Truyen lich su cac vi phat

Học nhơn (khiêm xưng) từ khi được ở trong hàng học trò của Bính Công ân sư, được thầy dạy dỗ hơn 20 năm pháp môn Tịnh độ thật vô cùng may mắn, mỗi khi nghĩ nhớ ơn thầy sâu như biển, nặ[r]

Nguyên Tác Anh Ngữ

Hình Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật MỤC LỤC

1 Sự Giáng Trần Phúc Lợi

2 Cuộc Viếng Thăm Của Vị Đạo Sư Hiền Đức 3 Hoàng tử nhân đức

4 Cuộc Thi Chọn Phò Mã

5 Những Cung Ðiện Ðầy Thú Vui 6 Điệu Hát Quyến Rũ

7 Cảnh Tượng Bất Ngờ

8 Chuyến Du Ngoạn Lần Thứ Hai 9 Cảnh Tượng Sửng Sốt Cuối Cùng 10 Những Lạc Thú Chóng Tàn Phai 11 Buổi Thiền Quán An Lạc

12.Vua Tịnh Phạn Lo Lắng 13 Xuất Gia

14 Cuộc Tầm Ðạo Bắt Ðầu 15 Sáu Năm Tu Khổ Hạnh 16 Tín Nữ Cúng Dường 17 Cuộc Chiến Ðầu Vĩ Ðại 18 Giác Ngộ

19 Thuyết Pháp Cho Ai 20 Bài Pháp Ðầu Tiên 21 Nỗi Khổ Ðau Của Bà Mẹ 22 Con Người Thô Lỗ 23 Những Lời Tán Dương 24 Lịng Thương u Lồi Vật 25 Năng Lực Của Lòng Từ Bi 26 Trở Về

27 Nhà Vua Và Ơng Thần Cây

28 Lịng Thương Bình Ðẳng Ðối Với Tất Cả 29 Những Ngày Cuối Cùng

30 Giáo Pháp Vẫn Còn Tồn Tại 31 Chú Thích Của Dịch Giả

1 SỰ GIÁNG TRẦN PHÚC LỢI

Hồng hậu Ma-Da thức giấc, lịng tràn ngập niềm vui vơ biên, mà từ trước hồng hậu chưa có

Hồng hậu liền báo cho vua Tịnh Phạn biết, hai hỏi yêu cầu quần thần thơng bác triều đình giải thích ý nghĩa điềm chiêm bao Quý vị trả lời: “Tâu bệ hạ, giấc mộng lành Có nghĩa hồng hậu sinh con, vị hoàng tử tương lai trở thành siêu nhân Khơng riêng bệ hạ hồng hậu, mà tồn giới nhân loại hưởng phúc lành hoàng hậu hạ sinh thái tử, đặc biệt thế.” Nghe tin lành vậy, đức vua hoàng hậu vui mừng Hoàng thượng sung sướng Ngài mong ước có hồng nam để tương lai nối ngơi thay ơng trị đất nước Và điều ước muốn đức vua trở thành thực

Theo phong tục thuở xưa, người phụ nữ trở quê cha mẹ để sinh đứa đầu lòng Cho nên vào lúc sinh thái tử, hoàng hậu Ma-Da với bạn bè người hầu cận rời cung điện vua Tịnh Phạn để bắt đầu lên đường trở quê ngoại bà Ðoàn tùy tùng khoảng chưa xa bao nhiêu, hoàng hậu bảo ngừng lại nghỉ ngơi Bà cảm thấy đứa bé sửa chào đời Khi đoàn người đến hoa viên Lâm Tỳ Ni (Lumbini) (3) xinh đẹp, hoàng hậu vào vườn để tìm nơi thuận tiện cho việc sinh hồng tử Các tích chuyện ghi chép rằng, loài vật cỏ muốn giúp đỡ chúng biết đứa trẻ hồng hậu sinh siêu nhân Một nhánh từ thân lớn cong xuống, hoàng hậu nắm chặt với bàn tay phải bà Tự chống đỡ tư này, hoàng hậu sinh thái tử Những người hầu cận đưa tay bồng em bé trầm trồ ngợi khen mặt mày thái tử trông hảo tướng trang nghiêm

Vào lúc ấy, khắp nơi nước, dân chúng cảm thấy an bình hạnh phúc Mọi người quên hết nỗi ưu phiền, khơng cịn cải vã tranh chấp tất bày tỏ tình thương yêu bao la thân hữu với Có người thấy mống ngũ sắc xuất bầu trời, điềm lành việc bất thường khác

Các hiền nhân toàn vương quốc nhận thấy dấu hiệu an lành phúc lợi này, họ vui mừng nói với nhau: “Thật điều đại phước xảy Hãy lưu ý đến điềm cát tường này! Hôm ngày Rằm tháng tư Hẳn ngày trọng đại!”

Hồng hậu Ma Da khơng ngờ niềm vui bà hạ sinh hoàng nam vào lúc lại toàn dân nước hân hoan chia xẻ, hoàng hậu ẵm thay thái tử vừa sinh trở kinh đô nhà vua

2 CUỘC VIẾNG THĂM CỦA VỊ ĐẠO SƯ HIỀN ĐỨC

Ðó thời kỳ đại hạnh phúc bình đất nước Vì người khắp nơi hân hoan vui mừng đức vua hoàng hậu đặt tên cho thái tử “Tất Ðạt Ða”

(Siddhartha) (4) nghĩa “người mang lại điều lành”

Bấy hiền nhân tiên đoán thái tử Họ thưa: “Tâu bệ hạ, điềm báo trước ngày thái tử đản sanh tốt đẹp Thái tử sau trở thành nhân vật vĩ đại hồng thượng bây giờ!” Nghe nói vậy, đức vua hãnh diện Ngài thầm nghĩ: “Nếu hiền nhân nói ta thái tử Tất Ðạt Ða tương lai vị minh qn, khơng trị vương quốc nhỏ ta mà cịn cai trị tồn giới! Thật điều vinh dự lớn lao cho riêng ta hoàng tộc”

Vài ngày sau hoàng tử đời, nhiều người vào cung điện để thăm thái tử vừa giáng sanh Một vị ông tiên A Tư Ðà (Asita) (5) Ông đạo sĩ sống ẩn tu rừng sâu, danh người thánh thiện Ðức vua hoàng hậu ngạc nhiên thấy đạo sĩ A Tư Ðà rời bỏ khu rừng ông để vào thăm cung điện, liền nói với kính trọng: “Thưa đạo sư hiền đức, chúng tơi hân hạnh Ngài đến thăm Xin cho biết mục đích viếng thăm đạo sư, hân hạnh phục vụ cho Ngài điều Ngài cần đến”

Ðạo sĩ A Tư Ðà đáp lời: “Bần đạo xin cám ơn ân cần tiếp đón đức vua hồng hậu Bần đạo từ xa đến viếng thăm quý vị bần đạo thấy có điềm lạ xuất gần Các điều báo cho bần đạo biết thái tử mà hoàng hậu vừa sinh, tương lai thành đạt nghiệp kiến thức tinh thần vĩ đại Lâu nay, bần đạo dành hết đời tu tập để mong có trí tuệ siêu phàm ấy, bần đạo nóng lịng đích thân muốn đến sớm để gặp thăm thái tử”

Hoàng thượng vui vẻ vội vàng đến nơi thái tử nằm ngủ Ðức vua cẩn thận bồng thái tử mang đến cho đạo sĩ A Tư Ðà Ơng ta nhìn hồng tử hồi lâu khơng nói Rồi sau đạo sĩ bước lui, buồn bã nhìn lên bầu trời thở dài bắt đầu than khóc

Nhìn đạo sĩ A Tư Ðà khóc, đức vua hoàng hậu cảm thấy lo lắng Cả hai sợ đạo sĩ trơng thấy tướng trạng xấu nơi thái tử Ðôi mắt đầy lệ, vua Tịnh Phạn quỳ xuống kêu lên: “Thưa đạo sĩ, Ngài thấy nơi hồng tử khiến Ngài phải khóc? Tất vị hiền đức khác bảo thái tử trẩm đời trở thành đại nhân, có trí tuệ siêu phàm Nhưng nay, sau xem tướng thái tử Ngài lại khóc Ðiều có nghĩa thái tử chết sớm? Hay có điều khủng khiếp xảy cho thái tử? Thái tử đứa độc mà trẩm yêu quý, xin mau mau cho trẫm biết Ngài thấy nơi thái tử tâm trẩm hồi hộp đầy buồn khổ lo âu”

Rồi với nhìn đầy từ ái, đạo sĩ A Tư Ðà trấn an đức vua hoàng hậu bảo họ khơng có phải lo sợ Ðạo sĩ nói:

đặc biệt - ánh sáng phát chiếu từ ngón tay người điều báo cho bần đạo biết tương lai thái tử huy hoàng

“Nếu thái tử định lại với bệ hạ để lên làm vua, thái tử trở thành vị chuyển luân thánh vương lịch sử Thái tử trị đất nước rộng lớn mang lại cho quốc dân nhiều an lành hạnh phúc Nhưng thái tử khơng muốn lên ngơi hồng đế, tương lai người vĩ đại hơn! Thái tử trở thành đấng đại đạo sư, bày cho tồn nhân loại phương pháp sống để có tâm an lạc tình thương Nhận thấy gian đầy nỗi buồn đau, thái tử rời bỏ cung điện tu, để tìm đường chấm dứt khổ đau Rồi người dạy cho muốn tìm học giáo lý

“Khơng, tâu bệ hạ hồng hậu, bần đạo khơng phải khóc cho thái tử, mà khóc than cho Hồng thượng xem, bần đạo dùng hết đời để sưu tầm chân lý, tìm đường chấm dứt khổ đau Và hôm nay, bần đạo gặp thái tử, người ngày dạy điều mà bần đạo muốn tu học Nhưng đến lúc thái tử có đủ khả để dạy dỗ bần đạo từ trần Như bần đạo không tu học với hoàng tử kiếp Cho nên bần đạo buồn khổ Nhưng bệ hạ hoàng hậu, thật đại phước, không nên buồn lo Hãy vui mừng sinh hoàng nam siêu việt thế”

Rồi đạo sĩ A Tư Ðà nhìn thái tử lần cuối lâu, từ từ rời khỏi cung điện Ðức vua nhìn theo đạo sĩ bước rồi, quay lại hướng mắt thái tử Ngài sung sướng biết khơng có hiểm nguy, đe dọa sống thái tử Rồi nhà vua thầm nghĩ: “Ðạo sĩ A Tư Ðà dạy thái tử Tất Ðạt Ða tương lai trở thành đại vương đại đạo sư Tốt nhất, trước tiên thái tử vị vua Hãnh diện ta có hoàng tử danh đầy quyền uy thế! Rồi thái tử đến tuổi già đạo sĩ A Tư Ðà, người xuất gia để trở thành đạo sư hiền đức thái tử muốn”

Suy nghĩ điều vậy, vua Tịnh Phạn sung sướng đứng bồng thái tử tay, ước mơ tưởng nghĩ đến danh vọng mà ngày có

3 HỒNG TỬ NHÂN ĐỨC

Trong lúc thái tử bé thân mẫu thái tử, hồng hậu Ma Da từ trần Khơng lậu trước ngày hồng hậu qua đời, bà ta nói với em gái: “Sắp đến ngày chị khơng cịn chăm sóc cho em bé sinh chị Dì thân mến, sau chị mất, xin dì ni nấng thái tử Tất Ðạt Ða giúp chị” Em hoàng hậu hứa làm điều Bà u thương ni dạy thái tử giống riêng

tỏ mực thống minh Sau vài ngày dạy dỗ, giáo sư báo cáo với nhà vua:

“Tâu bệ hạ, thái tử không cần đến Chỉ sau vài học, thái tử biết hết điều muốn dạy Thực vậy, thái tử dạy lại điều mà chúng tơi chưa biết từ trứơc!”

Nghe nói niềm hảnh diện nơi đức vua thái tử lại tăng trưỡng thêm lên Hồng thượng suy nghĩ: “Với tánh thơng minh ta thái tử lớn lên, trở thành vị vua tài đức hùng mạnh”, điều làm cho nhà vua sung sướng

Nhưng thái tử cịn có điểm đặc biệt thơng minh Bản tính thái tử tốt, hiền lành có lịng từ bi Những bạn lứa với thái tử thích chơi trị chơi vật lộn sôi trẻ hay giả làm lính đánh lẫn Nhưng thái tử Tất Ðạt Ða dùng hết cho sống thầm lặng Thái tử thương yêu vật nhỏ sống vườn hoàng cung kết bạn thân thiết vơi chúng Loài vật biết thái tử không sát hại chúng chúng không cảm thấy sợ hãi thái tử Ngay thú thường hay bỏ chạy thấy người lại gần, chúng đến chào mừng thấy thái tử bứơc vào công viên Chúng tiến lại gần không chút sợ sệt nhận lấy từ bàn tay thái tử thức ăn mà thái tử mang theo cho chúng

Ngày nọ, ngồi hoa viên, thái tử trơng thấy đàn thiên nga bay trời Thình lình mũi tên bắn lên khơng trung bị trúng Nó rớt từ khơng xuống nơi chân thái tử với mũi tên cịn dính nơi cánh chim

Thái tử Tất Ðạt Ða nhẹ nhàng ơm chim bị thương lên nói nhỏ với nó: “Ồ, Thiên nga tội nghiệp ta Con đừng sợ Ta chăm sóc cho Này, để ta rút mũi tên ra.” Rồi, thái tử dùng bàn tay dịu dàng vuốt ve để chim hết sợ Và tay thái tử từ từ lấy mũi tên ác nghiệt Thái tử dùng thuốc đặc biệt thoa vào cánh chim, luôn nói với giọng nhỏ nhẹ, trìu mến để khơng sợ hãi Sau thái tử lấy áo lụa bao quanh giữ cho thân chim ấm

Giây lát sau, thiếu niên trẻ khác chạy vào vườn Ðó Ðề Bà Ðạt Ða

(Devadatta) (6), anh em bà với thái tử Thiếu niên tay mang cung tên vui vẻ la lớn: “Này Tất Ðạt Ða, Tất Ðạt Ða, có tin mừng! Em bắn trúng thiên nga! Anh thấy tài chưa, phát đầu em bắn trúng đích liền! Nó rơi xuống gần Anh giúp em tìm đi.”

Ðề Bà lại to tiếng: “Nhưng chim em Vì rõ thực em bắn rơi nó, anh lấy cắp chim em Vậy anh trả chim cho em em bắt lại nó.”

Hai hoàng tử đứng cãi cọ giây lát, Ðề Bà lúc giận, Tất Ðạt Ða từ chối định không trao chim cho Ðề Bà Cuối thái tử nói: “Khi hai người có việc tranh cãi này, nên giải vấn đề pháp đình Trước số quần thần sáng suốt, bên trình bày việc xảy Rồi quý vị hiểu biết phán sai Tơi nghĩ nên làm vậy.”

Ðề Bà khơng thích ý kiến lắm, phương cách để Ðề Bà bắt lại thiên nga chấp thuận Cả hai vào hoàng cung, đến trước phụ vương triều thần Mọi người pháp đình nhìn cười họ nghe trình bày điều mà hai hồng tử muốn Các quần thần suy nghĩ bảo rằng: “Cả hai chúng muốn dùng cho việc phân xử chim.” Nhưng đức vua nói: “Tất Ðạt Ða Ðề Bà Ðạt Ða thai tử hoàng tộc, trẫm vui mừng thấy hai mang việc tranh chấp chúng đến cho giải Trẫm nghĩ quan trọng sau trở thành nhà cầm quyền tương lai, chúng cần đến phán pháp đình Hãy bắt đầu phiên tịa đi”

Rồi hồng tử lên trình bày việc xảy Các triều thần cố gắng phân xử để xem phải người có quyền giữ thiên nga Có vị bảo “Ðề Bà bắn rơi chim thuộc Ðề Bà” Người khác lý luận: “Tất Ðạt Ða tìm thấy thiên nga, thuộc người” Các quần thần bàn thảo tranh luận lâu nội vụ

Cuối cùng, pháp đình xuất ơng lão già mà khơng nhớ gặp ông ta từ trước Nhưng trơng thấy ơng đức độ, quần thần trình bày cho ơng rõ đầu câu chuyện thiên nga hai hoàng tử Sau nghe xong, ông lão tuyên bố: “Mọi người nam nữ quý trọng sống vật thể khác gian cho nên, nghĩ thiên nga thuộc người hết lịng cứu mạng sống cho chim, khơng thuộc kẻ cố tâm hủy diệt sống Hãy trao thiên nga cho Tất Ðạt Ða”

Mọi người đồng ý điều mà ông lão hiền đức nói thật, triều thần phán thái tử Tất Ðạt Ða giữ thiên nga Sau đó, đức vua cố tìm gặp để ban thưởng cho ông già ý kiến sáng suốt ông, không thấy ông đâu Nhà vua liền suy nghĩ: “Thực điều kỳ lạ, ta chẳng rõ từ đâu ông ta đến từ chốn ông đi” Mà Ðây việc bí ẩn xảy liên quan đến thái tử, nhiều người tưởng nghĩ thái tử đứa trẻ siêu phàm

Thái tử ngày lớn với tánh tình hiền hậu khiến người quen biết mến yêu Nhưng phụ hoàng lại lo âu Nhà vua nghĩ: “Tất Ðạt Ða hiền lành, hay ưu tư Ta muốn thái tử lớn lên trở thành đại vương, vị quốc vương cần phải dũng lược hùng mạnh Nhưng thái tử lại thích ngồi trầm tư vườn học tập để trở thành nhà lãnh đạo quốc gia Ta sợ ta muốn sớm rời cung điện sống đời xuất gia bậc ẩn tu đạo sĩ A Tư Ðà Nếu hành động thế, thái tử không trở thành đại vương”

Những ý tưởng khiến đức vua phiền muộn Ngài cho mời quan đại thần thân tín đến để vấn kế họ phải Cuối cùng, vị đề nghị: “Tâu bệ hạ, thái tử ngồi mơ tưởng đến giới khác, chưa có điều giới khiến cho lòng thái tử phải đắm say Hãy kén vợ, để thái tử lập gia đình có con; người hết mơ mộng ham thích học hỏi việc điều khiển quốc gia”

Ðức vua nghĩ ý kiến hay Ngài lệnh tổ chức tiệc lớn hoàng cung Nhiều thiếu nữ trẻ đẹp thuộc gia đình quý phái mời tham dự Vào cuối bữa tiệc, ban tổ chức yêu cầu thái tử tặng quà cho thiếu nữ, quần thần ý xem thử cô thái tử ưa thích

Các thiếu nữ kiều diễm xinh đẹp tất tỏ bối rối mắt thái tử Thái tử trông đẹp trai, lãnh đạm đứng cạnh bàn với đầy quà tặng đắt tiền Các thiếu nữ cô rụt rè tiến lên, e lệ nhìn xuống đến gần thái tử Tất im lặng nhận đồ nữ trang, vòng tay hay tặng phẩm khác vội vàng quay chỗ ngồi

Sau cùng, cịn lại thiếu nữ Ðó công chúa Da Du Ðà La (Yasodhara), (7) gái vị vua nước láng giềng Không tiểu thư khác, cô tỏ dạn dĩ đến gần cạnh thái tử Tại vũ lần vị hồng tử trẻ nhìn thẳng vào thiếu nữ đứng trước mặt Cô ta tuyệt vời diễm lệ, khiến thái tử tức say đắm nàng Cả hai đứng yên lặng giây lát đưa mắt nhìn Rồi Da Du Ðà La nói: “Tâu điện hạ, quà dành cho em đâu?” Thái tử giật mình, người tỉnh thức sau giấc chiêm bao Thái tử nhìn xuống thấy bàn khơng cịn Mọi quà thưởng tặng hết cho giai nhân “Ðây, em nhận lấy vật này” Thái tử vừa nói vừa cởi lấy nhẫn nơi ngón tay “Ðây quà anh cho em” Da Du Ðà La vui mừng cầm lấy nhẫn chậm rãi trở chỗ nàng

Các quan đại thần chứng kiến việc xảy vội vàng đến yết kiến đức vua Họ sung sướng thưa: “Tâu hồng thượng hạ thần chúng tơi chọn người vợ tuyệt hảo cho thái tử Nàng công chúa Da Du Ðà La, gái vua Thiện Giác (Suprabuddha) (8) nước kế cận Chúng qua thăm đức ua để lo việc xin cưới công chúa cho thái tử”

là niên trẻ tồn hão, tơi khơng thể cho không gái cho Nhiều hồng tử khác muốn kết với nàng tất họ niên trẻ xuất chúng Họ giỏi cỡi ngựa bắn cung môn thể thao khác Cho nên, Ngài muốn kết hôn với gái tôi, thái tử phải dự thi tranh tài với người cầu hôn khác, tập tục nước chúng tơi”

Rồi đại thi tài tổ chức với giải thưởng công chúa Da Du Ðà La xinh đẹp Vua Tịnh Phạn lo lắng Ngài suy nghĩ: “Con ta chưa bày tỏ cho thấy có chút thích thú mơn thể thao người chiến sĩ Vậy thái tử thắng tranh tài này?” Nhưng thái tử biết nỗi lo lắng phụ hoàng nên thưa: “Xin phụ vương đừng lo Con chuẩn bị làm cần thiết để chiếm giải Da Du Ðà La phần con”

Cuộc thi bắn cung Các niên dự thi bia để bắn cách khoảng xa, người bắn trúng đích tâm điểm bia Khi đến phiên Ðề Bà Ðạt Ða–vì người em bà với Tất Ðạt Ða người cầu hôn – ông ta không bắn trúng đích mà mũi tên Ðề Bà cịn xuyên thủng qua bia để rơi cắm phía bên Ðám đơng dự xem reo hị, Da Du Ðà La kinh hoàng nhắm mắt Nàng nghĩ: “Làm Tất Ðạt Ða yêu quý ta bắn phát vậy, thật ghê sợ ta phải lấy Ðề Bà Ðạt Ða!”

Nhưng Tất Ðạt Ða vững tin Tới lượt mình, thái tử để bia xa phần đông người đứng xem khơng thể nhìn thấy Rồi thái tử lấy mũi tên từ nơi ống tên lắp vào cung kéo sau Tuy nhiên thái tử kéo mạnh cung gãy làm đơi, người ném phía sau xa!

Thái tử yêu cầu: “Xin mang lại cho cung khác, lần chọn rắn để khỏi bị gãy cung trước” Một vị đại thần nói lớn: “Tâu điện hạ, có cung cổ để cung điện Nó thuộc quyền chiến sĩ anh hùng thời xưa Nhưng từ ông ta qua đời nhiều năm trứơc, đủ sức mạnh để sử dụng người bắn với cung ấy.”

Thái tử nói: “Ta dùng nó”, người kinh ngạc Khi thái tử cầm cung, người cẩn thận uốn cong kéo giây cung dễ dàng Thái tử đặt mũi tên vào giây kéo phía sau xa hai đầu cung gần chạm sát vào nhau, nhắm bắn mũi tên Toăng! Tiếng kêu phát từ cung lớn dân chúng làng xa nghe tiếng Mũi tên bắn nhanh Khiến sau trúng đích–ngay tâm điểm bia–nó khơng rơi xuống đất mà tiếp tục bay xa hút khơng cịn trơng thấy

Ðám đơng đứng xem vui mừng reo hò! “Thái tử thắng! Thái tử thắng!” Nhưng bắn cung thi ngày, tranh tài thuật múa kiếm

Người cầu hôn chặt thân dày sáu in-sờ (inches) chín in-sờ lần thứ ba dùng nhát gươm chặt vào dày phút (foot)

Ðến phiên thái tử Người chọn có hai thân mọc sát canh Thái tử vung lưỡi kiếm nhanh cắt vào thân khơng kịp thấy Lưỡi gươm thái tử bén phẳng khiến thân chặt đứt không ngã xuống Mà hoàn toàn giữ thăng đứng n Khi thấy cịn đứng thẳng, đám đơng dự xem, Da Du Ðà La Ðều la lên: “Thái tử thua Lưỡi gươm thái tử không chặt thân đầu tiên”

Nhưng gió nhẹ lướt qua thổi thân ngã xuống Ðám đông dân chúng trở nên vui mừng lại reo hò: “Thái tử thắng cuộc”

Cuộc tranh tài cuối thi cỡi ngựa Một ngựa chưa cỡi từ trước bao giờ, kiềm giữ người lực lưỡng, niên dự thi cố gắng leo lên cưỡi Nhưng ngựa nhảy lên đá cách hăng máu khiến khơng ngồi lâu lưng vài giây Cuối niên trẻ cố gắng giữ chặt người khác kiềm chế dắt ngựa Nhưng nhảy lên chồm phía trước với điên cuồng, giận khiến người cỡi rơi xuống đất Và ngựa lồng lộn giẫm đạp khơng có nhiều người nhảy xơ vào kiềm giữ bắt đứng n

Đám đơng bắt đầu la lớn: “Hãy ngừng thi! Ðừng để thái tử đến gần ngựa đó! Thực nguy hiểm, giết thái tử!” Nhưng Tất Ðạt Ða không sợ Thái tử suy nghĩ : “Sự nhu hồ chinh phục thú tánh bạo”, chậm rãi tiến gần nắm chùm lông bờm đầu ngựa Bằng giọng nhỏ nhẹ, dịu dàng vừa âu yếm xoa đầu hai bên má ngựa hăng, thái tử làm dịu giận dữ, cuồng điên sợ hãi

Con ngựa tức trở nên hiền lành bắt đầu liếm bàn tay Tất Ðạt Ða Rồi tiếp tục thỏ thẻ nói ngào với ngựa, thái tử trèo lên lưng Giữa lúc dân chúng vui mừng reo hò thái tử biểu diễn chiến mã trước vị quốc vương đại thần cúi chào giải thưởng dịu dàng mình, nàng Da Du Ðà La yêu quý Cuộc thi tài kết thúc, niên Tất

Ðạt Ða thắng! Và thái tử chứng tỏ người khơng tồn sức mạnh vĩ đại, mà đức tính hiền hịa lịng thương bao la

5 NHỮNG CUNG ĐIỆN ĐẦY THÚ VUI

“Trẫm muốn xây cung điện dành cho mùa hè loại đá cẩm thạch mát mẻ bao bọc xung quanh với hồ suối nước Thứ hai cung điện mùa đông ấm áp tiện nghi Và cung điện thứ ba dành cho mùa mưa Các lâu đài nên thiết lập cơng viên lớn với cảnh trí tươi đẹp nhìn từ hướng Bao quanh hoa viên tường cao để ngăn chận khơng có cảnh vật buồn phiền giới bên xâm nhập vào Mọi vật thật tồn hảo để thái tử Tất Ðạt Ða khơng có ý định từ bỏ cung điện.”

Phụ hoàng cách lịnh cho xây cất lâu đài thực hấp dẫn lôi thái tử Ngài cho tuyển mộ nhạc công tài danh nước vào nơi để trình diễn suốt ngày lẫn đêm Tất kẻ hầu hạ vũ nữ xinh đẹp nhiều đầu bếp bảo nên nấu dọn thường xuyên dâng cho thái tử ăn cao lương mỹ vị

Nhà vua ngăn cấm đưa vào cung điện điều gây phiền muộn nơi tâm hồn thái tử khiến người muốn rời bỏ hoàng cung

Trải qua nhiều năm thái tử Tất Ðạt Ða sống cảnh giới thần tiên Từ sáng đến tối, thái tử thụ hưởng hàng ngàn thú vui Thái tử không chứng kiến cảnh tượng xấu xa, chưa nghe âm không dịu hay êm đềm Chẳng hạn, thị nữ ốm bịnh, cô phải rời khỏi cung điện, trở lại sau bình phục Bằng cách thái tử khơng nhìn thấy cảnh bệnh hoạn hay điều gây ảnh hưởng sầu não nơi tâm hồn nhạy cảm thái tử Nhà vua lịnh không kể cho thái tử nghe chuyện buồn hay phiền lụy Ngay hoa viên có bắt đầu khơ gãy hay tàn úa, nhân viên làm vườn tức cắt bỏ Do đó, thái tử khơng nhìn thấy cành hoa héo tàn hay khô chết Bởi vậy, thái tử đến khổ đau buồn phiền gian

Thời gian qua nhanh giấc mộng Da Du Ðà La hạ sinh hoàng nam La Hầu La (Rahula) (9) việc diễn tiến tốt đẹp Phụ vương vui mừng sung sướng thấy kế hoạch giúp thái tử quan tâm đến sống hoàng gia tiến hành cách toàn hảo Nhưng điều khơng có nghĩa Tất Ðạt Ða, mà đời người nhằm mang lại phúc lành cho nhân loại gian an phận sống đời ăn không ngồi Cuối cùng, gặp duyên thuận tiện, thái tử khám phá mục đích chân thực sống

6 ĐIỆU HÁT QUYẾN RŨ

một để ru ta vào giấc ngủ Nên chọn nhạc mà chưa hát cho ta nghe từ trước đến giờ”

Người nữ ca sĩ nhã nhặn lời ca hát với lời réo rắt phát từ tâm tư nàng, lúc cô ta vừa tự đàn theo Bản nhạc cô hát diễn tả cảnh đẹp giới, vùng đất xa xơi, nơi lúc cịn đứa trẻ đến viếng thăm; thành phố hoa lệ nơi dân chúng sống hạnh phúc

Bài hát làm thái tử say mê, vừa chấm dứt, người hỏi nàng ca sĩ: “Hãy nói cho ta biết, phải thực có nơi chốn đẹp đẽ bên thành hoa viên Dân chúng kinh thành sống sống sao? Trên gian cịn có nhiều cảnh vật hấp dẫn điều mà ta nhìn thấy cung điện này? Hãy kể cho ta nghe tất điều mà cô biết”

Nàng đáp: “Tâu điện hạ, lâu đài hẳn nhiên tráng lệ nhất, nhiều cảnh vật đẹp đẽ khác giới rộng lớn Có nhiều thị, thành phố, núi đồi thung lũng, vùng đất xa xôi nơi người nói ngơn ngữ xa lạ Có nhiều điều thấy, việc khác mà nghe Các cung điện hoa viên thái tử thực đẹp, nhiều cảnh vật để xem bên ngồi thành này”

Nghe nói vậy, thái tử mong tự xem cảnh vật khác thường kỳ lạ nhiều năm qua, thái tử lòng sống hoa viên cung điện đầy thú vui hoàn tồn khơng biết đến giới bên ngồi Nhưng đây, thái tử muốn dạo chơi thành nên người gửi thư thỉnh cầu phụ hoàng tổ chức du ngoạn ngồi thành cơng viên

Phụ vương nhận thư thái tử thầm nghĩ: “Nay ta muốn xem đất nước Mong cho điều xảy ra! Thái tử sống lâu cung điện lạc thú Ðây lúc thái tử nên xem vương quốc mà tương lai thái tử trị vì”

7 CẢNH TƯỢNG BẤT NGỜ

Sáng hôm sau, tên hầu cận Xa Nặc (Channa) (11), sửa soạn ngựa Kiền Trắc (Kantaka) (12) thân yêu thái tử, đánh xe đưa người khỏi cổng thành Ðây lần mà thái tử, kể từ đứa trẻ thơ, nhìn thấy thành Ca Tỳ La Vệ, lần phần đông dân chúng thành gặp mặt vị hoàng tử họ Mọi người vui mừng đứng dọc theo đường phố trang hồng mẻ để mong nhìn thấy vị thái tử trẻ đẹp

Khi xe ngựa người qua, họ trầm trồ với nhau: “Thái tử dáng người trông cao đẹp mã làm sao! Cặp mắt vầng trán thái tử sáng sủa! Chúng ta thực có phước ngày thái tử vua chúng ta”

Và thái tử vui mừng Kinh thành đâu sáng ngời, sẽ, thái tử thấy dân chúng khắp nơi vui cười, hớn hở nhảy múa Các đường phố thái tử qua tràn ngập cánh hoa dân chúng hân hoan ném tung vào vị hoàng tử thân yêu Thái tử sung sướngg tưởng nhớ lại: “Bài hát diễn tả thật Rõ ràng kinh thành rực rỡ tráng lệ kỳ lạ!”

Nhưng thái tử tên hầu cận Xa Nặc đánh xe ngựa nhìn thấy đám đơng dân chúng vui vẻ có ơng lão già lưng cịng với nét mặt buồn thảm Do tị mị từ trước thái tử chưa thấy hình ảnh bao giờ, nên thái tử quay lại hỏi: “Này Xa Nặc, ơng già vậy? Tại ông khom lưng không nhảy múa bạn trẻ? Tại da mặt ông nhăn nheo không sáng sủa người khác mà lại xanh mét khơ cằn? Tại ông lại khác biệt với thiên hạ?”

Xa Nặc vào ông già đứng mà người khơng nhìn thấy trả lời: “Tại sao, tâu điện hạ, ơng già”

Thái tử hỏi: “Già? Người luôn già từ hay xảy gần đây?”

Xa Nặc trả lời: “Tâu điện hạ, không Nhiều năm trứơc ông lão già trẻ khỏe mạnh người khác mà thái tử nhìn thấy hôm Nhưng sức lực ông sút Lưng ơng khịm xuống, màu da nơi má phai nhạt, phần lớn ông rụng hết, trông ông lão già nua vậy.”

Hết sức ngạc nhiên buồn rầu, thái tử Tất Ðạt Ða lại hỏi: “Phải có ơng lão phải chịu cảnh khổ ốm đau già nua? Hay người khác giống ông?”

Những lời nói Xa Nặc làm cho thái tử sửng sốt, khiến người ngồi im lặng lâu không nói Thái tử trơng người hồn, sợ hãi bị tia sét đánh bất ngờ Sau thái tử lại lên tiếng nói: “Này Xa Nặc, hôm ta chứng kiến điều mà ta không ước mong thấy Giữa người trẻ hạnh phúc này, cảnh tượng già nua làm ta kinh hồng Thơi đánh xe quay trở hoàng cung, niềm vui ta chuyến du ngoạn tiêu tan hết Hãy trở Ta khơng muốn nhìn thấy nữa.”

Xa Nặc lịnh thái tử Khi trở hồng cung, thái tử vào cung điện mà khơng chào hỏi cả, thái tử vội vã lên lầu vào phịng riêng mình, ngồi im lặng lâu Mọi người ngạc nhiên trước hành động thái tử, họ cố gắng giúp cho thái tử vui lên Nhưng hoàn toàn thất bại Vào bữa ăn tối, thái tử không thiết tha dùng đến thức ăn, người đầu bếp nấu ăn đặc biệt cho thái tử Thái tử khơng cịn ham muốn thưởng thức âm nhạc xem; vũ múa mà ln ngồi suy nghĩ đến “sự già, già, già”

8 CHUYẾN DU NGOẠN LẦN THỨ HAI

Vua cha biết thái tử khơng vui ngạc nhiên kế hoạch thực sai lầm Ðức vua suy nghĩ: “Thái tử cần xem nhiều cảnh Ta đặt chuyến du ngoạn khác cho thái tử, lần nên đưa người đến xem cảnh trí xinh đẹp thành phố”

Rồi Xa Nặc lại chuẩn bị ngựa Kiền Trắc, hai cỡi xe ngựa thành Ca Tỳ La Vệ Các đường phố trang hồng trước, dân chúng vui mừng nhìn thấy lại vị hoàng tử họ Nhưng vào dịp này, riêng thái tử Tất Ðạt Ða Xa Nặc trông thấy người bệnh tật đám đông dân chúng vui cười

Thái tử kêu lên: “Xa Nặc, nhìn Người mà họ lên ho dội, với toàn thân rung chuyển kêu rên thảm thiết thế?”

“Tâu điện hạ, người đau bệnh” Thái tử lại hỏi: “Tại ông ta bị ốm đau?”

“Tâu điện hạ, người ta mắc bệnh tật nhiều lý Có thể họ dùng phải thức ăn không tốt, bị nhiễm thời tiết lạnh Lúc thân thể họ qn bình bị cảm sốt”

“Phải người sung sướng đám đông dân chúng bị đau ốm?”

Lần thứ hai, thái tử vơ sửng sốt Người nói: “Ta khơng thể hiểu nổi, người lo lắng hết sung sướng lại ngã bệnh lúc Thôi, đánh xe quay trở Ngày ta xem đủ rồi” Khi trở cung điện, thái tử cảm thấy khơng vui vẻ lần trứơc Khơng người làm cho thái tử vui cười thái tử khơng muốn nói chuyện với Vua cha, sau thấu rõ bất hạnh mình, ơng vơ lo lắng phân vân: “Ta cố gắng cách để làm cho ta hạnh phúc, cuối tâm hồn thái tử chứa chan phiền muộn Chắc ta nên tham vấn quần thần thử xem có cách giúp cho thái tử trở nên lạc quan yêu đời không”

Họ khuyên lần sau, thái tử muốn dạo chơi thành, đừng cho thái tử Tốt hơn, với thái tử nên có nhạc cơng, vũ nữ quan lại triều đình Họ cần tổ chức đến thăm hoa viên trang hoàng đặc biệt để thái tử giải trí bị quyến rũ đủ loại thú vui

Do đó, thái tử Tất Ðạt Ða lần muốn thành du ngoạn xếp thực hầu giúp cho chuyến người gặp nhiều điều vui tốt Thành phố trang hồng đẹp đẽ trước Những cảnh trí buồn thảm che giấu hoa viên đặc biệt sửa soạn với tất màu sắc tươi vui rực rỡ

9 CẢNH TƯỢNG SỬNG SỐT CUỐI CÙNG

Thái tử Tất Ðạt Ða Xa Nặc lại rời cung điện xe ngựa Tháp tùng theo họ cịn có triều thần, nhạc cơng người hầu cận đông đảo trông giống đám rước lễ Dân chúng trước kia, đứng dọc theo đường phố, mắt nhìn vào đồn diễn hành rực rỡ hoàng gia

Nhưng, lần thứ ba, cảnh tượng mà thái tử người đánh xe ngựa trơng thấy Ðó nhóm người mặt buồn bã khiêng hòm dài bên đặt xác người chết có quấn bao vải trắng, xuất từ khu nhà chậm rãi hướng xuống đường phố

“Này Xa Nặc Tại người nằm hịm khơng cử động thế? Ơng ta ngủ phải khơng? Tại người theo lại than khóc? Họ mang người đâu?”

“Tâu điện hạ, xác người chết Họ khiêng ông ta bờ sông để hỏa thiêu” Thái tử ngạc nhiên hỏi: “Nhà nói 'chết' nghĩa nào? Nếu thân xác người bị đốt, ơng ta có đau đớn khơng? Này Xa Nặc, giải thích điều cho ta hiểu”

Ông ta hưởng thụ nhiều lạc thú khổ đau đời, thành lập gia đình, làm kiếm sống trở nên già nua Rồi thể cũa ông ta ngày yếu lần Ơng phải nằm liệt giường Ít lâu sau, ông nhận biết bạn bè thân thiết Sức khỏe cũa ơng ta ngày suy yếu hơn, ơng khơng cịn hít thở Với thở cuối này, lực cũa sống cảm giác hiểu biết xa lià khỏi thân xác ông Giờ ông ta qua đời Mọi thứ ơng để lại cịn nhìn thấy thân xác bất động mà ơng vơ chăm sóc lúc cịn sống Nó nằm lạnh cứng khơng có cảm giác Khi gia đình thân quyến hỏa thiêu thân xác ấy, ơng khơng cịn biết nữa; ơng chết”

“Này Xa Nặc nói cho ta rõ, phải trường hợp người ta chết thế?” Người đánh xe ngựa trả lời: “Tâu điện hạ, không hẳn đâu Thực có người khơng chóng già họ bị đau ốm Tuy nhiên, người, khơng trừ ai, ngày đó, tất phải chết”

Những lời này, Xa Nặc phát biểu cách hồn nhiên khiến cho thái tử vô sửng sốt Người hỏi cách cuồng nhiệt: “Phải muốn nói, ngày đó, vợ ta, bạn bè ta tất phải từ giã cõi đời? Và người ta thấy hôm đây, họ ăn mặc đẹp đẽ, phải nhắm mắt xuôi tay? Than ôi, thật mê mờ cho người gian lại vui vẻ múa hát biết chết chóc chờ đón họ! Tại người phải bận tâm lo nghĩ đến việc phục sức diêm dúa, lịch biết ngày vào lúc chết thân xác họ quấn bọc với mảnh vải trắng thơ sơ?

Phải người có trí nhớ nên họ quên đến chết? Hay ý chí người cứng rắn khiến họ khơng cịn lo lắng suy nghĩ đến chết? Lại đây, Xa Nặc, quay xe lui Ta muốn trở hoàng cung để suy tư”

Tuy nhiên, Xa Nặc, đánh xe đến hoa viên đẹp đẽ Tại đây, ca sĩ vũ nữ kiều diễm cung điện chờ đợi với nhạc công, quần thần đại yến tiệc tổ chức đầu bếp hoàng gia Tất người niềm nở vui mừng chào đón thái tử vừa bước khỏi xe ngựa Nhưng thái tử không cười, không lời Thái tử hoàn toàn suy nghĩ đến cảnh tượng mà người nhìn thấy ngày hơm

10 NHỮNG LẠC THÚ CHĨNG TÀN PHAI

Mọi người cố gắng để mang lại niềm vui cho thái tử Các cô vũ nữ tán tỉnh mong tạo nên nụ cười khuôn mặt đẹp trai đầy sầu muộn thái tử Nhưng Tất Ðạt Ða tỏ không ý đến họ Thái tử xua đuổi khỏi tâm trí cảnh tượng già, bệnh, hết

các cô vũ nữ đáng yêu xinh đẹp này, từ chối không tham dự tiệc vui Hãy lại đây! Hồng tử cịn trẻ trung đầy sinh lực, nên thụ hưởng Tại vậy? Các thiếu nữ không xinh đẹp thái tử hay sao?”

Nhưng thái tử trả lời với ông ta giọng vừa cứng rắn hoà dịu tiếng sấm rền: “Nhà hiểu lầm ta Khơng phải ta khơng thích nhìn ngắm người cảnh vật đáng yêu Tuy nhiên ta nghĩ tưởng đến vẻ đẹp chóng tàn phai biến đổi vô thường vạn ật ta khơng cịn cảm thấy vui thú

“Nếu khơng có già, bệnh chết, ta vậy, tìm thấy nhiều lạc thú nhìn vào hình ảnh đáng u Nhưng cảnh khổ đau, biết điều chờ đợi tất tương lai, ta thỏa mản với thú vui mà chúng nhanh chóng trơi qua?

“Này ơng bạn ta, có trái tim sắt đá ta dễ dàng thụ hưởng thú vui Nhưng ta vật ta nhìn thấy bị thiêu đốt lửa khổ đau Bao lâu ta chưa tìm đường giải đau khổ thú vui trần khơng quyến rũ ta được.”

Vì làm cho thái tử lạc quan yêu đời, nên người buồn bã trở hoàng cung Khi quần thần báo cho phụ hoàng biết khơng có điều khiến thái tử ham thích hay vui vẻ được, đức vua vơ lo lắng đến ngủ Hoàng thượng thầm nghĩ: “Này, u q ta, điều giữ lại với ta nơi vương quốc này? Có thú vui khác mà ta cung cấp để ta khỏi phải đi?” Với ý tưởng lo buồn sợ sớm vị hoàng tử độc mình, đức vua sống qua đêm tuyệt vọng

11 BUỔI THIỀN QUÁN AN LẠC

Thái tử ngày chìm sâu cảnh bi quan yếm Hình người khơng cịn ham thích điều Thái tử biếng lười ăn uống kết người thái tử trở nên xanh xao, gầy ốm Hoàng thượng người phiền muộn thay đổi bất hạnh xảy đến cho thái tử Tất Ðạt Ða thân yêu họ

Ngày nọ, thái tử đến gặp vua cha bày tỏ: “Thưa phụ vương, gần đây, tâm bị xáo trộn Con cảm thấy bất an xin cha cho phép lần du ngoạn ngồi thành Sự thay đổi cảnh trí giúp an lạc”

Vua cha đồng ý nghe theo lời yêu cầu thái tử nhà vua muốn thực điều để làm thái tử vui lịng có hạnh phúc.Cũng trước đây, phụ hoàng dặn quan triều thần thân tín nên sát bên cạnh trông chừng thái tử

tức tin đồn nhảm nhí triều đình Nhưng thái tử khơng thích nghe câu chuyện tầm phào đó; nên quầnthần để thái tử lại mình, họ bỏ đi, chuyện trị vui vẻ với

Thái tử Tất Ðạt Ða đửng nhìn cánh đồng Bác nông phu cày ruộng với bị, chim mng ca hát ánh mặt trời chiếu sáng rực rỡ Hoàng tử thầm nghĩ: “Cảnh nơi thật đẹp Các luống cày đồng ruộngtrông giống gợn sóng nơi mặt hồ”

Thái tử ngồi xuống, lần tâm hồn người cảm thấy thoải mái giây lát Nhưng nhìn kỹ vào cảnh tượng trước mặt, thái tử bắt đầu nhận vật mà người chưa mục kích trước Lưỡi cày cắt đất thành luống tới đâu, thái tử trơng thấy thân hàng trăm côn trùng bé nhỏ bị giết chết đến Thái tử nhìn thấy vơ số lồi sâu bọ khác bò lui bò tới hỗn loạn cảnh tổ ấm chúng bị tàn phá Thái tử nhận biết chim chóc khơng cịn hót ca vui vẻ Chúng liên tục tìm kiếm thức ăn, bay sà xuống để mổ gắp sâu sợ hãi Và nhiều chim nhỏ lo lắng sợ đàn diều hâu chim lớn khácđang đói ăn bay lượn vòng quanh bên chúng

Thái tử chứng kiến bò làm việc khổ nhọc cố gắng kéo cày nặng nề ruộng Bác nông phu quất roi làm phồng da đau đớn lưng bị Và người nơng dân lao động cực nhọc Như lồi vật, thân hình chai cứng sạm nắng mặt trời ông ta nhễ nhại mồ

Thái tử suy nghĩ: “Ðó vịng ln hồi khổ đau Người nơng dân, vật ơng ta, lồi chim chóc, trùng - chúng làm việc suốt ngày mong tìm sống hạnh phúc, đầy tiện nghi có đủ miếng ăn Nhưng kỳ thực, chúng thường xuyên giết chóc, tự hủy diệt sát hại lẫn nhau! Ta cảm thấy tội nghiệp cho sống trần gian làm sao”

Lịng thái tử ngập tràn tình thương bao la sinh vật bất hạnh Thái tử khơng muốn nhìn thấy chúng khổ đau Người tìm đến nơi bóng mát ngồi hồng táo bắt đầu tâm thiền định suy tưởng đến cảnh vật mà thái tử chứng kiến Khi thái tử quán chiếu sâu xa thấu suốt chất khổ mà người thấy, tâm thức thái tử trở nên yên lặng định tĩnh Thái tử cảm thấy tâm hồn tồn vắng lặng mà trước chưa có

riêng mình? Ta phải tìm đường cứu độ cho chúng sanh khác Những người thân thiết với ta, họ khổ đau! Ta phải tìm đường chấm dứt đau khổ chia xẻ giải thoát với người khác”

Sau buổi tọa thiền quán tâm từ bi kết thúc, thái tử Tất Ðạt Ða liền mở mắt Bấy trước mặt thái tử đạo sĩ phục sức giống kẻ hành khất nghèo, mà từ trước thái tử chưa gặp thấy Cặp mắt vị hiền từ sáng với khuôn mặt lộ vẽ bình an

Thái tử hỏi: “Hãy cho ta biết ai?”

Vị đạo sĩ trả lời: “Ta người cảm thấy ghê sợ trước khổ đau trần Ta nhàm chán thú vui dục lạc mà kẻ khác mong tìm; ta lang thang Ta rời bỏ ngơi nhà ta; ta sống ngủ nơi hang động, rừng nơi mà ta gặp thấy Nguồn vui ta mong đạt an lạc tồn hão giải nhất” Vừa nói xong lời này, vị đạo sĩ có phép lạ liền biến mất, bỏ thái tử lại với kinh ngạc lòng ngập tràn niềm vui

Thái tử thầm nghĩ: “Cuối ta tìm thấy ý nghĩa chân thật sống Ta từ giã cung điện ta để bắt đầu tìm chân hạnh phúc đường chấm dứt khổ đau”

Với tâm nguyện dõng mãnh ý chí cương quyết, thái tử leo lên ngựa Kiền Trắc trở hoàng cung

12 VUA TỊNH PHẠN LO LẮNG

Sau đến cung điện, thái tử liền thẳng vào phòng vua cha Thái tử chấp tay lại theo tục lệ muốn thỉnh cầu việc quan trọng, thưa: “Con muốn trở thành người du sĩ không nhà để mong tìm đường chấm dứt khổ đau Xin phụ vương, cho phép rời hoàng cung”

Từ thái tử nhỏ, đức vua lo sợ ngày Ngài nghe lời thỉnh cầu khủng khiếp Cho nên vua cha kinh hoàng nghe thái tử câu nói Bằng giọng nói nghẹn ngào nước mắt, vua cha trả lời: “Con yêu quý, đừng nghĩ đến việc rời cung điện Con cịn q nhỏ để theo đuổi sống khơng gia đình thánh nhân Hãy chờ tới ngày lớn khôn Hiện tại, nên lại kinh thành Ca Tỳ La Vệ cai trị vương quốc này”

Vua Tịnh Phạn sửng sốt nghe thái tử bày tỏ ý tưởng này, Ngài bắt đầu giận Ðức vua la lớn: “Này Tất Ðạt Ða, quên ý tưởng điên rồ đó” Nhưng thái tử cương nói: “Thưa phụ vương, cha khơng thể cứu khỏi khổ cảnh già, bệnh, chết bất an, cha nên để hầu mong tìm đường tự cứu lấy Thật vơ lý phụ hồng giam giữ tù nhân đây”

Tuy nhiên, hồng thượng khơng muốn nghe nữa, ơng thịnh nộ, qt tháo om sịm truyền lịnh cho quần thần: “Ðừng để thái tử vượt thành đi! Hãy mang quân lính đến vây kín hồng thành!”

13 XUẤT GIA

Thái tử Tất Ðạt Ða rời cung điện phụ hồng trở phịng Thái tử ngang qua dãy phịng trang hồng đẹp đẽ, hành lang rực, rỡ, vòi nước lấp lánh, tiến vào phịng lầu Thái tử ngang qua nhạc công lừng danh thị nữ xinh đẹp Nhưng không cảnh trí lộng lẫy gây ý nơi tâm hồn thái tử Người có ý tưởng phải vượt thành Ðêm ấy, sau buổi cơm tối, quyền phép lạ xâm nhập vào hồng cung Các nhạc cơng, vũ nữ thị nữ người cảm thấy mỏi mệt, nằm lăn ngủ say Cuối cùng, công chúa Da Du Ðà La ngủ thiếp bên cạnh hài nhi La Hầu La nàng Thái tử nhìn vợ đứa thơ nằm ngủ thầm nghĩ: “Ta nên ẵm ta vào lòng lần cuối trước ta vượt thành xuất gia làm khiến Da Du Ðà La thức giấc Như khó cho ta Khơng được, ta phải nhanh chóng, yên lặng rời khỏi cung điện, trước thức dậy”

Bước nhẹ nhàng thân người say ngủ, thái tử đến cửa sổ, trèo qua mái nhà tuột xuống đất Thái tử đến nơi Xa Nặc, người đánh xe ngựa ngủ nhẹ nhàng đánh thức dậy: “Nhanh lên, Xa Nặc, thắng yên cương vào ngựa cho ta Ta muốn đêm nay”

Xa Nặc ngạc nhiên việc thái tử muốn vượt thành xuất gia vào đêm khuya, y làm theo lời yêu cầu thái tử Xa Nặc sửa soạn ngựa Kiền Trắc mang đến cho thái tử Tất Ðạt Ða vỗ ngựa khẽ nói: “Này Kiền Trắc, bạn thân ta, nên giữ im lặng Ta không muốn làm thức giấc tên lính gác Ðêm đêm trọng đại”

con đường giải khổ đau, ta khơng trở lại kinh thành Ca Tỳ La vệ rực rỡ này!”

Cả ba suốt đêm Khi mặt trời mọc, họ tới khu rừng yên tĩnh, có nhiều đạo sĩ ẩn tu Thái tử sung sướng tự nghĩ: “Giờ chuyến tầm đạo thực ta bắt đầu” Rồi thái tử quay sang nói với Xa Nặc: “Này Xa Nặc thân mến, ta cám ơn giúp đỡ Ta tới nơi ta mong muốn Bây ta nhờ mang ngựa ta trở hoàng cung”

Xa Nặc không tin Thái tử không với trở cung điện Cho nên anh ngạc nhiên đứng nhìn, mắt chứa chan đầy lệ Thái tử thấu hiểu nỗi đau buồn người hầu cận dịu dàng nói với lần nữa: “Này Xa Nặc trung thành ta, nên khóc lóc Sớm muộn phải chia tay Ðây, nhận giữ lấy đồ trang sức mà ta dùng; ta không cần thiết đến chúng Con trở hoàng cung báo cho phụ vương ta biết ta không giận hờn Không phải ta khơng mến u gia đình ta Nhưng yêu thương thân quyến hoàng tộc ta mà ta đành phải tạm xa lià tất Nếu ngày ta tìm đường giải thốt, chấm dứt khổ đau, ta trở thăm quê hương Nếu khơng thành cơng việc rời bỏ kinh thành ta hôm phải xảy ngày Vì sớm muộn chết đến để bắt chia lìa Giờ để ta bắt đầu công tầm đạo”

Xa Nặc nhận thấy không lay chuyển ý chí thái tử Người cầm lấy giây cương ngựa Kiền Trắc từ nơi tay thái tử chậm rãi hướng dẫn cho ngựa cất bước Xa Nặc ngựa Kiền Trắc nhiều lần nhìn lui thái tử với cặp mắt đầy lệ Cuối hai đến thành Ca Tỳ La Vệ, Xa Nặc có bổn phận đau buồn việc thuật lại cho người biết thái tử Tất Ðạt Ða vĩnh viễn từ bỏ sống nơi hoàng cung

14 CUỘC TẦM ÐẠO BẮT ÐẦU

Ðứng rừng, chuẩn bị khởi đầu cho tầm đạo cao mình, Tất Ðạt Ða thầm nghĩ: “Từ trở ta không cịn hồng tử Cho nên, thực khơng thích hợp, ta tiếp tục sống phục sức vương tử” Thái tử lấy dao cắt đứt mái tóc dài óng mướt mình, biểu tượng cho vương quyền Rồi thái tử đến tiếp xúc, nói với người thợ săn nghèo khổ: “Này ơng bạn, không cần dùng xiêm lụa Nếu muốn sống ẩn tu rừng, cần mặc loại áo vải thô sơ ông Vậy cởi bỏ y phục để trao đổi” Ơng thợ săn mừng rỡ nhanh chóng lịng theo lời đề nghị Tất Ðạt Ða trao đổi quần áo tồi tàn để nhận nơi thái tử y phục sang trọng đắc tiền

còn đẹp trai hấp dẫn Các đạo sĩ rừng nhìn thấy thái tử tới họ liền nói với nhau: “Ðây tới thêm nhân vật đặc biệt Khuôn mặt ông ta trông sáng quắc đầy cương quyết! Con người mà tìm Chân lý, chứng đạo” Tất Ðạt Ða tìm gặp nhiều đạo sư để học hỏi, người không thỏa mãn với điều học nơi họ Thái tử suy nghĩ: “Những điều đạo sĩ dạy bổ ích, khơng hướng dẫn người đến cảnh giới hạnh phúc hoàn tồn” Cuối cùng, thái tử hay tin có vài đạo sĩ thấu triệt chân lý sống vương quốc Ma Kiệt Ðà (Magadha) (13), quyền trị vua Tần Bà Sa La (Bimbisara) (14) Cho nên thái tử định du hành xa phía nam đơng để tìm gặp họ

Ngày nọ, lúc thái tử đến thành vương xá (Rajagriha) (15), thủ đô nước Ma Kiệt Ðà, người ngang qua gần cổng thành Một quan đại thần vua Tần Bà Sa La nhìn thấy thái tử liền chạy đến gặp đức vua

Ơng nơn nóng thưa rằng: “Tâu hồng thượng, hạ thần vừa trông thấy đạo sĩ lạ thường xuất thành phố Ông ta mặc áo quần rách rưới đến nhà xin thức ăn, hạ thần đạo sĩ vĩ nhân Khuôn mặt người trông từ bi với dáng trang nghiêm Và nơi đạo sĩ toả ánh sáng đặc biệt.”

Nhà vua vui mừng cho mời đạo sĩ Tất Ðạt Ða đến gặp Cả hai đàm luận giây lát, đức vua vô khâm phục trước sáng suốt, đức tính khiêm cung lịng từ tâm vị đạo sĩ Rồi đức vua nói: “Trẫm chưa gặp nhân vật mà trẫm đặt trọn niềm tin vào họ đạo sĩ Xin Ngài lại thành Vương Xá để giúp trẫm cai trị vương quốc này”

Nhưng Tất Ðạt Ða lễ phép trả lời:“Thưa Ðại Vương, bần đạo có dịp cai trị vương quốc, bần đạo từ chối Bần đạo khơng thích sống cảnh phú quý có quyền lực mà muốn tìm chân lý Bần đạo cám ơn dâng hiến Ngài bần đạo đến xứ sở mong gặp vị minh sư giúp bần đạo tìm chân lý” Rồi đức vua cúi đầu chào vị đạo sĩ mặc y phục rách rưới nói: “Trẫm cầu chúc đạo sĩ gặp nhiều may mắn đường tầm đạo Nếu ngày Ngài chứng ngộ chân lý mà Ngài tìm, xin Ngài trở lại để dạy cho trẫm hiểu đạo lý Ngay trường hợp đạo sĩ không thành công, trẫm luôn mong tiếp đón Ngài trở lại kinh vương quốc này”

Tất Ðạt Ða cám ơn nhà vua nhiều đạo sĩ tiếp tục hành trình

15 SÁU NĂM TU KHỔ HẠNH

chỉ dạy Nhưng ông chưa thỏa mãn, tự nghĩ: “Thầy ta đạo sư thánh thiện, song lời giáo họ không giúp người chấm dứt khổ đau Cho nên ta phải cố gắng tự tìm chân lý.”

Sa mơn tiếp tục hành trình đến dịng sơng Ni Liên Thuyền (Nairangana) (18), gần thành phố linh thiêng Ca Da (Gaya)(19) Sa môn vượt qua sông vào khu rừng bên bờ sông Tại ông gặp nhóm năm đạo sĩ tu tập Cuộc sống họ thật giản dị Họ dùng thức ăn, sống trời, ngồi yên tĩnh thiền định nhiều ngày

Sa môn hỏi đạo sĩ này:

“Tại quý vị tự hành hạ làm đau đớn thân xác vậy.”

Họ trả lời: “Phần đông người gian nng chìu q mến thân thể mình, họ cịn chịu nhiều đau khổ Chúng tơi nghĩ khống chế đau đớn tìm phương pháp khắc phục khổ đau”

Sa môn Tất Ðạt Ða thầm nghĩ: “Nhiều năm qua, ta sống cung điện đầy thú vui dục lạc Ta q nng chìu thân xác tâm ta khơng tìm thấy an lạc Có thể đạo sĩ nói Ta tham dự với họ thực hành để thử xem phương pháp dẫn đến chấm dứt khổ hay không.”

Rồi ông bắt đầu thực tập phương cách tu hành vất vả khó nhọc nói Sa môn ngồi liên tục nhiều chỗ Mặc dù chân lưng người đau đớn, ông không lay động Sa môn tự thiêu đốt thân ánh nắng hè cháy bỏng làm tê cóng da thịt gió đơng lạnh buốt Sa môn dùng vừa đủ thức ăn để trì sống Và cho dù khổ nhọc đến đâu, ông tự bảo: “Ta phải tiếp tục để tìm đường chấm dứt khổ đau”

Năm người bạn tu nhìn sa mơn Tất Ðạt Ta, đầy kinh ngạc Họ nói với nhau: “Chúng ta chưa thấy có chí tu hành vị Ơng ta ln tinh khơng thối tâm Người thành công lối tu khổ hạnh Tất Ðạt Ða Chúng ta nên đến ngồi sát cạnh sa mơn để người tìm đường chánh đạo, tu học với ông”

Sa môn Tất Ðạt Ða ngày hành hạ thân xác nhiều Ban đầu ông ngủ vài đêm; sau người chấm dứt hồn tồn khơng ngủ nghỉ hết Thường sa mơn dùng ngày bữa ăn đạm, người không ăn Ông dùng vài hạt ngũ cốc cốc trái nạc gió thổi vào vạt áo người

Sáu năm dài trôi qua Khi rời cung điện từ bỏ thú vui trần tục, sa mơn Tất Ðạt Ða hai mươi chín tuổi Nay ông ba mươi lăm trải qua sáu năm tu hành khắc khổ ăn uống, ngủ nghỉ, ẩn trú phục sức Ngày kia, sa môn thầm nghĩ: “Nay ta có tiến gần chút đến mục đích tầm đạo giải ta sáu năm trước chăng? Hay ta mê mờ xưa? Khi làm thái tử sống cảnh giàu sang phú quý, ta thụ hưởng đủ điều mà vị hồng tử mong ước có Ta phung phí nhiều năm ngục tù lạc thú

“Rồi ta xuất gia tu bắt đầu công tầm đạo Ta sống rừng, hang động chưa gặt hái kết ngồi nhịn ăn hành hạ xác thân Nhưng ta khơng tìm đường chấm dứt khổ đau Giờ ta nhận thấy sai lầm việc tự hủy hoại thân thể này, chẳng khác nhầm lẫn ta phí phạm nhiều trước cung điện hồng gia Ðể tìm chân lý, ta nên theo đường trung đạo nằm hai sống dục lạc, ép xác khổ hạnh”

Sa môn nhớ lại nhiều năm trứơc, sau nhìn thấy cảnh người chết, ông ngồi thiền định gốc hồng táo Sa môn thầm nghĩ: “Sau lần tham thiền đó, tâm ta trở nên định tinh Lần ta sáng suốt nhìn thấy rõ ràng vật Giờ ta cố gắng thiền định trở lại thế”

Nhưng nhìn lại mình, sa mơn nhận thức rằng: “Ta ngồi tu tập nhịn ăn nhiều năm thân ta mệt mỏi, đầy dơ bẩn suy yếu Ta ốm gầy da bọc xương Làm ta thiền định sáng suốt, quán sát vật thân dơ nhớp q đói khát”

Sa mơn từ từ đứng dậy xuống sông tắm Nhưng người yếu sức gần muốn ngã chìm nước Sa mơn nỗ lực cố gắng vươn để tiến lên bờ Rồi Ngài ngồi giây lát, nghỉ ngơi

16 TÍN NỮ CÚNG DƯỜNG

Tại làng nhỏ sát cạnh khu rừng có anh chăn bị Sinh sống với cô vợ tên Tu Già Ða (Sujata)(20) Nàng sung sướng vừa sinh cháu trai đầu lịng Cơ dùng sữa thơm ngon vắt từ bò anh chồng để chuẩn bị nấu bữa ăn thịnh soạn Cô mang thức ăn vào rừng dâng cúng cho vị thần mà cô tin họ sống Nàng thường hay cầu xin thần linh muốn cám ơn Ngài giúp cho cô sinh đứa khỏe mạnh

Sa môn Tất Ðạt Ða từ từ mở mắt trông thấy bát đồ ăn để trước mặt Người mỉm cười yên lặng nhìn Tu Già Ða, đưa bát sữa lên miệng bắt đầu uống Nàng kinh ngạc thấy sau dùng sữa, sức khỏe nơi thể sa môn ngày tăng lên Uống sữa xong, ông đặt bát xuống, cám ơn Tu Già Ða nói: “Con tưởng nghĩ ta thần linh, ta đạo sĩ tìm chân lý Nhờ dùng sữa dâng cúng, ta cảm thấy khỏe lại Nay ta tin ta tìm đạo giải Con nhiều phước báu hành động lành làm hôm Cám ơn con”

Năm người bạn tu với sa môn Tất Ðạt Ða rừng thấy ông nhận lấy thức ăn đặc biệt Tu Già Ða Họ bực tự bảo nhau: “Sa môn Tất Ðạt Ta từ bỏ cơng tầm đạo Ơng ta khơng cịn theo đuổi sống thánh thiện Hãy nhìn kia, ơng tắm rửa dùng thức ăn ngon trở lại Làm chung sống với người được? Hãy lại Chúng ta nên rời khu rừng đến thành Ba La Nại (Benares)(21) Chúng ta tiếp tục đường tu khổ hạnh vườn Lộc Uyển (22) gần đó”

Rồi họ bỏ nghĩ sa môn Tất Ðạt Ða không cịn ham thích tầm cầu chân lý Nhưng Tất Ðạt Ða lấy lại sức khỏe nhờ ăn uống, chuẩn bị ngồi thiền để mong chứng ngộ đạo giải mà người tìm nhiều năm qua Ngài đứng dậy, vượt qua sông hướng nơi mà sau biết Bồ Ðề (Giác Ngộ)

17 CUỘC CHIẾN ÐẤU VĨ ÐẠI

Giây phút mà gian chờ đợi đến gần Sa môn Tất Ðạt Ða, người từ bỏ vương quốc tìm chơn lý, hướng tiến bồ đề Trên đường đi, sa môn gặp người mang cỏ tươi sa mơn xin ơng ta bó nhỏ Ngài dùng cỏ để lót làm chỗ ngồi

Khi sa mơn đến gần bồ đề, bầu trời trở nên lành Cả giới dường nín thở, lo lắng mong chờ biến cố trọng đại xảy sau Các nhánh cong xuống đón chào Ngài đến ngồi bóng giác ngộ

Sa môn Tất Ðạt Ða dùng cỏ sửa soạn kỹ lưỡng làm thành gối nhỏ để ngồi mặt quay nhìn hướng đơng Sa mơn ngồi tư kiết già vững với hai bàn tay đặt đầu gối Rồi Ngài phát lời thệ nguyện đầy dũng cảm tâm: “Ta không rời khỏi nơi chết, ta chưa chứng đạo giác ngộ” Các vị thiên thần khơng hoan hỷ nhìn xuống, chứng nghe lời thệ nguyện cao sa môn Tất Ðạt Ða Hôm ngày Rằm tháng Tư, vào lúc mặt trời mọc

Cho nên, nhìn thấy sa mơn Tất Ðạt Ða ngồi thiền định cội bồ đề, Ma Vương phẫn nộ Hắn liền kêu gọi, tập họp trai lẫn gái đến xung quanh, la hét: “Này trơng Thái tử Tất Ðạt Ða ngồi thiền định Nếu người thành cơng tìm đạo lý chấm dứt hết khổ, điều xảy đến với chúng ta? Các có biết lúc hết quyền lực? Chúng ta phá hại kẻ khác người giáo hóa cho họ biết rõ chân lý Vì cần phải đánh phá thiền định thái tử, không bị tiêu diệt!”

Rồi Ma Vương với lực lượng tội ác y cố gắng cách phá quấy sa môn Tất Ðạt Ða Chúng tạo trận bão kinh hồn với sấm sét dội bủa vây quanh Ngài Chúng thổi lên trận cuồng phong khiến cảnh vật xung quanh gần sụp đổ Nhưng bên nhánh bồ đề, vật, bao che nhờ thần lực thiền định sa môn Tất Ðạt Ða, nên yên tỉnh

Nhận thấy bão tố khơng có hiệu quả, Ma Vương liền thu tàn quân hét lớn: “Hãy cơng!” Tức tồn lực đội qn yêu ma, quỷ sứ cảnh tượng ghê rợn nhắm vào sa môn Tất Ðạt Ða đánh phá Chúng ạt chạy đến bao vây gào thét mắng nhiếc, nguyền rủa người Chúng bắn Ngài với mũi tên độc hại hận thù Nhưng mũi tên bay đến thái tử, chúng biến thành cánh hoa sen vô hại rơi xuống chân Ngài Khơng điều quấy phá tịnh tâm thiền định sa môn

Ma Vương suy nghĩ: “Nếu vũ khí cảnh tượng ghê rợn khơng thể đánh phá thái tử, có lẽ hình ảnh xinh đẹp, khêu gợi quấy rầy tâm thiền định người” Ma Vương tức biến hóa tên ma quỷ khủng khiếp thành phụ nữ kiều diễm quyến rủ Những vũ nữ xinh đẹp mê hồn nhảy múa trước mặt sa môn thiền định, chúng không lay chuyển Ngài Kỷ niệm cung điện đầy lạc thú, hình ảnh vợ thái tử, nhạc trời mê ly thức ăn cao lương mỹ vị - khơng điều phá vỡ định tâm yên tĩnh nơi người cương tìm chân lý

Ma Vương đành thua Nhưng y cố gắng thực kế hoạch cuối Ðuổi hết đồ chúng đi, Ma Vương trước thái tử Bằng giọng nhạo báng nói với thái tử: “Phải thái tử Tất Ðạt Ða tuyệt luân? Nhà nghĩ vị đại thiền định Biết bao đạo sĩ thánh thiện thất bại việc tìm chân lý; tưởng thành cơng!

“Thực điên rồ! Ngươi không thấy phải tốn biết công phu thành tựu đạo mà tầm cầu Ngươi làm để mong đạt tới thành cơng? Trước tiên, thụ hưởng nng chìu thân hai mươi chín năm Rồi trải qua sáu năm tự hành hạ xác thân Và ngồi thiền định đây, người mong chứng đạo giác ngộ

Những lời khinh mạn không lay chuyển sa môn Tất Ðạt Ða Từ nơi đầu gối, Ngài im lặng nâng cánh tay phải lên, đưa trước mặt Ma Vương chấm xuống mặt đất Ðúng gian làm chứng cho Tất Ðạt Ða! Trải qua vô lượng kiếp, Ngài xuất cõi đời nhiều hình thức Ngài tu tập hạnh bố thí, nhẫn nhục; thực hành hạnh từ bi không làm tổn hại chúng sanh khác; Ngài thiền định để tìm chân lý Ngài hành trì hạnh nguyện có kiếp làm thân nam, làm thân nữ có đời làm người giàu, làm kẻ nghèo luân hồi sinh tử nhiều lần Ngài thành tựu phước đức ấy, với tâm nguyện tìm đường cứu khổ cho chúng sanh Và gian chứng nhân Ngài

Ma Vương nhận thấy y thực hoàn toàn thất bại, biến ác mộng Duy lại sa mơn Tất Ðạt Ða Bão tố mây mù quét sạch, ánh trăng rọi chiếu sáng bầu trời Khơng khí trở nên dịu hiền sương mai chiếu lấp lánh đầu cỏ Mọi cảnh vật sẵn sàng

18 GIÁC NGỘ!

Sa mơn Tất Ðạt Ða cảm thấy tâm nhẹ nhàng yên tĩnh Dần dần Ngài quán chiếu sâu vào tự thân trí tuệ Ngài ngày sáng suốt Bằng mắt tâm giác ngộ, Ngài nhìn thấy biết việc xảy khứ Ngài khám phá đời sống kết thúc kiếp sống lại bắt đầu Chết hủy diệt thân xác; dòng sống tiếp tục diễn tiến tồn để tái sinh hữu xác thân mới, mãi luân hồi

Ngài nhận biết người gây nhân ác đời làm hại kẻ khác họ (nam nữ) nhận chịu báo đau khổ kiếp sau Nhưng có lịng thương người họ gặt lấy kết hạnh phúc an vui Bất hành động người gây khơng mất, mà việc làm cịn gây hậu hạnh phúc hay khổ đau cho họ nhiều đời sau

Ngài khám phá nhận thấy kiếp sống tất chúng sanh có tương quan, tương duyên với nhau; tâm Ngài thể nhập chân lý thâm sâu mầu nhiệm Mặt trời, hành tinh, giải ngân hà vũ trụ tâm Ngài quán sát thấu rõ tất lúc thiền định Ngài nhận biết vật thể từ hạt bụi nhỏ đến lớn có liên hệ với Mọi vật luôn biến đổi: sanh diệt lại diệt sanh Chẳng có việc xảy mà khơng có nguyên nhân, nguyên nhân gây kết

mang lại cho họ nguồn hạnh phúc lâu dài Chúng chóng thay đổi suy tàn người lại bắt đầu tìm sản nghiệp

Ngài thấy người đời thường chống đối điều họ khơng ưa thích Cuộc sống họ tràn đầy oán ghét hận thù Lúc người nghĩ đến việc làm hại kẻ khác, để sau họ phải nhận lãnh buồn đau Từ đời sang kiếp người tự tạo cho nhiều điều bất hạnh Họ mong tìm an lạc lại gặp tồn khổ đau Cuối cùng, Ngài tìm đường dẫn đến chấm dứt khổ Nếu nhìn thấy rõ ràng chân lý Ngài thấy vào đêm hơm điều chạy theo dục vọng chịu khổ đau họ chấm dứt Tâm người khơng cịn tham lam hay sân hận Họ không làm điều gây tổn hại đến người khác Do họ cảm thấy hạnh phúc Khi hủy diệt hết ốn thù, lịng người chứa chan tình thương lòng yêu thương mang lại cho người an lạc hạnh phúc mà khơng có so sánh

Khi sa mơn Tất Ðạt Ða thấu triệt rõ tất điều này, chân tâm Ngài khơng cịn dính mắc chút bụi vơ minh Ngài có ánh sáng trí tuệ tuyệt ln Ngài khơng cịn nhân vật bình thường mà người hồn tồn chứng đắc đạo giác ngộ Giờ Ngài vị Phật (Buddha)(24) Ngài thành tựu mục tiêu Ngài!

Với nụ cười tịnh an lạc, Ngài xuất thiền đứng dậy Khi vào lúc ban mai mặt trời hừng mọc phương đông

19 THUYẾT PHÁP CHO AI?

Tất vạn vật vui mừng vào buổi sáng huy hoàng Hoa tươi nở rộ khắp nơi, tỏa hương thơm ngào ngạt khơng gian Chim chóc ríu rít hót ca, sinh vật khơng cịn sợ hãi Những mống cầu vồng mây ngũ sắc rực rỡ bầu trời, người kinh ngạc nhìn thấy tượng kỳ lạ

Ðức Phật với lịng ngập tràn niềm an lạc giải Tâm Ngài dứt hết vơ minh, phiền não cảm thấy nguồn vui bất tận Trải qua nhiều ngày tuần lễ, Ngài ngồi gần Bồ Ðề (giác ngộ) để suy tưởng niềm vui phúc lạc nhiệm mầu mà Ngài thành tựu

Rồi Ngài suy nghĩ: “Ta trải qua nhiều gian nan tu tập tìm đường đạo chấm dứt khổ trở thành vị Phật, Ta tu hành khổ hạnh nhiều năm Khi thấy phần đông người mê mờ bị vô minh che lấp, ta không rõ người hiểu biết giáo lý mà ta chứng ngộ Làm ta dạy giáo pháp cho họ? Vậy tốt ta nên ẩn tu rừng mãn đời để thụ hưởng nguồn an lạc vị Phật”

nguyện cầu nhiều năm qua Ngài từ bỏ đời vương giả để xuất gia hầu tìm đường cứu khổ chúng sanh Giờ Ngài chứng ngộ giáo lý ấy, xin Ngài dạy cho chúng Khơng Ngài chúng cịn đau khổ”

Nhưng từ nơi tâm đức Phật lại dấy lên ý tưởng khác: “Ai thực hành giáo lý ta dạy? Ai có ý chí mạnh mẽ đầy can đảm? Ai cố gắng chịu đựng lâu dài?”

Rồi tiếng nói tiềm ẩn lại vang lên: “Kính bạch đức Thế Tơn tâm chúng bị vô minh che lấp Nhưng có người khơng q mê lầm Họ hiểu biết, thực hành theo giáo lý Ngài Vì hạnh nguyện cứu độ chúng sanh, xin Ngài từ bi dạy giáo pháp chân thật cho chúng con!”

Ðức Phật mỉm cười bảo: “Dĩ nhiên, dĩ nhiên, Ta dạy Lý khiến ta từ bỏ đời vương giã mong tìm đường cứu khổ cho nhân loại Nay Ta thành Phật, Ta làm điều Ta

“Nhưng đức Phật dứt trừ hết nỗi khổ cho kẻ khác họ không nỗ lực tự cứu độ Con người cần phải biết ngăn ngừa bệnh tật trước vị bác sĩ chữa lành bệnh cho họ Cũng họ nên chịu khó lắng nghe giáo pháp chân thật trước kẻ khác giúp họ Nhưng tìm đến Ta với tinh thần rộng mở nhận thấy Ta sẵn sàng cách giáo cho họ”

Rồi đức Phật thầm nghĩ: “Ai số người gian ta nên giáo hóa trước tiên? Người sẵn sàng nhất?” Ngài liền tưởng nhớ đến ông A La La (Adrada)

và Uất Ðầu Lam Phất (Udraka) hai đạo sư mà Ngài gặp sáu năm trước “Họ người ta nên giáo trước, ta biết họ từ trần khơng cịn gian nữa”

Ðức Phật lại nhớ đến năm người bạn tu khổ hạnh với Ngài rừng Ngài tự nghĩ: “Họ sẵn sàng hiểu rõ chân lý Ta thuyết giảng cho họ trước tiên”

Ngài biết Ngài gặp người bạn vườn Lộc Uyển gần thành Ba La Nại, thánh địa thiêng liêng Ấn Ðộ thời cổ Ðức Phật thầm bảo: “Ta đến đó, bắt đầu cơng việc giảng pháp mà Ta định làm”

20 BÀI PHÁP ÐẦU TIÊN

Cuối cùng, đức Phật đến vườn Lộc Uyển Từ xa, năm người bạn cũ thấy Ngài tới Họ thầm bảo với nhau: “Kìa, ông Tất Ðạt Ða bất tài vô dụng lại tới Chúng ta khỏi cần tiếp đón người nhu nhược ấy! Hãy mặc kệ đừng biết đến ông ta”

Nhưng đức Phật tiến lại gần, người nhận thấy nơi Ngài có tướng hảo đặc biệt Cho nên ban đầu họ có ý không muốn nghinh tiếp, sau tất tự động đứng dậy chào đón Ngài Với lịng đầy tơn kính, họ sửa soạn chỗ ngồi nâng giữ y đức Thế Tôn, mang nước lại cho Ngài nói: “Hoan nghênh Ngài Tất Ðạt Ða đến vườn Lộc Uyển Chúng hân hạnh Ngài đến tu học với đây” Ðức Phật đáp lại: “Này đạo sĩ, Như Lai cám ơn tâm thành đón tiếp quý vị Nhưng quý vị nên biết Ta khơng cịn thái tử Tất Ðạt Ða không chút người gọi ta tên đó”

Các đạo sĩ hỏi: “Vậy chúng tơi nên gọi Ngài với danh xưng gì?”

Ðức Thế Tơn dạy rằng: “Tồn giới chìm đắm vơ minh Nay Khi người khám phá chân lý, họ khơng cịn sống mê lầm Nay Ta giác ngộ tìm chân lý Tất đấng Giác Ngộ gọi Phật”

Rồi năm vị đạo sĩ với lịng tơn kính thưa rằng: “Bạch đức Thế Tôn, xin Ngài giáo cho chúng điều Ngài hiểu biết để chúng giác ngộ Ngài”

Và để đáp lại lời thỉnh cầu họ, đức Phật thuyết pháp Nó gọi tên là: “Chuyển Bánh Xe Pháp” “Pháp” (Dharma) chân lý mà Ngài chứng ngộ Ngài bắt đầu thuyết giảng: “Này sa mơn, q vị nên biết có bốn Chân Lý Vi Diệu Một Chân Lý Sự Khổ Cuộc sống ngập tràn khổ đau già, bệnh chết bất hạnh Mọi người chạy đuổi theo dục lạc, cuối thấy khổ đau Ngay đạt thú vui họ nhanh chóng cảm thấy mệt mỏi điều lạc thú Khơng có nơi người tìm thấy thỏa mãn thực hay an lạc hoàn toàn

“Hai Chân Lý Cao Siêu Nguyên Nhân Sự Khổ Khi tâm chứa đầy lòng tham dục vọng gặp điều đau khổ Chẳng hạn người giàu bo bo giữ của, tánh keo kiết mang lại cho y khổ đau mà

“Thứ ba Chân Lý Cao Siêu Sự Chấm Dứt Sự Khổ Khi tâm đoạn diệt hết lòng tham dục vọng, khổ chấm dứt Chúng ta cảm thấy an lạc hạnh phúc không lời diễn tả

Sau nghe pháp này, năm vị đạo sĩ cảm thấy vô hạnh phúc họ tìm thấy kho vàng vĩ đại Tất nói: “Bạch đức Thế Tơn, Ngài thực chứng ngộ chân lý Xin Ngài dạy cho chúng con đường đạt tới trí tuệ an lạc hoàn toàn Chúng nguyện làm đệ tử theo Ngài”

Ðược biết vào lúc ấy, nhiều vị thiên thần nghe pháp nên bay xuống trần gian lên: “Ðức Thế Tôn bắt đầu chuyển bánh xe pháp Nguyện cầu giới nhân loại tất hưởng phúc lạc”

21 NỖI KHỔ ÐAU CỦA BÀ MẸ

Ðức Phật dùng nhiều phương pháp để giáo hóa Ðối với hạng người bình dân thiếu nhi, Ngài giáo cách kể cho họ nghe mẩu chuyện đạo Ðối với hạnh người thông minh, Ngài giảng dạy giáo pháp với giải thích tường tận Và có người Ngài giáo huấn im lặng khơng nói lời Nhưng có lẽ, pháp có khả giáo hóa mạnh mẽ gương sáng sống đạo đức Ngài Ðức Phật luôn hành động với tâm rộng lượng lòng từ bi Ngài kiên nhẫn giáo hóa cho nọi Chúng Sanh, hạng người dốt nát điên cuồng

Chẳng bao lâu, nhiều người ngưỡng mộ theo trở thành đệ tử đức Phật Nếu thiện nam tín nữ gặp phải điều khó khăn phiền muộn, họ liền tìm đến gặp đức Thế Tôn để nhận giáo Ngài Ngày nọ, thiếu phụ Gơ Ta Mi (Gotami) có đứa vừa Nàng đau khổ trở nên điên dại Cô ta khắp nơi mong tìm vị thầy cứu cho sống lại Các bạn bè xót thương bảo rằng: “Này Gơ Ta Mi, nên tìm gặp đức Phật Hy vọng Ngài cứu giúp được”

Rồi Gơ Ta Mi ơm chặt đứa lịng đến trước đức Phật khóc than, bạch rằng: “Xin Ngài từ bi cứu giùm cho bé trai sống lại” Với giọng nói hiền hịa, Ngài đáp: “Này Gơ Ta Mi, Ta giúp con, trước tiên, mong kiếm mang cho Ta hạt cải nhỏ Và hạt cải phải thuộc gia đình từ trước chưa có qua đời”

Gơ Ta Mi vội vàng tìm hạt cải Nàng đến hỏi nhà nọ, thiếu phụ trả lời: “Cơ tìm thấy hạt cải vật muốn Nhưng xin cô biết cho chồng năm ngoái”

Cuối ngày, nàng trở gặp đức Phật Ngài hỏi: “Thế Gô Ta Mi, tìm có hạt cải khơng? Và đứa đâu rồi? Con khơng mang theo sao?”

Nàng đáp: “Bạch đức Thế Tôn, hôm nhận biết khơng riêng có người thân Mà khắp nơi ai phải chết Con cảm thấy thực điên rồ nghĩ có đứa sống lại Giờ đành chấp nhận lìa đời cháu bé chiều đem chôn Nay trở lại xin Ngài dạy giáo pháp cho Con sẵn sàng để lắng nghe”

Ðức Phật dạy: “Này Gô Ta Mi, hôm học hỏi nhiều điều Sớm muộn chết phải đến với người Nhưng hiểu rõ chân lý, sống chết an lạc Hãy lại đây, Ta giáo cho con” Rồi Ngài thuyết giảng giáo lý cho Gô Ta Mi nghe, chẳng bao lâu, nàng tìm thấy an lạc hạnh phúc mà trước nàng chưa biết đến

22 CON NGƯỜI THÔ LỖ

Ngày nọ, đức Phật ngang qua làng Một niên trẻ giận thô lỗ đến gần mắng nhiếc Ngài Hắn la lối: “Ơng khơng thuyết giảng cho người khác Ơng ngu dốt Ông kẻ đạo đức giả.”

Ðức Phật không buồn giận nghe lời nhục mạ Ngài ôn tồn bảo người niên: “Ta hỏi ngươi, mua quà tặng cho người đó, người khơng nhận vật biếu thuộc ai?”

Tên vô lễ ngạc nhiên trước câu hỏi trả lời: “Món quà thuộc tơi tơi mua nó”

Ðức Phật cười bảo: “Ðúng Sự mắng nhiếc người giống Nếu ông sân giận chửi bới tơi, tơi khơng nhận lãnh điều mạ nhục trở lại nơi ông Rồi ơng người bất hạnh khơng phải tơi Tất hành động xấu ác ông làm gây tai hại cho ông

“Nếu ông muốn chấm dứt việc tự làm hại mình, ơng phải đoạn diệt tâm sân hận nên mở rộng lòng thương Khi ơng thù ghét kẻ khác, ơng đau khổ Nhưng ông yêu thương người, tất hạnh phúc”

Người niên lắng nghe lời dạy sáng suốt đức Phật Ông ta thưa rằng: “Bạch đức Thế Tơn, Ngài nói Xin Ngài dạy cho giáo lý đạo từ bi Con muốn làm đệ tử Ngài”

Và đức Phật đáp: “Lẽ tất nhiên Ta giáo cho thực tâm muốn tu học Con đến với Ta”

Chẳng bao lâu, đức Phật có số đơng tín đồ đệ tử theo Ngài từ nơi đến nơi khác Ngày nọ, đệ tử tới gặp Ngài thưa: “Bạch đức Thế Tôn, Ngài thực vị giáo chủ vĩ đại chưa thấy!”

Ðức Phật không cảm thấy vui thích nghe lời tâng bốc Nhưng Ngài lại hỏi người đệ tử: “Con gặp tất vị đại giáo chủ xuất giới chưa?”

Ông ta đáp: “Thưa Ngài dĩ nhiên chưa”

Và có biết hết tất vị đại sư sống đời tương lai không?” Người đệ tử trả lời: “Bạch Ngài, không”

Ðức Phật dạy: “Như vậy, thực điều điên rồ bảo Ta vị giáo chủ vĩ đại tất Vì biết rõ điều hay sai”

Vị đệ tử lại đáp: “Bạch Ngài, muốn tán dương Ngài, giáo pháp Ngài cao siêu hữu ích”

Ðức Phật dạy tiếp: “Nếu nhận thấy giáo lý Ta bổ ích, điều tốt nên thực hành theo Ðừng phí cơng khen ngợi Ta Mục đích Ta đời nhằm giáo hóa cho chúng sanh Nếu muốn làm cho Ta vui, nên nghe theo lời Ta dạy Ðiều khiến Ta hoan hỷ việc tán dương Ta.”

Lần khác, đức Phật hỏi vị đệ tử: “Khi mua đồ nữ trang, có trả tiền mà không thử trước không?”

Người đệ tử trả lời: Dạ thưa Ngài, dĩ nhiên khơng Vì đồ giả bị tiền”

Ðức Phật dạy tiếp: “Giáo lý Ta giống Con đừng tin vào lời Ta thuyết giảng đúng, đơn giản Ta nói điều Tốt hơn, nên thực hành lời dạy Ta để biết chúng hay sai Nếu nhận thấy giáo pháp Ta phù hợp với chân lý hữu ích, cố gắng làm theo Nhưng đừng thực hành kính trọng Ta

“Con khơng nên trích giáo lý tôn giáo khác bảo chúng khơng tốt Trên gian cịn nhiều vị đại giáo chủ khác, tất giúp ích cho nhân loại theo dẫn riêng họ Con đừng chê bai tơn giáo Bởi công việc Ðiều nên thực hành để có hạnh phúc giúp kẻ khác hạnh phúc con”

Bằng cách đức Phật dạy cho đệ tử Ngài nên phản tỉnh, tự xét thân mình, ăn tốt với tất kính trọng người

Vào thời Ấn Ðộ dân chúng thường hay giết súc vật để cúng tế cho thần linh Họ tin làm khiến thần linh hoan hỷ Rồi vị thần ban cho dân chúng điều họ cầu nguyện giàu sang mưa cho vụ mùa họ Ðức Phật, đến đâu, Ngài dậy bảo cho dân chúng biết thực điều sai lầm người ta giết hại súc vật để cúng tế Một vài người nghe Ðức Phật thuyết giảng vậy, họ tức giận nói: “Kinh sách chúng tơi dậy giết súc vật để dâng cúng cho thần linh việc làm chân Tại Ngài dám nói khác đi?”

Và Ðức Phật trả lời: “Thực điều sai lầm bảo làm người khác đau khổ để bạn có hạnh phúc Mọi chúng sanh ham muốn sống bạn Cho nên bạn sát hại loài vật tức bạn sống ích kỷ Và Ta dậy nhiều lần người sống ích kỷ, kẻ gặp khổ đau đời

“Lại nữa, thần linh đòi uống máu tươi sinh vật khác phù hộ cho bạn khơng phải vị thần tồn thiện Và thần linh khơng xứng đáng cho người ta kính lạy Nhưng bạn thể tình thương lịng tốt chúng sanh - lồi vật người - thần linh phải tôn sùng bạn”

Nhiều người dân chúng nghe lời dậy đầy trí tuệ đức Phật, nhận biết điều với thật Tức họ từ bỏ tập tục giết hại thú vật Nhờ mà nỗi đau khổ lớn lao chúng chấm dứt

25 NĂNG LỰC CỦA LÒNG TỪ BI

Ðức Phật không quên lời hứa với vua Tần Bà Sa La trở giảng pháp cho ông ta Rồi thời đến, Ngài trở lại thành Vương Xá Bên kinh thành có đồi gọi “Kỳ Xà Quật” hay “Núi Hình Chim Kên” (Vulture's Peak) (25) Ðức Phật với đệ tử Ngài tới ẩn tu hang đá

Vua Tần Bà Sa La thường lên đỉnh núi để nghe Ðức Phật thuyết pháp Dân chúng thành tới đó, chẳng số tín đồ theo Ngài đông Sau thời gian Ðức Vua nhiều nhà phú hộ khác hỷ cúng cho Ðức Phật đệ tử Ngài công viên người lại thoải mái để nghe giáo pháp đức Thế Tôn

Ðề Bà Ðạt Ða người em bà với Ðức Phật lấy làm ganh ghét Ông ta thầm nghĩ: “Ðức Phật có nhiều tín đồ theo, người sùng kính Ngài Nhưng tất khơng biết tới mình, ta vĩ đại Ðức Phật Vậy ta phải tiêu diệt ông ta!”

ngươi giúp ta ám sát Ðức Phật, ta giúp nhà giết vua cha Rồi thay ông ta lên làm vua”

Người vua Tần Bà Sa La đồng ý nghe theo lời khuyên ác độc Rồi hai người cố gắng tìm cách để ám hại Ðức Phật Ngày nọ, đức Thế Tôn ngồi thiền định gần đỉnh núi Chim Kên, bọn họ đẩy tảng đá lớn rơi xuống đồi hướng Ngài Nhưng vừa trúng

đè nát Ðức Phật, đá bể làm đôi nên không làm hại Ngài

Hôm khác, Ðức Phật khất thực thành Vương Xá với đệ tử thân tín Ngài Cả hai kẻ thù Ðức Phật biết Ngài đến gần nên họ chuẩn bị sẵn sàng Họ mua voi cho uống nhiều rượu Khi voi say mèm, họ dùng gậy đánh đập trở nên giận điên cuồng Rồi hai người thả cho voi chạy hướng Ðức Phật mong chà đạp giết chết Ngài

Khi đệ tử Ðức Phật trông thấy voi điên lồng lộn hướng tiến phía họ, tất sợ hãi bỏ chạy Những đệ tử, ngoại trừ Ðại Ðức A Nan (Ananda)(27), người hầu cận Ðức Phật, đứng bên cạnh vị thầy ôm chặt lấy y Ngài

Khi Ðức Phật thấy voi đến gần, thay sợ hãi hay tức giận, Ngài bày tỏ lịng xót thương vô bờ vật khốn khổ Con voi say điên dại, cảm nhận thần lực lòng từ bi Ðức Thế Tơn Nó ngừng lồng lộn cơng hiền lành đến gần đức Phật hạ cúi sát đầu lớn xuống chân Ngài

Ðức Phật dịu dàng vỗ voi say quay lại dạy bảo đức A Nan: “Duy có tình thương diệt hận thù Sự thù hận chấm dứt lòng hận thù Ðây học quan trọng mà nên nhớ.”

26 TRỞ VỀ

Ngày kia, Ðức Phật nói với đệ tử Ngài: “Ðã đến lúc Ta trở Ca Tỳ La Vệ, kinh thành thân phụ ta” Và tất môn đồ bắt đầu chuyến dài thăm quê hương ấu thời Ðức Phật Tin Ngài lan nhanh tới kinh thành người vui mừng, sung sướng Họ nói với nhau: “Thế vị hoàng tử thân yêu trở về! Giờ người bậc đại sư với hàng ngàn tín đồ Thực qúy hóa gặp lại thái tử!”

Vua Tịnh Phạn vui mừng nghe tin trở Nhà vua biết Ðức Phật có nhiều tín đồ nên ơng ta thầm nghĩ: “Con ta trở thành đấng giáo chủ vĩ đại Thái tử mang lại cho ta nhiều vinh dự”

từ nhà qua nhà Rồi Sư trở nơi cư ngụ để thọ trai im lặng

Vị cận thần trở thành Ca Tỳ La Vệ trình báo cho nhà vua biết chuyện Ðức vua giận hét lên: “Con ta, vị hoàng tử, trở thành kẻ ăn xin! Ta cảm thấy nhục nhã Ta phải chấm dứt điều tức khắc!”

Vua Tịnh Phạn liền cỡi ngựa hoàng cung đến nơi thái tử Khi nhìn thấy Tất Ðạt Ða gìơ vị Phật sáng chói, xung quanh có hàng nghìn đệ tử, nhà vua vô xúc động Gặp gỡ hai thân thiết mừng rỡ đón chào Rồi đức vua hỏi thái tử: “Ta nghe nói sáng mang bình bát xin ăn, có phải khơng?”

Ðức Phật trả lời: “Vâng, Ði khất thực truyền thống chúng tôi.”

Nghe vậy, nhà vua giận trước Ông quát lớn: “Truyền thống chúng tơi? Con xuất thân từ dịng dõi nhiều đời vua, họ khơng bao gìơ xin vật để sống Phong tục dùng thức ăn để dĩa vàng bạc, khơng phải nơi bình bát đơn sơ gỗ Truyền thống mà muốn nói đến nghĩa gì?”

Ðức Phật ơn tồn đáp: “Thưa phụ vương, thân phụ xuất thân từ dòng dõi vua chúa Ðúng Nhưng xuất thân từ bậc đại sư, Ðức Phật qúa khứ Những vị tôn sư bình dị Họ xin nhận thức ăn từ họ gặp Khi bảo truyền thống chúng tơi khất thực, muốn nói truyền thống chư Phật”

Rồi Ðức Phật nắm lấy tay phụ vương với người lúc lâu Ngài thuyết giảng cho đức vua nghe pháp Tứ Diệu Ðế đường dẫn đến chấm dứt khổ Sau thời gian dài nghe Ðức Phật giảng pháp, vua Tịnh Phạn nói: “Ðúng vậy, hôm thực qúa cao qúy hẳn vị hoàng tử ta ngày trước Như đạo sĩ A Tư Ðà tiên đốn cịn hài nhi sau trở thành Ðại

giáo chủ Ta xin cúi đầu đảnh lễ con, vị Phật Xin Ngài chấp nhận cho tơi, người có lần muốn Ngài lên ngơi vua, làm đệ tử Ngài”

Ít lâu sau, vợ Ðức Phật, nàng Da Du Ðà La; Ngài, La Hầu La; bà di mẫu (Ma Ha Ba Xà Ba Ðề) người nuôi nấng Ðức Phật, nhiều mệnh phụ phu nhân khác cung điện yêu cầu làm đệ tử đức Thế Tôn Họ bạch với Ðức Phật: “Chúng buồn khổ Ngài cỡi ngựa vượt thành xuất gia năm trước Nhưng đức Từ Phụ mang lại cho chúng nhiều nguồn vui với tâm an lạc nhờ chúng thấu hiểu giáo lý chân thật Ngài Chúng vui mừng thấy Ngài giã từ chúng xưa để hôm trở làm vị Phật”

Vào lúc ba mươi lăm tuổi, đức Phật thuyết pháp cho có dun thích nghe Trong bốn mươi lăm năm lại, Ngài khắp Ấn Ðộ giáo hóa giúp cho tâm hồn người an lạc Thỉnh thoảng đức Phật muốn dạy cho dân chúng hiểu biết tình thương lịng hảo tâm Ngài thường kể câu chuyện nhằm gây ý họ Dưới mẩu chuyện

Ngày xưa lâu rồi, có ơng vua tự hào Ơng muốn xây cho cung điện lớn nên ơng lịnh cho triều thần: “Các vào rừng tìm cho trẩm cao Trẩm dùng để xây cất cung điện trẩm”

Các quan triều thần vào rừng tìm thấy Cây to lớn mọc xung quanh có nhiều nhỏ khác Tối hơm đó, họ báo cáo cho nhà vua biết tâu rằng: “Thưa hồng thượng, chúng tơi kiếm mà Ngài muốn Sáng mai, trở lại vào rừng để đốn chặt xuống”

Nhà vua vui mừng nghỉ Ðêm ấy, ông nằm thấy giấc mộng kỳ lạ Nhà vua chiêm bao thấy vị thần sống trước mặt ơng nói: “Thưa Hồng Thượng, xin Ngài đừng triệt hạ ngơi nhà mà cư ngụ Nếu Ngài làm vậy, lát chặt vào làm cho thân vô đau đớn chết”

Nhưng nhà vua trả lời: “Ngươi thân đẹp khu rừng Trẩm cần dùng để xây dựng cung điện trẩm”

Vị thần chống đối, đức vua ngoan cố cương đòi đốn ngã xuống Cuối cùng, thần thưa với nhà vua: “Ðược rồi, Ngài đốn chặt Nhưng mong Ngài làm Xin đừng chặt từ nơi gốc người ta thường làm Mà Ngài nên cho người leo lên tới cắt từ từ Ðầu tiên họ chặt khúc, khúc họ chặt hết toàn cây”

Nhà vua ngạc nhiên nghe nên ơng ta nói: “Nhưng trẩm lịnh cho người ta làm nhà bảo chặt vào thân nhiều lần điều gây cho nhà đau đớn họ chặt lát vào gốc để hạ xuống”

Vị thần đáp lại: “Vâng, Nhưng Ngài làm theo lời tơi đề nghị an toàn cho sinh vật khác khu rừng Ngài xem, lớn Nếu xuống, đập trúng nhằm thấp giết hại vô số sinh vật bé nhỏ xung quanh Các tổ ấm chim chóc, sâu bọ bị tàn phá nhiều nhỏ khác bị hủy diệt Nếu Ngài chặt khúc ngắn gây thiệt hại hơn”

Hôm sau, đức vua vào rừng để trang hồng cho thần Và từ ngày đó, ông trở nên nhà cầm quyền nhân đức cơng bình

28 LỊNG THƯƠNG BÌNH ÐẲNG ÐỐI VỚI TẤT CẢ

Một ngày nọ, Ðề Bà Ðạt Ða ốm đau Nhiều bác sĩ đến khám bịnh không chữa cho ông ta Rồi đức Phật, bà với Ðề Bà Ðạt Ða đến thăm ông

Một đệ tử đức Phật hỏi Ngài: “Bạch đức Thế Tôn, Ngài muốn đến giúp Ðề Bà Ðạt Ða? Nhiều lần ông ta âm mưu ám hại ông muốn giết Ngài!” Ðức Phật trả lời: “Khơng có lý để ta đối xử tốt với người thù ghét kẻ khác Tất bình đẳng người muốn có hạnh phúc khơng thích ốm bịnh đau khổ Cho nên, nên yêu thương người”

Rồi đức Phật đến cạnh giường Ðề Bà Ðạt Ða nói: “Nếu thực Ta mến thương Ðề Bà Ðạt Ða người luôn muốn ám hại Ta Ta yêu thương La Hầu La, đứa độc Ta, nguyện cho người bà với Ta lành bịnh!” Tức Ðề Bà Ðạt Ða bình phục, mạnh khõe trở lại

Ðức Thế Tôn liền quay sang dạy bảo đệ tử Ngài: “Các nên nhớ chư Phật thường cứu giúp tất chúng sanh cách bình đẳng”

29 NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG

Lúc đức Phật tám mươi tuổi, Ngài tự nghĩ: “Ta làm tất để cứu độ người Ta giáo hóa cho họ biết sống u thương khơng sợ hãi trước việc xảy đời Nay đến lúc Ta dạy cho họ từ giã cõi đời không chút âu lo phiền muộn”

Rồi đức Phật gọi Ðại Ðức A Nan thân tín đến bảo: “Này A Nan, nên trở thành Ca Tỳ La Vệ lần cuối Ta muốn nhập diệt kinh thành nơi Ta sinh lớn lên”

Ðại Ðức A Nan buồn rầu than khóc: “Kính bạch đức Thế Tơn, xin Ngài đừng rời bỏ chúng con! Từ nhiều năm qua, Ngài vị đạo sư hướng dẫn cho chúng Nếu vắng bóng Ngài chúng đây” Rồi Ðại Ðức A Nan khóc lóc thảm thiết

con thâm nhập lời dạy Ta khơng cần thiết có Ta Lại đây, lên đường”

Ðức Phật đệ tử Ngài hướng bắc Khi đến nơi không xa thành Ca Tỳ La Vệ, tất ngang qua làng Câu Thi Na (Kusinara) (28) Tại đức Phật bảo đệ tử ngừng lại để nghỉ ngơi Rồi Ngài quay lại nói với Ðại Ðức A Nan: “Ðây nơi Ta nhập diệt”

Mặc dù hôm ngày cuối đời đức Phật, Ngài cứu độ cho kẻ khác Một ông lão làng đến xin gặp đức Phật Ngài nhận lời Ðức Thế Tôn lắng nghe nỗi khổ đau người đệ tử già dùng lời nói từ hịa khun giải ơng ta Tâm ơng lão cảm thấy an lạc hạnh phúc trở lại

Rồi đức Phật vào vườn nằm nghỉ hai thân Những đệ tử đức Phật tập họp quỳ xung quanh Ngài Một số vị khóc lóc, người khác họ giữ tâm hồn tồn tịnh yên lặng nhìn Ngài

Ðức Phật khuyến giáo chúng đệ tử lần cuối cùng: “Hãy ghi nhớ lời Ta dạy Lòng tham dục vọng nguyên nhân khổ đau Cuộc đời luôn biến đổi vô thường, nên tham đắm vào vật gian Mà cần nỗ lực tu hành, cải đổi thân tâm để tìm thấy hạnh phúc chân thật trường cửu”

Rồi đức Thế Tơn quay qua hướng mặt đặt cánh tay phải xuống đầu Ngài Ðức Phật nhắm mắt lại nhập Niết Bàn cách an lành Hôm nhằm vào ngày Rằm tháng Tư âm lịch

Sau thời gian đệ tử mang kim thân Ngài đặt đống cũi lớn Theo tục lệ, họ chuẩn bị hỏa thiêu Ngài họ châm lửa cháy Phải chờ vị đại đệ tử đức Phật đến Lúc đức Thế Tôn nhập diệt, vị xa nên ông ta vội vàng trở Câu Thi Na hay tin đức Phật viên tịch Khi tới nơi, vị đệ tử lớn đảnh lễ đức Thế Tơn lần cuối dàn cũi tự nhiên bốc cháy Kim thân đức Phật hỏa thiêu thời gian lâu cháy hết khơng cịn ngoại trừ xá lợi xương tro

Các vị vua sống miền bắc Ấn Ðộ vào thời ấy, tất muốn giữ tro xương đức Phật Họ tự nghĩ: “Ta xây dựng bảo tháp vương quốc ta để thờ đấng giáo chủ vĩ đại tơn trí đặt xá lợi Ngài Ðiều mang lại cho ta xứ sở ta niềm hãnh diện lớn lao”

nên chia đồng xá lợi Ngài Và quỳ vị xây dựng bảo tháp để thờ xá lợi vương quốc mình”

Các vị vua nhận thấy lời khuyên thực sáng suốt họ chấm dứt tranh chấp Họ chia cho xá lợi (xương tro) đức Từ Phụ lên đường trở nước Sau đó, nhà vua cho xây bảo tháp thờ xá lợi để ghi nhớ đức Phật đấng dạy sống theo Ðạo hồ bình trí tuệ

30 GIÁO PHÁP VẪN CÒN TỒN TẠI

Ðức Phật nhập diệt 2500 năm trước làng nhỏ Ấn Ðộ Nhưng giáo pháp đầy tình thương trí tuệ Ngài khơng Các đệ tử sống với đức Thế Tôn truyền bá giáo lý Ngài cho nhiều người khác Và Phật tử lại thay phiên thuyết giảng Phật Pháp đến cho hệ sau Bằng cách giáo lý đức Phật truyền lại đến cho nhân loại ngày

Mọi người quốc gia, nam hay nữ họ theo tín ngưỡng nào, tu học theo giáo lý từ bi đức Phật Nhờ thực hành nghiêm chỉnh lời dạy đó, tận diệt lịng ích kỷ, sân hận tham lam Chúng ta khắc phục nỗi lo âu, có nội tâm an lạc trí tuệ hiểu biết mà Thái Tử Tất Ðạt Ða tìm thấy cội Bồ Ðề (Cây Giác Ngộ) Cũng Ngài thành tựu, trở thành vị Phật, đấng Giác Ngộ Chúng ta mang lại hạnh phúc cho người khác đức Thế Tôn làm

Nguyện cầu cho tất chúng sanh an lành!

“Chớ làm điều ác. Nên làm việc lành. Giữ tâm ý cho sạch. Ðó lời dạy chư Phật”.

CHÚ THÍCH CỦA DỊCH GIẢ

Về chữ viết tắt dùng đây, P Pali (tiếng Ba Lị); S Sanskrit (tiếng Phạn) Jap là Japanese (Nhật ngữ).

1 (HOÀNG HẬU) MA GIA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Màyà (Ba Lị Phạn) hay Maka (Nhật) Mẹ đức Phật vợ vua Tịnh Phạn (Ba Lị: Suddhodana) Bà sống nước Câu Ly (Ba Lị: Koliya) thời xưa, thuộc vương quốc Nepal Bà cịn có tên gọi Ma Ha Ma Gia (Ba Lị: Mahà Màyà)

núi Hy Mã Lạp Sơn (Himalayas) có kinh đóng thành Ca Tỳ La Vệ (Ba Lị: Kapilavatthu), ngày thuộc vương quốc Nepal

3 LÂM TỲ NI: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Lumbini (Ba Lị Phạn) Tên hoa viên nơi đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Ba Lị: Buddha Shakyamuni) đời 2.600 năm trước Nó nằm gần kinh Ca Tỳ La Vệ tộc Thích Ca Ngày Lâm Tỳ Ni (Lumbini) có tên gọi Rummindei thuộc lãnh thổ xứ Nepal Vua A Dục (Asoka) Ấn Ðộ (273-232 trước tây lịch) đến viếng thăm nơi khoảng vào năm 250 trước tây lịch Ðức vua cho xây dựng trụ đá để kỷ niệm chuyến hành hương chiêm bái Ngài Lâm Tỳ Ni bốn thánh tích quan trọng Phật Giáo Ba Phật tích Phật Ðà Ca Da (Buddha Gaya), vườn Lộc Uyển (Sarnath) Câu Thi Na (Kusinara)

4 TẤT ÐẠT ÐA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Siddhattha (Ba Lị), Siddhàrtha (Phạn) hay Shittta-Taishi (Nhật ngữ) Nghĩa đen “người hồn thành mục tiêu đại nguyện mình” Tục danh đức Phật trước Ngài xuất gia

5 A TƯ ÐÀ: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Asita (Ba Lị Phạn) hay Ashida (Nhật) Vị đạo sĩ ẩn tu tiểu quốc Ca Tỳ La Vệ thời xưa (nay thuộc xứ Nepal) Khi thái tử Tất Ðạt Ða giáng sinh ông đến thăm tiên đoán sau thái tử đời đại vương xuất gia tu ngài thành Phật

6 ÐỀ BÀ ÐẠT ÐA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Devadatta (Ba Lị Phạn) hay Daibadatta (Nhật) Bà với đức Phật Ðầu tiên, Ðề Bà Ðạt Ða đệ tử đức Thế Tôn sau ông từ bỏ trở thành kẻ thù Ngài Hai lần ông mưu toan ám hại đức Phật Lần thứ nhất, ông đứng đồi lăn đá xuống làm đức Phật bị thương, sau Ngài y sĩ Kỳ Bà (Jivaka) chữa lành Lần thứ hai, Ðề Ðà Ðạt Ða xúi giục người giữ voi thành Vương Xá (Ràjagaha) nước Ma Kiệt Ðà (Magadha) thả voi say Nalagiri chạy đường để giết đức Phật, đến gần voi quỳ xuống bên chân Ngài Vào cuối đời, Ðề Bà Ðạt Ða nhận biết lỗi lầm Ngày nọ, ông đường đến gặp đức Thế Tôn mong sám hối để Ngài tha thứ, chưa kịp tới gặp đức Phật ơng bị đọa rơi vào hỏa ngục

7 DA DU ÐÀ LA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Yasodharà (Ba Lị), Yásodhara (Phạn) hay Yashudara (Nhật) Vợ thái tử Tất Ðạt Ða (Siddhàrta) trước Ngài tu mẹ La Hầu La (Ba Lị: Rahula), đức Phật Sau này, bà xuất gia làm Tỳ Kheo Ni

8 THIỆN GIÁC: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Suprabuddha (Ba Lị) hay Zenkaku (Nhật ngữ) Vị vua trị tộc Câu Ly (Koliya) có kinh đóng thành Devadaha, thuộc xứ Nepal Ơng thân sinh Da Du Ðà La (Yasodharà)

10 CA TỲ LA VỆ: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Kapilavatthu (Ba Lị), Kapilavastu (tiếng Phạn) hay Kabira-e (Nhật) Kinh tộc Thích Ca (Sakya) quyền cai trị vua Tịnh Phạn (Suddhodana) Ðức Phật đời vườn Lâm Tỳ Ni (Lumbini) gần thị trấn Ca Tỳ La Vệ (Kapilavatthu) Ngài trải qua thời niên thiếu Ngày nay, Ca Tỳ La Vệ (Kapilavatthu) nhà khảo cổ Ấn Ðộ xác nhận thuộc làng

Tilaurakota địa hạt Terai, xứ Nepal

11 XA NẶC: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Channa (Ba Lị), Chandaka (Phạn) hay Shanoku (Nhật) Người hầu cận thân tín thái tử Tất Ðạt Ða (đức Phật) Ông mang ngựa Kiền Trắc (Kanthaka) đến cho thái tử cỡi để vượt thành xuất gia Sau Xa Nặc trở thành đệ tử đức Phật

12 KIỀN TRẮC: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Kanthaka (Ba Lị), Kanthaka (Phạn) hay Kenchoku (Nhật) Tên ngựa mà đức Phật dùng để cỡi Ngài rời bỏ cung điện xuất gia

13 MA KIỆT ÐÀ: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Magadha(Ba Lị Phạn) hay Makada (tiếng Nhật) Một 16 nước lớn Ấn Ðộ thời đức Phật Lúc ấy, Ma Kiệt Ðà (Magadha) quyền cai trị vua Tần Bà Sa La (Bimbisàra: 543-493 trước tây lịch) có kinh đóng thành Vương Xá (Rajagaha) nước Ma Kiệt Ðà (Magadha) xưa kia, thuộc quận Patnavà Gaya, tiểu bang Bihar, miền đông bắc ấn Ðộ

14 TẦN BÀ SA LA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Bimbisàra (Ba lị Phạn) hay Bimbashara (Nhật) Tên vị vua cai trị vương quốc Ma Kiệt Ðà (543-493 trước tây lịch) thời đức Phật Ông kiến tạo thành Vương Xá (Ràjagaha) Kinh sách tiếng Ba Lị (Pali) ghi chép Tần Bà Sa La (Bimbisàra) lên vua vào năm mười lăm tuổi, năm sau ông quy y làm đệ tử đức Thế Tơn Ơng vị vua hết lòng ủng hộ Phật Giáo, dâng cúng Tu Viện Trúc Lâm cho đức Phật chư Tăng

15 VƯƠNG XÁ THÀNH: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Ràjagaha (Ba Lị), Ràjagrha (Phạn) hay Ịsha-jị (Nhật): Kinh vương quốc Ma Kiệt Ðà (Magadha) thời xưa, thành phố Rajgir tiểu bang Bihar, vùng đông bắc Ấn Ðộ

16 A LALA:: Danh từ Hán Việt dịch âm ngắn gọn chữ Alàra-Kàlàma (Ba Lị), Àràda-Kàlàma (Phạn) hay Ararakaran (Nhật) Tên vị đạo sĩ thái tử Tất Ðạt Ða đến hỏi đạo giải thoát sau Ngài rời cung điện xuất gia trở thành nhà tu khổ hạnh Ðược biết đạo sĩ A La La triết gia theo phái Số Luận (Samkhya) sống gần thành Tỳ Xá Ly (Ba Lị:Vesali), thành phố Besàrh quận Muzzaffapur, tiểu bang Bihar, vùng đông bắc Ấn Ðộ

17 UẤT ÐẦU LAM PHẤT: Danh từ Hán Việt dịch âm ngắn gọn chữ

Uddaka-Ràmaputta (Ba Lị), Udraka-Ràmaputra (tiếng Phạn) Tên đạo sư thái tử Tất Ðạt Ða đến hỏi đạo sau xuất gia trước Ngài thành Phật

dân chúng Ấn Ðộ gọi sông Phalgu hay Lilajana với nước xanh, mát Dịng sơng phát xuất từ vùng gần Simeria, quận Hazaribagh, miền trung tiẻu bang Bihar, vùng đông bắc Ấn Ðộ Sa môn Tất Ðạt Ða (Siddhàrtha) viếng thăm tắm sông sau Ngài từ bỏ lối tu ép xác khổ hạnh Cạnh bờ sơng có khu rừng Sa-La, nơi đức Phật nghỉ ngơi vào buổi chiều trước đêm Ngài thành Ðạo sau 49 ngày ngồi thiền định cội Bồ Ðề làng Phật Ðà Ca Da (Buddha Gaya) nằm cách xa khoảng ngắn hướng tây sông

19 CA DA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Gayà (Ba Lị) hay Gaya (tiếng Nhật) Tên thành phố thiêng liêng thuộc tiểu bang Bihar, miền đông bắc Ấn Ðộ Ðây nơi đức Phật hay viếng thăm Ngài Ngày Ca Da (Gaya) bao gồm thành phố

Sahebganj phía tây bắc thị trấn Gayacũ hướng nam Phật Ðà Ca Da (Buddha Gaya) nơi đức Phật thành Ðạo cách thành phố Ca Da (Gaya) khoảng 10 số phía nam

20 TU GIÀ ÐA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Sujàtà (Ba Lị) Tên người gái vị điền chủ làng Senani gần thị trấn Ưu Lâu Tần Loa (Ba Lị: Uruvela) thời đức Phật thế, làng Urel cách xa sáu dặm thị trấn Ca Da (Gaya) quận Gaya thuộc tiểu bang Bihar, vùng đông bắc Ấn Ðộ Nàng phát tâm hứa dâng cúng cho vị thần đa cạnh nhà bữa ăn cháo sữa nàng sanh đứa trai Sau đó, sanh cháu trai, lịng mong ước mãn nguyện Cô sai người hầu gái sửa soạn nơi cho cô đến lễ bái tạ ơn Người tớ gái thấy sa môn Tất Ðạt Ða ngồidưới gốc đa, cô tưởng ngài vị thần để thọ nhận lễ vật Sau người hầu gái thơng báo, tín nữ Tu Già Ða (Sujàtà) vui mừng, mang thức ăn đựng bình bát vằng đến cúng dường cho Ngài Ðây bữa ăn đức Phật trước Ngài chứng đạo giác ngộ sau thời gian 49 ngày ngồi thiền định cội Bồ Ðề làng Phật Ðà Ca Da (Buddha Gaya) tiểu bang Bihar, miền đông bắc Ấn Ðộ

21 BA LA NẠI: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Bàrànasi (Ba Lị Phạn) hay Haranashi (Nhật) Tên cũ gọi Banaras Thành phố nằm cạnh bờ sông Hằng, kinh đô vương quốc Ca Thị (Ba Lị: Kasi), 16 nước Ấn Ðộ thời đức Phật Cách thành phố Ba La Nại khoảng bảy dặm (miles) la vườn Lộc Uyển (Sarnath) nơi đức Phật thuyết pháp “Kinh Chuyển Pháp Luân” cho năm người đệ tử xuất gia Ngài Thành Ba La Nại (Baranasi hay Banaras) xưa kia, ngày thị trấn Varanasihay Benaresthuộc tiểu bang Uttar Pradesh, miền bắc Ấn Ðộ (Xem thích số 22)

23 MA VƯƠNG: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Màra (Ba Lị Phạn) hay Ma (tiếng Nhật) Nghĩa quỷ sứ, yêu ma, thần lòng tham ái, tội lỗi chết chóc Ma Vương vua làm chủ cõi trời “Tha Hóa Tự Tại Thiên” hay“Paranirmita-vasavartin” (tiếng Phạn) tức cảnh trời thứ sáu cõi Dục giới Ma Vương thường vẽ với hình tượng ngài có trăm cánh tay ngồi cỡi voi Trong Phật Giáo, Ma Vương biểu tượng dục vọng khống chế, ngăn chận người hành động hướng đến việc lành tiến đường giải thoát, giác ngộ

24 PHẬT hay PHẬT ÐÀ: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Buddha (Ba Lị Phạn), hay Butsuda (Nhật) Chữ “Buddha” (Phật) phát xuất từ ngữ tiếng Phạn “Budh” nghĩa hiểu rõ, thấy biết hay tỉnh thức Phật người giác ngộ, khơng cịn bị sanh tử ln hồi hồn tồn giải

25 KỲ ÐÀ QUẬT SƠN: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Gijjhakùta (Ba Lị), Grdhrakùta (Phạn) hay Gishakutsu-sen (Nhật) Cũng gọi núi Linh Thứu hay “Núi hình chim Kên” (Vulture's Peak) núi có hình dáng giống chim kên chim kên thường hay tụ tập đậu đỉnh núi Ðây năm núi danh tiếng thành Vương Xá (Ràjagaha) thời đức Phật thế, tức thành phố Rajgir ngày nay, tiểu bang Bihar, miền đông bắc Ấn Ðộ Xưa kia, nhiều đạo sĩ thường vào ẩn tu hang động núi đức Phật hay ghé lại tọa thiền nơi Ngài đến hoằng pháp Vương Xá Ðược biết đỉnh núi đức Phật thuyết nhiều kinh điển Ðại Thừa quan trọng có kinh Diệu Pháp Liên Hoa

26 A XÀ THẾ: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Ajàtasattu (Ba Lị), Ajàtasatru (tiếng Phạn) hay Ajase (Nhật) Con vua Tần Bà Sa La (Bimbisàra) hoàng hậu Vi Ðề Hi (Vaidehi) Ông lên làm vua trị nước Ma Kiệt Ðà (494-462 trước tây lịch) khoảng tám năm cuối đức Phật tiếp 24 năm sau đức Thế Tôn nhập diệt Tên A Xà Thế (Ajàtasattu) nghĩa “kẻ thù (sattu) chưa sanh (Ajata) “ theo truyền thuyết bảo lúc hoàng hậu Vi Ðề Hi mang thai ông, bà thường hay thèm khát hút máu nơi đầu gối chồng Do vậy, chiêm tinh gia đoán đứa bụng bà tương lai sát hại cha (Tần Bà Sa La) để lên nắm quyền cai trị đất nước Thực vậy, theo sử liệu Phật Giáo, A Xà Thế sau bắt giam bỏ đói giết chết vua cha ngục thất Cùng với Ðề Bà Ðạt Ða (Devadatta), ông âm mưu chống lại đức Phật thất bại Sau này, ông quy y làm đệ tử đức Thế Tôn ủng hộ mạnh mẽ Phật Giáo Cuối cùng, A Xà Thế bị giết chết ơng thái tử Udayabadra, người vua 14 năm

28 CÂU THI NA: Danh từ Hán Việt dịch âm chữ Kusinàrà (Ba Lị), Kúsinagara (tiếng Phạn) hay Kushinagara (Nhật Kinh đô xứ Mạt La (Ba Lị: Mallas), 16 vương quốc Ấn Ðộ thời đức Phật Ngày làng Kasia cách xa 55 số hướng đông thị trấn Gorakhpur, tiểu bang Uttar Pradesh, miền bắc Ấn Ðộ Ðây nơi đức Phật nhập Niết Bàn (viên tịch) rừng Sa La vào năm 543 trước tây lịch Sau đó, kim thân Ngài hỏa thiêu phần xá lợi đức Thế Tôn tơn trí thờ bảo tháp Câu Thi Na Vì nơi đức Phật nhập diệt thành phố trở thành bốn thánh địa thiêng liêng Phật Giáo

SỰ TÍCH QUAN THẾ ÂM BỔ TÁT Tạp chí Từ Bi Âm

Đức Quan Thế âm Bồ Tát, chưa xuất gia tu hành, có kiếp Ngài làm đầu lịng vua Vơ Tránh Niệm, tên Bất Huyến Thái Tử

Trong thời kỳ vua thống trị thiên hạ, có Phật Bảo Tạng đời

Vua thấy nhơn tâm xu hướng theo lời giáo hóa Phật ngày đơng, suy nghĩ rằng: "Nếu Đạo Phật chơn chánh, đâu có lẻ người ta sùng bái khắp xứ vậy!"

Nên vua phát tâm sắm đủ lễ vật đến cúng dường Phật chúng Tăng ba tháng, lại khuyên vị vương tử đại thần làm

Khi Bất Huyến Thái Tử lời Phụ Vương, hết lòng tin kính, sắm đủ ngon q đem đồ trân trọng mà dưng cúng cho Phật đại chúng ba tháng, không trễ nãi bữa khơng thiếu

Quan Đại thần Bảo Hải, phụ thân Phật Bảo Tạng, thấy khuyên rằng: "Điện hạ sẳn lòng tu phước mà cúng Phật cúng Tăng: xin Điện hạ đem cơng đức mà hồi hướng Đạo Vô Thượng Bồ Đề, nên cầu phước báu cõi Trời Đao Lợi cõi Trời Phạm Thiên làm chi

Nếu Điện hạ cầu phước báu đó, khơng khỏi ải sanh tử luân hồi: không khỏi luân hồi, chưa lúc đặng tiêu diêu tự

Chi Điện hạ đem công đức mà cầu phước báu vơ lậu, khơng hư khơng mất, đời đời kiếp kiếp vượt ngồi ba cõi bốn dịng hưởng an vui vơ vơ tận, hồi hướng Đạo Bồ Đề mà cầu mau thành Phật quả, đặng cứu độ chúng sanh khỏi sông mê biển khổ Vậy phần tự lợi vuông tròn, mà đức lợi tha lại đầy đủ

Bất Huyến Thái Tử nghe ơng Bảo Hải khun nói vậy, đáp rằng: "Ta xem xét thảy chúng sanh đường địa ngục chịu khổ cực: cịn kẻ nhơn gian người thiên thượng đủ điều cấu nhiễm, chuyện trần lao, khơng có chút đặng tịnh, mà tạo thành tội nghiệp, nên thọ báo mà đọa vào ba đường là: địa ngục, ngạ quỷ súc sanh"

Bất Huyến Thái Tử đáp lại tự nghĩ rằng: "Bởi chúng sanh đời không gặp đặng người hiền nhơn quân tử, khuyên việc lánh làm lành mà dìu dắt lên đường giải thốt, gặp kẻ tàn ác tiểu nhơn cũ dụ kết bạn bè, thường xúi dục điều bất thiện, lại phá hư Chánh Pháp, khinh Pháp Đại Thừa, làm cho lành, thêm điều tà kiến, che lấp tâm tánh, khơng biết đạo đức gì, nên phải chịu đày đọa"

Bất Huyến Thái Tử ngẫm nghĩ hồi lâu, thưa rằng: " Nay đối trước mặt Phật đại chúng mà tỏ lời vầy: Tôi nguyện đem tất cơng đức tơi cúng dường Tam Bảo cơng đức tơi tu tập Pháp mầu mà hồi hướng đạo Vô Thượng Bồ Đề

Tôi nguyện tu điều công hạnh Bồ Tát, làm việc lợi ích cho chúng sanh, tơi xem có kẻ mắc khốn khổ hiểm nghèo hoàn cảnh ám muội, cậy nhờ ai, nương dựa đâu, mà có xưng niệm danh hiệu tơi, tức thời tơi dùng phép Thiên mà lóng nghe dùng phép Thiên nhãn mà quan sát coi kẻ mắc nạn chỗ nào, cầu khẩn việc gì, đặng đến mà cứu độ cho khỏi khổ đặng vui Nếu chẳng đặng lời thề tơi khơng thành Phật

Thưa Đức Thế Tơn! Nay tơi chúng sanh mà phát lịng đại nguyện, tu học Pháp xuất thế, lo làm công hạnh tự giác tự lợi, nguyện phụ vương Vô Tránh Niệm, trải sa kiếp nhẫn sau thành Phật, hiệu A Di Đà Như Lai cõi An Lạc, Thế giới, hóa độ chúng sanh xong rồi, chừng nhập Niết Bàn, Chánh Pháp truyền lại, tơi tu hạnh làm việc Phật Đến lúc Chánh Pháp gần diệt, diệt bửa trước bửa sau chứng Đạo Bồ Đề

Xin Đức Thế Tôn từ bi mà thọ ký cho tôi, tơi hết lịng u cầu Đức Phật sa giới mười phương thọ ký cho nữa?

mắc tội báo, mà sanh lòng đại bi, muốn đoạn trừ khổ cực, dứt bỏ điều phiền não làm cho thảy đặng hưởng an vui

Vì người có lịng soi xét lồi u cầu lồi hữu tình gian mà cứu khổ vậy, nên Ta đặt hiệu là: Quan Thế Âm

Trong tu hạnh Bồ Tát, giáo hóa vơ lượng chúng sanh cho thoát khỏi khổ não làm đủ việc Phật

Sau A Di Đà Như Lai nhập Niết Bàn rồi, cõi Cực Lạc lại đổi tên là: "Nhứt Thiết Trân Bảo Sở Thành Tựu", y báo tốt đẹp trước đến

Chừng đó, đương lúc ban đêm, độ giây phút, có đủ thức trang nghiêm, ngồi tịa Kim Cang Bồ Đề mà chứng Chánh Giác hiệu là: "Biến Xuất Nhất Thiết Quang Minh Công Đức Sang Vương Như Lai", phước trịn hạnh đủ, mn vẻ vang, đạo Pháp cao siêu, thần thông rộng lớn, tôn quý, không sánh mà lại sống lâu đến chín mươi sáu ức na tha kiếp, diệt độ Chánh Pháp cịn truyền bá lại đến sáu mươi ba ức kiếp

Bất Huyến Thái Tử nghe Phật Bảo Tạng thọ ký rồi, liền vui mừng mà thưa rằng: "Bạch Đức Thế Tôn! Nếu thề nguyện tơi đặng hồn mãn lời Ngài nói đó, thiệt hân hạnh biết bao! Nay lạy Ngài xin làm cho Đức Phật sa giới thọ ký cho khiến cho thảy giới đồng thời vang tiếng âm nhạc, kẻ chúng sanh nghe tiếng đặng thân tâm tịnh mà xa lìa dục vọng đời"

Lúc Bất Huyến Thái Tử thưa rồi, đương cúi đầu Lễ Phật, tức Thế giới tự nhiên rung động vang rền, kêu tiếng hòa nhã, ai nghe đến sanh lòng vui vẻ, cho điều dục vọng bổng nhiên tiêu tan

Khi ấy, nghe Đức Phật mười phương đồng thinh thọ ký cho Quan Thế Âm rằng: "Đương thời kiếp Thiện trụ, cõi Tán Đề Lam giới, nhằm lúc Phật Bảo Tạng đời mà giáo hóa chúng sanh, có vua Vơ Tránh Niệm, tên Bất Huyến Thái Tử phát tâm cúng dường Phật Đại chúng ba tháng: Do cơng đức đó, nên trải sa kiếp thành Phật, hiệu là: Biến Xuất Nhất Thiết Công Đức Quang Minh Sang Vương Như Lai, giới Nhứt Thiết Trân Bảo Sở Thành Tựu"

Bất Huyến Thái Tử đặng Chư Phật thọ ký rồi, lịng vui mừng

Đến mạng chung, Ngài thọ sanh đời khác, trải kiếp qua kiếp kia, giữ bổn nguyện, gắng công tu hành, cầu đạo Bồ Đề, làm hạnh Bồ Tát, chăm lòng thi hành lợi ích cho chúng sanh, khơng có mà Ngài quên niệm đại bi đại nguyện

Đến sau, Đức Phật A Di Đà nhập Niết Bàn rồi, Ngài kế ngơi Phật vị mà giáo hóa chúng sanh

SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỔ TÁT

Tạp chí Từ Bi Âm

-o0o -Đức Địa Tạng vị chứng bực Đẳng Giác trải đến vô lượng A Tăng Kỳ kiếp Ngài có lời đại nguyện rằng: Nếu Ngài chưa độ hết chúng sanh, Ngài khơng chứng Bồ Đề, thọ khổ địa ngục cịn, Ngài thề khơng chịu thành Phật Do bổn nguyện ấy, nên Ngài phân thân nhiều phen, đặng độ thoát hà sa số chúng sanh đương tội khổ, trải kiếp rồi, mà Ngài làm vị Bồ Tát

Cịn nói đến tiền thân Ngài từ chưa chứng vị, có kiếp Ngài làm gái, có kiếp Ngài làm trai, có kiếp Ngài làm vua

Nay y theo Kinh Địa Tạng Phật Thích Ca nói cung Trời Đao Lợi có chứng cớ rõ ràng, mà lược điển tích, Ngài làm gái dịng Bà La Mơn Hồi đời q khứ, kiếp Bất khả tư nghị A tăng kỳ, có Đức Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương đời

Sau Phật nhập diệt rồi, đến thời kỳ Tượng Pháp Ngài Địa Tạng lúc chưa chứng vị Bồ Tát, sanh làm gái dòng Bà La Mơn

Vì nàng có túc phước nhiều, nên người hàng thân thích tơn trọng cung kính, đứng nằm ngồi, có hàng Chư Thiên ủng hộ Ngặt thân mẫu nàng tín theo ngoại đạo, nên thường đem lòng tà niệm mà khinh Tam Bảo, khơng tin nhân nghiệp báo, mà lại cịn chê bai Chánh Pháp

Khi nàng biết mẹ khơng tin Phật pháp, đến thác phải trầm luân nơi khổ ải, nên nàng hết lòng khuyên can, sớm tối kiếm nhiều lời, phương tiện mà giảng nói, muốn cho mẹ tín ngưỡng theo Chánh giáo, đành lịng

Ơi chẳng bà nhuốm bệnh trầm kha, bổng chốc hóa người thiên cổ Vì lúc sanh tiền ác nghiệp thành thục, thần hồn phải theo nghiệp mà đọa lạc vào vơ gián địa ngục

Cịn phần nàng, nỗi thương mẹ cách biệt, dậm đất kêu trời, sợ mẹ trầm luân, kinh hồn hãi vía, ngổn ngang trăm mối bên lịng, ăn khơng ngon, nằm khơng ngủ, đêm ngày than khóc, ngàn thảm muôn sầu Tưởng cảnh ấy, có phương mà cứu mẹ được, dầu thịt nát xương mịn nàng khơng tiếc, chi nói đến Khi nàng bán hết nhà cửa ruộng vườn, mua sắm đủ thứ hương hoa đồ quí báu đem đến Chùa Phật mà dâng cúng

Lúc nàng vào Chùa lễ lạy, xem thấy hình tượng Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai sơn vẻ trang hoàng, oai dung nghiêm chỉnh, dường vị Phật sống lịng nàng lại kính ngưỡng

Nàng lễ bái tự nghĩ rằng: "Phật bực Đại Giác, đủ trí sáng suốt hiểu thấu lẽ, Phật cịn thế, lúc mẹ ta chết rồi, có phạm tội sanh đường nào, nhờ Phật từ bi bảo cho ta biết đặng, có đến đâu mà thảm này!"

Nàng nghĩ rồi, đứng nhìn sửng tượng Phật mà khóc, khơng chịu bước ra, dường muốn tỏ lịng cầu khẩn với Phật mà mong Phật bảo chỗ thọ khổ mẹ nhờ ơn cứu độ

Vừa chập lâu, nghe thinh khơng có tiếng gọi rằng: "Nàng Thánh Nữ kia! Thơi đừng buồn rầu khóc lóc nữa, để ta chỗ thác sanh mẹ cho biết" Nàng nghe nói vậy, liền chấp tay ngữa mặt lên hư không mà bạch rằng: "Từ mẹ đến nay, ngày đêm thương nhớ, hỏi han cho rõ chỗ thác sanh mẹ tôi, đức Thánh thần chi mà có lịng đối thương đến tơi vậy" Lúc nàng nói vừa rồi, khơng lại có tiếng trả lời rằng: "Ta Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai mà cúng dường lễ bái đó! Vì thấy có lịng thương nhớ mẹ tha thiết, thiệt chí hiếu hạng chúng sanh thường tình, nên ta đến mà bảo"

Nàng nghe lời Phật nói thế, lịng thiết tha muốn biết rõ tin mẹ thác sanh chỗ nào, nên khơng kể đến thân hình, liền gieo xuống đất, tay chân bủn rủn, chết điếng hồi

May đâu có người hai bên xúm lại đỡ dậy, nên nàng hồi tỉnh lại, bạch với không "Xin Phật đem lịng từ bi thương xót mà dùm chỗ thác sanh mẹ cho mau, hình mịn tâm khổ chết"

danh hiệu ta, tự nhiên biết xứ sở mẹ thác sanh" Nàng lễ Phật vừa xong, liền trở nhà y theo lời Phật dạy, nàng ngồi yên lặng chỗ, niệm danh hiệu Phật Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai ngày đêm Thình lình nàng thần mộng đến chỗ bờ biển kia, nước cuồn cuộn sơi trào, ba đào sóng bủa, lại thấy nhiều giống ác thú, sắt, nhảy nhót bơi chạy mặt biển, bao nhiêu, lại thấy đàn ông đàn bà, kể trăm ngàn, lặn xuống trồi lên ấy, thảy bị thú dành giựt bấu xé mà ăn thịt

Cịn quỉ Dạ Xoa hình thù khác có thứ nhiều tay nhiều chân, có thú nhiều mắt nhiều đầu, có thứ nanh bén nhọn gươm mọc ló ngồi miệng, thảy áp lại lùa đuổi bọn tội nhơn đến gần cho thú ăn thịt Thiệt thảm trạng không dám xem cho lâu!

Nhưng nàng nhờ có sức niệm Phật, nên tâm tịnh, tự nhiên khơng có chút cho sợ hãi Xảy đâu có quỷ vương, tên Vơ độc, thấy hình tướng nàng người phàm, oai nghi không giống kẻ tục, đến trước mặt nàng cúi đầu nghinh tiếp mà bạch rằng: "Dám hỏi Đức Bồ Tát duyên cớ chi mà tới đây?"

Nàng lại hỏi quỷ vương rằng: "Chỗ kêu xứ gì?

Quỷ vơ độc đáp rằng: "Đây biển nghiệp thứ nhất, phía Tây núi Thiết vi"

Nàng nghe nói liền bảo rằng: "Ta nghe núi Thiết vi có địa ngục giữa, việc hay không?"

Quỷ Vô độc đáp rằng: "Thiệt có địa ngục, khơng phải huyễn đâu!"

Nàng nghe khởi lòng kính nghi mà hỏi rằng: "Địa ngục nơi để giam nhốt người có tội, cịn Ta có lịng kính ngơi Tam Bảo, mà dun cớ đến chỗ vậy?"

Quỷ Vô độc đáp rằng: "Phàm người đến có hai cách: có oai đức thần thơng, đến cứu độ cho người tội khổ, đến chơi cho biết, hai người tội ác thành thục, phải tới mà chịu khổ

Nếu trừ hai lẽ ra, khơng thể đến được" Nàng lại hỏi rằng: "Nước biển duyên cớ mà lại sơi trào lên hồi, cịn có nhiều tội nhân lặn lên hụp xuống, lại bị loài thú xâu xé ăn thịt thế!"

Ở bên phía Đơng biển này, cách chừng mười vạn tuần lại có biển nữa, đày đọa chúng sanh bị vào cịn khổ đến Cịn bên mé Đơng biển kia, lại có biển khác, thảm trạng thống thiết kể xiết!

Những hạng người thọ khổ bình nhựt gian tạo nghiệp ác mà phải cảm lấy tội báo vậy, nên ba biển gọi là: "biển nghiệp"

Nàng lại hỏi quỷ Vơ độc rằng: "Sao thấy có biển nghiệp mà thơi, cịn địa ngục lại chỗ đâu?"

Quỷ Vô độc đáp rằng: "Ở ba biển chỗ địa ngục Nếu kể số riêng nhiều đến trăm ngàn mà thọ khổ mỗi khác nhau, nói phần ngục lớn có 18 chỗ, cịn nói phần ngục trung có năm trăm chỗ lại có ngàn trăm chỗ ngục nhỏ Sự khổ độc chỗ ngục khơng biết mà kể cho xiết đặng! "Nàng lại hỏi quỷ vương rằng: "Mẹ ta chết đến chưa mà chẳng biết thần hồn đến chỗ nào?"

Quỷ vương lại hỏi nàng rằng: "Chẳng hay mẹ Bồ tát, lúc sanh tiền làm nghiệp gì, xin tỏ cho rõ"

Nàng đáp rằng: "Mẹ ta trước bị nhiễm theo tà kiến, chê bai Tam Bảo, gửi lịng khơng thường, lập tánh khơng định, có nghe lời khun can mà tạm tín, trở lại hủy báng Nay chết chưa bao lâu, có lẻ theo ác nghiệp mà đọa vào khổ thú, nên ta muốn tìm cho biết chỗ sanh xứ mẹ ta, không hiểu nơi nào?" Quỷ vô độc hỏi rằng: "Vậy chờ mẹ Bồ tát tên họ chi?"

Nàng đáp rằng: "Cha tên Thi La Thiện Hiện mẹ hiệu Duyệt Đề Lợi, dòng dõi Bà La Môn cả"

Quỷ Vô độc nghe rồi, lật đật chấp tay mà bạch với nàng rằng: "Xin Thánh giả trở bổn xứ, chẳng nên thương nhớ lịnh thân mẫu mà buồn rầu làm cho hao mòn quý thể Số Duyệt Đề Lợi khỏi khổ chốn địa ngục mà sanh lên cõi Trời cách ba ngày Nguyên Bà nhờ có người hết lòng thảo thuận, lập đàn tràng tu phước cúng dường nơi tháp tự Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như lai, nên cảm đến Phật Thánh mà sanh cõi Trời

Chẳng thân mẫu Bồ Tát nhờ phước mà khỏi chỗ Vơ gián địa ngục, đặng sanh lên cõi Trời mà thôi, người đồng thọ tơi nhờ dun phước mà đặng an vui đồng sanh cõi Thiên đàng ngày nữa? Quỷ vương nói rồi, liền chấp tay cung kính mà xin lui

phát lời thệ nguyện lớn rằng: "Nay nguyện kiếp vị lai có chúng sanh tạo tội mà chịu khổ nơi Địa ngục, kẻ thân thuộc hay người cừu ốn, tơi lập nhiều pháp mơn phương tiện mà cứu độ cho phân giải thoát tất cả"

SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỔ TÁT ( ĐỜI KHÁC)

Hồi đời khứ vô lượng a tăng kỳ kiếp, có Đức Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục đời Sau Phật nhập diệt rồi, đến thời kỳ tượng Pháp, Ngài Địa Tạng chưa chứng vị Bồ Tát, sanh làm người gái, tên Quang Mục

Khi mẹ nàng từ trần, nàng ngày đêm lo sợ, khơng biết mẹ có khỏi tội khổ hay khơng

Có bửa kia, nàng gặp Thầy Tỳ khưu đương khất thực, mà Thầy vị La Hán giáo hóa chúng sanh Nàng sắm đủ đồ ăn ngon quý, mời vị La Hán vào nhà mà cúng dường

Khi Ngài thọ thực rồi, hỏi rằng: "Ngươi muốn cầu nguyện việc chi hay không?" Nàng thưa rằng: "Bạch Ngài! Bởi ngày mẹ tơi đến nay, buồn rầu thương nhớ bội phần, nghĩ đến ơn nhũ bộ, đức sanh thành, ngàn kiếp muôn đời không quên đặng, nên nguyện làm việc tư phước đặng cầu siêu vong linh cho mẹ tơi nơi chín suối Nhưng bổn phận người phàm mắt thịt, mẹ thác sanh chỗ nào?

Vậy xin Ngài từ bi bảo cho biết"

Vị La Hán thấy nàng Quang Mục tuổi nhỏ mà có lịng hiếu đạo vậy, nhập định thấy mẹ nàng bị đọa vào chỗ ác thú mà chịu nhiều thống khổ nặng nề

Khi Ngài xuất định rồi, liền hỏi nàng rằng: "Vậy lúc sanh tiền dương thế, mẹ làm việc chi, đến lại bị báo chỗ ác thú mà chịu hình phạt lớn lao ?"

nghiệp sát sanh mẹ tơi q nặng, xin Ngài đem lịng từ bi thương xót đến kẻ thơ ấu làm cứu vớt mẹ tơi đặng khỏi nơi khổ thú, ơn đức vơ lượng vơ biên"

Vị La Hán thấy lòng chơn thiệt nàng yêu cầu khẩn thiết vậy, liền dùng phương tiện mà khuyên nhủ nàng rằng: "Ngươi nên chí thành xưng niệm danh hiệu Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục, phát tâm đắp vẻ sơn thếp hình tượng Phật mà thờ, ngày sau nhờ cơng đức mà kẻ cịn sống đặng thêm lợi ích, người lại khỏi khốn nàn, hai đàng nhờ phần phước báu tất cả"

Khi nàng Quang Mục nghe lời vị La Hán nói trên, nàng bỏ thân mạng khơng tiếc, chi Nên nàng liền bán đồ nữ trang có tiền đem mướn thợ tạo tượng Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục mua vàng sơn thếp mà cúng dường tỏ dấu yêu cầu đến Phật, đặng nhờ ơn cứu độ cho từ thân

Có đêm kia, ước chừng lúc canh ba, nàng vừa mơ màng giấc điệp, thấy thân Phật sắc vàng rực rỡ, lại có hào quang sáng chói mà tỏ cho nàng biết rằng: "Mẹ chẳng thác sanh vào nhà ngươi, hể vừa biết đói lạnh nói liền, rõ"

Nàng Quang Mục tỉnh giấc dậy, biết điềm linh ứng Phật mách bảo, chưa hiểu cách thác sanh làm sao, nên luống ưu sầu mà trơng đợi

Cách lâu, người tớ gái nàng sanh đứa con, chưa đầy ba ngày mà biết nói

Có bửa nọ, đứa nhỏ thấy nàng Quang Mục liền cúi đầu mà khóc lóc thảm thiết, nói rằng: "Đường sanh nẻo tử, mối nghiệp dây duyên, tạo tội tất phải chịu lấy báo, tránh Ta vốn thiệt mẹ trước Từ lúc vĩnh biệt đến nay, ta bị đọa vào địa ngục, chịu đắng cay, may nhờ phước lực ngươi, nên ta đầu thai lên Nhưng tội báo cịn nặng nên ta phải sanh làm thân hèn hạ Đã mà lại không thọ, ta sống mười ba tuổi mà thôi, lại phải chết bị đọa vào ác đạo Bây nghĩ có cách làm cho ta ngày sau khổ đặng hay khơng?

Nàng nghe nói đầu đuôi tự sự, hiệp với lời Phật mách bảo điềm chiêm bao, biết thiệt mẹ mình, nàng động mối thương tâm, tơ sầu vấn vít, giọt lệ chứa chan, mà thưa với đứa nhỏ rằng: "Nếu mẹ tơi, biết đặng tội lỗi lúc sanh tiền làm hạnh nghiệp mà phải đọa vào ác đạo vậy? Xin tỏ hết cho làm tin"

Nàng lại hỏi rằng: "Vậy tội báo nơi địa ngục nào?"

Đứa nhỏ nói rằng: "Ơi thống khổ khơng nở nói , mà nói khơng cho hết chuyện"

Nàng nghe lời liền khóc ịa, ngữa mặt lên hư không mà bạch rằng: "Tôi nguyện với Chư Phật xin đem lịng đại bi mà cứu cho mẹ tơi đời đời khỏi đọa vào địa ngục, từ cho mẹ khỏi phạm tội nặng mà sa vào đường ác đạo khác nữa" Nàng quỳ trước bàn thờ Đức Thanh Tịnh Liên Hoa Mục mà nguyện rằng: " Nay vái mười phương Chư Phật, xin từ bi thương xót mà chứng minh cho lời thệ nguyện Nếu mẹ đời đời lìa khỏi ba đường khỏi làm người hèn hạ, đến kiếp kiếp khỏi đầu thai làm thân gái nữa, từ tơi đối trước tượng Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục trăm ngàn muôn ức kiếp sau, giới có chúng sanh bị tội khổ địa ngục, ngạ quỷ súc sanh, tơi thệ nguyện sức cứu vớt thảy khỏi thống khổ nơi ba đường chừng người người đặng thành Phật tất cả, chịu chứng bực Chánh Giác".Khi nàng phát thệ nguyện vừa rồi, nghe hư khơng có tiếng nói rằng: "Này Quang Mục! Ngươi có lịng từ bi mẫn lớn, biết mẹ mà phát lời đại nguyện thế, Ta Thanh Tịnh Liên Hoa Mục cho mẹ mãn đến 13 tuổi, thác sanh làm người Phạm Chí, hưởng thọ đến trăm tuổi, sau lại sanh cõi Vô ưu, hết lo phiền, đủ điều khoái lạc, lại sống lâu đến đời đời kiếp kiếp, sau thành Phật mà cứu độ tất chúng sanh cõi Nhân gian Thiên thượng, nhiều số cát sông Hằng"

Nàng nghe đủ điều tiên chúc Phật tỏ bày, lấy làm vui mừng khôn xiết, liền lễ lạy mà cảm ơn đức Ngài

Từ sau nàng ni dưỡng săn sóc đứa nít kỹ đến 13 tuổi chết, nàng thương xót chơn cất cách tử tế mẹ

SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỔ TÁT (ĐỜI KHÁC)

Trước đời khứ vô lượng A tăng tỳ na tha bất khả thuyết kiếp, Đức Nhứt Thuyết Thí Thành Tựu Như Lai Ngài Địa Tạng Bồ Tát chưa xuất gia tu hành Hai người đồng làm vua lân bang với thời kỳ

phúc vơ vi, bá tánh an cư lạc nghiệp, sau tất chúng sanh gội ơn giáo hóa, cảm đức nhơn từ, mà bỏ làm lành, đặng phần lợi ích

Song nhân dân nước lân bang, phần nhiều hay làm điều ác nghiệp, tham lam, nóng giận, ngu si, tà kiến, nói ngoa ngơn ác ngữ, mắng rũa lẫn nhau, khơng kính Phật trọng Tăng, chẳng trì giới sát, tật đố người lương thiện, mưu hại kẻ trung thành, chẳng có chút lịng nhơn đức

Đã mà có xảy tai bệnh gì, rước bóng rước chàng, vái ma vái quỷ, đem thân mạng mà cầu cứu với bọn tà sư ngoại đạo, sát hại vật mà cúng tế luôn, tạo tác tội nghiệp Hai vị quốc vương thấy nhơn dân nước lân bang chuộng tà m làm việc chẳng lành vậy, động lịng thương xót, bàn  luận tìm phương tiện gì, đặng hóa độ cho kẻ khỏi bị ác nghiệp thọ báo, trầm luân nơi biển khổ sau

Lúc bàn luận xong rồi, vị phát nguyện rằng:

"Nay nguyện xuất gia cầu đạo Bồ đề cho đặng mau thành Chánh Giác mà hóa độ tất chúng sanh vào cõi Niết Bàn, lịng tơi lấy làm thỏa mãn"

Cịn vị, phát nguyện rằng: "Nay nguyện xuất gia tu hạnh Bồ Tát, tơi khơng độ lồi chúng sanh bị tội khổ điều an lạc chứng Bồ #273;ề, tơi chưa chịu thành Phật".⠦

Trong hai vị quốc vương đồng thời phát nguyện nói trên, phát nguyện sớm thành Phật mà hóa độ chúng sanh, tức Ngài Nhứt Thiết Trí Thành Tựu Như Lai Còn vị phát nguyện độ hết chúng sanh sau thành Phật, tức Ngài Địa Tạng Bồ Tát

Vì lời thệ nguyện Đức Địa Tạng vậy, nên trãi vô số kiếp mà Ngài làm vị Bồ Tát Thiệt lòng độ sanh Ngài to lớn biết dường nào!

SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỔ TÁT (ĐỜI KHÁC NỮA)

Hồi đời khứ, thuộc kiếp bất khả thuyết, tiền thân Đức Địa Tạng Bồ Tát lại sanh làm ông Đại Trưởng giả, hào tộc có đức độ

Một bữa kia, ơng Trưởng giả tình cờ gặp vị Phật ấy, thân tướng tốt đẹp, ngàn phước trang nghiêm, thiệt tuyệt thắng đời, xưa chưa thấy Ơng xem lại thương kính, làm cho ơng sanh lịng hân hạnh

Ông lại gần, cúi đầu chấp tay mà thưa rằng: "Bạch Thế Tôn! Tôi trộm thấy dung quang Ngài đoan trang nghiêm nghị viên mãn trăm phần, ngó lại tươi, nhìn lại đẹp, thiệt chẳng có báo thân thế! Nhưng tự nghĩ tốt, có nhơn lành, chẳng rõ kiếp trước, Ngài làm hạnh nguyện mà ngày cảm thân tướng tốt đẹp thế!

Xin Ngài từ bi giảng nói cho tơi biết, tơi lấy làm ước ao cho tướng hảo ấy"

Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai thấy ơng Trưởng giả có lịng ước làm lành, nên Ngài liền bảo rằng: "Nếu người muốn kim thân diệu tướng Ta đây, phải phát tâm tu hành, trải vơ lượng kiếp cầu đạo bồ đề lòng tinh tấn, mà hóa độ tất lồi chúng sanh thọ khổ cho thoát khỏi đường tội báo phần khoái lạc tiêu diêu, duyên phước mà ngày sau cảm đặng tướng hảo Ta đây, khơng khó gì"

Ơng Trưởng giả nghe Phật dạy bảo vậy, liền quỳ xuống trước mặt Ngài mà phát nguyện rằng: "Tôi nguyện từ đời vị lai, kiếp số sau, có chúng sanh sáu đường, bị thống khổ tội báo, tơi dùng đủ phương tiện mà độ cho giải thoát tất cả, chừng tơi chứng Phật quả"

Vì kiếp làm Trưởng giả nói trên, Đức Địa Tạng có phát lời đại nguyện vậy, nên từ đến nay, trải trăm ngàn vạn ức na tha, kiếp số rồi, mà Ngài cịn làm vị Bồ tát

Xem biết thệ nguyện "lợi tha" Ngài vô vô tận, công đức "cứu khổ" Ngài thiệt vơ lượng vơ biên

SỰ TÍCH ĐỨC ĐỊA TẠNG BỔ TÁT (CHUYỂN THẾ)

Khi 24 tuổi, Ngài xuất gia tu hành có dắt theo chó trắng, kêu Thiện thinh ( Thiện thinh chó biết nghe tiếng người) qua Tỉnh Giang Nam, huyện Thanh Dương, phía Đơng phủ Trì Châu, Ngài lên đảnh núi Cửu Hoa ngồi thiền định trọn 75 năm

Đến đời nhà Đường niên hiệu Khai Nguyên, năm thứ 16, tối 30 tháng 7, Ngài chứng thành đạo Lúc Ngài 99 tuổi, mà động núi Cửu Hoa Thuở đó, có vị Cát Lão ơng Mẫn Cơng, sẳn lịng từ thiện, hay làm phước thiện, hay làm phước duyên Trong nhà ông thường năm, Trai Tăng 100 vị, mà ông thỉnh 99 vị, vị để dành thỉnh Ngài cho đủ số

Có bửa kia, Ngài xin ơng Mẫn Cơng chỗ đất, ước vừa trãi đủ y Ca Sa Ngài mà thơi

Khi ơng lịng cho, Ngài lấy y trải ra, trùm hết khoảng đất cạnh núi Ơng Mẫn Cơng thấy thần kỳ vậy, biết vị Thánh Tăng, nên lại hoan hỉ mà nguyện cúng hết đất ấy, cịn người ơng xin xuất gia theo Ngài Ít lâu ơng tu, trở lại đầu với con, tức Thầy Đạo Minh Hòa Thượng

Sau Ngài lại thiền định 20 năm nữa, đến đời nhà Đường, niên hiệu Chí Đức thứ hai, bữa 30 tháng 7, Ngài nhập diệt

Vì có tích Ngài chuyển vậy, nên người đời sau tạo tượng mà thờ Ngài, bên tả có Thầy Đạo Minh, cịn bên hữu có tượng ơng Mẫn Công đứng hầu, năm đến ngày 30 tháng Annam, làm lễ kỷ niệm Ngài tích

Những truyện Niệm Phật cảm ứng

mắt thấy tai nghe

Lời người

dịch

Pháp môn Tịnh độ theo huyền ký Đức Phật Kinh Vô Lượng Thọ ([1]) Kinh Đại Tập ([1]) pháp môn thù thắng thích hợp với chúng sanh thời mạt pháp Chư Tổ ngài Mã Minh, Long Thọ, Trí Giả, Huệ Viễn, Thiện Đạo, Thanh Lương, Vĩnh Minh, Thiên Như, Liên Trì, Ấn Quang, v.v… đề xướng tuyên dương pháp môn Tịnh độ Và thực tế thấy hành giả tu Tịnh độ ngày nhiều Thế dịch giả nhận thấy sách viết Tịnh độ dường ít! Đã thế, mà số ỏi lại cịn có sách nội dung khơng làm tăng trưởng niềm tin nơi hành giả, mà gây cho hành giả thêm hoang mang May thay, dịch giả đại đức Thích Minh Quang du học Đài Loan, chuyến nước tặng cho “Những Truyện Niệm

MỤC LỤC

- Lời người dịch - Lời tựa - Lời nói đầu

Một câu Phật hiệu khởi tử hồi sinh Bồ tát thị khuyến hóa niệm Phật Phật A Di Đà phóng quang gia bị

Mẹ già niệm Phật, tai qua nạn khỏi Chị lạy Phật, em trai nhờ phước

Phật vốn y vương trị dứt chứng bệnh Trợ giúp cha vãng sanh Tây phương thật đại hiếu Vốn đến đòi nợ, niệm Phật giải oan

Bị tai nạn giao thông nhờ niệm Phật cấp cứu Xe hư, niệm Phật hiệu lực

To tiếng niệm Phật, đuổi oan hồn Niệm Phật độ thần ác sát Bên bờ sống chết, cứu sống lại Nơi thần hoá thành tốt lành Thuốc A Già Đà trị dược vạn bệnh

Thuốc đại bi khiến cho thai chết sống lại Té xuống lầu bị thương, qua ngày sau không Bồ tát gia bị khai mở trí tuệ cho tơi

Chí tâm niệm Phật, khắc phục tai nạn gió lửa Đến lúc việc xảy ôm chân Phật có kết Té xuống kênh rạch niệm Phật cứu

Bụng đau khó chịu, bà ngoại dựa vào

Niệm Phật: nước rút, người vật bình an Xe lật, bình an vơ

Phật Cảm Ứng Mắt Thấy Tai Nghe” này, dịch giả xem thấy hay, cảm thấy sách dịch chữ Việt in ấn lưu hành giúp tăng trưởng tín tâm nơi hành giả tu Tịnh độ nhiều, nên dịch giả khơng ngại vốn liếng Hán học cịn nơng cạn văn từ tiếng Việt vụng về, mạnh dạn phát tâm dịch sách chữ Việt, để hành giả tu Tịnh nghiệp xem, với ước nguyện thông qua sách nhỏ này, người thâm tín nơi pháp mơn thù thắng mà chọn

Ngưỡng mong Hịa Thượng bổn sư (Hịa Thượng thượng Trí hạ Tịnh) chứng minh, toàn thể chư liên hữu hoan hỷ với pháp

Đây lần dịch giả mạo muội cầm bút dịch sách Phật mắt đại chúng, chắn có nhiều sai sót Ngưỡng mong bậc cao minh giáo

Nam mô A Di Đà Phật Mùa Hạ năm Tân Tỵ Dịch giả cẩn bút

Tỳ kheo Thích Hoằng Chí

Lời tựa

Tuyết Lơ lão nhân Lý Bính Nam ([1])

những điều ghi chép sách xưa; có người tin lời nói người nay; có người tin sách khơng tin người; có người tin người khơng tin sách; có người tin xưa khơng tin nay; có người tin khơng tin xưa Như tin hết, chẳng tin hết

Quyển sách người biên soạn người nay, điều người ghi chép việc Người nhiều người quen; việc nhiều người biết, chẳng có hư cấu khoa trương đáng, mà khơng tin? Nếu tin tăng thêm phước đức, làm cho phong hóa xã hội khiết (trong sáng, tốt đẹp) Tác phẩm ghi lại chuyện nhân viết người có lịng tin, làm người chưa có lịng tin Người chưa có lịng tin chưa sau không tin, tác phẩm viết khơng uổng phí

Có người bảo: “Cái nhân mà ngài nói, tơi khơng dám bác, chuyện cảm ứng ghi đây, khơng khỏi đáng nghi?” Ơi, nhân tướng Sự; cảm ứng động thái Lý Sự Lý, Động Hiện tách làm hai, làm có nhân quả? Lại có người nạn vấn rằng: “Nhân quả, Kinh, Sử nói rõ rồi, cần chi đến chuyện cảm ứng này?” Đáp: “Ơng khơng nghe việc phương tiện khéo léo kinh Pháp Hoa sao? Thuyết pháp hàng trung căn, hạn khơng khế ngộ; thuyết thí dụ hàng thượng trung nghe; thuyết nhân dun ba thơng suốt, mà sách giúp thêm cho Kinh, Sử, há chẳng tốt sao?” Như thực tin điều này, thấy chỗ thâm áo Kinh, Sử

Trung Hoa Dân Quốc năm thứ 58, Cuối Xuân năm Kỷ Dậu

Lý Bính Namghi

Lời nói đầu

Hiện thời mạt pháp, tà thuyết rối rắm, người tu học muốn đầy đủ pháp vị tốt đẹp, có y giáo phụng hành, chuẩn bị tư lương chờ đến kỳ hạn vãng sanh An Dưỡng (cõi Cực Lạc) Đồng loài người, mà có người nhân nơi chí tâm niệm Phật mà có cảm ứng kỳ diệu, tiêu tai giải nguy, có người tâm niệm Phật, lâm chung nhờ Phật tiếp dẫn thị tướng lành Học nhơn (tôi, lời khiêm xưng tác giả) không ngại ngu muội vụng về, nghĩ nên đem thật cảm ứng khơng thể nghĩ bàn, mắt thấy tai nghe mười năm trở lại đây, nhất ghi chép lại, người chưa tin Phật, niệm Phật, sớm biết tin Phật niệm Phật; người tin Phật niệm Phật gắng gỏi nỗ lực hơn, tinh gấp bội; thấy nghe lợi ích Phật Pháp Đây nguyện vọng bút gia

Lâm Khán Trị

1 MỘT CÂU PHẬT HIỆU KHỞI TỬ HỒI SINH

Có vị liên hữu làng Bắc Đồn, ngoại ô Đài Trung tên Lại Lâm Trị, chồng bà tên Tuấn, người gọi bà thím Tuấn, năm bà sáu mươi bốn tuổi Mỗi thứ tư thứ bảy bà đến thư viện Liên xã chùa Từ Quang nghe thuyết pháp; hai thời khóa tụng sáng, tối biết niệm Phật Bà có người gái tên Lan, năm mười tám tuổi lấy chồng sanh đứa trai tên Đạt Tử Mười ba năm trước lúc Đạt Tử vừa ba tuổi, hôm chơi trước cổng, nhiên có heo nái chạy lại đụng ngã Đạt Tử, từ hơm trở bị sốt cao, lại mê bất tỉnh, theo chẩn đốn bác sĩ viêm màng não Trung y, Tây y, thuốc thang vơ hiệu, hai mươi ngày sau chết! Vào khoảng tối dứt thở, người nhà để Đạt Tử gạch phòng khách dùng bao vải rách đắp lên, giấy khai tử việc chuẩn bị xong, dự định sáng mai đem chôn

không biết khóc tay chân cứng cịng khóc ré lên! Thím Tuấn gái A Lan, vội vã tới xem, thấy hai tay Đạt Tử kéo bao vải ra, hai mẹ vừa mừng vừa sợ, bế lên rót cho tí nước, uống được, thật khơng thể nghĩ bàn Sáng sớm hôm sau, hai mẹ lại bồng Đạt Tử Bắc Đồn cho bác sĩ khám, bác sĩ thấy kỳ lạ, chết mà sống lại? Bảo hai mẹ nhanh chóng đưa lên bệnh viện tỉnh Đài Trung Lúc thím Tuấn yêu cầu phụ giúp bà đưa cháu bệnh viện nhập viện!

Đạt Tử liền đưa bệnh viện Đài Trung vào Khoa Nhi Nhưng thím Tuấn nhìn thấy chục đứa nhỏ bị viêm màng não bệnh viện bị biến dạng kỳ quái: có đứa mắt lệch, có đứa miệng méo, có đứa tay chân khơng động đậy hết, lịng buồn Bà hỏi thăm đa số nhập viện từ sáu tháng đến hai năm, sức khỏe chưa bình phục, mà bác sĩ chẩn đốn cho Đạt Tử, tối thiểu phải nằm viện bốn tháng, khả hết bệnh hay khơng khơng dám chắc! Thím Tuấn nói với tơi: “Về tình hình kinh tế nhà tơi nằm viện lâu đến bốn tháng được?!” Tơi liền khun bà rằng: “Thím Tuấn à! Thím thực đời khơn ngoan, lại tính dại lúc! Đạt Tử nhờ phước ấm thím mà Phật, Bồ Tát phị hộ, chết mà sống lại, nghĩ cháu định khỏi, cần vừa cố trị liệu cho cháu, vừa thành khẩn cầu Phật, Bồ Tát cứu giúp, phó mặc mạng cho trời!” Thím Tuấn dự chưa định, rốt lại khuyên bà: “Thôi tạm nằm hai tuần đi, khỏe hay khơng xuất viện, thím cần lại bên cạnh Đạt Tử niệm Phật không gián đoạn” Thím Tuấn cuối bị tơi thuyết phục, làm thủ tục nằm viện điều trị!

bị sởi dễ dẫn đến sưng phổi Nếu thế, thật khơng cịn cách trị!” Thím Tuấn A Lan trước nghe đoán số mạng chết, bác sĩ nói chết đau lịng vơ cùng! Lúc lại hối hận khơng nên vào viện, hai tuần tốn hết ngàn đồng Lúc tơi kế bên, liền nói với họ rằng: “Có lẽ Đức Phật A Di Đà Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi thương xót cho bà người đệ tử trung thật, đặc biệt gia bị, khiến Đạt Tử trước xuất viện tái phát sởi, bệnh viện y dược dễ dàng thuận tiện, sau xuất viện nhà mà tái phát sởi nguy hiểm hơn! Không tin, lại thêm tuần lễ liền bình an xuất viện Bây bà phải khẩn thiết bên cạnh niệm Phật, khơng gián đoạn, khơng nên nản lịng!” Lúc tơi an ủi họ thơi, thật tơi cịn sốt ruột họ nữa!

Một tuần lễ trôi qua, trải qua trị liệu thuận lợi, nhiên Đạt Tử vượt qua cửa ải tử vong cách an nhiên, xuất viện Nhưng theo nguyên tắc bệnh viện, người bệnh muốn xuất viện, định phải qua bác sĩ tái khám lần Khi bác sĩ khám lại cho Đạt Tử, miệng nói ln khơng ngớt: “Kỳ lạ! Kỳ lạ! Làm mà bệnh trạng nghiêm trọng sức thế, lại mau khỏi vậy?” Liền hỏi thím Tuấn: “Trong miệng bà khơng ngớt niệm vậy?” Thím Tuấn nói: “Niệm A Di Đà Phật” Bác sĩ nghe xong nói: “Mẹ tơi người ăn chay trường hai, ba chục năm rồi, khơng biết niệm A Di Đà Phật?” Đáng tiếc thím Tuấn khơng biết trả lời, lỡ hội! Lại nói Đạt Tử, từ xuất viện nhà, sức khỏe với đứa trẻ bình thường khác mạnh khỏe nhau, hay hỏi bà ngoại: “Con nhỏ biết tự ăn cơm, lại biết nói chuyện, biết đi?” (có lẽ bị ảnh hưởng viêm não nên bị thần kinh - dịch giả) Thím Tuấn liền đổi tên lại “A Châu”

Thời gian qua tên, chớp mắt, A Châu năm mười bảy tuổi, thường ngày làm việc siêng năng, lại hiếu thuận với người lớn, niên tốt có lễ giáo nhân nghĩa

Cuối nghiên cứu chút, câu Thánh hiệu mà khoa học Hãy xem bác sĩ nghiên cứu khoa học chục năm họ chẩn đoán: thằng nhỏ nằm viện phải bốn tháng, khả khỏi hay khơng cịn khơng dám chắc! Và vị khác có khả bói bát tự, khéo đốn âm dương, đốn sống có ba tuổi bị ban sởi mà chết, rốt bị câu Thánh hiệu A Di Đà Phật mà tiêu tai giải nạn, gặp hóa lành Nhưng có lẽ có người hồi nghi: “Niệm Phật khơng chết ư?” Đương nhiên tơi khơng dám nói thế, đời người có sanh có tử Nhưng kinh có nói rằng: “Chí tâm niệm câu A Di Đà Phật tiêu diệt tội nặng sanh tử tám mươi ức kiếp” Chỉ cần xem người niệm Phật có phải “chí tâm” niệm hay khơng? Nếu khơng chí tâm, niệm Phật khơng có cảm ứng, khơng tự trách mình, lại trách đây?

2 BỒ TÁT THỊ HIỆN KHUYẾN HÓA NIỆM PHẬT

không để ý Vài sau tỉnh dậy, cô nói với mẹ: “Con vừa bị mê, thần thức sợ sệt đến nơi rậm rạp um tùm, dường xa, phía trước, đường gặp người nữ trẻ tuổi, đoan chánh trang nghiêm, vừa chặn lại, lại thêm duỗi tay đẩy té lộn nhào, lúc bị dậy liền mắng ta: “Ngươi… cô gái mà vô cớ xơ ta vậy? Cơ tên gì?” Cơ gái liền nói với rằng: “Chỗ khơng phải chỗ đến, mau mau đi, nhà biết tên ta” Nói xong, liền cung kính chắp tay lại, miệng niệm: “Nam mơ A Di Đà Phật” Lúc liền tỉnh dậy” Thím Tuấn nghe xong liền nói với gái rằng: “Cơ gái e Qn Thế Âm Bồ Tát biến hóa để cứu Có khả Đức Đại Từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát rồi!”

Từ sau sức khỏe A Lan hồi phục mạnh khỏe thường Sau việc đó, thím Tuấn đến Liên Xã thăm kể cho nghe chuyện A Lan trải qua cịn hỏi tơi rằng: “Tại Qn Thế Âm Bồ Tát phải chắp tay niệm A Di Đà Phật? Quán Thế Âm Bồ Tát Tam Thánh Tây phương Cực Lạc giới sao?” Tơi liền nói với bà ta rằng: “Quán Thế Âm Bồ Tát chắp tay niệm Phật dạy cho A Lan niệm, khơng phải ngài tự cần phải niệm Đây dùng tự thân làm khuôn phép dạy cho người (thân giáo) muốn khuyến hóa A Lan gái bà, khơng niệm Phật ly Ta Bà khổ hải, khỏi vào vịng ln hồi?” Từ gái thím Tuấn bắt đầu niệm Phật

3 PHẬT A DI ĐÀ PHÓNG QUANG GIA BỊ

Đây câu chuyện thật xảy vào ngày mồng tháng 11 ÂL năm Dân Quốc thứ 52 (Dân Quốc sơ niên 1911) niệm câu đại vương vạn đức hồng danh mà cảm ứng nghĩ bàn Một phụ nữ họ Lại vùng nông thôn thành phố Đài Trung hỗ trợ, năm 54 tuổi, bà ta dẫn đứa cháu tuổi bà sang vị liên hữu tên Lý Kim Phương đối diện với nhà bà để nhờ gia trì Đại Bi “thâu cảnh” Gia trì Đại Bi “thâu cảnh” phương pháp hiệu nghiệm, pháp môn phương tiện hay, khéo khuyên người niệm Phật

không nên dẫn bà Lại đi, mà nên cố gắng phò hộ sức khỏe bà bình an, bà người dâu hiếu thảo, lo hầu hạ mẹ ơng, cịn có nhỏ chưa trưởng thành, cần phải nuôi dạy, ông thiết không dẫn bà đi!” Bà mẹ chồng bà Lại lúc nói: “Con à! Từ sau qua đời, vợ mẹ nương mà sống, khơng dẫn đi, dẫn đi, để lại mẹ già đứa nhỏ nhỏ kia, mà sống đây? Như đại bất hiếu!” Vị liên hữu Kim Phương lần lại khuyên hồn quỷ: “Ông Lâm à! Ông phải nên niệm A Di Đà Phật phát nguyện cầu sanh Tây phương, có lối thốt, ln hồi sáu đường khổ nói không Bây niệm A Di Đà Phật, ông phải phát tâm niệm A Di Đà Phật theo!” Nói xong liền niệm “A Di Đà Phật”, niệm liên tục không dừng Niệm khoảng nửa tiếng đồng hồ, nghe bà Lại bắt đầu nói: “Tam Tiên ánh vàng rực rỡ, Tam Tiên ánh vàng rực rỡ, chồng rồi” Vị liên hữu Kim Phương hỏi bà ta: “Bà hỏi thử xem, Tam Tiên tên gì?” Bà Lại nói: “Họ nói Phật A Di Đà phóng quang gia bị” Bà Lại hôn mê tức thời tỉnh táo trở lại, chưa đầy ngày sức khỏe bà bình an vơ (Tam Tiên tức Tam Tơn, bà Lại khơng phải tín đồ thức Phật giáo, nên tôn xưng Tam Tôn) Bà Lại lần bị nguy khốn đó, khơng phải khơng có nguyên nhân, việc xong bà mẹ chồng bà ta nói với vị liên hữu Kim Phương rằng: “Thằng Lâm sau kết hôn với dâu họ Lại chưa có gây gổ với lần nào, thật cặp vợ chồng hạnh phúc Từ ba năm trước thằng Lâm chết rồi, Lại thương nhớ chồng Mười hôm trước mộ dọn dẹp, cúng bái, khóc lóc thảm thiết trận nữa, hơm đó, đêm mộng thấy hồn chồng nhà Điều kỳ lạ không mộng thấy, nhà lớn nhỏ mộng thấy cả!”

Vị liên hữu Lý Kim Phương có khơng hiểu: Tại người chết ba năm rồi, thần thức cịn ơm giữ mộ? Riêng tơi, tơi cho việc có hai cách giải thích: Một ơng Lâm lúc cịn sống, “chấp ngã” nặng sau chết đọa vào quỷ đạo lưu luyến thi thể cũ trước mà trở thành lồi quỷ giữ xác!

Hai lúc bà Lại mộ qt dọn cúng bái, hồn ngạ quỷ gần mộ biến hóa hình tướng ông Lâm theo bà ta nhà làm loạn! Căn theo Kinh Địa Tạng có nói: “Cõi Diêm Phù Đề này, người hành thiện, lúc lâm chung, có trăm ngàn quỷ thần ác đạo biến làm cha mẹ, nhẫn đến biến bà quyến thuộc, dẫn dắt người chết khiến vào đường ác, người lúc sống vốn tạo ác nghiệp Hai cách giải thích đây, khơng biết thuộc cách nào? Những vị độc giả thông minh, ngài giải đáp cho tơi khơng?

4 MẸ GIÀ NIỆM PHẬT, CON ĐƯỢC TAI QUA NẠN KHỎI

thành, làm cho gia đình theo Phật mà cịn độ nhà mẹ Nhà mẹ bà núi làng Minh Tú trấn Sa Lộc Vào ngày mồng tháng 9, tám năm trước bắt đầu mời vị hoằng pháp Liên Xã đến tuyên giảng chánh pháp, khuyên người niệm Phật Trong nhà bà thờ phụng tượng Tây phương Tam Thánh, đặt tên “Tín Nghĩa Đường”, lại lấy ngày mồng tháng năm làm ngày lễ kỷ niệm định kỳ Những tín đồ gần đấy, lần đến ngày sắm sửa hương hoa phẩm đến Tín Nghĩa Đường lễ Phật, nghe pháp Ngày mồng tháng năm Dân Quốc thứ 52, học nhơn (lời khiêm xưng tác giả sách này: Khán Trị) mời đến giảng Phật Pháp kết dun Hơm có bà lão người nam tay bưng khung kiếng đến Tín Nghĩa Đường, mặt hai người lộ nét vui vẻ, trước Phật, năm vóc sát đất, cung kính dập đầu ba lạy, tơi nhìn thấy khơng khỏi hiếu kỳ liền đến hỏi bà lão: “Các vị tin Phật lễ bái thành khẩn thế, khơng biết nhân dun gì?” Lúc bà lão trả lời rằng: “Tơi đến để đáp tạ Phật, Bồ Tát phị hộ” Tơi tìm cho bà ta chỗ ngồi, bà từ từ nói đoạn nhân duyên tin Phật sau:

“Vào trung tuần tháng rồi, có đêm tơi nằm mộng thấy tơi tồn rụng hết Trời sáng thức dậy suy nghĩ điềm báo trước không tốt lành, liền đem việc chiêm bao khơng tốt lành nói với em dâu Cẩm Tỉ, cô ta dạy quỳ trước Phật, nhứt tâm niệm Phật, khẩn cầu Phật Tổ phò hộ cho nhà bình an, gặp hóa lành, nạn lớn biến thành nhỏ, nạn nhỏ biến thành không” Bà lão nói mạch đoạn nguyên nhân trước này, dừng lại chút lại nói tiếp: “Tơi có đứa lớn tên Thành, làm công nhân đốt than vùng núi sâu miền Trung Sáng hơm cơng tác lửa đốt củi, bên tai nghe có người gọi: “Thành à! Về nào!” Nó quay nhìn xung quanh, hồn tồn khơng thấy ai, lại có tiếng kêu? Lại chạy bên ngồi nhìn xem chẳng thấy người gọi nó, lại vào nhà, bên tai lại nghe tiếng gọi: “Thành à! Về nào!” Lúc anh Thành cảm thấy kinh ngạc, liền nghĩ đến bà mẹ già bảy mươi tuổi nhà, có phải xảy chuyện ngồi ý muốn không? Lập tức đến ông chủ xin nghỉ phép, kiên sửa soạn hành trang nhà thăm Khi anh Thành vai mang quần áo, mền rời khỏi nơi đốt than khoảng trăm bước, nhiên nghe “bình” tiếng thật to, quay đầu nhìn lại xem thử, gian nhà đốt than vừa bị sập xuống, anh Thành lúc thở phào hơi, mừng rỡ khỏi tai nạn bị đè chết, lịng an ủi, sau anh vai mang hành lý lên đường nhà

nhiên hành lý v.v… bị nước trơi mất, đơn độc thân, rốt bình an vô đến nhà” Trên câu chuyện thật, nghĩ bàn thế, bà lão kể lại, nhờ mẹ già nhứt tâm niệm Phật mà cảm ứng người tiêu tai thoát nạn nguy hiểm hai lần

5 CHỊ LẠY PHẬT, EM TRAI ĐƯỢC NHỜ PHƯỚC

Phật Bồ Tát thầy tốt, phước điền chúng sanh Vị liên hữu Lý Thủy Cẩm, vị thiện hữu tri thức, gieo rắc hạt giống Bồ Đề Bà lần mời hẹn nhân viên hoằng pháp Liên Xã Đài Trung, ngày định xong, liền nhà trước tuyên truyền khắp nơi núi, già trẻ trai gái không khơng đến niệm Phật, nghe pháp Gieo giống định nảy mầm; có niệm Phật định có cảm ứng Vào khoảng tháng năm trước, có hơm vị liên hữu Thủy Cẩm nói với tơi: “Trong xóm nhà mẹ tơi có bé gái mười tuổi, thơng minh có lành, cô ta lần đến tham gia nghe vị giảng Phật pháp, cảm thấy hay, phát tâm hàng ngày niệm A Di Đà Phật Do nhà ta chưa có lập bàn thờ Phật sáng tối đến nhà bên cạnh có bàn thờ Phật để nhờ lạy Phật”

gì, từ sau khơng thể tiếp tục lạy Phật, niệm Phật nữa, người hàng xóm khơng dám tin Phật nữa!” Lúc cha đứa bé sực nhớ lại thằng bé bốn tuổi sau sanh, có xem quẻ bát tự (bát tự hà lạc) liền tìm tủ lấy tờ giải số mạng thằng bé đưa cho người xem Quả nhiên quẻ giải viết rõ ràng vào năm tháng (vừa khéo vào tháng năm này!) xảy tai họa bất ngờ! Thế người nhìn khơng biết làm nào! Nguyên thằng bé bốn tuổi này, từ lúc sáng sớm, tự chạy khỏi nhà, thuận theo đường sắt dọc biển, từ đường chạy thẳng mạch đến chiều Ở gần trạm xe Vương Điền có anh sinh viên trẻ trơng thấy cắm đầu chạy đường sắt, anh sinh viên trẻ liền kêu: “Em bé! Em bé! Ở nguy hiểm lắm, mau dừng lại đi!” Thằng nhỏ chẳng thèm quay đầu lại, cắm đầu chạy miết Anh sinh viên tốt bụng liền chạy thẳng tới trước ơm cứng thằng bé lại Ai có ngờ thằng nhỏ này, mắt trợn lên dằn, há miệng cắn tay anh sinh viên Anh khơng giận nó, cố nén chịu đau, ơm thằng bé ép đưa đến trạm xe, giao cho trưởng trạm giữ Hỏi đâu, tên họ khơng biết nói, trưởng trạm sực nhớ đến hồi sáng trạm xe Long Tỉnh có liên lạc điện thoại đến dặn ý núi Long Tỉnh có đứa bé bốn tuổi lạc, trưởng trạm xe Vương Điền liền gọi điện thoại cho trạm xe Long Tỉnh mời người nhà thằng bé đến nhận lãnh

Bà vợ trưởng trạm thấy thằng bé toàn thân bụi bặm, dạng đáng thương đói, liền dắt nhà, trước tắm cho nó, lại lấy quần áo thay cho cho ăn hai chén cơm Có lẽ chạy suốt ngày đường mệt quá, nên nuốt hai chén cơm xuống bụng xong, liền lăn ngủ, bà vợ trưởng trạm liền bế lên giường để ngủ yên

Người trạm xe Long Tỉnh cho cha mẹ hay, nhanh chóng nhận Từ nhà trưởng trạm xe Vương Điền đem về, lúc 11 đêm Mặc dù nửa đêm, bà già trẻ lớn bé vùng đến thăm Thằng bé bà vợ tốt bụng trưởng trạm dùng xà thơm tắm cho toàn thân thơm phức, lại mặc cho đồ đẹp nữa, người nói: “Hơm thằng bé bình n nhà, nhờ phước phần chị lạy Phật Thật tin Phật, niệm Phật có cảm ứng vậy!” Nếu khơng thằng bé từ Long Tỉnh đến Vương Điền chạy suốt ngày đường sắt dọc biển lại khơng gặp việc bất trắc ngồi ý muốn… Đồng thời lại gặp người tốt giúp đỡ, gặp thương yêu giúp đỡ anh sinh viên bà vợ tốt bụng ông trưởng trạm xe Đây khơng phải Phật, Bồ Tát phị hộ nhà bình n vơ thế?

6 PHẬT VỐN LÀ Y VƯƠNG CÓ THỂ TRỊ DỨT CÁC CHỨNG BỆNH

sao có cảm ứng thế?” Nhưng phải biết Phật Pháp vốn bình đẳng, khơng có cao thấp, người già lớn niệm Phật có cảnh giới bất tư nghì Tơi lần kể chuyện thật để chứng minh:

Mẹ liên hữu Lý Thủy Cẩm vị thọ Bồ Tát giới thư viện Từ Quang vào ngày 10 tháng năm Dân Quốc thứ 49, người gọi bà lão Bồ Tát Bốn năm trước lúc bà 80 tuổi, vú bên phải nhiên lên cục thịt to chén trung Theo bác sĩ chẩn đoán ung thư gan, nguy kịch, hết phương cứu chữa, dùng thuốc khơng hiệu quả, mổ lại khơng được, có để bà muốn ăn cố mua cho bà ăn, tốt rồi! Tây y, Đông y nói thế, khơng kê thuốc khơng chích thuốc, châm cứu

cả! Cứ nằm giường bệnh đau đớn triền miên suốt tháng, nhờ vào đứa trai tên Nghĩa, cư sĩ người dâu chăm sóc phục dịch kề bên; gái Thủy Cẩm nhà chuẩn bị hậu (đám tang) Nhưng tháng, lão Bồ Tát ngày hai thời sáng tối, định đứng dậy lạy Phật, dầu bệnh khổ, nằm giường bệnh, miệng không rời Thánh hiệu A Di Đà Phật Vào khoảng đầu tuần tháng Tám (từ mồng đến mồng 10) bệnh trạng trầm trọng, thân thể khơng thể cử động được, miệng khơng nói được! Một đêm kia, lúc bệnh trạng nguy cấp nhiên thấy bà nói lẩm bẩm: “A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát … ngài viết chi nhiều chữ thế, chữ không biết! Các ngài khơng nói thẳng với có tốt không?” Ngưng lại chút, lão Bồ Tát lại nói tiếp: “Cảm ơn lịng từ bi Phật nhiều, ngài 10 tối mai đến giải phẫu cho cắt bỏ cục thịt ngực bên phải này, A Di Đà Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát, ngài thật từ bi quá!” Những lời vợ chồng A Nghĩa vị liên hữu Thủy Cẩm tự tai nghe được, lúc lại cho người già trước lúc lâm chung, tinh thần rối loạn nói lung tung thơi! Nhưng đến sáng lão Bồ Tát liền kêu con, cháu chuẩn bị hương hoa phẩm, đặt bàn thờ phịng để tiếp đón Phật Bồ Tát đến trị bệnh Thật nghĩ bàn, vừa đợi đến 10 giờ, liền nghe tiếng khua dao kéo… Đột nhiên nghe tiếng “sựt”, cục thịt ngực bên phải bị cắt rời ra, máu chảy đen than, giọt giọt to ngón tay cái, chảy nhiều Từ đêm trở đi, sức khỏe bà mạnh khỏe dần dần, miệng vết thương nơi cắt cục thịt, nhờ dâu ngày dùng nước trà rửa, rửa khơng đến tháng, khơng cần thuốc mà khỏi bệnh

7 TRỢ GIÚP CHO CHA VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG THẬT LÀ ĐẠI HIẾU! Ban trợ niệm Liên Xã Đài Trung khởi đầu tay lão cư sĩ Giang Ấn Thủy tổ chức dựng nên, người cử ông làm trưởng ban trợ niệm, chuyên phụ trách niệm cho người lâm chung vãng sanh Tây phương Mọi người quen tôn xưng lão cư sĩ Giang tiên sinh Lúc ơng 71 tuổi cịn kiêm nhiệm chức giáo sư lịch sử Học Uyển chùa Linh Sơn, ơng gánh vác việc người, tận tình, khơng từ khó nhọc Khơng may vào hạ tuần (khoảng 20 đến 30) tháng năm Dân Quốc thứ 48, ông bỗng bị chứng bệnh suyễn mệt tim, Đông Tây y không hiệu quả, đến bệnh nguy kịch, có hôm vào lúc sáng, trai ông Giang Trọng Phan Quân (dạy học tư gia thành phố Đài Trung), đến nhà tơi nói với tôi: “Sư cô Khán Trị! Hôm qua bác sĩ nói cha tơi sống tối đa thêm bảy ngày lìa đời, kêu tơi phải lo chuẩn bị hậu sự, nên làm đây?” Tôi vốn biết Trọng Phan Quân lúc bình thường đứa hiếu thuận, liền hỏi anh ta: “Từ lúc cha anh bệnh đến nay, anh tốn hết tiền cho cha anh rồi?” Anh ta nói khoảng năm mươi ngàn đồng Tơi nói: “Nếu theo pháp gian mà nói, người Nhưng tốn nhiều tiền cha anh mà nói lại khơng có ích cả, làm tăng thêm đau khổ cho thân xác! Tơi nghe nói anh tháng không nhớ đến thay đổi y phục, ngày đêm lo hầu hạ thuốc thang, nói anh người có hiếu trong đời, chưa thể gọi lòng hiếu chơn chánh!” Trọng Phan Quân nghe xong lấy làm lạ khơng biết gì, lặng lẽ nhìn tơi, tơi liền mà giải thích: “Theo lý nhà Phật nói, anh phải làm cho cha anh tâm an, chết có chỗ (tâm hữu sở an, tử hữu sở quy) Anh thật có lịng hiếu, phải nhà bên cha mà niệm Phật, bắt đầu hôm niệm ngày, tâm cha anh chắn vô vui vẻ, khiến cho ông được nhẹ nhàng, vãng sanh cõi Phật, đại hiếu chơn chánh Hiếu hạnh chung chung người gian cung cấp hưởng thụ sống của cha mẹ vào lúc tuổi già, sau chết thần thức đọa lạc vào đâu lại không cần biết, đây hiếu vật chất, khơng thể nói đại hiếu” Giang Qn nghe xong rất vui mừng tiếp nhận đề nghị tôi, cho anh phương pháp niệm Phật, hy vọng lần niệm hai giờ, cần chí tâm thành khẩn, câu phải rõ ràng, có hiệu quả.

Giang vợ chồng Trọng Phan gái, rể tổng cộng người, niệm Phật, niệm khoảng 30 phút, nhiên Giang lão cư sĩ tự ngồi dậy, hai tay chấp lại, hai chân ngồi kiết già, hai mắt mở to, nét mặt vui tươi, lúc nằm xuống lại, an tường vãng sanh tiếng Phật hiệu A Di Đà Trong khoảnh sát na kỳ tích khơng thể nghĩ bàn thế, thật tình mà nói, tơi lúc giật mình!

Cả nhà cháu Giang lão cư sĩ hướng dẫn phân ban trợ niệm, niệm đến trời sáng qua đồng hồ, thử sờ đỉnh ấm, thân thể mềm mại bơng, nghi dung cịn tươi tốt, trang nghiêm lúc sống

Tôi liền hỏi Trọng Phan Quân: “Anh hôm qua nhà, có niệm Phật cho cha anh nghe khơng?” Giang Qn liền nói: “Có! Có Tơi từ nhà bà cô về, liền ngồi bên cạnh cha mà niệm Phật Lần đầu niệm hai tiếng đồng hồ, buổi chiều hai tiếng nữa, cha vô hoan hỉ, gọi ngoan hỏi dạy niệm Phật? Làm hơm niệm Phật nhiều thế? Tơi liền trả lời: “Ba! Đó tự phát tâm niệm Phật, từ trở phải niệm Phật hàng ngày, cầu nguyện cho ba sớm khỏe mạnh” Cha nghe xong hài lòng, vui vẻ, buổi trưa liền ăn chén cháo, nửa dĩa rau xanh, đau đớn bớt phân nửa Bác sĩ nói sống thêm ngày chết, khơng ngờ có tiếng đồng hồ sau linh giác lại an tường vãng sanh tiếng niệm Phật, thật Phật Pháp vô biên, nghĩ bàn

Lão cư sĩ Giang Ấn Thủy người vãng sanh vào tháng năm Dân Quốc thứ 49 Vào khoảng tháng vô ý bị té gãy cánh tay nặng, xương gãy làm ba khúc, đêm đau khơng thể ngủ, đến khuya nhắm mắt Tơi liền lẩm bẩm nói với cánh tay bị đau rằng: “Mi thứ đồ giả! Cái túi da hôi thối sống chục năm! Đau mi đau, mi mi, ta ta Ta cần Tây phương, khơng liên can tới mi!” Tơi liền mực quán tưởng đến Phật, lúc nửa tỉnh nửa thức, thấy người từ hư không đáp xuống, thẳng đến trước mặt tôi, ông ta mặc áo vải màu xám, thân thể to lớn, gương mặt to, thấy phân nửa thân phân nửa thân bị mây màu che khuất Người gọi tôi: “Chị Khán Trị! Tay chị đau hả? Đây thời vận không tốt tai nạn qua rồi, không đâu!” Tôi vừa nghe tiếng liền ngẩng đầu lên xem lần nữa, giống Giang tiên sinh, liền hỏi: “Giang tiên sinh! Ơng có vãng sanh khơng?” Ơng ta trả lời liên tiếp: “Có! Có!…” xoay biến Lúc mở mắt xem giờ, tay khơng cịn đau nữa, khơng đầy ngày liền khỏi Đây lần thứ tơi nhìn thấy người vãng sanh, có bút mực khó mà diễn tả hết tướng trang nghiêm tốt đẹp được!

đều hỏi ơng ta có vãng sanh khơng? Tại khơng hỏi: “Khán Trị tơi vãng sanh khơng? Phải đến ngày vãng sanh?”

8 VỐN ĐẾN ĐÒI NỢ, NIỆM PHẬT ĐƯỢC GIẢI OAN

Nhớ lại vào đầu tuần tháng mười năm trước, Ái nương, trụ trì chùa Đại Nhã Long Thiện, gặp trạm xe cục Công lộ, nói với tơi rằng: “Chị Khán Trị, ngày 19 tháng ngày khai pháp hội chùa tơi, tín chúng muốn nghe chị giảng Phật Pháp, xin mời chị phát tâm đến” Tôi liền nhận lời Ngày ước định đến liền đi, lại mang theo nhiều “vơ thượng chí bảo” sách pháp mơn Tịnh độ, hơm sau giảng xong, phân phát cho thính chúng để kết dun (Vơ thượng chí bảo loại thiếp xếp bỏ túi, in hình Tây phương Tam Thánh phương pháp giản tiện niệm Phật)

Tháng năm sau lúc đả thất chùa Linh Sơn Đài Trung, hơm ngày sư tỷ Huệ Phồn hộ thất; khoảng chiều, niệm Phật Niệm Phật đường, sư tỷ Huệ Phồn vào nhè nhẹ kéo áo tràng cái, liền theo Huệ Phồn ngồi xem coi chuyện gì, thấy người đàn bà quê, hoàn tồn khơng quen biết, khoảng 50 tuổi, đứng ngồi sân Tơi liền hỏi: “Bà đâu kêu tơi có việc gì?” Bà ta nói: “Ơng nhà tơi kêu tơi kiếm bà, gặp mặt bà để nói lời tạ ơn bà Tôi từ sáng sớm vào thành, thành hỏi thăm khắp hết: “Sư tỷ Khán Trị đâu?”, có người chỉ, nói bà Liên Xã Đến Liên Xã, người Liên Xã nói bà chùa Linh Sơn tơi tìm đến đây, muốn nói chuyện để bà biết, báo đáp ân bà” Tôi nghe xong lấy làm lạ, thật chẳng biết ất giáp cả! Xem chuyện khơng thể nói hai ba lời mà xong được, quy củ Phật thất chùa Linh Sơn nghiêm, sân chùa không nói chuyện, tơi liền dẫn bà ta phía ngồi tường, để tiện hỏi cho rõ, lúc Huệ Phồn theo

Tôi hỏi bà ta: “Trong nhà bà có người?” Bà nói: “Ơng nhà tơi ngồi tơi vợ ra, cịn có người vợ lẽ, với tơi tổng cộng bốn người Vì bệnh con, chúng tơi ba người già phải trơng nom nó, hy vọng mau lành bệnh, lịng ni phịng lúc tuổi già, hy vọng ba người già có chỗ nương tựa Nhưng đến cuối năm ngối, đầu tuần tháng chạp âm lịch, Phúc Hưng nhiên mời ba người già chúng tơi đến bên giường, nói rằng: “Ba hai má! Con trưa hôm vãng sanh Tây phương Cực Lạc giới, ba má già, thiết đau buồn, than thở tuổi già không con, anh qua Nhật mười năm bặt vơ âm tín, ba má không cần phải lo, anh lập nghiệp, thành gia thất, lấy vợ sinh Nhật Bản rồi, anh vào đầu tuần tháng có thư hỏi thăm, sau qua qua lại lại Đài Loan Nhật Bản, cảnh già ba má không cô quạnh đâu!”

