Từ quan điểm của Louis Wirth nhìn về lối sống của người dân thành phố Hồ Chí Minh

Bài viết này đối chiếu và chỉ ra những mức độ phù hợp giữa các quan điểm của Louis Wirth với các đặc trưng về lối sống của người dân đô thị Sài Gòn - TPHCM. Các bối cảnh kinh tế, văn hóa, xã hội đa dạng của các thành phố đã định hình lối sống xã hội đô thị đa dạng, bao gồm cả việc lưu giữ quá khứ ở những mức độ khác nhau trong lòng thành phố.

29 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (199) 2015 TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH NHÌN VỀ LỐI SỐNG CỦA NGƯỜI DÂN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TƠN NỮ QUỲNH TRÂN Với tiểu luận Urbanism as a Way of Life, Louis Wirth, thành viên trường phái Chicago tiếng vào nửa đầu kỷ XX, nêu lên đặc trưng lối sống đô thị tương phản với lối sống nông thơn nhiều khía cạnh từ nghiên cứu thực tế thành phố Chicago Bài viết đối chiếu mức độ phù hợp quan điểm Louis Wirth với đặc trưng lối sống người dân đô thị Sài Gòn - TPHCM Các bối cảnh kinh tế, văn hóa, xã hội đa dạng thành phố định hình lối sống xã hội thị đa dạng, bao gồm việc lưu giữ khứ mức độ khác lòng thành phố TỪ CÁC QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH VỀ LỐI SỐNG ĐÔ THị Trên tảng nghiên cứu đô thị, Louis Wirth (1938, tr 1-24) cho chuyển đổi từ xã hội nông thôn sang xã hội đô thị diễn vòng hệ khu vực cơng nghiệp hóa, kéo theo thay đổi lớn lao hầu hết khía cạnh sống xã hội Từ đó, thị nơng thơn coi hai cực xét khía cạnh bố trí định cư người Ông đưa quan điểm thành phố lớn, đông đúc không đồng lối sống thị thể rõ ràng đặc điểm Mật độ dân số cao thể đầy đủ đông đúc dân cư giới hạn vùng tiêu chí cần thiết để tạo nên Tơn Nữ Quỳnh Trân Phó giáo sư tiến sĩ Trung tâm Nghiên cứu Đô thị Phát triển Nghiên cứu tài trợ Quỹ Phát triển Khoa học công nghệ Quốc gia (NAFOSTED), mã số đề tài IV1.3-2011 thị, cịn tính khơng đồng tiêu chí thể tính chất riêng biệt sống thị 1.1 Tính chất thị Tính không đồng nhất: Do khả tự tái sản xuất dân số thấp, đô thị phải thu nhận thêm người nhập cư từ nơi khác, đặc biệt từ thơn q Do đó, mặt lịch sử, thành phố nơi trộn lẫn chủng tộc, dân tộc văn hóa khác nhau, đồng thời nơi ươm mầm tốt cho lai giống văn hóa Thành phố kết hợp người từ nơi đất nước giới tạo khác biệt hỗ trợ lẫn nhau, thay đồng có khuynh hướng tư Số lượng cá nhân tham gia trình giao lưu hội nhập lớn khác biệt tiềm tàng họ cao Do đó, đặc điểm cá nhân, nghề nghiệp, sống văn hóa tư cư dân đô thị khác nhiều so với dân cư vùng nông thôn Mối quan hệ họ hàng tình cảm láng 30 TÔN NỮ QUỲNH TRÂN – TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH… giềng xuất phát từ việc sống chung qua nhiều hệ theo truyền thống dân gian chung khơng có, giả có yếu tập hợp dân cư đông đảo với nguồn gốc tảng khác Trong điều kiện vậy, cạnh tranh luật pháp tạo quan hệ mới, thay cho quan hệ đồn kết vốn giữ gìn tồn qua nhiều hệ, quen biết cá nhân vốn có cư dân đồng hương Sự cạnh tranh đô thị cao, đô thị nơi sống làm việc cá nhân vốn khơng có quan hệ tình cảm với Những mối quan hệ dựa công việc cộng với khoảng cách xã hội lớn làm bật khơng gắn bó cá nhân với cá nhân khác, người trở nên cô độc Họ làm việc để nâng cao vị lợi dụng lẫn Và để đối phó với trật tự xảy giới cạnh tranh ấy, hình thức kiểm sốt xã hội thị hình thành Đồng hồ đèn giao thơng hình ảnh tượng trưng cho tảng trật tự đô thị Các yếu tố mật độ dân số, giá trị đất đai, khả tiếp cận, lợi ích cho sức khỏe, giá trị thẩm mỹ, chất lượng môi trường định giá trị vùng đất thành phố, thế, có phân khúc cư dân khác Ngồi yếu tố thuộc vùng đất, cịn có yếu tố thuộc người nơi làm việc, chất công việc, thu nhập, đặc điểm sắc tộc dân tộc, địa vị xã hội, phong tục, tập quán, ý thích, thị hiếu định kiến yếu tố quan trọng để dạng dân cư đô thị chọn lựa nơi đô thị phân bổ thành vùng định cư nhiều có phân biệt Do đó, thị gồm thành phần dân cư khác cư ngụ tranh nhiều mảng xã hội, khác từ vùng sang vùng khác đột ngột Tính di động xã hội cao: Sự tương tác cá nhân có nguồn gốc khác xã hội đô thị đưa đến nhiều khả phá vỡ biên giới giai tầng xã hội Con người thị có hội di động xã hội cao hơn, có may nhiều việc thay đổi việc làm, thay đổi vị trí xã hội Con người tài xế taxi có nhiều hội trở thành người bác sĩ người nơng dân sống nơng thơn Tính di động xã hội cao làm cho việc giữ gìn gắn bó tổ chức đó, quan hệ gần gũi lâu dài thành viên trở nên vô khó khăn Hiện tượng cá nhân rời khỏi quan gắn bó tạo thành dòng chảy thay đổi, làm cho hành vi thị khó đốn trước khó giải Sự phân đoạn quan hệ cá nhân: Trong xã hội đô thị với mật độ dân cư cao, mối quan hệ tồn vẹn cá nhân khơng thể thực được, người đô thị gặp vai trị mang tính phân đoạn cao Điều khơng có nghĩa cư dân thị có quan hệ quen biết cư dân nông thôn, mà có nghĩa quan hệ với số người mà họ gặp gỡ, họ biết người Các cá nhân đô thị biết cá nhân tư cách người cơng chức, người kinh doanh, người hoạt động xã hội, biết TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (199) 2015 đến người góc cạnh người cha, người mẹ gia đình, người láng giềng cộng đồng 1.2 Con người đô thị Kết luận lối sống đô thị, Louis Wirth cho xã hội đô thị, mối quan hệ nhóm sơ cấp (là nhóm nhỏ với số lượng người, gặp thường xuyên có nhân tố cảm xúc cụ thể, nhóm gia đình, bạn bè, đồng nghiệp quan) bị thay mối quan hệ nhóm thứ cấp (nhóm có số lượng người đông đảo đảng phái, tổ chức xã hội, tình cảm thân thuộc gắn bó thể hiện), quan hệ họ hàng bị suy yếu, giá trị gia đình bị suy thối, tình cảm láng giềng bị xóa sổ tảng truyền thống đồn kết xã hội bị xói mịn Trong thu nhập người dân thành phố trung bình cao người dân thơn q, giá sinh hoạt thành phố cao Nhà cửa đắt đỏ hoi Tiền thuê nhà cao chiếm tỷ lệ lớn khoản chi tiêu Mặc dù cư dân đô thị hưởng lợi từ dịch vụ công cộng, người dân đô thị lại phải dành khoản lớn cho thứ giải trí, cịn khoản chi tiêu cho lương thực Những thứ dịch vụ cơng ích khơng mang đến được, người thị phải mua, thực tế, khơng có nhu cầu người đô thị mà không khai thác góc độ thương mại Việc phục vụ cho nhu cầu cảm giác mạnh cung cấp phương tiện ly khỏi thực tế cơng việc vất vả, đơn điệu trở thành chức ngành cơng nghiệp giải trí thị 31 Có tính chất đáng ý lối sống đô thị mà Louis Wirth đề cập đến khoan dung rộng rãi (broadest tolerance) người thị bối cảnh sống Tình trạng kế cận lối sống khác biệt thị tạo tính chất thông cảm, tạo nên khả chấp nhận mới, khác biệt cách dễ dàng Tóm lại, mắt Louis Wirth, thay đổi to lớn cấu thiết chế q trình thị hóa mang lại hậu nghiêm trọng cho người dân Thần kinh họ bị kích thích, tâm lý bị căng thẳng đô thị chuyên biệt, nhiều thông tin Những người thành phố gặp vai trị bị cắt rời, khơng phải quan hệ tồn người Họ xem trọng chế thức Sự tiếp xúc với nhiều người khác tạo hội cho phát triển nhiều mối quan hệ đưa đến tình trạng không trung thành với tổ chức Con người thị dân lúc dường người bị tha hóa có phần bất hạnh (Trịnh Duy Luân, 2004, tr 40) Luận điểm Louis With chủ đề nhiều nghiên cứu phản hồi, tranh luận, phản biện, bổ sung Harry Gold (1982, tr 25-26) cho Louis Wirth bi quan đời sống đô thị, bị ám ành vấn đề tiêu cực đô thị tình trạng vơ tổ chức cá nhân, suy sụp tinh thần, tệ nạn, tội ác, tham nhũng… Stanley Milgram viết The Urban Experience a Psychological Analysis (1996, tr 35-46) từ góc nhìn nhà tâm lý học cho dân số đông, mật độ dân số cao tính chun 32 TƠN NỮ QUỲNH TRÂN – TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH… biệt yếu tố thuộc nhân học, yếu tố nằm bên cá nhân, cần phải xem xét liên quan yếu tố đến tính cách cá nhân Tác giả cho tải cá nhân, tiếp xúc nhiều, “đầu vào” lớn làm rối loạn “đầu ra” Đời sống đô thị chuỗi chạm trán liên tục với tải từ xuất tình mà cá nhân phải thích nghi NHÌN VỀ LỐI SỐNG CỦA NGƯỜI ĐƠ THỊ SÀI GỊN - TPHCM 2.1 Đối chiếu Sự khơng đồng nhất: Dù khơng rập khn hình ảnh đô thị mà Louis Wirth đưa ra, TPHCM Sài Gịn trước thị mang tính khơng đồng lối sống cao Đây đô thị đa hợp, cư dân hình thành từ nhiều đợt nhập cư khác nhau, mang theo nhiều lối sống khác nhau, đồng thời ảnh hưởng qua lại lẫn nên tạo lối sống thị phức hợp Nhờ vào mơi trường thống mở vốn có thị, người Sài Gịn ln có nhiều mối quan hệ rộng rãi, phạm vi giao tiếp rộng, cường độ giao tiếp cao đa chiều Người dân Sài Gịn - TPHCM có giao lưu dựa nhóm sở thích, nhóm đồng nghiệp, nhóm làm ăn… theo địa bàn dân cư nơi cư trú Đây lối sống có điểm đối chọi Điểm tích cực tốt mơi trường giao lưu người phát huy nhiều ưu điểm thân để học hỏi phát triển, dễ dàng gặp nhiều hội sống, thoải mái vô tư mối quan hệ rộng rãi… Nhưng đồng thời lối sống làm cho quan hệ xã hội địa bàn cư trú trở nên lỏng lẻo, láng giềng sống theo kiểu đèn nhà rạng, không lối sống truyền thống “bán anh em xa, mua láng giềng gần” Từ đó, ta nhận thấy lối sống thật khác xa với truyền thống tối lửa tắt đèn có người Việt Nam Quan điểm Louis Wirth xem xét mối quan hệ láng giềng cư dân đô thị Sài Gịn - TPHCM Mối quan hệ có phần lỏng lẻo, không mặn nồng nông thôn Tuy nhiên, Sài Gịn - TPHCM có đặc trưng riêng Mới nhìn, cảnh quan hẻm nhỏ thành phố, nơi mà nhà san sát nhau, chung tường, chung lối đi, cửa đóng im ỉm, không người qua lại, không tiếng em bé vui đùa, tiếng chó sủa… Dân cư người lớn làm việc, trẻ gửi đến nhà trẻ, học sinh sinh viên đến trường, người nội trợ chợ làm lụng nhà, khiến nghĩ hẻm thật yên ắng, bị chia cắt, gia đình sống Nhưng khơng phải thế, nhìn từ bên ngồi Thật sự, ngơi nhà im ắng có mối quan hệ láng giềng, không đậm đà, dễ thấy, nhẹ nhàng bền vững Họ ràng buộc với nhiều chung, vấn đề an ninh, vệ sinh, môi trường sinh sống hẻm Sống đô thị, người biết tự điều tiết để đừng xảy xô xát láng giềng rốt khơng hưởng lợi mà phải chạm mặt hàng ngày Lưu Phương Thảo (2006, tr 55) cho rằng: “Môi trường sống nơi hẻm phố 33 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (199) 2015 thân thiện đoàn kết Khái niệm ‘hàng xóm láng giềng’ tưởng khơng cịn tìm thấy nơi thị, vốn nơi đặc thù với lối sống đứt đoạn vơ danh…” cịn tồn nơi Chứng minh cho diện mối thân thiện láng giềng hẻm phố, Lưu Phương Thảo đưa kết điều tra định lượng tiến hành vào năm 2005 500 hộ mối quan hệ gia đình hẻm thơng qua việc có mời hay khơng láng giềng đến nhà dự đám tiệc, Bảng Kết cho thấy có 12,8% hộ khơng mời láng giềng đến dự đám tiệc gia đình tổ chức, tương ứng với kiểu sống phân đoạn, hời hợt mà Wirth phân tích, đồng thời có đến 21,2% hộ mời hầu hết hộ hẻm tham dự 56,8% mời hộ thân hẻm Như vậy, tỷ lệ số có mời láng giềng lên đến 78% Đây số lớn, bên cạnh đó, theo phong tục Việt Nam, mối quan hệ thường “có qua có lại”, người mời mời lại người mời mình, tạo quan hệ xã hội đan cài Qua đó, ta hình dung mối quan hệ láng giềng người đô thị không lợt lạt, phân đoạn mô tả Wirth, mà trái lại giao lưu cư dân sống địa bàn dày Giá trị mối quan hệ sơ cấp (gia đình, bạn bè) cư dân thị khơng bị mối quan hệ thứ cấp thay Wirth mơ tả Dù quy mơ gia đình có nhỏ đi, gia đình ba hệ có đi, người thị TPHCM có bị mưu sinh chi phối nhiều đi, truyền thống gia đình cịn trì giá trị tình bạn ca tụng Cuộc sống bôn ba đô thị, người làm việc, người học, người cơng tác, người làm ca trực, bữa ăn gia đình khơng cịn “một ngày ba bữa qy quần” trước, bữa cơm gia đình vào buổi chiều hay vào ngày cuối tuần dịp để thành viên gia đình gặp gỡ, trị chuyện Hàng năm, dân cư TPHCM tơn vinh Ngày gia đình 28/6 cách rộn rã Các nơi đưa nhiều hình thức chào mừng khác nhau, Hội thi Nấu ăn, Hội thi Gia đình pháp luật, Hội thi Kiến thức gia đình ni khỏe, Hội thi Gia đình thời hội nhập, Vận động bữa cơm gia đình… Bên cạnh gia đình, bạn bè ln nơi mà Bảng Thống kê dựa câu hỏi: Có mời gia đình hẻm dự đám tiệc Một hộ thân Hầu hết Chỉ mời bà hộ hẻm dòng họ Nghề Phân Dân tộc loại hẻm Tôn giáo Dân cư Tổng Không mời Tổng n 88 % 52,4 n 58 % 34,5 n 12 % 7,1 n 10 % 6,0 n 168 % 100 82 66,1 32 25,8 1,6 6,5 124 100 44,4 44,4 11,1 18 100 106 55,8 4,2 32 16,8 44 23,2 190 100 284 56,8 106 21,2 46 9,2 64 12,8 500 100 Nguồn: Hẻm phố Sài Gịn - TPHCM, Tơn Nữ Quỳnh Trân (chủ biên), 2006, tr 55 34 TÔN NỮ QUỲNH TRÂN – TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH… cư dân thị tìm đến cần Bạn bè chỗ dựa tinh thần lẫn vật chất sống đô thị đầy vất vả, bất trắc Kết nghiên cứu đề tài Thanh niên vùng thị hóa vấn đề việc làm – trường hợp TPHCM, đưa kết kênh thơng tin giúp cho niên tìm việc làm, thơng tin từ bạn bè đứng hàng thứ hai, sau bảng thông báo tuyển dụng nhà máy, xí nghiệp vùng, Biểu đồ Tính di động xã hội: Xã hội thị động Sài Gòn - TPHCM với nhiều ngành nghề đa dạng đô thị công nghiệp, xuất khẩu, khoa học, dịch vụ, thương mại tạo cho người đô thị muôn vàn hội đổi nghề, đổi chỗ làm Nhân dân ta thường có câu “Thóc đâu bồ câu đấy” Con người thay đổi chỗ làm nhiều lần hẳn nhiên độ gắn bó với nơi làm việc khơng sâu sắc, phá vỡ giá trị câu nói “Ăn nào, rào ấy” Thị trường nhân lực TPHCM có tượng Sự chảy máu chất xám vào khu vực thu nhập cao, quyền lợi nhiều, vào công ty, quan, tổ chức nước ngày lộ rõ, chưa phải tính chất chung Sự cạnh tranh cao, nhiều hội việc làm người thành phố vận dụng làm cho có sống động Vì có tính động cao, người thị thích ứng với hồn cảnh hay thay đổi môi trường đô thị, không, họ bị loại bỏ, bám trụ chất lượng sống khó khỏi nghèo nàn Sự phân đoạn quan hệ cá nhân: Mối quan hệ cá nhân với cá nhân TPHCM có tình trạng phân đoạn, không người giao thiệp với mà khơng hiểu biết Khi có mối quan hệ mới, người Việt Nam nói chung người thành phố nói riêng hỏi thăm đến sống cá nhân, tuổi tác, tình trạng gia đình, cha mẹ, vợ con, nơi làm việc… nhằm hiểu rõ định vị Biểu đồ: Kênh thơng tin tìm việc làm niên (%) đối tượng Những câu hỏi thông thường 46.6 50 người Việt Nam, người 45 37.1 40 Tây phương lại không đưa 35 30 quen Thói quen, 22.8 25 phong tục, tập quán giúp 20 15.4 13.6 15 cho người đô thị gần 10 2.7 TPHCM rộng, người 0.3 đông, mối Thông Bạn bè Radio TV Internet Báo Khác quan hệ, người biết báo tuyển mách dụng nhau, hiểu nguồn gốc, cổng Cty giai tầng Nguồn: Báo cáo đề tài Thanh niên vùng thị hóa vấn đề việc làm – trường hợp TPHCM, Tôn Nữ Quỳnh Trân cộng sự, tr 47-86 2.2 Lối sống dung nạp cao người thị Sài Gịn TPHCM TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (199) 2015 Một tính chất quan trọng người đô thị mà Louis Wirth nhắc đến tính khoan dung rộng rãi người thị yếu tố mới, khác biệt Bao dung tính chất chung hầu hết đô thị đại giới, không riêng TPHCM Ở TPHCM, tính chất đậm nét tạo nên giá trị đặc trưng văn hóa lối sống người Sài Gòn trước TPHCM Với tốc độ phát triển kinh tế cao, với khả tạo nhiều việc làm hội kinh doanh, TPHCM có sức hút mạnh mẽ người dân vùng khác đến lập nghiệp Hiện phần lớn dân cư thành phố người có nguồn gốc từ nơi khác đến qua nhiều giai đoạn lịch sử khác Sống “thành phố người nhập cư” nên người đến trước dễ dàng chấp nhận người đến sau, dù khác biệt nơi xuất thân, tơn giáo, tín ngưỡng, dân tộc, phong tục tập quán, lối sống Trong lịch sử phát triển, thành phố tiếp nhận nhiều ngành nghề thủ công cư dân từ miền đất nước Đợt di cư năm 1954 đánh dấu hình thành loạt làng nghề người nhập cư, vốn người thợ thủ công mang vào Họ cộng đồng quê, định cư tập trung vào nơi Những kỹ xảo truyền thống từ quê hương miền Bắc du nhập làm nên làng nghề thủ công làng dệt vải Bùi Môn Trung Chánh (Tân Xuân - Hóc Mơn), làng dệt chiếu Bình An (phường 6, quận 8), Bến Hải (phường 5, Gò Vấp), Kênh Xáng (Bình Chánh), làng lồng đèn Phú 35 Bình (phường 5, quận 11), làng giò chả Hà Nội (phường 12, Gị Vấp), làng tinh bột Kiết Tâm (phường Tam Bình, Thủ Đức), làng đậu hũ Bùi Mơn (Hóc Mơn), v.v… Hoặc, lòng thành phố khu “phố Tây” ồn náo nhiệt quanh trục đường Bùi Viện, Phạm Ngũ Lão (quận 1), khu “phố Hàn Quốc” đường Hồng Việt, quận Tân Bình (Tơn Nữ Quỳnh Trân, 2002) Sự xuất làng nghề mới, tồn khu phố “quốc tế” cho thấy người thành phố dễ dàng tiếp nhận cộng đồng cư dân khác không màu da, ngôn ngữ, dân tộc, biểu sinh động tính bao dung, dễ chấp nhận thị Những tính chất phân đoạn, tính di động cao, tính dung nạp đời sống đô thị mà Louis Wirth đề cập, thể rõ, thấp thoáng trường hợp TPHCM Tác giả Sally Engle Merry (1996, tr 59) nhận xét quan điểm Louis Wirth tiểu luận Urbanism as a Way of Life, cho phân tích Wirth khơng sai, phần, chưa toàn diện Mối quan hệ sơ cấp thân thiện có người đô thị mạng lưới xã hội, tương tác bị ẩn khoảng cách nhóm xã hội Dù phản ánh chưa tồn diện đời sống thị, ý tưởng Louis Wirth nói lên phần số tính chất đời sống thị, giúp nhìn lại lối sống thị thấy đường trở thành đô thị TPHCM khơng q ảm đạm góc nhìn Louis Wirth  36 TÔN NỮ QUỲNH TRÂN – TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH… TÀI LIỆU TRÍCH DẪN Gold, H 1982 The Sociology of Urban Life Prentice House United State of America Lưu Phương Thảo 2006 Hẻm phố - nơi lưu giữ giá trị truyền thống lịng thị, Hẻm phố Sài Gịn - TPHCM, Tôn Nữ Quỳnh Trân (chủ biên) TPHCM: Nxb Công an Nhân dân Merry, Sally Engle 1996 Urban Danger – Life in a Neighborhood of Strangers, Philadelphia Temple University Press Gmelch G Zenner W.P Urban Life: Readings in Urban Anthropology Waveland Press Stanley 1996 The Urban Experience A Psychological Analysis, Urban Life, Gmelch G Zenner W.P (chủ biên) Tôn Nữ Quỳnh Trân cộng 2013 Thanh niên vùng thị hóa vấn đề việc làm – trường hợp TPHCM Đề tài thuộc Sở Khoa học Công nghệ TPHCM, tháng 1/2013 Tôn Nữ Quỳnh Trân cộng 2002 (chủ biên) Làng nghề thủ công truyền thống TPHCM TPHCM: Nxb Trẻ, Trịnh Duy Luân 2004 Xã hội học đô thị Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Wirth, Louis 1938 Urbanism as a Way of Life American Journal Sociology 44  ... Louis Wirth nói lên phần số tính chất đời sống thị, giúp nhìn lại lối sống thị thấy đường trở thành thị TPHCM khơng q ảm đạm góc nhìn Louis Wirth  36 TƠN NỮ QUỲNH TRÂN – TỪ QUAN ĐIỂM CỦA LOUIS WIRTH? ??... cạnh người cha, người mẹ gia đình, người láng giềng cộng đồng 1.2 Con người đô thị Kết luận lối sống đô thị, Louis Wirth cho xã hội đô thị, mối quan hệ nhóm sơ cấp (là nhóm nhỏ với số lượng người, ... nhập người dân thành phố trung bình cao người dân thơn q, giá sinh hoạt thành phố cao Nhà cửa đắt đỏ hoi Tiền thuê nhà cao chiếm tỷ lệ lớn khoản chi tiêu Mặc dù cư dân đô thị hưởng lợi từ dịch