn luận đó thông qua câu hỏi, câu có tác dụng gợi suy nghĩ, trăn trở người đọc (người nghe) b) Cách viết thân bài - Thân bài phải gồm đủ hai thành phần là bàn luận và đánh giá, để có thể đáp ứng yêu cầu bình luận - Các ý thân bài cần xếp cho người đọc (người nghe) có thể tiếp nhận đánh giá, bàn luận người làm văn cách dễ dàng và hứng thú, vì bình luận có ý nghĩa nó thực hướng tới người đọc (người nghe) Chẳng hạn: - Người đọc (người nghe) không thể tiếp nhận, và càng không thể tiếp nhận cách hứng thú lời bình luận tượng họ còn mơ hồ cái tượng đưa bình luận Vì thế, trước bắt tay vào đánh giá hay bàn bạc, người bình luận nên trình bày cách trung thực, đầy đủ, rõ ràng tượng đời sống mà mình đem bàn luận cùng người đọc (người nghe) Người bình luận không nên cố trình bày tượng đời sống đó cho phù hợp với quan điểm mình, vì việc làm có thể mâu thuẫn với yêu cầu khách quan, trung thực và từ đó khiến người đọc (nghe) hoài nghi, cảm thấy bình luận không thật công bằng, không vô tư Người bình luận nên vận dụng các yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm, thuyết minh lúc trình bày để bài văn mình thêm chính xác, rõ ràng, sinh động và đó, thêm sức thuyết phục người đọc (người nghe) - Người đọc (người nghe) không thể thực tin vào ý kiến người nghị luận, cảm thấy ý kiến là áp đặt chiều Sức thuyết phục bài nghị luận cao nhiều người nghe có điều kiện so sánh ý kiến người nghị luận với ý kiến đã nêu trước đó Do vậy, người làm văn nên làm công việc điểm lại và nhận xét cách hợp tình hợp lí các quan điểm chính đã có tượng đời sống đưa bình luận, trước đưa quan điểm thân mình Việc điểm lại và nhận xét các quan điểm chính đã có tượng đời sống nêu đề bài rõ ràng cần phải đạt các yêu cầu khách quan, trung thực, vừa nêu điểm trên Vì có thì người nghị luận mong đạt mục đích mình - Khi nêu và bảo vệ quan điểm riêng mình, người bình luận có thể đứng hẳn phía, ủng hộ phía mình cho là đúng và phê phán phía mà mình chắn là sai Người bình luận có thể kết hợp phần đúng và loại bỏ phần còn hạn chế phía để tới đánh giá mà mình tin là thực hợp lí, công Và không loại trừ khả người bình luận đưa cách đánh giá khác biệt riêng mình, sau đã phân tích các quan điểm ý kiến khác đề tài cần bình luận Việc lựa chọn cách làm nào cách kể trên hoàn toàn xuất phát từ và sở - sở chân lí Và sau đã lựa chọn cách thức phù hợp với chân lí (lẽ phải) thì nhiệm vụ người bình luận là thuyết phục người nghe (người đọc) đặt niềm tin vào đánh giá mình, chính mình đã có niềm tin - Khi tiếp tục luận bàn sâu rộng hơn, người làm văn có thể đề cập tới thái độ, hành động, cách giải cần có trước tượng vừa nhận xét, đánh giá, có thể bày tỏ cảm nhận, suy nghĩ mà mình đã rút liên hệ với thời đại, hoàn cảnh sống, lứa tuổi mình và người lắng nghe mình bình luận Sự bàn luận còn có thể đạt tới tầm vóc lớn hơn, có giá trị cao người bình luận có thể mở ý nghĩa sâu rộng, sâu sắc và bất ngờ từ tượng đời sống mà mình bình luận c) Cách viết kết bài - Phần kết bài phải đóng bài văn lại khẳng định chắn, không thể nào bác bỏ - bài nghị luận hay, phần kết không làm nhiệm vụ là chốt lại bài văn Một phần kết thật hay nó còn mở phạm vi rộng lớn cho suy ngẫm, điều cần bàn luận tiếp * Lưu ý: Khi có đề văn yêu cầu nghị luận tượng đời sống thì trước hết phải tìm hiểu tượng đời sống nêu đề, phân tích các biểu nó, lí giải các nguyên nhân và hậu Tiếp đến nêu ý kiến nhận xét, đánh giá tượng đó tốt, xấu, lợi, hại nào Chúng ta cần có thái độ tượng đó Trên sở suy nghĩ đó mà lập dàn ý bài viết mạch lạc, vận dụng kết hợp hợp lí các thao tác nghị luận II Kiểu bài Nghị luận tác phẩm văn học Phân loại: Kiểu bài văn nghị luận tác phẩm văn học chia làm hai loại nhỏ: nghị luận tác phẩm truyện( đoạn trích) và nghị luận đoạn thơ, bài thơ Khái niệm - Nghị luận tác phẩm truyện( Hoặc đoạn trích) là trình bày nhận xét, đánh giá mình nhân vật, kiện, chủ đề hay nghệ thuật tác phẩm cụ thể - Nghị luận đoạn thơ bài thơ là trình bày nhận xét đánh giá mình nội dung hay nghệ thuật đoạn thơ hay bài thơ Một số thao tác cần lưu ý làm bài thuộc kiểu Nghị luận tác phẩm văn học - Bước 1: Nắm nội dung toàn tác phẩm Để biết mình đã nắm tác phẩm hay chưa, bạn hãy trả lời các câu hỏi sau Tác phẩm này sáng tác? Trong hoàn cảnh nào? Đề tài và chủ đề tác phẩm? Bạn có thể tóm tắt nội dung tác phẩm đó chưa (đối với tác phẩm văn xuôi)? Đối với tác phẩm thơ thì không nắm nội dung toàn tác phẩm bạn còn phải học thuộc lòng phần nội dung nằm chương trình học Các thủ pháp nghệ thuật chủ đạo tác phẩm này là gì? v.v - Bước 2: trước đề bài cần xem xét các dạng đề tác phẩm đó (dạng đề đây hiểu là thể loại và nội dung) VD: Với tác phẩm Lão Hạc chúng ta có thể gắt gặp các dạng đề nghị luận về: các nhân vật tác phẩm (Lão Hạc), giá trị thực và nhân đạo tác phẩm, nghệ thuật miêu tả tâm lý và khắc họa nhân vật, nghệ thuật xây dựng tình truyện Ở dạng đề cần ddingj hướng ý chính - Bước 3: Lập dàn bài chi tiết cho dạng đề tác phẩm Đối với dạng đề các bạn cần lập dàn bài Tuy thời gian điều này giúp bạn lường hết tình đề có thể bắt gặp và không phải lúng túng làm bài * Với đề phân tích nhân vật, các bạn phải vạch cho mình hai ý chính nhất: ngoại hình và tính cách Bên cạnh đó số yếu tố như: ngôn ngữ, hành động, cử chỉ, nội tâm mối quan hệ với xã hội với các nhân vật khác Tất các yếu tố này lại bổ trợ và làm bật lên tính cách nhân vật Song song với phân tích nội dung, các bạn cần lưu ý và nhấn mạnh đến các thủ pháp nghệ thuật xây dựng nhân vật + Hầu hết các nhân vật tác phẩm văn học thường mang tính hình tượng, đại diện cho tầng lớp, hệ nên sau quá trình phân tích ngoại hình và tính cách các bạn cần rút thông điệp mà nhà văn muốn gửi gắm qua tác phẩm đó( Khái quát bình diện văn học) + Trong ý lớn có thêm nhiều ý nhỏ hơn, bạn hãy dùng mũi tên cho ý để sơ đồ hóa dàn bài mình Và ý nhỏ, các bạn cần tìm dẫn chứng phù hợp minh chứng cho đặc điểm đó Dẫn chứng chính là đoạn trích tác phẩm, bạn cần học thuộc số câu văn tiêu biểu để minh chứng cho ý kiến đánh giá mình bài viết Qua phân tích dẫn chứng đó nhân vật bạn lên với đầy đủ tính cách, chân thực và sống động * Đối với dạng đề tổng hợp nghị luận vấn đề văn học (VD: giá trị nhân đạo các tác phẩm Nam Cao), chúng ta cần từ vấn đề bao quát nhất: + Nhân đạo: Nhân đạo là gì? + Biểu tinh thần nhân đạo: Yêu thương người, cảm thông sâu sắc với nỗi đau người, thông cảm với hoàn cảnh sống nhân vật (nhiều tinh thần nhân đạo phản ánh giá trị thực), hướng người sống tốt đẹp là biểu tinh thần nhân đạo + Tinh thần nhân đạo tác phẩm Nam Cao: Khái quát các tác phẩm Nam Cao, các đề tài chính (đời sống người nông dân và trí thức nghèo) Tinh thần nhân đạo thể tác phẩm Nam Cao nào? hình ảnh gì? tác phẩm nào? Vấn đề tác giả đặt tác phẩm là gì? Giá trị nhân đạo biểu tác phẩm Nam Cao có gì khác so với các nhà văn khác các tác phẩm khác không? (có thể so sánh với các tác phẩm Vợ nhặt, Vợ chồng A Phủ) v.v Lần lượt, bạn tự đặt câu hỏi và trả lời cho câu hỏi chính mình Điều này giúp bạn vạch cho mình ý chính thật đầy đủ Sau có ý chính bạn triển khai các ý phụ Thêm vào đó bạn có thể tham khảo các bài văn hay để bổ sung các ý cần thiết Bằng cách sơ đồ hóa dàn bài gạch đầu dòng và mũi tên giúp bạn thấy rõ các ý mà mình định triển khai Và thế, việc sót ý là điều xảy bạn làm bài * Đối với dạng đề phân tích nội dung, nghệ thuật tác phẩm cần làm bật nội dung nghệ thuật chính truyện có phân tích chứng minh các luận tiêu biểu và xác thực, vào tác phẩm để có cách triển khai cụ thể Cần liên hệ với các tác phẩm cùng đề tài cùng giai đoạn để người đọc người nghe sâu sắc tác phẩm nghị luận - Bước 4: Viết bài và sửa chữa + Trong quá trình viết cần vận dụng đa dạng phong phú các phép lập luận Chú ý sử dụng ngôn từ không đúng mà cần phải hay, biểu cảm ( Ví dụ: Tôi trở thăm trường cũ Có thể viết Tôi trở thăm trường xưa Nge hay và hoài niệm hơn) + Khi viết chú ý vận dụng các phép liên kết để bài văn lô gic chặt chẽ, tự nhiên thuyết phục người đọc người nghe Đặc biệt nghị luận bài thơ đoạn thơ có khác với nghị luận tác phẩm truyện chỗ: xét đánh giá nội dung và nghệ thuật tác phẩm truyện phải xuất phát từ ý nghĩa cốt truyện, tính cách, số phận nhân vật, cách tạo dựng tình truyện, cách xây dựng nhân vật thì đánh giá nội dung, nhệ thuật bài thơ, đoạn thơ lại thể qua ngôn từ, hình ảnh, giọng điệu, các bút pháp nghệ thuật, cách ngắt nhịp Khi nghị luận tác phẩm truyện có thể tách dời nhận xét nội dung và nghệ thuật nghị luận thơ lại phải từ nghệ thuật đến nội dung + Trong quá trìh triển khai các luận điểm, luận cần thể cảm thụ và ý kiến riêng người viết tác phẩm + Viết xong cần đọc lại và sửa chữa bài kịp thời Dàn ý đại cương a Nghị luận tác phẩm truyện hay đoạn trích - Mở bài: Giới thiệu tác phẩm( tùy theo yêu cầu cụ thể đề bài) và nêu ý kiến đánh giá sư mình - Thân bài: Nêu các luận điểm chính nội dung và nghệ thuật tác phẩm, có phân tích, chứng minh các luận tiêu biểu và xác thực - Kết bài: Nêu nhận định đánh giá chung mình tác phẩm truyện ( đoạn trích) b Nghị luận đoạn thơ bài thơ - Mở bài: Giới thiệu đoạn thơ, bài thơ và bước đầu nêu nhận xét đánh giá mình(Nếu là phân tích đoạn thơ nên nêu rõ vị trí đoạn thơ tác phẩm và khái quát nội dung cảm xúc nó) - Thân bài: Lần lượt trình bày suy nghĩ, đánh giá nội dung và nghệ thuật đoạn thơ, bài thơ - Kết bài: Khái quát giá trị ý nghĩa đoạn thơ, bài thơ PHẦN II/ MỘT SỐ ĐỀ NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Đề Trong bài thơ “Một khúc ca xuân” nhà thơ Tố Hữu viết: Nếu là chim lá Thì chim phải hót lá phải xanh Lẽ nào vay mà không có trả Sống là cho đâu nhận riêng mình Hãy viết bài văn nghị luận ngắn trình bày suy nghĩ em quan niệm sống đẹp nhà thơ Gợi ý trả lời Về hình thức: -Bài viết trình bày đúng thể loại nghị luận,có kết cấu đủ phần(MB-TB-KB) -Hành văn sáng,lập luận chặt chẽ, -Thể suy nghĩ mình quan niệm sống nhà thơ Về nội dung: HS trình bày ý sau: -Nhà thơ tinh tế mượn hình ảnh chim lá để làm gương soi cho người cách sống: sống là cống hiến +Con chim cống hiến tiếng hót làm cho đời sống động vui tươi rộn rã +Chiếc lá xanh làm cho đời đầy màu sắc đẹp đẽ *Con người phải cống hiến cho đất nước, cho dân tộc, “vay” thì phải “trả” “sống là cho đâu nhận riêng mình” ( Giải thích:- Vay, nhận: Hưởng thụ thành lao động - Trả, cho : Lao động, cống hiến để trả ơn đời) - Đó là quan niệm sống đúng đắn nhà thơ, hưởng thụ thành lao động thì phải lao động để trả ơn đời, - Đó là đạo lí, là nguyên tắc làm người,là tảng trì và phát triển xã hội - Vậy chúng ta phải trả nao? + Xác định trách nhiệm hệ mình, có lương tâm trách nhiệm với đời với xã hội + Biết ơn, giữ gìn thành mà cha ông đã tạo dựng, không vong ân bội nghĩa + Học hỏi người trước để sáng tạo thành mới, cống hiến công sức mình xây dựng đất nước để người sau hưởng có nghĩa là chúng ta phải tạo dựng thành cho cháu hưởng đó là : “ Sống là cho, đâu nhận riêng mình”, chia sẻ thành lao động + Trong thực tế nay, không ít người chây lười lao động, ích kỷ nhỏ nhen, họ biết hưởng thụ thành lao động mà không chịu lao động để trả ơn đời - Câu thơ là lời nhắc nhở với lười lao động, vô ơn với đời, nó thể quan điểm sống đẹp - Câu thơ khích lệ người cống hiến cho xã hội, cho đất nước, cống hiến gì tinh túy , đẹp đẽ cho đời để gia đình và xã hội ngày càng tốt đẹp hơn, giống “con chim” “chiếc lá” làm đẹp cho đời Đề Từ nội dung câu chuyện sau, hãy trình bày suy nghĩ em việc cho và nhận sống Người ăn xin Một người ăn xin đã già Đôi mắt ông đỏ hoe, nước mắt ông giàn giụa, đôi môi tái nhợt, áo quần tả tơi Ông chìa tay xin tôi Tôi lục hết túi đến túi kia, không có lấy xu, không có khăn tay, chẳng có gì hết Ông đợi tôi Tôi chẳng biết làm nào Bàn tay tôi run run nắm chặt lấy bàn tay run rẩy ông: - Xin ông đừng giận cháu! Cháu không có gì cho ông Ông nhìn tôi chăm chăm, đôi môi nở nụ cười: - Cháu ơi, cảm ơn cháu! Như là cháu đã cho lão Khi tôi hiểu ra: tôi nữa, tôi vừa nhận cái gì đó ông (Theo Tuốc-ghê-nhép Dẫn từ SGK Ngữ văn 9, tập một, NXB Giáo dục- 2007, trang 22) Gợi ý trả lời a Yêu cầu Về hình thức: - Biết cách làm kiểu bài nghị luận xã hội - Luận điểm đúng đắn, sáng tỏ - Diễn đạt lưu loát, lí lẽ thuyết phục - Viết thành bài văn ngắn Về nội dung: Bài viết có thể trình bày theo các cách khác đại thể nêu các ý sau: - Truyện kể việc cho và nhận cậu bé và người ăn xin, qua đó ngợi ca cách ứng xử cao đẹp, nhân ái người với người +Sự đồng cảm, tình yêu thương chân thành và cách ứng xử lịch là món quà quý giá ta tặng cho người khác +Và ta trao món quà tinh thần quý giá ta nhận món quà quý giá tương tự + Truyện gợi cho chúng ta nhiều suy ngẫm việc cho và nhận sống: - Cái cho và nhận là gì? Đâu phải là vật chất, có thể là giá trị tinh thần, có là câu nói, cử chỉ… - Thái độ cho và nhận: cần chân thành, có văn hoá + Xác định thái độ sống và cách ứng xử thân: tôn trọng, quan tâm chia sẻ với người Đề 3: Giữa vùng sỏi đá khô cằn, có loài cây mọc lên và nở chùm hoa thật đẹp Viết văn nghị luận (không quá hai trang giấy thi) nêu suy nghĩ em gợi từ tượng trên Gợi ý trả lời Cần đáp ứng các yêu cầu: - Về hình thức: trình bày thành bài văn nghị luận ngắn, có bố cục ba phần rõ ràng (mở bài, thân bài và kết luận), không quá hai trang giấy thi - Về nội dung: + Giải thích tượng: là tượng có thể bắt gặp thiên nhiên, gợi tả sức chịu đựng, sức sống kỳ diệu loài cây mọc lên và nở chùm hoa thật đẹp vùng sỏi đá khô cằn (có thể từ việc giải thích từ ngữ: vùng sỏi đá khô cằn khắc nghiệt môi trường sống; loài cây mọc lên và nở chùm hoa thật đẹp: thích nghi, sức chịu đựng, sức sống, vẻ đẹp) + Trình bày suy nghĩ: tượng thiên nhiên nói trên gợi suy nghĩ vẻ đẹp người - hoàn cảnh nghiệt ngã nào thể nghị lực phi thường, sức chịu đựng và sức sống kỳ diệu Đối với họ, nhiều gian khổ, khắc nghiệt hoàn cảnh lại chính là môi trường để tôi luyện, giúp họ vững vàng sống Những chùm hoa thật đẹp - chùm hoa trên đá (thơ Chế Lan Viên), thành công mà họ đạt thật có giá trị vì nó là kết cố gắng phi thường, vươn lên không mệt mỏi Vẻ đẹp cống hiến, thành công mà họ dâng hiến cho đời lại càng có ý nghĩa hơn, càng rực rỡ hơn… + Liên hệ với thực tế (trong đời sống và văn học) để chứng minh cho cảm nhận, suy nghĩ nói trên + Nêu tác dụng, ảnh hưởng, bài học rút từ tượng: người với vẻ đẹp ý chí, nghị lực luôn là niềm tự hào, ngưỡng mộ chúng ta, động viên và chí cảnh tỉnh chưa biết chấp nhận khó khăn, thiếu ý chí vươn lên sống) Đề Thể mình là nhu cầu lứa tuổi học sinh Hãy viết bài văn ngắn (khoảng 01 trang giấy thi) trình bày suy nghĩ em cách thể thân môi trường học đường Gợi ý trả lời Thí sinh có thể trình bày suy nghĩ mình cách thể thân môi trường học đường theo nhiều cách khác Tuy nhiên, bài viết nên : - Thể đúng kết cấu bài văn ngắn (có mở bài, thân bài, kết bài; phạm vi khoảng trang giấy thi) - Thể đúng suy nghĩ mình cách thể thân môi trường học đường - Có cách hành văn sáng, sinh động, mạch lạc, chặt chẽ Sau đây là vài gợi ý nội dung bài viết: + Thể mình là nhu cầu lứa tuổi học sinh, người lớn + Từ trước đến nay, học sinh có cách thể thân mình để gây chú ý, để tôn trọng, yêu thương… Tuy nhiên, đó có cách thể không phù hợp với đạo đức người và nội quy nhà trường Do đó, học sinh thể mình không phải hành động khác lạ, dị thường mà phải việc làm thật tốt, thật gương mẫu môi trường học đường - Với thân: ngoại hình lẫn tư cách, lời ăn tiếng nói phải gọn gàng, lịch và nhã nhặn, văn minh; dám đấu tranh với điều sai trái, chưa tốt, thẳng thắn phê bình và tự phê bình; biết rèn luyện để kiềm chế và làm chủ thân, không có hành động vượt ngoài khuôn khổ kỷ luật và nội quy nhà trường - Với thầy cô : phải lễ phép, kính trọng, ngoan ngoãn, vâng lời, thương yêu và biết ơn - Với bạn bè : thân ái, tương trợ, đoàn kết - Với nhiệm vụ học sinh : học tập tốt các môn văn hóa; tham gia các hoạt động đoàn, đội, các hoạt động xã hội khác (viết thư thăm hỏi đội, làm công tác từ thiện, đóng góp cho phong trào kế hoạch nhỏ…) + Phải biết phê phán và xa lánh cách thể thân không đúng đắn Mạnh mẽ, dứt khoát trì quan điểm đúng mình thể thân môi trường học đường, không dao động trước lời chê bai bạn còn lạc hậu Đoàn kết với bạn có cùng quan điểm, cùng cách thể thân đúng đắn để tạo nên sức mạnh giúp mình đứng vững thể thân, là hoàn cảnh môi trường học đường chịu nhiều tác động nhân tố không tích cực từ nhiều phía + Thể mình không là nhu cầu lứa tuổi học sinh mà còn là nhu cầu người lứa tuổi Chính thể mình cách đúng đắn người từ xưa đến đã góp phần tạo nên chất văn hóa và nét đẹp đời sống người Đề : Học đôi với hành Trước tiên ta cần hiểu rõ nào là "học đôi với hành" ? "Học" đây là học lý thuyết - kiến thức ta tiếp thu từ thầy cô ngày "Hành" là thực hành, ứng dụng ~ lý thuyết trên vào sống ngày Ta dễ dàng nhận mối quan hệ mật thiết "học" & "hành" : "học" mà ko "hành" thì lý thuyết mãi là lý thuyết - ~ lý thuyết suông ko hữu dụng Ngược lại, "hành" mà ko "học" thì chẳng đem lại hiệu wả - ko khéo còn trở thành ~ kẻ fá họai ngu dốt Giữa "học" & "hành" là mũi tên chiều mà chiều, sống, công việc ta trở nên khó khăn, fức tạp nhiều Hiện nước ta có tỷ lệ giáo sư, tiến sĩ, thạc sĩ khá cao, không thua kém các nước khu vực Song thực tế cho thấy khả và trình độ không ít người chưa thực ngang tầm với học vị mà họ có Đấy là thói wen học vẹt, wa loa "cưỡi ngựa xem hoa", học để có = cấp khoe xóm làng Học fải đúng cách thì có thể kết hợp với "hành" để đạt hiệu wả cao Học tập trường Điểm số là fương tiện giúp ta đánh giá thực lực thân, ko fải là thước đo số IQ, wuyết định thông minh người "Thành công là nhờ fần chăm chỉ, fần thông minh" người dù thông minh cách mà ko chịu trau dồi kiến thức thì ~ kẻ vô học ko có ích Ko có gì đáng xấu hổ giơ tay hỏi bài lớp, "muốn biết fải hỏi, muốn giỏi fải học" Thật nực cười cho ~ kẻ giấu dốt, ôm cái ngu nhà mà ta đây thấu hiểu hết Việc học là mênh mông trời biển, ko fân biệt giai cấp, giàu nghèo, tuổi tác, giới tính Ai có thể học, từ nơi nào : học từ thiên nhiên cách đàn ong xây tổ, học từ thầy cô kiến thức fổ thông Xấu hổ thay cho ~ kẻ "thùng rỗng kêu to", vỗ ngực tự hào ta đã học hết thứ! Giỏi lý thuyết ko chưa đủ Nếu ko ứng dụng ~ gì đã học vào sống thì chẳng fải ta đã học cách vô ích ? Ko fải tự nhiên mà máy bay có thể bay dc Đó là kết wả hàng vạn nghiên cứu, thí nghiệm hàng nghìn nhà khoa học suốt nhiều kỉ, thành công có, thất bại có Nhưng cốt lõi là họ ko nhục chí, "thất bại là mẹ thành công" Sau thất bại, ko nên khóc lóc, than vãn mà nên tự hỏi "tại mình thất bại ?" để rút kinh nghiệm cho lần sau Giữ vững niềm tin, sáng tạo ứng dụng lý thuyết vào thực nghiệm, thành công mỉm cười ! Tuy nhiên, từ lý thuyết đến thực hành là đọan đường dài, ko fải giỏi lý thuyết là làm dc tất Cuộc sống là đường trải đầy hoa hồng, nhìn thì êm muốn dc trên đó, ta fải trả = máu Đôi wa thực hành mà ta kiểm định lại các kiến thức đã học, thực nghiệm mà người ta tìm lỗ hỏng giả thiết tưởng chừng là đúng Đối với HS chúng ta, bài tập nhà là cách kiểm tra lại kiến thức đã học trên lớp Vì thế, hãy vui vẻ hòan tất bài tập Đó là sở để xây dựng tương lai tươi sáng cho riêng mình “ trăm hay không tay quen” người lao động xưa đã quan niệm lí thuyết hay không thức hành giỏi điều đó cho thấy người xưa đã đề cao vai trò thức hành đó kẻ học thức biết chữ nghĩa thánh hiền, theo lối học từ chương sáo mòn cũ kĩ Ngày với đà phát triển xã hội, quan niệm lí thuyết và thức hành hiểu khác học và hành lúc nào đôi, không thể tách rưòi điều đó đã chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định “Học với hành phải đôi học mà không hành thì vô ích Hành mà không học thì hành không trôi chảy.” Lời dạy Bác có ý nghĩa quan trọng việc học cuả chúng ta ngày học và hành có quan hệ nào ? trước hết ta cân hiểu :học là tiếp thu kiến thức đã tích lủytong sách vở, la nắm vững lí luận đã đúc kết các môn khoa học, đồng thời tếp nhận kinh nghiệm cha anh trước học là trau dồi kiến thức, mở mang trí tuệ , lúc cập nhật hóa hiểu biết mình, không để tụt lùi, lạc hậu học là tìm hiểu , khám phá tri thức cuả loài người nhằm chinh phục thiên nhiên, chinh phục vũ trụ học thuộc khía cạnh lí thuyết , lí luận còn hành nghĩa là làm, là thực hành , là ứng dụng kiến thức , lí thuyết cho thực tiễn đời sống cho nên học và hành có mối quan hệ chặt chẽ với học và hành là hai mặt qua trình thống nhất, nó không thể tách rời mà phỉa luôn găn schặt với làm hiểu mối quan hệ đó là Bác đã rút kinh nghiệm việc học tập và vận dụng lí luận cách mạng ta cần hiểu rõ “hành” vừa là mục đích vừa là phương pháp học tập đã nắm vững kiến thức, đã tiếp thu lí thuyết mà ta không vận dụng vào thực tiễn, thì học chẳng để làm gì “học mà không hành thì vô ích “ học mà không hành là học không thấu đáo thiếu môi trường hoạt động sống không thiếu kẻ lúc học không chuyên chú nên lúc đời không làm gì , bị người khinh chê ngược lại hành mà không có lí luận chie đạo, lí thuyết soi sáng và kinh nghiệm đã đúc kết dẫn dắt thì việc ứng dụng vào thực tiễn lúng túng gặp khó khăn trở ngiạ , chí có sai lầm “hành” mà không rõ ràng là “không trôi chảy” đã có không ít trường hợp vô tình trở thành người phá hoại chie vì người đó “ hành “ mà không “học” xác định tầm quan trọng việc học chưa đủ , ta cần phải hiểu học cái gì và học nào? học đây không bó hẹp phạm vi nhà trường , không phải có kiến thức thầy cô truyền thụ Còn có nhiều điều hay lạ sống mà ta cần phải học, học mênh mông bao la , không có giới hạn cho nên ta phải học tập không ngừng lứa tuổi nao phải học - học nhảtường gia đình, xã hội , học thầy , học bạn , học nơi chốn “ ngày đàng học sàng khôn” Hơn là học sinh ta cần phải có ý thức đứng đắn việc học, phải có thái độ học tập nghiêm túc , không học qua loa chiếu lệ, vừ học vừa chưoi Vào lớp phải chú ý nghe thầy cô giảng bài, ghi chép bài đầy đủ, nhf phải học bài cũ, phải nghiên cứu bài , làm bài tập đầy đủ, không học theo kiều học vẹt, học lí thuyết suông mà phải kết hợp lí thuyết thực hành phải biết vận dụng sáng atọ kiến thức thầy cô truyền thụ vào bài tập thực hành có hiệu học tập nâng cao Ngày nay, lời dạy Hồ Chủ tịch ngày càng khẳng định tác dụng nó thực tế học đoi với hành đã trở thành nguyên lí phương châm giáo dục nhà nước đồng thời là phương pháp học tập chúng ta thấm thía lời dạy Người , em càng có ý thức học việc học tập mình em cố gắng thực phương pháp “học” phải “hành” để việc học tập em ngày càng tiến Đề 2: Hiện nước ta có nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em nhỡ, lang thang kiếm sống các thành phố, thị trấn mái ấm tình thương để nuôi dạy, giúp các em học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp Anh (chị) hãy bày tỏ suy nghĩ tượng đó Dàn ý A Mở bài: - Trong truyền thống tương thân tương ái dân tộc; trẻ em luôn là đối tượng giành nhiều quan tâm xã hội, đặc biệt là trẻ em lang thang nhỡ - Hiện nay, nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em nhỡ, lang thang kiếm sống các thành phố, thị trấn mái ấm tình thương để nuôi dạy, giúp các em học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh Hiện tượng đặt cho tuổi trẻ học đường nhiều suy nghĩ B.Thân bài : Trình bày tượng: - Làm rõ tình trạng sống trẻ em nhỡ, lang thang kiếm sống các thành phố, thị trấn (các em không có nơi nương tựa, sống vất vả, thiếu thốn, phải nhặt rác, đánh giày kiếm sống, không đến trường, dễ mắc các thói hư tật xấu và tệ nạn xã hội, thiếu tình yêu thương chăm sóc) - Phát huy truyền thống tương thân tương ái dân tộc, đã và xuất nhiều cá nhân, gia đình, tổ chức thu nhận các em mái ấm tình thương để nuôi dạy, giúp đỡ các em học tập, rèn luyện, vươn lên sống lành mạnh, tốt đẹp (lấy ví dụ dẫn chứng, chú ý nêu rõ xuất xứ tin : từ báo nào, đài nào .) ý nghĩa nghĩa cử cao đẹp nêu trên: - Thể truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc (lá lành đùm lá rách) và ý thức trách nhiệm trẻ em (Trẻ em búp trên cành ) - Mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc: giúp đỡ các em có nơi nương tựa, có sống ổn định hơn, tránh các thói hư tật xấu và tệ nạn xã hội, yêu thương chăm sóc - Mang ý nghĩa xã hội rộng lớn: góp phần ổn định an ninh xã hội, tăng chất lượng và ý nghĩa việc giáo dục Suy nghĩ, đánh giá: - Đó là nghĩa cử cao đẹp, xứng đáng xã hội tôn vinh (báo đài tôn vinh, xã hội biết ơn Ví dụ… ) - Xúc động trước lòng cao đã cưu mang trẻ em nhỡ (gửi thư chia sẻ, bày tỏ đồng cảm, ngợi ca) - Lên án mạnh mẽ kẻ giả danh cưu mang trẻ em nhỡ nhằm phục vụ mục đích cá nhân vụ lợi (lợi dụng sức lực trẻ em để thu lợi) Bài học rút cho thân: - Phải biết yêu thương và chia sẻ với số phận bất hạnh - Tình thương và sẻ chia không nói lời mà còn phải thể hành động: giúp đỡ, ủng hộ cho các quỹ từ thiện, tham gia các hoạt động từ thiện, - Trân trọng may mắn và hạnh phúc đủ đầy mình có để học tập và rèn luyện tốt C Kết bài: Đánh giá vấn đề…… Đề 3: Tuổi trẻ học đường suy nghĩ và hành động để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông Dàn ý A Mở bài : - Đặt vấn đề : nhiều năm trở lại đây, vấn đề tai nạn giao thông 1à điểm nóng thu hút nhiều quan tâm dư luận mức độ thiệt hại mà vấn đề này gây - Tuổi trẻ học đường công dân tương lai đất nước phải có suy nghĩ và hành động để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông B Thân bài: Thực trạng tai nạn giao thông Việt nam nay: + Đang diễn hàng ngày hàng trên nước, 33 -34 người chết và bị thương/1 ngày + Trong số đó, có không ít các bạn học sinh, sinh viên là nạn nhân là thủ phạm gây các vụ tai nạn giao thông Hậu vấn đề: + Thiệt hại lớn người và của, để lại thương tật vĩnh viễn cho các cá nhân và hậu nặng nề cho cộng đồng + Gây đau đớn, mát, thương tâm cho người thân, xã hội Nguyên nhân vấn đề : + ý thức tham gia giao thông người dân còn hạn chế, thiếu hiểu biết và không chấp hành nghiêm chỉnh luật lệ giao thông (lạng lách, đánh võng, vượt đèn đỏ, coi thường việc đội mũ bảo hiểm .) + Thiếu hiểu biết các quy định an toàn giao thông (lấy trộm ốc vít đường ray, chiếm dụng đường ) + Sự hạn chế sở vật chất (chất lượng đường thấp, xe cộ không đảm bảo an toàn ) + Đáng tiếc rằng, góp phần gây nhiều tai nạn giao thông, còn có bạn học sinh ngồi trên ghế nhà trường Hành động tuổi trẻ học đường góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông: + Tham gia học tập luật giao thông đường trường lớp Ngoài ra, thân người phải tìm hiểu, nắm vững thêm các luật lệ và quy định đảm bảo an toàn giao thông + Chấp hành nghiêm chỉnh quy định an toàn giao thông: không lạng lách,đánh võng trên đường đi, không xe máy chưa có lái, không vượt đèn đỏ, đúng phần đường, dừng đỗ đúng quy định, rẽ ngang dừng phải quan sát cẩn thận và có tín hiệu báo hiệu cho người sau biết, chậm và quan sát cẩn thận qua ngã tư + Đi sang đường đúng quy định, tham gia giúp đỡ người già yếu, người tàn tật và trẻ em qua đường đúng quy định + Tuyên truyền luật giao thông: trao đổi với người thân gia đình, thamgia các hoạt động tuyên truyền xung kích an toàn giao thông để góp phần phổ biến luật giao thông đến tất người, tham gia các đội niên tình nguyện đảm bảo an toàn giao thông C Kết bài: - An toàn giao thông là hạnh phúc người gia đình và toàn xã hội - Tuổi trẻ học đường với tư cách là chủ nhân tương lai đất nước, là hệ tiên phong nhiều lĩnh vực, có sức khoẻ, có tri thức cần có suy nghĩ đúng đắn và gương mẫu thực giải pháp thiết thực để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông Đề 4: Một tượng khá phổ biến ngày là vứt rác đường nơi công cộng Ngồi bên hồ, dù là hồ đẹp tiếng, người ta tiện tay vứt rác xuống Em hãy đặt nhan đề gọi tượng và viết bài văn nêu suy nghĩ mình Dàn ý A.Mở bài: -Nhìn vào mặt các đô thị, người ta có thể đánh giá trình độ và mức độ phát triển quốc gia.Ở các nước tiên tiến, vấn đề giữ gìn vệ sinh nơi công cộng,bảo vệ môi trường đẹp quan tâm thường xuyên - Ở nước ta,chuyện vứt rác, xả nước bẩn làm ô uế nơi công cộng khá phổ biến.Có thể gọi tượng này là nếp sống thiếu văn hóa,văn minh B.Thân bài: Nguyên nhân: -Do lối sống ích kỉ, nghĩ đến mình mà không nghĩ đến người khác (muốn cho nhà mình đem rác vứt đường họặc sông, hồ, công viên) - Do thói quen xấu đã có từ lâu ( tiện tay vứt rác nơi kể các khu di tích hay thắng cảnh tiếng) - Do không ý thức hành vi mình góp phần phá họai môi trường,vô ý thức và thiếu văn hóa -Do việc giáo dục ý thức người dân chưa làm thường xuyên và việc xử phạt chưa nghiêm túc Hậu quả: - Mất vẻ mỹ quan đô thị (dc) -Ô nhiễm môi trường nước, không khí, đất (dc) -Góp phần làm phát triển dịch bệnh(dc) -Tốn kém nhiều việc thuê người dọn dẹp khác khu di tích,đường phố,công viên.(dc) 3.Biện pháp: -Đẩy mạnh tuyên truyền,giáo dục cho ng dân ý thức bảo vệ môi trường -Xử phạt nghiêm và nặng với hành vi cố tình làm ảnh hưởng xấu tới môi trường -Không có lực lượng thu dọn rác đường phố mà cần chú ý đến sông ngòi, kênh rạch -Quan trọng là người cần có ý thức, sửa đổi thói quen xấu mình C.Kết bài: -Những hành vi thiếu văn hóa trên đáng phê phán vì nó gây ảnh hưởng không nhỏ tới xã hội -Mỗi người cần nhận thức rõ hành vi mình,cùng bảo vệ môi trường, bảo vệ môi trường đồng nghĩa với việc bảo vệ thân người khỏi nguy diệt vong Đề 5: Bác Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại nhân dân Việt Nam, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá giới Hãy viết bài văn nêu suy nghĩ em Người Dàn ý A.Mở bài: Đất nước Việt Nam tự hào Bác Hồ Bác chính Bác là tinh hoa kết tinh truyền thống tốt đẹp dân tộc ta, là lãnh tụ vĩ đại, anh hùng cứu nước, danh nhân văn hóa giới… B Thân bài: Bác Hồ là vị lãnh tụ vĩ đại: - Bác đã hoàn thành xuất sắc sứ mệnh mình nhân dân,với đất nước - Bác là người sáng lập Đảng CSVN, cùng Đảng dẫn đừờng lối cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc thoát khỏi xiềng xích nô lệ thực dân, phong kiến - Bác đã trở thành vị chủ tịch nước đầu tiên nước VN có chủ quyền, tự do, độc lập Bác cống hiến đời mình cho lí tưởng cao đẹp: giải phóng miền Nam, thống đất nước, xây dựng VN thành quốc gia hùng cường - Bác lãnh đạo nhân dân ta chiến thắng thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, khẳng định tên tuổi VN trên trường quốc tế - Công lao Bác có thể sánh với trời cao, biển rộng ( Vận dụng thơ ca làm bật nội dung trên) Bác Hồ - gương sáng ngời quan điểm sống Mình vì người - Nếp sống Bác vô cùng giản dị, gần gũi với sống nhân dân - Bác hi sinh tất cả, quên mình, lấy cống hiến cho đất nước làm nìêm vui và hạnh phúc (Dẫn chứng thơ văn) - Đức tính giản dị và khiêm tốn Bác có sức cảm hóa và thuyết phục ng lớn - Ở Bác hội tụ đủ yếu tố cao quý phẩm giá: đại trí, đại nhân, đại dũng 3.Tình cảm nhân dân VN và nhân dân giới với Bác Hồ: - Yêu mến, khâm phục và biết ơn sâu sắc -Bác tôn vinh là lãnh tụ cách mạng kiệt xuất, chíên sĩ hòa bình, danh nhân văn hóa giới - Bác sống mãi với đất nước và dân tộc với lòng người…… (Vận dụng lời ca tiếng hát bài viết thêm sâu sắc) C.Kết bài: -Tên tuổi Chủ tịch HCM đã đem lại vinh quang cho dân tộc và đất nước VN -Các hệ sau sức thực hịên tâm nguyện Bác Hồ, xây dựng Tổ quốc giàu mạnh,văn minh,sánh vai với c ác cường quốc năm châu Bác sống mãi cùng người, non sông Việt Nam Đời đời, người người luôn nhớ Bác Đề 6: Trong thư gửi thầy hiệu trưởng trai mình, Tổng thống Mỹ A Lin-côn (1809-1865) viết: “Xin thầy hãy dạy cho cháu biết chấp nhận thi rớt còn vinh dự gian lận thi” (Theo Ngữ văn10, tập 2, NXB Giáo dục, 2006, tr 135) Từ ý kiến trên, anh/chị hãy viết bài văn ngắn (không quá 600 từ) trình bày suy nghĩ mình đức tính trung thực thi và sống Dàn ý A Mở bài - Dẫn dắt, nêu đúng yêu cầu đề: bàn luận đức tính trung thực thi cử và sống B Thân bài Đảm bảo các ý chính sau - Trình bày thực trạng thiếu trung thực: + Trong thi cử, tượng gian lận ngày càng phổ biến đối tượng, tinh vi hình thức, nghiêm trọng mức độ + Trong sống, gian dối thiếu trung thực phổ biến từ gia đình đến xã hội với lứa tuổi… Điều đó làm ảnh hưởng tới đạo đức xã hội, phần nào làm đổ vỡ niềm tin người vào giá trị tốt đẹp, cản trở phát triển bền vững đất nước - Sự cần thiết việc giáo dục, rèn luyện đức tính trung thực thi cử và sống: +Trung thực là thẳng, thật thà, đúng với thật, không làm sai lạcđi, không gian dối , thể đúng trình độ lực mình… +Trung thực đánh giá đúng hiệu qủa giáo dục, giúp cho người học, ngườiday, các quan quản lí nắm đúng thực trạng để đề các biện pháp phù hợp + Trung thực là đức tính tảng đạo đức người, xây dựng xã hội văn minh, thân thiện, đáng tin cậy… - Biện pháp để giáo dục tính trung thực: + Cần có phối hợp đồng gia đình, nhà trường và xã hội… + Cần xử lí nghiêm với biểu thiếu trung thực, gian dối + Cần biểu dương gương trung thực, dám đấu tranh với biểu gian dối - Liên hệ thực tế rút bài học với thân C.Kết bài Nhấn mạnh vấn đề bàn bạc Đề 7: Tự lập là yếu tố cần thiết làm nên thành công học tập sống Hãy viết đoạn văn bài văn ngắn (khoảng 20 dòng) trình bày suy nghĩ em tính tự lập các bạn học sinh Dàn ý A Mở bài Giới thiệu vấn đề cần bàn luận B Thân bài: Cần đảm bảo nội dung sau - Giải thích nào là tự lập Tự lập, nghĩa đen là khả tự đứng vững và không cần giúp đỡ người khác - Tầm quan trọng tự lập + Tự lập là yếu tố cần thiết làm nên thành công học tập sống + Trong học tập, người học sinh có tính tự lập có thái độ chủ động, tích cực, có động và mục đích học tập rõ ràng, đúng đắn Từ đó, nó giúp cho học sinh tìm phương pháp học tập tốt Kiến thức tiếp thu vững Bản lĩnh nâng cao + Hiện nay, nhiều học sinh không có tính tự lập học tập Họ có biểu ỷ lại, dựa dẫm vào bạn bè, cha mẹ Từ đó, họ có thái độ tiêu cực : quay cóp, gian lận kiểm tra, thi cử; không chăm ngoan, không học bài, không làm bài, không chuẩn bị bài Kết quả: học sinh đó thường rơi vào loại yếu, kém hạnh kiểm và học tập + Học sinh cần phải rèn luyện tính tự lập học tập vì điều đó vừa giúp học sinh có thái độ chủ động, có hứng thú học tập, vừa tạo cho họ có lĩnh vững tiếp thu tri thức và giải vấn đề Tự lập không phải là cô lập, không loại trừ giúp đỡ chân thành, đúng đắn bạn bè, thầy cô cần thiết, phù hợp và đúng mức + Tính tự lập học tập là tiền đề để tạo nên tự lập sống Điều đó, là yếu tố quan trọng giúp cho học sinh có tương lai thành đạt Tính tự lập là đức tính vô cùng quan trọng mà học sinh cần có, vì không phải lúc nào cha mẹ, bạn bè và thầy cô bên cạnh họ để giúp đỡ họ Nếu không có tính tự lập, đời học sinh dễ bị vấp ngã, thất bại và dễ có hành động nông nỗi, thiếu kiềm chế.( Ví dụ) C Kết bài - Khái quát nhấn mạnh lại vấn đề - Lời khuyên, lời nhắn nhủ đến bạn bè Đề 8: Nói không với các tệ nạn xã hội Dàn ý A Mở bài: - Trong sống, bên cạnh nhiều nề nếp, thói quen tốt còn không ít thói quen xấu và tệ nạn có hại cho người, xã hội - Những thói xấu có sức quyến rũ ghê gớm cờ bạc, thuốc lá ma túy, sách xấu, băng đĩa có nội dung độc hại - Nếu không tự chủ mình, người bị nó ràng buộc, chi phối, biến chất, tha hóa - Chúng ta hãy kiên nói "Không!" với các tệ nạn xã hội B Thân bài: a) Tại phải nói "không!" - Cờ bạc, thuốc lá, ma túy là thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội gây tác hại ghê gớm thân, gia đình và xã hội nhiều mặt: tư tưởng, đạo đức, sức khỏe, kinh tế, nòi giống - Tệ nạn xã hội là mối nguy trước mắt và lâu dài đất nước, dân tộc - Sự ràng buộc, chi phối ghê gớm thói hư tật xấu: - Do bạn bè xâu rủ rê tò mò thử cho biết Sau vài lần không có thì bồn chồn, khó chịu Dần dần dẫn tới nghiện ngập Không có thuốc thể bị hành hạ, suy nghĩ và hành động bị nghiện chi phối Để thỏa mãn, người ta có thể làm thứ, kể giết người, trộm cắp Một đã nhiễm thì khó từ bỏ, nó hành hạ và làm cho người điêu đứng - Thói hư tật xấu là bạn đồng hành chủ nghĩa cá nhân ích kỉ b) Tác hại cờ bạc, ma túy, sách xấu dẫn đến thoái hóa đạo đức, nhân cách người - Cờ bạc: + Đó là loại ma túy, đã sa chân thì không thể bỏ + Trò đỏ đen, may rủi kích thích máu cay cú, hiếu thắng + Mất nhiều thời gian, sức khoẻ, tiền bạc và nghiệp + Ảnh hưởng lớn đến nhân cách và hạnh phúc gia đình, an ninh trật tự xã hội + Hành vi cờ bạc bị luật pháp cấm và tùy theo mức độ vi phạm mà có mức xử lí khác - Thuốc lá: + Là sát thủ giấu mặt với sức khỏe người + Khói thuốc có thể gây nhiều bệnh: ung thư phổi, ung thư vòm họng, tai biến tim mạch + Khói thuốc không ảnh hưởng đến sức khỏe thân mà còn ảnh hưởng tới người xung quanh + Tiêu tốn tiền bạc, làm giảm thu nhập gia đình, ảnh hưởng đến kinh tế quốc dân + Trên giới, nhiều nước đã cấm quảng cáo thuốc lá, cấm hút thuốc công sở và chỗ đông người - Ma túy: + Thuốc phiện, hêrôin là chất kích thích gây nghiện nhanh Người dùng thuốc rơi vào trạng thái ảo giác, hoang tưởng Nghiện ma túy nghĩa là tự mang án tử hình + Khi mắc nghiện, vỏ não bị tổn thương lớn, sức khỏe suy kiệt nhanh chóng + Đối với người nghiện ma túy thì tiền bạc bao nhiêu không đủ + Nghiện ma túy đồng nghĩa với việc hết danh dự, đạo đức, tình yêu, hạnh phúc, gia đình, nghiệp - Văn hóa phẩm độc hại: + Khi tiếp xúc với loại này, người bị ám ảnh hành vi không lành mạnh, có ham muốn phi đạo đức, sa vào lối sống ích kỉ, năng, hết khả phấn đấu, sống không mục đích + Nếu làm theo điều bậy bạ dẫn đến thay đổi đạo đức, nhân cách, ảnh hưởng đến uy tín thân và gia đình, có thể dẫn tới vi phạm pháp luật c Kết bài: -Chúng ta cần: + Tránh xa thói hư tật xấu và tệ nạn xã hội + Khi đã lỡ mắc thì phải có tâm từ bỏ và làm lại đời + Xây dựng cho mình và tuyên truyền cho người lối sống lành mạnh Đề 9: Quanh em có số bạn lơ là học tập, em hãy viết bài văn nghị luận để khuyên các bạn Dàn ý A Mở bài B Nêu khái quát tượng các bạn lơ là học tập lí viết bài văn nghị luận này B Thân bài - Nguyên nhân : + Bên ngoài tác động vào : các trò chơi điện tử , văn hóa phẩm không tốt , hay lúc nào gắn với cái máy tính đã tiêu tốn nhiều thời gian cho việc học + Hoặc gia đình vất vả bạn vừa học vừa pải phụ giúp ba mẹ làm nên bạn kkoong có thời gian để học + Từ nhỏ có nhiều bạn sống gia đình giàu, khá giả nên thứ đầy đủ Bạn sinh lười biếng bố mẹ lại hay làm suốt nên ko nhắc nhở bạn việc học Chính vì đã gây nên tật xấu lơ là việc học - Nêu mục đích việc học + Việc học giúp ta có thêm vốn kiến thức , vốn hiểu biết sâu sắc + Học giúp ta mở mang mắt , làm ta hiểu rõ thêm giới ta sống - Nêu dẫn chứng + Nếu không có sử ta hiểu hết điều hào hùng vị anh hùng đất nước đã sẵn sàng ngã xuống vì độc lập tự nước nhà + Nếu ko có môn Sinh ta hiểu thêm tự nhiên , làm ta có thể biết để đc loài cây này chúng phải trải qua quá trình tiến hóa lâu dài vất vả + Học là việc cần thiết và quan trọng cần đặt lên hàng đầu Nó giúp xã hội tiến xa , giúp đất nước lạc hậu thành đất nước phát triển Đưa người lên thời kì + Những vị anh hùng đã có công bảo vệ đất nước trog thời chiến Và đây thời bình chúng ta dân đã sống phát triển phải biết dựa trên cái tảng đó để đưa đất nước lên tầm cao sánh ngang với các cường quốc năm châu trên giới này + Học cho sống ta thêm mẻ - Tác hại việc ko học lười học + Hãy tưởng tượng gần bạn lười học: bạn khó lòng làm đc bài dù là dễ nhất, bạn pải đối mặt với ánh mắt bạn bè Họ thất vọng nhiều bạn, bạn thấy mình chìm mặc cảm và xấu hổ bạn không còn trước Sẽ có tường ngăn cách , tường dày cao đó đưa bạn vào bóng tối Bố mẹ bạn cảm thấy mình Chẳng lẽ bạn muốn nhìn vẻ u sầu đôi mắt thâm quầng vì phiền não bố mẹ bạn ? Bạn nhẫn tâm ? + Hay xa hơn: Nếu chúng ta không học người quay lại thời kì trước lạc hậu trở lại quá khứ, ta tụt hậu … - Lời khyên: Hãy đứng dậy , người hùng dũng cảm hôm vứt bỏ quá khứ và làm lại Bạn làm đc bạn cố gắng thật cố gắng Bạn người yêu quý bạn có cố gắng Người ta không nhìn vào thành tích mà phải xem mặt tâm cố gắng bạn Bạn có người, bạn có tất và bạn có thể chiếm lĩnh giới bạn học hành thật chăm Bạn có thể đưa tất lên không? C Kết bài ! Khái quát lại vấn đề, gửi lời nhắn nhủ, lời tâm với bạn bè cùng tiến PHẦN III: MỘT SỐ ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC 1/ Các tác giả, tác phẩm văn học Trung đại: Học sinh cần nắm vững các nội dung sau đây: Về tác giả và tác phẩm a/ Cuộc đời: b/ Sự nghiệp: Thứ tự các tác phẩm theo thời gian Tính cách nhân vật Vũ Nương “Chuyện người gái Nam Xương” ? Tính cách nhân vật Vũ Nương “Chuyện người gái Nam Xương” + Là người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục, hết lòng vun đắp hạnh phúc gia đình: giữ gìn khuôn phép trước người chồng hay ghen, không để lúc nào vợ chồng phải thất hòa + Đảm đang, tháo vát: ân cần dặn dò chồng, lo lắng cho gia đình thay chồng + Là người mẹ hiền, dâu thảo: vừa nuôi nhỏ, vừa lo cho mẹ chồng; lời trăng trối mẹ chồng đã ca ngợi và ghi nhận công lao nàng + Là người vợ yêu chồng, hết lòng thủy chung với chồng: thương nhớ chồng theo tháng năm dài, không trang điểm, … Vì nhân vật Vũ Nương “Chuyện người gái Nam Xương” phải chịu nỗi oan khuất? Nhân vật Vũ Nương “Chuyện người gái Nam Xương” phải chịu nỗi oan khuất vì: + Cuộc hôn nhân Trương Sinh và Vũ Nương có phần không bình đẳng: Trương Sinh “Xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” Sự cách này tạo cái cho Trương Sinh bên cạnh cái người chồng, người đàn ông chế độ gia trưởng phong kiến + Tình bất ngờ: lời trẻ chứa đầy điều đáng ngờ + Tính cách Trương Sinh: đa nghi; lại thêm tâm trạng lính nặng nề, không vui vì mẹ + Cách cư xử hồ đồ và độc đoán Trương Sinh: không bình tĩnh để phán đoán, phân tích, không nghe vợ phân trần, không tin người hàng xóm nàng Diễn biến tâm trạng Vũ Nương bị chồng nghi oan Tâm trạng Vũ Nương bị chồng nghi oan: - Phân trần để chồng hiểu rõ, khẳng định lòng thủy chung, trắng; tìm cách để hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ - Đau đớn, thất vọng không hiểu vì bị đối xử bất công; thấy hạnh phúc tan vỡ, tình yêu không còn - Tuyệt vọng, đắng cay, tự trẫm mình để bảo toàn danh dự Trong “Chuyện người gái Nam Xương”, tác giả đưa vào nhiều yếu tố kì ảo nhằm thể điều gì? Tác giả đưa vào nhiều yếu tố kì ảo nhằm: + Hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương + Tạo nên kết thúc phần nào có hậu cho tác phẩm, thể ước mơ ngàn đời nhân dân ta công + Tăng thêm tính bi kịch và khẳng định niềm thương cảm tác giả số phận bi thảm người phụ nữ; làm tăng thêm giá trị nhân đạo cho tác phẩm Nội dung chính văn “Chuyện cũ phủ chúa trịnh” ? Nội dung chính: - Phản ánh đời sống xa hoa vua chúa và nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê Trịnh - Phản ánh đời sống khốn khổ nhân dân Giải thích nhan đề “Hoàng Lê thống chí”? Thể loại tác phẩm? - Giải thích nhan đề: Ghi chép thống vương triều nhà Lê - Thể loại: Tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi Qua văn “Hoàng Lê thống chí”, em hãy nêu hình ảnh người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ Hình ảnh người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ - Con người hành động mạnh mẽ, đoán - Trí tuệ sáng suốt, nhạy bén - Ý chí thắng và tầm nhìn xa trông rộng - Tài dụng binh thần - Oai phong, lẫm liệt chiến trận 10 Qua văn “Hoàng Lê thống chí”, em hãy nêu thất bại thảm hại tướng sĩ nhà Thanh và số phận bi đát vua tôi Lê Chiêu Thống a) Sự thất bại thảm hại tướng sĩ nhà Thanh: - Tôn Sĩ Nghị là tên tướng bất tài, cầm quân mà không biết tình hình; kiêu căng, tự mãn, chủ quan, khinh địch Khi quân Tây Sơn đến lại khiếp sợ, vội trốn chạy thoát thân - Quân sĩ thì hoảng sợ, tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu, xô đẩy rơi xuống sông, chết rạ b) Số phận bi đát vua tôi Lê Chiêu Thống: - Vì lợi ích riêng dòng họ mà đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻ thù - Chịu nỗi sỉ nhục kẻ cầu cạnh, van xin - Khi quân Tây Sơn đến, chạy bán sống bán chết, cướp thuyền dân; bám chân giặc và chết nơi đất khách 11 Nội dung “Truyện Kiều”? Nội dung “Truyện Kiều”: - Giá trị thực: Bức tranh thực xã hội bất công, tàn bạo tầng lớp thống trị và số phận người bị áp đau khổ, đặc biệt là số phận bi kịch phụ nữ - Giá trị nhân đạo: Tố cáo, lên án lực xấu xa; thương cảm trước số phận bi kịch người; khẳng định, đề cao, tài năng, nhân phẩm và khát vọng chân chính người 12 “ Mai cốt cách thuyết tinh thần Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười” a) Hai câu thơ trên trích tác phẩm (hoặc đoạn trích) nào? Cho biết tác giả? b) Nội dung, nghệ thuật hai câu thơ trên a) Hai câu thơ trên trích từ đoạn “Chị em Thúy Kiều” “Truyện Kiều” Nguyễn Du b) Nội dung: Giới thiệu vẻ đẹp duyên dáng, cao, trắng hai chị em Thúy Kiều và nét riêng người Nghệ thuật: Ẩn dụ “Mai cốt cách, tuyết tinh thần”; bút pháp ước lệ tượng trưng, gợi tả 13 Phân tích nội dung, nghệ thuật bốn câu thơ sau: “ Vân xem trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang, Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da” Vẻ đẹp Thúy Vân - Từ “Trang trọng”  Vẻ đẹp cao sang, quí phái, đoan trang - Liệt kê: khuôn mặt, đôi mày, mái tóc, làn da, nụ cười, giọng nói Kết hợp dùng từ “đầy đặn, nở nang, đoan trang” làm bật vẻ đẹp riêng Thúy Vân - Ẩn dụ, nhân hóa, so sánh  Thể vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, quí phái “Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang” => Chân dung mang tính cách, số phận Vẻ đẹp tạo hòa hợp, êm đềm với thiên nhiên nên Thúy Vân có đời bình lặng, suôn sẻ 14 Phân tích vẻ đẹp nhan sắc và tài Thúy Kiều Kiều là cô gái tài sắc vẹn toàn Tác giả khái quát đặc điểm nhân vật: “Kiều càng sắc sảo mặn mà” Nàng “sắc sảo” trí tuệ và “mặn mà” tâm hồn - Vẻ đẹp Kiều: + Không tả Thúy Vân cách cụ thể, chi tiết, tả Kiều tác giả tập trung vào đôi mắt vì đôi mắt thể tinh anh tâm hồn và trí tuệ Nét vẽ thi nhân thiên gợi Đôi mắt tạo ấn tượng chung vẻ đẹp giai nhân tuyệt Ẩn dụ: “làn thu thủy” đôi mắt sáng, long lanh, linh hoạt “nét xuân sơn” tú trên gương mặt trẻ trung tràn đầy sức sống + Vẻ đẹp mang tính cách, số phận; không hòa hợp, làm cho thiên nhiên phải ghen ghét, đố kị Nhân hóa “hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh” + Vẻ đẹp làm người say đắm Dùng điển cố, điển tích “một hai nghiêng nước nghiêng thành” - Tài Kiều: + Đạt đến mức lí tưởng theo quan niệm thẩm mĩ phong kiến: cầm, kì, thi, họa + Tài đàn là sở trường, khiếu “nghề riêng”, vượt lên trên người “ăn đứt” + Tài đã thể cái tâm nàng: trái tim đa sầu, đa cảm => Vẻ đẹp Kiều là nhan sắc, tài năng, tâm hồn 15 Phân tích bốn câu thơ: “Ngày xuân én đưa thoi, Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài bông hoa” Khung cảnh thiên nhiên với vẻ đẹp riêng mùa xuân - Hai câu thơ đầu: + Hình ảnh: “én đưa thoi” vừa gợi thời gian qua nhanh, vừa gợi cảnh chim én rộn ràng bay liệng bầu trời sáng, rộng lớn + Ánh sáng đẹp ngày xuân “thiều quang” đã qua tháng ba Đang xuân có tâm trạng tiếc xuân “đã ngoài” - Hai câu cuối: + Hình ảnh: “cỏ non” sức sống tươi trẻ mùa xuân; “hoa lê trắng điểm”  mẻ, tinh khôi + Màu sắc: “xanh tận chân trời” xanh cỏ, xanh trời tạo khoáng đạt, trẻo; “trắng điểm” hoa lê gợi nhẹ nhàng, khiết + Dùng từ “điểm”  Sự vật cảnh có hồn, sinh động không tĩnh => Tác giả chọn lọc hình ảnh tiêu biểu, vừa gợi vừa tả 16 Phân tích sáu câu thơ sau: “Tà tà bóng ngả tây, Chị em thơ thẩn dan tay Bước dần theo tiểu khê, Lần xem phong cảnh có bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh, Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang.” Gợi tả khung cảnh chị em Kiều du xuân trở - Vẫn là cái thanh, cái dịu mùa xuân có thay đổi + Không gian, thời gian… + Không khí không còn rộn ràng, nhộn nhịp… + Cảnh sắc nhạt dần, lặng dần… + Chuyển động đặn, nhẹ nhàng: “Bóng ngả tây”, “thơ thẩn”, … - Tâm trạng người bâng khuâng, xao xuyến, lưu luyến - Dùng từ láy vừa tả cảnh, tả chuyển động vừa gợi tâm trạng: “tà tà, thơ thẩn, thanh, nao nao” 17 Phân tích sáu câu thơ đầu đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” Hoàn cảnh cô đơn tội nghiệp Kiều: “ Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân, Vẻ non xa trăng gần chung Bốn bề bát ngát xa trông, Cát vàng cồn bụi hồng dặm Bẽ bàng mây sớm đèn khuya, Nửa tình nửa cảnh chia lòng.” - Ẩn dụ: “khóa xuân”  Kiều bị giam lỏng - Liệt kê kết hợp từ trái nghĩa: “non xa, trăng gần”  Lầu Ngưng Bích chơi vơi mênh mang trời nước - Dùng từ ghép, từ láy: “bốn bề bát ngát”  Sự rợn ngợp không gian mênh mông - Hình ảnh: “cát vàng, bụi hồng” vừa tả thực vừa mang tính ước lệ, cảnh nhiều đường nét, ngổn ngang tâm trạng Kiều - Ần dụ: “mây sớm, đèn khuya”  Thời gian tuần hoàn, khép kín; thời gian cùng với không gian giam hãm người Kiều hoàn cảnh cô đơn tuyệt đối - So sánh: “Nửa tình nửa cảnh chia lòng.”  Trước cảnh, Kiều càng buồn cho thân phận mình 18 Qua đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích”, hãy làm rõ tâm trạng thương nhớ Kim Trọng và thương nhớ cha mẹ Kiều? a- Kiều nhớ đến Kim Trọng: + Phù hợp với quy luật tâm lí: Kiều luôn day dứt, tự trách mình là người phụ tình Kim Trọng Và đây là tinh tế ngòi bút Nguyễn Du + Nhiều hình ảnh ẩn dụ:  “chén đồng”  Kiều luôn nhớ đến lời thề đôi lứa  “tin sương”  Kiều tưởng tượng cảnh Kim Trọng hướng mình, chờ đợi cách vô ích  “tấm son”  vừa là lòng thương nhớ Kiều dành cho Kim Trọng không nguôi, vừa là lòng son Kiều bị hoen ố, không gột rửa => Nhớ Kim Trọng tâm trạng đau đớn, xót xa b- Kiều nhớ cha mẹ + Thương cha mẹ sáng chiều ngóng tin + Thành ngữ: “Quạt nồng ấp lạnh”  Xót xa, lo lắng mình không chăm sóc cho cha mẹ + Điển cố: “sân lai, gốc tử”  thay đổi, tàn phá thời gian làm cho cha mẹ ngày càng già yếu => Nhớ cha mẹ, Kiều luôn ân hận mình đã phụ công sinh thành, phụ công nuôi dạy cha mẹ Kiều là người đáng thương nàng đã quên cảnh ngộ mình để nghĩ Kim trọng, nghĩ cha mẹ Kiều là người thủy chung, người hiếu thảo, người có lòng vị tha đáng trọng 19 Phân tích tám câu thơ cuối đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” Tả cảnh ngụ tình - Cảnh buổi chiều bên bờ biển, với cánh buồm thấp thoáng  nỗi nhớ quê, nhớ nhà, nhớ cha mẹ; mong sum họp - Cảnh hoa trôi dòng thác  Sự cô đơn, buồn cho thân phận trôi nổi, bấp bênh dòng đời - Cảnh nội cỏ mênh mông với màu xanh rầu rầu  nỗi buồn man mác, buồn cho sống đơn điệu, tẻ nhạt - Cảnh gió và tiếng sóng quanh ghế ngồi  lo cho đời gặp nhiều bất trắc - Nghệ thuật: + Ẩn dụ: “ngọn nước, hoa, gió , sóng” + Từ láy: “thấp thoáng, xa xa, man mác, rầu rầu, xanh xanh, ầm ầm” + Điệp ngữ: “buồn trông” là điệp khúc thơ, tâm trạng + Câu hỏi tu từ: “Hoa trôi man mác biết là đâu?” 20 Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, hãy phân tích hình ảnh Lục Vân Tiên a) Hình ảnh Lục Vân Tiên đánh cướp: - Tính cách anh hùng, tài và lòng vị nghĩa - Hình ảnh mang vẻ đẹp người dũng tướng - Là người có cái đức, cái tài bậc anh hùng; bênh vực kẻ yếu, chiến thắng lực bạo tàn b) Thái độ cư xử với Kiều Nguyệt Nga - Chính trực, hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài - Từ tâm, nhân hậu, tìm cách an ủi người bị nạn - Làm ơn vô tư, hành động nghĩa hiệp: Từ chối việc trả ơn Kiều Nguyệt Nga - Quan niệm: làm việc nghĩa là bổn phận, lẽ tự nhiên Cách cư xử bậc anh hùng hảo hán => Lục Vân Tiên là hình ảnh lí tưởng mà Nguyễn Đình Chiểu gởi gắm niềm tin và ước vọng mình 21 Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, với tư cách là người chịu ơn, Kiều Nguyệt Nga đã bộc lộ nét đẹp tâm hồn nào? Nét đẹp tâm hồn Kiều Nguyệt Nga - Là cô gái khuê các, thùy mị, nết na, có học thức: qua lời nói, cách xưng hô với Lục Vân Tiên thật khiêm nhường: “quân tử”, “tiện thiếp” - Cách nói văn vẻ, dịu dàng, mực thước, trình bày vấn đề rõ ràng, khúc chiết, đáp ứng đầy đủ điều thăm hỏi ân cần Lục Vân tiên: “Làm đâu dám cãi cha”, “Chút tôi liễu yếu đào thơ” - Thể cảm kích, xúc động mình dành cho Lục Vân tiên: “Trước xe quân tử tạm ngồi, Xin cho tiện thiệp lạy thưa” - Ý thức và chịu ơn trọng Lục Vân Tiên, không cứu mạng mà cứu đời trắng ( còn quí tính mạng) “ Lâm nguy chẳng gặp giải nguy, Tiết trăm năm bỏ hồi” - Băn khoăn tìm cách trả ơn, dù hiểu đền đáp đến không đủ: “Lấy chi cho phỉ lòng cùng ngươi” => Nét đẹp tâm hồn đó là đã làm cho hình ảnh Kiều Nguyệt Nga chinh phục tình cảm yêu mến nhân dân 22 “Nhớ câu kiến nghĩa bất vi, Làm người phi anh hùng” a) Hai câu thơ trên trích tác phẩm (hoặc đoạn trích) nào? Cho biết tác giả? b) Nội dung hai câu thơ trên? a) Hai câu thơ trên trích từ đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” từ tác phẩm “Lục Vân Tiên” Nội dung: Thể quan niệm thấy việc nghĩa mà không làm thì không phải là người anh hùng (làm việc nghĩa là bổn phận, lẽ tự nhiên) Bài làm mẫu: Em hãy phân tích đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” trích tác phẩm “Truyện Kiều” Nguyễn Du A Mở bài Giới thiệu hai tác phẩm hai tác giả… B Thân bài Cần đảm bảo các ý sau: Nguyễn Du là bậc thầy tả cảnh Nhiều câu thơ tả cảnh ông có thể coi là chuẩn mực cho vẻ đẹp thơ ca cổ điển: - Dưới trăng, quyên đã gọi hè Đầu tường lửa lựu lập loè đâm bông - Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc, non phơi bóng vàng Với câu thơ này, Nguyễn Du đã làm đẹp, làm giàu có thêm nhiều cho ngôn ngữ dân tộc Từng có ý kiến cho rằng, so với tiếng Hán vốn có tính hàm súc, tính biểu cao thì tiếng Việt trở nên quá nôm na, ít khả biểu Tuy nhiên, Nguyễn Du đã chứng minh ngôn ngữ tiếng Việt có khả biểu vô giới hạn Nhưng Nguyễn Du không giỏi tả cảnh mà còn giỏi tả tình cảm, tả tâm trạng Trong quan niệm ông, hai yếu tố tình và cảnh không tách rời mà luôn liền với nhau, bổ sung cho Ví dụ, hai câu thơ tả cảnh chị em Thuý Kiều chơi xuân: Nao nao dòng nước uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang Cảnh đẹp và thanh, ứng với tâm hồn hai chị em nhẹ nhàng thơi thới Ngược lại, người buồn thì cảnh buồn theo Trong đoạn thơ khác thuộc Truyện Kiều, ông viết: Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu Người buồn cảnh có vui đâu Hai câu thơ này thể rõ quan niệm Nguyễn Du mối quan hệ tâm trạng người và cảnh vật Cảnh vật đẹp hay không đẹp, nhẹ nhàng, thoát hay nặng nề, u ám phụ thuộc nhiều vào tâm trạng người trước cảnh đó Đoạn trích "Kiều lầu Ngưng Bích" là kết hợp, giao hoà hai yếu tố cảnh vật và tâm trạng Về cảnh vật có lầu cao, có non xanh nước biếc, sơn thuỷ hữu tình Nếu Thuý Kiều vào hoàn cảnh khác, tâm trạng khác thì hẳn cảnh đó đẹp Tuy nhiên, tâm trạng Kiều lại u ám, sầu não: bị Tú Bà giam lỏng lầu Ngưng Bích, Kiều da diết nhớ cha mẹ, nhớ người yêu, đồng thời lại đau xót cho thân phận mình Cảnh vật, đó, nhuốm màu tâm trạng: Trước lầu Ngưng Bích khoá xuân Vẻ non xa, trăng gần chung Kiều ngắm cảnh hay Kiều đối cảnh? Thật khó có thể nói là "ngắm" theo nghĩa thông thường từ này Bởi "ngắm" có nghĩa là chiêm ngưỡng, thưởng ngoạn Kiều tâm trạng có thể thưởng ngoạn cho được? Bởi vậy, dù có "vẻ non xa" lẫn "tấm trăng gần" cảnh vật chẳng thể nào gợi lên chút tươi vui hay ấm áp Nhà thơ đã dùng hai chữ "ở chung" thật khéo Kiều trông thấy tất thứ đó với nàng, chúng chẳng khác gì và càng không có gì đặc biệt Hai yếu tố trái ngược (non xa, trăng gần) tưởng phi lí thực đã diễn tả chính xác trống trải cảnh vật qua mắt Kiều Khung cảnh "bốn bề bát ngát" càng khiến cho lòng người thêm gợi nhớ: Bốn bề bát ngát xa trông Cát vàng cồn nọ, bụi hồng dặm Có thể hình dung rõ không gian mênh mang trải rộng trước mắt Kiều Một người bình thường đứng trước không gian khó ngăn nỗi buồn Với Kiều, không gian rộng rãi, trống trải càng khiến nàng suy nghĩ đời mình: Bẽ bàng mây sớm đèn khuya Nửa tình nửa cảnh chia lòng Bởi câu thơ tả cảnh trên đã thấm đẫm cái "tình" (tâm trạng) Kiều nên đến câu thơ này, Nguyễn Du đã bắt vào mạch tả tâm trạng cách tự nhiên ý thơ chuyển đổi linh hoạt: tả cảnh gắn với không gian Không gian cao rộng (non xa, trăng gần) càng khiến cho cảnh mênh mang, dàn trải Tả tâm trạng lại gắn với thời gian Thời gian dằng dặc (mây sớm, đèn khuya) càng cho thấy tâm trạng chán nản, buồn tủi Kiều N " ửa tình nửa cảnh" trước mắt là tình hay là cảnh, dường không còn phân biệt Theo dòng tâm trạng Kiều câu thơ bắt vào nỗi nhớ: Tưởng người nguyệt chén đồng Tin sương luống rày trông mai chờ Bên trời góc bể bơ vơ Tấm son gột rửa cho phai Nhớ nhà, trước hết Kiều nhớ đến Kim Trọng, nhớ đến chén rượu thề nguyền trăng Đối với người luôn đa sầu đa cảm, nặng tình nặng nghĩa Thuý Kiều, cảm xúc thật xa xót Càng nhớ đến Kim Trọng thì Kiều lại càng đau đớn cho thân phận mình Việc Kiều thương Kim Trọng chờ mong tin mình cách vô vọng đã cho thấy vẻ đẹp khác tâm hồn nàng: Kiều luôn nghĩ đến người khác trước nghĩ đến thân mình Tấm lòng thật cao đẹp và đáng quý biết bao! Tiếp theo là Kiều nhớ đến cha mẹ Có ý kiến cho rằng, Kiều đã nhớ đến người yêu trước nhớ đến cha mẹ, phải là nàng đã đặt chữ "tình" lên trên chữ "hiếu"? Thực ra, việc Nguyễn Du miêu tả nỗi nhớ Kiều dành cho Kim Trọng trước miều tả nỗi nhớ cha mẹ là hoàn toàn hợp lí Kiều không đặt chữ "hiếu" sau chữ "tình" Khi gia đình gặp tai biến, trước câu hỏi "Bên tình bên hiếu bên nào nặng hơn?", Kiều đã dứt khoát lựa chọn chữ "hiếu" hành động bán mình chuộc cha Giờ đây, cha và em nàng đã cứu, người mà nàng cảm thấy mình có lỗi chính là Kim Trọng Nhưng không vì mà nỗi nhớ cha mẹ kém phần day dứt: Xót người tựa cửa hôm mai Quạt nồng ấp lạnh đó giờ? Sân Lai cách nắng mưa Có gốc tử đã vừa người ôm Những thành ngữ, điển tích, điển cố (tựa cửa hôm mai, quạt nồng ấp lạnh, Sân Lai, gốc tử) liên tục sử dụng đã thể rõ tình cảm nhớ nhung sâu nặng băn khoăn trăn trở Thuý Kiều nghĩ đến cha mẹ, nghĩ đến bổn phận làm mình Trong hoàn cảnh thực tế, suy nghĩ, tâm trạng đó càng chứng tỏ nàng là người mực hiếu thảo Tám câu thơ cuối nằm số câu thơ tả cảnh hay Truyện Kiều Chúng thể rõ nét nghệ thuật "tả cảnh ngụ tình" Nguyễn Du: Buồn trông cửa bể chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa? Buồn trông nước sa, Hoa trôi man mác biết là đâu? Buồn trông nội cỏ dàu dàu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh Nếu tách riêng các yếu tố ngoại cảnh mà xét thì có thể thấy đó là khung cảnh thật thơ mộng và lãng mạn: có cánh buồm thấp thoáng, có man mác hoa trôi, có nội cỏ chân mây mặt đất màu Thế đọc lên, câu thơ này khiến cho lòng người thêm sầu muộn, ảo não Nguyên nhân là trước cảnh vật kia, sừng sững án ngữ cụm từ "buồn trông" Không phải là "xa trông" người ta nói, không phải là "ghé mắt trông" Xuân Hương đã tinh nghịch mà điền trước đền thờ Sầm Nghi Đống, đây, nhân vật trữ tình có tâm nhất: "buồn trông" Tâm trạng nàng ngổn ngang trăm mối: nhớ người yêu, nhớ cha mẹ, cảm giác mình là người có lỗi, và là đau xót cho thân phận mình Bởi vậy, cảnh vật cần cảm nhận theo mắt Thuý Kiều: cánh buồm thấp thoáng trôi vô định, hoa trôi man mác càng gợi nỗi phân li, nội cỏ không mơn mởn xanh mà "dàu dàu" sắc màu tàn úa Nổi bật lên cảnh vật đó là âm mê hoặc: Buồn trông sóng mặt duềnh ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du đã nhiều lần miêu tả âm Có thể nói lần nào ông thành công Có qua vài từ, ông đã diễn tả chính xác cảnh huyên náo nhà Thuý Kiều bọn vô lại kéo đến nhà: Nguyễn Du đặc biệt thành công ông tả tiếng đàn Kiều Tuỳ theo tâm trạng, lần tiếng đàn Kiều cất lên là lần người nghe phải chảy nước mắt khóc cho số phận oan nghiệt nàng Trong đoạn thơ này, Nguyễn Du không tả tiếng đàn mà tả tiếng sóng Trong khung cảnh bát ngát, mênh mang, tiếng sóng vỗ "ầm ầm" (lưu ý: nhà thơ đã đảo ngữ ấn tượng đó càng rõ ràng hơn) là thứ âm bất thường Dường nó muốn phá vỡ khung cảnh nặng nề yên tĩnh, nó bắt Kiều khỏi dòng suy tư gia đình, người thân mà trả nàng với thực nghiệt ngã Ngoài ra, dường đó còn là dự cảm quãng đời đầy khổ đau, tủi nhục ê chề mà Kiều phải trải qua C Kết bài: Khẳng định vấn đề đã phân tích 2/ Các tác giả, tác phẩm văn học Hiện đại: Đề 1: Phân tích truyện ngắn "Bến quê" Nguyễn Minh Châu A Mở bài: - Giới thiệu tác phẩm: Bến quê; tác giả: Nguyễn Minh Châu (Nguyễn Minh Châu là cây bút xuất sắc văn học Việt Nam đại Hàng loạt truyện ngắn trăn trở, day dứt đã đời và đã thời gây xôn xao dư luận : từ Bức tranh mở đường cho đổi văn học vào năm đầu thập kỷ 80 kỷ trước Phiên chợ Giát là tác phẩm cuối cùng viết trên giường bệnh Nhà văn đã bước khám phá cái giới nội tâm người tình đầy mâu thuẫn và nghịch lý mà Bến quê là truyện ngắn xuất sắc tập truyện ngắn cùng tên xuất năm 1985, bốn năm trước nhà văn từ giã cõi đời) B Thân bài : Tóm tắt truyện: Cốt truyện thật đơn giản mang tính triết lý, mang tính trải nghiệm sâu sắc có ý nghĩa tổng kết đời người : Nhĩ mắc bệnh hiểm nghèo, nằm liệt giường, phải nhờ vào chăm sóc vợ Một buổi sáng đầu thu, từ cửa sổ nhìn ra, đất trời lúc giao mùa với hoa lăng tím thẫm, với nước sông Hông màu đỏ nhạt Rồi cái bãi bồi bên sông Nơi gần gũi mà đời Nhĩ dù đã khắp nơi trên trái đát lại chưa tới đó Nhĩ khao khát lần đặt chân lê cái bờ bên sông Hồng trước cửa sổ nhà mình để cuối cùng nhận cái quy luật đầy nghịch lý đời người : người ta trên ường đời thật khó tránh khỏi cái điều vòng vèo chùng chình Những cảm xúc và suy nghĩ nhân vật Nhĩ trên giường bệnh: a Cảm nhận nhân vật Nhĩ vẻ đẹp thiên nhiên : buổi sáng đầu thu nhìn từ khung cửa sổ phòng mình : - Cảnh vật miêu tả theo tầm nhìn Nhĩ, từ gần đến xa, tạo thành không gian có chiều sâu, rộng : từ bông hoa lăng phía ngoài cửa sổ đến sông Hồng với màu đỏ nhạt lúc đã vào thu, đến vòm trời và sau cùng là bãi bồi bên sông - Tất cảm nhận cảm xúc tinh tế Không gian và cảm xúc vốn quen thuộc, gần gũi lại mẻ với Nhĩ, tưởng lần đầu tiên anh cảm nhận tất vẻ đẹp và giàu có nó b Cảm nhận Liên : - Lần đầu tiên Nhĩ "để ý thấy Liên mặc áo vá", cảm nhận "những ngón tay gầy guộc âu yếm vuốt ve bên vai" và Nhĩ nhận tất tình yêu thương, tần tảo và đức hy sinh thầm lặng vợ Chính ngày cuối đời, Nhĩ thực thấu hiểu với lòng biết ơn sâu sắc người vợ mình :"cũng cánh bãi bồi nằm phơi mình bên kia, tâm hồn Liên giữ nguyên vẹn nét tần tảo và chịu đựng hy sinh từ bao đời xưa, và chính nhờ có điều đó mà sau ngày tháng bôn tẩu tìm kiếm Nhĩ đã tìm thấy nơi nương tựa là gia đình ngày này" c Cảm nhận thân : - Khao khát đặt chân lên bãi bồi bên sông : + Buổi sáng hôm ấy, lần đầu tiên Nhĩ nhận vẻ đẹp cảnh vật bình dị và gần gũi xung quanh mình Và trớ trêu thay, với người "đã tới không sót xó xỉnh nào trên trái đất Nhĩ, "cái bờ bên sông Hồng trước cửa nhà mình" lại là "một chân trời gần gũi mà lại xa lắc vì chưa đến" Nhĩ khao khát đặt chân lên bãi bồi bên sông Điều khao khát chính là thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường mà sâu xa đời sống - giá trị thường bị người ta lãng quên, vô tình, là lúc còn trẻ, người còn lao theo ham muốn xa vời Sự thức nhận này đến với người ta cái độ đã trải, đã thấm thía sướng vui và cay đắng ; và cùng với thức tỉnh thường là ân hận xót xa + Lại càng trớ trêu anh nhờ thằng trai thực ước muốn mình, thằng trai anh không hiểu niềm khao khát cha nó, nên làm cách miễn cưỡng và bị hút vào trò chơi hấp dẫn nó gặp trên đường đi, để có thể lỡ chuyến đò ngang ngày Từ hoàn cảnh mình, từ đứa trai, Nhĩ đã chiêm nghiệm cái quy luật phổ biến đời người :"con người ta trên đường đời thật khó tránh cái vòng vèo chùng chình " Anh không trách đứa trai giống anh ngày trước,"nó đã thấy có gì hấp dẫn bên sông đâu" + Hành động kỳ quặc Nhĩ cuối truyện thấy đò ngang vừa chạm mũi vào bờ đất bên này sông, Nhĩ đã thu hết tàn lực dồn vào cử có vẻ kỳ quặc : Anh cố thu nhặt hết chút sức lực cuối cùng còn sót lại để đu mình nhô người ngoài, giơ cánh tay gầy guộc phía ngoài cửa sổ khoát khoát y khẩn thiết hiệu cho người nào đó Anh nôn nóng thúc giục cậu trai hãy mau kẻo lỡ chuyến đò ngày Không nên sa vào cái vòng vèo, chùng chình trên đường đời dứt khỏi, hướng tới giá trị đích thực giản dị, gần gũi, bền vững.biểu nôn nóng thúc giục cậu trai hãy mau lên kẻo lỡ chuyến đò càng tô đậm niềm khao khát anh Nghệ thuật truyện: - Xây dựng nhân vật tư tưởng: Nhân vật Nhĩ là nhân vật tư tưởng, loại nhân vật lên sáng tác Nguyễn Minh Châu giai đoạn sau 1975 Nhà văn đã gửi gắm qua nhân vật nhiều điều quan sát, suy ngẫm, triết lý đời và người Nhân vật không bị biến thành cái loa phát ngôn cho tác giả Những chiêm nghiệm, triết lý đã chuyển hoá vào đời sống nội tâm nhân vật, với diễn biến tâm trạng - Hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng Một đặc điểm bật nghệ thuật truyện : Sáng tạo hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng Trong Bến quê, hình ảnh mang hai lớp nghĩa : nghĩa thực và ý nghĩa biểu tượng Bãi bồi, bến sông, khung cảnh thiên nhiên : là vẻ đẹp đời sống cái gần gũi, bình dị, thân thuộc Bông hoa lăng cuối mùa ; tiếng tảng đất lở bờ sông bên này, lũ đầu nguồn dồn về, đổ ụp vào giấc ngủ Nhĩ lúc gần sáng :Sự sống nhân vật Nhĩ đã vào ngày cuối cùng Đứa trai Nhĩ đã sa vào đám chơi phá cờ trên lề đường : chùng chình, vòng vèo mà trên đường đời người ta khó tránh khỏi Hành động và cử Nhĩ :thức tỉnh người - Miêu tả tâm lý tinh tế - Cách xây dựng tình nghịch lý Đi hầu hết khắp nơi trên giới, bị liệt toàn thân, không thể đâu - Trần thuật theo dòng tâm trạng nhân vật C Kết bài: - Nguyễn Minh Châu là nhà văn xa trên đường đổi văn học - Tác phẩm mang tính đại, tính nhân văn sâu sắc (Có thể đâu đó điều cảm nhận Nguyễn Minh Châu chưa phải đã đạt đến độ khái quát sâu sắc Nhưng cách cảm, cách nghĩ ông "Bến quê" là có sở hợp với tính nhân văn và đáp ứng yêu cầu thời đại Tiếc thay cái chết đã đến sức sáng tạo nhà văn tràn đầy, tư tưởng nghệ thuật ông đã trở nên sâu sắc, đầy hứa hẹn, làm cho yêu mến Nguyễn Minh Châu cảm thấy hụt hẫng tiếc nuối Ông ngôi băng vút qua bầu trời, sáng loà tan biến vào cõi vĩnh với di sản văn học ông để lai cho đời, đặc biệt là với truyện ngắn Bến quê đáng chúng ta tự hào và đủ để an ủi linh hồn ông giới bên kia) Đề 2: Phân tích bài thơ Bài thơ tiệu đội xe không kính Phạm Tiến Duật Từ đó, em hãy phát biểu suy nghĩ mình kế thừa tuổi trẻ hôm với tuổi trẻ cha anh Dàn bài A Mở bài - Trong năm tháng gay go, liệt kháng chiến chống Mĩ cứu nước, từ tuyến đường Trường Sơn đầy bom rơi đạn nổ, nhà thơ Phạm Tuyến Duật đồng thời là anh đội đã viết bài thơ ca ngợi người lính trên chiến trường với phong cách thơ riêng biệt, độc đáo Thơ anh đã đánh giá cao - Tác phẩm Bài thơ tiểu đội xe không kính (Trích tập Vầng trăng-Quầng lửa) là bài thơ để lại ấn tượng mạnh lòng người đọc hình ảnh người lính và kế thừa hệ B Thân bài * Phân tích bài thơ Hình tượng thơ gắn liền với cái đẹp, vẻ chau chuốt kì vĩ cùng năm tháng đó chính là hình ảnh xe không kính… - Bình thường, xe không kính không thể gọi là cái đẹp mà tác giả đã lấy hình tượng đó làm cảm hứng xuyên suốt bài thơ Hình tượng độc đáo hợp lý này đã có tác dụng gây ấn tượng mạnh, là sở để làm bật phẩm chất dũng cảm, lạc quan và tâm dành chiến thắng anh lính lái xe thời chống Mĩ - Hình tượng “xe không kính” đã gợi lên nguy hiểm cận kề Những “ bom giật, bom rung” làm vỡ kính xe Sự hi sinh, cái chết đã đâu đó, gần người lính Lời thơ bình dị: “ Không kính không phải vì xe không có kính Bom giật, bom rung kính vỡ rồi…” - Hình tượng xe không kính đã góp phần cụ thể hóa khó khăn gian khổ mà anh đội lái xe phải chịu đựng: “Không có kính, thì có bụi, Bụi phun tóc trắng người già Không có kính, thì ướt áo, Mưa tuôn, mưa xối ngoài trời” Hoàn cảnh chiến trường khó khăn, cái chết là thử thách lớn với người lái xe trên đường Trường Sơn khói lửa - Điệp ngữ “ không có kính” đầu các khổ thơ vừa có tác dụng nhấn mạnh cho ta cảm nhận gian khổ, hiểm nguy khốc liệt thực chiến người lính Trường Sơn vừa khắc họa nét tiêu biểu người Việt Nam, dù thiếu thốn, khó khăn kiên cường chiến đấu Hình ảnh người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn: - Tư hiên ngang, tinh thần dũng cảm , bất chấp khó khăn nguy hiểm, niềm vui sôi tuổi trẻ và ý chí chiến đấu vì miền Nam - Trong bom đạn khốc liệt chiến tranh, anh chiến sĩ vững tư hiên nghang hướng phía trước, thực hiệu: “tất vì tiền tuyến, tất vì miền Nam ruột thịt” Câu thơ chuyển giai điệu, thản, tự tin: “ Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng” - Những từ ngữ chọn lọc “ung dung”, “nhìn đất”, “nhìn trời”, “nhìn thẳng” thể tư thế, phong cách anh đội lái xe trên đường trận - Tư hiên ngang, lòng tự tin anh đội còn biệu lộ chỗ bất chấp “ bom giật, bom rung” kẻ thù, cảm nhận cái đẹp thiên nhiên, đất nước, nét đẹp lãng mạng, mặc dù cái chết còn lẩn quẩn, rình rập đâu đó quanh anh Hình ảnh thơ đẹp, mạnh mẽ: “ Thấy trời và đột ngột cánh chim Như sa, ùa vào buồng lái” - Những thiếu thốn,khó khăn vật chất lại càng không ngăn đường anh tới: “ Không có kính, thì có bụi”; “ Không có kính, thì ướt áo” Câu thơ mộc mạc lời nói thường ngày đầy dí dỏm, tinh nghịch: “ừ thì có bụi”, “ thì ướt áo” đã giúp ta hiểu thêm người lính trước khó khăn gian khổ Có khó khăn nào đáng kể gì! Có đâu, anh chấp nhận tất - Cách giải khó khăn anh thật bất ngờ, thú vị: “Chưa cần rửa, phì phèo châm điêu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha”; “ Chưa cần thay ,lái trăm cây số Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi” - Ngôn ngữ bình dị, âm điệu vui thể niềm lạc quan yêu đời tuổi trẻ sống có lý tưởng - Tư hiên nghang, lòng dũng cảm đã làm nên sức mạnh anh đội Sức mạnh còn nhân lên gấp bội vì cạnh anh còn có tập thể anh hùng Từ bom đạn hiểm nguy, “tiểu đội xe không kính” hình thành, bao gồm người từ bốn phương chung lý tưởng, gặp thành bạn bè “ Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” Các anh đã cùng chung niềm vui sôi tuổi trẻ, tình đồng đội, tình đồng chí - Hình ảnh sinh hoạt ấm tình đồng đội: “ Chung bát đũa nghĩa là gia đình Võng mắc chông chênh đường xe chạy” Những câu thơ này tái âm điệu vui tươi bài hát ` “ Năm anh em trên xe tăng” Tuy người tính ta chung lòng” - Đọc câu thơ tiếp theo, ta thấy rõ khó khăn gian khổ càng nhiều chiến tranh càng ác liệt hơn: “ Không có kính, xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có nước” - Nhưng dù khó khăn ác liệt đến mấy, ý chí chiến đấu vì miền Nam ruột thịt anh đội không lay chuyển: “Xe chạy vì miền Nam phía trước” Hình ảnh tượng “Chỉ cần xe có trái tim” bài thơ đã nêu bật lòng yêu nước và ý chí tâm dành chiến thắng các anh * Đánh giá chung suy ngẫm liên tưởng đến hệ trẻ hôm và hệ cha ông trước - Bài thơ thành công việc khắc họa hình ảnh anh đội lái xe trên tuyến đường Trường Sơn đầy gay go, thử thách, lực lượng tiêu biểu cho hệ trẻ Việt Nam giai đoạn ác liệt kháng chiến chống Mĩ cứu nước Họ là hình ảnh “Nhân dân ta anh hùng” - Âm điệu trẻ chung, vui tươi, lời thơ gần với lời nói sinh hoạt thường này và cách xây dựng hình tượng thơ độc đáo đã thể phong cách thơ riêng Phạm Tiến Duật III.Kết bài - Khẳng định giá trị bài thơ mặt nột dung mặt nội dung, nghệ thuật Đề 3: Cảm nhận em vẻ đẹp tranh thiên nhiên lúc giao mùa đoạn thơ sau: Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình thu đã Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mìng sang thu ( Hữu Thỉnh – Sang thu – Ngữ văn ) Dàn bài A Mở bài Giới thiệu nét tiêu biểu tác giả Hữu Thỉnh, dẫn dắt vào bài thơ B Thân bài 1) Giới thiệu vài nét bài thơ Sang thu Bài thơ rút tập Từ chiến hào đến thành phố ( 1991) Toàn bài gồm ba khổ thơ, diễn tả nhữnh biến chuyển nhẹ nhàngmà rõ rệt đất trời, nghĩ suy lòng người qua cảm nhận tinh tế, hình ảnh đẹp và giàu sức gợi cảm 2)Trình bày cảm nhận vẻ đẹp tranh thiên nhiên lúc giao mùa - Bức tranh thiên nhiên quê hương mang vẻ đẹp chân thực, quen thuộc, bình dị, đơn sơ dường trở nên kết đọng hơn, bừng lên khác lạ qua các tín hiệu chuyển mùa từ mơ hồ đến rõ nét: Từ hương ổi chín đến làn sương ngoài ngõ, gió se lạnh, xa là dòng sông, cánh chim, áng mây Từ hình ảnh đó, đoạn thơ đã vẽ lại hình ảnh thiên nhiên làng quê Bắc thu - Bức tranh thiên nhiên quê hương lúc thu cảm nhận: + Bằng nhiều giác quan ( khứu giác, xúc giác, cảm giác ) nên có hương vị, đường nét, hình khối, có chuyển biến tinh tế theo thời gian + Bằng sáng tạo nhiều hình ảnh thơ mẻ gợi tả nét đặc trưng khoảnh khắc chớm thu ( gió heo may, sương khói , hình ảnh đám mây gợi nhiều liên tưởng) + Bằng nghệ thuật ngôn từ chính xác, tài hoa ( các từ láy, các từ ngữ gợi tả, gợi cảm) khiến cho tranh thu thêm sinh động - Bức tranh đó đẹp thấm đượm cảm xúc xao xuyến, bâng khuâng nhà thơ trước cảnh sắc thiên nhiên quê hương dòng chảy thời gian 3)Bày tỏ cảm xúc, thái độ rước tranh thiên nhiên, đánh giá đoạn thơ và bài thơ ( Có thể so sánh với các sáng tác khác cùng đề tài để khẳng định ấn tượng, cảm xúc trước độc đáo bài thơ trước đề tài đã quen thuộc) B Kết luận Đánh giá khái quát lại giá trị bài thơ Đề4: Tóm tắt đoạn trích truyện ngắn Chiếc lược ngà ( Nguyễn Quang Sáng) sách giáo khoa Ngữ văn đoạn văn Phân tích tình cảm cha ông Sáu và bé Thu.Từ câu chuyện em rút cho mình bài học gì? Dàn ý A Mở bài Giới thiệu khái quát tác giả Nguyễn Quang Sáng và tác phẩm Chiếc lược ngà… B Thân bài Tóm tắt đoạn trích Chiếc lược ngà ( Nguyễn Quang Sáng) Hình thức: Đoạn văn dài không quá dài Nội dung: Nêu cốt truyện, nhân vật và các tình tiết chính Phân tích tình cảm cha ông Sáu và bé Thu, từ đó rút bài học Lưu ý: Phân tích tình cảm cha anh Sáu và bé Thu - Có thể phân tích vấn đề theo hai nhân vật chính ( Ông Sáu và bé Thu) - Cũng có thể phân tích theo hai tình truyện ( Cuộc gặp gỡ sau tám năm xa cách hai cha và kiện ông Sáu làm lược ngà khu cứ) - Sau đây là các ý trọng tâm cần làm rõ: + Sự bộc lộ tình cảm mạnh mẽ, nồng nhiệt bé Thu cha, mặc dù trước đó em cố tình xa cách, cứng đầu, ương ngạnh + Sự thể tình cảm sâu sắc, thiết tha ông Sáu đặc biệt qua kỉ vật “chiếc lược ngà” – biểu tình cảm cha cao đẹp + Để diễn tả tình cha sâu nặng, xúc động, thiêng liêng hoàn cảnh éo le chiến tranh, Nguyễn Quang Sáng đã xây dựng thành công: tình truyện bất ngờ, hợp lý; hệ thống nhân vật chân thực, tự nhiên; ngôn ngữ tác phẩm đặc sắc, đậm chất Nam Bài học rút từ câu chuyện: Học sinh có thể nêu nhiều bài học khác nhau, đó các ý là: + Tình cảm cha nói riêng, tình cảm gia đình nói chung là tình cảm quý, người cần biết trân trọng, giữ gìn, phát huy + Con người phải sống và làm việc cho xứng đáng với các tình cảm cao quy đó + Đây là truyền thống đạo lý dân tộc, cần kế thừa và gìn giữ C, Kết bài Khái quát và đánh giá lại giá trị bài thơ Đề 5: Ấn tượng sâu sắc em nhân vật ông Hai trrong truyện ngắn Làng Kim Lân Dàn ý A.Mở bài: Nêu nét bản, khái quát tác giả, tác phẩm và nhân vật B Thân bài * Ấn tượng sâu sắc nhân vật ông Hai: ấn tượng vẻ đẹp phẩm chất nhân vật: - Tình yêu làng quê: nỗi nhớ làng, nhớ kỉ kỉ niệm làng, muốn làng - Tinh thần yêu nước: + Thái độ ông Hai nghe tin làng theo giặc: phân tích các chi tiết cổ nghẹn ắng, da mặt tê rân rân, lặng đi, tưởng đến không thở được, cúi mặt , tủi thân nhìn đàn con, quanh quẩn nhà => đau xót, tủi hổ trước cái tin làng theo giặc + Khi cần lựa chọn, biết đặt tình yêu nước lên trên tình yêu làng: phân tích suy nghĩ làng thì yêu thật, làng theo tây thì phải thù, không chịu làng vì không muốn làm nô lệ + Tấm lòng chung thuỷ với kháng chiến, với cách mạng ( biểu tượng là cụ Hồ): chi tiết tâm sợ với đứa nhỏ, lời độc thoại lời thề * Ấn tượng nghệ thuật xây dựng nhân vật + Đặt nhan vật vào tình có thử thách bên để bộc lộ chiều sâu tâm trạng: chi tiết nghe tin làng Chợ Dầu theo Tây + Miêu tả thành công diễn biến tâm trạng nhân vật thông qua hành vi, ngôn ngữ, dằn vặt nôi tâm + Ngôn ngữ truyện đặc sắc, đặc biệt ngôn ngữ nhân vặt ông Hai: ngôn ngữ mang nét chung người nông dân trước cách mạng, lại có nét riêng mang đậm cá tính nhân vật khiến câu chuyện sinh động  Kim Lân am hiểu sâu sắc người nông dân và giới tinh thần họ Ông đã diễn tả thành công vẻ đẹp tinh thần người nông dân Việt Nam trước cách mạng; góp phần tạo nên sức hấp dẫn và sức sống truyện C Kết luận: Đánh giá chung nhân vật: tiêu biểu cho vẻ đẹp người nông dân Việt Nam trước Cách mạng; đặt lợi ích đất nước, dân tộc lên trên lợi ích làng quê, cá nhân Lưu ý: học sinh cố thể trình bày ấn tượngvề nhân vật nội dung hướng dẫn tr ên ( gồm phẩm chất nhân vật và nghệ thuật xây dựng nhân vật), có thể chọn trình bày ấn tượng sâu sắc hai vấn đề trên vấn đề nhỏ hiểu đề, trình bày sâu sắc, bám sát yêu cầu đề Đề 6: Trình bày cảm nhận em vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ qua hai văn Chuyện người gái Nam Xương nguyễn Dữ và Truyện Kiều Nguyễn Du Dàn ý A Mở bài Nêu vấn đề cần nghị luận: Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ qua hai nhân vật văn Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ và Truyện Kiều Nguyễn Du B.Thân bài: Học sinh có nhiều cách thể suy nghĩ mình, song cần đảm bảo bảo các nội dung sau: Người phụ nữ khắc hoạ hai văn là người có nhan sắc, có đức hạnh song lại chịu số phận oan nghiệt để cuối cùng phải tự chọn cho mình lối thoát: tự Với lòng nhân đạo cao cả, các nhà văn đã thể niềm cảm thương sâu sắc trước nỗi thống khổ họ, trân trọng, đề cao vẻ đẹp họ, là vẻ đẹp tâm hồn - Người phụ nữ hai văn mang nét đẹp người phụ nữ xã hội cũ: Công, dung, ngôn, hạnh + Họ là người phụ nữ đẹp, dịu dàng, hiền hậu: Vũ Nương “tính tình thuỳ mị, nết na lại thêm tư dung tốt đẹp”; Thuý Kiều “Làn thu thuỷ, nét xuân sơn/ Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh” + Họ là người phụ nữ đảm đang, tháo vát: chồng lính, Vũ Nương mình vừa lo chuyện gia đình, nuôi dạy nhỏ, vừa chăm sóc mẹ chồng chu đáo.Thúy Kiều bán mình chuộc cha- phận nữ nhi gánh vác việc gia đình + Họ là người phụ nữ thuỷ chung, nhân hậu và đầy tình yêu thương Vũ Nương: Là người vợ thuỷ chung, yêu chồng tha thiết Khi bị chồng nghi oan, khong thể giãi bày, đau khổ đến cùng cực, nàng đành nhảy xuống sông tự để bày tỏ lòng trắng mình Là người mẹ yêu con, hiếu thảo với mẹ chồng, nàng luôn “lấy lời ngào khôn khéo khuyên lơn”, lo thuốc thang, lễ bái thần phật mẹ ốm; lo “ma chay tế lễ” chu đáo cha mẹ đẻ mình mẹ Thuý Kiều: Là người gái trắng, thuỷ chung, giàu lòng vị tha: dù phải mười năm lưu lạc, nàng không lúc nào nguôi nỗi nhớ chàng Kim, lúc nào cảm thấy mình có lỗi tình yêu hai người bị tan vỡ, Là người hiếu thảo: Gia đình bị vu oan, cha và em bị đánh đập, Kiều đã định hi sinh mối tình đầu đẹp đẽ để bán mình chuộc cha và em - Đánh giá: + Họ là người phụ nữ với vẻ đẹp chuẩn mực xã hội xưa + Ngày vẻ đẹp đó luôn tôn thờ và phát triển phù hợp với thời đại… C Kết bài: Nhấn mạnh đánh giá lại vấn đề… Đề : Tô Hoài có nhân xét sau truyện ngắn Nguyễn Thành Long: “Mỗi truyện ngắn Nguyễn Thành Long tương tự trang đời, mảng, nét sống chắt Ta thường gặp Nguyễn Thành Long nhận xét nho nhỏ nhắc khẽ người đọc” Theo em nhận xét đó có đúng với truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa không? Hãy phân tích truyện ngắn để làm rõ ý kiến em Dàn ý A Mở bài: - Giới thiệu Nguyễn Thành Long là cây bút chuyên viết truyện ngắn - Giới thiệu nhận xét Tô Hoài - Nhận xét đúng với Lặng lẽ Sa Pa truyện ngắn hay nhà văn viết 1970 giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội và chống chiến tranh phá hoại giặc Mĩ trên miền Bắc B Thân bài: Giá trị thực: Lặng lẽ Sa Pa trang đời, mảng, nét sống chắt lọc a Trong truyện ta bắt gặp trang đời, mảng nét sống miền Bắc gd xdcnxh và chống chiến tranh phá hoại giặc Mĩ - Anh niên, cô kĩ sư trẻ, ông hoạ sĩ già, người lái xe hiếu khách, ông kĩ sư vườn rau, đ/c nghiên cứu khoa học ( không phản ánh hết đã vẽ lên tranh thực sống lúc ) - Đây chính là người miền Bắc người công việc riêng họ tình yêu công việc hay tình yêu đất nước, người để hoàn thành nhiệm vụ mình Họ chính là hình ảnh người dân miền Bắc hăng say lao động để chủ nghĩa xã hội để chống lại kẻ thù - Qua nhũng nhân vật Nguyễn Thành Long đã đưa vào Lặng lẽ Sa Pa đời khác hay đó chính là mảng nét sống b Tất chắt lọc từ sống, vừa tinh tế vừa đẹp - Những nhân vật trên có tâm hồn người thật đáng trân trọng ( anh niên, kĩ sư trồng rau, kĩ sư sét, ông hoạ sĩ già) Vd: “ Hình ảnh người gái nhỏ nhẹ e lệ đứng trước các luống rơn không cần hái hoa nữa, ôm nguyên bó hoa tay, lắng tai nghe Vị hoạ sĩ đã bắt gặp điều thật ông đã ao ước biết, nét thôi đủ khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác, nét đủ là giá trị chuyến dài Hoặc “trao cái bắt tay trao cái gì ” - Đó là vài nét chấm phá cảnh sắc thiên nhiên: “ Lúc nắng đã mạ bạc đèo, đốt cháy rừng cây hừng hực bó đuốc lớn Nắng chiếu làm cho bó hoa càng thêm rực rỡ và làm cho cô gái càng thêm rực rỡ theo” Tác dụng giáo dục: Lặng lẽ Sa Pa có nhận xét nho nhỏ, nhắc khẽ người đọc a Đó là nhận xét nho nhỏ rút từ việc, cảnh đời đã trải qua - Lời hoạ sĩ nói với cô kĩ sư: “ Đối với người nghệ sĩ đời, có hai hồi thích nhất: đó là hồi mình còn trẻ và hồi này tôi Mình có thể nổ vẽ thời niên Mình có thêm chính chắn hồi mình chưa có” “ Đối với người khao khát trời rộng, dứt bỏ tình yêu nhiều lại nhẹ nhàng” Hoạ sĩ già còn tự nhủ: “ Thanh niên bây lạ thật, các anh chị bướm ” - Lời anh niên: “ Cái lặng im lúc đó thật dễ sợ: nó bị chặt khúc, mà gió thì giống nhát chổi lớn muốn quét tất cả, ném vứt lung tung Những lúc im lặng lạnh cứng mà hừng hực cháy” “ Công việc cháu gian khổ vứt nó cháu buồn chết người thì mà chả thèm hở bác? Cháu dưng tự hỏi: cái nhớ xe nhớ người thật là cái gì vậy? Nếu là nỗi nhớ phồn hoa đô thị thì xoàng” “ Khi ta làm việc ta với công việc là đôi ” “ Ông kĩ sư làm cháu thấy đời đẹp quá” - Lời cô gái: “ Một ấn tượng hàm ơn khó tả dạt lên lòng cô gái không phải vì bó hoa to theo cô chuyến thứ đời Mà vì bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ màng ngẫu nhiên anh cho thêm cô” b Những nhận xét đó nhắc nhở người đọc - Hãy tự nhìn lại mình để sống tốt đẹp - Hãy nhìn vào người để thấy hết cái đẹp mà mình vô tình bỏ qua - Mình làm gì có ích để người khác vui hơn, hạnh phúc => sống này thật nhiều điều tốt đẹp C Kết bài Khẳng định lại vấn đề Đề 8: Phân tích vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn nhân vật anh niên truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa nhà văn Nguyễn Thành Long Dàn ý A Mở bài Giới thiệu khái quát tác giả tác phẩm Dẫn dắt nhấn mạnh yêu cầu đề B Thân bài Có thể lí giải, trình bày theo cách khác trên sỏ có hiểu biết tác giả Nguyễn Thành Long và truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa, phát hiện, phân tích, làm sáng lên vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn nhân vật anh niên sau: - Biết làm chủ mình, làm chủ sống, vượt lên hoàn cảnh sống, lao động thiếu thốn gian khó, ý thức sâu sắc trách nhiệm mình với công việc và sống; đồng thời chủ động tạo cho mình sống có ý nghĩa, hữu ích và tốt đẹp + Tự nguyện sống và làm việc mình trên đỉnh núi cao Sa Pa dự báo thời tiết phục vụ sản xuất, phục vụ chiến đấu + Biết chủ động tạo cho mình phong cách sống khoa học, nề nếp, đời sống vật chất, tinh thần tốt đẹp - Tâm hồn rộng mở yêu đời, yêu người, khiêm tốn và trung thực + Yêu thiên nhiên, sống, cởi mở, chân tình, biết quý trọng tình cảm người + Trung thực với công việc, với mình, với người, thể đức tính khiêm tốn đáng quý trọng Hình tượng nhân vật anh niên đã để lại ấn tượng sâu đậm vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn anh và là là người Việt Nam kháng chiến chống xâm lược và xây dựng chủ nghĩa xã hội C Kết bài Đánh giá khái quát lại vấn đề Đề 9: So sánh hình ảnh người lính cách mạng qua hai bài thơ Đồng chí Chính Hữu và Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật Dàn ý A Mở bài Giới thiệu hai tác phẩm hai tác giả… B Thân bài Cần đảm bảo các ý sau Ý 1: Giới thiệu chung - Về đề tài: Dân tộc ta đứng lên tiến hành hai chiến tranh cách mạng oanh liệt chống Pháp và chống Mỹ Lẽ tất nhiên, đất nước ba mươi năm chưa dời tay súng Hình ảnh anh Bộ đội cụ Hồ là hình ảnh người đẹp đáng yêu văn thơ và là niềm tự hào lớn dân tộc - Về hai tác phẩm: Cùng với nhiều bài thơ khác, bài thơ Đồng chí sáng tác vào đầu năm 1948 tác giả Chính Hữu chiến đấu chiến dịch Việt Bắc, bài thơ Tiểu đội xe không kính sáng tác năm 1969 tác giả Phạm Tiến Duật tham gia họat động tuyến đường Trường Sơn đã khắc họa thành công đề tài người lính - Về luận đề: hình tượng anh đội ghi lại hai bài thơ đã lưu giữ văn chương Việt Nam hai gương mặt đẹp, đáng yêu người lính hai thời kỳ lịch sử Ý 2: Phân tích Những điểm chung: Đây là người lính nhân dân nên họ cùng mang vẻ đẹp chung: - Yêu nước, yêu quê hương yêu đồng chí: + Có thể phân tích các câu thơ: Giếng nước gốc đa nhớ người lính (Đồng chí) và Xe chạy vì miền nam phía trước (Tiểu đội xe không kính) + Có thể phân tích cử nắm tay chất chứa bao tình cảm không lời hai bài thơ thể gắn bó đồng chí - Vượt qua khó khăn gian khổ để tâm tiêu diệt giặc hoàn thành nhiệm vụ: + Tất khó khăn gian khổ, thử thách tái chi tiết thật, không né tránh tô vẽ hai bài thơ + Thế mà, các chiến sĩ có tư ngoan cường chờ giặc tới, ung dung nhìn thẳng - Lạc quan tin tưởng: Cả hai bài thơ thể tinh thần lạc quan người lính Từ miệng cười buốt giá anh đội kháng chiến chống Pháp đến nhìn mặt lấm cười ha anh lính lái xe thời chống Mỹ thể tinh thần lạc quan, khí phách anh hùng Những điểm riêng khác - Bài thơ Đồng chí Chính Hữu khắc hoạ hình ảnh người lính nông dân thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp với vẻ đẹp giản dị, mộc mạc mà sâu sắc Tình đồng chí thiềng liêng hòa quyện với tình yêu nước lý tưởng chiến đấu đã rực sáng tâm hồn Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ Đồng chí! - Bài thơ Tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật thể người lính lái xe kháng chiến chống Mỹ với vẻ đẹp trẻ trung, ngang tàng Đây là hệ người lính có học vấn, có lĩnh chiến đấu, có tâm hồm nhạy cảm, có tính cách riêng mang chất lính đáng yêu Họ tất vì miền Nam ruột thịt với trái tim yêu nước cháy bỏng Xe chạy vì miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim C Kết luận: Đánh giá chung - Hình tượng người lính dù thời kỳ kháng chiến chống Pháp hay kháng chiến chống Mỹ mang phẩm chất cao đẹp anh đội cụ Hồ thời đại đã cung cấp cho các nhà thơ nguyên mẫu đẹp đẽ, họ tạo nên hình tượng làm xúc động lòng người - Viết người lính, các nhà thơ nói chính mình và người đồng đội mình Vì thế, hình tượng người chân thật và sinh động Đề 10 : Phân tích xung đột kịch tác phẩm " Bắc Sơn"của Nguyễn Huy Tưởng để làm rõ quá trình chuyển biến nhân vật Thơm theo cách mạng Dàn ý A Mở bài: -Bắc Sơn là kịch đầu tiên đề tài cách mạng Nguyễn Huy Tưởng, công diễn năm 1946, ngày đầu sau Cách mạng tháng Tám - Vở kịch thành công việc tạo dựng xung đột kịch qua các tuyến nhân vật khác nhau, làm rõ quá trình chuyển biến nhân vật Thơm theo cách mạng B Thân bài: - Tóm tắt diễn biến chính kịch - Giới thiệu đoạn trích : xung đột cao trào có ý nghĩa định để nhân vật Thơm nhận rõ mặt Việt gian Ngọc - chồng cô, kiên và mưu trí bảo vệ cán bị truy đuổi a Thái độ nghi ngờ Thơm Ngọc : - Thái độ thể qua màn đối thoại hai vợ chồng Thơm - Ngọc Ngôn ngữ giàu kịch tính và hành động kịch tổ chức chặt chẽ cho thấy rạn nứt niềm tin Thơm với chồng Nhưng Thơm còn ngây thơ, hy vọng không phải là thật - Sự gian ngoan, xảo quyệt và hèn nhát Ngọc (tránh ánh mắt Thơm, vu vạ cho Cửu Thái là việt gian, ) Bên cạnh đó là tâm địa xấu xa, hội, loá mắt vì đồng tiền nhơ bẩn mà làm tay sai cho kẻ thù - Nỗi đau khổ, ân hận Thơm b Tình kịch tính: - Thái và Cửu - hai chiến sĩ Bắc Sơn bị kẻ thù truy đuổi chạy nhầm vào nhà Thơm - Cách xử trí tình : Cửu nôn nóng, nghi ngờ Thơm Thái tỏ rõ điềm tĩnh tin tưởng vào phẩm chất Thơm - Thơm xúc động và lo lắng trước tình nguy nan hai chiến sĩ, che chở họ người em gái ân cần c Thơm đối phó với Ngọc: - Cuộc đối thoại thể rõ khôn khéo nhằm che mắt tên Việt gian lợi hại, ngoài mặt lại ân cần người vợ vô tư trước việc làm chồng - Thơm tìm cách cảnh tỉnh Ngọc không thay đổi tham vọng điên cuồng đã thành chất Ngọc - Bằng hành động mưu trí, Thơm đã tỏ rõ lòng với cách mạng, không dự trước, đứng hẳn người khởi nghĩa * Đánh giá ý nghĩa tình kịch: thành công nhà văn việc tạo dựng tính cách nhân vật sinh động, tự nhiên để giúp hiểu lòng nhân dân với cách mạng phút nguy nan C Kết bài: Thành công tác phẩm là tảng phát triển cho kịch đề tài cách mạng Đặc biệt, giá trị kịch tạo niềm tin cho nhân dân vào cách mạng ngày chính quyền cách mạng còn non trẻ Đề 11: Phân tích bài thơ Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải Dàn ý A Mở bài: Giới thiệu khái quát tác giả Thanh Hải và bài thơ mùa xuân nho nhỏ B Thân bài: Hình ảnh mùa xuân thiên nhiên lên khổ thơ đầu: - Được miêu tả hình ảnh dòng sông xanh, bông hoa tím, tiếng chim chiền chiện hót vang trời, với vài nét phác họa đã vẽ không gian cao rộng với dòng sông và bầu trời bao la, màu sắc tươi thắm mùa xuân (sông xanh, hoa tím biếc - màu đặc trưng xứ Huế), âm vang vọng, tươi vui chim chiền chiện (Hót chi mà vang trời) - Hình ảnh thơ đẹp, giàu tính tạo hình, bộc lộ cảm xúc tươi vui, hồn nhiên, trẻo tác giả trước mùa xuân: giọt - tôi hứng Có thể giọt mưa long lanh rơi ánh sáng trời xuân, ngoài còn có thể hiểu theo cách khác: nhà thơ đưa tay hứng giọt âm tiếng chim chiền chiện Theo hướng này, câu thơ có chuyển đổi cảm giác kì diệu: từ thính giác chuyển sang thị giác và xúc giác Âm tiếng chim tạo hình khối, ánh sáng, màu sắc cụ thể đến mức hứng Hình thơ đẹp cách bất ngờ, diễn tả niềm say sưa, ngây ngất nhà thơ trước cảnh đất trời Hai khổ thơ tiếp: mùa xuân đất nước - Hình ảnh mùa xuân đồng nói mùa xuân đất nước với nhiệm vụ chính là chiến đấu và lao động là ý thơ quen thuộc Hay chỗ gắn hình ảnh người lính, người nông dân với màu xanh lá non lộc giắt đầy, lộc trải dài, hình ảnh trùng điệp làm mùa xuân đất trời màu xanh bất tận lộc Mùa xuân theo người cầm súng và người đồng đến với miền đất nước Hoặc chính họ mang đến mùa xuân Trong màu xanh non ẩn hịên sức sống tràn trề, nhà thơ nghe màu xanh tất hối - tất xôn xao - Từ đó say sưa ngắm tổ quốc, đất nước phía trước Hai câu đầu bình thường, hai câu cuối là hình ảnh so sánh đẹp và đầy ý nghĩa: đất nước đẹp, tỏa sáng vì sao, thẳng tiến sức mạnh bốn nghìn năm vất vả và gian lao Bộc lộ niềm cảm phục, niềm tin vào dân tộc anh hùng qua nhịp thơ nhanh, phấn chấn hối Tâm niệm nhà thơ: - Khổ và mạch thơ chuyển sang bày tỏ suy nghĩ, tâm niệm trước mùa xuân đất nước: ta làm .khi tóc bạc - Phép trùng điệp ta làm, ta nhập vào diễn tả tha thiết khát vọng hòa nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp dù là nhỏ bé cho nghiệp chung - Thể qua hình ảnh thơ đẹp tự nhiên, giản dị + Con chim hót, cành hoa: khổ đầu, vẻ đẹp mùa xuân bông hoa tím biếc , âm tiếng chim chiền chiện vang trời Còn khổ này, tác giả mượn hình ảnh để nói lên nguyện vọng mình, đem đời hiến dâng cho đất nước + Giữa mùa xuân đất nước, tác giả xin làm chim hót, nhành hoa Giữa hòa ca tươi vui đầy sức sống đời, nhà thơ xin làm nốt trầm xao xuyến Điệp từ diễn tả ít ỏi, nhỏ bé Những hình ảnh chim, nhành hoa, nốt nhạc trầm cuối cùng dồn vào mùa xuân nho nhỏ - lặng lẽ dâng cho đời Tất mang hình ảnh ẩn dụ mang vẻ đẹp bình dị, khiêm nhường, thể xúc động điều tâm niệm chân thành, tha thiết nhà thơ - Bằng giọng tâm nhỏ nhẹ, sâu lắng, ước nguỵên Thanh Hải đã vào lòng người đọc, lung linh ánh sáng nhân sinh quan cao đẹp: người mang đến cho đời chung nét đẹp riêng, cống hiến sức mình dù là nhỏ bé cho đất nước, phải không ngừng cống hiến dù là tuổi hai mươi - dù là tóc bạc, đó là ý nghĩa kiếp làm người Nghệ thuật: - Thể thơ chữ gần với làn điệu dân ca xứ Huế, có âm hưởng nhẹ nhàng, tha thiết Âm hưởng xuyên suốt toàn bài, thể rõ khổ cuối Gieo vần liền các khổ thơ tạo liền mạch cảm xúc Giọng thơ biến đổi, phù hợp với nội dung cảm xúc đoạn - Kết hợp hình ảnh cụ thể, tự nhiên với hình ảnh giàu ý nghĩa biểu trưng, khái quát C Kết bài Đánh giá lại giá trị bài thơ Đề 12 : Suy nghĩ vẻ đẹp bài thơ "Bài thơ tiểu đội xe không kínhcủa Phạm Tiến Duật Dàn ý A Mở bài: - Hoàn cảnh sáng tác : năm 1969, chiến đấu gian khổ chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn thời chống Mỹ - Là nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ năm chống Mỹ "xẻ dọc Trường Sơn cứu nước - Mà lòng phơi phới dậy tương lai"(Tố Hữu), Phạm Tiến Duật có giọng thơ mang chất lính, khoẻ, dạt dào sức sống, tinh nghịch vui tươi, giàu suy tưởng "Bài thơ tiểu đội không kính" (trong chùm thơ giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969-1970) Phạm Tiến Duật viết năm 1969 là bài thơ tự mang phong cách đó B Thân bài: ( Đảm bảo luận điểm sau) Cái độc đáo dã bộc lộ từ nhan đề bài thơ - Hai chữ bài thơ nói lên cách khai thác thực : không phải viết xe không kính, viết thực khốc liệt chiến tranh mà chủ yếu khai thác chất thơ vút lên từ thực ấy, chất thơ tuổi trẻ Việt Nam vượt lên khắc nghiệt chiến tranh Sáng tạo độc đáo là hình ảnh xe không kính: - "Không có kính không phải vì xe không có kính" : câu thơ câu văn xuôi - Hình ảnh thơ lạ : + Hình ảnh xe cộ tàu thuyền vào thơ thường là "mỹ lệ hoá", "lãng mạn hoá" và thường mang ý nghĩa tượng trưng tả thực : Đùng đùng gió giục mây vần Một xe cõi hồng trần bay (chiếc xe đưa Thuý Kiều với Mã Giám Sinh ; Truyện Kiều - Nguyễn Du) Tế Hanh bài Quê hương tả thuyền lãng mạn: Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang Chính Phạm Tiến Duật bài thơ "Trường Sơn Đông, Trường Sơn Tây" : Anh lên xe, trời đổ mưa Cái gạt nước xua nỗi nhớ + Hình ảnh xe không kính là hình ảnh thực, giọng thơ thản nhiên , chất thơ đẹp từ hình ảnh - Nguyên nhân : "Bom giật, bom rung kính vỡ rồi" - Không có kính, không có đèn, không có mui xe, thùng xe có xước Khái quát thực trần trụi chiến tranh Vẻ đẹp hình ảnh người lính lái xe trên tuyến đường Trường Sơn: - Tư ung dung mà hiên ngang : Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng + Điệp từ "nhìn" niềm sảng khoái bất tận ; "nhìn thẳng":hiên ngang + Diễn tả cụ thể cảm giác người lính lái xe : Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái ấn tượng thực, qua cảm nhận tác giả trở thành hình ảnh lãng mạn - Thái độ bất chấp gian khổ, hiểm nguy : Không có kính, thì có bụi Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha Không có kính, thì ướt áo Mưa tuôn mưa xối ngoài trời Chưa cần thay, lái trăm cây số Mưa ngừng, gió lùa mau khô thôi + "Không có kính, thì ,"chưa cần "điệp khúc tạo nên giọng điệu ngang tàng, bất chấp + Niềm vui , lạc quan người lính : Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa là gia đình "Lại đi, lại đi, trời xanh thêm" :câu thơ với năm và điệp ngữ lại tạo âm điệu thản, nhẹ nhàng Hình ảnh bầu trời xanh phơi phới niềm lạc quan, yêu đời - Điều làm nên sức mạnh để người lính vượt qua khó khăn chính là tình yêu nước, là ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc : Không có kính, xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có xước, Xe chạy vì miền Nam phía trước : Chỉ cần xe có trái tim + Nghệ thuật tương phản vật chất và tinh thần, bên ngoài và bên trong, cái không có và cái có + Sức mạnh để xe băng mình trận chính là sức mạnh trái tim người lính, trái tim nồng nàn tình yêu nước và sôi trào ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc * Liên hệ thơ Tố Hữu :Tố Hữu đã ca ngợi : Thiếu tất cả, ta giàu dũng khí Sống chẳng cúi đầu, chết ung dung Giặc muốn ta nô lệ, ta lại hoá anh hùng Sức nhân nghĩa mạnh cường bạo C Kết bài : - Đánh giá bài thơ, phong cách thơ Phạm Tiến Duật "Bài thơ tiểu đội xe không kính" là bài thơ đặc sắc tiêu biểu cho phong cách thơ Phạm Tiến Duật số tác phẩm tiêu biểu nhà thơ: Trường Sơn Đông Trường Sơn Tây, Nhớ, Chất giọng trẻ, chất lính bài thơ bắt nguồn từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam thời chống Mỹ mà chính nhà thơ đã sống, đã trải nghiệm Từ giản dị ngôn từ, sáng tạo hình ảnh chi tiết, linh hoạt nhạc điệu, bài thơ đã khắc hoạ, tôn vính vẻ đẹp phẩm giá người, hoà nhập với cảm hứng lãng mạn cách mạng và âm hưởng sử thi hào hùng văn học Việt Nam ba mươi năm chống xâm lược 1945 - 1975 Đề 13: Phân tích và phát biểu suy nghĩ em bài thơ Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận Dàn bài A Mở bài - Huy Cận viết bài thơ Đoàn thuyền đánh cá năm 1958 Hồng Gai (Quảng Ninh) -Tái cảnh sắc thiên nhiên và không khí lao động vùng biển giàu đẹp miền Bắc năm đầu cải tạo xã hội chủ nghĩa, bài thơ là tiếng hát ca ngợi công việc lao động đánh cá trên biển, ca ngợi giàu đẹp biển hùng vĩ, bao la B Thân bài Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi (Khổ 1) a) Hoàng hôn xuống biển - Cảnh “ Mặt trời xuống biển hòn lửa” đẹp cách hùng vĩ: Mặt trời hòn lửa “ lặn” xuống biển mà rực cháy - Sóng biển là then cài, màn đêm là cánh cửa Cửa đã sập, then đã cài (sóng đã cài then, đêm sập cửa), ngày đã chấm dứt, bắt đầu đêm.Khai thác nghệ thuật so sánh, ẩn dụ để làm bật điều đó b) Đoàn thuyền đánh cá khơi - Đêm bắt đầu là bắt đầu cảnh lao động người ngư dân: “ Đoàn thuyền đánh cá lại khơi” - Tiếng hát người đánh cá cùng với gió khơi làm căng thêm buồm, đưa đoàn thuyền đánh cá chạy nhanh khơi xa “Câu hát căng buồm cùng gió khơi”, mở đầu đêm lao động vui, hào hứng và khẩn trương Cảnh lao động đánh cá trên biển bao la, hùng vĩ và giàu có (các khổ thơ 2, 3, 4, 5, 6) a) Biển giàu có - Cá thu, loại cá quý biển, nhiều đoàn thoi (Cá thu biển Đông đoàn thoi) - Từ ví von (cá thu đoàn thoi), tạo nên liên tưởng ý vị: + Cá trên biển là cá dệt biển: “ Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng” + Cá vào lưới là cá dệt lưới: “ Đến dệt lưới ta, đàn cá ơi” b) Biển hùng vĩ, công việc lao động đánh cá thật hùng tráng: - Biển hùng vĩ với gió, trăng, mây, với chiều cao, chiều rộng, chiều sâu: “ Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển Ra đậu dặm xa dò bụng biển” - Công việc lao động đánh cá trên biển thật hùng tráng: + Thuyền đánh cá có gió làm lái, trăng làm buồm và lướt cái mênh mông bao la trời, biển mây cao và biển + Công việc đánh cá là thăm dò tài nguyên biển (dò bụng biển), là: “Dàn đan trận lưới vây giăng” Con người làm chủ thiên nhien làm chủ công việc lao động c) Biển đẹp và ân tình; công việc lao động đánh cá đầy thi vị lãng mạn và hào hùng -Biển đẹp và ân tình: + Biển đẹp Đó là cái đẹp “lấp lánh” cá biển: “ Cá song lấp lánh đuốc đen hồng” Con cá song đã đẹp, lại càng đẹp cảnh biển đẹp: “ Cá đuôi em quẫy trăng vàng chóe Đêm thở: lùa, nước Hạ Long” + Biển ân tình lòng mẹ: “ Biển cho ta cá lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tựa buổi nào” - Công việc lao động đánh cá trên biển thật đầy thi vi lãng mạng và hào hùng: + Cảnh lao động đánh cá đầy thi vi lãng mạng: “ Ta hát bài cá gọi cá vào Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao” + Cảnh lao động đánh cá hào hùng: “ Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng” “ Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng” Cảnh đoàn thuyền đánh cá từ khơi xa trở (Khổ thơ cuối) a) Đoàn thuyền đánh cá trở - Tác giả lặp lại câu thơ khổ thơ đầu “ Câu hát căng buồm cùng gió khơi” làm cho khổ thơ cuối giống điệp khúc bài hát Đoàn thuyền hào hứng, khẩn trương Đoàn thuyền trở tinh thần ấy: khẩn trương, hào hùng - Một hình ảnh xây dựng theo lối khoa trương (Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời), nói lên vẻ đẹp hùng tráng và nhịp điệu lao động khẩn trương đoàn thuyền đánh cá trên đường b) Bình minh trên biển - Mở đầu bài thơ là cảnh hoàng hôn trên biển và kết thúc bài thơ là cảnh bình minh trên biển: “Mặt trời đội biển nhô màu mới” -Một so sánh ngầm (ẩn dụ) táo bạo, bất ngờ và thú vị Nó gắn bó công việc lao động đánh cá với thiên nhiên trời đất: “ Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi” C Kết bài -Đoàn thuyền đánh cá là khúc hát ca ngợi lao động đánh cá trên biển người ngư dân làm chủ đời và biển cả, ca ngợi biển bao la, hùng vĩ , giàu và đẹp -Miêu tả cảnh lao động trên biển đêm, bài thơ đầy ánh sáng, tiếng hát và người thì lồng lộng trời cao, biển rộng Bài thơ là tranh đẹp và là bài ca hào hùng thiên nhiên và người , biển và lao động người làm chủ thiên nhiên, năm tháng thi đua lao động và sản xuất xây dựng xã hội miền Bắc Đề 14: Suy nghĩ em nhân vật anh niên truyện ngắn lặng lẽ SaPa Nguyễn Thành Long Dàn ý A.Mở bài: - Tác giả: Nguyễn Thành Long là nhà văn tham gia viết văn từ kháng chiến chống Pháp Ông là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí - Tác phẩm: Truyện ngắn lặng lẽ Sa Pa đời sau chuyến thực tế tác giả vào năm 1970 - Nội dung: Tác phẩm đề cập tới nét đẹp người ngày đêm sống và cống hiến cách âm thầm và lặng lẽ cho đát nước Giới thiệu nhân vật: Trong tác phẩm anh niên làm công tác khí tượng thủy văn kiêm vật lý địa cầu nhân vật chính tác phẩm đã kể lại cho chúng ta ấn tượng khó quên B Thân bài: 1, Hoàn cảnh sống và làm việc anh niên - Anh niên mình sống trên đỉnh núi Yên Sơn cao 2600 mét Bốn bề có cở cây và mây núi SaPa _Công việc anh là " đo gió ", " đo mưa ", " đo nắng ", " đo chấn động mặ đất " _Công việc không vất vả đòi hỏi người phải có tinh thần trách nhiệm cao, tỉ mỉ, chính xác Nhất là nửa đêm gió lạnh tuyết rơi, lại đúng và ốp, anh niên phải mình vùng dậy khỏi nhà đêm tối mịt mù Cái lanh cắt da cắt thịt gió thì trực chờ người là - Nhưng nỗi vất vả mà anh niên ohair vượt qua đó là cô đơn, có mình anh với núi rừng SaPa, nhiều " thèm " người quá anh đã phải mình vác gỗ chắn đường không cho xe chạy để nhìn thấy hành khách trên xe 2, Nhân vật anh niên có lòng yêu nghề yêu đời và tinh thần trách nhiệm cao với công việc gian khổ mình: - Mặc dù đã năm rồi, anh sống mình trên đỉnh Yên Sơn vậy, công việc mình Vậy mà anh yêu công việc đó Anh đã tâm với ông họa sĩ " ta làm việc, ta với công việc là đôi lại gọi là mình được? Huống chi việc vủa cháu gắn liền với việc bao anh em đồng chí Công việc cháu gian khổ đây cất nó đi, cháu buồn đến chết " - Anh có suy nghĩ đúng hạnh phúc đời: Một lần phát đám mây khô, anh đã góp phần với không quân ta bắn rơi bao máy bay Mỹ trên cầu Hàm Rồng Nghe tin ấy, anh cảm thấy đời mình thật là hạnh phúc - Tuy sống điều kiện thiếu thốn vật chất tinh thần người niên ham mê công việc, biết xếp lo toan sống riêng ngăn nắp ổn định: Anh nuôi gà, trồng hoa đọc sách, anh lại xuống đường tìm gặp bác lái xe để trò chuyện cho người nỗi nhớ nhà, vơi bớt nỗi cô đơn 3, Anh Thanh niên còn là nhân vật nỗi " thèm"người, lòng hiếu khách đến nồng nhiệt , quan tâm đến người khác chách chu đáo: - Ngay từ phút gặp gỡ ban đầu, long mến khách nhiệt tình anh đã gây thiện cảm tự nhiên người họa sĩ già và cô kĩ sư trẻ Niềm vui đón khách dào dạt lòng anh toát lên trên nét mặt qua cử Anh biếu bác lái xe củ tam thất để mang cho vợ bác ốm đậy Anh mừng quýnh đón sách bác mua hộ Anh hồ hởi đón người lên thăm nhà mình hồn nhiên kể công việc sống mình bạn bè nơi SaPa lặng lẽ - Có lẽ, chúng ta khó có thể quên việc làm đầu tiên người lên thăm nhà: hái bó hoa rực tỡ tặng người gái chưa quen biết "anh trai tự nhiên với người bạn đã quen thân, trao bó hoa vừa cắt cho cô gái, tự nhiên cô đỡ lấy." - Củ tam thất gửi vợ bác lài xe, làn trứng, bó hoa tặng bác họa sĩ già và cô gái trẻ tiếp tục hành trình đó chính là kỉ niệm lòng sốt sắng tận tình 4, Công việc vất vả, có đóng góp quan cho đất nước người niên hiếu khách và sôi lại khiêm tốn: - Anh luôn cảm thấy đóng góp mình là bình thường nhỏ bé so với người khách anh ngượng ngùng ông họa sĩ già phác thảo chân dung mình vào sổ tay - Con người khiên tốn còn hào hứng giới thiệu cho họa sĩ người đáng để vẽ mình đó là bác kĩ sư vườn rau và anh cán nghiên cứu sét C Kết bài: - Bằng cốt truyên nhẹ nhàng, chi tiết chân thực tinh tế, Nguyễn Thành Long đã kể lại gặp gỡ tình cờ mà thú vị nơi SaPa lặng lẽ Để từ đó chúng ta thêm yêu mến người bình thường thật đáng yêu - Với truyện ngắn này, nhà văn muốn nói với nhúng ta điều: " cái lặng im SaPa, dinh thự cũ kĩ SaPa SaPa nói đến người đã nghĩ tới nghỉ ngơi, đã có người sống và cống hiến vây cho đất nước" Mà tiêu biểu là anh niên Đề 15: Phân tích bài thơ bếp lửa Bằng Vệt Dàn ý A Mở bài: - Giới thiệu khái quát tác giả Bằng Việt và bài thơ "Bếp lửa" - Qua dòng hồi tưởng và suy ngẫm người cháu người bà kính yêu, đồng thời thể lòng biết ơn vô hạn tới bà, với quê hương, đất nước B Thân bài: Nội dung: a Hình ảnh bếp lửa gắn với kỉ niệm vui buồn tuổi thơ: - Bài thơ bắt đầu với hình ảnh"bếp lửa" và gắn bó mật thiết với người bà tần tảo sớm khuya - "Bếp lửa" khơi dòng kỉ niệm, là chứng nhân tuổi thơ,là bước đệm giúp cháu vượt qua chặng đường dài Đặc biệt từ "ấp iu" giúp ta liên tưởng đến bàn tay khéo léo và lòng kiên trì người nhóm lửa Ngày qua ngày bà gắn bó với bếp lửa, đó là công việc đã quá quen thuộc b Hồi tưởng thời gian sống tình yêu thương, chăm chút bà: - Cuộc sống thời kì này vô cùng cực khổ, bóng đen ghê rợn nạn đói năm 1945 với hai triệu dân Việt Nam đã chết đói vì chính sách cai trị bọn thực dân Pháp Tất hình ảnh :đói mòn đói mỏi, bố đánh xe khô rạc ngựa gầy , khói hun, đã làm cháu xúc động -Tám năm trường kì, gian khổ cháu cùng bà: bà đã ươm mầm tuổi thơ, bà không nhóm lửa sống , bà thay cha mẹ cháu để dạy cháu thành người Sao cháu có thể quên năm tháng Bà luôn quan tâm , chăm sóc bữa cơm giấc ngủ bà còn lên tình yêu thương vô hạn đến đứa cháu bé bỏng bà - Không mà bà có dũng cảm, nghị lực sống Khi kháng chiến giai đoạn ác liệt bà đã vượt qua, luôn là hậu phương vững các chiến trường.Có thể nói bà chính là hình ảnh tiểu biểu cho các bà mẹ Việt Nam tiêu biểu - Dòng cảm xúc tác giả khổ thơ này lên đến đỉnh, bà bà tiên truyện cổ tích Bếp lửa tay bà nhóm lên sớm mai ũng chính là nhóm lên niềm yêu thương, bà luôn đặt niềm tin vào cháu, mong cháu có thể tự tin bước trên đường cách vững vàng c.Những suy ngẫm người cháu bà: - Dù cháu không bên bà trái tim cháu luôn dẽo theo hình bóng bà.Và cháu đã thành công trên đường mình mong ước Nhưng chẳng lúc nào có thể quên bếp lủa bà Nghệ thuật: Tác giả đã thể thành công hình ảnh " Bếp lửa" , dùng hàng loạt các câu cảm thán, xen lẫn kể tả biểu cảm, hình ảnh thơ đẹp tràn đầy cảm xúc C Kết luận: - Tình ảm gia đình không thể thiếu sống người và Bằng Việt vây Bài thơ mang triết lí sâu sắc - Nêu lên suy nghĩ mình Đề 16: Phân tích đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kều trích Truện Kiều - Nguyễn Du Dàn ý A Mở bài - Có thể nói thực tế văn học nhân loại, có người phụ nữ nào chịu nhiều bất hạnh Thúy Kiều Đoạn trường Tân Thanh ND - Cuộc đời nàng thoáng qua tháng ngày êm đềm tuổi thơ - Cuộc đời nàng thoáng qua giây phút nồng nàn, tươi đẹp bên người yêu Còn chuỗi đời còn lại là chuỗi ngày bất hạnh với đau đớn ê chề - Khởi đầu cho chuỗi ngày bất hạnh là nàng trở thành món hàng cho bọn buôn thịt bán người đoạn trích Mã Giám sinh mua Kiều - Đoạn bi thảm truyện Kiều Nguyễn Du B Thân bài Vị trí- Tóm tắt đọan trích - Từ câu 619 đến 652 gồm 34 câu - Mối tình Kim- Kiều độ nồng nàn- Trọng đột ngột phải Liễu Dương hộ tang chú - Gia đình Kiều bị vu oan giá hạo - Trước cảnh tan nát gia đình Kiều can đảm gánh chịu - Trao duyên lại cho em- Kiều bán mình chuộc cha và em Phân tích câu đầu - Đức hi sinh Kiều - Mở đàu cho nỗi bất hạnh, t/g cô đọng đức hi sinh người hiếu thảo: Hạt mưa sá nghĩ phận hèn Liều đem tấc cỏ đền ba xuân -Hai câu thơ hòa hợp lại hình ảnh dân gian hạt mưa h/ả ẩn dụ với điển cố bác học Tấc cỏ, ba xuân ( Hạt mưa= ẩn : người gái- nàng Kiều; Tấc cỏ= người con; Ba xuân = công ơn cha mẹ) nói cái nhỏ nhoi vô định kiếp đàn bà Vừa thể lòng hiếu thảocủa người hi sinh thân, HP, T/y để đền ơn sinh thành cha mẹ Bức chân dung tên lái buôn trơ trẽn.- Trích Gần miền kíp a, Giới thiệu: - MGS chung lưng với Tú Bà mở hàng (lầu xanh) - Hắn mua hàng( người) cho Tú Bà bán - MGS làm việc dơ bẩn đó lúp chiêu bài mua Kiều vè làm vợ lẽ Thúy Kiều hạ mình đến mức thôi - đã quá đủ rồi( làm vợ lẽ là chyện thường tình XH xưa) b, Màn kịch vấn danh - Trong lễ vấn danh MGS x là sinh viên trường Quốc tử Giám đến mua Kiều làm lẽ + Giới thiệu: là người viễn khách khách phương xa + Quê huyện lâm Thanh gần Họ tên không rõ ràng + Tuổi ngoại tứ tuần + Diện mạo: mày râu nhãn nhụi , áo quàn bảnh bao chải chuốt,trai lơ +Thói quen: Thị khinh người + Cách nói: Hỏi tên, rằng: MGS Hỏi tên, rằng: huyện Lâm Thanh gần cộc lốc + Cử hành vi: Ghế trên ngồi tót sỗ sàng sỗ sàng, thô lỗ, kệch cỡm - Phơi bày chân tướng MGS buôn vô học ND đã giết chết nhân vật MGS từ tót sau này t/g giết chết Tú Bà từ ăn gì, giết Sở Khanh từ - Ngòi bút sắc sảo- thể hiên nhân vật cách vạch trần mâu thuẫn họ, tuổi tác, vai trò, hành động lời nói thức chất thể hịên rõ mâu thuẫn lời giới thiệu( người có học mua tì thiếp) với thực chất( kẻlái buôn vô học) - Ngôn ngữ miểu tả : dùng từ đắt: nhẵn nhụi, bảnh bao, ngồi tót c.MGS lột tẩy màn mua bán - Gặp Kiều: nhìn, ngắm, cân đo, xoay lên đặt xuống coi Kiều món hàng ngoài chợ lòng : mặc cò kè bộc lộ rõ chất bỉ ổi, trắng trợn, ti tiện bẩn thỉu hình thức là lễ vấn danh thực chất lại là mua thịt bán người, trắng trợn bỉ ổi Từ việc mua bán đề cập tới hiên thực: xã hội đồng tiền và loại người xuất đó đồng tiền có lực vạn nên việc mua bán người dễ dàng mua món đồ ngoài chợ Từ việc mua bán còn có giá trị tố cáo Nhân vật MGS là nhảy nhót đồng tiền Có tiền thì dù người đó là ai, dù vô học, bất tài đến có thể ngồi vào vị trí mà người bất hạnh dù lương thiện phải cúi đầu Nhưng đồng tiền tự nó biết cách ngụy trang, lèo lá Nó dùng từ hoa mĩ với tư cách kẻ mua để lấy lòng người bán Một điều đó không phát huy tác dụng nó sẵn sàng bộc lộ chất, nguyên hình kẻ đầu Truyện Kiều nhiều nhân vật phản diện MGS là nhân vật khá sắc sảo ND Ông đã có ý thức dụng công nghệ thuât khắc họa chân dung ND phối hợp cái riêng MGS với cái chung( đầy tơ lao sao), xa với gần, ngoại hình với tính cách Cũng là phường buôn thịt bán người MGS bật hẳn nên với chất kệch kỡm, rẻ tiền, thô bỉ, đúng hạng buôn, hãng buôn người 4: Thúy Kiều với nỗi đau đầu đời Nỗi mình thêm tức nỗi nhà Thềm hoa bước lệ hoa hàng - Tâm trạng đau khổ ê chề, nỗi đau khổ cùng không làm suy giảm vẻ trang đài nàng Nghệ thuật đối ngữ thềm hoa bước/ lệ hoa hàng người đẹp buồn đẹp, bước chân đẹp, giọt nước mắt đẹp - Thềm hoa: bước chân người đẹp ngại ngùng,đau đớn tủi nhục, nặng nề - Lệ hoa: giọt lệ người đẹp giọt lệ buồn tủi e thẹn, bẽ bàng - “Nét buồn cúc/ điệu gầy mai đối lập với hành vi thô bạo, xúc phạm đến thân thể yêu kiều người đẹp Nàng Kiều - món hàng cho bon buôn lựa chọn đắn đo đó là hành vi chi thấy chợ buôn nô lệ thơi trung cổ Như ác mộng, khoảng khắc, tiêu thư khuê các, xinh đẹp trắng sống yên vi gia đình lương thiện, cô gái chớm yêu mối tình đầu say đắnm phải lấy chồng, mà chồng thì lại là kẻ buôn bán vô học bị biến thành món hàng cho bọn buôn mặc ngã giá đó là bi kịch thứ Bi kịch người thiếu nữ - Bị kịch tình yêu lòng hiếu thảo là người hiếu thảo Liều đem tấc cỏ đên ba xuân>< là người yêu thủy chung nguyện ướctrung tình nàng đau đớn giằng xé bên tình bên hiếu giữ trọn chữ hiếu, nàng cảm nhận sâu sắc nỗi tủi nhục, cảnh ngộ éo le, đau đớn mình Ngại ngùng dín gió e sương Nhìn hoa thẹn trông gương mặt dày - Kiều thông minh nên nàng cảm nhận sâu sắc cảnh ngộ mình, nàng tỏ môt món hàng, mặc cho bọn buôn dặt dìu - nàng câm lặng, vô hồn Nàng chủ động chịu đựng nõi đau, tự nguyên bán mình mong cứu cha em, gia đình Qua đó ta thấy đượcđức hi sinh, chịu đựng, lòng hiếu thảo người Thấy bi kịch đau đớn, ê chề đầu đời Kiều Thấy cảm thông, lòng yêu thương sâu sắc tác giả với số phận nhân vật mình - Nội dung: Rất thực ND hoàn thành chân dung tên lái buôn ghê tởm, bịp bợm núp điều mĩ miều canh thiếp, làm ghi , nạp thái vu quy thì tác giả giận nói tạc ra: Đây là cuôc mua bán man rợ Tiền lưng đã sẵn việc gì chẳng xong =>Rõ ràng cái việc mua bán thịt người, nhan sắc, phẩm hạnh người có tiền là xong Đồng tiền đã vấy mùi bẩn lên tất gì thiêng liêng quý giá => Phản ánh thực sống => tố cáo hạng người xấu xa dùng tiền làm quyền lực; tố cáo xã hội mà số phận người phụ nữ không trân trọng, không bảo vệ => Tình cảm ND với nhân vật mình - Nghệ thuật: Miêu tả chân dung nhân vật phản diện bút pháp tả thực thể qua : Từ ngữ, hình ảnh, hành vi, lời nói, hành động => chi tiết đời sống hàng ngày Đối lập với việc miêu tả nhân vật chính diện: lý tưởng hoá ( dùng điển tích, điển cố, đối, ước lệ tượng trưng ) C.Kết luận - Đoạn trích là đoạn bi thương, đau đớn Truyện Kiều ND đó người bị trà đạp, vùi dập đem mua bán với đủ hình thức bịp bợm - Ngòi bút ND phẫn nộ chữ nhắc đến tên buôn người và xót xa đau đớn phải nói Kiều, người gái xinh đẹp, tài hoa mà bát hạnh - Đoạn trích thông điệp gửi đến muôn đời Nguyễn Du: Mong đời không còn cảnh người bị đem làm vật để mua bán, trao đổi, mong cho kiếp người phụ nữ không còn phải đớn đau, ê chề đầy bi kịch nàng Kiều Đoạn trích là tiếng nói lòng nhân đạo cao ND với đời, với người