Ơng nhà tơi nghe xong lời thế, liền khóc mà nói với rằng: “Sức khỏe gần đỡ trước nhiều mà, không bỏ ba má Con nên cầu Phật A Di Đà phị hộ cho đi” Lúc Phúc Hưng chúng tơi lại nói: “Con vốn đến để đòi nợ, ba má ba người đời khứ kết oán cừu với sâu, thiếu nợ nhiều, đời đến làm ba má, từ lúc sanh tốt nghiệp đại học, bị bệnh lao phổi ác ôn này, thuốc thang suốt ba năm, đến nợ chưa hết, vốn muốn chờ đến sau bán tiêu nhà khiến cho ba má ba người già nghèo khốn khổ, khơng có chỗ nương thân, sống khổ chết Nhưng năm nhờ gắng sức tâm niệm Phật, nên tiêu diệt tội nghiệp nhiều đời, vãng sanh Tây phương Cực Lạc giới Từ bốn người khơng cịn ốn cừu nữa, ốn cừu cởi mở hết Ba má ba người phải chí tâm niệm A Di Đà Phật cầu sanh Tây phương, sau chung chỗ mãi, khơng cịn chia lìa Mong ba má nhờ kỹ lời con! Thôi thời gian đến rồi, đem giùm “Vơ

Thượng Chí Bảo” lại cho con, khơng khóc, khơng nên động đến thân con, ba má ba người nên quay lưng lại, khơng nên nhìn con, tự niệm Phật”

Trị Cái ân tình định cần tơi phải đến Đài Trung tìm sư tỷ Khán Trị, gặp mặt sư tỷ để nói việc cảm ứng đặc biệt cho sư tỷ biết, để sư tỷ hoan hỷ! Đây chúng tơi muốn báo đáp ân tình sư tỷ, nên từ sáng sớm đến tìm sư tỷ đấy!” Sau nói lời cám ơn liền muốn Lúc tơi liền hỏi bà: “Nhà bà đâu? Chồng bà tên họ gì?” Bà ta nói: “Tơi số 13 giáp, đường Đại Nhã, chồng tên Lại Tuấn, tên Lại Phúc Hưng” Lúc sư tỷ Huệ Phồn kế bên, nghe từ đầu đến nhiên nói với bà ta: “Thì em dâu Tuấn, chị ông Tuấn, nhiều năm khơng có qua lại, thật có lỗi! Xin mời đến nhà dùng trà đi” Bà ta nói cám ơn xong liền bỏ Lúc mặt trời lặn phía Tây, Ba người chúng tơi đứng ngồi tường chùa Linh Sơn, lâu hai tiếng đồng hồ

Hai câu chuyện vãng sanh ghi thật chứng minh đích thực có Phật A Di Đà, đích thực giới Cực Lạc Tây phương; niệm A Di Đà Phật đích thực giải oán kết, tiêu diệt oán thù nhiều đời nhiều kiếp Căn theo Đức Phật Thích Ca Kinh A Di Đà có nói: “Chúng sanh cõi đó, thường vào lúc sáng sớm lấy đãy đựng hoa tốt đem cúng dường mười muôn ức Đức Phật phương khác, đến ăn liền trở bổn quốc…” Đây Đức Phật nói chúng sanh Tây phương, sau vãng sanh liền có thần túc thơng Cịn theo kỳ tích Lại Phúc Hưng mà suy đốn, Lại Phúc Hưng lúc lâm chung phát sanh tha tâm thơng, khơng thể tìm chứng kinh điển, thật Các độc giả thơng minh giải thích dùm cho tơi khơng?

BỊ TAI NẠN GIAO THƠNG, NHỜ TIẾNG NIỆM PHẬT ĐƯỢC CẤP CỨU Ở Đài Loan có câu tục ngữ: “Khơng có quỷ khơng làm cho chết người” thật Mấy năm gần đây, nơi, tai nạn giao thông liên tiếp không ngừng, có lẽ hồn uổng tử nơi quấy phá, mắt phàm thấy biết Tuy khơng thấy được, biết trì câu Thánh hiệu vạn đức hồng danh A Di Đà Phật khiến cho ma quỷ bỏ tức thời, an nhiên vơ Độc giả khơng tin câu chuyện thật sau chứng minh:

đến ngừng hồi, lại tiếp: “Rất đông người thế, muốn đến kéo ta đi, nghe tiếng niệm Phật ta, chạy ngồi hết rồi, xe chạy ln” Khơng sư tỷ tỉnh táo lại hẳn, lúc đến thăm đầu bà ta bao lớp vải gạc may mười mũi, bà kể việc bà thấy nhiều tà ma quỷ quái muốn ép bà lên xe Tôi khen ngợi công sức niệm Phật bà tốt Nếu người khơng có tin Phật khơng dụng cơng sức nhiều, thần thức khơng sáng suốt, thấy xe được, liền vui mừng theo họ ngay, há chẳng đáng sợ ư? Thì anh lính trẻ cõng bà nhà liên hữu ban niên Liên Xã, nhiều năm nghe kinh với Bính Cơng ân sư, người biết nhau, sư tỷ Ngọc không gặp anh ta, nhẫn đến tự khơng chánh niệm rõ ràng, chắn khó hồi phục mạnh khỏe

10 XE HƯ, NIỆM PHẬT ĐƯỢC HIỆU LỰC

Sư tỷ Hồng Khoan Châu phó ban trưởng ban Cửu Liên, người từ bi, trưởng ban Ban 48 lời nguyện Nhà sư tỷ đường Nguyên Tử thành phố Đài Trung, gia đình theo Phật, phát tâm Bồ Đề, lúc bình thường, thường khuyên người niệm A Di Đà Phật thiện xảo phương tiện độ người Hàng xóm có nít hay bị hoảng sợ, giựt khơng ngủ được, bồng lại nhờ sư tỷ gia trì Đại Bi, đứa trẻ liền nhẹ nhàng thoải mái dễ ngủ Vào khoảng năm trước, hôm đến nhà sư tỷ chơi, thấy phụ nữ trẻ tay bồng đứa bé, xin sư tỷ niệm Đại Bi cho ta, niệm xong, sư tỷ cịn khun cô ta rằng:“Lúc cô bồng cho bú, phải thường niệm A Di Đà Phật, cô dễ nuôi Thực lúc đâu niệm, lúc quét nhà, lúc giặt đồ đường, bước tiếng niệm A Di Đà Phật, nhà bình an vơ sự” Sư tỷ hỏi ta: “Chồng làm nghề gì?” Cơ ta đáp: “Tài xế xe hàng” Sư tỷ nghe lại nói khẩn thiết nói rằng: “Cơ nhà định phải cho chồng cô niệm A Di Đà Phật, lúc gặp tai nạn hay nguy hiểm phải to tiếng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” tiêu tai khỏi nạn” Người phụ nữ mà có lành, lại thơng minh, nhà, lời sư tỷ dạy, nói cho chồng nghe cho chồng lúc lái xe phải niệm, lúc nguy cấp phải to tiếng niệm hơn, chắn đổi nguy thành an

dạy lúc nguy hiểm hay lúc gặp tai nạn nên to tiếng niệm: “Nam Mô A Di Đà Phật” Đang lúc nói đến đó, thật lạ lùng, tích tắc xe chở hàng tự nhiên khởi động lại chạy Đài Trung, tơi giật tỉnh giấc, thấy có xe khác đậu ngủ, lúc thức dậy, trời cịn chưa sáng, tơi liền lái xe nhà an nhiên vô sự”

Anh tài xế lại nói: “Cư sĩ! Nhà tơi muốn thỉnh an vị tượng Phật để lễ bái, có khơng?” Sư tỷ vui nói: “Rất tốt! Rất tốt!” Sư tỷ liền tặng cho Tây phương Tam Thánh Hồng Kông in, cho để khuôn kiếng cho phương pháp thời khóa đơn giản sáng tối

Vợ chồng tài xế cảm tạ Đoạn cảm ứng bất khả tư nghì tai tơi nghe Xin khun chư vị: Thân người khó được, có miệng nên niệm A Di Đà Phật, câu đại vương vạn đức hồng danh, đời gặp nên bỏ qua!

11 TO TIẾNG NIỆM PHẬT, ĐUỔI ĐƯỢC OAN HỒN

Chí tâm niệm câu lục tự hồng danh, giải ốn cừu người khác Câu chuyện xảy vào tháng năm Dân Quốc thứ 46, cửa rạp hát Đơng Bình khu trung tâm, có xe tải lớn muốn tránh xe đạp mà tơng thẳng vào rạp hát Đơng Bình, ngã hai cột lớn hành lang gây tai họa tử thương sáu người, có người bị thương nặng chết liền bà cụ sáu mươi tuổi, bà ta từ Đài Bắc hôm trước, cãi với đứa trai mà bỏ nhà đến nhà gái Đài Trung Con gái bà ta lại hiếu thuận với mẹ, khuyên bà không cần phải về, đứa rể vui tiếp bà lâu lại Đài Trung

Ngày hơm khoảng chiều, bà cụ tắm, xong lại tắm cho đứa cháu gái nhỏ nhất, sau cõng đứa cháu gái nhỏ ngồi chơi, đến hành lang rạp hát Đơng Bình, tội nghiệp cho bà ta bị xe đụng vào đầu chết liền, may mà đứa cháu gái cõng lưng lại bình an vơ Qua ngày sau, sau hỏa táng, lấy tro xương làm lễ vĩnh biệt nhà gái, mời vị đạo sĩ làm lễ siêu bạt vong linh Hơm đứa trai bà từ Đài Bắc vội vã đến, tay trái cầm gậy, tay phải cầm phướng, theo đạo sĩ khóc thút tha thút thít làm người hiếu nam Đang lúc nghi lễ ồn ào, người hiếu nam, gậy phướng cầm tay, chân cịn bên cửa, chân ngồi cửa đứng nghệch đó, khơng nhúc nhích gì, trịng mắt ngây nhướng cao, miệng thở khò khè, gương mặt xám đen

như thế, sư tỷ Nguyệt Nga giựt hoảng sợ khơng tự chủ được, lớn tiếng la lên “Nam mô A Di Đà Phật”, niệm Phật to tiếng liên tục hai phút, sau sư tỷ Nguyệt Nga nói: “Nói thật tình nghe, lúc tơi to tiếng niệm Phật thật tình sợ, khơng nén mà niệm ra, hồn tồn khơng phải cứu người mà niệm Nhưng thật khơng thể nghĩ bàn, người hiếu nam đứng ngây đó, nghe tiếng niệm Phật, sắc đen mặt tan đi, tay chân hoạt động trở lại, trịng mắt hết ngây dại, khơng lại hồi phục cũ, gậy tay trái, phướng bên tay phải lại tiếp tục phất phơ theo đạo sĩ bình an vơ sự”

Qua ngày kế, người hiếu nam muốn đem vị tro xương mẹ thỉnh Đài Bắc an táng, liền đến cảm tạ sư tỷ, nói: “Ngày hơm qua may mắn sư tỷ niệm A Di Đà Phật, không thật tưởng tượng được, tơi khơng biết niệm Phật có lợi ích thế” Sư tỷ Nguyệt Nga nhân hội khuyên anh ta: “Sau anh nhà cần phải niệm hàng ngày, giải oan kết với mẹ anh, anh tiêu tai giải nạn, tiền đồ rạng rỡ khơng lường” Người hiếu nam vừa nhận lời vừa cảm tạ mà Qua ngày hôm sau nữa, sư tỷ Nguyệt Nga đem việc ghê sợ ngày hôm kể cho nghe từ đầu đến cuối Sư tỷ nói: “Tối hơm việc xong rồi, tơi cịn sợ khơng dám vào nhà, ngồi ghế ngồi cửa niệm Phật, niệm đến 11 nghĩ thấy kỳ lạ, cho dù bị cảm dịch (lúc có dịch cảm) khơng thể có lý hai phút mà khỏi được, không tránh khỏi phải mời bác sĩ chích thuốc, uống thuốc bình an” Sư tỷ Nguyệt Nga người thơng minh, sư tỷ suy đốn có lẽ mẹ người hiếu nam kia, chết thê thảm bất ngờ, oan hồn khơng tan, ơm lịng hận trai bà gây gổ với bà, khiến bà đến Đài Trung gặp tai họa thảm khốc Thế lúc dẫn vong, liền đến trai bà tính nợ, oan hồn nẹp cứng đầu cổ trai bà, làm cho gần chết Làm xong bà ta lại (hướng sư tỷ) sư tỷ vừa thấy liền niệm to “Nam mô A Di Đà Phật” Ai ngờ sức đại từ bi, sức đại thần thông sáu chữ hồng danh lại công hiệu lớn thế, lúc sư tỷ sợ đến niệm Phật hết sức, nói tâm bất loạn, có hiệu lớn thế, đồng thời hồn quỷ nghe Thánh hiệu, tâm oán hận tiêu trừ, thả tay

Các vị! Chúng ta thử nghĩ xem, khuyên người học Phật, niệm Phật, người nói: “Khơng có tiền bố thí khơng dám tin Phật” Những hạng người mà phước mỏng thế? Bạn xem sư tỷ Nguyệt Nga niệm có câu Phật hiệu, khơng có hóa đồng xu mà làm cơng đức bố thí lớn, cứu mạng người xây tháp bảy tầng Sư tỷ Nguyệt Nga tánh tình hiền hậu, phẩm hạnh đoan chánh, bầu người mẹ mẫu mực thành phố Đài Trung, người vợ hiền mẹ tốt, cháu đầy nhà, gia đình tốt đẹp

12 NIỆM PHẬT CÓ THỂ ĐỘ ĐƯỢC HUNG THẦN ÁC SÁT

thì chết”, người tự cho nhân vật tân tiến khơng tin mà cịn nói mê tín, khơng phù hợp với trào lưu thời đại! Thế giới Phật giáo có nên, hay khơng tin việc “tương xung tương sát” này? Theo cách nhìn tơi thì: Thà tin nó có, không a dua theo lễ bái, cầu họ che chở.

Nếu chí thành khẩn thiết niệm câu Thánh hiệu A Di Đà Phật, liền gặp hóa lành, gặp quỷ mà bình an vơ Đầy đủ diệu pháp cứu cánh này, thần ác sát bị câu vương chánh đại quang minh này, sợ chạy khỏi chín tầng mây ln! Có lẽ câu Thánh hiệu vạn đức hồng danh hàng phục tâm ý loài ác quỷ sát thần si mê quay đầu hàng phục này, hàng phục cách tâm phục phục, chuyển sanh đường lành không chừng, sau xin dẫn ba câu chuyện thật để chứng minh:

Liên hữu Lý Chuẩn phó ban trưởng ban Phương Quảng, ngụ đường Kiến Trung khu Đông, thành phố Đài Trung, nhà bà có phịng ốc dư cho tài xế chở hàng loại trung mướn Vợ anh tài xế tên A Châu, năm 31 tuổi Vào buổi sáng ngày 20 tháng 12 âm lịch năm rồi, đến cửa hàng đồ ngoại đường Nam Kinh, muốn lấy y phục đặt đem Lúc nghe tiếng trống nhạc ầm ĩ đường, có người lớn tiếng rằng: “Ngài Tam Tạng Nghệ Các thỉnh kinh rồi!” Có người lại nói: “Vịng hoa, xe hoa nhiều q!” A Châu tiệm nghe thế, khởi tâm hiếu kỳ xem thử, không ngờ thấy tám người khiêng cỗ quan tài to, A Châu liền rùng cái, miệng nói suốt đau đầu, ngực có khối đá đè, liền bị mê ngã xuống Lúc người tiệm đồ ngoại hết hồn, vội vàng kêu xe ba bánh phái người hộ tống đưa đi, ngang qua cửa bệnh viện Ngụy Bảo Thuận đường Phục Hưng xuống xe, đỡ bà ta xuống, trước mời bác sĩ chích thuốc cho bà ta, sau đưa bà ta nhà

Vị liên hữu Lý Chuẩn nhìn thấy A Châu hôn mê bất tỉnh nhân sự, ngũ quan móng tay đen thâm, kinh sợ đến mức la to lên:“A Di Đà Phật đến cứu mạng!” Lúc cơng nhân nhà kế bên anh tài xế loại trung nghe tiếng người kêu la chạy lại, thấy hai mắt A Châu trắng dờ, tồn thân đen, mê bất tỉnh, người nói khơng có hy vọng sống lại, có người gọi điện thoại đến miền Nam kêu chồng cô ta về; có người gọi điện thoại kêu má chồng ta lại; có vị liên hữu Lý Chuẩn trấn tĩnh, cầm xâu chuỗi tay đặt lên ngực A Châu, miệng niệm “A Di Đà Phật”, “Quán Thế Âm Bồ Tát ” không dứt, khẩn cầu Phật, Bồ Tát từ bi cứu giúp A Châu Niệm 20 phút, hai mắt da thịt A Châu dần hồi phục cũ, miệng nói: “Sư cơ! Bà thật đại ân nhân cứu mạng tôi, gần bị đè đến muốn đứt hơi, lúc muôn phần đau khổ, xâu chuỗi bà để ngực tôi, lại nghe tiếng niệm A Di Đà Phật, sức khỏe cảm thấy nhẹ nhàng trở lại Cám ơn sư cô thi ân cứu giúp”

không hiệu quả, rốt qua đời Nghe chuyện người hàng xóm, người chúc mừng cho A Châu Đây chuyện tháng năm nay, vị liên hữu Lý Chuẩn đến Liên Xã, miệng nói với tơi

13 BÊN BỜ SỐNG CHẾT, ĐƯỢC CỨU SỐNG LẠI

Gia đình Liên xã niệm Phật Đài Trung, tổng cộng có 48 ban, lão ân sư Bính Cơng tổ chức đặt tên Ban Song tu ban lập hồi tháng năm Dân quốc thứ 44, Ban trưởng Khâu Tâm Trí, Phó Ban trưởng Lâm Đức Kim, Lý Trần Trù v.v người nhiệt tâm khuyên người niệm Phật 13 năm trở lại đây, hai tuần giảng Phật pháp lần, chưa gián đoạn Mỗi lần trước giảng có cư sĩ Triệu Đàm Thuyên phu nhân Lệ Lượng hướng dẫn khóa tụng, ban viên người gần thuộc lòng kinh

Ngày 20 tháng âm lịch lần lúc học nhơn (lời khiêm xưng bút giả Khán Trị) giảng “Khuyên tu pháp môn niệm Phật”, nhắc lại chuyện cảm ứng vị Liên hữu Lý Chuẩn cứu A Châu Lúc đó, hội giảng có vị liên hữu họ Tiêu tên Hiệp, nhà đường Thái Bình, tức thời đứng dậy nói với người: “Tơi chứng minh đích thật có ma quan tài, em gái tơi hồi hai tháng trước st bị hại chết Em gái tơi tên Tuyết làng Bán Bình Lịch, vào hai tháng trước, A Tuyết sau sanh hai mươi ngày chưa đủ tháng, sáng sớm hơm nghe hồi chiêng trống đội nhạc, bà mẹ chồng nhà kế bên, nhìn khơng rõ ràng, kêu: “Tuyết à, nhanh xem đón thần, thật vui nhộn q!” A Tuyết từ phịng ló đầu xem, khơng phải đám rước thần, mà đám tang khiêng cỗ quan tài qua, tự dưng cảm giác lơng tóc dựng đứng, quay vào phịng, liền nghe đau đầu, ớn lạnh phát sốt, em rể tơi liền mời bác sĩ chích thuốc, khơng hiệu mà cịn trầm trọng A Tuyết liền kêu mượn xe đến nhà tơi nhanh chóng chở tơi đến Tơi vừa nhìn thấy A Tuyết em tơi tim đập liên hồi, nằm giường rên rỉ, đứng lên thắp ba nén hương cầu nguyện Phật, Bồ Tát gia hộ, lại cố sức niệm A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát Niệm khoảng nửa đồng hồ niệm đại bi vào nước cho uống Sau A Tuyết uống nước đại bi liền nói đầu hết đau, tim đập nhẹ lại nhiều, sau sức khỏe hồi phục

thì đầu bé Anh quay qua bên trái nhìn người; tiếng kêu bên phải “Anh à!”, đầu bé Anh quay qua bên phải nhìn người Lúc người khen ngợi bà chị vợ thỉnh Phật tổ lại cứu sống bé Anh, sau cho uống thuốc liền có hiệu nghiệm, sức khỏe hồi phục lại dần dần”

Tiêu Hiệp nói đến đây, hội chúng người nghe thấy, liền hỏi cô ta: “Cô biết lợi ích việc niệm Phật, lại không dạy em gái cô xưng niệm danh hiệu Phật, hai thời sớm tối để ăn no, tội nghiệp người người tự tiêu, tự biết niệm há chẳng lợi ích cịn lớn sao?” Tiêu Hiệp đáp: “Tơi có dạy niệm, tơi cịn thỉnh Tây phương Tam Thánh an vị cho trang nghiêm, mà bốn đứa nhỏ quấn lấy bên mình, khơng rảnh để nghe Phật pháp, mà niệm pháp đây? Tôi từ ba năm nghe bà giảng pháp môn Tịnh độ không gián đoạn, đi, đứng, ngồi, nằm tâm không rời Phật, Phật không rời tâm, định đời khỏi biển khổ sanh tử này” Tơi nghe xong khen ngợi, cô ta dụng công em gái cháu gái nơi bờ vực sanh tử được?

14 NƠI Ở CỦA HUNG THẦN HÓA THÀNH TỐT LÀNH

Từ xưa đến nhà Phật có câu thành ngữ: “Một người trì trai ngàn Phật hoan hỉ, cửu huyền thất tổ siêu sanh” Câu lại thật Một câu danh hiệu Phật tiêu tai giải oán, nơi thần hóa thành tốt lành Các vị không tin, xin đưa việc để chứng minh

Việc xảy Tân Trúc Văn Nhã Bố giáo sở Đây đạo tràng Tịnh độ tông Đài Trung mà mở để liên hữu liên xã hoằng pháp Từ tháng năm Dân quốc thứ 44 sáng lập đến nay, cách tuần giảng kinh lần, chưa gián đoạn Trong hội chúng có vị liên hữu nam, người gọi anh Kiềm Có hơm anh Kiềm nói với nhân viên hoằng pháp rằng: “Pháp môn niệm Phật thật tốt, thật lợi ích chúng sanh, chắn có cảm ứng lớn” Các nhân viên hoằng pháp hỏi anh ta: “Anh niệm Phật cảm ứng gì?” Anh Kiềm liền nói: “Tổ tiên nhà tơi có phần mộ kỳ lạ, từ lâu đến tảo mộ, cúng tế Nếu cúng tế sau cúng về, khơng bệnh chết! Nếu có mục đồng dẫn trâu, dê ăn cỏ mộ giẫm đạp mộ, mục đồng trâu, dê sau nhà, người vật khơng chết bệnh nặng Vì cớ nên dân địa phương không dám chạm đến phần đất mộ này”

Các vị thử nghĩ xem việc có đáng sợ hay khơng? Tơi tin khơng có người nghe qua việc quái dị thế!

Đến sau nạn lụt “bát thất” năm Dân quốc 49, lại có người anh họ đến nói với tơi: “Ngày hơm qua tơi ngang qua nơi qi gở đó, nhìn thấy mộ bia bị nước ngã đi, đầu mộ bị nước xốy lỗ lớn, khơng sửa sang, mộ định sụp tiêu đi, sửa sang lại khơng dám động đến, vừa động đến liền xẩy đại họa! Làm bây giờ?” Tơi liền nói: “Khơng đâu, sửa sang đi!” Người anh họ vui mừng nói: “Chú biết cách sửa sang làm đi, tất tiền công, cát đá, xi măng tơi lo liệu, mà chừng làm?” Tơi nói “Đợi tháng nữa”

Tơi từ nghe pháp môn Tịnh độ, năm hai thời khóa sáng tối chưa gián đoạn Từ lúc nhận lời chắn sửa sang phần mộ kỳ lạ kia, hai thời khóa sáng tối xong, tơi liền hồi hướng cho tổ tiên phần mộ đó, đồng thời chí tâm, khẩn thiết cầu xin Phật, Bồ Tát rằng: “Bạch Phật Bồ Tát, xin phò hộ cho con, sau biết tin Phật, bạn bè thân thích nói mê tín, lạc hậu, lần định muốn thỉnh cầu Phật, Bồ Tát thi triển Phật pháp vô biên cho họ thấy, xin Phật, Bồ Tát phò hộ cho con, sau sửa sang phần mộ, đừng có xảy việc tai hại cho người vật.” Tôi ngày sau xong hai thời khóa sáng tối, cầu nguyện

sang, rửa mộ bia đá cho sạch, nhìn xem tên khắc mặt bia tính bà nội ơng nội tơi Tơi nhóm thợ từ đến bình n vơ

Chuyện kể đến đây, có người định khơng tin Thọ mạng quỷ có dài thế? Mời vị xem kinh nói đây: “Đọa lạc vào cảnh giới quỷ, thọ mạng ngắn năm trăm tuổi” Mà tháng nhơn gian ngày cảnh giới quỷ thơi Như tính biết thọ mạng loài quỷ vừa dài vừa khổ! Có người cịn nghi hoặc: tổ tiên lại hại cháu mình? Trong kinh Phật có nói: “Chúng sanh ngã chấp ngã kiến, phải lục đạo đời đời kiếp kiếp Ta, tranh đoạt, giết ta, ta giết ngươi, gây tạo nhân quả, kết ân báo ân, kết oán báo oán, địi nợ trả nợ, khơng dứt!” Tổ tiên anh Kiềm với khứ mộ quái lạ kia, chắn kết ốn thù với nặng, khơng cởi mở được, ác hại người thế, khơng có anh Kiềm chánh tín niệm Phật, dùng sức đại từ đại bi Phật, khơng cách tiêu giải ốn cừu Do xin khuyên vị cố gắng niệm “Nam mô A Di Đà Phật” nhiều lên

15 THUỐC A GIÀ ĐÀ TRỊ ĐƯỢC VẠN BỆNH

chúng sanh có dun lợi ích, cơng đức chị thật vô lượng!” Bà Trản nghe xong, vui mừng nhận lời, nói: “Được! Vậy nhờ chị thỉnh dùm Tiền xe hay tiền máy bay lại, chịu hết, chị phải tới chỗ chơi được” Giao thông từ 14 năm trước không tiện lợi ngày nay, Đài Đông ngày đến Lúc phải hai ngày, phải ngủ đêm Cao Hùng Cuối đoàn ba nguời: bà Trản, bà Miến với Pháp Viên Khi ngủ lại phòng trọ Cao Hùng, xảy việc linh cảm Phật, Bồ Tát phò hộ Nguyên chân Pháp Viên có mụt nhọt, trị liệu tháng, bị lầy rữa hai tấc, chung quanh khơng cịn cảm giác đau Lúc nhiệt tình, quên mụt nhọt chân, đến phòng trọ Cao Hùng, phát đau đến mức khơng chịu nổi, bà chủ phịng trọ nhìn thấy chân khách đau ghê gớm thế, liền giới thiệu nói, vùng có loại thuốc mỡ cỏ xanh tinh luyện hay, trị bệnh này, liền nhờ người mua hai hoàn Vừa thoa vào, thật loại thuốc có cơng hiệu đặc biệt: hết đau, nuôi thịt, sanh da, ba phần tốt, sáng hôm sau khỏi phân nửa, ba ngày sau khỏi hẳn Đây linh cảm Phật, Bồ Tát từ bi đặc biệt gia hộ, thật thuốc đến bệnh tiêu, khơng khơng

16 NƯỚC ĐẠI BI KHIẾN CHO THAI ĐÃ CHẾT SỐNG LẠI

Pháp Viên giảng năm ngày chùa Hải Sơn Đài Đông Ngày viên mãn, người nghe người giảng sửa chia tay, lúc lưu luyến khơng rời, nhiên có bà lão khoảng sáu mươi tuổi đến, đưa câu hỏi: “Những điều cô giảng đạo lý giải thoát sanh tử luân hồi, cải ác hướng thiện, thay đổi tâm tánh Nhưng yêu cầu tiêu trừ bệnh hoạn, giải đau khổ, lại phải cầu pháp nào? Cơ từ bi bày cho khơng?”

Ngày tháng thoi đưa, thời gian tên bay, thoáng một năm trôi qua, Lâm Trản Đài Đông lại đến Liên xã, lần sắc mặt tươi rói vui vẻ, so với năm ngoái hai người, bệnh chứng bà ta dứt hẳn khơng cịn thấy tăm nữa, trọng lượng thân thể tăng mười kí, y phục tồn đồ may, đồ cũ khơng cịn mặc vừa nữa, bà ta nói với Pháp Viên rằng: “Thưa bậc nhân sĩ Đài Đông, người yêu cầu đến mời bà đến Đài Đông giảng diễn Phật pháp lần nữa, tơi niệm Phật cảm ứng, mà cịn bà Phổ Ái Cơ, cổ có mụt nhọt to, bà dạy bà ta phương pháp niệm Phật thời khóa tụng niệm, sau lại xin nước Đại Bi uống, bà ta pháp mà làm, mụt nhọt to bà ta hết hẳn, cổ áo cài lại rồi, thấy khen “kỳ diệu””

17 TÉ XUỐNG LẦU BỊ THƯƠNG, QUA NGÀY SAU KHÔNG SAO

Lần thứ hai đến Đài Đông, nơi khoảng đất trống lớn chùa Hải Sơn liên tiếp giảng năm ngày, khuyên người niệm Phật sửa ác làm lành, thiện tín phát tâm vùng miền Đơng đến ước hẹn kết pháp duyên, nơi ước định ba ngày Năm ngày Đài Đông viên mãn, liền đến Tân Cảng Đoàn ba vị Đài Đông phát Bồ đề tâm lãnh đạo, Hồng Lâm Trản, Trần Ngọc Phương vị lão Bồ Tát khác, thêm vào hai vị: Pháp Viên Huệ Lâm Đài Trung, tổng cộng năm người, ngủ lại chùa kiểu Nhật thời kỳ Nhật chiếm cứ, địa thế, phong cảnh tốt, phía sau hướng biển, chiều tối thuyền đánh cá trở thắp đèn nhấp nháy giống tranh vẽ, cảnh sắc mê người, đến nhớ lại trước mắt, ba ngày hoằng pháp chùa này, Phật, Bồ Tát ban cho cảm ứng đặc biệt Sự việc vào buổi sáng ngày thứ hai, có người đến chùa nói: “Có bà tối qua đến nghe Phật pháp nhà, leo lên lầu liền bị té xuống, khắp đau nhức khó chịu, kêu la đêm, cử động, chỗ bị thương vơ phương chẩn đốn, xin nhờ vị tiêu trừ tai ách cho bà” Pháp Viên nghe nói tiếng sét trời nắng, làm sao, đành phải với vị sư đương gia chùa Huệ Lâm, ba người đến nhà bà ta, lên lầu liền nhìn thấy bà lão khoảng bảy mươi tuổi nằm rên rỉ giường, tội nghiệp, Pháp Viên liền quỳ xuống trước tượng Phật họ thờ cách đơn giản, dùng tâm chí thành khẩn thiết hướng lên Phật, Bồ Tát cầu nguyện rằng: “Vị lão tín nữ người tối hơm qua nghe pháp nhà té xuống lầu bị thương Nếu khơng phải đến nghe Phật pháp chúng tơi khơng can hệ gì, chúng tơi thành tâm thành ý đến khuyên người niệm Phật, sửa ác làm lành khiến cho người thoát khổ vui; khơng may xảy tai nạn ngồi ý muốn này, khiến cho tâm không yên, bạch Đức Phật A Di Đà Quán Thế Âm Bồ Tát, ngài phải chịu phần trách nhiệm, nhanh chóng biến hóa cứu giúp cho bà già tức thời sức khỏe hồi phục mạnh khỏe, bình an vơ Nếu khơng bà lão bị chết khó tránh khỏi người ta chê cười Phật pháp không linh!” Sau khấn thầm liền tụng phẩm Phổ Môn, niệm Thánh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát gia trì ly nước đại bi, tự tay đưa cho bà ta uống, dạy cho bà ta niệm Thánh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát Thật Phật pháp vô biên nghĩ bàn, đến trưa ngày hôm sau, sức khỏe bà lão an nhiên vô sự, tinh thần khoan khối có dẫn đi, tay cầm gậy chống, đến chùa lạy Phật hướng đại chúng nói lời cám ơn Đây Phật, Bồ Tát gia bị, hồi phục dễ dàng thế! Đến nhớ lại cịn cảm thấy mắc cười, lúc lịng Pháp Viên hoảng loạn có tang, đau khổ khơng chịu nổi, sợ hai chữ “Phật giáo” bị người hủy báng

18 BỒ TÁT GIA BỊ KHAI MỞ TRÍ TUỆ CHO TƠI

tập Giảng đến ngày thứ hai, Phật, Bồ Tát lại hiển kỳ tích Trưa hơm nhiên có vị cư sĩ nam tỉnh khác đợi tơi phịng khách, nói muốn đàm luận Phật pháp, trao đổi ý kiến Vị cư sĩ trước tự giới thiệu tên họ nói quy y với vị đại pháp sư Đài Bắc, chuyên nghiên cứu Thiền tơng Nghe ơng ta nói nước chảy suốt hai mươi phút, biết ý định đến ông ta, đơn giản đối phó được!

Lúc tâm tơi khấn thầm đức Quán Thế Âm Bồ Tát gia bị khai mở trí tuệ cho tơi để ứng phó theo ý muốn, đối đáp trơi chảy, khơng hơm bị xui xẻo rồi! Vị đại đức thấy tơi dùng tiếng quốc ngữ lựng khựng, hỏi đâu đáp đó, gương mặt ông ta khẩn trương hỏi câu: “Tối qua nghe bà giảng Tịnh độ tông, sau chết thần thức vãng sanh Tây phương Thần thức làm sao, lấy cho tơi xem!” Tôi liền trả lời ông ta: “Câu ông vừa nóùi, làm sao, lấy cho tơi xem coi!” Lúc nhà khách bầu khơng khí n tĩnh, bốn mắt nhìn lặng n khơng nói, tơi lại trả lời ơng ta câu: “Nói cho rõ chút, ơng ban đêm nằm mộng thần thức” Ơng ta khựng lại chút, quay đầu mà Tôi sợ ông ta xấu hổ thành giận, lại tìm đến quấy rầy, nói với vị trụ trì rằng: “Vị đại đức lại đến tìm tơi sư nói “bây chuẩn bị giảng, xin lỗi!”, rồi” Vị sư trụ trì nói với tơi rằng: “Cái người quái gở, có vị đại đức hay cư sĩ đến giảng Phật pháp, giảng sách thiện, ông ta đến vấn nạn câu, khiến người ta khơng được, có người khơng cách ứng phó liền bỏ đi”

Thật ngồi dự liệu, ngày hôm sau, ông ta mười người bạn nam ngồi hàng phía trước nghe giảng cách thành tâm thành ý Sáng ngày hôm sau cịn đến nói: “Thỉnh cư sĩ giảng thêm vài ngày nữa, ngày hôm bội phục trí huệ bà, tuyên truyền, khuyên mười người bạn đến nghe giảng, tối tăng thêm số thính chúng” Đến nhớ lại tình hình lúc cịn run, khơng phải Phật, Bồ Tát thầm gia bị cho, Pháp Viên([1]) ngu ngốc từ nào, có tài đối đáp vị đại đức tông môn đó?!

Có hơm cư sĩ Ngọc Phương tay cầm chuỗi đến xưởng nước tương Nhựt Đông khuyên người niệm Phật, người chủ xưởng tên Hà Tằng Thanh, Hà phu nhân tên Quai, lúc nhà ơng ta đường Nhân Ái (tên cũ đường Thảo Lịch) Đài Đông 14 năm trước không giống bây giờ: nhà lầu xi măng cốt thép mọc đầy Lúc phần lớn nhà làm ván, xưởng nước tương Nhựt Đông thế, làm ván lợp Có hơm cư sĩ Ngọc Phương tay cầm chuỗi lại đến nhà họ Hà dạy A Quai niệm A Di Đà Phật, lúc nói chỗ hay niệm A Di Đà Phật, nhiên nghe tiếng người ầm ĩ hun náo ngồi đường, tiếng cịi báo động vang lên khẩn trương, có người la lớn: “Xưởng nước tương Nhựt Đông bị cháy” Ngọc Phương A Quai quay đầu nhìn ngồi, xe cứu hỏa màu đỏ cục Cảnh sát đậu cổng, lại quay đầu nhìn phía sau, lửa phát lên nhà kế bên phía bên phải, lan đến cơng xưởng phía sau mình, đầy nhà khói bay mù mịt, hơm ngày cơng xưởng nghỉ, người nhà công nhân chơi bên ngồi, có Hà phu nhân A Quai nhà

Lúc cư sĩ Ngọc Phương A Quai vừa thấy lửa tràn vào nhà, lúc nguy hiểm đó, liền quỳ xuống đất chắp tay lại chí tâm niệm: “Nam mô Ai Di Đà Phật, Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát” Niệm chưa tới năm phút, thật “Năng phục tai phong hỏa Phổ minh chiếu gian” (tức Quán Thế Âm Bồ Tát ), liền tức thời lên trận gió Nam, thổi lửa thẳng hướng phía sau, năm ngơi nhà nhỏ phía sau bị đốt thành tro, may mắn công xưởng nước tương cửa hàng A Quai khơng việc gì, có lúc nhà kế bên phát hỏa thiêu cháy mười ván vách chung với nhà kế bên

Nói đến đây, có lẽ có người hỏi: Quán Thế Âm Bồ Tát cứu người niệm danh hiệu Ngài, mà năm nhà niệm Phật phó mặc cho lửa, khơng tay cứu? Nên biết lúc đường Nhân Ái nhà lân cận đường nhỏ dài, nhà A Quai bị lửa cháy, lửa hướng phía Bắc lan hết đường phát lửa khơng thể thu dọn kịp, tổn thất khơng tính cho xuể, đồng thời năm nhà nhỏ không may mắn thoát khỏi Thật Phật, Bồ Tát phị hộ việc lớn hóa thành việc nhỏ, việc nhỏ hóa thành khơng, may mắn gặp thiện tri thức sư tỷ Ngọc Phương từ bi, phước đức che chở

chẳng nghe Tuy bà Trần lại bà chủ giỏi khéo coi sóc việc nhà vừa cần cù vừa tiết kiệm, có lúc cịn lên núi kiếm củi, gánh gánh củi lớn xuống núi, ngồi xe lửa nhỏ cuối nhà Nhưng có lần bà Trần gánh củi xuống núi, không ngờ mặt trời lặn, xe cuối chạy rồi, xe lửa nhỏ núi xe kéo mía, khơng phải xe chuyên chở khách, sau chuyến xe cuối chạy rồi, tự nhà nấy, khơng có lại trạm xe Trời tối, bà Trần vai gánh gánh củi lớn, tự khích lệ sức mạnh, định nhà, thân thuận theo đường sắt, đường ray tiến thẳng phía trước Lúc nửa đường thấy đường ray phía trước bóng đen đại hán đứng, lúc bà Trần gần, nhìn rõ, tồn thân lơng tóc dựng đứng, sợ quăng gánh củi vai bà gánh tiếp Bà Trần lúc đêm đen có nhìn thấy bóng đen kia, khoảnh khắc đó, nhiên nhớ lại việc năm trời chồng huân tập cho câu vương từ khơng chịu đón nhận, nhứt không muốn niệm, lúc vô nguy cấp này, việc đến ôm chân Phật, bà đứng nơi đó, khơng kềm chắp tay lại, to tiếng niệm “Nam mô A Di Đà Phật” Niệm vài phút, bóng đen đại hán đó, dường có dạng bước sang bên tiêu ln Bà Trần nhìn thấy thật rõ ràng, liền vội vã nhanh lên, đến gánh củi không màng đến

Trên đường chạy nhà bà Trần, miệng không ngớt niệm “Nam mô A Di Đà Phật” Nhưng hồi nhiên đôi chân nữa, lúc bụng bà Trần cảm thấy lỳ lạ Tại mà đôi chân nhiên không nữa, liền cố gắng tự phấn chấn tinh thần lên, khom lưng xuống tay mò xuống đất Bà Trần dùng tay mò đất hay lại qua lần đại nạn nữa, hóa cần tiếp tục phía trước bước rớt xuống khe suối lớn rồi! Lắng tai nghe kỹ tiếng nước chảy khe mạnh Bà Trần lúc cảm tạ A Di Đà Phật từ bi cứu giúp, hai chân bất động, tiếp bước rơi vào khe, bị nước trơi rồi, người nhà không hay biết, mãi ngậm hờn nơi chín suối Lúc khe suối dùng miếng ván nhỏ làm cầu, bà Trần liền dùng hai tay hai chân móc câu mà bò qua, xong thở nhẹ nhõm, thẳng lưng lên tiếp tục chạy phía trước, liên tục ba lần, đến bên bờ khe, chân tự động dừng bước, thật khơng thể nghĩ bàn! Sai bước chết đuối mà té chết (bể đầu gãy xương ) ban đêm nhìn khơng thấy rõ, nên bà Trần đến nhà 12 khuya!

Ngày hôm sau bà Trần trở lại gánh gánh củi quăng hồi tối, bà hỏi người trạm xe, bóng đen hồi tối qua nhìn thấy rốt gì? Người ta liền nói với bà ta: Hồi trước có người bị tai nạn chết chỗ đó, có lẽ âm hồn khơng tan, nên thường nơi Câu chuyện Pháp Viên Hồng Chiêu Anh đến dự khánh thành liên xã Đài Đông tham gia giảng diễn năm ngày, nghe từ miệng bà Trần kể lại vào mồng tháng giêng năm Dân quốc thứ 48

Chuyện câu chuyện thật bà vợ cư sĩ Trần Phi Lâm niệm Phật cảm ứng, lại nói chuyện nữa: chuyện cảm ứng cháu gái Trần Phi Lâm Cô cháu họ đầu không tin Phật phản đối lịng thành tin Phật ơng Nhưng Trần cư sĩ từ bi, gặp mặt khuyên cô ta niệm Phật, giảng cho cô ta nghe đời người gian khổ nhiều, vui ít, tai nạn nhiều, nghịch cảnh nhiều, phiền não nhiều, muốn lìa khổ vui cần phải niệm A Di Đà Phật, lúc nguy cấp, sợ hãi phải cố sức niệm A Di Đà Phật Nhưng cô cháu ông đàn khảy tai trâu, không chịu nghe theo!

Mười năm trước, cháu gái Trần Phi Lâm muốn dời nhà đến Hoa Liên kinh doanh buôn bán, cư sĩ Phi Lâm liền thỉnh tượng Tây phương Tam Thánh, lộng kiếng, tự đem đến bến xe Đài Đông cho cô ta Lúc chia tay ơng cịn ân cần dặn dặn lại cháu phải chí tâm thành ý niệm A Di Đà Phật Cô cháu họ Trần sau dời đến Hoa Liên kinh doanh bn bán tốt, có hôm việc làm ăn cô vào làng, đến nửa đêm cỡi xe đạp nhà, qua kênh bên đường lúc không để ý người lẫn xe đồng rơi xuống kênh Con kênh sâu người chút mà thôi, tự dễ leo lên Lúc cháu họ Trần phủi bụi đất mình, xem lại tứ chi, khơng có bị thương chút hết, liền lo kéo xe đạp lên, lúc muốn kéo lên đó, lại kỳ qi, phía sau dường có người kéo xe trở xuống Cứ thế, muốn kéo lên lại bị kéo trở xuống lần Lúc cháu họ Trần sợ lơng tóc dựng đứng, sợ hồn bất phụ thể Vào lúc tiến thối lưỡng nan, khơng có cách nào, liền nhớ đến việc ông Đài Đông thường dạy cô niệm A Di Đà Phật, gặp lúc tai nạn nguy cấp phải to tiếng niệm Phật Cô cháu họ Trần liền chắp hai tay lại, cố sức to tiếng niệm “Nam mô A Di Đà Phật” Thành tâm thành ý niệm khoảng nửa tiếng đồng hồ thân tâm cảm thấy an nhiên, tâm sợ hãi không cịn Bỗng nhiên đường có xe ba bánh chạy đến, người đánh xe đến trước mặt cháu họ Trần, liền thắng xe lại, khơng nói tiếng nào, liền kéo xe đạp lên, lại mời cô cháu họ Trần lên xe ba bánh, đưa xe đạp đặt lên xe ba bánh, người đánh xe liền chở cô cháu họ Trần lẫn xe đạp đến cổng nhà cô

Cô cháu họ Trần lòng cảm tạ người đánh xe trẻ tuổi mạnh khỏe nầy, sau xuống xe, muốn lấy tiền nhiều chút cho anh ta, lúc quay đầu lại khơng biết đâu rồi! Lúc nửa đêm, khơng biết tìm đâu Qua ngày hơm sau, sáng sớm nhớ ân người đánh xe ba bánh, muốn đưa tiền cho anh ta, liền đến bãi xe ba bánh tìm người phu xe, hỏi tới hỏi lui ngày, người nói tối hơm qua khơng có chở người lẫn xe Sau liền nghĩ lại cảm ứng lúc nguy cấp cố sức niệm A Di Đà Phật có hóa xe ba bánh đến cứu Cơ ta lại nhớ đến tượng Phật ông đưa cho bến xe Đài Đông, liền nhà lục tìm xem, thấy tướng hảo trang nghiệm Phật A Di Đà giống với phước tướng anh phu xe ba bánh Lập tức treo lên, cung kính mua hương hoa phẩm, đèn cầy để cúng dường lễ bái Lại nhớ đến tinh thần từ bi ơng chú, đích thật ân sâu biển, liền từ Hoa Liên Đài Đơng đến Trần Phi Lâm nói việc cảm ứng Câu chuyện miệng Trần cư sĩ nói với tơi

“Có bạn từ xa đến, khơng phải điều vui vẻ sao?” Câu nói đích thật Mồng tháng này, cư sĩ Trần Phi Lâm đến liên xã Đài Trung, phước tướng trang nghiêm trước, khiến gặp nhận khơng ra, tơi cịn hỏi tên họ gì? Anh ta nói “Trần Phi Lâm”, tơi liền vui mừng mặt nói với anh ta: “Tháng trước viết chuyện cảm ứng độc đáo quý phu nhân (vợ anh) cháu gái anh tờ nguyệt san Cây Bồ Đề, quên tên hai người, thật có lỗi quá!” Cư sĩ Phi Lâm liền nói: “Đứa cháu tơi tên Trần Khánh Huy, nhà (vợ tôi) họ Đường tên Cảnh Hịa, tơi lần nghỉ hưu hãng đường, hãng thưởng cho chuyến du lịch miền Tây, hôm đến thăm bà” Bấm tay tính tám năm, có lẽ đồng đạo đồng chí, chun nói chuyện đạo, từ may mắn gặp Phật pháp nghĩ bàn, lại nhiều việc cảm ứng nghĩ bàn, lại nói việc cảm ứng nữa, kể chuyện để độc giả thưởng thức Cư sĩ Trần Phi Lâm nguyên quán người Khê Hồ Chương Hóa Vào thời Nhật chiếm cứ, sớm vượt trùng dương, đến địa phương sông Tùng Hoa, nước Cáp Nhĩ Tân Đơng Bắc, làm việc cục Bưu Chính, vào năm hai mươi tám tuổi kết hôn với người gái vùng tên Đường Cảnh Hịa, năm sau sanh đứa gái đặt tên Nguyệt Hương, bà ngoại nhà thương yêu Nguyệt Hương nói đứa may mắn, vừa sanh, vào lúc kháng chiến thắng lợi, Đài Loan thu hồi trở lại, trả cho bờ cõi tổ quốc, cư sĩ Phi Lâm liền dắt vợ trở cố hương, làm việc hãng đường

Vào hồi năm năm trước đây, có hơm bà Trần nhiên đau bụng dội, Trần cư sĩ nói: từ hồi kết đến chưa thấy qua cô ta đau đớn thế, liền mời vị Đông y Tây y chích thuốc, bổ thuốc, dùng cách trị liệu khơng thấy hiệu quả! Lúc nhà bó tay, bà Trần nhiên từ giường bệnh bò dậy dường chẳng có bệnh hết, ngồi ghế dựa nói chuyện, bà ta dùng quốc ngữ âm miền Đơng Bắc nói: “Mau mau kêu cháu Nguyệt Hương lại đây, tao muốn thăm nó, cách mười tám năm rồi, tao nhớ nó, mau mau kêu đi!” Lúc Nguyệt Hương lấy chồng, may gần, vừa kêu liền đến, đến trước mặt mẹ liền kêu: “Má à! Má kêu lại có việc vậy?” Mẹ Nguyệt Hương liền nói: “Tao khơng phải má mày, tao bà ngoại mày, mười tám năm không gặp mày rồi, nên muốn xem mày sao” Nguyệt Hương liền hỏi: “Bà ngoại, bà ăn cơm chưa?” “Tao ăn rồi” Nguyệt Hương hỏi tiếp: “Bà ngoại! Con cúng cho bà ngoại vị không?” Bà Trần lại đáp: “Không cần! Không cần!” Cư sĩ Trần Phi Lâm thấy tình trạng đó, biết mẹ vợ dựa, liền dùng Phật pháp khai thị cho bà rằng: “Má à! Má đọa lạc vào quỷ đạo, chắn phải khổ sở lắm, má định phải niệm A Di Đà Phật, cầu sanh Tây phương Cực lạc giới, lìa khổ vui, cho má niệm, má phải niệm theo Bèn chắp tay lại niệm “Nam mô A Di Đà Phật”

gì hết Trần cư sĩ hỏi tiếp: “Em vừa bụng đau dội thế, rồi?” Bà Trần nói: “Em đâu có đau bụng đâu!”

