Bai du thi Viet Lao hay

12 10 0
Bai du thi Viet Lao hay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Được mệnh danh là “Miền đất Triệu voi”- Lào nằm ở nơi giao hội của hai nền văn minh vĩ đại và hùng mạnh nhất châu Á là Ấn Độ và Trung Hoa, người dân Lào đã hấp thụ những phong tục và tín[r]

(1)

“TÌM HIỂU LỊCH SỬ QUAN HỆ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM – LÀO, LÀO – VIỆT NAM”

(2)

BÀI DỰ THI “TÌM HIỂU LỊCH SỬ QUAN HỆ ĐẶC BIỆT VIỆT NAM – LÀO, LÀO – VIỆT NAM’’

Họ tên : Nguyễn Thị Hồng Hưng

Sinh năm : 1975

Địa chỉ: Trường Tiểu học Chính Nghĩa – Kim Động – Tỉnh Hưng Yên

Bài viết

Hưởng ứng thi “Tìm hiểu lịch sử quan hệ đặc biệt Việt Nam – Lào, Lào – Việt Nam” Ban Bí thư Trung ương Đảng phát động, tơi xin trình bày cảm nghĩ văn hóa, đất nước người Lào

* Đất nước người Lào

Lào quốc gia Đông Nam Á không giáp với biển Địa thể đất Lào có nhiều núi non bao phủ rừng xanh; đỉnh cao Phou Bia cao 2.817 m Diện tích cịn lại bình ngun cao ngun Sơng Mê Kơng chảy dọc gần hết biên giới phía tây , giáp giới với Thái Lan, dãy Trường Sơn chạy dọc theo biên giới phía đơng giáp với Việt Nam

Nước Lào có tổng diện tích 236.800 km2, có đường biên giới giáp nước: Phía

bắc giáp Trung Quốc, phía tây bắc giáp My-an-ma, phía tây giáp Thái Lan, phía nam giáp Căm-Pu-Chia phía đơng giáp Việt Nam Lào có 17 tỉnh thành phố trực thuộc trung ương, có 10 tỉnh chung đường biên giới với Việt Nam với chiều dài 2067

km (Riêng đường biên giới chung với Quảng Trị 206 km, gồm tỉnh Savằnnkhet Salavan)

Rừng núi chiếm 3/4 diện tích, có nhiều lâm sản, động vật khống sản quý Khí hậu chia làm mùa rõ rệt, mùa mưa từ tháng đến tháng 10, mùa khơ từ tháng 11 đến tháng năm sau Có dịng Mê-cơng chảy từ bắc xuống nam dài 1865 km Có núi Phu-bia cao 2820m so với mặt nước biển, đỉnh cao nước Lào Có cố Lng-pha-ra-băng di sản văn hoá giới, hàng năm thu hút nhiều khách du lịch

(3)

Voi) Trong nhiều thập kỷ tiếp theo, Lào nhiều lần phải chống Lào xảy vài đảo

Thi hành Nghị Quyết Đại hội II Đảng Cộng sản Đông Dương (02/1951), ngày 22/3/1955, Đại hội thành lập Đảng Nhân Dân Lào khai mạc khu rừng thuộc tỉnh Hưa phen (Sầm Nưa) Đảng Nhân Dân Lào lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin làm kim nam cho hành động, xác định kẻ thù cách mạng Lào đế quốc Mỹ, phái thực dân Pháp phá hoại hiệp định đình chiến bè lũ tay sai chúng Đảng đề nhiệm vụ chiến lược giai đoạn là: “đoàn kết, lãnh đạo toàn dân, phấn đấu hồn thành nghiệp giải phóng dân tộc, thực nước Lào hịa bình, độc lập, dân chủ, thống và thịnh vượng”.

Từ năm 1968, giúp đỡ quân tình nguyện Việt Nam hỗ trợ đơn vị tham chiến quân Pathét chống lại xâm lược đế quốc Mỹ Sức mạnh tổng hợp cách mạng Lào khối liên minh đồn kết chiến đấu với nước Đơng Dương dồn đế quốc Mỹ tay sai Lào vào bị động, khốn quẩn chưa thấy Mỹ thấy thắng Pathét Lào sức mạnh quân phải chấp nhận phương sách “hịa hỗn” với lực lượng cách mạng Lào

Trong lúc kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân tộc Lào giai đoạn bước ngoặt, Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng Nhân Dân Lào lần thứ II khai mạc từ ngày 03/02/1972 - 06/02/1972 ViêngXay (Sầm Nưa) với 125 đại biểu, thay mặt cho hàng vạn đảng viên Đảng đến dự Đại hội Đại hội thông qua sửa đổi Điều lệ Đảng đổi tên Đảng nhân dân Lào thành Đảng nhân dân cách mạng Lào Đại hội bầu đồng chí Cayxỏn phơmvihẳn làm Tổng Bí thư Đảng nhân dân cách mạng Lào

Năm 1975, lãnh đạo Đảng Nhân dân Cách mạng Lào, phong trào cộng sản Pathét Lào lật đổ quyền hoàng tộc Ngày 29/11/1975, nhà vua Lào phải tuyên bố thoái vị, chấm dứt chế độ quân chủ Lào Ngày 02/12/1975, Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc Lào định xóa bỏ chế độ quân chủ, thành lập nước Cộng hồ Dân chủ Nhân dân Lào Đồng chí Suphanuvong cử giữ chức Chủ tịch Nước, đồng chí Cayxỏnphơmvihẳn Tổng Bí Thư cử làm Thủ tướng Từ đó, ngày 02 tháng 12 lấy làm ngày Quốc khánh nước Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Lào

(4)

Lào có 17 tỉnh thành phố trực thuộc trung ương, thủ đô Viêng Chăn, thành phố lớn như: Luống Phả Bang (là kinh đô Lào), Xả Vằn Na Khệt, Pạc Xế… Dân số Lào có khoảng triệu người, bao gồm ba tộc Lào Lùm, Lào Thơng Lào Sủng, ngồi cịn có khoảng 2-5% người Việt, Người Hoa, người Thái chung sống, tập trung thành phố

*Nền văn hố Lào:

Nước Lào, trước cịn gọi Vương quốc Lạn Xạng, “Lạn” tiếng Lào triệu, “xạng” voi Lạn Xạng có nghĩa “Triệu Voi” Được mệnh danh “Miền đất Triệu voi”- Lào nằm nơi giao hội hai văn minh vĩ đại hùng mạnh châu Á Ấn Độ Trung Hoa, người dân Lào hấp thụ phong tục tín ngưỡng hai văn minh để hình thành nên văn hóa đặc sắc riêng độc đáo

Nền văn hóa Lào văn hóa Phật giáo Đạo Phật ăn sâu vào tư tưởng người Lào, ảnh hưởng phản ánh ngôn ngữ nghệ thuật, tạo nên dân tộc Lào riêng

(5)

Văn hóa Lào xứ sở Phật giáo tiểu thừa, 90% dân số theo đạo Phật Đạo Phật truyền vào xứ Lào triều vua Dvaravati vào kỷ thứ 7, từ kỷ 14 Phật giáo trở thành quốc giáo Người dân Lào thấm nhuần lời Phật dạy, mực kính trọng bậc tăng ni, vị sư sãi chùa Với dân số khoảng triệu người có tới 1.400 ngơi chùa lớn nhỏ, Lào nước có tỉ lệ chùa so với dân cao giới, chùa chiền, đền tháp nơi gắn bó đời với người Lào, chất keo cộng đồng gắn kết tộc Lào lại với nhau- chất keo văn hoá Phật giáo Chùa chiền với mái ngói uốn cong nhiều dáng vẻ biểu phát triển nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc thẩm mỹ người Lào Lễ hội gắn với chùa chiền, chùa chiền gắn liền với làng bản, nơi để người gặp gỡ, vui chơi, ăn diện múa hát Lễ hội biểu văn hoá tâm linh phật giáo từ, bi, hỉ, xả ăn sâu vào máu thịt bao đời người dân tộc Lào, góp phần tạo nên sắc văn hoá Lào trường tồn, lung linh mà quyến rũ

Lào đất nước bốn mùa lễ hội Cũng nước khu vực Đông Nam Á, lễ hội đất nước Lào chia làm phần, phần lễ phần hội Phần lễ phần nghi thức người đặt để giao cảm với thần linh phần hội chủ yếu vui chơi, giải trí Mỗi năm có lần tết: Tết Dương Lịch, Tết Nguyên Đán (như số nước Á Đông), Tết Lào (Bun PiMay vào tháng 4)

Tết Lào

và Tết H'mong (tháng 12) Ngồi cịn lễ hội: Bun PhaVet ( Phật hóa thân) vào tháng ; Bun VisakhaPuya (Phật Đản) vào tháng 4; Bun BangPhay (pháo thăng thiên) vào tháng 5; Bun Khao PhanSa (mùa chay) vào tháng 7; Bun Khao Padapdin (tưởng nhớ người mất) vào tháng 9; Bun Suanghua (đua thuyền) vào tháng 10 Lễ hội Lào hay gọi Bun, nghĩa phước, làm Bun nghĩa làm phước để phước

(6)

Tết té nước

Vì đạo phật Lào có tự lâu đời phát triển mạnh trở thành quốc đạo, nhà chiêm tinh học tính ngày tháng theo phật lịch, nên năm hàng năm bắt đầu vào tháng tư dương lịch Người Lào gọi tết vui tết không gọi ăn tết, tất vui chuẩn bị theo truyền thống tôn giáo, phù hợp với phong tục tập quán người Lào Trong ngày lễ hội vui chơi chủ yếu, nhiên họ chuẩn bị đồ ăn, thức uống thịnh trọng ngày thường, đặc biệt thiếu rượu Ngày tết từ sáng sớm dân làng diện đồ đẹp nhất, chàng trai, cô gái với đủ áo váy màu sắc sặc sỡ, tập trung sân chùa để dự lễ tắm phật

Tắm phật

(7)

thăm viếng chúc tụng lẫn nhau, ăn uống vui chơi, múa hát cầu mong quốc thái dân an, nhà nhà hạnh phúc, người người ấm no… Với người Lào, phong tục lễ hội Bunpimay mang ý nghĩa đem lại mát mẻ, phồn vinh cho vạn vật, ấm no hạnh phúc cho sống, dịp để nuôi dưỡng hun đúc nghệ thuật dân tộc

Âm nhạc Lào ảnh hưởng lớn nhạc cụ dân tộc khèn (một dạng ống tre Một dàn nhạc điển hình bao gồm người thổi khèn với biểu diễn múa nghệ sĩ khác

Múa Lăm vông

Múa Lăm vông (Lam saravane)là thể loại phổ biến âm nhạc Lào, người Lào Thái Lan phát triển phổ biến rộng rãi giới gọi mor lam sing Khi mời múa Lăm Vông với người khác giới, hai người song song không va chạm vào người phụ nữ

Chăm pa (hoa đại) loài hoa biểu tượng đất nước người Lào Mang đậm sắc riêng biệt, hương sắc ngào ngạt hoa chăm pa phản ảnh rõ tính cách, tâm hồn dân tộc Lào, với người có vẻ đẹp giản dị, chan hồ, gìn giữ chất phác, thật Ngồi đẹp sắc riêng dân tộc Lào, hoa chăm pa có cánh hoa xoè thể đoàn kết muốn hợp tác vươn tới nước láng giềng với thể ứng xử cởi mở, cân bằng, mềm mại, hoà đồng bên ngoài, thống bên Ở Lào hoa chăm pa có nhiều loại mọc khắp nơi Người dân Lào thường trồng hoa chăm pa để tơ điểm cho vẻ đẹp bình êm ả đất nước sống động không khí hội hè Đến với đất nước Lào (Triệu Voi) đến thăm đất nước hoa chăm pa xinh đẹp Hạnh phúc gái chồng lên cổ vòng hoa chăm pa, buộc vào cổ tay vịng cầu mong phúc lành, đam mê khơng muốn dứt điệu múa Lăm vơng bóng chăm pa

(8)

chuyển làm say đắm lịng người, mời gọi, níu giữ bước chân du khách đặt chân đến đất nước Lào không muốn rời xa, lần mà lưu luyến

Các nước đạo Phật phát triển trở thành quốc giáo phong tục tập quán giống Con người Lào lịch sự, lễ phép, không thoa đầu người kể trẻ em, không bá vai, bá cổ Người Lào gặp nhau, người chắp tay chào người trên; trẻ em chắp tay chào người lớn, không họ lớn tiếng cãi Khi chào đáp từ kể thành tiếng không thành tiếng người ta thường dùng cử như: thông thường hai tay chắp lại với giơ lên ngang ngực, đầu cúi xuống, tỏ ý kính trọng người lớn tuổi cấp giơ ngang mặt

Có sống n ả, bình thơ mộng, người Lào thật thà, chất phác, hiền hồ, dễ mến, trọng danh dự Tính cách biểu rõ ánh mắt, nụ cười, cử dáng điệu người Trong gia đình họ chung sống hồ thuận, đặc biệt họ q trọng tình bạn, q trọng chữ tín Chuyện vợ chồng ly xảy ra, bắt nguồn từ phong tục hậu truyền đời Nếu với người phụ nữ Việt Nam “tam tịng tứ đức”, người phụ nữ Lào “hươn xảm nậm xi” (ba nhà bốn nước) giáo dục từ hồi bé Đây nét văn hoá, phong tục đặc sắc người Lào

Người Lào gần gũi khơng gặp trở ngại lớn văn hóa giao tiếp Sự hài hòa lòng nhân tinh thần cộng đồng nét đặc sắc triết lý nhân sinh người Lào Ngạn ngữ Lào có câu: “Nói hợp lịng xin ăn cho chả tiếc, nói trái ý xin mua chẳng bán” (Vầu thực khọ, khỏ kin cò bò thi (bò khỉ thi), vầu bò thực khọ khỏ xừ cò bò khải) Người Việt lưu lại thư tịch cổ: “người Lào hậu chất phác”, giao dịch buôn bán “họ vui lịng đổi chác” Đó tình cảm bình dị, chân thành mà người dân nước Việt giành cho người người dân láng giềng

(9)

Đàn ơng mặc “phaa biang sash” vào dịp lễ hội Ngày phụ nữ thường mặc trang phục kiểu phương Tây, “phaa sin” trang phục bắt buộc

Đất nước Lào có nhiều cơng trình lịch sử văn hố, có thiên nhiên tươi đẹp, có nhiều cảnh quan kỳ thú Thạt Luổng (Viêng Chăn), cố đô Luông Phra-băng (di sản văn hố giới), chùa Vạtxixun (Lng pha băng), Núi phú Xỉ, Cánh Đồng Chum huyền bí (Xiêng Khoảng), thác Khơn, thác Quang Xi, Hang Thẳm tình.v.v

Là vùng đất có lịch sử lâu đời trải qua chiến tranh với người Miến Điện, Trung Hoa đặc biệt với đế quốc Xiêm nên nhiều di tích lịch sử, văn hóa, tơn giáo bị tàn phá Nhiều di tích xây dựng lại cuối kỷ 19, đầu kỷ 20 nét cổ kính, uy nghi

Viên Chăn

Viên Chăn - tên gọi thành phố bắt nguồn từ tiếng Pali, có nghĩa “thành phố gỗ đàn hương” – loại quý kinh điển Ấn Độ Theo tiếng Lào - Wiang Jan có nghĩa “thành phố mặt trăng” Thành phố nằm dọc theo bờ sơng Mekong, có

lẽ mà có mơi trường sống dễ chịu, thống đãng Khi người Pháp cai trị, họ quy hoạch hệ thống đường, xây dựng biệt thự, cơng trình mang phong cách Pháp Con đường lớn xuyên lòng thành phố Đại lộ Lan Xang (Lan Xang có nghĩa

là Triệu voi) - ví Đại lộ Champs Elysées Paris (Pháp)

Tại Viêng Chăn, có nhiều chợ đường phố Thức ăn Lào đặc biệt ngon, thủ công mỹ nghệ truyền thống như: dệt-lụa, đồ trang sức giỏ xách phong phú Ngồi có Cơng viên Phật lưu giữ sưu tập bê tơng ngồi trời nghệ thuật điêu khắc Phật giáo Hindu, Hồ Nam Ngeun, làng văn hóa Vangxang

(10)

ngơi chùa có nhiều tượng Phật cổ Lào

Tượng làm chủ yếu đồng, số làm từ vật liệu khác gỗ quý, bạc mạ vàng Đối diện với chùa Wat Sisaket chùa Prakeo, nét độc đáo tượng quý Phật Phra Bang (đúc Sri Lanka, vàng) vua Fa Ngum mang từ Angkor Viêng Chăn kỷ 14

Điểm bật chùa Heavy Buddha xây dựng từ kỷ thứ I, trường học sư sãi, nhà sư từ nhiều miền đất nước Lào truyền dạy kinh Phật hướng dẫn sư trụ trì thâm niên

Tháp That Luang

(11)

Luông Pra Băng

Luông Pra Băng hay Luông Pha Băng, nghĩa Phật Vàng Lớn Luông Pha-băng Thủ đô Vương triều Lan Xang kỷ thứ 14, thời kỳ hưng thịnh Lào triều Vua Xê-tha-thi-lát, từ năm 1545 chiến tranh xảy liên miên, Vua Xê-tha-thi-lát định rời kinh đô đến Viêng Chăn Trước năm 1975, thủ hồng gia, trung tâm Vương quốc Lào Ngày nay, tỉnh lỵ tỉnh Luông Pra Băng Luông Pha Băng có 129 điểm du lịch, với nhiều di tích lịch sử, tơn giáo, chùa làng cổ kính với kiến trúc chạm trổ độc đáo, có cố cung hoàng gia, thác nước Tát Khoang-xi, ca ngợi "viên ngọc xanh rừng nhiệt đới" Luông Pha-băng UNESCO cơng nhận di tích lịch sử văn hóa giới năm 1995

Cánh đồng chum

(12)

Các câu chuyện huyền thoại người Lào cho có người khổng lồ đã định cư khu vực Theo truyền thuyết khác, vị vua cổ đại tên là Khun Cheung - tiến hành chiến chống lại kẻ thù thành cơng Ơng cho tạo lập cánh đồng chum để ủ lên men chứa số lượng lớn rượu gạo lao lao để ăn mừng chiến thắng Cánh đồng chum mang bí ẩn văn hoá, giới tâm linh mà chưa rõ xuất xứ…

Đất nước, người văn hố Lào mang nguốn sức mạnh vô biên, ẩn chứa điều kỳ diệu, tiềm nguồn nội lực to lớn Tiềm nguồn lực to lớn Đảng, Nhà nước nhân dân tộc Lào trân trọng, giữ gìn, bồi đắp phát huy thời đại mới, thời đại hội nhập phát triển Qua thi tìm hiểu tơi hiểu biết thêm nhiều đất nước người nước Lào Thật khâm phục yêu mến biết bao, có lẽ mong đến thăm đất nước bạn Lào dù lần

Chính Nghĩa, ngày tháng năm 2012 Người viết

Tết Dương Lịch , Tết Nguyên Đán ( , Tết Lào ( và Tết H'mong ( Bun PhaVet ( Bun VisakhaPuya ( Bun BangPhay ( Bun Khao PhanSa ( Bun Khao Padapdin ( Bun Suanghua ( ống tre. múa Lăm vông Lăm vông ào Thái Lan phát à

Ngày đăng: 29/05/2021, 06:17

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan