1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

De Cuong On Van Hoc 11HKII

19 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 85,22 KB

Nội dung

Như một cái chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn những người yêu thơ, thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng và tinh tế như chính tác giả của nó, để lại trong tâm hồn người đọc một ấn tượng đậm nét và thật khó[r]

(1)

TRƯỜNG THPT VŨNG TÀU LỚP 11A3 ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP

MÔN NGỮ VĂN 11 – HKII (2011 – 2012) 

A – TIẾNG VIỆT

CHỦ ĐỀ 1: NGHĨA CỦA CÂU I NGHĨA SỰ VIỆC

 Xác định nghĩa việc câu, cách loại bỏ từ ngữ tình thái, như: hình như, có lẽ,

 Chỉ chủ thể từ ngữ biểu

 Câu biểu hành động/ trạng thái, tính chất, đặc điểm/ trình/ tư thế/ tồn tại/ quan hệ

II NGHĨA TÌNH THÁI

 Xác định từ ngữ tình thái  Nghĩa tình thái:

1 Sự nhìn nhận, đánh giá thái độ người nói việc đề cập đến trong câu:

 Khẳng định tính chân thực việc

 Phịng đốn việc với độ tin cậy cao với độ tin cậy thấp

 Đánh giá mức độ hay số lượng phương diện việc

 Đánh giá việc có thực hay khơng có thực, xảy hay chưa xảy  Khẳng định tính tất yếu, cần thiết hay khả việc

2 Tình cảm, thái độ người nói người nghe  Tình cảm thân mật, gần gũi

 Thái độ bực tức, hách dịch  Thái độ kính cẩn

CHỦ ĐỀ 2: PHONG CÁCH NGƠN NGỮ CHÍNH LUẬN ***

Khẳng định đoạn văn thuộc phong cách ngơn ngữ luận: 1 Các phương tiện diễn đạt:

Về từ ngữ: từ ngữ trị có đoạn văn, như: độc lập, đồng bào, đa số, thực dân, phát xít, kháng chiến, bình đẳng, tự do,

Về ngữ pháp: logic đoạn văn qua từ ngữ mang tính liên kết như: là, nhiên, vậy, thế, nhưng, => khẳng định câu văn văn có kết cấu chuẩn mực, mạch lạc

Về biện pháp tu từ: biện pháp tu từ sử dụng văn bản: điệp từ, điệp ngữ, so sánh, ước lệ, tượng trưng, nhân hóa,

2 Đặc trưng phong cách ngơn ngữ luận:

Tính cơng khai quan điểm trị: khẳng định văn thể đường lối, quan điểm người viết (nói) cách cơng khai, dứt khốt, khơng che giấu, úp mở Các từ ngữ dùng cân nhắc kĩ càng, thể lập trường quan điểm trị

(2)

Tính truyền cảm, thuyết phục: thể giọng văn hùng hồn, tha thiết, bộc lộ thái độ người viết

B – VIẾT ĐOẠN VĂN NGHỊ LUẬN

CHỦ ĐỀ 1: NGHỊ LUẬN XÃ HỘI 1 Mở đoạn: Giới thiệu chung cách trực tiếp vấn đề cần nghị luận 2 Thân đoạn:

 Giải thích tượng

 Nêu lên thực trạng tượng  Chỉ nguyên nhân tượng

 Hậu tượng (nếu tượng xấu)  Từ đó, đưa giải pháp khắc phục

 Trong đoạn văn, liên hệ ngồi thực tiễn số khía cạnh Bên cạnh đó, dẫn chứng phải phù hợp, sinh động, chân thực; số liệu thống kê phải xác

3 Kết đoạn: Rút học liên hệ thân

CHỦ ĐỀ 2: NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG, ĐẠO LÍ 1 Mở đoạn: Giới thiệu chung vấn đề cần nghị luận

2 Thân đoạn:

 Giải thích từ ngữ quan trọng

 Phân tích biểu tư tưởng, đạo lí <=> dùng dẫn chứng để chứng minh

 Phê phán biểu khơng tốt; ngược lại với tư tưởng, đạo lí nghị luận  Rút ý nghĩa học

3 Kết đoạn: Đánh giá, khẳng định lại tư tưởng, đạo lí

(3)

C – TÁC PHẨM VĂN HỌC NHỮNG BÀI VĂN THAM KHẢO

CHỦ ĐỀ 1: VỘI VÀNG – XUÂN DIỆU

Đề Bài: Phân tích thơ “Vội vàng của nhà thơ Xuân Diệu.

Bài Làm Tham Khảo

Ngay từ buổi đầu bước chân vào làng thơ, Xuân Diệu dường tự chọn cho lẽ sống: sống để yêu tơn thờ Tình u! Phụng trái tim yêu nồng cháy, tha thiết, sống say mê việc “hăm hở” làm thơ tình! Nhắc đến Xn Diệu, thật thiếu sót khơng kể tên “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” tuyển tập “Thơ thơ” - đứa đầu lòng mà “ơng hồng thơ tình” ban tặng cho nhân gian Như chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn người yêu thơ, thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng tinh tế tác giả nó, để lại tâm hồn người đọc ấn tượng đậm nét thật khó phơi pha phóng túng, giàu có mà tinh tế đời sống nội tâm, tâm hồn "Tơi" trữ tình Xuân Diệu Trong “Vội vàng”, Xuân Diệu tạo khúc tình si say đắm ngào thật đến thở!

[ ]

Những vẻ đẹp mùa xuân đâu riêng Xuân Diệu Từ nghìn năm tước, bậc tiền bối có vần thơ tràn trề tình yêu mùa xuân sống Nhưng yêu đến mức có ham muốn táo bạo khác thường Xuân Diệu, điều thật mẻ, thật mãnh liệt Đặc biệt cách nói nhà thơ Trong thơ ca trung đại, nét bật tính phi ngã, tơi trữ tình thường ẩn náu sau hình tượng thiên nhiên Trong đó, Xuân Diệu bộc lộ ý thức tơi trữ tình thật táo bạo:

“Tôi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất,

Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi.”

Nói Xuân Diệu nhà thơ mới, không sai! Nếu thơ ca thi sĩ lãng mạn ngày xưa, thiên đường chốn bồng lai tiên cảnh, nơi mây gió trăng hoa, quan niệm thơ Xuân Diệu, sống trần gian thực nơi hạnh phúc nhất, nơi xinh đẹp căng mọng nhựa sống nhất! Thơ lãng mạn ơng ln có niềm say mê ngoại giới, khác giới, niềm khát khao giao cảm với đời, lòng ham sống mãnh liệt đến tràn đầy Dường lòng yêu đời, yêu sống ông biến ham muốn “tắt nắng”, “buộc gió” trở nên táo bạo, đến độ lo âu trước thay đổi đất trời, cảnh vật muốn ôm tất cả, muốn giữ lại tất thiên nhiên với vẻ đẹp vốn có Ước muốn níu giữ thời gian, chặn vòng quay vũ trụ, đảo ngược quy luật tự nhiên, phải ông muốn đoạt quyền tạo hóa Nhưng phi lí đó, có đáng yêu tâm hồn lãng mạn yêu sống Với ông, sống hạnh phúc lớn lao, kỳ diệu, sống để tận hưởng cống hiến Thế giới Xuân Diệu cảm nhận thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Nhà thơ cảm nhận tinh tế hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xuân tình Cái thiên đường sắc hương “Vội vàng” vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật đương lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy khêu gợi

Có nói rằng: “Xuân Diệu say đắm với tình yêu hăng hái với mùa xuân, thả bơi ánh nắng, rung động với bướm, chim, chất đầy tim mây trời sắc”:

Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì;

(4)

Đó niềm vui sướng trái tim thi sĩ trẻ lần phát thiên đường mặt đất Nếu thơ xưa, nhà thơ sử dụng thính giác thị giác để cảm nhận vẻ đẹp ngoại giới thi sĩ thời Thơ lại huy động tất giác quan từ nhiều góc độ để cảm nhận vẻ đẹp quyến rũ đắm say hồn người cảnh vật đất trời lúc xuân sang Trong đoạn thơ, điệp ngữ “này đây” sử dụng năm lần kết hợp với lối kiệt kê khiến nhịp thơ trở nên dồn dập, trỏ ngơ ngác, ngạc nhiên, lạ lẫm, tiếng reo vui sướng để chìm ngập đắm say trước trùng trùng điệp: Của ong bướm tuần tháng “mật” ngào, hoa đồng nội xanh “rì”, cành tơ “phơ phất”, yến anh khúc tình “si”; thể phong phú bất tận thiên nhiên Tất giác quan thi sĩ rung lên, căng mà đón nhận tất cả, cảm nhận tất Sự sống ngồn ngột phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu gợi mở hấp dẫn đến lạ kì, mời mọc mà thiên nhiên “món ăn” có sẵn Những vẻ đẹp liệt kê tính từ đậm nhạt khác để thể tài sử dụng từ ngữ Xuân Diệu - cảnh vật thơ ông trở nên cuộn trào sắc màu, cuộn trào sức sống Sự vật bình thường đời đặt cho dáng vẻ kiêu, hãnh diện, trực tiếp nhận ánh sáng rực rỡ lòng yêu sống từ hồn thơ Xuân Diệu trở nên lung linh, đẹp đẽ, biểu tượng mùa xuân tuổi trẻ đời! Thi pháp đại chắp cánh cho cảm giác mẻ Xuân Diệu, giúp nhà thơ diễn tả trạng thái hồn nhiên, bồng bột trước sắc xuân cảnh vật, đất trời mn lồi Cách ngắt nhịp đoạn thơ đầy linh hoạt, biến hoá (3/2/3 3/5) Đặc biệt hình ảnh, khung cảnh miêu tả thật cụ thể, in đậm phong cách Xuân Diệu: tuần tháng mật, đồng nội xanh rì tất tràn trề sống thật đắm say!

Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm, thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa:

Tơi khơng chờ nắng hạ hịai xn.”

Chưa thơ Việt Nam hình ảnh mặt trời - vầng thái dương lại dịu dàng, tình tứ lãng mạn đến Với Xuân Diệu, ngày sống, nhìn thấy mặt trời, tận hưởng sắc hương vạn vật ngày vui Hình ảnh “thần vui gõ cửa” gợi liên tưởng gần gũi với hình tượng mặt trời thần thoại Hy Lạp xưa Niềm vui sướng tâm hồn nhà thơ dâng tràn khiến ngòi bút Xuân Diệu thật xuất thần thi sĩ sáng tạo nên câu thơ tuyệt bút: “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Đây câu thơ hay nhất, cho thấy màu sắc cảm giác tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt thi sĩ Xuân Diệu Nhà thơ đem lại khái niệm vốn trìu tượng, thuộc thời gian “tháng giêng” so sánh với hình ảnh vốn cụ thể Nhưng câu thơ Xuân Diệu tinh khôi, vẹn nguyên, sáng, lại gần gũi trẻ trung đến thế! Cái thơ tình Xn Diệu thế! Đó kết hợp hài hoà tâm hồn thể xác khiến tình yêu thăng hoa Đang đỉnh điểm hạnh phúc, tâm hồn nhà thơ trỗi lên nỗi âu lo trước mong manh xuân sắc phai tàn, đan xen hai luồng cảm xúc trái ngược điều thường gặp thơ tình Xuân Diệu Nó dẫn nhà thơ đến suy tư quan niệm nhân sinh mang tính triết lý Thi nhân nhận quy luật khắc nghiệt dòng chảy thời gian: “tất qua đi, tất lụi tàn ” Hai tâm trạng trái ngược dồn nén dịng thơ “Tơi sung sướng Nhưng vội vàng nửa” Về hình thức, cấu trúc độc đáo ngắt thành hai câu chứa đựng hai tâm trạng, hai cảm xúc trái ngược nhau: sung sướng – vội vàng Nhưng điều mà Xuân Diệu muốn diễn tả “vội vàng nửa” Thường người tuổi trung niên tiếc tuổi xuân Ở Xuân Diệu xuân, đỗi trẻ trung mà nuối tiếc, vội vàng “Tôi không chờ nắng hạ hồi xn.” Vì vậy? Bởi, với Xn Diệu:

(5)

Xuân non, nghĩa xuân già. Mà xuân hết, nghĩa mất. Lịng tơi rộng, lượng trời chật,

Khơng cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Còn trời đất, chẳng mãi,

Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sơng núi than thầm tiễn biệt.

Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi,

Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng

Nhưng quan niệm Xuân Diệu vừa phi lí, vừa hợp lí, vừa quen lại vừa lạ Quen người xưa thở dài “xuất bất tái lai” Và là tiếng nói ham sống, coi mùa xuân, tuổi trẻ tình yêu tất sống Biết mùa xuân đất trời tuần hoàn tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, thi sĩ bâng khuâng, tiếc nuối Mối tương giao màu nhiệm cảnh vật, tạo vật mang theo nỗi buồn “chia phơi”, “tiễn biệt”, phải “hờn” xa cách, phải “sợ” “độ phai tàn sửa” Cũng “gió”, “chim”… gió khẽ “thì thào” “hờn”, cịn “chim” ngừng hót, ngừng reo “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất để làm bật nghịch lý mùa xuân – tuổi trẻ thời gian: “Phải hờn nỗi phải bay đi?” Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính, thời gian dòng chảy mà khoảnh khắc qua vĩnh viễn Trái tim Xuân Diệu đa cảm tâm hồn nhà thơ đỗi tinh tế trước bước thời gian Con người lúc “chẳng ” Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hoá làm bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn vừa luống cuống tiếc rẻ, bâng khuâng

Trong đoạn thơ này, giọng điệu sôi nổi, bồng bột, đắm say Xuân Diệu thời “thơ thơ” thể đầy đủ Những câu thơ chứa đựng giọng nói háo hức nhịp đập tim vồ vập muốn sống Con tim tơi trữ tình bộc bạch cách chân thành “Tôi kim bé nhỏ - mà vạn vật mn đá nam châm.” Từng sóng ngơn từ lúc đan chéo nhau, lúc lại song song thành đợt sóng ạt vỗ vào tâm hồn người đọc So với đoạn thơ trên, cách tự xưng nhân vật trữ tình thay đổi Phần đầu thơ, thi sĩ xưng “tôi” - đơn lẻ đối thoại với đồng loại Đến đây, thi sĩ xưng ta cách đầy tự tin có thêm nhiều đồng minh đứng lên đối diện với sống:

Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng nữa. Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,

Ta muốn ôm.

Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều

Và non nước, cây, cỏ rạng,

Cho chếnh choáng mùi hương, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi;

Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!

(6)

rộng vòng tay để ôm tất sống lúc xuân - sống thời tươi vào lịng Đó chân dung đầy tham lam, ham hố dứng trần gian, đời, dịng đời để ơm cho hết, riết cho chặt, cho say, cho chếnh choáng, thâu cho đầy, cho no nê, tận hương sắc đất trời mùa xuân Tất thảy vồ vập, khát khao đến cháy bỏng với mong muốn giao hoà, giao cảm mãnh liệt với vạn vật, với đời Đây khát khao vơ biên, tuyệt đích, tiêu biểu cho cảm xúc thơ Xuân Diệu Điệp từ, điệp ngữ sử dụng với tần số dày đặc đoạn thơ tiêu biểu cho nhịp điệu dồn dập, đầy bồng bột, đắm say Chính câu thơ lưu lại ta ấn tượng dịng sơng cảm xúc dâng trào, ạt từ câu mở đầu câu cuối thơ Chỉ riêng điệp ngữ ta muốn điệp tới bốn lần, lần điệp điệp lại liền với động từ diễn tả trạng trái yêu thương lúc nồng nàn, say đắm: ơm, riết, say, thâu Đó đỉnh điểm cảm xúc bồng bột, sôi đắm say khiến nhà thơ phá tung quan niệm thi pháp trung biểu lộ tâm hồn cách nói tưởng vơ nghĩa mà hoá sáng tạo “Và non nước, cây, cỏ rạng.” Một trạng thái tham lam, ham hố khơng có điểm tận tâm hồn nhà thơ Tròn cảm nhận thi nhân, đời trần bày bàn tiệc với tất hình ảnh sống tươi non, đầy hương sắc Nhà thơ diễn tả thiên nhiên mĩ từ, lại nhân hố khiến người có hình hài mang dáng dấp tuổi xuân Câu cuối kết thúc thơ: “ Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!” Đây lời gọi thiết tha với cuồng nhiệt cao độ trái tim khao khát tình yêu sống Trong hồn thơ Xuân Diệu, mùa xuân -tuổi xuân ngon lành quyến rũ trái chín ửng hồng, mời mọc Trong câu thơ này, hình ảnh xuân hồng với từ “cắn” khiến câu thơ thật gợi cảm, xen chút giật trước tứ thơ thật độc đáo, diễn tả niềm khao khát giao cảm mãnh liệt, ham hố cuồng nhiệt Xuân Diệu mãi khát vọng, ham muốn khơng có giới hạn Khát vọng khát vọng muốn tận hưởng, có đơi chút cống hiến sống tươi đẹp Sự “vội vàng” Xuân Diệu đặc biệt, “vội vàng” để níu lấy, để tận hưởng tươi đẹp thời trẻ đời người Hãy sống hết mình, biết quý trọng thời khắc tươi trẻ & hạnh phúc đời – Đó lời giục giã bộc lộ cách chân thành từ nhà thơ Xuân Diệu Tuy vậy, sống đại ngày nay, “vội vàng” phận giới trẻ khơng cịn mang tính “vội vàng” nghĩa “vội vàng” Xuân Diệu nữa, dường có phần sai lệch!

Với thơ “Vội vàng”, Xuân Diệu phả vào thi ca Việt Nam trào lưu “Thơ mới” Mới lạ táo bạo, độc dáo giọng điệu cách dùng từ, ngắt nhịp, cách cảm nhận cuọc sống tất giác quan, với trái tim chan chứa tình yêu “Vội vàng” thể cảm quan nghệ thuật đẹp, mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc Đó lịng u người, u đời Đó tình yêu cảnh vật, yêu mùa xuân tuổi trẻ Và ham muốn mãnh liệt muốn nĩu giữ thời gian, muốn tận hưởng vị ngào cảnh sắc đất trời “tươi non mơn mởn” Bài thơ thật ý nghĩa! Phải trời đất sinh thi sĩ Xuân Diệu xứ sở hữu tình này, để ca hát tình yêu, để nhảy múa điệu nhạc tình si?! Thơ Xuân Diệu – thơ vội vã với nhịp đập thời gian

(7)

CHỦ ĐỀ 2: TRÀNG GIANG – HUY CẬN

Đề Bài: Phân tích thơ “Tràng giang của nhà thơ Huy Cận.

Bài Làm Tham Khảo

Từ ngàn xưa, thiên nhiên trở thành niềm cảm hứng mãnh liệt khơi nguồn sáng tạo cho thi nhân Ta gặp cảnh bồng lai thơ Lý Bạch, vùng quê mộc mạc, tĩnh lặng thơ Nguyễn Khuyến, cảnh sơn thủy hữu tình thơ Nguyễn Trãi Đọc “Tràng giang” nhà thơ Huy Cận – nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ (1932 – 1945), ta bắt gặp cảnh mênh mơng sóng nước; đồng thời ta cảm nhận buồn vời vợi, thương cho kiếp người nhỏ bé, trôi dịng đời vơ định Đây thơ hay, tiêu biểu tiếng Huy Cận trước Cách mạng tháng Tám

Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp, Con thuyền xuôi mái nước song song, Thuyền nước lại, sầu trăm ngả; Củi cành khơ lạc dịng. Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều. Nắng xuống, trời lên sâu chót vót, Sơng dài, trời rộng, bến cô liêu. Bèo dạt đâu, hàng nối hàng;

Mênh mơng khơng chuyến đị ngang. Khơng cầu gợi chút niềm thân mật, Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng. Lớp lớp mây cao đùn núi bạc,

Chim nghiêng cánh nhỏ: bóng chiều sa. Lịng q dợn dợn vời nước,

Khơng khói hồng nhớ nhà.”

Bài thơ có tựa đề “Tràng giang”, câu thơ nhắc lại tựa đề “Tràng giang”, có nghĩa sông dài, rộng, đồng thời điệp vần ang, góp phần tạo nên dư âm vang xa, trầm lắng câu thơ mở đầu, tạo nên âm hưởng chung cho toàn giọng điệu thơ Ngay từ khổ thơ đầu, vẻ đẹp cổ điển thơ thể rõ:

Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp, Con thuyền xuôi mái nước song song

Câu thơ đầu gợi tả cảnh dịng sơng mênh mang, sóng lăn tăn, lơ xơ nối chạy tới vô tận Với động từ gợn, kết hợp với từ láy điệp điệp, từ gợi cảm xúc sóng trở thành sóng lịng Đó nỗi buồn lan tỏa lịng nhà thơ

Trên dịng sơng gợn sóng điệp điệp, nước song song ấy, thuyền xuôi mái, lững lờ trơi Trong cảnh có chuyển động thế, thấy lẻ loi, đơn cảnh vật không gian mênh mông thiên nhiên, tràng giang dài rộng vô tận đến nhường nào! Ở khổ thơ đầu toàn “Tràng giang”, nghệ thuật đối vận dụng linh hoạt, chủ yếu đối ý, không bị câu thúc niêm, luật cách đối thơ cổ: “Sóng – thuyền”, “buồn điệp điệp – nước song song” Điều làm cho câu thơ thêm uyển chuyển, linh hoạt; mặt khác phát huy mạnh loại thơ này, tạo nên khơng khí trang trọng, cổ điển Bên cạnh đó, nghệ thuật sử dụng từ láy điệp điệp, song song có hiệu định, tạo nên âm điệu cổ kính Dịng sơng bát ngát vơ cùng, vô tận; nỗi buồn người đầy ắp lòng:

(8)

Thuyền nước vốn liền với nhau, thuyền trôi nhờ nước xô, nước vỗ vào thuyền Thế mà Huy Cận lại thấy thuyền nước chia lìa, xa cách thuyền nước lại, nghe đầy xót xa! Chính mà gợi lên lòng người nỗi sầu trăm ngả Từ số nhiều trăm hô ứng từ số mấy thổi vào câu thơ nỗi buồn vơ hạn Từ nỗi buồn hóa nỗi sầu, nỗi sầu lan tỏa trăm ngả Tâm hồn chủ thể trữ tình bộc lộ đầy đủ qua câu thơ đặc sắc:

“Củi cành khô lạc dòng

Đây câu thơ độc đáo Huy Cận khéo dùng phép đảo ngữ kết hợp với từ ngữ chọn lọc, thể nỗi cô đơn, lạc lõng vũ trụ bao la Một gợi lên ỏi, nhỏ bé; cành khơ gợi lên khô héo, cạn kiệt nhựa sống Lạc mang nỗi sầu vô định, trôi nỗi, bập bềnh mấy dịng nước thiên nhiên rộng lớn mênh mơng Cành củi khơ trơi nơi nào, hình ảnh giản dị, không tô vẽ mà đầy rợn ngợp, khiến lịng người đọc cảm thấy trống vắng, đơn cơi Nét đẹp cổ điển tả cảnh ngụ tình thật khéo léo, tài hoa tác giả gợi tả nỗi buồn u sầu sóng cịn vỗ khổ thơ cịn lại để người đọc cảm thông, thấu hiểu nét tâm trạng thường gặp nhà thơ Nhưng bên cạnh đó, ta nhìn vẻ đẹp thú vị khổ thơ Đó cách nói củi khơ cành thật đặc biệt khơng thâu tóm tồn cảm xúc tồn khổ mà cịn mở tâm trạng nhân vật trữ tình, niềm đơn côi, lạc lõng; kiếp người nhỏ bé, lẻ loi trơi vơ định dịng đời

Khép lại khổ một, người đọc phần cảm nhận nỗi lòng nhà thơ Sang khổ thơ thứ hai, cảnh vật mở rộng hơn, điểm thêm chi tiết cồn nhỏ, gió, làng xa nhưng mang nỗi buồn khó tả:

Lơ thơ cồn nhỏ gió đìu hiu, Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều” Theo Huy Cận, từ “đìu hiu” ơng học Chinh phụ ngâm:

Non kì quạnh quẽ trăng treo Bến Phì gió thổi đìu hiu gị

Hai từ lấy “lơ thơ” “đìu hiu” tác giả khéo léo xếp dòng thơ vẽ nên quang cảnh vắng lặng Lơ thơ gợi ỏi, bé nhỏ; đìu hiu lại gợi quạnh quẽ Giữa khung cảnh cồn nhỏ, gió đìu hiu, khung cảnh lạnh lẽo tiêu điều ấy, người trở nên đơn côi, rợn ngợp đến độ lên đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều Câu thơ lâu tồn hai cách hiểu, chợ chiều vãn nên khơng cịn nghe thấy âm nữa, âm buổi chợ chiều vãn từ xa nên nhỏ Nhưng dù theo cách hiểu âm hình ảnh chợ chiều vãn gợi lên nét buồn Đơi mắt trữ tình nhà thơ trải rộng, nhìn lên, nhìn xuống, nhìn xa:

Nắng xuống, trời lên sâu chót vót, Sông dài, trời rộng, bến cô liêu

Đây câu thơ có giá trị tạo hình đặc sắc Khơng gian mở rộng theo nhiều chiều cao, rộng, sâu Ở đây, có cách kết hợp độc đáo, khơng phải cao chót vót sâu chót vót, từ sâu gợi người đọc ấn tượng thăm thẳm, hun hút, khơn Chót vót khắc họa chiều cao dường vơ tận Vì nắng xuống nên khoảng cách dịng sơng bầu trời xa Khơng gian rộng, xa, sâu cảnh vật trở nên vắng lặng, có sơng dài với bến lẻ loi, cô đơn Nỗi buồn dường thấm vào không gian Con người trở nên nhỏ bé, lẻ loi trước không gian rộng lớn thấy “lạc lồi mênh mơng đất trời, xa vắng thời gian” (Hồi Thanh) Bên cạnh đó, vẻ đẹp cổ điển khổ thơ qua thi liệu quen thuộc Đường thi, có tác dụng làm cho người đọc nhận thấy thứ tan rã, chia lìa

Nhà thơ lại nhìn dịng sơng, nhìn cảnh xung quanh mong mỏi có chút quen thuộc mang lại ấm cho tâm hồn chìm vào giá lạnh đơn Nhưng thiên nhiên đáp trả lại khao khát hình ảnh quạnh quẽ, đìu hiu:

(9)

Mênh mơng khơng chuyến đị ngang. Khơng cầu gợi chút niềm thân mật, Lặng lẽ bờ xanh tiếp bãi vàng.”

Hình ảnh cánh bèo trơi bồng bềnh sơng hình ảnh quen thuộc, thường dùng thơ cổ điển, gợi lên bấp bênh, trôi kiếp người vô định dịng đời Nhưng thơ Huy Cận khơng có hay hai cánh bèo, mà hàng nối hàng Bèo trơi hàng hàng khiến lịng người rợp ngợp trước cảnh thiên nhiên, để từ cõi lịng đau đớn, cô đơn Bên cạnh hàng nối hàng cánh bèo bờ xanh tiếp bãi vàng mở không gian bao la vô cùng, vô tận, thiên nhiên nối tiếp thiên nhiên, dường khơng có người, khơng có chút sinh hoạt người, khơng có giao hịa, nối kết:

“Mênh mơng khơng chuyến đị ngang Khơng cầu gợi chút niềm thân mật”

Tác giả đưa cấu trúc phủ định khơng khơng để phủ định hồn tồn kết nối người Trước mắt nhà thơ khơng chút gợi niềm thân mật để kéo khỏi đơn bao trùm, vây kín, có thiên nhiên mênh mơng, mênh mơng Cầu hay chuyến đò ngang, phương tiện giao kết người, dường bị cõi thiên nhiên nhấn chìm, trơi nơi

Huy Cận lại khéo léo vẽ nét đẹp cổ điển đại cho bầu trời cao: “Lớp lớp mây cao đùn núi bạc,

Chim nghiêng cánh nhỏ: bóng chiều sa”

Bút pháp chấm phá với mây cao đùn đùn núi bạc thành lớp lớp khiến người đọc tưởng tượng núi mây trắng ánh nắng chiếu vào dát bạc Hình ảnh mang nét đẹp cổ điển thật trữ tình lại thi vị khơi nguồn cảm hứng từ tứ thơ Đường cổ Đỗ Phủ:

“Mặt đất mây đùn cửa ải xa”

Huy Cận vận dụng tài tình động từ đùn, khiến mây chuyển động, có nội lực từ bên trong, lớp lớp mây đùn Đây nét thơ đầy chất đại, vận dụng sáng tạo từ thơ cổ điển quen thuộc Chính vậy, hình ảnh cánh chim xuất nhỏ bé, lẻ loi chao nghiêng bóng hồng tín hiệu thẩm mĩ thơ cổ điển, báo hiệu trời chiều gợi nỗi buồn xa vắng; hình ảnh cịn biểu tượng tơi nhỏ bé, cô độc đời

Giữa khung cảnh cổ điển đó, người đọc lại bắt gặp nét tâm trạng đại: “Lòng quê dợn dợn vời nước,

Khơng khói hồng nhớ nhà.”

Dợn dợn là từ láy nguyên sáng tạo Huy Cận, chưa thấy trước Từ láy hơ ứng cụm từ vời nước cho thấy nỗi niềm bâng khng, đơn lịng q Nỗi niềm nỗi niềm nhớ quê hương đứng q hương, q hương khơng cịn Đây nét tâm trạng chung nhà Thơ lúc giờ, nỗi lịng đau xót trước cảnh nước

Bên cạnh tâm trạng đại từ thơ cổ điển gợi từ câu thơ:

“Q hương khuất bóng hồng hơnTrên sơng khói sóng cho buồn lịng ai”

của Thơi Hiệu Xưa Thơi Hiệu vần vịnh vào sóng buồn mà nhớ, cịn Huy Cận buồn mà khơng cần ngoại cảnh, tự nỗi buồn sâu sắc Thế biết lòng yêu quê hương thắm thiết đến nhường nhà thơ hôm

Cả thơ mang nét đẹp cổ điển, vừa mang nét đại Vẻ đẹp cổ điển thể qua lối thơ bảy chữ mang đậm phong vị Đường thi, qua cách dùng từ láy nguyên, qua việc sử dụng thi liệu cổ điển quen thuộc mây, sông, cánh chim, hết cách vận dụng tứ thơ cổ điển, gợi cho thơ không khí cổ kính, trầm mặc Thơ Đường

(10)

đóng góp sức cho đất nước mà đành bất lực, khơng làm được; khác hẳn với cảnh tù túng ngột ngạt Nhớ rừng Thế Lữ

(11)

CHỦ ĐỀ 3: ĐÂY THÔN VĨ DẠ – HÀN MẶC TỬ

Đề Bài: Phân tích thơ “Đây thơn Vĩ Dạ của nhà thơ Hàn Mặc Tử.

Bài Làm Tham Khảo

Hàn Mặc Tử nhà thơ có sức sáng tạo mạnh mẽ phong trào Thơ (1932 – 1945) Tuy đời có nhiều đau thương tác phẩm ơng thể tình yêu sống tha thiết Một thơ đặc sắc nói lên điều thơ “Đây thôn Vĩ Dạ”, in tập “Thơ Điên” Bài thơ miêu tả tranh phong cảnh thôn Vĩ, đồng thời thể nỗi buồn cô đơn, lòng thiết tha yêu đời nhà thơ

Sao anh khơng chơi thơn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền. Gió theo lối gió, mây đường mây Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Thuyền đậu bến sơng trăng đó Có chở trăng kịp tối nay? Mơ khách đường xa, khách đường xa

Áo em trắng q nhìn khơng ra Ở sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình có đậm đà?

Bài thơ “Đây thơn Vĩ Dạ” gợi cảm hứng từ mối tình đơn phương Hàn Mặc Tử với cô gái quê thơn Vĩ Dạ, Hồng Thị Kim Cúc Có thể nói thơ kỳ niệm theo ông đến hết đời

Khổ thơ đầu thơ miêu tả thiên nhiên, phong cảnh thơn Vĩ, đồng thời hịa vào tình cảm nhớ thương, đằm thắm, bâng khuâng, tiêu biểu cho nét phong cách thơ Hàn Mặc Tử:

Sao anh khơng chơi thơn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền.”

Vĩ Dạ, làng cổ tiếng, nơi cố đô Huế nằm bên bờ sông Hương Cảnh vườn tược xanh tươi, trái bốn mùa, với sơng nước đị nếp nhà duyên dáng, thơ mộng Vĩ Dạ gắn liền với câu hị Mái nhì, Mái đẩy, hị Giã gạo làm say đắm lòng người trăm năm qua:

Núi Truồi đắp mà cao Sông Hương bới, đào mà sâu?

Nong tằm cá nương dâu Đò xưa bến cũ nhớ câu hẹn hò

Những tiếng “ai” thân thương câu hò xứ Huế vọng vào thơ Hàn Mặc Tử, gợi nên bao ám ảnh, nhớ thương bồi hồi

Trở lại thơ, khổ thơ đầu thơ lên hai chi tiết hòa quyện vào nhau, nét đẹp tranh phong cảnh tâm trạng tác giả

Sao anh không chơi thơn Vĩ?”

(12)

nhiên; cịn từ “thăm” khách sáo, xã giao không quen thuộc Câu thơ duyên cớ để nhà thơ trở thôn Vĩ hồi tưởng Hãy với thôn Vĩ, thôn Vĩ tràn ngập ánh nắng ban mai:

“Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc”

Thôn Vĩ Dạ lên với vẻ đẹp vừa thực, vừa mộng, với hàng loạt hình ảnh “nắng”, “hàng cau”, “vườn” Ấn tượng sâu sắc cảnh vườn Vĩ Dạ tắm ánh nắng bình minh Hàn Mặc Tử có ý muốn nhấn mạnh đến hình ảnh “nắng” “Nắng hàng cau - nắng lên” “Nắng lên” nắng ban mai, nắng tinh khôi, trẻo, non tơ, dịu dàng sáng bóng; lại chan hịa ướt đẫm sương đêm nên có phản chiếu long lanh Điệp từ “nắng” có tác dụng làm cho “nắng” hòa quyện cảnh vật, nắng đặc trưng miền Trung Đó cảm nhận miêu tả thật tinh tế nhà thơ Hình ảnh “nắng hàng cau” gợi cho nhiều suy nghĩ Trong muôn vàn vườn, tác giả chọn “hàng cau” để tả ánh nắng Phải cau loài cao vườn nên đón ánh nắng ban mai dịu nhẹ Chình “nắng lên” cịn ướt đẫm sương đêm nên có cảnh: “Vườn mướt xanh ngọc” Câu thơ vừa câu hỏi “vườn ai?”, vừa lời bình phẩm khen ngợi “mướt quá”, “xanh ngọc” Chữ “mướt” tốt lên vẻ đẹp mượt mà, óng ánh, mỡ màng Khu vườn thôn Vĩ lên với muôn vàn màu sắc lung linh ánh nắng ban mai, tất xanh tốt tràn đầy sức sống Sự so sánh ví von “xanh ngọc” nhà thơ khiến ta liên tưởng tới câu thơ nhà thơ Xuân Diệu:

Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá

_Thơ Duyên_

Điều lại lần thể vẻ đẹp thơ mộng, hữu tình thơn Vĩ, nơi chứa nhiều kỷ niệm đẹp đẽ tác giả Có thể nói, Hàn Mặc Tử thành cơng hư ảo hóa khung cảnh thực thực hóa hư ảo mà vốn thấy tưởng tượng

Lá trúc che ngang mặt chữ điền

Câu thơ thứ tư bật hẳn lên với xuất hình ảnh, bóng dáng người Lá trúc mảnh mai, tú Nhiều cành xếp chồng lên nhau, lay nhẹ theo gió thoảng hương mai, ánh nắng sớm, che ngang in bóng chữ điền khuôn mặt người thôn Vĩ Hay khuôn mặt người thôn Vĩ hiền từ, phúc hậu, vuông vắn chữ điền Hay gương mặt dịu dàng e ấp thiếu nữ Hình ảnh vừa thực, vừa mang ý nghĩa tượng trưng, có phần hư ảo Con người xuất thiên nhiên tươi mát làm cho cảnh vật sinh động hẳn lên hình ảnh người thiên nhiên hòa hợp vẻ đẹp dịu dàng, thơ mộng Bức tranh quê hương xinh đẹp, tươi tắn, tràn đầy sức sống mơn mởn có sức quyến rũ

Có thể nói, khổ thơ đầu ẩn chứa nhiều tâm trạng nỗi lòng nhà thơ Hàn Mặc Tử Trong tâm tưởng nhà thơ, cảnh thôn Vĩ người thơn Vĩ hịa quyện với nhau, tạo thành miền kỉ niệm lung linh Và phải người có trí tưởng tượng phong phú u thơn Vĩ, u cảnh vật Hàn Mặc Tử viết nên câu thơ trác tuyệt ấm lịng đến thế!

Khổ thơ thứ hai thơ cho thấy giới riêng Huế Khi dòng kỷ niệm nhà thơ tiếp tục hình ảnh khác lại ùa Đó dịng sơng Hương, gió mây Có thể nói, Hàn Mặc Tử nhớ đến miền sông nước mênh mang, với không gian nghệ thuật đầy thương nhớ lưu luyến Có gió, “gió theo lối gió”; có mây, “mây đường mây” Gió – mây đơi đường, đơi ngả:

Gió theo lối gió, mây đường mây Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay

(13)

chúng ta thấy khơng gian rộng lớn, thống đãng, mênh mông Cảnh vật mang theo bao nỗi niềm: “Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay” Sơng Hương lững lờ trôi êm đềm, tâm tưởng, thi nhân dùng phép nhân hóa để hóa thành “dịng nước buồn thiu” thêm mơ hồ, xa vắng Tâm trạng nhà thơ thổi hồn vào cảnh vật Người buồn, cảnh buồn Bờ bãi đôi bờ sông vắng, nhìn thấy “hoa bắp lay” Chữ “lay” gợi tả hoa bắp đung đưa gió nhẹ Hay hoa khẽ lay động, không đủ sức xua tan nỗi buồn cảnh vật Hai câu thơ, mười bốn chữ, với thi liệu “gió”, “mây”, “dịng nước”, “hoa bắp”; gợi lên vẻ đẹp thơ mộng & lãng mạn cảnh vật; lạnh lẽo Nó phảng phất nỗi buồn cô đon nhà thơ trước đời

Hai câu thơ gợi nhớ cảnh sắc thơ mộng, cảnh đêm trăng sông Hương ngày “Dịng nước buồn thiu” biến hóa kì diệu thành “sông trăng” thơ mộng:

Thuyền đậu bến sông trăng đó Có chở trăng kịp tối nay?

Đây hai câu thơ tuyệt bút Hàn Mặc Tử Hình ảnh “sơng trăng” thuyền chở trăng sông thật mơ hồ, thật quyến rũ Hình ảnh hư thực Hàn Mặc Tử khắc họa cách tinh tế, tài hoa Dòng nước tắm ánh trăng sáng rực rùng hóa thành dịng trăng hay ánh trăng tan tn chãy thành dịng nước? Ánh trăng thật lung linh, kì ảo Hình ảnh “con thuyền chở ánh trăng” lướt nhẹ dịng sơng trăng đễ cập bến thời gian cho kịp ân hình ảnh kì ảo Những hình ảnh xuất thường xuyên thơ Hàn Mặc Tử Đó hình ảnh thuộc giới khác, giới riêng cùa Hàn Mặc Tử Hai câu thơ cuối khổ thơ thứ hai làm thành câu hỏi: “Thuyền đó?” – “Cò chở trăng kịp tối nay?” Từ “kịp” gợi khắc khoải, mơ hồ chờ đợi Từ “tối nay” không gợi thời gian cụ thể nào; khơng “kịp” có lẽ khơng cịn tối khác Câu thơ gợi lên tuyệt vọng, đau thương mát Dường người hi vọng chạy đua với thời gian để giành lấy tình yêu sống Câu thơ làm nhớ lại gấp gáp, vội vàng cùa Xuân Diệu thơ “Vội Vàng” Nhưng Hàn Mặc Tử hồn cảnh lại khác Ơng khơng có sức sống mãnh liệt, tràn đầy nhiệt huyết Xuân Diệu Ông phải chạy đua với thời gian ơng biết sống khơng kéo dài Biết đâu vào tối mai, vầng trăng tắt, thuyền mãi không chở trăng kịp Niềm vui, hạnh phúc không đến với nhà thơ Một hình ảnh thơ ảo thực Cái thực hồn cảnh đau thương tác giả Toàn khung cảnh khổ thơ thứ hai giới ảo Hồn thi nhân chìm vào cõi mơng lung Ớ có hẹn hị, có nhớ thương, chờ đợi, niềm hi vọng có dự cảm chia lìa, có thất vọng hi vọng có niềm đau thương đời tác giả

Giọng thơ khắc khoải khổ thơ thứ hai trở nên gấp gáp, khẩn thiết khổ thơ thứ ba Tác giả dần đối diện với với thực bóng giai nhân có ảo ảnh:

Mơ khách đường xa, khách đường xa Áo em trắng q nhìn khơng ra Ở sương khói mờ nhân ảnh

Ai biết tình có đậm đà?

Ở câu thơ đầu khổ thơ cuối này, tác giả sử dụng điệp ngữ: “khách đường xa”, kết hợp với chữ “mơ” câu thơ đầu thể nỗi khắc khoải gần tuyệt vọng Nhà thơ chìm vào cõi mộng ảo Bóng giai nhân ra, biến thành hư ảo Hình ảnh giai nhân thơ Hàn Mặc Tử biểu cho tinh khiết, trắng Cụm từ “nhìn khơng ra” phần nói lên điều Hình ảnh sương khói mờ câu thơ thứ ba:

Ở sương khói mờ nhân ảnh

(14)

Ai biết tình có đậm đà?

Câu hỏi tu từ mang chút hoài nghi mà lại chan chứa niềm tha thiết với sống Điệp từ “ai” bộc lộ tâm trạng bâng khng, xót xa Nhà thơ sử dụng tài tình đại từ phiến “ai” để mở hai ý nghĩa câu thơ: Khơng biết tình người xứ Huế dành cho nhà thơ có đậm đà hay khơng; hay người xứ Huế có biết tình cảm nhà thơ đậm đà tha thiết hay không? Sự khép lại câu thơ cuối khẳng định trống vắng, nỗi cô đơn tâm hồn nhà thơ

Bên cạnh thành công thơ mang đậm tính nhân văn này, nghệ thuật đóng góp khơng nhỏ cho thành cơng Ngơn ngữ điêu luyện, phép điệp ngữ khéo léo, bút pháp vừa lãng mạn vừa tượng trưng, hình ảnh hiền hịa & thơ mộng, tạo nên tranh thật đáng yêu quê hương xứ sở, hình ảnh thi nhân nặng trĩu nỗi buồn lòng người đọc

(15)

CHỦ ĐỀ 4: TỪ ẤY – TỐ HỮU

Đề Bài: Phân tích thơ “ Từ ấy” Tố Hữu để thấy niềm vui sướng, say mê người niên tìm lí tưởng sống.

Dàn Bài Tham Khảo I.Mở bài

- Tố Hữu (1920-2002) , tên khai sinh Nguyễn Kim Thành, quê Thừa Thiên Huế Xuất thân gia đình tiểu tư sản

- “Từ ấy” ghi nhận kỉ niệm sâu sắc đời CM nhà thơ: đứng vào hàng ngũ Đảng Bài thơ có ý nghĩa mở đầu cho đường cách mạng, đường thi ca Tố Hữu, tuyên ngôn lẽ sống người chiến sĩ cách mạng, tuyên ngôn nghệ thuật nhà thơ

- Bài thơ nằm phần “Máu lửa” tập “ Từ ấy”. II Thân bài

Niềm vui sướng say mê gặp lí tưởng Đảng:

“Từ tơi bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn vườn hoa lá Rất đậm hương rộn tiếng chim”

- Hai câu đầu viết theo bút pháp tự sự, nhà thơ kể lại kỉ niệm khơng qn đời Từ cai mốc thời gian có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đời cách mạng đời thơ Tố Hữu, nhà thơ 18 tuổi, hoạt động tích cực phong trào niên, giác ngộ lí tưởng cộng sản, kết nạp vào Đảng

- Bằng hình ảnh ẩn dụ “nắng hạ”, “mặt trời chân lí”, “chói qua tim”, Tố Hữu khẳng định lí tưởng cộng sản nguồn sáng làm bừng sáng tâm hồn nhà thơ Nguồn sáng ánh sáng nhẹ hay ánh xuân dịu dàng, mà ánh sáng rực rỡ ngày nắng hạ

- Hơn nữa, nguồn sáng “mặt trời”, mặt trời khác thường, “mặt trời” chân lí – liên kết sáng tạo hình ảnh ngữ nghĩa : mặt trời đời thường tỏa ánh sáng , ấm sức sống Đảng nguồn sáng kì diệu tỏa tư tưởng đắn, lẽ phải, báo hiệu điều tốt lành cho sống Những động từ “bừng”, “chói” nhấn mạnh ánh sáng lí tưởng hồn tồn xua tan sương mù ý thức tiểu tư sản mở tâm hồn nhà thơ chân lí nhận thức, tư tưởng, tình cảm

- Ở hai câu sau, bút pháp trữ tình lãng mạn hình ảnh so sánh diễn tả cụ thể niềm vui sướng vô hạn nhà thơ buổi đầu đến với lí tưởng cộng sản Đó giới tràn đầy sức sống với hương sắc loài hoa, vẻ tươi xanh lá, âm rộn rã tiếng chim hót Đối với vườn hoa cịn đáng quí ánh sáng mặt trời? Đối với tâm hồn người niên “băn khoăn kiếm lẽ u đời”, cịn đáng q có lí tưởng cao đẹp soi sáng, dẫn dắt?

- Tố Hữu sung sướng đón nhận lí tưởng cỏ đón ánh sáng mặt trời, lí tưởng cộng sản làm cho tâm hồn người tràn đầy sức sống niềm yêu đời, làm cho sống người có ý nghĩa Nhưng Tố Hữu nhà thơ nên vẻ đẹp sức sống tâm hồn vẻ đẹp sức sống hồn thơ Cách mạng không đối lập với nghệ thuật, trái lại, khơi dậy sức sống mới, đem lại cảm hứng sáng tạo cho hồn thơ

Những nhận thức lẽ sống

“Tơi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải khắp trăm nơi

(16)

Gần gũi thêm mạnh khối đời.”

- Khi giác ngộ lí tưởng, Tố Hữu khẳng định quan niệm lẽ sống gắn bó, hài hịa “cái tôi” cá nhân “cái ta” chung người Với động từ “buộc” thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu muốn vượt qua giới hạn “cái tôi” cá nhân để sống chan hòa với người Với từ “trang trãi” liên tưởng tâm hồn nhà thơ trải rộng với đời, tạo khả đồng cảm sâu xa với hoàn cảnh người cụ thể

- Hai câu thơ sau cho thấy tình u thương người Tố Hữu khơng phải thứ tình cảm chung chung mà tình cảm hữu giai cấp Nhà thơ khẳng định mối quan hệ với người nói chung, nhà thơ đặc biệt quan tâm đến quần chúng lao khổ “Khối đời” hình ảnh ẩn dụ khối người đơng đảo chung cảnh ngộ đời, đoàn kết chặt chẽ với phấn đấu mục tiêu chung Có thể hiểu : “cái tơi” chan hịa “cái ta”, cá nhân hịa vào tập thể lí tưởng sức mạnh người tăng lên gấp bội

- Tố Hữu đặt minh dịng đời mơi trường rộng lớn quần chúng lao khổ, Tố Hữu tìm thấy niềm vui sức mạnh khơng nhận thức mà cịn tình cảm yêu mến, giao cảm trái tim Qua đó, Tố Hữu khẳng định mối liên hệ sâu sắc văn học sống, mà chủ yếu sống quần chúng nhân dân

Sự chuyển biến sâu sắc tình cảm Tố Hữu “Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha

Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ…”

- Những điệp từ : “là”, với từ “con”, “em”, “anh” số từ ước lệ “vạn” nhấn mạnh, khẳng định tình cảm gia đình thật đầm ấm, thân thiết, cho thấy nhà thơ cảm nhận sâu sắc thân thành viên đại gia đình quần chúng lao khổ

- Tấm lòng đồng cảm, xót thương nhà thơ cịn biểu thật xúc động, chân thành nói tới “kiếp phơi pha” , em nhỏ “không áo cơm cù bất cù bơ” Qua lời thơ thấy lòng căm giận nhà thơ trước bao bất cơng, ngang trái đời cũ Chính kiếp người phôi pha, em nhỏ cù bất cù bơ mà người niên Tố Hữu hăng say hoạt động cách mạng

Đó quan điểm giai cấp vô sản với nội dung quan trọng nhận thức sâu sắc mối quan hệ cá nhân với quần chúng lao khổ, cần lao

III Kết bài

(17)

CHỦ ĐỀ 5: CHIỀU TỐI – HỒ CHÍ MINH

Đề Bài: Vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh qua thơ “Chiều tối” Hồ Chí Minh.

Bài Làm Tham Khảo

Hồ Chí Minh vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc Việt Nam, người đưa thuyền Cách mạng Việt Nam đến bến bờ thắng lợi Đồng thời, Hồ Chí Minh cịn tác gia lớn, với nhiều thể loại đa dạng, phong phú: thơ ca, truyện kí, văn luận, Trong đó, tập thơ “Ngục trung nhật kí” (Nhật kí tù) tác phẩm ấn tượng tiêu biểu cho hồn thơ Người Với 134 thơ viết chữ Hán theo thể thất ngôn tứ tuyệt, tác phẩm phản ánh chân thực tranh nhà tù Tưởng Giới Thạch, chân dung tự họa tinh thần Trong tranh mang nhiều màu sắc cổ điển tinh thần đại ấy, ta không nhắc đến thơ “Mộ” (Chiều tối), thơ thứ 31 tập thơ, viết từ chuyến chuyển lao vất vả, đầy gian khổ Hồ Chí Minh từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo vào cuối thu năm 1942 Bao trùm thơ đặc sắc tình yêu thiên nhiên, yêu sống ý chí vượt lên hồn cảnh khắc nghiệt Hồ Chí Minh

Từ xưa đến nay, cảnh chiều tối đề tài quen thuộc thi ca Cảnh chiều tối – thời khắc cuối ngày, người dễ rơi vào trạng thái buồn bã, đơn Vì vậy, nhà thơ thường sử dụng đề tài để bộc lộ tâm trạng, cảm xúc Bài thơ “Chiều tối” viết khung cảnh không gian

Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ, Cô vân mạn mạn độ thiên không; Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc, Bao túc ma hồn, lơ dĩ hồng.” (Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ, Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng; Cơ em xóm núi xay ngơ tối,

Xay hết, lò than rực hồng.)

Mở đầu thơ hai câu thơ miêu tả tranh thiên nhiên, nơi núi rừng lúc chiều tối: “Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ,

Cô vân mạn mạn độ thiên khơng” (Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ, Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng)

Trong tranh thiên nhiên này, ta thấy xuất hai hình ảnh “cánh chim” “chịm mây” Đây hai hình ảnh quen thuộc nghệ thuật thơ ca Nó mang ý niệm thời gian Trước hết, hình ảnh “cánh chim” với hoạt động, trạng thái “mỏi mệt”, bay “về rừng, tìm chốn ngủ” Đó chi tiết có ý nghĩa ước lệ, tình trạng, báo hiệu ngày tàn Thật vậy, hình ảnh “cánh chim” gợi cho ta liên tưởng đến câu thơ, câu ca dao xuất thơ xưa:

Chim bay núi tối rồi” Hay Truyện Kiều Nguyễn Du:

Chim bay thoi thóp rừng”, Hoặc Cảnh chiều hôm Bà Huyện Thanh Quan:

Ngàn mai gió chim bay mỏi” Và Tràng giang nhà thơ Huy Cận:

Chim nghiêng cánh nhỏ bóng chiều sa

(18)

tù vậy, phải chuyển lao thời gian “gà gáy lần đêm chửa tan” Phải chuyển lao hồn cảnh người đầy gơng, đầy xiềng xích vơ khó khăn gian truân vậy, chắn Bác mệt thực khơng có từ ngữ nào diễn tả mệt nhọc Bác Thế nhưng, qua cảm nhận tinh tế nhạy cảm, giao hòa với thiên nhiên, thấy ý chí vượt lên hồn cảnh khắc nghiệt Bác Bên cạnh đó, câu thơ cịn bộc lộ tài tình sử dùng bút pháp lấy không gian diễn tả thời gian Bác Đúng vậy, cánh chim bay rừng tìm chốn ngủ lúc thời gian dần xế chiều Tiếp đến hình ảnh “chịm mây”, hình ảnh bật câu thơ So với phần phiên âm, phần dịch thơ dịch chưa thật sát nghĩa “Cô” cô vân, cô phàm: “Cơ vân độc khử nhạc”, “Cơ phàm viễn ảnh bích khơng tận” Ở đây, “cơ vân” có nghĩa đám mây lẻ loi, miêu tả qua từ láy “mạn mạn”, tạo cho người đọc di chuyển chầm chậm, lững lờ Nhà thơ Thôi Hiệu viết:

Ngàn năm mây trắng bay

_Hoàng Hạc Lâu_ Hay “Thu điếu” nhà thơ Nguyễn Khuyến:

Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt

Hình ảnh đám mây thơ Thơi Hiệu Nguyễn Khuyến gợi lên vơ hình, hư khơng, vĩnh viễn Nhưng đám mây thơ Bác lại giống người; lẻ loi, cô đơn nơi đất khách quê người Đồng thời hình ảnh vẽ trước mắt khơng gian cao rộng, thống đãng Như vậy, qua hai hình ảnh này, ta thấy tranh thiên nhiên đẹp thấm đượm nỗi buồn Chỉ vài nét chấm phá, Hồ Chí Minh miêu tả tranh thế; gợi không tả; cốt ghi lấy linh hồn cảnh vật Bên cạnh đó, hình ảnh “cánh chim” trạng thái động, mang trạng thái giống người Bút pháp tả cảnh ngụ tình tác giả sử dụng linh hoạt Còn đám mây, với tĩnh lặng âm u núi rừng thật lên rõ nét qua bút pháp lấy động tả tĩnh Có thể nói, qua hai câu thơ tác phẩm, vẻ đẹp tâm hồn Bác biểu qua tình yêu thiên nhiên tha thiết, phong thái ung dung, tự đại Điều chứng tỏ Bác phải người có ý chí nghị lực vượt qua gian khổ hịa vào thiên nhiên, cảnh vật Người thi sĩ cách mạng Hồ Chí Minh mở hướng vận động đại tư tưởng, tình cảm: hướng sống hạnh phúc người thân lữ tù nơi đất khách

Tiếp nối mạch thơ, hai câu thơ đầu miêu tả tranh thiên nhiên nơi núi rừng lúc chiều hai câu thơ cuối nhịp nhàng chuyển động tranh sống:

“Sơn thôn thiếu nữ ma bao túc, Bao túc ma hồn, lơ dĩ hồng. (Cơ em xóm núi xay ngơ tối, Xay hết, lị than rực hồng.)

(19)

vòng xoay cối xay ngô dừng lại, công việc lao động ngày kết thúc lúc trời tối Hình ảnh lị than rực hồng điểm bật nhất, điểm ngời sáng thơ Chữ “hồng” điểm hội tụ, trung tâm tỏa sức ấm nóng tồn Chữ “hồng” kết thúc thơ tự nhiên, giản dị mà bất ngờ Bất ngờ thú vị, độc đáo chỗ Bác dùng ánh lửa hồng bếp lửa để gián tiếp miêu tả trời tối (lấy sáng tả tối), trời tối nhìn thấy rõ bếp lửa hồng Trong nguyên tác khơng có chữ “tối” mà miêu tả trời tối Hơn nữa, ta cảm thấy bước thời gian từ chiều sang tối Bản dịch thơ thêm câu thơ thứ ba chữ “tối” tưởng vô thưởng vô phạt, phá vỡ kết cấu chặt chẽ, bất ngờ vận động hình tượng thơ

Bài thơ khơng kết thúc cảnh đêm bao phủ mà kết thúc hình ảnh lửa hồng ấm áp bừng sáng Hình tượng thơ, tư tưởng Hồ Chí Minh vận động hướng phía ánh sáng Ánh sáng lan tỏa từ bếp lửa, từ sống bình dị người lao động chiếu rọi ánh sáng Hồ Chí Minh, ánh sáng niềm tin, lịng lạc quan tạo nên vẻ đẹp lãng mạn cách mạng cho thơ

Mộ (Chiều tối) thơ tiêu biểu cho tư tưởng Hồ Chí Minh phong cách nghệ thuật thơ Người Đúng Người dùng “vài nét bút lông” mà “phác họa nên điều vô giá” (Bu – – den, người dịch Nhật kí tù Hồ Chí Minh tiếng Pháp) “Vài nét bút lơng” bút pháp nghệ thuật cổ điển phương Đông Điều vô giá qua thơ Người dạy dù hồn cảnh nào, khơng gục ngã, hướng tới sống, ánh sáng tương lai

//=HẾT=//

Ngày đăng: 22/05/2021, 20:36

w