Nghe nói từ ngày hơm đến bà Trần nhà bình an vơ sự, hưởng an lạc tự nhiên gia đình Phật tử thành

23 NIỆM PHẬT: NƯỚC RÚT, NGƯỜI VÀ VẬT ĐỀU BÌNH AN

Có tín đồ sở hoằng pháp Vụ Phong tên Đoạn Tỷ, bà ta làng quê Vạn Đẩu Lục Tử Có hôm bà ta đến sở hoằng pháp nghe kinh, bà ta nói với tơi: “Bà thật cơng đức vơ lượng, tơi có người bà có đứa dâu, chồng nhập ngũ lính, nhà không giữ đạo đàn bà, sau bị bắt giam ngục sáu tháng, hết hạn tù, sau ngục, mang tượng Phật Tây phương Tam Thánh, thời khóa sớm tối niệm Phật, lạy Phật, đối đãi với bố mẹ chồng, chồng, so với hồi trước hai người, trở thành người vợ hiền, người mẹ tốt, hiếu thuận với bố mẹ chồng, biết khuyên người nhà niệm Phật nói chút chuyện ngắn cho người nghe Người ta hỏi cô ta: “Cô hồi trước không tin Phật, tin Phật tin sâu thành khẩn thế?” Cơ ta nói ngục có vị sư tỷ liên xã, chủ nhật đến giảng Phật pháp, dạy người niệm A Di Đà Phật, sửa ác làm lành, nghe có đạo lý, đồng thời tặng cho kinh Phật, tượng Phật, chuỗi v.v… khiến cho người sau nhà an phận giữ mình, sống hạnh phúc Bà Đoạn Tỷ lại nói: “Tơi nghĩ vị sư tỷ Liên xã đến nhà giam nữ giảng Phật pháp định bà Cả nhà người bà tơi cảm tạ bà, kêu tơi đại diện cho họ đến nói lời cảm ơn bà” Tơi nói: “Đây lành ta, nhân dun Phật pháp đến, tơi đâu có can hệ gì”

Tơi thật nghĩ không việc cảm ứng Phật, Bồ Tát này! Thật có! Do vùng hai bờ cầu cửa Nam bị nước lụt trăm nhà nhà tường đất, có nhiều ngơi nhà lớn xây cất kiên cố, bị nước đi, chết nhiều người, nhà tranh cũ nát bên bờ khe cầu lại không bị nước đi? Trên nhà chịu đựng người nhà, lại cịn có mười tám heo to nữa, rốt người vật an nhiên vô sự! Điều khiến nghĩ lấy làm kỳ quái heo mà biết leo thang, thật mầu nhiệm vô nghĩ lường!

Khi đến ngày chủ nhật, lại đến nhà giam nữ giảng pháp, liền đem chuyện chí thành niệm Phật Bồ Tát cảm ứng, giải cứu nguy khổ nước lụt, tiêu tai khỏi nạn giảng cho nữ tù nghe, có người đứng dậy nói: “Cơ số mười sáu với chúng tơi, ta nói có bố mẹ chồng ni vịt cầu cửa Nam” Cơ lại nói: “Sau cô ta ngục muốn sửa lỗi làm lại, cố gắng làm người tốt, tạm thời nuôi heo, sau đổi nghề” Mời vị thử nghĩ xem, Phật, Bồ Tát thật từ bi, bình đẳng, người cần chịu chí thành xưng niệm, liền lợi ích lớn

24 XE LẬT, ĐƯỢC BÌNH AN VƠ SỰ

Lại nói tiếp có vị lão sư tỷ Vạn Đẩu Lục tên Hồng Liên Di, bà ta có đứa cháu gái tên Hồng Mẫn, năm mười tám tuổi Cô ta từ nhỏ chịu hun đúc bà ngoại, thức thứ tám trồng hạt giống Phật Sau tốt nghiệp tiểu học trường Quốc Dân năm mười ba tuổi, lúc muốn thi vào trung học, tự cô ta cầu Phật Bồ Tát gia hộ thi đậu vào trường trung học Thảo Đồn, cô ta phát nguyện trọn đời niệm A Di Đà Phật ăn ngọ, trường trung học Thảo Đồn gần nhà, cô ta mong muốn thi đậu vào trường trung học Thảo Đồn Thật Phật, Bồ Tát khơng phụ người có tâm, Hồng Mẫn cuối đạt hy vọng cô ta Sau ba năm cô tốt nghiệp, năm mười sáu tuổi cô đến làm việc y viện tổng hợp Đài Trung, làm y tá Cô ta làm việc cẩn thận, cố gắng học tập, người bệnh thân thiết, bận rộn với công việc suốt ngày, hai thời khóa sớm tối niệm Phật khơng gián đoạn, mang theo tượng Phật nhỏ có lộng khung kiếng theo mình, hai thời khóa sớm tối thỉnh lễ bái, niệm Phật xong cất vào lại

Đức Phật A Di Đà thật linh cảm, phò hộ cho con” Liền đem chuyện kinh sợ xe lật vào đám lau hơm qua nói cho bà ngoại nghe, ta cịn nói “Con lần lên xe, tâm nhứt tâm niệm A Di Đà Phật, hôm qua ngồi xe niệm Phật, sau xe lật gọng, đỡ ông bác già ngồi kế bên dẫn ra, Đài Trung, đến Đài Trung xuống xe liền mua trái cúng dường lễ bái Phật A Di Đà, cảm tạ ân đức cứu mạng để bày tỏ chút lòng thành kính”

Chuyện vào mùng tháng đến sở hoằng pháp Vụ Phong giảng kinh, lão sư tỷ Hồng Liên Di nói với tơi, lúc sư tỷ Ngân Tiếu có

25 XE BA BÁNH RỚT XUỐNG KHE, MỘT PHEN THẤT KINH HỒN VÍA Một niệm chân thành, nhờ Phật gia bị, anh phu xa Trần Phong Nam nhà đường Trung Sơn Vụ Phong, đêm khuya ngày rằm tháng năm Dân quốc thứ 49, chở vợ đầy xe đường từ Đài Trung Vụ Phong xảy tai nạn xe Muốn rõ nào, xin mời xem chuyện đây:

Mỗi năm vào ngày rằm tháng ngày lễ đản sinh đức Thành hoàng Đài Trung, ngày này, ngồi đệ tử nhà Phật chánh tín ra, phần lớn người ta đại khai sát giới, mời mọc bạn bè thân hữu đến ăn tiệc, bà bạn bè ngoại ngồi thành phố, khơng hẹn mà đến, lại cịn người mang tâm lý tục lệ “không say không về”; đương nhiên anh Trần Phong Nam thế, không ngoại lệ, lúc mặt trời lặn, liền lấy xe ba bánh chở người vợ yêu tên Ái (lúc mang thai tám tháng) hai đứa trai, lòng tràn đầy vui sướng đến Đài Trung dự tiệc Lúc nửa đêm cáo biệt chủ nhân Trong đêm trăng gió mát đạp xe từ từ nhà

Lúc gần đến Thảo Hồ, cô Ái (vợ anh ta) liền nghĩ: nghe nói vùng phụ cận Thảo Hồ ban đêm thường xảy tai nạn xe việc khơng tốt, nên nhanh chóng niệm Phật, cầu Phật, Bồ Tát gia hộ Cô ta liền tâm mạch niệm thầm “Nam mô A Di Đà Phật”

Xe đến cầu, nhiên người lẫn xe rơi xuống đáy khe sâu đến trượng! Trong lúc ngàn cân treo sợi tóc Ái lớn tiếng hét to lên: “A Di Đà Phật! Độ chúng vãng sanh Tây phương” Thật nghĩ bàn, xe ba bánh không nghiêng không ngã, rơi xuống đáy khe cách ngắn, chồng vợ bốn người ngồi xe y nguyên trước, khơng có bị trọng thương mà da khơng có trầy sướt cả, bị phen thất kinh hồn vía mà thơi, sau cịn phải nhờ người bạn đường kéo giúp xe lên, đến nhà

khác lạ hết, khơng cần khám đâu” Những người hàng xóm sau hay tin lăng xăng lại hỏi thăm anh Trần tình hình tai nạn xe xảy lúc đó, nói: “Tơi đến cầu cẩn thận điều khiển xe, phía sau làm có người bẻ quẹo xe tơi đẩy xuống đáy khe Lúc tơi cố gắng dùng sức muốn quẹo xe trở lại lại khơng có cách, may nhờ vợ tơi cố gắng niệm Phật, khơng làm có dễ dàng thế, bình an vơ được?”

Lúc cô Ái bồng đứa trai mập mạp trắng trẻo cô ta đến sở hoằng pháp Vụ Phong lễ Phật Trần Giang Đào dẫn nhà anh lại giới thiệu với tơi (Khán Trị), nói thật cảm ứng cảm động lịng người

Lợi ích niệm Phật, đời tiêu tai khỏi nạn, cần tín tâm kiên cố, niệm Phật khơng có trễ nãi, sau vượt tam giới, vãng sanh Tây phương Cực Lạc giới, lợi ích lớn, khơng so sánh đặng Tơi lúc chúc phúc cho nhà anh Trần đạo nghiệp tinh tấn, hạnh phúc mãi niệm Nam Mô A Di Đà Phật nhiều

26 NHÀNH DƯƠNG RẢI VÀO THÂN, CÁI ĐAU Ở NGỰC LIỀN TIÊU

“Thiên xứ sở cầu thiên xứ ứng” (ngàn nơi cầu ứng ngàn nơi) Đây việc xảy tháng năm Dân quốc thứ 49 Cô Trần A Quyên số hẻm Tân Lịch thôn Tứ Đức Vụ Phong, năm ba mươi tám tuổi vào tháng 5, ngực bên trái phát đau xương sườn khắp người đau nhừ hết, đau đến nói khơng Nhứt điều khiến cho lo rầu hết là: Nhà kế bên có gái năm mắc phải chứng bệnh quái ác “nhũ cao” (sưng vú) mà phải chết, nghe nói chứng bệnh cịn ghê gớm chứng ung thư vú Nhìn thấy bầy trước mắt, không khỏi, tương lai thật tưởng tượng được! Mặc dù trải qua nhiều tay Đông Tây y tiếng trị liệu, không hiệu quả, trái lại ngày nặng Về sau ngực bên trái sưng trướng lên thước (thước Tàu), cánh tay trái khơng cịn nhúc nhích được, áo mặc bên tay phải thôi!

uống, tặng cho cô ta tượng Tây phương Tam Thánh, dạy cô ta phương pháp lễ bái, niệm Phật sớm tối

A Quyên từ sau lần lễ bái này, mặt tinh thần có chỗ dựa lớn, khơng cịn giống hồi trước, suốt ngày âu sầu khổ não, lúc niệm Phật, lại niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, tự suy nghĩ bệnh hết tốt, cịn khơng hết, tâm ý cầu sanh Tây phương Cực Lạc giới Cứ trải qua mười ngày, có đêm mộng thấy Quán Thế Âm Bồ Tát áo trắng, tay phải cầm nhành dương, tay trái cầm tịnh bình, lấy nước nhành dương rải khắp người ta, vừa tỉnh dậy cảm thấy thân thể nhẹ nhàng thoải mái, khắp người mát mẻ Về sau tuần, ngày có lần thân thể nhiên mát mẻ tắm ra, chứng bệnh đau vú ngày bớt, khơng đầy tháng khỏi hẳn

Cảm ứng Phật, Bồ Tát thật nghĩ bàn, việc cịn chưa tính lạ, chuyện lạ cịn phía sau

Sau A Quyên hết bệnh, khoảng hai tháng lúc nạn lụt bát (ngày tháng 8) đến, nhà nhỏ làng nơi A Quyên bị nước ngập thước (thước Tàu), A Quyên toàn tâm niệm Quán Thế Âm Bồ Tát cầu nguyện gia bị, nhiên có người nói với cô ta: “Ruộng dưa bị nước ngập ba, bốn thước, tất dưa chín thâu hoạch, nhứt định bị nước lớn hết!” A Quyên nghe nói khóc to lên, mồ nước mắt suốt nửa năm đổ vào ruộng dưa, bị nước tình hình nghiêm trọng rồi! A Quyên lo rầu khơng có cách gì, cịn biết thắp hương bạch lên cầu nguyện đức Quán Thế Âm Bồ Tát cứu khổ cứu nạn cho nhà cửa không bị sập, dưa không bị trôi

Trải qua ngày đêm, nước dần rút hết, A Quyên lo cho ruộng dưa mình, nên mặt mày âu sầu vừa chạy vừa niệm Quán Thế Âm Bồ Tát, đến ruộng dưa xem thấy dưa đầy đất, khơng bị trơi mất, mà cịn khơng biết từ đâu trơi đến chồng chất nhiều dưa, lại cịn có nhiều tạp trơi lại nữa! vây quanh ruộng dưa lại, qua hai ngày sau hai mẹ A Quyên gánh tạp để làm củi, gánh suốt ngày chưa gánh hết

Câu chuyện thật vào ngày giảng kinh sở hoằng pháp ngày 19 tháng năm ngoái, ngày Quán Thế Âm Bồ Tát thành đạo, trăm liên hữu tụ tập lại nhà, A Quyên cảm tạ sâu sắc lòng đại từ đại bi Phật, Bồ Tát, tức thời đứng dậy hướng đại chúng nói câu chuyện cảm ứng ta Lúc cịn có bảy, tám vị liên hữu Đài Trung Cô ta khuyên người nên niệm nhiều Thánh hiệu A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát

Đức Phật A Di Đà, quang minh vô lượng, chiếu mười phương cõi, khơng chướng ngại Đây thật đích xác trăm phần trăm Bây đơn cử chuyện lúc lâm chung nhờ Phật phóng quang tiếp dẫn để chứng minh khiến cho chúng sanh khổ não cõi ngũ trược ác thế, nghiệp chướng sâu nặng tin sâu khơng cịn nghi ngờ để niệm Phật cầu sanh Tây phương Cực Lạc Thế giới

Cư sĩ Lý A Minh vào năm Dân quốc thứ 52, bốn mươi tám tuổi, thơn Bắc Cấu, làng Vụ Phong, nhà có mẹ già, vợ, năm trai, bốn gái Pháp danh Khoan An, đoàn trưởng đoàn niệm Phật sở hoằng pháp Vụ Phong Liên xã Đài Trung Những Bính cơng ân sư giảng kinh, ngày thứ tư anh dầu cho có mưa gió nữa, anh chạy xe đạp đến nghe kinh Do thấy tinh thần cầu pháp nhiệt tâm anh ta, thật khiến cho người khâm phục, người gọi “huynh A Minh”

Nhưng mà mạng người vô thường, vạn pháp vô thường, huynh A Minh nhiên mắc chứng bệnh bất trị, tự biết bệnh nặng hết phương cứu chữa nên tháng trước, anh kêu vợ lại dặn dò hậu sự: phải hiếu thuận với mẹ, dạy dỗ cái; việc lớn nhỏ v.v… dặn dị xong, tự lên núi Bắc Cấu, nhờ nhà người chị để dưỡng bệnh

Người chị huynh A Minh hai người cháu gái: cô Chơn cô Phụng tín đồ thành sở hoằng pháp, hầu hạ cho cậu việc ăn uống thuốc thang, săn sóc bệnh… thật châu đáo, ly, tí thân khơng khác Mỗi ngày ngồi thời khóa tụng sớm tối ra, chí tâm niệm Phật hồi hướng cho cậu, tiêu trừ tội nghiệp đời trước Nhưng mà lý huynh A Minh dưỡng bệnh nhà chị để buông bỏ vạn duyên, nhứt tâm niệm Phật cầu sanh Tây phương, nhà e mẹ già, vợ, lúc anh lâm chung khoảnh khắc gào khóc kêu la làm nhiễu loạn, chánh niệm, khơng thể vãng sanh Tây phương, lên núi, nhờ hai đứa cháu gái hiền Nhưng lúc lâm chung chiến trường, người ni bệnh vừa khơng cẩn thận bệnh nhân liền có khả bị ma dắt Huynh A Minh bốn ngày trước vãng sanh, bệnh trạng biến đổi xấu, thần trí trầm, tay chân múa lung tung Cơ Chơn thấy cảnh giới khơng bình thường, liền bên giường to tiếng niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật nói với cậu rằng: “Nếu Đức Phật A Di Đà đến tiếp dẫn, theo ngài, Phật A Di Đà ra, người theo họ”, lại niệm Phật hai nữa, huynh A Minh liền tỉnh táo lại, khơng cịn mê nữa, qua ngày sau, bà mẹ già tám mươi tuổi liền thuê kiệu lên núi thăm anh

Chánh niệm huynh A Minh thật phân minh, nói chiến thắng ma, lại biết trước thời khắc đến, qua tiếp ba ngày mồng tháng âm lịch, tối hơm Sở trưởng (cơ sở hoằng pháp gọi Bố giáo sở Vị Sở trưởng trưởng ban của sở hoằng pháp), cư sĩ Hoàng Hỏa Triều cư sĩ Triệu Đàm Thuyên từ Đài Trung đến núi thăm bệnh, an ủi thứ, lúc vui, nói chuyện tiếng đồng hồ, lúc chia tay nói muốn đưa sở trưởng xuống núi Đến trưa anh nói với người chị rằng: “Tại trời đất tối đen, giống mưa vậy?” Cô Chơn mẹ em gái bên giường bắt đầu trợ niệm, niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật, niệm khoảng hai giờ, cô Chơn liền hỏi: “Cậu à! Bây có cịn trời đất tối đen khơng?” Huynh A Minh liền đáp: “Bây khơng cịn trời đất tối đen rồi, thấy ánh sáng rực rỡ” Cô Chơn liền hiểu rõ Phật lực nghĩ bàn, tiếp tục trợ niệm không gián đoạn, vị liên hữu sở hoằng pháp nhanh chóng đến tham gia trợ niệm, chờ đến rưỡi chiều nhiên đạo hào quang ánh vàng rực rỡ chiếu xuống, khoảnh khắc đầy nhà ánh sáng vàng sáng rỡ Lúc Chơn gọi lớn: “Cậu à! Đức Phật A Di Đà đến tiếp dẫn cậu đấy, cậu nhanh chóng theo ngài đi!” Huynh A Minh thở gấp hơi, liền nương hào quang Phật tiếp dẫn, an tường mà Từ biển khổ Ta Bà bớt chúng sanh phiền não, ao báu Cực Lạc tăng thêm vị hành giả tịnh Câu chuyện thật thứ ba, ngày giảng kinh định kỳ sở hồng pháp, chị em Chơn đến nghe kinh nói với tơi Thật “khơng cần đến ba A tăng kỳ kiếp tu phước huệ, dùng sáu chữ mà vượt khỏi tam giới” Xin khuyên vị độc giả chí tâm niệm “Nam mơ A Di Đà Phật” nhiều vào

28 CON KHỈ SẮP BỊ GIẾT ĐƯỢC CHUỘC MẠNG BIẾT LẠY PHẬT

Trên nói kỳ tích cư sĩ A Minh, lúc lâm chung nhờ Phật phóng quang tiếp dẫn vãng sanh, chứng minh tất chúng sanh có Phật tánh, chúng sanh chịu làm theo lời dạy, tinh khơng có giải đãi, thành tựu đạo nghiệp, điều quan trọng cịn cần phải có trợ dun thiện tri thức Huynh A Minh chẳng có dẫn dắt cô Chơn cô Phụng, khiến không chánh niệm, chưa vãng sanh Do thấy thiện tri thức điều quan trọng vơ Nói đến hai chị em Chơn cô Phụng, từ bi thân thiết lồi người, lồi động vật khơng chân, bốn chân… loại quỷ, cô hồn, phương tiện khéo léo giúp cho, tế độ Dưới cử vài chuyện để làm chứng minh

chế nước sôi lên mình, tự vừa vuột lơng vừa kêu khóc, kêu khóc đến thê thảm! Lơng bị tự vuột hết cịn chưa chết, người bán thịt khỉ dùng dao nhọn bén đâm vào cổ khỉ, máu tươi phún ra, chớp mắt chặt miếng, miếng, người tranh mua

Nhìn lại lần khỉ chưa chịu tội kia, mắt nhìn thấy đồng bọn chết thê thảm thế, hãi sợ hai tay ơm đầu, “chít chít” kêu thảm, dạng cầu người giải cứu Cô Chơn mắt nhìn thấy cảnh này, cảm thấy tàn nhẫn thái quá, liền hỏi người chủ khỉ: “Cái cịn sống cần bán tiền? Tơi muốn mua để phóng sinh”, người nói: “Một trăm đồng, muốn mua để phóng sinh, tính rẻ chút, nửa giá tiền, 50 đồng bán cho cô rồi” Cơ Chơn liền móc 50 đồng đưa cho anh ta, dùng sợi dây bện cỏ cột lại, bỏ lên phía sau xe đạp để chở nhà Người bán khỉ liền nói “Con khỉ lắm, vừa mạnh vừa dữ, phải dùng sợi dây xích, dùng dây cỏ bện chạy mất” Khơng ngờ khỉ khơng cịn sợ hãi hết, ngồi baga phía sau xe ngoan Cơ Chơn nói với khỉ rằng: “Khỉ à, mày kiếp trước khơng có tu, đọa lạc vào lồi súc sanh, súc sanh khó tránh khỏi chết thảm máu rơi thịt nát! Mục đích tao cứu mày muốn mày lìa khổ vui, mày phải ngoan ngỗn theo tao lên núi, để quy y Tam Bảo”

Cô Phụng sư phụ xuất gia giới hạnh trang nghiêm, nghe nói chị giải cứu khỉ, hoan hỉ Lập tức đốt đèn thắp hương lên, quy y Tam Bảo cho nó, đặt tên Ngộ Khơng, mở dây cho dạy cách lạy năm vóc sát đất, tự tự tại, chạy được, không chạy ni Ai ngờ khỉ dầu súc sanh, lại biết ân báo ân, khơng có chạy vào rừng sâu sống nữa, ngày lúc thời khóa sớm tối theo chủ nhân, lạy Phật năm vóc sát đất, người ta niệm Phật miệng lẩm bẩm có nói niệm theo “Phật, Phật, Phật…” khơng ngừng Khóa tụng xong, định đến vườn trái cây, leo lên cao nhất, nhìn khắp bốn phía coi có đến trộm trái khơng? Nếu bị nhìn thấy, liền chạy đến nắm chặt, làm khơng có bng, đến ăn trộm bỏ trái xuống buông Ngộ Không ngày canh gác lần

bất mãn, ý muốn nói: tơi lần trước ngồi bàn Phật đánh mõ đánh khánh, người nói khơng được, khơng có cung kính Phật, tơi ngồi ghế đánh chuông trống, lẽ không được? Cơ Chơn hiểu tâm lý nó, liền lại nói với rằng: “Ngộ Khơng, mày hơm phạm tội bất kính, pháp khí trước Phật thứ đánh lung tung bậy bạ được, sau không cho mày đánh thứ pháp khí Lại đây! Lại quỳ hương tiếp!” Nhưng lần quỳ không bao lâu, liền bẻ gãy nhang đứng dậy bỏ

Chúng sanh từ vô lượng kiếp lại đây, điều khó tiêu trừ tập khí tham muốn, Ngộ Khơng thế, mắt nhìn thấy trái bắp ruộng nhà hàng xóm (tục gọi lúa nước phiên), từng lúc chín quằn xuống ba thước (thước Tàu), đợi buổi trưa lúc người ta nghỉ, qua hái bắp người ta lặt hột hột, có trái chín rồi, có trái chưa chín, rải đầy đất khiến cho người ta cười dở khóc dở, mà bắp Ngộ Khơng hái có hai trái Cơ Chơn việc phải xin lỗi nhà hàng xóm bồi thường tổn thất cho người ta Cô Chơn thông cảm cho Ngộ Không, phải lên lớp dạy bảo cho trận đàng hồng

Lại có lần Ngộ Không nghịch phá đến mức lớn làm cho người ta thấp không yên, sợ đến mức tốt mồ lạnh người! Ngun nhà Chơn hàng xóm nhà tranh, có hơm Ngộ Khơng lấy hộp quẹt cây, lên nhà, mở hộp quẹt ra, quẹt lên cây, nhìn thấy lửa, dùng miệng thổi lửa khối, quẹt cây, dùng miệng thổi, chơi thích thú, lại khiến cho người ta nhìn thấy thót tim hết, Chơn Phụng kêu khơng xuống, đến quẹt hết hộp quẹt Nhưng hành vi nghịch lửa lần Ngộ Khơng tính nguy hiểm q lớn, khiến cho bà hàng xóm bất mãn, khơng trừ khơng được, việc khiến cho chủ nhơn mệt óc, khơng biết tốt (?)

được nửa đường, tự nhảy xuống, chạy nhà Cơ Chơn đến nhà thấy Ngộ Khơng bưng nồi cơm đặt xuống đất rồi, ngồi bốc cơm dư nồi buổi trưa ăn hết Ngộ Không trải qua học lần này, lúc chủ nhơn khơng có nhà, khơng cịn nghịch phá tổn hại đến người khác, không dám nghịch lửa nữa!…

29 CON CHÓ ĐẦY ĐỦ CĂN LÀNH, THEO CHỦ NGHE PHÁP

Lại nói lúc cư sĩ A Minh cịn sống, có ni chó dữ, cư sĩ quy y Tam Bảo cho Đây vật trung thành với chủ, có trồng lành Lúc huynh A Minh núi dưỡng bệnh (nhà cô Chơn, cô Phụng truyện 27), chó ngày phải lại bốn lần từ núi xuống Bắc Cấu đoạn đường dài Mỗi ngày vào buổi sáng cô Chơn dùng khăn tay bao lại đơn thuốc A Minh đưa cho chó ngậm lấy đến tiệm thuốc bắc Bắc Cấu hốt thuốc Trước đương nhiên Chơn phải có thỏa ước với chủ tiệm thuốc phải ghi nợ, việc chó đến lấy thuốc, chủ tiệm coi đơn hốt thuốc xong dùng khăn tay bao gói thuốc lại, đưa cho chó ngậm quay trở Trên đường định phải qua khe nước lớn, có lúc nước suối vừa lớn vừa chảy mạnh, chó miệng ngậm gói thuốc, sợ thuốc bị ướt, ngẩng đầu cao lên trời lội qua, nhà để gói thuốc xuống, chủ nhơn xem, nhiên khơng có ướt chút hết

Trưa ngày huynh A Minh phải tắm thay đồ Đồ dơ thay cô Chơn dùng khăn gói lại, dặn dị chó ngậm chạy nhà Bắc Cấu đưa cho vợ huynh A Minh, vợ huynh A Minh sau giặt đồ xong, gói lại cũ đưa cho chó ngậm quay núi, buổi trưa lúc quay chó định phải tắm lần dịng suối mát, chó thơng minh tha bao đồ lựa hịn đá khơng ướt để xuống, tự nhảy xuống nước tắm, tắm xong lại ngậm bao đồ núi Trong tháng huynh A Minh dưỡng bệnh, ngày thế, đi, bốn lần, so với mướn người giúp việc tiện lợi biết nghe lời

này đâu Hai chuyện thật động vật bốn chân, nhờ duyên Phật mà hun đúc nên

30 KHÓA TỤNG SỚM TỐI, RẮN ĐẾN NGHE

Có lần Chơn ngồi có cơng việc, đường trở nhà nhìn thấy người bắt rắn, vai mang hai túi vải, đựng hai rắn Cô Chơn vừa thấy liền hỏi bắt đâu, anh bắt rắn trả lời với Chơn, bắt gần bên nhà Chơn Cơ Chơn nói “Hai rắn nuôi, anh phải trả cho tôi” Người bắt rắn chịu trả, nói: “Lạ chưa! Tôi bắt rắn chục năm, từ tới chưa nghe người núi nuôi rắn, cô ni rắn làm gì?” Cơ Chơn nói với anh ta: “Chúng tơi sáng tối lên khóa lễ tụng kinh, hai rắn đến nghe, có cơm cho ăn cơm, năm rồi, đưa cho anh 30 đồng, mau thả đi”, anh chàng bắt rắn khơng chịu, nói: “Khơng được! khơng được, 30 đồng dùng gì? Da hai rắn đáng rồi, hai gan chục đồng, thịt rắn lại người ta tranh mua!” Cơ Chơn lúc nói to tiếng “A Di Đà Phật, A Di Đà Phật, thật đáng thương thay!” Nào ngờ lúc đó, hai rắn túi vải nghe tiếng niệm Phật cô Chơn, túi vải quẩy động không thôi, dùng công phá muốn chun ra, anh chàng bắt rắn khơng cịn cách tiếp tục mang đi!… liền nhận 30 đồng cô Chơn hỏi muốn thả đâu? Cô Chơn bảo thả Anh ta mở túi ra, hai rắn vui mừng bị hướng núi Tất loài động vật khơng có lồi khơng tham sống sợ chết, hai rắn sau trải qua lần sợ hãi này, ban ngày hết dám bò Sự thật chứng minh: rắn, người ta sợ mà biết thích nghe người ta tụng niệm nhờ mà cứu, khỏi tai nạn chết thảm bị người ta lột da rút gân, máu rơi thịt nát!

31 CƠ HỒN CĨ TÁNH LINH THEO NGƯỜI NGHE KINH

Lại nói chuyện Chơn Cơ Chơn tâm địa quang minh đại Tục ngữ nói “Tâm chánh không sợ tà”

ngươi ngoan ngỗn theo ta nghe kinh, khai phát trí huệ, lìa khổ vui”

Cơ Chơn sau nói xong câu trên, tức thời lên xe Nói lạ, dường xe tự chạy được, khơng dùng chân đạp, xe chạy bay đến Vụ Phong, thường phải 20 phút đến, chưa đến 10 phút mà đến rồi… Cô Chơn liền biết có quỷ hồn đến, xuống xe vào cửa tường liền nói: “Này hồn, đến Vụ Phong Bố giáo sở rồi, nhà từ cửa sắt mà vào” Vào đến đại điện lại nói: “Này cô hồn, bắt đầu giảng kinh, nhà theo ta vào bên nghe kinh” Cô Chơn bảo với tơi, từ sau năm nay, người đường qua lại chỗ đó, khơng cịn thấy hết (có lẽ siêu rồi)

Mấy chuyện miệng Chơn nói với tơi Bút giả viết đến thật cảm khái vơ lượng, Chơn nói đấng trượng phu giới nữ, tinh thần vĩ đại, trí dũng gồm đủ

32 MỘT ĐẠO BẠCH QUANG TIẾP DẪN NGƯỜI MẤT

con gái, năm, sáu người lại trợ niệm Đến khuya, có niên quân nhân tỉnh xin đến trợ niệm, vị niên tiếng tốt, lại thành khẩn, với sư tỷ Tú, người phấn khởi tinh thần, chánh niệm đến mức nói “nhứt tâm bất loạn” Bỗng nhiên người nhìn thấy vầng sáng trịn trắng, giống mặt trời từ cửa lớn bay vào nhà Do nhà sư tỷ Hạc tọa hướng Đơng quay sang hướng Tây, đường lớn đường Trung Chánh Vụ Phong anh niên chạy xem, cho xe mà đậu cửa? Nhưng vào lúc nửa đêm nửa hôm, bốn bề vắng lặng, đen dầy đặc, thấy đường ánh sáng từ hư khơng hướng Tây phóng thẳng vào cửa Anh niên vừa thấy cảnh giới nghĩ bàn thế, không hiểu sao, lại quay vào xem vừa khoảnh khắc đó, người mạng chung diện mạo tươi vui, thở mạnh với vầng ánh sáng mặt trời đồng thời biến mất, nhà tức thời sáng sủa trở lại thường Bà vợ ông ta trai, gái, A Tú, người… nhìn thấy kỳ tích Phật A Di Đà phóng quang tiếp dẫn này, mà tiếng niệm Phật y nhiên không dứt, niệm đến trời sáng Các vị liên hữu Trương Thẩm, Bảo Vân Bố giáo sở qua ngày hôm sau lại đến trợ niệm, niệm đến 11 trưa, đến sau lúc người hết thở tiếng đồng hồ, tiếng niệm Phật dứt Mọi người xúm lại xem tướng lành người hảo tướng trang nghiêm lúc sống nữa, thử thăm dò đỉnh đầu ấm, thân thể mềm bông, vị liên hữu buổi sáng trở lại trợ niệm nghe nói việc người lúc lâm chung nhờ Phật phóng quang tiếp dẫn, người không khỏi phen đại thất vọng, ln miệng nói xấu hổ, chưa mắt nhìn thấy quang minh Phật

Phàm việc có nhân duyên báo, nhà Phật nói nhân xác thật khơng sai mảy Chúng ta phải biết sư tỷ A Tú suốt đêm trợ niệm cho ông ta, vốn vị liên hữu trung thành Bố giáo sở, phát tâm niệm Phật cho ông ta thế, khơng có nhân dun

Cư sĩ Lý Thanh Nguyên sanh tiền, lúc làm tài xế xe, sáng sớm lúc ngang Thảo Hồ, có đám nam nữ học sinh trèo lên xe muốn đến Đài Trung, người đến trạm xe không kịp cư sĩ Lý Thanh Nguyên thường dừng xe lại đám học sinh lên xe Tâm địa Lý Thanh Nguyên tốt lành nhân, đến lúc ông mắc bệnh hết chữa, sư tỷ A Tú nghe nói Lý lìa đời, cần người trợ giúp niệm Phật, liền nhớ lại cảnh lúc học vội vội vàng vàng lên xe Lý dừng xe lại, rõ đầu, liền thúc giục mẹ: “Mẹ à! Nhanh lên trợ niệm cho Lý Chú Lý chúng tốt, mẹ định phải niệm đến lúc vãng sanh Tây phương thôi”

niệm Phật thẳng đến nhà họ Lý đường Trung Chánh Vụ Phong, thấy cửa mở, có nhiều người niệm Phật, liền tự động tham gia trợ niệm Anh niên định có lành lớn, khơng trợ niệm tiếng đồng hồ thấy quang minh Phật? Tôi lúc đến Bố giáo sở giảng kinh, anh niên đến nghe, vị liên hữu tơi giới thiệu gặp mặt với anh ta, giúp đỡ phàm phu sanh tử biển khổ Phật thương xót phóng quang tiếp dẫn vãng sanh Tây phương Cực lạc giới, khiến tơi vừa thấy, lịng vơ cảm kích, tặng cho xâu chuỗi sách Phật, sau tháng điều nơi khác Tiếc điều lúc tơi quên hỏi chỗ tên họ anh ta!

33 TRỢ NIỆM CHO NGƯỜI VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG, CƠNG ĐỨC VƠ LƯỢNG

Lại nói chuyện cười: vị ban Bố giáo sở lúc trợ niệm cho Lý cư sĩ (chuyện trên), có sai tiếng đồng hồ, nhà trước ngủ mà khơng thấy việc Phật A Di Đà phóng quang tiếp dẫn, hối hận khơng thơi Sau người liền lại Bố giáo sở bàn bạc: lần sau lại có người bệnh nặng qua đời, định phải trợ niệm, muời người lịng dạ, khơng thấy quang minh, thề không chịu Sau phát nguyện xong, liền tìm kiếm khắp nơi làng, chưa ngày, thật tìm vị bà mẹ già tám mươi lăm tuổi ông Lâm Kim Châu

Những người tâm hiếu kỳ mong muốn thấy quang minh Phật này, liền thuyết pháp với trai dâu bà ta: “Chúng tơi khơng có điều kiện hết, niệm Phật cho mẹ vị, trợ giúp cho bà vãng sanh Tây phương, khơng cịn lại ln hồi lục đạo” Đồng thời tuyên thuyết niệm Phật tốt nào, nào… tốn hết phen mồm mép, người trai người dâu lịng cho chúng tơi trợ niệm cho bà ta Phải phân làm hai ban thay phiên trợ niệm, ăn cơm thay phiên nhà ăn, ăn cơm xong lại đến đổi ban niệm Mọi người sợ không thấy quang minh Phật, trước sau không dứt tiếng niệm Phật, niệm ngày đêm người bệnh thở đều, cịn chưa dứt thở Bà ta có người gái lớn xa về, thấy người ta niệm Phật cho mẹ mình, khơng vui lắm, lại cịn nói với cha ta rằng: “Niệm Phật làm gì? Ngược lại làm nhiễu loạn tâm má thôi, kêu họ đi!”, may mà anh trai chị dâu ta cịn hiểu biết, vội nói: “Khơng được, không được! Mẹ từ lúc nhờ họ niệm Phật đến giờ, lịng thản nhiều, khơng cịn khổ não trước nữa!” Người gái sau khơng cịn nói bậy nữa, biết thành ý người, trái lại lòng bắt đầu biết mang ơn

trợ niệm người chân thật thẳng, giúp người phải giúp nơi đến chốn, liền lại niệm thêm tiếng đồng hồ (đúng nghi thức trợ niệm) thăm dò đỉnh đầu chút ấm, sắc diện sống, thân thể mềm bơng Đây tướng lành vãng sanh Tây phương Điều nghĩ bàn nhứt là: niệm xong tiếng đồng hồ rồi, cháu bà ta mở chăn mền đắp cho bà ta thấy hai tay bà chắp ngắn

Sư tỷ Thẩm (Trương Thẩm, trước) nói với tơi: “Con dâu bà ta thấy niệm Phật cho mẹ chồng cô ta thành khẩn thế, đêm ba lần nấu điểm tâm mời chúng tơi ăn, đầu người khơng dám ăn, thầy Lý dạy lúc trợ niệm cho người, không ăn đồ ăn người ta, ba bữa phải nhà ăn, khơng ăn đồ điểm tâm, người ta gặp lúc không may, không nên làm phiền người ta thêm Nhưng dâu bà ta với ý tốt nói: “Thời tiết mùa đơng lạnh này, vị có lịng tốt đến cứu cho mẹ chồng tôi, nhà đội ơn đội đức, có chút xíu để bày tỏ lòng, vị đừng nên khách sáo!” Cho nên đêm tiếp nhận ba lần điểm tâm họ Tơi liền cười nói với họ rằng: “Tâm vị bất tịnh, chứa đầy tham muốn, muốn thấy quang minh Phật, lại có thấy đâu? Sư tỷ Tú với anh niên kia, lúc niệm Phật lịng dạ, tâm tịnh, niệm đến Phật cảm ứng đạo giao, thấy Phật A Di Đà phóng đại quang minh đến tiếp dẫn Hôm vị tham muốn xem quang minh mà người niệm Phật, giúp chúng sanh Ta bà vãng sanh quốc độ an lạc Tây phương tu hành, ngày thừa nguyện tái lai, độ vô lượng vô biên chúng sanh khổ não Công đức vị phát tâm muốn thấy quang minh Phật mà ban cho thế”

34 BÀN LUẬN TRỐNG RỖNG VƠ ÍCH, QUỶ THẦN TÍNH NỢ

Lại nói sư tỷ Trương Thẩm Vụ Phong vị đệ tử Tam Bảo đầy đủ trí huệ, vào tám năm trước nghe Phật pháp trồng hạt giống kim cang ruộng thức thứ tám, sau đầy đủ chánh tri chánh kiến Tin Phật chưa tháng, lại có lần cảnh giới nửa tỉnh nửa mê, tranh biện với quỷ lớn quỷ nhỏ, nguy hiểm chút bị quỷ đánh chết tươi

Nguyên A Thẩm lúc trước chưa tin Phật, bị bệnh ba năm, khơng có ngày khơng chích thuốc, uống thuốc Ở Vụ Phong chín năm trước cịn chưa có ngơi miếu thần nào, hay ngơi chùa nào, có miếu chung dân nhỏ, thờ cúng vị thần chủ ván A Thẩm cầu cho bệnh mau khỏi, khơng khỏi cầu thần, cầu quỷ phị hộ, tự thường hay mang giấy tiền vàng mã đến lễ lạy cầu thần ông phù hộ sức khỏe bà sớm bình an vô sự, cầu liên tiếp năm

khóa sớm tối thành khẩn không gián đoạn, miếu chung dân khơng cịn nữa, biết tự thân họ (thần) cịn khơng cứu được, cứu người, sau A Thẩm tin Phật, sức khỏe liền hồi phục mạnh khỏe

Có hơm vị Lâm Thái Thái bạn tri kỷ tốt đến muốn A Thẩm dẫn bà ta vái cúng miếu chung dân A Thẩm liền bái với bà ta, bà Lâm lễ xong nói: “Hơm qn mua tiền vãng sanh giấy vàng mã rồi!” A Thẩm nói “Đốt giấy vàng tiền vãng sanh làm gì? Bạn khơng nên mê tín, cần đốt tiền vãng sanh, chi niệm vài biến vãng sanh bố thí cho họ cịn hay hơn” A Thẩm gần nói chơi thơi, khơng niệm vãng sanh, thắp hương lễ xong, nhà

Đến tối vào lúc nửa đêm nửa hôm, A Thẩm tỉnh mà tỉnh, mộng mà khơng phải mộng, nhiên nhìn thấy quỷ đến nói với bà ta “Đại vương chúng tơi muốn mời bà nói chuyện” A Thẩm hỏi nó: “Đại vương người ai? Ta không đi” Mấy quỷ chả nói lý lẽ gì, khơng cưỡng lơi đi, lơi đến ngơi miếu chung dân kia, thấy trước miếu đứng nhiều người nam, nữ, lớn, bé, ngồi vị quỷ, thân thể to lớn, mặt mày ác, quỷ nhỏ kêu A Thẩm quỳ xuống, A Thẩm lịng linh sáng suốt, liền to tiếng nói rằng: “Ta đệ tử Tam Bảo, Phật pháp vô biên, quỷ đạo chúng sanh, phải cần đến Phật pháp cứu giúp cho là!” Lời nói chưa dứt, ơng đại vương giận xung thiên lớn tiếng qt rằng: “Lơi đánh chết tươi đi, dám nói lớn lối, lại không cho tiền vàng” Đang lúc bầy quỷ tay đánh bà ta, A Thẩm nói: “Khơng sợ nhà đâu! Ta thỉnh Bồ Tát lại!” Tức thời chắp tay xưng niệm “Nam mô cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát ” Niệm chưa đến mười tiếng, hư không hình tượng Bạch y Quán Thế Âm Bồ Tát, tay phải cầm bình cam lồ, tay trái cầm nhành dương liễu, đạp mây mà xuống A Thẩm xem thấy rõ ràng, bầy quỷ lớn nhỏ thấy Quán Thế Âm Bồ Tát quỳ xuống hết, đầu mặt dập xuống đất Khi A Thẩm lớn tiếng niệm “Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát” Lúc chồng A Thẩm cư sĩ Trần Thiên Trụ nghe tiếng vợ niệm Quán Thế Âm Bồ Tát lâu, nghĩ nằm thấy quái mộng rồi, liền kêu A Thẩm thức dậy A Thẩm thức dậy liền đem cảnh giới mộng tranh biện quỷ kể cho nhà nghe Nếu niệm “Cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát” có lẽ tiêu mạng rồi, âm dương vĩnh viễn cách biệt Câu chuyện tự miệng A Thẩm nói với tơi Tục ngữ có câu: “Bệnh tùng nhập, họa tùng xuất” Thánh nhơn có nói “Kính quỷ thần mà xa họ ra” Xin khuyên chư vị đệ tử Phật, ngàn vạn lần nên tự khoe hay giỏi, nói giỡn chơi với quỷ thần Nếu lâm vào tình trạng giống A Thẩm, mộng biết niệm Thánh hiệu Bồ Tát khơng sao, cịn cơng phu chưa đến, tự rước lấy phiền tối vào thân

Pháp môn niệm Phật, không luận già, trẻ, nam, nữ, sang, hèn, giàu, nghèo, cần tin sâu Phật đạo sư ba cõi, cha lành bốn lồi, tin niệm diệt tội sa, phước vơ lượng Dưới cử chuyện thật cảm ứng để làm chứng minh Mười hai năm trước đường Trung Hoa khu Bắc Đài Trung có gia đình nhỏ người từ Sa Lộc dời đến Đài Trung ở, chủ nhân Trần tiên sinh, vợ ông ta họ Lâm tên A Kiều, bà quê từ lâu bị bệnh triền miên, đứa lớn Chấn Trung tám tuổi, lại biết chuyện, hầu hạ thuốc men v.v… chẳng rời khỏi bên mẹ Có hơm ban trưởng ban niệm Phật sư tỷ Trần Kim Chi đến nhà (Chấn Trung), nhìn thấy A Kiều nằm giường rên rỉ, có trạng thái bệnh tình nguy kịch, đứa Chấn Trung bên mẹ rơi nước mắt, sư tỷ Trần Kim Chi thấy rồi, lòng từ bi tự nhiên phát sanh, liền nói với bà Trần rằng: “A Kiều à! Cô nên niệm Thánh hiệu cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu nguyện Bồ Tát khiến cho bệnh tình sớm hồi phục, mạnh khỏe trở lại” Lúc A Kiều thều thào nhỏ giọng “Tơi khơng biết niệm” Sư tỷ Trần Kim Chi nói: “Cô niệm, cô niệm vậy, cô cần lắng tâm nghe, tâm duyên theo tiếng niệm rồi”, Sư tỷ Kim Chi lại thỉnh tranh Tây phương Tam Thánh lộng khung kiếng, treo tường đối diện với chỗ A Kiều nằm, dạy cho Chấn Trung chắp tay, học niệm A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát Đứa bé thông minh, không học Cứ niệm hai tiếng đồng hồ, lại cịn dạy hồi hướng, cầu nguyện Phật Bồ Tát mau đến cứu giúp cho bệnh mẹ mau bình phục Chấn Trung nhất y giáo phụng hành, luôn trước Phật niệm Phật van cầu, trước mắt A Kiều, mặt đối Thánh tượng vạn đức trang nghiêm, bên tai lại nghe Thánh hiệu vạn đức hồng danh, tâm cảm nhận có chỗ nương tựa

Xưng niệm Thánh hiệu Phật Bồ Tát việc chẳng thể nghĩ bàn Đứa Chấn Trung cầu cho mẹ khỏi bệnh, hàng ngày thành khẩn niệm Phật, chưa đến tuần lễ, nhiên xuất kỳ tích Có hơm sáng sớm kêu lên vui sướng: “Má à! tối qua chiêm bao thấy người nữ mặc áo trắng cầm bó cỏ thuốc dài rau hẹ cho má ăn, má nhận qua tay liền cho vào miệng, nhìn thấy rõ ràng Ngài cịn nói với ngài Qn Thế Âm Bồ Tát, bệnh má cần ăn loại cỏ thuốc này, liền bình an” A Kiều nghe xong cảm thấy kỳ lạ, bà ta nói với rằng: “Chấn Trung à! Mẹ đêm qua chiêm bao thấy người nữ cầm bó cỏ thuốc dài kêu má ăn, má liền lấy cỏ thuốc cho vào miệng nhai nuốt xuống Sáng sớm vừa thức dậy, lòng mát mẻ, cảm thấy bệnh tình nhẹ nhiều” Từ bệnh A Kiều ngày hồi phục mạnh khỏe, mẹ đồng hưởng niềm vui tự nhiên đạo Hơn tâm linh nhỏ Chấn Trung gieo trồng lành sâu dày, ngày trước học, định đến trước Phật xin phép, chắp tay đảnh lễ nói: “A Di Đà Phật! Con phải học đây” Tan học nhà lại định trước tiên đến trước bàn Phật chắp tay đảnh lễ nói: “A Di Đà Phật! Con rồi” Ngày thế, tập hoài thành quen

A Kiều từ lúc cảm ứng Phật, Bồ Tát gia bị khỏi bệnh rồi, tiếp tục hàng ngày lạy Phật, niệm Phật khơng có gián đoạn, thời gian trơi qua nhanh hai năm Chồng cô ta vốn cai thầu xây dựng, lúc tiếp nhận thầu cơng tháo giở nhà, chỗ giao lộ đường Tự Do đường Trung Chánh, tòa kiến trúc hai tầng, thỏa thuận người ta định kỳ tháng định phải tháo giở xong, tới hạn làm không xong phải bồi thường gấp đôi điều kiện khế ước, có người công việc mà bị thương, té chết bên thầu phải tự chịu trách nhiệm, bên vô can Nhưng mà tòa viện bảo tàng từ thời Nhật chiếm xây dựng vơ kiên cố, thật khơng dễ tháo giở, bốn vách xây gạch dày, sắt miếng xi măng, mười người công nhân dùng chùy sắt đục đập tuần lễ đập lỗ lớn mà thôi, nguyên tường chưa phá đổ được, ông Trần lúc lo lắng, tự nguyện đền vạn đồng để bên chịu bỏ khế ước, bên khơng chịu, khơng phải bồi thường vạn đồng! A Kiều suốt ngày lo rầu, với Chấn Trung hai người, biết hướng Phật A Di Đà Quán Thế Âm Bồ Tát nhiều lần cầu khẩn mong đền tiền Có ngày sáng sớm Chấn Trung kêu lên tiếng: “Má! Má khơng phải khóc nữa, việc lãnh thầu tháo giở nhà lầu lo nữa, đêm qua mộng thấy Tam Tạng pháp sư tay cầm chổi đuổi ruồi dẫn đến đám vượn màu vàng, huy không trung, khoảnh khắc tháo giở hết tòa nhà bao thầu tháo giở kia, thật Phật lực vô biên, vượn vàng thật đẹp Má, vị Tam Tạng pháp sư đội mão phim tháng trước đến rạp hát xem nè, trông Tam Tạng lấy kinh giống nhau” Chấn Trung ngây thơ nói với mẹ, hai mẹ lại đến trước Phật A Di Đà Quán Thế Âm Bồ Tát quỳ xuống cầu nguyện phát nguyện bỏ 500 đồng cho thầy Lý lúc muốn lập nhà nuôi trẻ cô nhi Thật phúc chí tâm linh (phúc đến tâm sáng ra), ơng Trần nghe điều Chấn Trung nói mộng, tiếng Đài Loan khỉ (hầu chừ) với móc câu (câu chừ) phát âm giống nhau, liền nghĩ đến dùng móc câu sắc lớn câu tường lại dùng máy điện quấn dây, chút xíu kéo đổ xuống miếng tường lớn, ngày kéo đổ xuống nhiều tường dầy, không đầy ngày hồn thành xong tồn Ơng Trần lần làm công giở nhà, không trái với khế ước, lại khơng có bồi thường tiền, lại cịn làm việc kéo tường phát sanh hai việc nghĩ bàn: có hai người cơng nhân lầu hai té xuống lại không bị thương chút hết, đất toàn gạch bể, bê tơng, khơng bị thương? Thật khó mà tin Lại cịn có việc trước câu tường đổ xuống, định phải xem xét bốn phía coi có cơng nhân gần hay khơng? Để khỏi phải đổ tường xuống đè bị thương Có lần sau ông Trần xem xét xong, có nữ cơng nhân lại, muốn đến công tác, vừa vặn miếng vách tường bị kéo đổ xuống, xê xích có hai tấc, thấy gần bị đè chết rồi! Có nhiều cơng nhân hỏi bà Trần (A Kiều): “Ông thổ địa nhà ông bà mà linh thế? Lần phù hộ cho vị hết à!” A Kiều nói: “Nhà thờ ông thổ địa, thờ phụng Tây phương Tam Thánh: vị Phật hai vị Bồ Tát, ngày niệm A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát”

nghe, nói đến chỗ Chấn Trung mộng thấy Tam Tạng pháp sư dẫn bầy khỉ màu vàng kim, huy tháo giở nhà, tơi liền giải thích cho cô ta: “Chấn Trung cho Tam Tạng pháp sư phim, có lẽ hóa thân Quán Thế Âm Bồ Tát, tay cầm phất trần nhành liễu, khơng phải đồ đuổi ruồi” Lúc ban viên ban song tu, đồng lời khen ngợi pháp lực Phật, Bồ Tát vô biên nghĩ bàn, khen ngợi lòng thành khẩn mẹ A Kiều

37 TRONG MỘNG NIỆM PHẬT, GẶP DỮ HÓA LÀNH

Lại qua năm, chồng A Kiều ơng Trần, có đêm mộng nhìn thấy cảnh giới: có ơng già để râu trắng dài dẫn ông ta đường, lâu, xa đến địa phương lạ cánh đồng hoang, bốn bề khơng có người, có hịm gỗ dài Ơng già nói: “Ơng Trần, ơng phải ngã đó” Ơng Trần nghĩ ngã vào hịm tức tiêu đời rồi! Trong lịng khơng khỏi cảm thấy sợ hãi lên, liền chắp tay lại to tiếng niệm liên tiếp “Nam mô A Di Đà Phật!” Niệm chưa vài chục tiếng, nhiên có người gái làng khoảng mười bảy, mười tám tuổi đến, dùng tay tơi nói (tơi: ơng Trần) “Ơng mau thơi” Vừa tỉnh dậy, giấc mộng Nam Kha, sáng sớm thức dậy liền nói với vợ ơng ta A Kiều, giấc mộng tối qua, may mà mộng biết niệm Phật, khơng khơng biết sao! A Kiều tức khắc đến trước bàn Phật thắp hương đốt đèn cầu nguyện Phật, Bồ Tát từ bi gia bị khiến cho việc lớn hóa thành việc nhỏ, việc nhỏ hóa thành khơng

chồng ta uống Thật linh nghiệm dị thường, nước vào bệnh dứt, tinh thần chồng cô ta hồi phục cũ, không cần thuốc mà khỏi bệnh

Chuyện kể đến đây, có người sanh nghi vấn: “Phật, Bồ Tát bực đại từ đại bi, cứu có người, chết anh công nhân đáng thương lại không tay cứu?” Mọi người nên biết: tâm tạo nghiệp, tâm chuyển nghiệp Ơng Trần nhờ huân tập niệm Phật vợ, mà tàng thức gieo hạt giống kim cang A Di Đà Phật, tốt xấu chưa đến mà có điềm trước Trong giấc mộng đêm đó, ơng già dẫn ơng ta đến cảnh giới khác bảo ơng ta chun vào hịm, may mà hạt giống Phật A Di Đà tàng thức ông ta phát khởi hành, nhiên khiến ông ta chắp tay lại niệm Phật, gặp hóa lành, tiêu tai giải nạn, việc lớn hóa thành việc nhỏ, việc nhỏ hóa khơng

Đến anh công nhân kia, Phật, Bồ Tát khơng cứu anh ta; phàm phu nhận giả làm chân, lấy khổ làm vui, hưởng thụ trước mắt, suốt ngày mê điên đảo, chẳng kể việc tốt xấu đến, Phật, Bồ Tát có điểm mơ mơ hồ hồ, chắp tay xưng niệm Thánh hiệu Phật, Bồ Tát được? Khơng biết niệm Phật khơng chuyển nghiệp, lúc đến thành vua Diêm la báo diện phải thơi Tục ngữ có câu “Diêm vương định canh ba chết khơng cho lưu đến canh năm!” Như suy chết người công nhân không ngoại lệ, định nghiệp chuyển! Có lẽ cịn có người sanh nghi vấn: Tại ông Trần năm trước lúc bao thầu công xây dựng nhờ Phật, Bồ Tát cảm ứng khơng bị lỗ vốn lại bình an; lần lại tổn thất nhiều bị phen nguy hiểm sợ hãi, Phật, Bồ Tát không gia bị? Nên biết phàm người tu hành lúc phát tâm phần nhiều thành khẩn, qua thời gian, hoàn cảnh thay đổi tùy theo nhân thuận cảnh, nghịch cảnh người tự làm tự chịu Lúc vợ chồng A Kiều, đứa con, nhà sơ phát tâm, dùng lịng chí thành, ngày đêm thành kính khẩn thiết xưng niệm Về sau, lần đời người tai nạn, nghịch cảnh phiền não nhiều, tai nạn, nghịch cảnh phiền não trước mắt, giống tai họa này, ơng Trần có bị kinh sợ, hao của, từ trọng báo chuyển thành khinh báo, may lớn xui xẻo, sâu xa có Phật, Bồ Tát ngầm phị hộ

38 CON MÈO ĐÒI NỢ, YÊU CẦU SIÊU ĐỘ

lớn trách nhiệm nơi quyến thuộc người trợ niệm, người niệm Phật tu hành thiết không nên ỷ vào tu hành nhiều năm, cơng phu tốt, thứ cơng đức bố thí v.v… nhiều Ngồi bậc hành giả thật nắm việc tự muốn đi; cịn lại, lúc mạng chung phải lấy trợ niệm làm quan trọng Bây đơn cử vị liên hữu vào tháng trước vãng sanh để chứng minh

Vị liên hữu Hồng Hoàn trưởng ban ban 48 nguyện kiêm ban trưởng ban thí tài Liên xã Đài Trung, năm sáu mươi hai tuổi Trong hai mươi năm gần gũi, đồng tu với ân sư Bính Cơng, nói người có phước báo nhứt, thành khẩn nhứt, phát tâm lớn nhứt, khơng có sánh với bà Phước báo bà ta gia đình nhàn nhứt, cái, dâu rể, cháu ngoại hiếu thuận, nhà tin Phật, niệm Phật cải dư dã, bố thí từ đến khơng có lận tiếc, sư phụ cho bà ta làm ban trưởng ban thí tài Lịng thành khẩn việc tin Phật bà sư phụ giảng kinh mở hội v.v… bà đủ khơng có mưa gió ngăn trở; tự tu tự lợi thế, mà cịn tâm tâm niệm niệm ln nghĩ đến việc “lợi tha” Tơi thường khen ngợi Hồng Hồn với người, hạng mà khó độ nhứt bà gia đình người hàng xóm, mà Hồng Hồn sao? Thật nói bà bậc “bi trí song vận” (bi trí đầy đủ), phương tiện khéo léo, khơng gia đình bà đồng chí đồng đạo, đến bà hàng xóm xa gần, đến ngõ hẻm ngóc ngách, nhà phụng thờ tượng Tây phương Tam Thánh, độ hẻm tin Phật, thật thấy! Đây thành phát Bồ đề tâm bà Chẳng thế, bà lại đảm nhiệm làm cán hội phụ nữ khu Bắc thành phố Đài Trung, khun dứt mười gia đình bất hịa, năm có cặp vợ chồng trẻ, cảm tình bị tan vỡ, lúc chồng vợ chia tay, nhờ biện tài vơ ngại bà khun bảo, gia đình trở lại tốt đẹp, tốt quy y Tam Bảo Cho nên khen ngợi hồn cảnh gia đình sư tỷ Hồng Hoàn tốt đẹp, với tinh thần từ bi ưa xả thí bà, đời nói “thập tồn thập mỹ” (mười phân vẹn mười)

nhiễu loạn nhĩ người mạng chung” Sau tơi dặn dị xong, liền liên hữu nhà

Đến sáng ngày hôm sau, nhớ nghĩ người bạn tri âm từ biệt cõi đời, không khỏi ngậm ngùi nhớ tiếc, tức khắc chạy xem coi tối qua nào? Lúc tơi vào cửa A Hồn nghe tiếng liền lớn tiếng kêu lên: “Sư tỷ Khán Trị lại đây, lại đây!”, liền ngồi mép giường bà, bà nói với tơi “Chiều hơm qua may mà có sư tỷ niệm Phật cho tơi, lúc dường bị chụp muỗi đen đè cứng, chụp nặng có ngàn ký, đè tơi khơng thở nổi, cịn có hai tay cịn tự do, nên hai tay giở lên giở xuống muốn đẩy ra, lại đẩy không nổi” Tôi hỏi bà ta “Tại chị khơng niệm A Di Đà Phật?” Bà nói: “Khắp bị đè thở khơng hơi, khơng miệng niệm không ra, tâm không niệm được! May mà cịn nghe tiếng niệm Phật chị, tiếng vừa to vừa rõ ràng, chụp muỗi đen biến mất, cảm thấy thân thể nhẹ nhàng, từ từ tỉnh lại”

Hồng Hồn lại nói: “Sư tỷ Khán Trị à! Tơi hơm qua lại cịn nhìn thấy cảnh giới nữa, kể dài” Tôi hỏi bà muốn nói gì, bà nói: “Tối qua khoảng giờ, tơi nhìn thấy đứa bé khoảng chưa đầy tám tuổi mặc đồ trắng phịng tơi, tơi hỏi nó: “Mày ăn trộm đến trộm đồ phải không?”, thằng nhỏ liền phủ nhận: “Không phải, không phải!” Tơi hỏi tiếp nó: “Vậy mày đâu đến đây? Đến làm gì?” Nó nói: “Tơi từ lục đạo ln hồi đến, muốn đến địi nợ bà, tính sổ với bà” Tơi nói: “Ta làm người bạch, chưa thiếu nợ người nào” Thằng nhỏ lại nói: “Khơng phải đời này, mà nợ đời trước Do bà đời trước Đài Bắc làm người hiếu sát (hay giết, ưa giết), giết bốn mươi mèo vứt bỏ xuống sông Cô Long (tên cũ), không tin, bà kiểm tra lại biết, tơi đó, sau bà giết chết bà ném vào sơng, tơi rớt xuống bên bờ, có người họ Hứa cứu tôi, sống tiếp, nên dùng sợi dây cột lại, treo lên cây, nhờ tinh hoa mặt trời mặt trăng hình người này, cịn ba mươi chín anh, chị, em tơi cịn hình dáng mèo chịu khổ nơi Tơi đến muốn bà siêu độ cho bầy mèo anh chị em tơi khổ.” Tơi vội vàng nói: “Được, được! Liên xã chúng tơi tháng cúng tế Tổ, thuận tiện siêu độ cho ln” Đứa bé lại nói: “Không không được! Nhất định phải làm hai giỏ tre đựng ba mươi chín mèo Chính bà tụng kinh siêu độ nhà bà.” Tơi liền nhận lời, sáng hôm kêu Canh Thân viết thư cho người bà Đài Bắc hỏi thăm rồi”

Qua ba ngày, người bà Đài Bắc gởi thư hồi âm nói: trước lâu Đài Bắc thật có sơng Việc Hồng Hồn khơng nói với tơi, cịn nói với nhiều liên hữu Bà liền thỉnh cư sĩ Triệu Đàm Thuyên, Vương Thanh Hán, mười vị liên hữu đến nhà bà tụng Kinh Địa Tạng, tụng kinh sám ba ngày để siêu độ cho bốn mươi mèo Buổi tối ngày cuối lại làm nhà “phổ thí” (thí khắp) để mở hết oan kết cho bà

vẫn chưa vãng sanh; má trước có dặn dò con: cần phải trước vãng sanh, trước nên thay đồ dùm cho bà, phải hay không chưa thay đồ, nên không chịu vãng sanh? Sư tỷ! Bây thay đồ cho má khơng?” Tơi nói: “Khơng được, khơng được! Bây động dời bà ta e gây cho bà ta phiền não khơng vãng sanh” Thế lại niệm nửa tiếng đồng hồ, thế, nghĩ có lẽ bà ta thật chấp phải thay đồ trước, liền kêu người tạm ngừng niệm Phật, tơi đến bên tai bà lớn tiếng nói: “Sư tỷ A Hoàn, chị niệm Phật hai mươi năm, tâm tâm niệm niệm muốn vãng sanh Tây phương, chị hiểu giới Ta bà giả, khổ, đời người đời chục năm, người cuối phải chết, trước sau mà thôi, giới Cực Lạc quê nhà an ổn chúng ta; Phật A Di Đà cha lành chúng ta, đến tiếp dẫn chị, chị phải buông bỏ hết vạn duyên, nhứt tâm niệm Phật, người tiếp tục giúp chị niệm Phật, đưa chị vãng sanh Tây phương Cực lạc giới, sau chị phải thừa nguyện lực trở lại quảng độ chúng sanh A Hoàn! Chị phải buông bỏ tất cả, thỉnh Phật A Di Đà đến tiếp dẫn chị, chị phải niệm Phật theo đại chúng!” Thật nghĩ bàn, người nhìn thấy lúc tơi nói chuyện với bà, mắt bà mở ra, đầu gật khơng ngớt, bày tỏ dáng điệu hài lịng, chúng tơi niệm tiếp năm phút, bà liền mỉm cười Lúc 11 trưa ngày mồng tháng Sau bà dứt thở lại niệm tám để cháu bà tắm rửa thay đổi y phục lo đám tang

Từ chuyện đơn cử có thật đây, thấy: trước Hồng liên hữu lâm chung nhìn thấy chụp đen nặng ngàn ký đè bà ta đau khổ vô cùng, tự khơng cách đẩy được; khơng có vị liên hữu bên bà niệm Phật cho bà, hồi dương mười ngày, dùng Phật pháp làm công đức giải oan thích kết (mở bỏ oan trái) cho mèo nhỏ Mà oan hồn biết Hồng liên hữu thường ngày niệm Phật, sanh Tây phương oan trái khơng cịn cách địi cho được, thân đứa nhỏ thẳng thắn nói đoạn oan nghiệp bị giết hại đời trước, yêu cầu tụng kinh siêu độ cho chúng khổ Có thể nhìn thấy nhân đáng sợ, nguy hiểm biết bao! Tôi viết đến tự nhiên lơng tóc dựng ngược, cảm thán mãi! Thật “Thân không lo tu đời này, đợi đến đời độ thân này!”

39 CHÁU GÁI NÓI CHUYỆN PHẠM LỖI VỚI MA QUỶ, NHỜ NIỆM PHẬT GIẢI OÁN

Bảy năm trước lúc giảng Kinh Di Đà nhà ban trưởng Lý Thủy Cẩm, ban Kim Cương đường Nam Kinh, lúc có vị thính chúng thành khẩn họï Dương tên Khuyến, ba mươi tuổi, cô ta giỏi làm ăn, kết hôn, hai vợ chồng trẻ cá tính khơng hợp nên chia tay Nhưng cô Khuyến người biết giữ đạo người phụ nữ, sau hai ông bà già chồng qua đời, ly hôn với chồng, cô Khuyến vào tiết Thanh Minh hàng năm, nhà Lộc Cảng sắm sửa đồ bánh lễ, rượu, đồ tế v.v… đến mộ cha mẹ chồng cúng bái

hoang cúng vái cha mẹ chồng có dun mà khơng nợ, ta phủ phục lạy nhớ lại ngày trước, nhiên nghe đứa cháu gái mười tuổi đứng bên mộ bia kêu lên: “Cô ơi! Hôm cô cúng mộ cúng sai rồi, họ Dương, mộ họ Hứa, không Cô à! Chúng ta nhà đi, sau không cần phải lại cúng bái mộ họ Hứa nữa” Do bé nhìn thấy họ bia đá mộ, khơng biết nội tình Tơi hỏi Khuyến: “Cơ có giải thích cho khơng?” Cơ Khuyến nói: “Đối với nít nói chuyện q khứ này! Tôi liền chia bánh trái cho đám mục đồng, thôn nữ, mang rượu, thức ăn, đồ tế chia cho đứa nhỏ theo ăn, tơi vội Đài Trung”

Sau cô Khuyến Đài Trung 12 đêm đó, người em trai Lộc Cảng vội vã đến, lo lắng hỏi rằng: “Chị à, chị hôm dẫn cháu đến mộ, có làm khơng khơng? Tại ăn cơm tối xong, em viết bài, nhiên cháu kêu to đau đớn lên, nói: “Ba ơi! Má ơi! Có nhiều quỷ từ cửa sổ vào, vươn dài tay muốn bắt đi, họ mắng hay xía vơ chuyện người ta, biểu người ta sau đừng cúng bái nữa, ba má ơi, sợ quá!” Em trai lại nói: “Chẳng mà lại cịn phát sốt cao nữa! Cho nên nhà kêu em nhanh chóng đến hỏi chị, hơm mả, rốt chuyện nào?” Cô Khuyến liền đem việc mả nói với em trai Cơ ta nói: “Có lẽ hồn quỷ bị nói khơng phải nhà họ đó, chị sáng ngày mai nhờ vị liên hữu tụng kinh siêu độ rồi”

Qua sáng hôm sau, cô Khuyến liền đến nhà ban trưởng nói với Lý Thủy Cẩm rằng: “Hôm qua cúng mộ, đứa cháu gái nên nói lời có lỗi với người chết, tối hôm qua liền đến gây chuyện, làm cho thằng em tơi đêm hơm đến nói với tơi Hơm đến thỉnh cầu ban trưởng nghĩ cách dùm” Ban trưởng Lý Thủy Cẩm thật từ bi liền phó ban trưởng Lâm Ngọc Kính, ln Khuyến, ba người đến Lộc Cảng tụng kinh Di Đà, hai mươi mốt biến vãng sanh đại bi, Tâm kinh v.v… cho bé, tiêu tai giải nạn cho nó, cho uống nước đại bi, lại bảo nhà niệm A Di Đà Phật nhiều vào Thật nghĩ bàn, nhiệt độ bé hạ dần, bình an vơ thường Cơ Khuyến từ cảm thấy Phật pháp vơ biên, phát tín tâm sâu chắc, tinh gấp bội

40 VIỆC SANH TỬ CỦA AI, TỰ NGƯỜI ĐÓ GIẢI QUYẾT

Lại nói Khuyến vào buổi sáng chủ nhựt tháng trước đến liên xã nói với tơi rằng: “Sư tỷ Khán Trị! Nhất định phải học biết khóa tụng, tụng kinh niệm Phật, tụng vãng sanh hai thời khóa sớm tối, để tai nạn đến, tự biết niệm, tự cứu” Cơ ta lại nói: “Do hai tháng trước, tơi Chương Hóa có người ơng bà con, nửa năm trước bị mắc chứng bệnh, theo lời bác sĩ bệnh viện lớn Đài Bắc nói bị ung thư đường ruột, mổ bệnh viện lớn, theo bác sĩ nói ruột già ông ta vẩy cá cắt bỏ, kêu trai ơng nhanh chóng đưa ơng nhà, muốn ăn thứ mua cho ăn tốt rồi!” Tơi nghe nói ơng mắc chứng bệnh bất trị liền đến Chương Hóa thăm ơng Đến gặp bà, bà nói với tơi: “Ơng có dặn: Lúc ông ta lâm chung, cần phải trợ niệm tám tiếng đồng hồ cho ông ta, không khóc, đám tang phải làm chay, tồn phải làm theo nghi thức Phật giáo” Tơi nói: “Mọi người chưa thấy qua người ta trợ niệm, mà biết trợ niệm? Nếu lúc cần hộ niệm, bà gọi điện thoại cho con, Đài Trung mời thêm vị liên hữu đến trợ niệm giúp cho bà”

Vào đầu tuần tháng hai, nhận điện thoại bà tơi Chương Hóa nói ơng vãng sanh rồi, tơi vội vàng mời hai vị liên hữu đến Chương Hóa, thấy ơng ngồi dựa ghế dựa nhà khách, mê khơng cịn biết gì, khắp mồ nhễ nhại, thở khó khăn, tơi liền hai vị liên hữu bắt đầu niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật Một điều khiến cho người ta yên lòng nhà gái, trai, cháu vây quanh lại đồng niệm Phật, niệm đến trưa ông tỉnh táo trở lại, liền nói với người rằng: “Vừa có nhiều thần ác quỷ muốn bắt đi, pháp lực Phật A Di Đà vô biên, hết rồi, muốn vào phịng n nghỉ chút” Cơ Khuyến thấy ơng ta nói chuyện người bình thường rồi, liền dẫn hai vị liên hữu đến, quán chay gần ăn cơm trưa, sau mua hai vé xe đưa họ Đài Trung trước

Cô Khuyến buổi chiều lại đến nhà người bà thăm ông nên không hai vị liên hữu về, Khuyến lại có bà dì cửa Nam, liền trước đến bà dì nói ý muốn nghỉ chút, bà dì đương nhiên hoan nghênh, liền dọn phịng khách sẽ, n tĩnh cho nghỉ Cơ Khuyến ngồi giường, lúc cịn chưa nhắm mắt, nhiên nhìn thấy nhiều thần ác quỷ đến, túm chặt đầu tóc cô dộng xuống giường túi bụi, làm cho cô Khuyến đau đến niệm Phật niệm không tiếng, đành dùng tâm niệm A Di Đà Phật, tâm niệm không ngừng, bọn ác quỷ đương cự không lại, buông chạy

Khuyến bình an vơ sự, người ơng bà lần lần mạnh khỏe lại thường, đến chợ gần tản hóng mát, đến ngày 23 tháng Tư, đêm nhiên dứt thở, nhứt thời không kịp mời người đến trợ niệm Đây chứng minh, lúc bình thường khơng có nhân niệm Phật, lúc lâm chung khơng có dun trợ niệm, mong người trợ niệm, được!

Cho nên nói: “Ai ăn no, việc sanh tử người giải quyết” Độc giả muốn tiêu tội nghiệp cầu vãng sanh, định phải tự niệm Phật cho nhiều, bảo đảm nơi bình an, đường vơ Đồng thời thân lúc mạng chung, gặp duyên lành, vãng sanh Cực lạc

41 THƯỜNG NIỆM PHẬT ĐƯỢC THOÁT KHỎI TAI NẠN

Một câu A Di Đà Phật, vốn thuốc A Già Đà, trị bá bệnh tiêu tai khỏi nạn, thật tốt Ở lại kể vị niệm Phật thành khẩn cảm ứng Nhà vị cư sĩ đường Tam Dân Đài Trung, nguyên quán Phúc Châu, tên Tôn Phụng Anh tuổi khoảng ba mươi Cô ta lúc trẻ Đại lục tin Phật, trồng lành Lúc kháng chiến thắng lợi, Đài Loan khôi phục, sau cô ta chuyển Đài Trung, bắt đầu niệm Phật, hàng xóm bà Vạn, tham gia ban Phục Hưng liên xã, cô ta cách ban Song tu gần, buổi giảng kinh ngày chủ nhựt thường tham gia Có hơm ta nói với tơi: “Sư tỷ! Tơi niệm Phật A Di Đà cảm ứng thế, mà khuyên người ta niệm Phật, người ta chẳng chịu niệm?” Tôi hỏi cô ta cảm ứng nào? Cô ta liền đem đoạn thật bảy năm trước nói với tơi

cũng niệm Phật, lúc quét nhà niệm Phật Tôi luôn niệm tâm Gặp người hàng xóm liền khuyên họ niệm Phật, khuyên họ nghe giảng kinh, đáng tiếc họ khơng tin, có người cịn cho tơi ngu mê, xem họ suốt ngày nói chuyện tào lao luống qua ngày tháng, tội nghiệp cho họ” Tôi liền an ủi ta, nói rằng: “Cơ dụng cơng thế, tâm không rời Phật, cuối định giải Đời khơng có biện tài độ chúng sanh, phát nguyện vãng sanh Cực lạc, lúc đầy đủ biện tài, thừa nguyện lực trở lại, cứu độ chúng sanh”

Cư sĩ Tơn Phụng Anh có hơm lại nói với tơi: “Tơi vào mùa hè năm ngoái, nhờ Phật gia bị, thoát khỏi tai nạn lần” Tiếp theo ta nói: “Việc xảy vào tháng năm ngối, có đêm khoảng giờ, mạch đập cánh tay trái tôi, ngủ nghiên bị cắn cái, đau thấu tim phổi, lớn tiếng kêu đau, chồng đứa lớn thức dậy thấy trùng lớn bị cánh tay tơi, hai cha liền tóm lấy trùng to dán chặt tường Tơi lúc đau muốn chết, chỗ bị cắn dường có đó, chạy khắp người, thẳng lên đau đến óc, có cảm giác đầu phình to lên đấu, lòng hiểu đau nhức dội đó, đau đến tim bỏ mạng, ngực ngạt thở không được, tự nghĩ nhứt định số mạng định sống đến hết, e cách cứu được! Lúc tơi bị cắn, cảm thấy sanh mạng khó giữ, đau q, liền nhứt tâm to tiếng niệm “A Di Đà Phật” Mặc dù đau chạy đến óc, cho dù chạy đến tim, tơi mực nhứt tâm niệm Phật, hy vọng Đức Phật A Di Đà đến tiếp dẫn tơi đi” Lúc hỏi cô ta: “Chạy đến tim mạng, uống thuốc hay chích thuốc mà cứu vậy?” Cơ ta đáp: “Đêm hơm khuya khoắt, đâu mời thầy thuốc? Khơng có chích khơng có uống thuốc hết, tơi tự lòng muốn vãng sanh Tây phương, niệm Phật khơng dứt, niệm đến khơng cịn sợ hết, tâm khơng cịn vướng mắc chút gì, có câu “A Di Đà Phật” Ngay lúc đó, nhiên thân thể cảm thấy nhẹ nhàng dễ chịu lại, khơng đầu khơng cịn đau, ngực khơng cịn ngạt nữa, chưa đến sáng tỉnh táo lại, tinh thần cũ, cịn mỏi mệt, hơm sau nằm nghỉ giường ngày bình an vơ sự” Tơi lại hỏi ta: “Con trùng làm sao? Bao lớn? Tại cắn người đau ghê gớm vậy?” Cơ ta nói: “Hiện cịn dính vách dài khoảng thước (thước Tàu), có nhiều chân” Tơi hỏi ta màu gì? Cơ ta nói màu đỏ nhạt Tơi nói: “Đó rít sao? Cơ thật có lành, gặp lúc nguy cấp cịn biết nhứt tâm niệm Phật, khơng bị rít cắn nguy, cịn nguy rắn độc nữa, thường hay gây cho người ta đến chết!”

Hai chuyện cảm ứng kỳ dị miệng liên hữu Tơn Phụng Anh nói với

Sư tỷ Trần Thường Nga người thú vị, từ bi làng lão liên hữu chúng tơi Bà có cháu đầy nhà, đường Đốc Hành trung tâm thành phố, bảy mươi tám tuổi, tai mắt tinh tường, trí nhớ tốt, từ hồi trẻ học biết phân loài cỏ thuốc, thứ cỏ thuốc trị bệnh bà nhớ rõ ràng Có lần tơi hỏi bà: “Sư tỷ! Bà lạy Phật thành khẩn cảm ứng chưa?” Bà ta nói nhiều, bắt đầu kể việc cảm ứng niệm Phật bà trải qua Sư tỷ Thường Nga nói: “Khoảng 18 năm trước, lúc tơi Ô Nhựt quy y Tam Bảo, sớm tối thành kính lạy Phật Có hơm ngủ trưa, chiêm bao thấy thiếu nữ mặc đồ trắng, tay cầm cành trúc dài khoảng bốn thước (thước Tàu), hai đầu dùng vải đỏ bịt lại, đẹp Thiếu nữ áo trắng nói: “Tuổi thọ đến rồi! Cầm cành trúc này, cho bà trị bệnh đó!” Nói xong liền biến Đến thức dậy, cảnh chiêm bao trước mắt Liền nói với dâu việc mộng, dâu ngơ ngác gì!

Đến chiều, đứa cháu nội nói với tơi ơng bác nhà kế bên bị cảm nặng, muốn bà nội tìm cỏ thuốc cho ông ta uống, liền lấy giỏ, tìm cỏ thuốc, nửa đường gặp thằng nhỏ, nói: “Bà ơi! Phía trước có chó hay cắn người ta, bà nên đề phịng” Tơi liền thuận tay bẻ cành trúc bên đường, nói với thằng nhỏ: “Cám ơn cháu, bà có cành trúc này, chó đến khơng có sợ” Thật tình chó sợ cành trúc, khơng dám sủa tiếng

Đợi đến lúc tơi tìm cỏ thuốc đủ rồi, bên rạch, có đứa mục đồng, dắt bò bụng to, lúc bị đến gần tơi, hất đầu làm cho ngã nhào, lộn té vào rạch, nước sâu trượng Lúc tâm tơi tự nghĩ định khơng cịn sống được, nước sâu trượng chảy mạnh, chân đạp không tới đáy, lúc thân lên, giỏ thuốc bị nước đi, cành trúc cịn nắm cứng khơng bng, tơi lại khơng biết bơi thành uống nước ồng ộc Trong lúc nghìn cân treo sợi tóc, bé mục đồng thông minh, liền lớn tiếng kêu: “Bà ơi, cành trúc nắm tay bà, đưa qua bên kéo bà lên!” Tôi nghe xong liền đưa cành trúc qua cho mục đồng, hai tay nắm chặt lấy, mục đồng cố sức, hai tay nắm chặt lấy cành trúc, từ từ kéo lên, cuối cứu tơi lên bờ

Người ta nhìn thấy y phục ướt sũng hết, thật giống gà mắc nước, khen tơi có phước Nghe nói chỗ người ta rớt xuống bị nước đi, khơng có người cứu, có chục người chết nơi đó, tơi nhớ lại giấc mộng kỳ diệu, cành trúc thiếu nữ bạch y cho thấy mộng, với cành trúc bẻ bên đường dài nhau, trúc nhơn gian khơng có đẹp

điềm báo trước cho bà bình an, thấy Phật pháp vơ biên, khơng thể nghĩ bàn

43 Ở CÕI ĐỜI NÀY TRƯỚC ĐƯỢC NGHE THIÊN NHẠC Ở HƯ KHƠNG Lại nói sư tỷ Thường Nga, từ sau biết chùa lạy Phật, hai thời khóa sớm tối tụng Kinh Di Đà, tụng đến thuộc, chữ rõ ràng, có vị lão liên hữu thích nhờ bà dạy học Kinh Di Đà, bà tụng đến đoạn “thường tác thiên nhạc, xuất vi diệu âm” bà thường nghĩ: “Nếu trước chưa vãng sanh, đời này, cõi mà nghe âm vi diệu thiên nhạc, thích thú nào?” Trong mùa hè mười năm trước, phía sau nhà sư tỷ Thường Nga có trồng giàn dưa leo, trái trái vừa to vừa non lủng lẳng, lão sư tỷ mắt nhìn dưa vừa chín, muốn ăn thử dưa tươi mới, kêu dâu vào nhà bếp chuẩn bị trước, tự bà giàn dưa, leo lên thùng phuy xăng muốn hái dưa, lúc hái hết trái qua trái khác, vừa không cẩn thận, thùng phuy xăng không chịu nặng, lão sư tỷ thùng ngã lăn ra, nằm im giàn dưa khoảng mười phút, dâu bà đợi bếp thấy lâu quá, nghĩ mà má chồng hái dưa lâu mà chưa vào, liền đến giàn dưa xem, vừa trông thấy sợ hãi thất sắc, liền miệng la lên “Má, má!” Lại cho bà bị chấn thương não, hôn mê ngã đất khơng biết nữa! Lúc sư tỷ chặn lại huyên náo dâu: “Đừng kêu nữa! Ta yên tĩnh nghe tiếng nhạc hay ho kỳ diệu, nghe đến tinh thần sảng khoái, bị kêu, làm tiêu hết rồi!” Con dâu bà nói: “Âm nhạc đâu, khơng nghe thấy?” Sư tỷ lại nói với tơi: “Lúc đất đứng dậy, dựng thùng phuy xăng dậy xong, lại leo lên hái tiếp hai trái dưa, xong dâu vào nhà bếp”

Bà lại nói: “Cho dù nhớ lại lúc đó, âm vi diệu thiên nhạc, thật gian chưa nghe qua, nói âm nhạc khơng thể nghĩ bàn!” Tơi hỏi bà ta “Cái âm vi diệu từ hư không đến, âm nhạc phát từ chỗ đó?” Sư tỷ nói: “Lúc cảm giác đầu, nghe gần” Tôi nửa đùa nửa thật nói: “Vạn pháp tâm tạo, hồi xưa có họa sĩ vẽ ngựa, ơng ta suy nghĩ lâu cách cấu tạo động tác ngựa, tự lại biến thành ngựa, đạo lý này, chị suốt ngày nhớ tưởng, muốn nghe thiên nhạc hư không giới Cực lạc Tây phương, lâu dần thật nghe được, có lẽ tác dụng tâm lý!”

Sư tỷ cải chánh nói: “Đích xác cảm ứng Phật A Di Đà, khơng lúc tơi ngã, đất đá gạch vỡ, lại vết trầy sướt khơng có, lúc tơi bà già sáu mươi tám tuổi Nếu Phật A Di Đà đại từ đại bi gia hộ, làm có êm thắm vậy?”

Vị lão sư tỷ Thường Nga cịn có người gái lớn tên Nhung, người gọi cô A Nhung, năm 43 tuổi, chồng cô kỹ sư xây dựng, nhà Đài Đông Cô A Nhung từ lúc trẻ bị chứng bao tử thịng, thầy thuốc Đơng Tây trị hàng chục năm; phương pháp bí mật hay loại thuốc đặc trị không hiệu quả, bệânh đến gầy que củi Năm năm trước sư tỷ Thường Nga đến Đài Đơng thăm, nhìn thấy gái bị bệnh bao tử nặng thế, liền nhớ đến thuốc A già đà trị muôn bệnh, liền khuyên gái chí tâm niệm Phật kể nhiều truyện cảm ứng nghĩ bàn nhờ niệm “A Di Đà Phật” Dạy gái phải gắng sức niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật làm cách trị liệu có hiệu mặt tinh thần Sư tỷ Đài Đơng mười ngày nghe nói gần có sở liên xã Phật giáo, liền dẫn gái đến lạy Phật, niệm Phật quy y Tam Bảo Từ sau, gái bà đệ tử Tam Bảo, làm vị tín đồ thành Phật giáo, hai thời khóa sớm tối, dù bận tham gia đầy đủ Không biết lúc nào, bệnh bao tử đau khổ nhiều năm nay, rốt tiêu hết, sức khỏe hồi phục Chỉ có năm, dẫn dắt sư phụ liên hữu, cô ta biết tụng kinh, xướng tán, tụng niệm hai thời sớm tối liên xã, đến pháp khí học biết rành rẽ Tục ngữ nói: “Phật pháp khơng phải việc khó, sợ tâm không chuyên” thật đúng!

Sau A Nhung mạnh khỏe trở lại, gia đình ngày hưng long, mua thức ăn, làm việc dùng xe đạp đi, hai năm gần đây, xe đạp bị chê bị đào thải, liền mua xe gắn máy màu đỏ 50 phân khối, muốn đâu đi, vừa tiện vừa khỏe, suốt ngày vui vẻ, vừa làm Phật sự, vừa giúp nghiệp vụ cho chồng, nhiệm vụ người đàn bà gia đình, ngồi tươm tất

Vào tháng năm ngối, hơm sáng A Nhung thường lệ chạy xe gắn máy muốn đến chợ mua đồ, nửa đường nhiên máy xe xảy cố, thắng chân thắng tay hư, không thắng lại được, liền tức thời xe ngựa hoang, xông xáo bừa bãi, đại khái đường Đài Đông chạy qua giông gió, nguy hiểm st đụng chết gái vùng núi, may mà cô gái né nhanh, chưa bị tai nạn Lúc nguy hiểm ngàn cân treo sợi tóc này, A Nhung lịng sợ mơ mơ màng màng, khơng có cách gì, chạy Lúc xông vào cửa hàng, khoảnh khắc đụng vào cột to trước cửa, miệng A Nhung nhiên kêu to tiếng “A Di Đà Phật” Nói thật kỳ lạ, xe gắn máy thụt lùi lại, lùi đến đường lộ, xe tự động dừng lại, A Nhung vội vã xuống xe, sợ mặt khơng cịn chút máu, tim đánh thình thịch, miệng niệm “A Di Đà Phật” khơng ngớt

Lúc nhiều người vây lại xem, người xe khơng việc gì, người chúc phúc cho ta, nói là: đại nạn mà khơng chết, định có phước dày A Nhung sau trải qua lần tiêu tai khỏi nạn này, liền nhớ lại mẹ có tâm từ bi khun niệm Phật, trước hết chứng bệnh quái ác, lại giải thoát lần tai hoạ ghê gớm này, vô cảm tạ, nhờ người đến Đài Trung mời mẹ cô đến chơi vài tháng

45 ĐỊA TẠNG BỒ TÁT CHỈ ĐIỂM BÌNH AN

Thân cội gốc khổ, vốn không đáng tiếc; thân tải đạo, khơng thể khơng trân trọng Những lời lời bậc Đại đức thuở xưa tả thân thân nghiệp báo chứa nhóm tội ác, sống cõi đời chẳng qua vài mươi năm ngắn ngủi, đâu đáng quý trọng Nhưng muốn giải phải mượn giả tu chân, chẳng kể tu học Phật pháp hay lạy Phật, niệm Phật, phải nhờ vào thân này; lúc tự gặp phải tai nạn nguy khổ tự niệm Phật, tự cứu Khơng tin, xem chuyện đây:

Vào chiều ngày chủ nhật 12 tháng âm lịch ngày hội giảng kinh định kỳ ban Song tu Liên xã Đến giảng xong, sau niệm kệ hồi hướng có vị thính chúng mới, đứng dậy hướng người nói: Nhà tơi Hợp tác Tân thơn, chồng tơi họ Hồng, tơi muốn đem chuyện cảm ứng tơi trải qua báo cáo cho người nghe, để đáp tạ ân đức Phật A Di Đà Địa Tạng Bồ Tát

Bà Hoàng kể: Vào tháng năm Dân quốc thứ 54, tơi có lần du lịch Đài Bắc, chợ gặp người gánh gánh rùa mời chào, hỏi tơi muốn mua rùa khơng? Tơi liền nói với anh ta: “Tôi người xứ khác, mua rùa làm gì?” Tơi chơi Đài Bắc hai ngày đến Đài Trung, qua ngày sau chợ Đệ Nhất lại gặp người bán rùa Đài Bắc, bị nhìn thấy, lại kêu tơi nói: “Bà ơi! Ở Đài Bắc bà nói bà người xứ khác, bà nhà rồi, bà nên mua đi!” Tôi liền bỏ 50 đồng mua bốn rùa đem nhà, đưa cho dâu bảo đem bỏ miếng đất trống phía sau nhà để nuôi, ngày cho ăn cải cơm Có hơm lúc tơi khơng có nhà, dâu liền bắt rùa giết, đứa gái nhỏ mười lăm tuổi tôi, bên nhìn thấy sợ quá, co rút hai tay phía sau nói với rùa rằng: “Rùa ơi! Tay tao bị người ta cột rồi, nên cứu mày được” Lúc nhà thấy rùa bị giết liền quở trách dâu rằng: “Mua rùa để phóng sanh, khơng phải giết ăn” Đêm tơi nằm mộng thấy người nói với tơi: “Tai họa bà đến rồi” Lúc thức dậy lịng cảm thấy thắc khơng yên

“A Di Đà Phật” ba lần, chảy nước dãi, hôn mê ln Xin bác sĩ nhanh nhanh chích thuốc cấp cứu dùm”

Lúc cô bé cấp cứu bệnh viện may mà có nhân viên cửa hàng bán gạo nhận biết nó, liền chạy đến nhà tơi hợp tác xã Tân Thôn cho hay việc tai nạn xe, vợ chồng tức thời đến bệnh viện xem, chăm sóc, lúc bé cịn có thở thoi thóp yếu ớt, máu lỗ tai cịn chảy Lúc người làm cha mẹ mắt nhìn thảm trạng gái thế, thật đau lịng, khơng dám nghĩ hồi phục lại cũ; bác sĩ không dám bảo đảm tính mạng, tất bà bạn bè đến thăm hỏi an ủi nói lành nhiều, đến ngày thứ sáu tính từ hơm vào viện, trầm trọng thế, khơng có chút biến đổi khả quan

Nhưng kỳ tích khơng thể nghĩ bàn, khiến người khó tin nổi, cuối xảy Vào ngày thứ sáu đó, đêm lúc tơi nửa thức nửa ngủ, nhìn thấy vị Bồ Tát tướng mạo trang nghiêm, đến bên giường bệnh nói với tơi: “Ta Địa Tạng Bồ Tát đến báo tin cho ngươi, gái có lành, chỗ Phật tổ, ngày mai trở lại, mau lành bệnh người bệnh khác phịng nữa, ngày mai xuất viện, sau thân thể mạnh khỏe, bình an vơ sự” Nói xong phất phới bay

Lúc đem cảnh mộng nói với chồng tơi, hai người nửa tin nửa ngờ cho khơng thể có việc dễ dàng cho Qua ngày thứ bảy, nhỏ hôn mê chưa tỉnh, kẻ nằm mộng mê mờ, ông ta lại nói với Địa Tạng Bồ Tát đến điểm cho tơi mà, nói nghe rõ rõ ràng ràng!… Lúc chồng tơi ngồi bên giường gái, nhiên cánh tay phải tuần khơng có nhúc nhích, giở lên rờ rờ mặt ba nó, tay trái đồng thời giở lên, hai tay rờ rờ mặt ba hồi, lúc rờ đến cà vạt, liền tròn cà vạt lại, mở mắt ra, mặt mày hớn hở kêu lên “Ba!” Lúc người làm cha mẹ nhìn thấy gái nói chuyện được, ma bệnh biến mất, nỗi vui lòng thật khó tả Con nhỏ lại nói: “Con khơng có bệnh hết, lại nằm bệnh viện?”, liền liếng thoắng đòi nhà Ngay buổi chiều ngày hơm đó, cuối thật xuất viện nhà Con bé từ sau nhà, tinh thần đến tốt, trí huệ lại tăng trưởng, học trung học thành tích lại hạng ưu, dung mạo thay đổi xinh đẹp phước tướng Phật, Bồ Tát đại từ đại bi khiến cho khởi tử hồi sinh, thật nghĩ bàn

liền nói: “Khơng được! Khơng được! Để hơm khác tơi tìm xâu cho bà” Bà Hồng lúc cười cười nói: “Tơi thật lúc có chút bỏn sẻn!”

Qua ngày sau lúc sáng đứa trai kế bà Hoàng vừa mở cửa liền lớn tiếng kêu lên: “Má à, xâu chuỗi má mà rớt bên cửa nè!” Bà Hoàng vừa ngồi dậy bước xuống giường, chân không chạy đến cửa xem, xâu chuỗi, hai tay nhặt lên xem kỹ xâu chuỗi hạt Bồ đề thật 108 hạt, lại có đính miếng nhỏ tượng Tây phương Tam Thánh Lúc tâm bà Hồng nghĩ: Hơm ngày mùng tháng giêng, người tu hành đâu đánh xâu chuỗi, chắn lo, bà nghĩ tới nghĩ lui, đem xâu chuỗi đến bến xe công cộng đưa cho nhân viên làm việc trưởng trạm xe nói: Xin đem xâu chuỗi treo lên lồng đèn sắt mời nhận, người đánh rơi lại nhìn, trả lại cho người ta Nhưng qua ba ngày, lúc bà Hồng trở lại bến xe xem, xâu chuỗi cịn treo y ngun chỗ Có anh tài xế nói với bà: “Bà ơi! Tơi muốn xâu chuỗi đó, bà cho tơi khơng?” Bà Hồng nói: “Khơng được! Khơng được! Xâu chuỗi mẹ ba chị em xin Có lẽ Phật A Di Đà đưa đến cho bà ta đấy” Nói chưa dứt lời, thật rõ khéo, mẹ ba chị em đến trước mặt, bà Hoàng liền lấy xâu chuỗi cho bà ta, bà mẹ ba chị em hai tay tiếp lấy, vui mừng hớn hở, miệng cảm tạ lịng từ bi Phật

Lại nói ba chị em cịn có bà nội tám mươi bốn tuổi, bệnh tật triền miên suốt tháng, đến lúc nguy kịch khó chữa, khoảng năm ngày khơng ăn gì, ngày qua đêm lại tinh thần rối loạn điên đảo, kêu nói lung tung Mẹ ba chị em liền nghĩ đến phải mời bà Hoàng đến nhà hỏi thăm ý kiến xem phải làm nào? Bà Hoàng đến nhà họ, vừa xem người mạng chung, tướng xấu thế, tức thời gọi cháu nhà tề tựu lại, nói với họ rằng: “Tất phải chí thành chắp tay bên bà cụ niệm A Di Đà Phật, niệm, cần niệm theo tôi, câu câu không lộn lạo, niệm phải cho rõ ràng, có quy củ!” Thật Phật pháp vô biên, nghĩ bàn Mọi người niệm tiếng đồng hồ, gương mặt nhăn nhó khó coi bà già lúc nãy, nhiên đổi vui vẻ, hòa nhã, miệng niệm theo “A Di Đà Phật” Cả nhà trơng thấy cảnh lịng vui mừng, niệm tiếp mười phút sau bà an nhiên vãng sanh Bà Hoàng lại dạy họ: người mất, sau hết thở tám tiếng đồng hồ, tiếng niệm Phật không gián đoạn Cả nhà ba chị em bà Hoàng thật mang ân vơ cùng, bà cứu bà nội họ thoát ly biển khổ

47 DIÊM VƯƠNG CŨNG SỢ PHẬT A DI ĐÀ

Nói tiếp bà Hồng này, bà lại kể với người chuyện “Sự vĩ đại Phật A Di Đà, vua Diêm La phải sợ”

tiếng người cửa trả lời: “Ta sứ giả vua Diêm La phái đến tìm người” Bà Hồng lại to tiếng nói: “Nhà người theo Phật A Di Đà, khơng có quan hệ với vua Diêm La người, khỏi nhanh đi!” Nói xong bà liền to tiếng niệm “A Di Đà Phật”, lúc bà ngừng lại lắng nghe, bên ngồi khơng cịn động tĩnh hết, bà liền mở cửa xem thử, thấy có đám đơng người hướng đường lộ lớn, có người khua chiêng đánh trống, có người mang cờ, lệnh bài, cuối người mặc đại bào xanh ngồi kiệu to bốn người khiêng, đám vội vã chạy Bà Hồng lúc gắng sức niệm Phật Vừa thức dậy hóa giấc mộng miệng niệm “A Di Đà Phật”

Nguyên hai mẹ cô gái nhà kế bên bà Hồng, gái năm mười tám tuổi, cổ lên nhọt to trứng chim bồ câu, muốn vào bệnh viện mổ cắt bỏ đi, hai mẹ liền đến bệnh viện thành phố Đài Trung, không may sau mổ chết! Ngày ngày thứ ba sau đêm giấc mộng bà Hoàng thấy nhờ câu A Di Đà Phật mà đuổi bọn quỷ sai vua Diêm La, bà Hồng nói bà tiếc cho gái, trước xảy việc bà hai mẹ nằm viện mổ Nếu bà biết cản, kêu họ khơng cần Nhưng ba ngày trước bà khơng dám nói với họ giấc mộng “vua Diêm La sai quỷ đến tìm người” khơng biết hư thật nào, sau nói e người ta nói dùng lời nói u ma mê người, khơng dám nói để nhắc họ ý Đáng tiếc họ tin Phật, khơng biết niệm Phật để giải mở ốn kết Một mai vơ thường đến, người khơng biết niệm danh hiệu Phật, chịu chi phối vua Diêm La, khơng cách đành theo ông ta Mọi người thử nghĩ xem: người trì danh niệm Phật có vơ lượng vơ số chư Phật sáu phương nhiều số cát sông Hằng hộ niệm người Tất quỷ thần vua Diêm La dám đến gần người niệm Phật Nói người niệm Phật không chết ư? Như không Người niệm Phật, đến lúc thọ mạng hết, có Tây phương Tam Thánh theo âm mà đến tiếp dẫn vãng sanh nước Phật, đời thành tựu, vĩnh viễn khơng có đọa lạc lục đạo thọ khổ luân hồi nữa, xin khun vị độc giả đến với mơn trì danh niệm Phật nhiều vào, tự niệm Phật, tự cứu

48 TRONG MỘNG NIỆM PHẬT, CỨU MẸ THOÁT HIỂM

Cơ sở hoằng pháp Vụ Phong liên xã Đài Trung có vị liên hữu niệm Phật cung kính, họ Hầu, tên Anh Mãn, lại có tên Ngân Tiếu, năm 38 tuổi, nguyên quán làng quê Tân Dinh miền Nam, năm trước theo chồng dời thôn Thảo Hồ Vụ Phong Cô gái đời trước trồng nhiều lành, sau nghe pháp môn Tịnh độ, tín tâm kiên cố, hai thời khóa sớm tối chưa gián đoạn, có cơng phu lớn mạnh người: tâm không rời Phật, Phật không rời tâm, cảm ứng mộng niệm Phật cứu mẹ ta nguy hiểm

không thể nghĩ bàn, cần thành kính niệm Phật lợi ích, cảm ứng to lớn Tơi, năm trước, có đêm mộng, thần thức khơng biết vơ tình nhà mẹ Tân Dinh, nhìn thấy quỷ ác, tay cầm sợi dây trói mẹ tơi lại, lơi đi; tơi níu mẹ tơi lại không buông, lớn tiếng la to “A Di Đà Phật đến cứu mẹ con!” Vừa cố sức kêu A Di Đà Phật vừa mở dây ra, ác quỷ bỏ lúc nào, không thấy

Sáng sớm thức dậy, Anh Mãn đem cảnh giới không lành mộng nói cho chồng biết, khơng phải Thánh hiệu “A Di Đà Phật” có sức oai thần thế, mẹ khơng cứu trở lại Mặc dù nói thế, lịng khơng n, nói chung cảm thấy khơng n tâm Đến 10 giờ, lúc Anh Mãn vo gạo bếp, người áo xanh (áo bưu điện) đưa đến thư nhanh, bóc xem biết mẹ đêm qua nhiên bị chứng xuất huyết não, cịn mê Anh Mãn tức thời sửa soạn đồ đạc để Tân Dinh, ngồi xe tạm nén nỗi âu sầu, tâm khẩn thiết niệm Thánh hiệu “Nam mô A Di Đà Phật” Lúc xe ngang qua Chương Hóa, vơ tình ngẩng đầu lên khơng thấy Tây phương Tam Thánh hư không sáng rỡ Lúc Anh Mãn niệm mạnh khơng bng lơi lục tự hồng danh hết, niệm đến Tân Dinh xuống xe nhìn lại khơng khơng cịn thấy

Anh Mãn đến nhà thấy mẹ mình, miệng mắt méo lệch, bất tỉnh nhân Tay trái, chân trái, nửa bên thân bị liệt Cô liền ngồi bên mẹ niệm Phật không ngớt Đến ngày thứ ba bà mẹ tỉnh lại nói chuyện lại Anh Mãn ngày cầu nước đại bi cho mẹ uống bảo mẹ niệm A Di Đà Phật Đến ngày thứ bảy tính từ ngày Anh Mãn về, miệng mũi mẹ hồi phục Về sau tháng thăm mẹ, lần khích lệ mẹ niệm Phật, đồng thời dẫn mẹ đến chùa quy y Tam Bảo, gieo trồng lành

Đến ngày 26 tháng năm nay, bà cụ niệm Thánh hiệu hai năm, cuối an tường tiếng niệm Phật trợ niệm Anh Mãn Chuyện kể tới vị liên hữu khen Anh Mãn người hiếu, thần thức mộng biết niệm Phật đẩy lùi quỷ, khiến mẹ khỏi rơi vào tam đồ; lại cịn biết hướng dẫn cho bà biết thành kính niệm Phật, lâm chung trợ niệm cho vãng sanh Tây phương, thật hy hữu có Tơi nói đáng tiếc lúc cô ta xe niệm Phật, ngang qua Chương Hóa thấy Tam Thánh thị hiện, khơng mang theo máy chụp hình! Nếu chụp ảnh ấy, há thật chứng cho Phật, Bồ Tát đích xác có thật ư? Dùng để cảm hóa chúng sanh cang cường khó hóa độ!

49 LÚC GIẢI PHẪU KHOÉT THỊT Ở CÁNH TAY, THẦN THỨC DẠO CHƠI THIÊN ĐƯỜNG

Phật nghe pháp Nhưng đời người tai nạn nhiều Vào mùa thu năm đó, có buổi chiều Tấn Lễ đứng trước cửa nhà mình, xe tải lớn muốn tránh ba đứa nhỏ giỡn đường, khẩn cấp quẹo sang bên phải xông vào Tấn Lễ đứng trước cửa Thật tai họa từ trời giáng xuống bất ngờ, móc lịng bánh xe quấn chặt quần áo nó, lơi khoảng hai cột đèn, xe lại thắng không dừng Lúc Tấn Lễ tự nghĩ tánh mạng khó giữ được, nguy cấp phát sanh trí huệ, miệng nhiên nói vọt ra: “Mẹ người tin Phật, xin đức Quán Thế Âm Bồ Tát mau đến cứu đi!” Kêu liền ba lần vậy; nói thật kỳ lạ, xe liền thắng đứng lại, cịn chút xíu bị bánh xe cán chết rồi! Nhưng cánh tay trái bị xây xát nặng, từ khuỷu tay đến bàn tay, máu thịt cát đá lẫn lộn không phân biệt Liền đưa vào bệnh viện tỉnh lập Đài Trung

Tấn Lễ tội nghiệp, nhập viện ba, bốn ngày cánh tay sưng phù lên đen thui cát đá lẫn lộn vào da thịt nhiều, nhứt thời lấy không hết, bác sĩ liền nói với Khoan Phụng rằng: “Cánh tay phải cưa bỏ an tồn, khơng nguy đến tính mạng!” Khoan Phụng liền thương nghị với bác sĩ rằng: “Tôi xem cánh tay này, ngón tay động đậy được, gân cốt cịn tốt không bị thương, da thịt bị hư rữa thôi, xin bác sĩ cố gắng giúp cho cháu khỏi bị cưa tay, khoét da thịt hư rữa bỏ rồi” Bác sĩ liền theo lời yêu cầu cô ta, đánh thuốc mê cho Tấn Lễ mê đi, bắt đầu phẫu thuật, khoét mâm thịt lẫn lộn cát đá Khoan Phụng bên niệm: “Cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát”

Cuộc phẫu thuật Tấn Lễ hoàn thành thuận lợi Sau thuốc mê giã, tỉnh táo trở lại, Tấn Lễ liền nói với mẹ rằng: “Má! Con vừa nằm bàn mổ, sau hết tri giác (mê) thấy ơng bác sĩ mặc đồ trắng bồng đến nơi đẹp Con hỏi ông ta đâu? Ông ta đáp thiên đường, lại bảo nhiều cô gái đẹp nhảy múa cho xem; lại hỏi ông ta: cô gái đẹp người đâu? Ơng ta nói với thiên nữ Má! Con sung sướng, đến thiên đường, xem cảnh giới nầy” Sư tỷ Khoan Phụng liền biết cảm ứng cô cố sức niệm Quán Thế Âm Bồ Tát mà được, định phương tiện khéo léo Quán Thế Âm Bồ Tát khiến cho tinh thần Tấn Lễ an ủi, quên đau đớn

băng đổi thuốc đau muốn chết, không cần người làm Quán Thế Âm Bồ Tát lúc trị liệu cho lại mát mẻ dễ chịu vơ cùng!” Mỗi ngày lúc thay băng đổi thuốc thế, vừa nói vừa khóc thảm, khiến bác sĩ y tá ngơ ngác cười dở khóc dở!

Thằng bé Tấn Lễ này, đời trước có nhiều lành, đời có duyên với Phật, Bồ Tát, nhiều lần pháp lực vơ biên hộ trì, cánh tay trái đầy đặn da thịt hồi phục cũ Mấy ngày trước xuất viện, lúc ngủ trưa nhiên lại to tiếng kêu lớn lên rằng: “Bồ Tát Địa Tạng, ngài đâu vậy? Ngài độ yêu nhền nhện hả? Con muốn theo ngài xem!” Sư tỷ Khoan Phụng ngồi bên nó, nghe rõ ràng, liền lay tỉnh dậy, hỏi nó: “Mới vừa thấy gì?” Tấn Lễ nói “Vừa Bồ Tát Địa Tạng tới thăm con, hỏi ngài đâu? Ngài nói độ yêu nhền nhện Con xin Bồ Tát dẫn đi, đến cánh đồng liền bị má lay tỉnh dậy, thiệt uổng ghê!”

Trên Tấn Lễ sau bị tai nạn Bồ Tát cảm ứng ba lần Đây miệng sư tỷ Khoan Phụng kể với

50 NGHIỆP LỰC CẢN TRỞ KHIẾN NHÂN HẾT QUẢ DỨT

Sư tỷ Trần Kiết ban trưởng ban Bát Nhã có người em trai tên Trần Thu Tuyền, cịn sống năm 48 tuổi, việc ba năm trước Sư tỷ nói: Em trai em dâu bà khơng có chút lành nào, khuyên tụi niệm Phật câu không chịu niệm Hai chị em nói chí khơng đồng, đạo khơng hợp, sức khỏe khơng mạnh khỏe, thường bị đau dày, không mổ sớm chắn sống không lâu! Cái ngày định mổ, sư tỷ Kiết với tâm từ bi cố sức thuyết phục khuyên em niệm Thánh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát nói lý phẩm Phổ Mơn Qn Thế Âm Bồ Tát có nhiều cách tầm cứu khổ, nói cho nghe, khuyên phải thành kính niệm Cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu Bồ Tát gia bị, chuyển nguy thành an

Nhưng thiên hạ vốn vơ sự, mà kẻ dung tục lại tự quấy nhiễu, chuốc lấy tai họa Lúc khoảng ba ngày xuất viện, người bệnh khác nằm viện nói với vợ anh: “Chồng chị khỏe, cần chất dinh dưỡng, chị cần mua cá tươi chưng với gừng xắt nhỏ cho chồng chị ăn để bồi bổ thân thể” Sư tỷ Kiết nghe lời này, vội vàng ngăn lại nói: “Khơng được! khơng được! Em ta nhờ Quán Thế Âm Bồ Tát thay ruột cho nó, khơng giống người khác, từ sau không giết hại sinh vật cho ăn Nếu muốn bồi bổ dinh dưỡng có thiếu gì, sữa bột nè, đậu bì, đương quy, sâm Cao Ly,… (các chất bổ thuốc Bắc) dược phẩm có dinh dưỡng phong phú” Sư tỷ Kiết nói lơ đồ bổ dưỡng, “lời thật mích lịng”, em dâu nghe rồi, có dáng điệu khơng lọt tai tí nào, nể bà chị chồng, ngày sư tỷ Kiết bệnh viện, cô ta không dám mua cá tươi (cá sống), đợi lúc sư tỷ nhà tắm, liền chạy chợ mua cá, thịt tươi nấu cho chồng cô ăn, sư tỷ Kiết trở lại em ăn hết tơ Do mà việc hỏng bét! Trời làm điều nghiệt ngã, cịn khơng tn, tự tạo tội nghiệt, sống! Em trai cô ăn tô cá xong, ghê gớm giống uống phải thuốc rầy, bụng bắt đầu đau dội, vết mổ lớn dài thước (thước Tàu) khâu lại bình thường, chưa đến bắt đầu biến đổi quái lạ, đường khâu bên bị toác ra! Sư tỷ Kiết nói: Chính mắt thấy thế, sợ hãi vơ cùng, da bụng banh giống thuyền độc mộc, sức khỏe biến đổi xấu vơ cùng, tính mạng nguy hiểm sớm tối, đến bác sĩ bó tay khơng có cách gì! Sư tỷ tự nghĩ: Thật có lỗi với gia bị Quán Thế Âm Bồ Tát, việc này, không dám cầu xin lại nữa, liền đổi Thánh hiệu, xưng niệm Địa Tạng Vương Bồ Tát! Mong Địa Tạng Bồ Tát phò hộ bình an hồi phục trở lại Liền thế, bên cạnh em xưng niệm Thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát Thật nghĩ bàn! Thu Tuyền trạng thái hôn mê, lại thấy cảnh giới, mặt lộ nét vui, lẩm bẩm nói nhỏ, khơng biết nói gì? Bỗng nhiên lại nói to lên “Ngài Địa Tạng Bồ Tát à! Ngài dẫn chơi buổi, vất vả, thiết trượng ngài cầm tay nặng, đưa cầm dùm cho ngài không? Đừng có khách sáo mà, đưa tơi cầm dùm cho ngài đi!” Vợ liền hỏi: “Thu Tuyền! Anh nói vậy?” Anh ta đáp: “Ngài Địa Tạng Bồ Tát muốn dẫn đến chỗ đẹp, chơi vui!”

Tối hơm đó, lúc sư tỷ thường lệ niệm Thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát bên cạnh em trai, nhà có việc gấp, người nhà đến kêu sư tỷ nhà Sáng sớm hôm sau, Thu Tuyền lại tự nhiên nói với đứa gái: “Ba cám ơn con, từ giã cô con, ba muốn đến nhà để nói lời cám ơn, nhanh nhanh kêu xe lại cho ba đi” Nói xong thì… chết! Tội nghiệp tráng niên 45 tuổi xong đời! Lúc lâm chung thiện tri thức bà chị khơng có dun trợ niệm cho anh ta, giúp cho đới nghiệp vãng sanh!

hiệu Phật, Bồ Tát khơng có niệm, mạng chung, lúc chủng tử ác nghiệp khởi hành, tướng luân hồi lục đạo ra, nói liền đi, khơng chần chờ! Em cô lúc cuối kết duyên lành với Địa Tạng Bồ Tát, cảm ứng cô xưng niệm Thánh hiệu Bồ Tát, van cầu Bồ Tát cứu anh ta, tối có việc phải nhà, chướng ngại anh ta, khơng có dun xưng niệm liên tục, nhân hết dứt, đâu cịn nhờ vào đâu giúp đỡ vãng sanh Tây phương chứ? Nhưng mà gặp Địa Tạng Bồ Tát nắm tay dắt đi, tính đại hạnh bất hạnh!” 51 VỢ CHỒNG THỔ ĐỊA QUY Y TAM BẢO

Lại nói chuyện sư tỷ Trần Kiết, tám năm trước có ngơi chùa vùng ngoại Đài Trung, năm chưa có sư phụ xuất gia đến ở, nhiên tín đồ tới lui lễ bái đông Sư tỷ Trần Kiết liền phát đại từ bi tâm, đến ngày mùng rằm (15) đến quét dọn chánh điện dạy người niệm A Di Đà Phật, cố gắng bổn phận người đệ tử Tam Bảo lợi lợi người Sư tỷ có tinh thần đại bi thế, mà rốt cảm hóa giới thiệu thần thổ địa quy y Tam Bảo Xin mời quý vị xem chuyện sau đây:

Ở gần ngơi chùa có miếu thổ địa, lâu năm khơng có sửa sang, hư cũ nhiều, thiện tín vùng họp lại bàn, kết định dở bỏ cũ, xây dựng Nhưng sau bốc dở miếu cũ có hai tượng thổ địa ông thổ địa bà phải dời đâu? Nhất định phải tìm chỗ để thờ phụng tạm thời Có người bàn: “Nhờ chùa để thờ tạm, đợi xây cất xong lại thỉnh trở Như há lưỡng toàn kỳ mỹ ư?” Mọi người vui vẻ tán thành biện pháp đó, sau lấy biểu xong, liền theo mà làm

Nhưng tập quán lễ bái thổ địa từ đến địa phương vào ngày mùng 16 dùng tam sanh (ba thứ thịt bò, dê, heo) rượu để lễ bái Hiện thần thổ địa tạm thời dời vào bàn thờ giảng đường chùa, người tin cúng thổ địa lâu khó sửa đổi tập quán họ Sư tỷ Kiết nhìn thấy người ta mang theo thức ăn (đồ mặn) vào cửa Tam Bảo, đem cúng Phật, Bồ Tát, xốn mắt Có hơm sư tỷ đến chùa, lúc quét dọn giảng đường, liền tượng thổ địa nói: “Ơng thổ địa! Bà thổ địa! Các vị có lẽ đời trước khơng nghe Phật pháp điều hay tốt việc quy y Tam Bảo việc tin Phật, học Phật, niệm Phật Các vị làm thần, người ta sát sanh hại vật, dùng rượu thịt đến cúng cho vị ăn, vị khơng biết tạo tội, vị thời hạn làm thần hết phải theo đường luân hồi lục đạo, mai đọa vào tam đồ thọ khổ, đến lúc hối hận khơng kịp! Vợ chồng già vị đồng tu, quy y Tam Bảo, niệm A Di Đà Phật cầu sanh Tây phương Cực lạc giới, tức đạt đường giải sinh tử, lìa khổ vui cách rốt vậy”

với quỷ thần không?” Sư tỷ nghĩ tới nghĩ lui, nhớ ngày hơm đó, lơ lốc lời nói với thần thổ địa, nói cho dâu nghe Con dâu thông minh, nói: “Đúng rồi! Má độ người phải độ nơi tới chốn, má điểm cho họ quy y, lại chưa có giới thiệu sư phụ cho họ, nói lời trống rỗng, họ nghe má nói định lọt tai, muốn má hướng dẫn giới thiệu, đến tìm má quấy rối”

Trần Kiết nghe dâu nói có lý, chẳng kể hay khơng, phải trở lại chùa lo việc quy y cho thần thổ địa Không đến ngày, sức khỏe sư tỷ bớt nhiều, liền đến chùa, thật pháp duyên thuận lợi, có vị đại pháp sư đến chùa (nhận trụ trì) sư tỷ liền nói rõ ý đến hôm nay, đem việc quy y thỉnh giáo pháp sư Pháp sư từ bi miệng nhận lời Sư tỷ liền chuẩn bị nghi thức sắm sửa hương hoa phẩm v.v… Lúc liền đem tượng thần thổ địa ông, thổ địa bà nhờ sư tỷ Trần Kiết, tay trái bưng tượng thổ địa ông, tay phải bưng tượng thổ địa bà quỳ trước Phật lãnh thọ pháp quy y thay họ làm nghi thức lễ bái xong Pháp sư thuyết pháp cho họ nghe lâu Sau hoàn tất, sư tỷ liền hướng vào thần thổ địa nói rằng: “Hơm vị quy y Tam Bảo Phật Pháp Tăng rồi, đệ tử thức Tam Bảo, định phải ủng hộ Phật giáo, làm nên thành pháp vương phải niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật, cầu sanh Tây phương, sau khơng cịn can hệ với tơi, khơng trở lại tìm tơi quấy phá” Sự thật hồi năm ngoái sư tỷ đến Hội Liên Nghị nói với tơi

Theo dân gian nước ta (Trung Quốc) vùng nông thôn nghèo hoang vắng khắp nước đâu có miếu thổ địa, họ thân phận vị trưởng thôn làng nhơn gian, niên hạn đến, mãn nhiệm kỳ, phải luân hồi đầu thai, khó gặp duyên lành quy y Tam Bảo Mặc dù thần thổ địa chưa có mở miệng yêu cầu quy y, sư tỷ Trần Kiết với lịng lành thật khiến người khâm kính!

52 CÔ DÂU NIỆM PHẬT, LẬT XE ĐƯỢC VÔ SỰ

Tục ngữ nói: “Nhà muốn hưng thịnh nhìn xem cháu” Trong Phật giáo thế, muốn Phật pháp hưng long, định nhờ vào lớp niên phát tâm học Phật, đạo lý Gần “Giác Uyển học xã” Hoằng Quang Hộ Chuyên thành lập Sa Lộc tiếng tăm thật vang dội Nên biết học xã với trăm học viên hai cô nương trẻ 17 tuổi, không ngại gian khổ, với tâm từ bi khuyên gọi vận động, dũng cảm tổ chức mà thành tựu Tinh thần vĩ đại họ, khiến người bội phục sát đất Hai vị tiểu cô nương phát tâm đại bi tiểu thơ nhà vậy? Thì thiên kim tiểu thơ Úc Thanh, ơng Vương Diệu Dân trưởng phịng hành chánh nhà máy đường Tân Dinh, vị cô Kim Chi bạn học Úc Thanh

từng có mời tơi đến chơi Nhưng bảy năm trước lại chuyển đến làm nhà máy đường Long Nham, vợ chồng họ Vương lại tổ chức hội niệm Phật vùng đó, lại lần hẹn tơi đến tùy hỷ cơng đức, đồng thời kết pháp duyên (giảng pháp) Bậc làm cha mẹ mà phát tâm lớn thế, nên tâm linh nhỏ bé Úc Thanh nhờ nghe chánh pháp mà trồng lành

Thời gian nước chảy, nháy mắt vào ngày ba tháng trước, cô học sinh đứng đắn lịch dáng mảnh đến hội liên nghị liên xã, lúc cô kêu lên “sư cô Khán Trị”, nhứt thời nhớ khơng ai, ta lúc nói: “Con gái bà Vương nhà máy đường Tân Dinh nè!” Cơ ta mong muốn thành lập xã đoàn nghiên cứu Phật học trường, muốn tơi giúp đỡ, cô học Hoằng Quang Hộ Chuyên

Tôi sau nghe tin tức này, thật vui mừng hớn hở, giới thiệu cho cô ta người bạn học Trí Hải học xã trường đại học Trung Hưng, dẫn cho họ nên làm thành lập Học Xã phải làm … Nhưng tơi tâm hiếu kỳ nên hỏi cô ta: “Tuổi tác (ý nói q trẻ) mà phát tâm thế, cô biết điều hay tốt việc học Phật, niệm Phật không? Úc Thanh đáp: “Con tận mắt thấy hai lần niệm Phật cảm ứng, lại thường xem tờ nguyệt san Cây Bồ Đề (giống báo Giác Ngộ VN) Con nghĩ: Nếu muốn tốt đẹp đời người lìa khổ vui đời sau, định phải học Phật niệm Phật”

Tôi liền hỏi cô ta: “Hai lần cảm ứng cô thấy, nói cho tơi nghe khơng?” Úc Thanh liền nói: “Lúc ba má nhà máy đường Long Nham có lập niệm Phật đường nhỏ, vị liên hữu vào hai thời khóa sớm tối khơng có gián đoạn Lúc có vị liên hữu tên Ấu hai mươi tuổi Hơm vào ngày xuất giá, buổi sáng cô đến niệm Phật đường niệm Phật thời khóa sáng, khóa lễ xong sắm vai dâu, sau theo chàng rể, bà mối đến rước dâu nhà chồng Ba người tính tài xế bốn người ngồi xe (xe bốn chỗ), nguyên cô Ấu gả cho vị giáo sư Đàm Tử quốc hiệu (trường cấp quốc gia) Mấy chục vị liên hữu đưa cô dâu ngồi xe giao thơng (như xe đị) đến Đàm Tử, người vui, suốt đường ca “Lô Hương Tán”, đến Viên Lâm Hơm ngày tốt hồng đạo ơng trời lại không làm tốt mà lại đổ mưa! Xe đến Viên Lâm gần ngơi trường làng, mưa đường trơn, xe cô dâu bị lật nhào, bốn bánh quay lên trời, xe lật chỏng gọng bên đường lộ Các vị liên hữu xe giao thơng phía sau vừa thấy kinh sợ thất sắc! Nhưng nháy mắt, rể, cô dâu, tài xế, bà mối từ cửa xe chun người một, người nhìn nhau, xem xét kỹ, bốn người khơng có bị thương cả, thật nghĩ bàn, kiếng cửa xe khơng có bể miếng

sẽ có phước sau Cơ dâu nói: “Tơi ngồi xe lòng niệm Phật miết!” Úc Thanh lại nói “Đây việc mắt nhìn thấy, má có tham dự đồn đưa dâu này”

Úc Thanh nói tới đây, tơi liền hỏi tiếp ta cịn chuyện cảm ứng nào? Úc Thanh lại nói: “Hiện gần nhà có ngơi chùa, má thường lạy Phật, giảng chút chút điều hay tốt việc tin Phật, niệm Phật cho người ta nghe nữa, lấy nguyệt san Cây Bồ Đề cho người ta xem, khuyên người ta niệm A Di Đà Phật Trong người nghe có ơng bác già, nghe xong cảm thấy có đạo lý, tự thân ơng niệm Phật cung kính mà khuyên bà thân thuộc niệm Phật Ơng có cháu gái mười sáu tuổi, hun đúùc ông nội, cung kính niệm Phật; người gái hồi năm ngối học năm thứ hai Trung học, có hôm sáng sớm lúc cô cỡi xe đạp học, muốn chạy qua cầu hẹp, gái nhìn trước nhìn sau có xe taxi chạy qua, cô liền an tâm chạy qua, bất ngờ phía trước có xe tải nặng chạy lại nhanh giơng gió, cầu hẹp mn phần nguy hiểm Lúc đó, tiến thối lưỡng nan, cô bị kẹt cứng hai xe, thật chết trước mắt, may mắn lúc bình thường niệm Phật, nên nghĩ tới danh hiệu Phật, liền to tiếng niệm A Di Đà Phật Lúc xe đạp bị xe tải nặng cán gãy nát, cô bị xe tải lôi đến chục thước (thước Tàu) ngừng lại Lúc người thấy thảm trạng đó, cho bị thịt nát xương tan, nhứt định chết Không ngờ lúc xe ngừng lại, gái trở đứng dậy, tự xem kỹ lại mình, khơng có gãy xương, máu khơng có chảy giọt nào, có bị xây xát cánh tay mà thơi”

Câu chuyện thật nói kỳ tích! Niệm Phật tiêu tai khỏi nguy thế, việc lớn thành nhỏ, việc nhỏ thành không, thật nghĩ bàn Có nhiều người nói tin Phật, lạy Phật rồi, cần phải niệm Phật? Lời nói có lỗi lớn, nên biết Phật pháp tâm pháp, vạn pháp tâm Trong tâm niệm Phật, tâm tịnh; tâm khơng niệm Phật niệm ngũ dục, lục trần, tâm vẩn đục Tâm bất tịnh, cảm ứng được? Như nước đục ao, chiếu cảnh vật trăng sáng trời mặt nước? Nếu nước ao lắng tự nhiên cảnh vật trăng sáng trời rõ ràng nước, đạo lý cảm ứng, lý khơng khác, muốn có cảm ứng, định phải niệm Phật nhiều!

53 SÁT SANH PHẢI BỊ QUẢ BÁO ĐOẢN MẠNG

Vào trung tuần tháng năm ngoái có vị đồng tu ban niệm Phật thành khẩn tên Khoan Kim đường Hồ Bắc thành phố này, sáu mươi tám tuổi Có hơm bà ta đến hội Liên nghị, nói với tôi: “Đời người cõi thế, lúc chưa học Phật, mê điên đảo, thường tạo tội tạo nghiệp lại khởi tâm động niệm suốt ngày tạo tội tạo nghiệp Từ sau niệm Phật nghe pháp biết đạo lý: “Nghiệp tâm tạo, nghiệp theo tâm chuyển” Tôi liền hỏi bà ta: “Bà làm mà giác ngộ đạo lý vi diệu hai câu này?” Sư tỷ Khoan Kim liền nói lại chuyện cũ hai mươi năm trước, lúc bà q: Ngơ Thê

Bà có ba đứa trai, năm đứa thứ hai hai mươi tuổi Một buổi sáng sớm, người thứ hai tản bộ, lúc trở vui mừng hớn hở, hai tay cầm cá hồng giãy đành đạch, dài khoảng thước (thước Tàu) phấn khởi nói với tơi: “Má! Con cá bắt rạch cạn, má mau mau chưng gừng cho ăn đi” Tập khí phàm phu thường cho ăn vật tươi sống có phước miệng, khơng biết bước sa chân để hận ngàn đời! Người thứ hai từ sau ăn cá tươi sống đó, tối đêm nằm mộng thấy cô gái mặc áo hồng khoảng mười bảy, mười tám tuổi, cầu hôn với rằng: “Anh chịu nhận lời kết thân với tôi, phải kết hôn với anh” Từ sau, đêm hồn gái đến quấy rầy, người thứ hai liền bị bệnh không dậy nổi, thầy thuốc Đông, Tây y bó tay khơng có cách gì, thuốc men khơng hiệu quả, chưa đầy mười ngày, tội nghiệp cho tuổi hoa niên hai mươi, rốt bị đoản mạng!

Sư tỷ Khoan Kim nhớ lại thảm cảnh chết đứa thứ hai lúc giờ, đau lịng nói: “Tội nghiệp sống q hương cịn nghèo nàn hoang vắng, khơng có thiện tri thức tun dương chánh pháp ngu si đỗi, sát sanh phải bị báo đoản mạng, khơng biết dạy phóng sanh cho cá kia, đừng ăn thịt nó, đâu có kết ốn với quỷ nữ kia, bị dắt ba đường ác, chịu đau khổ lớn Hành vi hồ đồ nghiệp tâm tạo ra, trước chưa nghe Phật pháp, sát sanh hại mạng, tạo ác nghiệp này, nên tơi phải chịu báo ứng con!”

54 DÁT VÀNG TRANG NGHIÊM TƯỢNG PHẬT, LỬA NHẢY QUA KHỎI NHÀ

Sư tỷ Khoan Kim người có đầy đủ lành từ kiếp trước, từ lúc con, đau buồn, liền tính kế dời chỗ ở, thay đổi hoàn cảnh, mười tám năm trước, lưu trai trưởng lại quê, quản lý tài sản, dẫn đứa thứ ba Tấn Truyền dời đến xứ Hạn Khê Đài Trung, mướn nhà Hai mẹ nương mà sống, tự lực cánh sinh, đến nhà máy giày dép cao su làm thuê để sống, không liền với vị liên hữu vùng Hạn Khê, thứ hai đến liên xã niệm Phật, thứ bảy đến liên xã nghe kinh, làm vị đệ tử Tam Bảo cung kính

lập tức tìm mẹ nói: “Kê Thỉ, khơng nên tạo tội, lại để nít giỡn chơi Thánh tượng Bồ Tát thế? Như tạo tội nghiệp lớn!” Kê Thỉ liền trả lời sư tỷ rằng: “Đây tượng mà mẹ chồng tơi hồi cịn sống thờ cúng, tơi người khơng có tin lạy khúc gỗ đâu, tơi khơng cần, bà cần bà lấy rồi” Sư tỷ Khoan Kim hớn hở mặt, thỉnh qua xem tượng Bồ Tát cao sáu, bảy tấc (Tàu) khắc cây, mặt mũi hư hết, liền thỉnh tượng đến cửa hàng làm tượng Phật, dùng 100 đồng dát vàng cho tượng Bồ Tát, an vị nhà thờ cúng, sớm tối lễ bái cung kính, xưng niệm Thánh hiệu Bồ Tát, thật pháp hỷ sung mãn, tâm không rời Phật, Phật không rời tâm Tôi liền hỏi thêm sư tỷ: “Cịn người nữ khơng có lành rồi?” Sư tỷ nói: “Tội nghiệp người nữ tên hợp với đời thực (Kê Thỉ tức cứt gà) không cải tán thất, người dời xứ rồi?” Tơi nghĩ: Đây thật ngu si mà tạo nghiệp, nên chịu lấy ác báo

Qua năm, hôm lúc sư tỷ làm việc cơng xưởng, có người hớt hải đến nói rằng: “Bà ơi, Bà! nhà gần bên nhà bà bị cháy, lửa lớn cháy lan sửa cháy nhà bà rồi” Sư tỷ vừa nghe thật hồn phi phách tán, vội vã chạy nhà, đường bị té cái, vừa bò dậy lại bị té miệng bà niệm riết “Quán Thế Âm Bồ Tát”, thầm khấn Bồ Tát cứu khổ cứu nạn, may gặp người đàn ông chạy xe đạp, xem thấy bà đáng thương thế, hỏi rõ tình hình, liền dùng xe đạp chở đưa sư tỷ nhà Vừa đến nhà vừa xem thật ngờ, lửa biết nhảy qua khỏi nhà mình? Những nhà bên trái, bên phải bị lửa cháy thành tro, mà nhà lại cịn ngun? Nhiều người xúm lại chúc phúc cho sư tỷ, nói nhờ sư tỷ cung kính lạy Phật, Bồ Tát mà cảm ứng Điều kỳ lạ nhứt người nói: “Cửa nhà bà khóa lại, lại có khói trắng thơm phức lọn lọn bay từ khe cửa, người từ sanh đến chưa ngửi qua mùi thơm thế” Sư tỷ nói: “Đây nhứt định kỳ tích Quán Thế Âm Bồ Tát hiển thị” Câu chuyện chuyện cảm ứng mà sư tỷ Khoan Kim niệm Phật chuyển nghiệp

55 CHUYỆN CẢM ỨNG CHUYỂN NGHIỆP KỲ DIỆU NHẤT

đều cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát thật linh nghiệm vô cùng, không phụ cầu xin người chí thành Có đêm, sư tỷ nhiên nằm mộng thấy cô gái khoảng mười lăm, mười sáu tuổi nói với bà: “Khoan Kim! Bà muốn có cơng việc tốt, sáng mai lúc cầm hộp cơm làm, phải đường nhỏ không đường lớn, có quý nhơn giúp đỡ cho bà” Nói xong biến Sáng hơm sau, lúc sư tỷ mang hộp cơm cửa, nhớ lại cảnh mộng đêm trước, nửa tin nửa ngờ Nguyên ngày khỏi nhà theo đường lớn, hôm đổi hướng đường nhỏ thử xem Đi nửa đường bên bờ tường ngơi nhà cao cấp có gái cười cười đến hỏi bà: “Bà tên Khoan Kim muốn đến hãng giày dép cao su làm phải không? Bà vội vàng đáp phải, lòng lại lấy làm lạ: cô gái lại biết rõ thế? Cơ gái lại nói: “Chủ tịch Hội đồng Quản trị sáng sớm kêu đợi bà đây, ơng ta mời bà vào có chuyện muốn nói với bà”

Sư tỷ Khoan Kim lúc lịng vơ ngạc nhiên theo gái vào Ông Chủ tịch Hội đồng Quản trị hỏi bà cách thân tình: “Bà tên Khoan Kim, trai bà vào lính ba năm, bà muốn tìm chỗ làm có lương tương đối phải khơng?” Bà liền đáp phải Ơng Chủ tịch lại nói: “Nhà máy chúng tơi có cô nhân viên làm tạp vụ, chuyên lo công việc nấu nước pha trà, cô lại để móng tay dài, lại sơn đỏ chót, bình trà, chung trà, mâm dơ, ta sợ gãy móng tay, rửa khơng Bây cần đổi người khác, cần hàng ngày rửa dụng cụ uống trà rồi, mời bà đến đảm nhiệm công việc Thế nào? Lương tháng 450 đồng, cuối năm lại thưởng tháng lương nữa” Sư tỷ nghe ông Chủ tịch nói thao thao hồi, vui mừng vơ nói: “Cám ơn ơng Chủ tịch nhiều có lịng tốt giúp đỡ”

Sư tỷ Khoan Kim từ lúc bỏ nơi làm việc ngày đồng chuyển vào nơi tiền lương tháng 450 đồng, bà làm việc chăm Nhưng trào lưu thời hãng xưởng lớn mà mướn bà già làm nhân viên tạp vụ có, xưởng có số viên chức mắt nhìn thấy bà già bưng trà vơ văn phịng có ngứa mắt, liền nửa đùa nửa thật kiến nghị với ông Chủ tịch rằng: “Thưa ơng Chủ tịch! Ơng mướn bà già bưng trà, thật khơng hay chút nào!” Có người cịn nói xen vào: “Thưa ơng Chủ tịch! Nếu khơng tìm người trẻ tuổi, tơi ngày mai dẫn đến cô vừa thông minh vừa lanh lợi đến thay cho”

Ông Chủ tịch vội vàng nói: “Khơng được! Khơng được! Việc xin anh tha cho, tơi hứa với Qn Thế Âm Bồ Tát rồi, Bồ Tát kêu giúp bà ta ba năm” Lúc người văn phịng cười rộ lên, cho ơng Chủ tịch nói chuyện thần thoại, liền hỏi ông ta: “Bồ Tát làm ước hẹn với ông bảo ông giúp cho bà già ba năm chớ?”

dùng ba năm, thời gian đó, có người phản đối, ơng khơng nản lịng, giúp ba năm đến nơi đến chốn Lúc liền hỏi gái rằng: “Vị lão tín nữ tơi lại khơng quen biết bà ta, đây?” Cơ gái lại nói: “Lão tín nữ tên Khoan Kim, sáng mai, tay cầm hộp cơm đến làm nhà máy giày dép cao su, ngang qua cửa nhà ông, ông cần phái người theo đứng đón ngồi cửa rồi” Nói đến gái biến

Lúc sư tỷ Khoan Kim nói với người: “Thì lịng từ bi Quán Thế Âm Bồ Tát, báo mộng cho ông Chủ tịch, đồng thời điểm cho tôi, kêu lúc làm buổi sáng, không đường lớn mà theo đường nhỏ có q nhơn giúp đỡ, khơng ngờ thật gặp nhân duyên đặc biệt Hồi lúc trước ông Chủ tịch kêu vào làm cách thân tình thế, bụng hoang mang: ông Chủ tịch biết rõ thế?… Qua lần giải thích biết lịng đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát giải dùm cho Thật Phật pháp vô biên nghĩ bàn!” Sư tỷ cảm động nói: “Từ hơm đó, sau ơng Chủ tịch giải thích chuyện kỳ diệu khơng thể nghĩ bàn, ba năm trời, khơng cịn người nói nói vào nữa” Chuyện kể tới đây, tơi liền hỏi sư tỷ: “Ơng Chủ tịch ai, tên họ gì?”, sư tỷ nói: “Ơng ta họ Trương tên Kiết, ông Chủ tịch Hội đồng Quản trị nhà máy bột mì Quảng Ngun Trên hồn tồn thật Đây chuyện cảm ứng chuyển nghiệp thứ hai sư tỷ Khoan Kim niệm Phật mà

56 NIỆM PHẬT CHUYỂN NGHIỆP ĐƯỢC HƯỞNG THỌ PHƯỚC BÁO Phật bậc đạo sư ba cõi, cha lành bốn loài Những người quy hướng tin theo diệt tội cát sông Hằng; người xưng niệm phước vơ lượng Lại nói Tấn Truyền, người trai thứ ba sư tỷ Khoan Kim, từ nhận hun đúc mẹ tin sâu Phật pháp, hiểu rõ điều hay tốt việc niệm Phật, niệm Bồ Tát, sau nhập ngũ huấn luyện, nghiêm thủ quy luật quân đội, thời gian rảnh liền niệm Thánh hiệu A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát, thường nhờ Phật, Bồ Tát từ bi gia hộ, có lúc bơi, hư khơng đỉnh đầu thấy Bạch y Đại sĩ (Quán Thế Âm Bồ Tát ) hóa hiện, nói thật khiến người khó tin

một phát triển Năm năm trước giở bỏ nhà cũ, làm lại nhà lầu bê tông cốt thép, lầu thờ Phật, Bồ Tát Sư tỷ sớm tối tu hành lễ bái tinh hưởng thọ vui đoàn viên đời Cứ thế, người nói nhờ che chở Phật, Bồ Tát Đây phước báo có sau chuyển nghiệp

57 PHẬT, BỒ TÁT KHƠNG PHỤ NGƯỜI CHÍ TÂM

Sư tỷ Khoan Kim ba năm, có hơm nhận thơ hẹn giờ, thơ trai lớn q Ngơ Thê gởi lên Trong thơ nói với bà đứa cháu nội mười tuổi bị bệnh viêm màng não mười ngày, thuốc thang trị liệu không hiệu quả, trạng thái hôn mê, tánh mạng nguy hiểm sớm tối, mời mẹ nhanh Sư tỷ nghe tin tức, liền thỉnh tượng Tây phương Tam Thánh Kinh Di Đà, mang theo mõ chuông vội vàng quê Đến nhà trời tối, thấy thầy thuốc khám bệnh cho cháu, lại thấy cháu nguy cấp muôn phần, tay chân bị co giật không ngớt, thấy bác sĩ (thầy thuốc) lắc đầu nói: “Đáng tiếc! Đáng tiếc! Lớn mà gặp không may sốt cao 40 độ, lại bị co giật, sinh mạng đứa nhỏ khó mà giữ lại được, tối đa kéo dài đến sáng mai!… So với thằng bé họ Trần gần bên, đồng chứng viêm màng não, thằng nhỏ sốt có 38 độ khơng có bị co giật, hy vọng trị khỏi nhiều hơn” Bác sĩ nói xong liền

Sư tỷ Khoan Kim nghe lời nói bác sĩ, khơng nản lịng, treo tượng Tây phương Tam Thánh lên, thắp hương đốt đèn, trước tụng Kinh Di Đà xưng niệm Thánh hiệu Di Đà khơng dứt, cịn kêu trai, dâu, ba người ln phiên niệm Người già có nhiều kinh nghiệm, nhìn thấy miệng mũi thằng nhỏ khơ khốc, lại niệm ly lớn nước đại bi, chế vào miệng nó, miệng mồm liền thấm nhuần tươi tắn Thật niệm Phật sợ tâm không chuyên, chuyên, người cảm ứng Đang lúc ba người niệm đến nửa đêm, dâu nhiên kêu mẹ chồng tiếng, nói: “Lúc nhắm mắt niệm Phật, nhìn thấy ba tượng Phật, Bồ Tát cao lớn, phòng, lúc mở mắt khơng thấy nữa, nhắm mắt lại lại nhìn thấy Thật khơng thể nghĩ bàn! Má! Má có nhìn thấy khơng?” Sư tỷ nói: “Rất tốt, tốt Có lẽ thằng nhỏ cứu rồi, tâm cung kính niệm, khẩn thiết cầu xin, cảm ứng giao thơng Con xem hết co giật ư? Chúng ta tiếp tục thành tâm niệm đi!”

Sư tỷ Khoan Kim, trai dâu, ba người gắng sức van cầu Phật, Bồ Tát, suốt đêm tiếng niệm Phật không gián đoạn Phật, Bồ Tát thật khơng có phụ người chí tâm, trời vừa sáng, bệnh xuất hạn mồ hôi hạ sốt, mắt chuyển động, tứ chi cử động rồi, nhiên mở miệng kêu lên tiếng: “Bà nội!” Lúc bà nội ba mẹ thằng nhỏ mừng rỡ, cảm động đến muốn khóc…

nữa rồi, khỏi phân nửa Nói thật có kỳ tích! Người bệnh nặng chuyển nguy thành an, cịn thằng nhỏ bệnh nhẹ họ Trần gần bên ngược lại chết! Tôi vừa họ mời đến, làm giấy khai tử cho Theo lời cha mẹ nói nửa đêm biến chứng, khơng tắt thở, sