Đang tải... (xem toàn văn)
- Trang Giang , mặc dù được gợi tứ từ hình ảnh sông Hồng nhưng đó là hình ảnh của không gian vũ trụ qua hình ảnh một dòng Tràng Giang, cùng với “nỗi buồn dưới đáy hồn nhân thế” , “ nỗi [r]
(1)Gợi ý giải đề thi Đại học
môn Văn thi khối Cnăm 2012
I.Phần chung Câu 1(2đ):
Ý một: Đó h ình ảnh gái di-gan phóng khống, mạnh mẽ góp cho
dịng sơng cất lên trường ca rừng già Và hình ảnh người gái đẹp , người mẹ phù sa để làm bật vẻ đẹp dịu dàng, tần tảo người gái Huế (1đ)
Ý hai: Hình ảnh bật vẻ đẹp giầu nữ tính sông Hương tâm hồn dịu dàng Huế Hồng Phủ Ngọc Tường Khác hẳn với hình ảnh sông Đà qua cách nh c Nguyễn Tuân, cho dù hai dịng sơng đ ều gắn với
thượng nguồn (1đ)
Câu 2(3đ)
Yêu cầu chung: phải có kết cấu văn dù ngắn (có giới thiệu vấn đề, giải vấn đề, kết thúc vấn đề) Lí lẽ, mạch lạc lập luận chặt chẽ, dẫn chứng phải có sức thuyết phục
Ý thứ - Giới thiệu vấn đề: xuất phát từ thực tế “bệnh thành tích” quốc nạn từ nhà trường xã hội để nêu vấn đề (0,5đ)
Ý thứ hai – Giải vấn đề: (1đ)
Giải thích khái niệm “kẻ hội”, “người chân chính”, “nơn
nóng”, “thành tích”, “kiên nhẫn”, “thành tựu”: “kẻ hội” kẻ lợi
dụng thời để kiếm lợi cho (chức vụ, tiền bạc.v.v.), người chân người sống chân thực, đàng hồng, đáng Thành tích kết mà vào người làm việc báo cáo Thành tựu kết trình làm việc có thực Nơn nóng tìm cách để tạo thành tích cách nhanh nhất, kiên nhẫn thái độ kiên trì nhẫn nại vượt qua khó khăn để làm nên thành tựu
- Kẻ hội nơn nóng tạo thành tích gắn với mục đích khơng đáng, mục đích xấu, phục vụ cho quyền lợi thân dẫn đến lừa dối xã hội, cấp Nguy hại bệnh thành tích tạo nên xã hội ảo, kinh tế ảo, làm suy sụp nhân cách (0,5đ)
(2)
- Người chân người đặt lợi ích cộng đồng lên lợi ích Họ người làm nên mặt thật, đời sống thật , góp phần xây dựng xã hội từ thành tựu họ Nhưng trước hết họ góp phần quan trọng vào việc xây dựng tảng đạo đức xã hội Trong thực tế không thiếu người chân quan tâm đến họ nhiều (0.5đ)
Kết luận:
Phải chống bệnh thành tích, nói khơng với bệnh thành tích (Trích: Nguyễn Thiện Nhân )
II Phần riêng
Câu 3a (5đ)
Giới thiệu tác giả, tác phẩm
· Tác giả : Tác giả Nguyên Ngả c, Nguyả n Trung Thành có mả t hoả t
động cách mạng Tây Nguyên kháng chiến, gần gũi hiểu biết sống, người nơi
Tác phẩm tiêu biểu: Đất nước đứng lên, Rẻo cao, Rừng xà nu,Trên quê
hương anh hùng Điện Ngọc, Đất Quảng…
· Tác phả m: Viả t nả m 1965 ảả c Mả ả t ảả bả vào miả n Nam
Tác phẩm mang đậm tính sử thi tinh thần anh hùng cách mạng, ngợi ca cá nhân anh hùng trình ứng dậy kháng chiến nhân dân Tây Nguyên
Giải thích vẻ đẹp sử thi nhân vật:
Là vẻ đẹp mang khuynh hướng ngợi ca, gắn với chủ nghĩa lãng mạn, hướng tới người anh hùng mang phẩm chất thời đại, đại diện cho cộng đồng rộng lớn
Vẻ đẹp sử thi hình tượng nhân vật Tnú
- Khẳng định: Tnú nhân vật mang đậm tinh thần sử thi, mang tính đại diện cho vẻ đẹp, sức mạnh cộng đồng dân làng Xơ Man nói chung, nhân
(3)dân Tây Nguyên nói riêng Câu chuyện đời Tnú mang ý nghĩa cu ộc đời dân tộc
- Phẩm chất, tính cách Tnú - người anh hùng mang tính sử thi
+ Gan gúc, thông minh táo bạo, dũng cảm, trung thực (khi nhỏ Mai học bài, vào rừng tiếp tế cho anh Quyết, làm liên lạc…)
+ Lòng trung thành với cách mạng bộc lộ qua thử thách (bị giặc bắt, tra tấn, lưng Tnú ngang dọc vết dao chém kẻ thù anh gan góc, trung thành, thành người chiến sĩ cách m ạng Tnú đấu tranh kiên trì, liệt)
- Số phận, đời Tnú tiêu biểu cho nỗi đau khổ quật cường của
nhân dân.
+ Tnú có tuổi thơ vất vả, lớn lên Tnú không cứu vợ con, thân bị bắt, bị tra
+ Nhìn lại chặng đường đời Tnú, thấy hình ảnh Tnú đại diện cho số phận cộng đồng, trước sau lên cầm vũ khí Khi chưa cầm vũ khí, Tnú có hai bàn tay khơng người thương yêu Tnú khơng cứu Khi chưa cầm v khí, làng Xơ Man đ ầy đau
thương: Bọn giặc lùng hùm beo, tiếng cười "sằng sặc" thằng ác ôn, tiếng gậy sắt nện "hự hự" xuống thân người Anh Xút bị treo cổ Bà Nhan bị chặt đầu Mẹ Mai bị chết thảm…
+ Cuộc sống ngột ngạt dồn nén đau thương, căm thù Đêm Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay, làng Xụ Man dậy "ào rung động", "xác mười tên giặc ngổn
ngang", tiếng cụ Mết mệnh lệnh chiến đấu: "Thế bắt đầu rồi, đốt lửa lên!"
(4)+ Mồ côi, sống nhờ chở che, đùm bọc dân làng
+ Thay cho niên, người già, tiếp tế cho cán bộ, gan góc, dũng cảm + Là cán cách mạng, đại diện cho Đảng
Các nhân vật khác truyện soi chiếu cho đời Tnú tài đời Tnú trải qua mang tính biểu tượng cho nối tiếp hệ - Hình tư ợng tiêu biểu mang tính sử thi nhân vật: hình t ợng bàn tay Tnú
+ Lúc cịn nhỏ, đơi bàn tay kiên trì học nét chữ anh Quyết, cần cù làm nương phát rẫy Đôi bàn tay dám lấy đá đập vào đầu học khơng sáng Mai.Và đôi bàn tay dám vào bụng mà nói với qn giặc “Cộng sản này” khẳng định lòng trung thành vớ cách mạng + Lớn lên đôi bàn tay xúc động nắm lấy bàn tay người gái anh yêu thương đôi bàn tay xé đồ làm nịu cho đứa thơ dại Lửa đốt cháy mười đầu ngón tay để mãi cịn hai đ ốt không mọc lại được… Tnú muốn dùng đôi bàn tay để giết chết kẻ thù
+ Kẻ thù tàn ác đốt cháy đôi bàn tay tiêu diệt sức mạnh phi thường, tiềm ẩn người Tnú
Như vậy: Xây dựng thành công nhân vật Tnú, nhà văn đ kh ắc hoạ hình
ảnh tiêu biểu người mang đạm dịng máu, tính cách núi rừng Tây Nguyên Và qua hình tượng Tnú, Nguyễn Trung Thành gợi số phận phẩm chất cộng đồng chiến đấu bảo vệ bn làng thân u Đó tình c ảm gắn bó thiết tha sâu nặng với quê hương đất nước, với núi rừng Tây Nguyên, căm thù giặc sâu sắc lòng theo cách mạng, khơng ngại khó khăn, gian khổ, hi sinh, tin tưởng tuyệt đối vào thắng lợi cách mạng
(5)Câu 3B
Yêu cầu chung: Phân tích đặc sắc hình ảnh thiên nhiên tạo vật đoạn thơ tâm trạng nhân vật trữ tình
Ý thứ : giới thiệu tác giả Huy Cận , nhà thơ tiêu biểu thơ Tràng Giang tiểu biểu cho hồn thơ Huy Cận Lửa Thiêng Đoạn trích tranh thiên nhiên Tràng Giang tâm trạng nhân vật trữ tình đối diện với tạo vật vũ trụ Tràng Giang (0,5đ)
Ý thứ hai : Cảm nhận chung thơ Tràng Giang (1đ)
- Trang Giang , gợi tứ từ hình ảnh sơng Hồng hình ảnh khơng gian vũ trụ qua hình ảnh dịng Tràng Giang, với “nỗi buồn đáy hồn nhân thế” , “ nỗi sầu vạn kỷ “ chất chứa Lửa Thiêng Huy Cận Đồng thời Tràng Giang “nặng buồn sông núi” nhà thơ trước thực đất nước bị ngoại xâm (0,75đ)
- Tràng Giang kết hợp hài hòa vẻ đẹp cổ điển với hồn thơ – Huy Cận (0,25đ)
Ý thứ ba : Tràng Giang , nhìn tồn cảnh nỗi buồn người đối diện với vô vô tận vũ trụ (1,5đ)
- Bốn dịng thơ thứ coi tranh toàn cảnh Tràng Giang nhấn mạnh bới tương phản mênh mơng sóng nước Tràng Giang với bé nhỏ tạo vật
+ Cái mênh mang Tràng Giang mở từ câu thơ đầu tiên, câu thơ đầy sóng , từ chữ mở đầu “ sóng” chữ cuối “ điệp điệp” , ‘Vừa nỗi buồn điệp điệp , vừa sóng gợn điệp điệp
+ Hai chữ Tràng Giang buông xuống câu thơ tạo âm hưởng mênh mang sóng nước , gợi “dịng sơng lớn , đại giang “
+ Thêm vào chữ “buồn” , dịng Tràng Giang trở thành dịng sơng tâm trạng (0,5đ)
(6)+ Hình ảnh thuyền có chuyển động mà khơng có tiếng động gợi tĩnh lặng gợi nỗi buồn mang mác Con thuyền với nỗi sầu trăm ngả làm bật “Tràng Giang buồn “ Những chữ “song song”, “trăm ngả “ làm cho Tràng Giang trở nên rợn ngợp
+ Hình ảnh cành củi khơ gợi ta nhớ tới câu thơ Đỗ Phủ ‘ Vô biên lạc mộc tiêu tiêu hạ / Bất tận Trường Giang cổn cổn lai ’ Nhưng câu thơ Đổ Phủ gắn với cảm hứng nghệ thuật , câu thơ Huy Cận cành củi gắn liền với cảm hững lãng mạng ,một nỗi buồn mang mác trước cảnh sông nước mênh mang Thủ pháp đảo trật tự “ Củi cành khô”,đặc biệt tương phản số lượng “một cành” “ dòng” nhằm nhấn mạnh bé nhỏ tạo vật (1đ)
Ý thứ tư : Tạo vật dòng Tràng Giang nỗi niềm cô đơn lẻ loi nhân vật trữ tình (1,5đ)
- Một Tràng Giang trống trải đìu hiu tâm trạng bơ vơ nhân vật trữ tình (1đ)
+ Tạo vật Tràng Giang từ “ cồn nhỏ” , “gió đìu hiu”, âm chợ chiều từ đằng xa gợi làm bật khơng gian khơng n tĩnh mà cịn vô trống trải
+ Những chữ “ lơ thơ” thưa thớt , “đìu hiu” chuyển động nhẹ nhàng đầy hư thực tạo ấn tượng trống trải
+ Tác giả sử dụng thủ pháp lấy “động” để nói “tĩnh” , lấy tiếng chợ từ đằng xa vọng cách mơ hồ “đâu “ để làm bật yên tĩnh đến vô Tràng Giang
(7)- Thiên nhiên đẹp mà buồn Trong cảnh ẩn chứa nỗi niềm người , vừa buồn sữ hữu hạn người trước vũ trụ , lại vừa buồn trước cảnh sông núi đất nước mênh mang trống vắng đìu hiu (0,25đ) - Hai khổ thơ mang đậm màu sắc cổ điển cấu trúc dịng sơng,
Ý một: Đó h