Chương trình ôn tập Triết học Mác - Lênin

Chương trình ôn tập Triết học Mác - Lênin trình bày các nội dung cốt lõi của môn học Triết học Mác - Lênin qua 9 vấn đề cơ bản, bao gồm: vấn đề cơ bản của triết học sự đối lập giữa quan điểm duy vật và duy tâm trong việc giải quyết vấn đề cơ bản của triết học, quan niệm của triết học trước mác về vật chất, phạm trù vật chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng, quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về: nguồn gốc, bản chất của ý thức, hai nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật,... Tham khảo nội dung tài liệu để ôn tập Triết học Mác - Lênin hiệu quả.

VẤN ĐỀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC SỰ ĐỐI LẬP GIỮA QUAN ĐIỂM DUY VẬT VÀ DUY TÂM TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC Nội dung ý nghĩa vấn đề triết học Trong tác phẩm “L.Phoi-ơ-bắc cáo chung Triết học cổ điểm Đức” Ph.Ăngghen rõ: “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại” (Tồn tập, t21,tr.403) Trong giới có vơ vàn tượng lại phân làm hai loại, là, tượng vật chất (tồn tại, tự nhiên), hai là, tượng tinh thần (tư duy, ý thức) Do vậy, vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức goi “vấn đề lớn nhất” hay “vấn đề tối cao” triết học Vì việc giải vấn đề sở điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học + Tự nhiên – tinh thần + Tồn – tư + Vật chất – ý thức * Vấn đề triết học vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức Bởi vì: - Vật chất ý thức hai tượng rộng lớn đời sống người - Đây vấn đề xuyên suốt hệ thống triết học - Giải mối quan hệ vật chất ý thức sơ để phân định lập trường triết học trường phái, khuynh hướng, hình thức triết học Vấn đề triết học gồm hai mặt: - Mặt thứ (mặt thể luận) trả lời câu hỏi: mối quan hệ tư tồn tại, ý thức vật chất có trước, có sau, sinh nào, định nào? (Trong mối quan hệ người với giới tự nhiên vị trí vai trị người giới tự nhiên nào?) - Mặt thứ hai (mặt nhận thức luận) trả lời câu hỏi: tư người có khả nhận thức giới chung quanh hay không? (Trong mối quan hệ người với giới tự nhiên khả nhận thức người với giới tự nhiên sao?) CNDV Mặt thứ Nhất nguyên  monism – monos (duy ) Nhị nguyên  dualism – dualis (2 mặt) CNDT Đa nguyên  Pluralism – plulis (nhiều) Khả tri Nhận thức giới Bất khả tri Không nhận thức giới Mặt thứ hai Sự đối lập hai quan điểm vật tâm việc giải vấn đề triết học - Chủ nghĩa vật trào lưu triết học cho tồn (tự nhiên, vật chất) có trước tư (tinh thần, ý thức), định ý thức Chủ nghĩa vật có hình thức lịch sử bản: chủ nghĩa vật phương Đông Hy Lạp cổ đại, chủ nghĩa vật Tây Âu kỷ XVII, XVIII chủ nghĩa vật biện chứng C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập - Chủ nghĩa tâm trào lưu triết học cho tư duy, ý thức có trước vật chất, sinh định vật chất Chủ nghĩa tâm có hai hình thức: Chủ nghĩa tâm khách quan chủ nghĩa tâm chủ quan Chủ nghĩa tâm khách quan cho có lực lượng siêu tự nhiên (ý niệm, ý niệm tuyệt đối, tinh thần giới, Trời, Thượng đế) có trước, sinh định giới vật chất Những đại biểu trào lưu Platôn, G.V.Hêghen, Thomas Aquinas (Tômát Đacanh), v.v Chủ nghĩa tâm chủ quan cho cảm giác, ý thức định vật chất, vật chất không tồn độc lập mà phụ thuộc vào cảm giác, ý thức Những đại biểu trào lưu George Berkeley (Beccơli), David Hume (Đavít Hium) Các hình thức phát triển chủ nghĩa vật lịch sử a Chủ nghĩa vật chất phác Chủ nghĩa vật chất phác kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại Trong thừa nhận tính thứ vật chất, chủ nghĩa vật giai đoạn đồng vật chất với hay số chất cụ thể, coi thực thể đầu tiên, nguyên vũ trụ Tuy nhiều hạn chế chủ nghĩa vật thời kỳ cổ đại có nhiều đóng góp cho lịch sử phát triển tư tưởng nhân loại lấy thân giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên, khơng viện đến thần linh hay đấng sáng tạo để giải thích giới b Chủ nghĩa vật siêu hình Chủ nghĩa vật siêu hình xuất từ khoảng kỷ XV đến kỷ XVIII đạt đỉnh cao vào kỷ XIX Đây thời kỳ phát triển mạnh mẽ học ảnh hưởng lớn tới quan điểm nhà triết học thời kỳ Chủ nghĩa vật giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc học cổ điển Họ nhận thức giới cỗ máy giới khổng lồ mà phận tạo nên ln trạng thái biệt lập, tĩnh tại; có biến đổi tăng, giảm đơn số lượng nguyên nhân bên gây nên c Chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật biện chứng C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng, sau V.I.Lênin người kế tục bảo vệ phát triển Kế thừa tinh hoa lịch sử triết học nhân loại vận dụng thành tựu khoa học tự nhiên đương thời C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng nên quan điểm, nguyên lý, quy luật chủ nghĩa vật biện chứng Trên sở phản ánh đắn thực khách quan mối liên hệ phổ biến phát triển, chủ nghĩa vật biện chứng cung cấp công cụ vĩ đại cho hoạt động nhận thức khoa học hoạt động thực tiễn VẤN ĐỀ QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC VỀ VẬT CHẤT PHẠM TRÙ VẬT CHẤT CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG Quan niệm vật chất triết học trước Mác Việc khám phá chất cấu trúc tồn giới xung quanh ta, mà trước hết giới vật hữu hình vấn đề quan tâm hàng đầu lịch sử nhận thức nhân loại Hầu hết trường phái triết học cách hay cách khác giải vấn đề Và triết học phạm trù vật chất xuất Phạm trù gì? Phạm trù khái niệm rộng nhất, phản ánh mặt, thuộc tính, mối liên hệ chung vật, tượng thuộc lĩnh vực thực định gọi phạm trù * Khái quát quan niệm chủ nghĩa vật trước Mác vật chất - Chủ nghĩa tâm: phủ nhận vật chất với tính cách thực khách quan Cho giới vật chất tạo vật thượng đế, “sự kết hợp” cảm giác người - Chủ nghĩa vật cổ đại: đồng vật chất với dạng tồn cụ thể vật chất: + Talét (Thales): nước + Anaximen (Anaximenus): Khơng khí + Hê-ra-clít (Heraclitus): Lửa + Anaximanđrơ cho rằng, thực thể giới nguyên không xác định mặt chất vơ tận mặt lượng + Lơ-xíp Đê-mơ-crít: Nguyên tử Các ông coi phần tử nhỏ, cứng, truyệt đối không thâm nhập được, không quan sát nói chung khơng cảm giác được, nhận biết nhờ tư Đê-mơ-crít hình dung nguyên tử có nhiều loại, kết hợp tách rời chúng theo trật tự khác khơng gian tạo nên tồn giới + Triết học Ấn Độ: Đất, nước, lửa, gió + Thuyết Âm dương - Ngũ hành: Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ - Chủ nghĩa vật kỷ XVII - XVIII đồng vật chất với nguyên tử khối lượng Tóm lại, nhà triết học trước Mác đại không trả lời câu hỏi, chất giới gì? Mà họ lại vào nghiên cứu, tìm hiểu cấu tạo vật chất Do vậy, họ khẳng định, vật chất bất biến, cụ thể Quan niệm tồn suốt nhiều kỷ lịch sử triết học 2.ĐỊNH NGHĨA VẬT CHẤT * Bối cảnh lịch sử V.I.Lênin đưa định nghĩa vật chất Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, loạt phát minh khoa học như: + Năm 1895 W.Conrad Roentgen (1845 – 1923) phát tia X, loại sóng điện từ có bước sóng từ 0,01 đến 100.10-8 cm + Năm 1896 Antoine Henri Becquerel (1852-1908) phát tượng phóng xạ chất uranium sau Marie Curie (1867-1934) tiếp tục phát triển Với phát này, người ta hiểu quan niệm bất biến ngun tử khơng xác + Năm 1897 Sir Joseph Thomson (1856 – 1940) phát điện tử chứng minh điện tử thành phần cấu tạo nên nguyên tử Nhờ phát minh này, lần khoa học tồn nguyên tử chứng minh + Năm 1901 Kaufman, nhà bác học người Đức chứng minh khối lượng điện tử khối lượng tĩnh mà thay đổi theo tốc độ vận động điện tử + Năm 1905 Albert Eisntein (1879-1955) phát minh thuyết tương đối hẹp (E=mc2) tảng cho phát triển lượng nguyên tử sở khoa học lý thuyết đại vũ trụ Các phát minh khoa học gây khủng hoảng giới quan vật lý học Một số nhà vật lý học giải thích cách tâm tượng vật lý: vật chất tiêu tan Các nhà triết học tâm chủ quan lợi dụng quan điểm để công, phủ nhận vật chất chủ nghĩa vật Tình hình địi hỏi Lênin phải đấu tranh bảo vệ phát triển chủ nghĩa vật * Quan niệm C.Mác Ph.Ăngghen vật chất C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, vật chất tồn khách quan, độc lập với ý thức người Thế giới vật chất luôn vận động, biến đổi không ngừng, đâu có vật chất có vận động vận động không ngừng * Định nghĩa V.I.Lênin vật chất; nội dung ý nghĩa * Định nghĩa Kế thừa tư tưởng C.Mác Ph.Ăngghen, sở khái quát thành tựu khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX mặt triết học, sở phê phán quan điểm tâm siêu hình vật chất, V.I.Lênin đưa định nghĩa vật chất sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh không lệ thuộc vào cảm giác” (Tập 18, tr.151) * Những nội dung - Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan Phạm trù vật chất phạm trù khái quát nhất, rộng lý luận nhận thức Do đó: + Phạm trù vật chất phải xem xét góc độ triết học khơng phải góc độ khoa học cụ thể Điều giúp tránh sai lầm đồng phạm trù vật chất triết học với khái niệm vật chất thường dùng khoa học cụ thể đời sống hàng ngày + Chúng ta định nghĩa phạm trù vật chất theo phương pháp thông thường Về mặt nhận thức luận, theo V.I.Lênin, định nghĩa phạm trù vật chất mối quan hệ đối lập với nó, phạm trù ý thức  Khi định nghĩa phạm trù vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan, V.I.Lênin bỏ qua thuộc tính riêng lẻ, cụ thể, nhiều màu, nhiều vẻ vật, tượng mà nêu bật đặc tính nhận thức luận nhất, phổ biến có tất vật, tượng giới thực khách quan Đó “thực khách quan” Thực khách quan tất tồn bên ngồi khơng lệ thuộc vào ý thức người Đặc tính dấu hiệu để phân biệt vật chất, khơng phải vật chất Vật chất – tồn khách quan bên ý thức không lệ thuộc vào ý thức  Phạm trù vật chất định nghĩa V.I.Lênin phải hiểu bao gồm tất tồn không lệ thuộc vào ý thức Như vậy, vật chất với tư cách phạm trù triết học, thực khách quan nói chung, vơ hạn, vơ tận, khơng sinh ra, khơng Cịn vật chất với tư cách phạm trù khoa học cụ thể, dạng tồn cụ thể vật chất, có giới hạn, sinh để chuyển hố thành khác Vì vậy, khơng thể qui vật chất vật thể, đồng vật chất với dạng cụ thể vật chất giống quan niệm nhà triết học trước Mác - “Thực khách quan đem lại cho người cảm giác” Điều khẳng định với rằng, vật chất có trước, cảm giác (ý thức) có sau, vật chất đóng vai trị định đến nguồn gốc nội dung khách quan ý thức Bởi vì, thực khác quan (vật chất thực khách quan) đưa lại cảm giác cho người cảm giác (ý thức) sinh thực khách quan Đến định nghĩa vật chất V.I.Lênin giải mặt thứ vấn đề triết học lập trường chủ nghĩa vật biện chứng - “Thực khách quan cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Điều khẳng định rằng, người có khả nhận thức giới thực khách quan Đến định nghĩa vật chất V.I.Lênin tiếp tục giải mặt thứ hai vấn đề triết học lập trường chủ nghĩa vật biện chứng Điều chứng minh rằng: + Vật chất khơng tồn cách vơ hình, thần bí mà tồn cách thực, biểu dạng vật, tượng cụ thể mà giác quan nhận biết cách trực tiếp hay gián tiếp Do đó, ngun tắc khơng có đối tượng vật chất khơng thể nhận thức được, mà có đối tượng vật chất chưa thể nhận thức mà + Nguồn gốc cảm giác từ giới bên ngoài, vật tác động vào giác quan người người có cảm giác chúng Bằng phương pháp nhận thức khác (chép lại, chụp lại, phản ánh) người nhận thức giới vật chất Như vậy, định nghĩa vật chất V.I.Lênin bác bỏ thuyết biết, đồng thời rằng, vật chất phải hiểu tất tồn khách quan bên ngồi ý thức, tồn người nhận thức hay chưa nhận thức * Ý nghĩa định nghĩa vật chất V.I.Lênin - Định nghĩa vật chất V.I.Lênin giải cách đắn vấn đề triết học lập trường chủ nghĩa vật biện chứng, đồng thời khắc phục tính trực quan, siêu hình, máy móc quan niệm vật chất chủ nghĩa vật trước Mác, chống lại chủ nghĩa tâm thuyết biết - Định nghĩa vật chất V.I.Lênin sở giới quan khoa học phương pháp luận đắn cho nhà khoa học nghiên cứu giới vật chất, định hướng cổ vũ họ khả nhận thức người, tiếp tục sâu vào khám phá thuộc tính giới vật chất, tìm kiếm dạng hình thức vật thể giới - Định nghĩa sở khoa học cho việc xây dựng quan điểm vật biện chứng lĩnh vực xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử *Vận động đứng im - Khái niệm vận động: Vận động biến đổi nói chung, chưa nói lên khuynh hướng cụ thể: lên hay xuống, tiến hay lạc hậu Ph.Ăngghen viết: “Vận động, đem ứng dụng vào vật chất, có nghĩa biến hóa nói chung” (Tập 20, tr742) “Vận động, hiểu theo nghĩa chung nhất, - tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất, - bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” (Tập 20, tr519) - Vận động phương thức tồn vật chất “Vận động phương thức tồn vật chất Bất đâu lúc khơng có khơng thể có vật chất mà khơng có vận động” + Vật chất tồn vận động, cách vận động, khơng thể có vật chất khơng vận động, khơng thể có vận động ngồi vật chất “Vật chất khơng có vận động, vận động khơng có vật chất, điều khơng thể hình dung nổi” (Tập 20, tr89) + Các thuộc tính vật chất biểu thơng qua vận động Ví dụ: Thuộc tính kim loại là: dẫn điện, dẫn nhiệt, có khả dát mỏng, kéo thành sợi Nhưng thuộc tính biểu thông qua vận động vật là: Thuộc tính dẫn điện kim loại bộc lộ đặt chênh lệch điện áp Thuộc tính dẫ nhiệt vật bộc lộ đặt chênh lệch nhiệt độ Tiền đẻ tiền đưa vào q trình sản xuất (Bản thân tiền không tự đẻ tiền, đưa vào q trình lưu thơng) “Các hình thức dạng khác vật chất nhận thức thơng qua vận động; thuộc tính vật thể bộc lộ qua vận động; vật thể khơng vận động khơng có mà nói cả” (Ph.Ăngghen , Tập 20, tr743) - Vận động thuộc tính cố hữu vật chất + Vận động vốn có vật chất, gắn liền với vật chất, không sinh không bị tiêu diệt + Vận động bảo toàn lượng chất Ph.Ăngghen khẳng định: “Cần phải hiểu tính bất diệt vận động không đơn mặt số lượng mà cần phải hiểu mặt chất lượng nữa” (Tập 20, tr479) * Các hình thức vận động vật chất Theo Ph.Ăngghen, có hình thức vận động bản: - Vận động giới di chuyển vị trí vật thể khơng gian - Vận động vật lý (thay đổi trạng thái vật lý) vận động phân tử, hạt bản, vận động nhiệt, ánh sáng, điện, trường, âm - Vận động hóa học (thay đổi trạng thái hóa học) vận động nguyên tử; hóa hợp phân giải chất - Vận động sinh vật: vận động thể sống trao đổi chất, đồng hóa, dị hóa, tăng trưỏng, sinh sản, tiến hóa - Vận động xã hội: hoạt động xã hội người; thay hình thái kinh tế -xã hội từ thấp đến cao * Vận động đứng im: Vận động tuyệt đối, đứng im tương đối vì: - Đứng im xảy quan hệ định, tất quan hệ - Đứng im xảy hình thức vận động định (vận động giới) - Đứng im trạng thái vận động (vận động thăng bằng) * Sự khác quan niệm vật biện chứng quan niệm vật siêu hình vận động Quan niệm vật biện chứng vận động Quan niệm vật siêu hình vận động - Vận động gắn chặt phụ thuộc vào vật - Vận động tách rời khơng phụ chất thuộc vào vật chất - Vận động tự thân vận động mâu thuẫn bên vật gây - Đứng im trường hợp đặt biệt vận động có tính chất tương đối tạm thời - Vận động không bảo tồn lượng mà cịn bảo tồn chất - Các hình thức vận động khác chất, đồng thời có quan hệ biện chứng với Khơng thể qui hình thức vận động cao thức vận động thấp - Vận động nguyên nhân bên gây - Vận động đứng im mặt đối lập hoàn toàn tách biệt - Vận động bảo tồn lượng - Khơng thấy khác hình thức vận động khác - Qui vận động cao vận động thấp vận động giới VẤN ĐỀ QUAN NIỆM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ: NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC Nguồn gốc ý thức Vấn đề nguồn gốc, chất ý thức vấn đề phức tạp triết học, trung tâm đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm lịch sử triết học Trên sở thành tựu triết học vật, khoa học, thực tiễn xã hội triết học Mác-Lênin cho nhận thức rõ nguồn gốc chất ý thức * Quan điển triết học ngồi mácxít ý thức - Quan điểm tâm khách quan: tìm nguồn gốc ý thức từ lực lượng siêu tự nhiên (ý niệm, Brahman, Thượng đế, Trời, v.v.) - Quan điểm tâm chủ quan: ý thức vốn có người, khơng thần thánh ban cho, phản ánh giới bên - Quan điểm vật tầm thường: ý thức dạng vật chất; “óc tiết ý thức gan tiết mật” * Quan điểm vật biện chứng ý thức Ý thức đời kết q trình tiến hóa lâu dài tự nhiên xã hội - Nguồn gốc tự nhiên: Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định rằng: ý thức thuộc tính (thuộc tính phản ánh) dạng vật chất có tổ chức cao óc người Bộ óc quan vật chất ý thức Nhưng óc người lại sinh ý thức, mối liên hệ vật chất với giới khách quan Chính mối liên hệ vật chất hình thành nên trình phản ánh giới vật chất vào óc người + Phản ánh thuộc tính phổ biến dạng vật chất Phản ánh lực giữ lại, tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Kết phản ánh phụ thuộc vào vật tác động vật nhận tác động, vật nhận tác động mang thơng tin vật tác động + Thuộc tính phản ánh vật chất có q trình phát triển lâu dài từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện đến ngày hoàn thiện  Hình thức phản ánh đơn giản nhất, đặc trưng cho giới tự nhiên vô sinh phản ánh vật lý, hố học Các hình thức có tính chất thụ động, chưa có định hướng, chưa có lựa chọn  Hình thức phản ánh sinh học đặc trưng cho cho giới tự nhiên sống, phát triển chất hình thức phản ánh vật chất  Hình thức phản ánh cá thể sống đơn giản tính kích thích, trả lời thể tác động mơi trường  Hình thức phản ánh động vật chưa có hệ thần kinh, tính cảm ứng, tính nhạy cảm thay đổi mơi trường  Hình thức phản ánh động vật có hệ thần kinh phản xạ  Hình thức phản ánh động vật bậc cao có hệ thần kinh trung ương xuất tâm lý Tâm lý động vật chưa phải ý thức, phản ánh có tính chất nhu cầu trực tiếp sinh lý thể quy luật sinh học chi phối  Ý thức nảy sinh giai đoạn phát triển cao giới vật chất với xuất người Ý thức ý thức người, nằm người, tách rời người  Nội dung ý thức thông tin giới bên ý thức phản ánh giới bên ngồi vào đầu óc người  Bộ óc người quan phản ánh, với riêng óc chưa thể có ý thức Khơng có tác động giới bên ngồi lên giác quan qua lên óc hoạt động ý thức xảy Như vậy, óc với giới bên ngồi tác động lên óc, nguồn gốc tự nhiên ý thức Nguồn gốc xã hội: Để cho ý thức đời, nguông gốc tự nhiên quan trọng, thiếu được, chưa đủ, điều kiện định cho đời ý thức nguồn gốc xã hội, lao động ngơn ngữ - Lao động: Các nhà nghiên cứu viết: “Lịch sử sản xuất, người lao động” Lao động điều kiện chủ yếu để người tồn tại, hoạt động mang tính đặc thù người, làm cho người khác với động vật khác + Trong lao động người biết chế tạo công cụ lao động sử dụng công cụ để cải tạo cải vật chất + Lao động hoạt động có tính mục đích, tác động vào giới khách quan nhằm thoả mãn nhu cầu người Do đó, ý thức người phản ánh cách tích cực, chủ động sáng tạo Như vậy, ngẫu nhiên mà giới khách quan tác động vào óc người để người có ý thức, mà trái lại người có ý thức người chủ động tác động vào giới khách quan thông qua hoạt động thực tiễn để cải tạo giới Hay nói cách khác, lao động giúp người cải tạo giới hồn thiện Thơng qua q trình lao động, óc người phát triển ngày hoàn thiện, làm cho khả tư trừu tượng người ngày phát triển + Lao động từ đầu liên kết thành viên xã hôi lại với nhau, làm nảy sinh họ nhu cầu giao tiếp Vì vậy, ngơn ngữ đời không ngừng phát triển với lao động - Ngôn ngữ Ph.Ăngghen viết: “Đem so sánh người với loài vật, người ta thấy rõ ràng ngôn ngữ bắt nguồn từ lao động phát triển với lao động, cách giải thích ngôn ngữ” + Ngôn ngữ nhu cầu lao động nhờ lao động mà hình thành Nó hệ thống tín hiệu vật chất mang nội dung ý thức Khơng có ngơn ngữ ý thức tồn thể Ngơn ngữ, theo C.Mác, vỏ vật chất tư duy, thực trực tiếp tư tưởng, khơng có ngơn ngữ người khơng thể có ý thức + Ngơn ngữ (tiếng nói chữ viết) vừa phương tiện giao tiếp xã hội, vừa công cụ tư nhằm khái quát hố, trừu tượng hố thực Nhờ ngơn ngữ mà người tổng kết thực tiễn, trao đổi thông tin, truyền lại tri thức từ hệ sang hệ khác Ý thức tượng tuý cá nhân mà tượng có tính chất xã hội, đó, khơng có phương tiện trao đổi mặt ngơn ngữ ý thức khơng thể hình thành phát triển Như vậy, nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động đồng thời với lao động ngôn ngữ Như Ph.Ăngghen rõ: “Trước hết lao động, sau lao động đồng thời với lao động ngơn ngữ; hai sức kích thích chủ yếu ảnh hưởng đến óc vượn, làm cho óc biến chuyển thành óc người” (Tập 20, tr646) Bản chất kết cấu ý thức * Bản chất ý thức - Do chịu ảnh hưởng quan điểm siêu hình nên nhiều nhà vật trước Mác coi ý thức phản ánh thụ động, giản đơn, máy móc, mà khơng thấy tính động, sáng tạo ý thức, tính biện chứng trình phản ánh - Trái lại, nhà tâm lại cường điệu tính động, sáng tạo ý thức đến mức coi ý thức sinh vật chất phản ánh vật chất - Khác với quan điểm trên, chủ nghĩa vật biện chứng dựa quan điểm lý luận phản ánh, coi ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người cách động sáng tạo + Thứ nhất, để hiểu chất ý thức phải thừa nhận vật chất ý thức tồn tại, chúng có khác mang tính đối lập:  Vật chất phản ánh, tồn khách quan độc lập với phản ánh tức ý thức  Cái phản ánh ý thức, hình ảnh tinh thần vật khách quan, bị vật khách quan quy định Vì vậy, khơng thể đồng tách rời phản ánh (vật chất) với phản ánh (ý thức) + Thứ hai, nói ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan khơng phải hình ảnh vật lý hay hình ảnh tâm lý động vật vật Ý thức người, đời trình người hoạt động cải tạo giới, ý thức người mang tính động, sáng tạo lại thực theo nhu cầu thực tiễn xã hội Theo C.Mác, ý thức, “chẳng qua vật chất đem chuyển vào đầu óc người cải biến đó” + Thứ ba, tính sáng tạo ý thức thể phong phú thống ba mặt: Một là, trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh Sự trao đổi mang tính chất hai chiều, có chọn lọc thơng tin cần thiết Hai là, mơ hình hóa đối tượng tư dạng hình ảnh tinh thần Ba là, chuyển mơ hình từ tư thực khách quan, tức q trình thực hố tư tưởng thơng qua hoạt động thực tiễn Tính sáng tạo ý thức khơng có nghĩa ý thức đẻ vật chất Sáng tạo ý thức sáng tạo phản ánh theo quy luật khuôn khổ phản ánh, mà kết khách thể tinh thần + Thứ tư, ý thức tượng tự nhiên tuý mà tượng xã hội Ý thức nảy sinh lao động, hoạt động cải tạo giới người Hoạt động khơng thể hoạt động đơn lẻ, mà hoạt động xã hội, đó, ý thức từ đầu sản phẩm xã hội, chừng người tồn 10 * Các hình thức bước nhảy hình thức bước nhảy Bước nhảy hình thức tất yếu trình vận động phát triển, khơng có bước nhảy khơng có chuyển hố chất cũ thành chất Các hình thức bước nhảy diễn đa dạng phong phú tùy theo chất vật điều kiện tồn vật: + Bước nhảy tự nhiên bước nhảy diễn xã hội (tự phát đến tự giác) Bước nhảy đột biến bước nhảy từ từ (Khác nhịp điệu) Bước nhảy toàn bước nhảy phận (khác quy mô) Nội dung quy luật lượng chất Quy luật lượng chất quy luật tác động biện chứng lượng chất, từ thay đổi lượng dẫn tới thay đổi chất ngược lại Chất mặt tương đối ổn định, lượng mặt biến đổi Lượng biến đổi mâu thuẫn với chất cũ, chất hình thành với lượng mới, lượng lại tiếp tục biến đổi, đến giới hạn định lại phá vỡ chất cũ kìm hảm Qúa trình tác động lẫn hai mặt chất lượng tạo nên đường vận động liên tục, từ biến đổi tới nhảy vọt lại biến đổi để chuẩn bị cho bước nhảy tiếp theo, làm cho vật không ngừng biến đổi phát triển c Ý nghĩa phương pháp luận - Trong hoạt động nhận thức thực tiễn muốn thay đổi chất phải khơng ngừng tích luỹ lượng - Khi tích luỹ đủ lượng phải thực bước nhảy để chuyển sang chất - Để chuyển thay đổi lượng thành thay đổi chất phải linh hoạt việc thực bước nhảy - Khẳng định mối quan hệ biện chứng chất lượng trình phát triển vật, tượng, phép biện chứng yêu cầu trình nhận thức hoạt động thực tiễn cần tránh chống khuynh hướng sau đây: + Khuynh hướng “tả khuynh”: Không đến q trình tích luỹ lượng lại vội vàng, nơn nóng, chủ quan áp đặt bước nhảy vọt chưa có đủ điều kiện (họ cho phát triển toàn bước nhảy vọt) + Khuynh hướng “hữu khuynh”: trần trừ, dự không dám thực bước nhảy vọt có đủ điều kiện cần thiết Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Tất vật, tượng bao hàm mâu thuẫn bên trong, trình đấu tranh mặt đối lập trình giải mâu thuẫn nguồn gốc, động lực bên vận động phát triển Đây quy luật phép biện chứng vật vật Nó nói lên nguồn gốc, động lực phát triển Quy luật hạt nhân phép biện chứng a Khái niệm mâu thuẫn tính chất chung mâu thuẫn * Khái niệm mâu thuẫn mặt đối lập - Khái niệm mâu thuẫn: Mâu thuẫn khái niệm dùng để mối liên hệ, thống nhất, đấu tranh chuyển hoá mặt vật, tượng vật, tượng với Quan điểm siêu hình ngược lại Nhân tố tạo thành mâu thuẫn mặt đối lập - Khái niệm mặt đối lập: Mặt đối lập khái niệm dùng để mặt, thuộc tính có khuynh hướng vận động trái ngược nhau, trừ, gạt bỏ, chống đối lẫn tồn gắn bó với thể thống hợp thành mâu thuẫn Ví dụ: Hưng phấn - ức chế; chân lý – sai lầm; điện tích âm - điện tích dương; 17 * Tính chất chung mâu thuẫn - Tính khách quan, phổ biến - Tính đa dạng phong phú Phép biện chứng vật khẳng định, mâu thuẫn tồn khách quan phổ biến đa dang, phong phú tự nhiên, xã hội tư không chịu chi phối ý thức người Ví dụ: Trong tự nhiên, mâu thuẫn điện tích dương điện tích âm; sức hút sức đẩy; đồng hóa dị hóa ; di truyền biến dị; giống đực giống cái; sống chết Trong xã hội: mâu thuẫn giai cấp bị bóc lột với giai cấp bóc lột; thiện ác; tiến lạc hậu, hịa bình chiến tranh Trong tư duy, mâu thuẫn chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm; biện chứng siêu hình; vô thần hữu thần; chân lý chân lý sai lầm b Quá trình vận động mâu thuẫn Trong mâu thuẫn, mặt đối lập vừa thống vừa đấu tranh với - Khái niệm mặt đối lập: Mặt đối lập mặt có thuộc tính, khuynh hướng vận động trái ngược nhau, trừ, gạt bỏ, chống đối lẫn nhau, tồn gắn bó với thể thống hợp thành mâu thuẫn + Mặt đối lập thân thuộc tính, khuynh hướng đối lập, yếu tố, phận, vật chứa thuộc tính, khuynh hướng đối lập + Một mâu thuẫn bao gồm hai mặt đối lập có mối liên hệ với - Khái niệm thống mặt đối lập: Thống mặt đối lập ràng buộc, phụ thuộc lẫn nhau, làm tiền đề tồn cho nhau, quy định lẫn nhau, chuyển hóa lẫn mặt đối lập - Khái niệm đấu tranh mặt đối lập: Đấu tranh mặt đối lập trừ gạt bỏ, phủ định, chống đối mặt đối lập + Thống mặt đối lập tương đối Đấu tranh mặt đối lập tuyệt đối + Thống đấu tranh mặt đối lập có q trình phát triển từ thấp đến cao  Sự giải mâu thuẫn khơng phụ thuộc vào chất trình độ chín muồi mâu thuẫn, mà cịn phụ thuộc vào điều kiện cụ thể định tồn - Khái niệm chuyển hố mặt đối lập: Chuyển hoá mặt đối lập khơng phải thay đổi vị trí mặt đối lập cách giản đơn Chuyển hoá mặt đối lập chuyển hoá chất * Mâu thuẫn nguồn gốc động lực vận động phát triển - Đấu tranh mặt đối lập dẫn đến mâu thuẫn giải quyết, mâu thuẫn giải làm cho vật không ngừng đổi Mâu thuẫn vật giải tạo bước nhảy vật: vật cũ đi, vật đời - Thông qua đấu tranh mặt đối lập, lạc hậu, lỗi thời bị loại bỏ, mới, tiến đời thay cũ, lạc hậu Như vậy, mâu thuẫn việc giải mâu thuẫn nguồn gốc động lực vận động phát triển * Các loại mâu thuẫn - Mâu thuẫn bên mâu thuẫn bên ngồi - Mâu thuẫn mâu thuẫn khơng - Mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn không chủ yếu - Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng Nội dung quy luật mâu thuẫn 18 Mọi vật, tượng chứa đựng mặt, khuynh hướng đối lập tạo thành mâu thuẫn thân mình; thống đấu tranh mặt đối lập tạo thành xung lực nội vận động phát triển, dẫn tới cũ đời c Ý nghĩa phương pháp luận - Khẳng định tính khách quan mâu thuẫn, PBCDV yêu cầu muốn tìm hiểu mâu thuẫn phải tìm thân vật, tượng muốn tìm chất vật, tượng phải phân đơi thống nhận thức phận Muốn tìm chất vật phải xem xét mặt đối lập bên thân mâu thuẫn vật, tượng - Sự khác vật, tượng, q trình có mâu thuẫn khác nhau, vậ, cần phải có phương pháp cụ thể, phù hợp để giải loại mâu thuẫn - Cần phải nắm vững nguyên tắc giải mâu thuẫn phương pháp đâu tranh - Cần phải nắm vững nguyên tắc giải mâu thuẫn xã hội phải đứng lập trường giai cấp tiên tiến, phương pháp nhận thức phương pháp vật biện chứng, ý đến mối quan hệ hài hồ lợi ích cá nhân lợi ích tập thể 19 VẤN ĐỀ LÝ LUẬN NHẬN THỨC DUY VẬT BIỆN CHỨNG Thực tiễn, nhận thức vai trò thực tiễn với nhận thức a Thực tiễn hình thức thực tiễn * Khái niệm thực tiễn - Các nhà vật trước C.Mác có cơng lao to lớn việc phát triển giới quan vật, đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, tôn giáo thuyết biết Tuy nhiên, lý luận họ nhiều khuyết điểm Như C.Mác rõ: “Khuyết điểm chủ yếu, từ trước chủ nghĩa vật (kể chủ nghĩa vật Phoi-ơ-bắc) khơng thấy vai trị thực tiễn” (t1, 252) + Phoi-ơ-bắc có đề cập đến thực tiễn, song ông không thấy thực tiễn hoạt động vật chất cảm tính, có tính động người Do đó, ơng coi thường hoạt động thực tiễn, xem thực tiễn có tính chất bn bẩn thỉu, ơng khơng hiểu vai trò, ý nghĩa thực tiễn việc nhận thức cải tạo giới Phoi-ơ-bắc viết: “Con người có vừa đủ giác quan cần thiết để hiểu tồn giới cách đại thể” hay “chúng ta đọc sách giới tự nhiên giác quan khơng dùng giác quan để hiểu được” + Khi đề cập đến “ý niệm thực tiễn”, Hêghen có tư tưởng hợp lý, sâu sắc: thực tiễn, chủ thể tự “nhân đơi” mình, đối tượng hố thân quan hệ với giới bên ngồi Song, quan niệm tâm nên ơng giới hạn thực tiễn ý niệm, hoạt động tư tưởng, ông thực tiễn “suy lý lơgíc” - Kế thừa yếu tố hợp lý khắc phục thiếu sót quan điểm nhà triết học trước thực tiễn C.Mác Ph.Ăngghen đem lại quan niệm đắn, khoa học thực tiễn vai trị nhận thức tồn phát triển xã hội loài người Với việc đưa phạm trù thực tiễn vào lý luân C.Mác Ph.Ăngghen thực bước chuyển biến cách mạng lý luận nói chung lý luận nhận thức nói riêng V.I.Lênin nhận xét, “quan điểm đời sống, thực tiễn phải quan điểm thứ lý luận nhận thức” Vậy thực tiễn gì? Thực tiễn hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo tự nhiên, xã hội cải tạo thân người * Các hình thức thực tiễn Nói đến thực tiễn, trước hết ta phải nói đến hoạt động vật chất (khách quan tồn tại), hoạt động thực tiễn có nhiều hình thức khác nhau, phải kể đến ba hình thức sau đây: - Hoạt động sản xuất vật chất: Đây hình thức hoạt động thực tiễn, có vai trị định sở cho hoạt động khác thực tiễn - Hoạt động làm biến đổi quan hệ xã hội: Đây hình thức cao hoạt động thực tiễn - Quan sát thực nghiệm khoa học: Nó xem khâu tring gian người nghiên cứu khoa học ứng dụng vào thực tế Đây khâu quan trọng khâu hoạt động thực tiễn khoa học * Hoạt động mang thực tiễn mang tính lịch sử - xã hội: - Thực tiễn giai đoạn lịch sử khác tính chất, khác hình thức biểu hiện, khác nội dung - Thực tiễn hoạt động mang tính xã hội, khơng phải hoạt động cá nhân mang tính thực tiễn - Hoạt động thực tiễn mang tính cách mạng, hoạt động cải tạo giới cải tạo thân người Vì vậy, nói rằng, thực tiễn phương thức thức tồn người xã hội, phương thức chủ yếu mối quan hệ người với giới 20 b Nhận thức, giai đoạn cấp độ nhận thức * Khái niệm nhận thức * Định nghĩa nhận thức: Nhận thức phản ánh giới thực khách quan vào não người Đó phản ánh động, sáng tạo, dựa hoạt động tích cực chủ thể mối quan hệ với khách thể * Bản chất nhận thức - Thừa nhận đối tượng nhận thức giới khách quan, tồn độc lập với ý thức người - Khẳng định người có khả nhận thức giới khách quan - Nhận thức trình biện chứng, từ chưa biết đến biết, biết đến biết nhiều - Thực tiễn sở trực tiếp chủ yếu hình thành nên trình nhận thức * Các giai đoạn trình nhận thức: Q trình nhận thức người lồi người nói chung trải qua hai giai đoạn nhận thức cảm tính nhận thức thức lý tính Nhận thức cảm tính (trực quan sinh động) giai đoạn đầu trình nhận thức, phản ánh trực tiếp, cụ thể, sinh động, thực khách quan vào giác quan người Nhận thức cảm tính bao gồm hình thức là: cảm giác, tri giác biểu tượng - Cảm giác gì? Cảm giác hình thức phản ánh thực khách quan Sự vật, tượng tác động vào giác quan gây nên kích thích tế bào thần kinh làm xuất cảm giác Cảm giác phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật, tượng thông qua giác quan người - Tri giác gì? Tri giác phản ánh nhiều thuộc tính vật, tượng liên hệ chúng với Tri giác hình thành từ nhiều cảm giác kết hợp lại Tri giác phản ánh trực tiếp vật, tượng thông qua giác quan người - Biểu tượng gì? Biểu tượng xuất sở hiểu biết vật tri giác đem lại Biểu tượng hình ảnh lưu giữ chủ thể khơng cịn vật, tượng diện trực tiếp trước chủ thể Nhận thức lý tính (tư trừu tượng), giai đoạn trình nhận thức, giai đoạn phản ánh trình độ cao, khơng dừng lại bề ngồi, tượng mà phản ánh bên trong, mối liên hệ chất Chính mà phản ánh, vạch quy luật vận động phát triển vật, tượng Nhận thức lý tính gồm ba giai đoạn sau: Khái niệm, phán đoán suy lý: - Khái niệm gì? Khái niệm hình thức tư phản ánh cách tương đối đầy đủ có hệ thống chất, quy luật đối tượng thường biểu đạt ngôn ngữ dạng thuật ngữ - Phán đốn gì? Là liên hệ khái niệm theo quy tắc xác định mà xác định trị số lơgíc - Suy lý gì? Là thao tác tư để đến tri thức từ tri thức có * Các cấp độ nhận thức: - Nhận thức kinh nghiệm: trình độ nhận thức hình thành từ quan sát trực tiếp vật, tượng giới tự nhiên, xã hội, hay thí nghiệm khoa học Kết nhận thức kinh nghiệm tri thức kinh nghiệm - Nhận thức lý luận: trình độ nhận thức gián tiếp, trừu tượng, có tính hệ thống việc khái quát chất, quy luật vật, tượng Nhận thức kinh nghiệm nhận thức lý luận hai giai đoạn nhận thức khác có mối quan hệ biện chứng với + Nhận thức kinh nghiệm sở nhận thức lý luận, cung cấp cho nhận thức lý luận tư liệu phong phú, cụ thể; bổ sung cho lý luận có tổng kết, khái quát thành lý luận Tuy nhiên, nhận thức kinh nghiệm dừng lại cấp độ mô tả, phân loại kiện Do đó, mang lại hiểu biết rời rạc, riêng lẻ, chưa phản ánh chất, mối liên hệ vật, tượng 21 + Nhận thức lý luận không hình thành tự phát, trực tiếp từ kinh nghiệm Do tính đối lập tương đối nó, lý luận trước kiện kinh nghiệm, hướng dẫn hình thành tri thức kinh nghiệm có giá trị, lựa chọn kinh nghiệm hợp lý để phục vụ cho hoạt động thực tiễn, góp phần làm biến đổi đời sống người Thơng quan mà nâng tri thức kinh nghiệm từ chỗ cụ thể, riêng lẻ, đơn thành khái quát, phổ biến - Nhận thức thông thường: loại nhận thức hình thành cách tự phát, trực tiếp từ hoạt động hàng ngày người Nó phản ánh vật, tượng xảy với tất đặc điểm chi tiết, cụ thể sắc thái khác vật Vì vậy, nhận thức thơng thường mang tính phong phú, nhiều vẻ gắn liền với quan niệm sống thực tế hàng ngày - Nhận thức khoa học: nhận thức hình thành cách tự giác gián tiếp từ phản ánh đặc điểm, chất, quan hệ tất yếu đối tượng nghiên cứu Nhận thức trừu tượng vừa có tính khách quan, vừa có tính trừu tượng, khái qt lại vừa có tính hệ thống, có có tính chân thực Nhận thức thông thường nhận thức khoa học hai bậc thang khác chất trình nhận thức nhằm đạt tới tri thức chân thực Giữa chúng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau: + Nhận thức thông thường chất liệu để xây dựng nội dung khoa học Song nhận thức thông thường chủ yếu dừng lại phản ánh bề ngồi, khơng chất đối tượng Muốn phát triển thành nhận thức khoa học cần phải có q trình tổng kết, trừu tượng hố, khái quát hoá đắn nhà khoa học + Khi đạt tới trình độ nhận thức khoa học, tác động trở lại nhận thức thông thường, xâm nhập vào nhận thức thông thường làm cho nhận thức thông thường phát triển, tăng cường nội dung khoa học cho trình người nhận thức giới c Vai trò thực tiễn với nhận thức * Thực tiễn sở động lực nhận thức - Loài vật phản ánh giới khách quan, thông qua giác quan, phản ánh bề thụ động Con người phản ánh giới khách qanh, thông qua lao động, tức tác động vào giới khách quan, để nhận thức chất giới khách quan Cho nên, thực tiễn giữ vai trò định để khẳng định rằng, có người có khả nhận thức - Đối tượng nhận thức giới khách quan, khơng tự bộc lộ thuộc tính, bộc lộ người tác động vào - hoạt động thực tiễn Cho nên, thực tiễn sở trực tiếp hình thành nên trình nhận thức Ví dụ: Khoa học nói riêng tri thức người nói chung bắt nguồn từ thực tiễn, thơng qua q trình sản xuất Nhưng đến lượt tri thức khoa học lại trở lại phục vụ cho thực tiễn, phục vụ sản xuất, phục vụ đấu tranh xã hội - Chúng ta nói thực tiễn động lực q trình nhận thức vì, thực tiễn ln đề nhu cầu, nhiệm vụ cho trình nhận thức Thực tiễn luôn vận động, biến đổi, vậy, bước tiến, thay đổi thực tiễn lại đặt cho nhận thức vấn đề phải giải * Thực tiễn mục đích trình nhận thức Nhận thức đầy đủ thực khách quan để áp dụng vào thực, cải tạo thực Sự áp dụng khơng cịn cách khác phải thơng qua thực tiễn, vật chất hố quy luật, tính tất yếu nhận thức Điều khơng mục đích người, mà cịn mục đích nói chung ngành khoa học Các quy luật, định luật khoa học khái quát nhờ hoạt động thực tiễn, mà cịn thực tiễn tồn * Thực tiễn tiêu chuẩn kiểm nghiệm tính chân lý - Thực tiễn nguồn gốc, sở, động lực nhận thức, hình thành nên trình nhận thức, việc kiểm tra tính đắn tri thức phải dựa vào thực tiễn, theo lối lập luận chủ quan Như C.Mác khẳng định: “Vấn đề tìm hiểu xem tư người đạt tới chân lý khách quan khơng, hồn tồn khơng phải vấn đề lý luận mà vấn đề thực tiễn” 22 - Chính thơng qua thực tiễn mà người chứng minh chân lý, nghĩa chứng minh tính thực sức mạnh, tính trần tục tư Như V.I.Lênin nói: “Chân lý khơng phải điểm bắt đầu mà kết thúc, hay nói tiếp tục” Ví dụ: Thuyết tương đối hẹp A.Anhxtanh công nhận thực nghiệm vật lý phát phân rã hạt nhân tạo nên tia α β Lưu ý: Chúng ta nói rằng, thực tiễn tiêu chuẩn chân lý tiêu chuẩn nhất, điều cho thấy chân lý cịn có nhiều tiêu chuẩn khác 23 VẤN ĐỀ VAI TRÒ CỦA SẢN XUẤT VẬT CHẤT VÀ QUY LUẬT QUAN HỆ SẢN XUẤT PHÙ HỢP VỚI TRÌNH ĐỘ PHÁT TRIỂN CỦA LỰC LƯỢNG SẢN XUẤT Sản xuất vật chất vai trò sản xuất vật chất a Khái niệm sản xuất vật chất phương thức sản xuất * Khái niệm sản xuất vật chất - Sản xuất xã hội gì? Sản xuất bao gồm sản xuất vật chất, sản xuất tinh thần sản xuất người Ba q trình khơng tách rời nhau, sản xuất vật chất giữ vai trò sở tồn phát triển xã hội, xét đến định tồn tồn xã hội - Sản xuất vật chất gì? Sản xuất vật chất trình người sử dụng công cụ lao động (tác động trực tiếp gián tiếp) vào tự nhiên, cải biến dạng vật chất giới tự nhiên, tạo cải xã hội nhằm thoả mãn nhu cầu tồn phát triển, nhu cầu phong phú vô tận người * Khái niệm phương thức sản xuất Phương thức sản xuất, cách thức người tiến hành sản xuất thống lực lượng sản xuất trình độ định quan hệ sản xuất tương ứng giai đoạn lịch sử định Lực lượng SX Phương thức SX Quan hệ SX b Vai trò sản xuất vật chất tồn phát triển xã hội - Tạo tư liệu sinh hoạt thoả mãn nhu cầu người - Tạo mặt đời sống xã hội, tạo quan hệ xã hội Nhà nước, pháp quyền, đạo đức, nghệ thuật - Làm biến đổi tự nhiên, xã hội thân người - Sự phát triển sản xuất định phát triển mặt đời sống xã hội, định xã hội từ thấp đến cao Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất a Khái niệm lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất * Lực lượng sản xuất yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất khái niệm dùng để mối quan hệ người với tự nhiên trình sản xuất (Là khái niệm để phương thức kết hợp người lao động với TLSX sản xuất vật chất) Với ý nghĩa vậy, lực lượng sản xuất thể lực thực tiễn người trình sản xuất cải vật chất Nói cách khác, trình độ phát triển lực lượng sản xuất thể trình độ chinh phục tự nhiên người Lực lượng sản xuất kết hợp người lao động với tư liệu sản xuất, bao gồm: 24 Kỹ năng, kỹ xảo, thói quen Người LĐ Tri thức, kinh nghiệm Lực lượng SX Tự nhiên Đối tượng LĐ Nhân tạo Tư liệu SX Công cụ LĐ Tư liệu LĐ Tư liệu LĐ khác - Các yếu tố lực lượng sản xuất có mối quan hệ biện chứng với nhau, người lao động đóng vai trị định, “lực lượng sản xuất hàng đầu toàn nhân loại công nhân, người lao động” - Trong tư liệu sản xuất, công cụ lao động yếu tố đóng vai trị định Cơng cụ lao động người sáng tạo ra, “sức mạnh tri thức vật thể hố”, có tác dụng “nối dài bàn tay nhân lên sức mạnh trí tuệ” người q trình lao động sản xuất - Ngày nay, khoa học – công nghệ trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Những thành tựu khoa học – công nghệ ứng dụng nhanh chóng rộng rãi vào sản xuất thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển mạnh mẽ Sự xâm nhập ngày sâu khoa học – cơng nghệ vào q trình sản xuất làm cho lực lượng sản xuất có bước phát triển nhảy vọt * Quan hệ sản xuất ba mặt quan hệ sản xuất Trong trình sản xuất, người khơng có mối quan hệ cới tự nhiên mà có mối quan hệ với Khái quát mối quan hệ người với người trình sản xuất, triết học Mác-Lênin gọi quan hệ sản xuất Vậy, quan hệ sản xuất quan hệ người với người q trình sản xuất Đây khơng phải quan hệ tình cảm, quan hệ tinh thần, mà quan hệ hình thành cách khách quan (quan hệ vật chất) Đây quan hệ nhất, quy định quan hệ xã hội khác - Quan hệ sản xuất bao gồm: Quan hệ chiếm hữu TLSX Quan hệ SX Quan hệ quản lý phân công lao động Quan hệ phân phối sản phẩm + Quan hệ người với người việc chiếm hữu tư liệu sản xuất 25 Có hai hình thức chiếm hữu bản: Chiếm hữu xã hội (công hữu) Chiếm hữu tư nhân (tư hữu) + Quan hệ người với người việc quản lý phân công lao động + Quan hệ người với người phân phối sản phẩm Trong lịch sử có hình thức phân phối như: phân phối bình quân, phân phối theo tư liệu sản xuất, phân phối theo lao động, v.v - Các mặt hợp thành quan hệ sản xuất gắn bó hữu với nhau, quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất giữ vai trò định Bởi lẽ, nắm tư liệu sản xuất tay người định việc tổ chức, quản lý sản xuất phân phối sản phẩm lao động b Mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất * Tính thống lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất - Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt phương thức sản xuất, chúng tồn khồn tách rời mà tác động qua lại lẫn cách biện chứng, tạo thành quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ tính chất lực lượng sản xuất * Trình độ tính chất lực lượng sản xuất - Trình độ lực lượng sản xuất biểu trình độ phát triển cơng cụ lao động, trình độ, kinh nghiệm, kỹ lao động người, trình độ tổ chức phân công lao động xã hội, trình độ ứng dụng khoa hhọc vào trình sản xuất Như vậy, trình độ phát triển lực lượng sản xuất phản ánh tính chất lực lượng sảm xuất - Tính chất lực lượng sản xuất tính chất tư liệu sản xuất sức lao động Khi sản xuất dựa công cụ thủ công, phân cơng lao động phát triển lực lượng sản xuất có tính chất cá nhân Khi sản xuất đạt đến trình độ khí đại, phân cơng lao động xã hội phát triển lực lượng sản xuất ngày có tính chất xã hội hố * Vai trò định lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất - Trong phương thức sản xuất, lực lượng sản xuất nội dung, quan hệ sản xuất hình thức xã hội Do đó, mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, lực lượng sản xuất đóng vai trò định - Trong phương thức sản xuất lực lượng sản xuất yếu tố động nhất, cách mạng Bởi vì, trình sản xuất, để lao động bớt nặng nhọc, đạt xuất, hiệu cao hơn, người ln tìm cách khơng ngừng nâng cao trình độ mình, cải tiến, hồn thiện cơng cụ lao động chế tạo công cụ lao động ngày tinh xảo hơn, thế, làm cho lực lượng sản xuất khơng ngừng biến đổi phát triển - Cùng với biến đổi phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi phát triển theo: + Khi quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi theo kịp, phù hợp với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất thúc đẩy lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển + Khi quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi khơng theo kịp, khơng phù hợp với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất trở thành “xiềng xích” lực lượng sản xuất, kìm hảm lực lượng sản xuất phát triển Khi mâu thuẫn đạt đến độ chín muồi quan hệ sản xuất cũ bị xố bỏ thay vào quan hệ sản xuất tiến hơn, phù hợp với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất Việc xoá bỏ quan hệ sản xuất cũ thay vào quan hệ sản xuất tiến hơn, có nghĩa diệt vong phương thức sản xuất cũ, lỗi thời thay vào phương thức sản xuất tiến Như vậy, lực lượng sản xuất nguyên nhân, nội dung sinh động địi hỏi quan hệ sản xuất hình thành, biến đổi phát triển cho phù hợp với trình độ phát triển tính chất lượng sản xuất * Sự tác động trở lại quan hệ sản xuất trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất 26 Mặc dù quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất quy định, có vai trị định tác động trở lại lực lượng sản xuất - Quan hệ sản xuất hình thức xã hội mà lực lượng sản xuất dựa vào để phát triển; đó, quan hệ sản xuất tác động trở lại lực lượng sản xuất Tác động diễn theo hai hướng: - Thúc đẩy phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất - Kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất khơng phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất C.Mác viết: “Tới giai đoạn phát triển chúng, lực lượng sản xuất vật chất xã hội mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có, mâu thuẫn với quan hệ sở hữu, từ trước đến lực lượng sản xuất phát triển Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất Khi bắt đầu thời đại cách mạng xã hội” (Tuyển tập.tII, 638-639) Tác dụng kìm hãm lực lượng sản xuất không trường hợp quan hệ sản xuất lạc hậu so với trình độ lực lượng sản xuất, mà trường hợp có yếu tố quan hệ sản xuất vượt trước trình độ phát triển lực lượng sản xuất - Sở dĩ quan hệ sản xuất đóng vai trị tác động mạnh mẽ trở lại lực lượng sản xuất quy định mục đích sản xuất, quy định hệ thống quản lý sản xuất quản lý xã hội, quy định phương thức phân phối sản phẩm Từ hình thành nên hệ thống yếu tố thúc đẩy, kìm hảm phát triển lực lượng sản xuất Như vậy, lực lượng sản xuất phát triển yếu tố nội nó, mà cịn tác động quan hệ sản xuất Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển tính chất lực lượng sản xuất quy luật phổ biến tác động đến tồn tiến trình lịch sử nhân loại Sự tác động đưa xã hội loài người trải qua phương thức sản xuất khác từ thấp đến cao * Ý nghĩa phương pháp luận - Sự biến đổi, thay hình thái kinh tế - xã hội có nguồn gốc trực tiếp từ mâu thuẫn quan hệ sản xuất với tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất Vì vậy, sở vật lịch sử để nghiên cứu vận động biến đổi phương thức sản xuất - Phát triển lực lượng sản xuất: cơng nghiệp hố, đại hố xây dựng lực lượng sản xuất tiên tiến Coi trọng yếu tố người lực lượng sản xuất - Phát triển kinh tế nhiều thành phần, đảm bảo phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, nhằm phát huy tiềm vốn có lực lượng sản xuất nước ta - Từng bước hoàn thiện quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa Phát huy vai trò chủ đạo thành phần kinh tế nhà nước Nâng cao quản lý Nhà nước thành phần kinh tế; đảm bảo thành phần kinh tế phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa 27 VẤN ĐỀ BIỆN CHỨNG CỦA CƠ SỞ HẠ TẦNG VÀ KIẾN TRÚC THƯỢNG TẦNG Khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng a Khái niệm sở hạ tầng * Khái niệm sở hạ tầng Quan điểm tâm, siêu hình coi xã hội số cộng đơn giản người với người, người với vật; trái lại, triết học mácxít coi xã hội tổng hợp quan hệ người với người, quan hệ kinh tế tảng xã hội sở tất quan hệ xã hội khác - Cơ sở hạ tầng gì? Cơ sở hạ tầng tồn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế hình thái kinh tế - xã hội định C.Mác viết: “Toàn quan hệ sản xuất ấy, hợp thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực dựng lên kiến trúc thượng tầng pháp lý, trị hình thái ý thức xã hội định tương ứng với sở thực đó” * Kết cấu sở hạ tầng Cơ sở hạ tầng bao gồm nhiều kiểu quan hệ sản xuất: Quan hệ sản xuất thống trị Cơ sở hạ tầng Quan hệ sản xuất tàn dư Quan hệ sản xuất mầm mống Trong quan hệ sản xuất thống trị giữ vai trò định b Khái niệm kiến trúc thượng tầng * Khái niệm kiến trúc thượng tầng Kiến trúc thượng tầng tồn quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật v.v… với thiết chế xã hội tương ứng nhà nước, đảng phái, giáo hội, đoàn thể xã hội … hình thành sở xã hội định * Các yếu tố hợp thành kiến trúc thượng tầng xã hội Những tư tưởng xã hội trị, pháp quyền, triết học, khoa học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo Kiến trúc thượng tầng Những thiết chế tương ứng với tư tưởng (nhà nước, tổ chức trị, văn hóa, tổ chức tơn giáo, v.v ) * Nhà nước – máy tổ chức quyền lực đặc biệt xã hội có đối kháng giai cấp Bộ phận có quyền lực đặc biệt kiến trúc thượng tầng xã hội có đối kháng giai cấp Nhà nước – công cụ giai cấp thống trị xã hội trị, pháp lý Chính nhờ có Nhà nước mà tư tưởng giai cấp thống trị thống trị toàn đời sống xã hội Giai cấp thống trị mặt kinh tế nắm giữ quyền lực nhà nước hệ tư tưởng với thiết chế xã hội giai cấp giữ địa vị thống trị, quy định 28 tác động trực tiếp đến xu hướng phát triển toàn đời sống tinh thần xã hội định tính chất, đặc trưng toàn kiến trúc thượng tầng xã hội Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội a Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng - Vai trò định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng trước hết thể chỗ, sở hạ tầng nảy sinh kiến trúc thượng tầng - Trong xã hội có giai cấp, giai cấp chiếm vị trí thống trị kinh tế chiếm địa vị thống trị đời sống trị - Mâu thuẫn lĩnh vực kinh tế, xét đến định mâu thuẫn lĩnh vực trị, tư tưởng - Tất yếu tố kiến trúc thượng tầng trực tiếp hay gián tiếp phụ thuộc vào sở hạ tầng, sở hạ tầng định Vai trò định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng thể chỗ, sở hạ tầng thay đổi sớm hay muộn kiến trúc thượng tầng phải thay đổi theo Sự thay đổi khơng diễn giai đoạn thay đổi từ hình thái kinh tế - xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác, mà diễn thân hình thái kinh tế - xã hội - Sự thay đổi sở hạ tầng dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng diễn phức tạp Trong có yếu tố kiến trúc thượng tầng thay đổi nhanh chóng với thay đổi sở hạ tầng trị, pháp quyền có yếu tố thay đổi chậm nhiều so với biến đổi sở hạ tầng tôn giáo, nghệ thuật, có yếu tố tiếp tục tồn dai dẳng sở kinh tế nảy sinh khơng cịn tồn có yếu tố kiến trúc thượng tầng kế thừa xã hội Trong xã hội có giai cấp, thay đổi thơng qua đấu tranh giai cấp cách mạng xã hội b Vai trò tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng - Toàn kiến trúc thượng tầng yếu tố cấu thành có tính độc lập tương đối trình vận động phát triển sở hạ tầng Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng thể chức xã hội kiến trúc thượng tầng bảo vệ, trì, củng cố phát triển sở hạ tầng sinh nó, chống lại nguy làm suy yếu phá hoại chế độ kinh tế Một giai cấp đứng vững quan hệ thống trị kinh tế chừng xác lập củng cố thống trị trị, tư tưởng - Tất yếu tố cấu thành kiến trúc thượng tầng có tác động đến sở hạ tầng Tuy nhiên, yếu tố khác có vai trị khác nhau, có cách thức tác động khác Trong xã hội có giai cấp nhà nước yếu tố có tác động mạnh mẽ sở hạ tầng, máy bạo lực, tập trung quyền lực giai cấp thống trị kinh tế Các yếu tố khác kiến trúc thượng tầng triết học, đạo đức, nghệ thuật tác động đến sở hạ tầng cách khác Thường tác động phải thơng qua nhà nước, pháp quyền phát huy hiệu lực sở hạ tầng, toàn xã hội - Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng diễn theo hai hướng: + Nếu kiến trúc thượng tầng phù hợp với quy luật kinh tế khách quan động lực mạnh mẽ thúc đẩy kinh tế phát triển + Cịn ngược lại kìm hãm phát triển kinh tế, kìm hãm phát triển xã hội Nhưng kìm hãm tạm thời, sớm hay muộn, cách hay cách khác, kiến trúc thượng tầng cũ thay kiến trúc thượng tầng phù hợp với yêu cầu sở hạ tầng - Trong thân kiến trúc thượng tầng diễn q trình biến đổi, phát triển có tính chất tương đối Q trình phù hợp với sở hạ tầng tác động sơ hạ tầng có hiệu 29 VẤN ĐỀ VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC Con người chất người triết học ngồi mácxít a Quan niệm người Triết học Phương đông - Phật giáo: Con người kết hợp sắc danh (vật chất tinh thần) Cuộc sống vĩnh cửu cõi Niết bàn, nơi linh hồn người giải thoát để trở thành bất diệt - Khổng Tử (551 – 479 tr.CN): Bản chất người “thiên mệnh”, chi phối, đức “nhân” giá trị cao người, đặc biệt người quân tử Khổng Tử chia người xã hội thành “quân tử” “tiểu nhân” - Mạnh Tử (372 – 289 tr.CN): khẳng định, chất người thiện xã hội có người làm điều ác dục vọng thời mà thôi, chất người Bản tính thiện biểu “tứ đức” – “nhân – nghĩa - lễ - trí – tín” - Tuân Tử (315 – 230 trCN): Ông cho rằng, chất người sinh ác, cải biến được, phải chống lại ác, người tốt Tính ác người việc thoả mãn sinh lý, dục vọng tính tự nhiên người, hành động tuân theo tất yếu sinh tranh giành cướp bóc lãn nhau: tính ác tính thiện làm - Đổng Trọng Thư (179 – 104 trCN): Là người kế thừa Nho giáo theo xu hướng tâm cực đoan Ông quan niệm Trời Người thơng hiểu lẫn (Thiên nhân cảm ứng) Cuộc đời người bị định “thiên mệnh” - Lão Tử: Con người sinh từ “Đạo” Vì vậy, người cần phải sống “vơ vi” theo lẽ tự nhiên, khơng trái với tự nhiên Có thể nói rằng, với nhiều hệ thống triết học khác nhau, triết học phương Đơng biểu tính đa dạng phong phú thiên vấn đề người mối quan hệ trị, đạo đức Nhìn chung người triết học phương Đông biểu yếu tố tâm có pha trộn tính chất vật chất phác ngây thơ mối quan hệ với tự nhiên xã hội b Quan niệm người triết học phương Tây trước C.Mác - Ky tô giáo: Ky tơ giáo quan niệm người xác linh hồn Thể xác linh hồn tồn vĩnh cửu Vì vậy, phải thường xuyên chăm sóc linh hồn để hướng đến Thiên đường vĩnh - Hy Lạp cổ đại: Con người tiểu vũ trụ vũ bao la - Thời kỳ Trung cổ: Con người sản phẩm sáng tạo thượng đế Cuộc sống trần tạm bợ, hạnh phúc giới bên - Triết học Phục hưng: Con người thực thể có trí tuệ - Triết học cổ điển Đức: G.V.Hêghen cho rằng, thân “ý niệm tuyệt đối”, L.Phoiơbắc lại cho rằng, người kết phát triển tự nhiên Con người tự nhiên thống nhất, tách rời Các quan niệm người thời kỳ triết học trước Mác, dù đứng tảng giới quan tâm, nhị nguyên hay vật siêu hình đền khơng phản ánh chất người Nhìn chung quan niệm xem xét người cách trừu tượng, tuyệt đối hoá mặt tinh thần, tuyệt đối hoá mặt thể xác người, tuyệt đối hoá mặt tự nhiên – sinh học mà không thấy mặt xã hội đời sống người Quan niệm triết học Mác-Lênin chất người Trong tác phẩm Luận cương Phoiơbắc, C.Mác hạn chế Phoiơbắc việc xem xét người thể sinh vật có ý thức tình cảm, tình u, tình bạn, khơng thấy mặt xã hội hoạt động thực tiễn người C.Mác vạch rõ: “Trong tính thực nó, chất người tổng hịa mối quan hệ xã hội” (Tồn tập, tập 3, tr.11) a Con người thực thể thống mặt sinh vật mặt xã hộ - Mặt sinh vật bao gồm thể nhu cầu thể quy luật sinh học chi phối đời sống thể người - Mặt xã hội bao gồm “tổng hòa quan hệ xã hội”, hoạt động xã hội, đời sống tinh thần người 30 Hai mặt có quan hệ khắng khít khơng thể tách rời nhau, mặt sinh học tảng vật chất tự nhiên người, yếu tố định chất người; mặt xã hội mặt giữ vai trò định chất người Bởi mặt xã hội người biểu hoạt động sản xuất vật chất Lao động sản xuất cải vật chất yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người luôn bị định hệ thống ba quy luật khác thống với nhau: - Những quy luật sinh học chi phối đời sống thể - Những quy luật hình thành tâm lý, ý thức - Những quy luật xã hội quy định đời sống xã hội người Ba hệ thống tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội Bản chất người khơng phải có sẵn, mà có q trình hình thành, phát triển hoàn thiện với hoạt động thực tiễn người b Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội Trong tác phẩm Luận cương Phoiơbắc, C.Mác khẳng định: “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội” - Luận đề rõ: Con người luôn cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định Trong điều kiện lịch sử cụ thể đó, hoạt động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ Chỉ tồn mối quan hệ xã hội, người bộc lộ tồn chất xã hội - Trong khẳng định chất xã hội người, triết học Mác-Lênin không phủ nhận mặt tự nhiên đời sống người, triết học Mác-Lênin muốn nhấn mạnh phân biệt người với giới động vật trước hết chất xã hội c Con người chủ thể sản phẩm lịch sử - Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hoá lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử - xã hội - Với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động, phát triển lịch sử xã hội - Trong trình cải biến giới tự nhiên, người làm nên lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người Bản chất người khơng phải hệ thống đóng kín, mà hệ thống mở, tương ứng với điều kiện tồn người Vì vậy, để phát triển chất người theo hướng tích cực, cần phải cho hồn cảnh ngày mang tính người nhiều Con người tiếp nhận hồn cảnh cách tích cực tác động trở lại hoàn cảnh nhiều phương diện khách Đó biện chứng mối quan hệ người hoàn cảnh giai đoạn lịch sử xã hội loài người 31 ... thức vấn đề phức tạp triết học, trung tâm đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm lịch sử triết học Trên sở thành tựu triết học vật, khoa học, thực tiễn xã hội triết học Mác- Lênin cho nhận thức... xã hội, người bộc lộ toàn chất xã hội - Trong khẳng định chất xã hội người, triết học Mác- Lênin không phủ nhận mặt tự nhiên đời sống người, triết học Mác- Lênin muốn nhấn mạnh phân biệt người với... gió + Thuyết Âm dương - Ngũ hành: Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ - Chủ nghĩa vật kỷ XVII - XVIII đồng vật chất với nguyên tử khối lượng Tóm lại, nhà triết học trước Mác đại không trả lời câu hỏi,