HSG TAC GIA NGUYEN TUAN

8 4 0
HSG TAC GIA NGUYEN TUAN

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Phong cách nghệ thuật chính là diện mạo thẩm mĩ độc đáo, riêng biệt của nhà văn trong cách sáng tác, được tạo thành bởi sự thống nhất của các phương tiện biểu hiện, phù hợp với cái nhìn [r]

(1)

TÁC GIA NGUYỄN TUÂN (Chữ người tử tù, Người lái đị sơng Đà) A/ TÁC GIA NGUYỄN TUÂN

Nguyễn Tuân (10 /7 /1910 – 28 /7/1987) nhà văn tiếng của Việt Nam Sách giáo khoa hành xếp ông vào tác giả của văn học Việt Nam đại Ông viết văn với phong cách tài hoa uyên bác xem bậc thầy việc sáng tạo sử dụng tiếng Việt Hà Nội có đường mang tên ông.

1 Con người Nguyễn Tuân 1.1/ Sơ lược tiểu sử

Ông quê xã Nhân Mục (tên nơm Mọc), thơn Thượng Đình, thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xn, Hà Nội Ơng sinh trưởng gia đình nhà Nho Hán học tàn.

Nguyễn Tuân học đến cuối bậc thành chung (trung học sở) bị đuổi tham gia bãi khóa phản đối giáo viên Pháp nói xấu người Việt (1929) Sau lâu ơng lại bị tù "xê dịch" qua biên giới khơng có giấy phép Ở tù ra, ơng bắt đầu viết báo, viết văn.

Nguyễn Tuân cầm bút từ khoảng đầu năm 1930, tiếng từ năm 1938 với tác phẩm tùy bút, bút ký có phong cách độc đáo như Vang bóng thời, Một chuyến Năm 1941, Nguyễn Tuân lại bị bắt giam lần giao du với người hoạt động trị.

Năm 1945, Cách mạng Tháng Tám thành cơng, Nguyễn Tn nhiệt tình tham gia cách mạng kháng chiến, trở thành bút tiêu biểu của văn học Từ 1948 đến 1958, ơng giữ chức tổng thư kí Hội Văn nghệ Việt Nam.

Các tác phẩm sau cách mạng Nguyễn Tuân tập bút ký Sông Đà (1960), số tập ký chống Mỹ (1965-1975) nhiều tùy bút cảnh sắc hương vị đất nước

Nguyễn Tuân Hà Nội vào năm 1987, để lại nghiệp văn học phong phú với trang viết độc đáo đầy tài hoa Năm 1996 ông Nhà nước Việt Nam truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (đợt I)

1.2/Vài nét tính cách

- Nguyễn Tuân trí thức giàu lịng u nước tinh thần dân tộc Lịng u nước ơng có màu sắc riêng: gắn liền với giá trị văn hóa cổ truyền dân tộc Ông yêu tha thiết tiếng mẹ đẻ, kiệt tác văn chương Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm, Tú Xương, Tản Đà , nhạc điệu đài lối hát ca trù dân dã mà thiết tha giọng hò Quảng Trị, Thừa Thiên, Nam Bộ , phong cảnh đẹp quê hương đất nước, thú chơi tao nhã uống trà, nhắm rượu, chơi hoa, chơi chữ đẹp, đánh thơ, thả thơ , ăn truyền thống thể hiện vị tinh tế người Việt.

(2)

gán cho chứng bệnh gọi "chủ nghĩa xê dịch" Lối sống tự do phóng túng ông không phù hợp với chế độ thuộc địa (hai lần bị tù).

- Nguyễn Tuân người mực tài hoa Tuy viết văn nhưng ông am hiểu nhiều môn nghệ thuật khác: hội hoạ, điêu khắc, sân khấu, điện ảnh Ơng cịn diễn viên kịch nói có tài diễn viên điện ảnh nước ta Ông thường vận dụng mắt nhiều ngành nghệ thuật khác để tăng cường khả quan sát, diễn tả nghệ thuật văn chương.

- Nguyễn Tuân nhà văn biết quý trọng thật nghề nghiệp của Ngay từ trước Cách mạng tháng Tám, ông quan niệm nghề văn là đối lập với tính vụ lợi kiểu bn, đâu có đồng tiền phàm tục khơng thẻ có đẹp Đối với ơng, nghệ thuật một hình thái lao động nghiêm túc, chí "khổ hạnh" ơng lấy chính cuộc đời cầm bút nửa kỷ để chứng minh cho quan niệm ấy.

1.3/ Sự nghiệp văn chương

a/Quá trình sáng tác đề tài Nguyễn Tn

Nguyễn Tn khơng phải nhà văn thành công từ tác phẩm đầu tay Ông thử bút qua nhiều thể loại: thơ, bút kí, truyện ngắn hiện thực trào phúng Nhưng đến đầu năm 1938, ông nhận sở trường thành cơng xuất sắc với tác phẩm: Một chuyến đi, Vang bóng thời, Thiếu quê hương, Chiếc lư đồng mắt cua Tác phẩm Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám chủ yếu xoay quanh ba đề tài: "chủ nghĩa xê dịch", vẻ đẹp "vang bóng thời", "đời sống truỵ lạc". - "Chủ nghĩa xê dịch" vốn lí thuyết vay mượn phương Tây, chủ trương khơng mục đích, ln ln thay đổi chỗ để tìm cảm giác lạ li trách nhiệm với gia đình xã hội Nguyễn Tn tìm đến lí thuyết tâm trạng bất mãn bất lực trước thời Nhưng viết "chủ nghĩa xê dịch", Nguyễn Tn lại có dịp bày tỏ tấm lịng gắn bó tha thiết ông cảnh sắc phong vị đất nước mà ông ghi lại ngịi bút đầy trìu mến tài hoa (Một chuyến đi).

- Không tin tưởng tương lai, Nguyễn Tuân tìm vẻ đẹp của q khứ cịn "vang bóng thời" Ấy thời phong kiến qua nhưng dư âm vang vọng lại ông không viết trật tự xã hội, tư tưởng đạo đức cũ, mà mô tả vẻ đẹp riêng thời xưa với phong tục đẹp, thú tiêu dao hưởng lạc lành mạnh tao nhã, cách ứng xử giữa người với người đầy nghi lễ nhịp nhàng Tất thể thông qua những người thuộc lớp người nhà nho tài hoa bất đắc chí, thua cuộc không chịu làm lành với xã hội thực dân (trong số có người có khí phách ngang tàng Huấn Cao (Chữ người tử tù) chẳng hạn)

(3)

trạng khủng hoảng tinh thần ấy, người ta thấy vút lên từ đời nhem nhuốc, phàm tục niềm khao khát giới tinh khiết, cao, nâng đỡ đôi cánh nghệ thuật (Chiếc lư đồng mắt cua)

- Lòng yêu nước thái độ bất mãn với xã hội thực dân đưa Nguyễn Tuân đến với cách mạng kháng chiến Từ sau Cách mạng tháng Tám 1945, ơng chân thành đem ngịi bút phục vụ chiến đấu của dân tộc, theo sát nhiệm vụ trị đất nước Nhưng Nguyễn Tn ln ln có ý thức phục vụ cương vị nhà văn, đồng thời muốn phát huy cá tính phong cách độc đáo Ơng đóng góp cho văn học nhiều trang viết sắc sảo đầy nghệ thuật ca ngợi quê hương đất nước, ca ngợi nhân dân lao động chiến đấu sản xuất

b/ Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân

Phong cách nghệ thuật diện mạo thẩm mĩ độc đáo, riêng biệt của nhà văn cách sáng tác, tạo thành thống của các phương tiện biểu hiện, phù hợp với nhìn riêng biệt nhà văn về đời sống Phong cách nghệ thuật hình thành nhờ lặp lặp lại một số yếu tố thuộc phạm trù nội dung hình thức cách có thẩm mĩ, xun suốt nghiệp sáng tác tác giả Đặc trưng quán đầu tiên của phong cách nghệ thuật tính thống nhất, ổn định, bền vững Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn khơng nằm ngồi đặc điểm Nguyễn Tuân có phong cách nghệ thuật độc đáo sâu sắc.

a/ Trước CMT8: phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân thâu tóm chữ NGƠNG Ngơng thái độ khinh đời, ngạo đời, dựa trên tài hoa, uyên bác nhân cách đời - Ngày xưa, Nguyễn Cơng Trứ có câu thơ ngông:

Trời đất cho ta tài

Giắt lưng dành để tháng ngày chơi

- NT người tài hoa uyên bác: Sự tài hoa uyên bác ông thể hiện điểm sau:

+ Tiếp cận vật mặt văn hóa thẫm mĩ để khám phá khen chê (Nguyễn Tn ln say mê truy tìm vẻ đẹp độc đáo người và sống)

VD: \ Trong "Chữ người tử tù", Nguyễn viết thời xa cịn vang bóng Ơng trân trọng, nâng nịu giữ gìn, làm sống dậy lòng người đọc thú chơi tao nhã người xưa: Thú chơi chữ NT cho ta rạo rực sống lại thủa hoàng kim, hán học với nghệ thuật thư pháp điêu luyện "Vang bóng thời".Với mảnh lụa trắng, bút lông, nghiên mực hay câu đối, hoành phi… - đẹp khiết người cho chữ và người chơi chữ Tất người đọc với hồn dân tộc NT thiết tha với giá trị văn hoá tinh thần cha ơng, gửi gắm lịng u nước thầm kín, một tinh thần dân tộc có màu sắc độc đáo. “Lòng yêu nước, tinh thần dân tộc gắn liền với giá trị văn hoá cổ truyền tư tưởng chủ đạo Nguyễn Tuân, tạo nên giá trị chân lâu bền cho tác phẩm ông" (Giáo sư: Nguyễn Đăng Mạnh).

(4)

. Nguyễn Tuân cho ta thấy sông trữ tình, lãng mạn Dịng sơng mơ mộng, huyền ảo dáng hình uốn lượn tự nhiên, khung cảnh thi vị hai bên bờ sông Cảnh bờ bãi sơng Đà có lẽ đẹp đến tận qua ngịi bút miêu tả Nguyễn Tn: "Bờ sơng hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích thuở xưa" Nét đẹp mềm mại, trong sáng sông Đà gợi từ câu văn thướt tha duyên dáng: "Con sông Đà tn dài, tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn trong mây trời Tây Bắc, bung nở hoa ban, hoa gạo tháng cuồn cuộn mùi khói núi Mèo đốt nương xuân".

Nguyễn Tn ln say mê truy tìm vẻ đẹp độc đáo người sống: Nguyễn Tuân thực bị hút khác thường nó: "

Chúng thuỷ giai Đơng tẩu - Đà giang độc Bắc lưu". Nếu sông Đà chảy xuôi dịng bao sơng khác có lẽ chẳng Nguyễn Tn viết về nó, khơng có đặc biệt hấp dẫn ngòi bút nhà văn?! Nguyễn Tuân chọn đối tượng miêu tả để mang lại cho người đọc cảm giác kỳ thú, tò mò nơi thượng nguồn sơng Đà khoan khối, n bình đến hạ lưu. Màu nước sông độc đáo tưởng như khăn với màu sắc khác mà núi rừng Tây Bắc quàng lên mình chuyển mùa: "Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước sông Đà không xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sông Lô Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận giữ người bất mãn bực bội độ thu về".Nguyễn Tuân có cách cảm nhận ngoại hình người lái đị độc đáo: tuổi, thân hình, phẩm chất… con người lao động khoẻ khoắn, trải nơi rừng núi Tây Bắc Những vẻ đẹp độc đáo văn Nguyễn Tuân gây ấn tượng với người đọc từ những trang đầu tiên, nét phong cách dễ nhận ông

+ Vận dụng trí thức nhiều ngành văn hóa, nghệ thuật để quan sát hiện thực, sáng tạo hình tượng.

VD: \ CNTT: Ta thấy tầm hiểu biết lịch sử Nguyễn triều đại phong kiến nhà Nguyễn, giáo thụ Cao Bá Quát để tạo nên không khí lịch sử nhân vật Huấn Cao Nguyễn Tuân tỏ kinh nghiệm tung hiểu biết lĩnh vực văn hoá (nghệ thuật tư pháp), xã hội (những ứng xử, cung cách nhân vật) Cảnh cho chữ cuối thiên truyện in đậm dấu ấn nhìn điện ảnh Sự tương phản, đối lập rõ nét ánh sáng bóng tối, đẹp rực rỡ cảnh cho chữ với xấu xa nhơ bẩn nhà tù Giữa khơng gian đỏ rực khói trắng

\ NLĐSĐ: Những hiểu biết địa lý, lịch sử, hội hoạ, điện ảnh, quân sự, thể thao…:

Điện ảnh: ông quay hút nước ghê rợn sơng Đà: "Cái th quay tít, thước phim màu quay tít"

Hội họa: Mầu nước sông Đà, cảnh hai bên bờ SĐ

Điêu khắc: đá sông Đà lại Nguyễn miêu tả với nét "mặt đá ngỗ ngược, nhăn nhúm, méo mó"…

(5)

Địa lí, lịch sử: tầm hiểu biết cho người đọc tài nguyên tổ quốc bao la

Giao thông:

+ Nhìn người phương diện tài hoa nghệ sĩ, tạo nên nhân vật tài hoa để đem đối lập với người bình thường, phàm tục Con người văn Nguyễn Tuân đẹp với vẻ tài hoa nghệ sĩ nghề nghiệp Với Nguyễn Tuân người bình thường thực cơng việc bình thường phạm vi nghề nghiệp đạt tới trình độ tinh xảo, nhuần nhuyễn, khéo léo mà người khác khó lịng theo kịp coi kẻ tài hoa: "mỹ thuật vốn khơng có bà luận lí với thời đại, thằng ăn cắp trở lên đẹp đẽ cắt túi người ta gọn, nhanh"

VD: \ CNTT: NT trân trọng tài viết chữ "rất nhanh đẹp" Huấn Cao - "những nét chữ vng tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đời con người" Đẹp nhân cách đáng trọng in tâm hồn Huấn Cao. Đó thiên lương cao đẹp, khí phách hiên ngang không khuất phục quyền uy. Huấn Cao toả sáng rực rỡ ngục tù tăm tối, ơng "tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ" người muốn trao lụa cho thầy thơ lại, quản ngục.

\ NLĐSĐ: Vẻ đẹp nghệ sĩ ơng lái đị khơng phải ơng lái đị bình thường mà nghệ sĩ nghề sông nước, nhạc sĩ thiên tài huy giàn nhạc thuyền để vượt lên bảng trường ca sóng nước ào ạt Sự tài hoa từ động tác thục ông lái Khi đạt tới trình động nhuần nhuyễn, điêu luyện , động tác người lái đò một đường cọ tranh thiên nhiên sông nước Những chi tiết ông đị “lái miết đường chéo phía cửa đá”, thuyền “như mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được” cho thấy “tay lái hoa” ông lái đị.

+ Tơ đậm phi thường, gây cảm giác mãnh liệt dội Nguyễn Tuân là ông thường miêu tả cảnh đẹp tuyệt mỹ, tuyệt đích; đẹp sự hội tụ đẹp thi vị trữ tình vẻ đẹp hồng tráng dội đến dằn.

VD: \ CNTT: Ta bắt gặp khơng khí hừng hực lửa cháy khói trắng trong đêm cho chữ nhà tù Tỉnh Sơn, "cảnh tượng xưa chưa có". Khơng gian nhà tù trở thành nơi cho chữ thiêng liêng, gợi không khí thời tiền sử Một cảnh thơ ảo huyền bí ẩn chứa sức mạnh tiềm tàng.

(6)

nghỉu xanh lè" Con sông Đà bạo hùm, beo, thuỷ quái giúp Nguyễn Tuân tô đậm vẻ đẹp núi rừng Tây Bắc hùng vĩ uy nghiêm Cái đẹp dữ dội, hoành tráng dịng sơng làm người đọc giật khơng gây cảm giác sợ hãi, rợn ngợp.

- NT người có nhân cách đạo đức đời: chổ dựa thái độ "ngông" ông không tài hoa uyên bác mà đạo đức đời ông Cái gốc nhân cách đạo đức NT lòng yêu nước, tinh thần dân tộc, niềm tha thiết với đẹp văn nghệ, phong tục tập quán, thiên nhiên thú chơi tao nhã

b/ Phong cách nghệ thuật NT sau CMT8: Sự vận động, đổi mới phong cách nghệ thuật tồn song song với tính thống nhất, ổn định phong cách nghệ thuật Quy luật sáng tạo đòi hỏi người nghệ sĩ phải biết vượt lên khơng dẫm lên dấu chân người khác Phong cách Nguyễn Tuân có vận động theo chiều hướng tích cực Trước sau cách mạng thay đổi kì diệu văn ơng Cách mạng giải thoát cho tâm hồn nghệ thuật Nguyễn, hướng nhà văn tới sống nhân dân

- Trước cách mạng, Nguyễn Tuân tách rời đẹp khỏi có ích, đề cao đẹp t, khơng vụ lợi Ông nâng niu, trân trọng khao khát đẹp Nguyễn quay ngược thời gian tìm đẹp q khá, quan tâm đến thực Ơng tìm đến người mang nét tài hoa thiên lĩnh vực nghệ thuật (CNTT: Vui say với đẹp nghệ thuật thư pháp, trân trọng thiên lương, sáng, nhân cách đời Huấn Cao ( Bóng dáng nhà nho) nhà văn trầm ngâm nuối tiếc Huấn Cao phải chịu án lìa xa cõi đời)

- Nhưng sau cách mạng, Nguyễn Tn khơng cịn nhấm nháp, say sưa chắt chiu đẹp tiểu giới tù túng, chật hẹp Nhà văn cảm nhận khoẻ đẹp, rộng rãi, bao la đất trời đổi Cái nhìn nhà văn với sống, người trở nên đôn hậu Quan niệm ông đẹp mà bớt phù phiếm, phiến diện, bước tiếp cận với đẹp chân tiến Ơng tìm đẹp người lao động bình thường Ơng lái đị tuỳ bút người Miêu tả tư vượt thác hiên ngang, anh dũng ông lái đò, Nguyễn Tuân ca ngợi phẩm chất người lao động thời đại mới, chủ động trước thiên nhiên, dám công vào lực dội thiên nhiên Đây khám phá mẻ, độc đáo Nguyễn hình ảnh người

- Nếu trước cách mạng, Nguyễn Tuân có ngơng, khinh bạt, ngạo đời với xung quanh ơng dùng nhìn để đả kích, công kẻ thù nhà văn để dành lối khinh bạt cho thực dân Pháp nhằm đả kích, mỉa mai "chưa tơi thấy dịng sơng Đà "đen" thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây lếu láo mà mà phết vào đồ lai chữ" Sự thay đổi sắc sảo ngòi bút Nguyễn Tuân kết q trình "lột xác" đầy đau đớn ơng

(7)

thầy với nét độc đáo, riêng biệt nét phong cách thể rõ "Chữ người tử tù" - truyện ngắn "gần đạt tới toàn mĩ" (Vũ Ngọc Phan) Sau cách mạng, thể loại tuỳ bút phát triển mạnh mẽ hơn, "Người lái đị sơng Đà" thành cơng xuất sắc tuỳ bút Nguyễn Tn Có thể nói thể loại tuỳ bút làng văn Việt Nam xuất Thạch Lam, Vũ Bằng, Bàng Sơn… chưa theo kịp "thể phách Nguyễn Tuân"

VD: \ CNTT: Vui say với đẹp nghệ thuật thư pháp, trân trọng cái thiên lương, sáng, nhân cách đời Huấn Cao ( Bóng dáng nhà nho) nhà văn trầm ngâm nuối tiếc Huấn Cao phải chịu án và lìa xa cõi đời.

\ NLĐSĐ: Nguyễn Tn khơng cịn nhấm nháp, say sưa chắt chiu đẹp trong tiểu giới tù túng, chật hẹp Ông tìm đẹp con người lao động bình thường Ông lái đò tuỳ bút người như Miêu tả tư vượt thác hiên ngang, anh dũng ơng lái đị, Nguyễn Tn ca ngợi phẩm chất người lao động thời đại mới, chủ động trước thiên nhiên, dám công vào lực dội thiên nhiên Đây là khám phá mẻ, độc đáo Nguyễn hình ảnh người mới.

- Nguyễn Tn cịn có đóng góp khơng nhỏ cho phát triển ngơn ngữ văn học Việt Nam Ơng có kho từ vựng phong phú khả tổ chức câu văn xi đầy giá trị tạo hình, lại có nhạc điệu trầm bổng và, Nguyễn Tuân thường nói, biết co duỗi nhịp nhàng Nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân, Anh Đức viết: "Không lại có nhà văn thế, nhà văn mà ta gọi bậc thầy ngôn từ ta không thấy ngại miệng, nhà văn độc đáo, vơ song mà dịng, chữ tn đầu bút có đóng dấu triện riêng"

VD: \ CNTT: Do viết đề tài "vang bóng" nhân vật nho sĩ nên ngôn ngữ Nguyễn Tuân "Chữ người tử tù" cổ kính, bác học: "Phiến trát, lạc khoan, pháp trường, thằng thập, bút con…".

\ NLĐSĐ: người đọc thưởng thức loạt ngôn từ mẻ, sáng tạo, mang sắc riêng: "lặng tờ, bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích, thơ ngộ…" Nhà văn thực ơng lái tài hoa dịng sơng ngôn ngữ Các câu văn Nguyễn Tuân giàu nhạc điệu, co duỗi nhịp nhàng Nhạc điệu trầm bổng, đưa người đọc đến với n ả dịng sơng đà nơi hạ lưu: "Dịng sơng qng này lững lờ thương nhớ hịn thác đá xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sông lắng nghe giọng nói êm êm của người xi, sơng trơi đị nở chạy buồm vải no khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng trên".

c/Thể loại tùy bút sáng tác phù hợp với phong cách NT: mang tính chủ quan tự phóng túng

3 Kết luận

(8)

đôi với tâm Ấy "thiên lương" [5] sạch, lòng yêu nước thiết tha, nhân cách cứng cỏi trước uy quyền phi nghĩa đồng tiền phàm tục

Ngày đăng: 17/05/2021, 01:55

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan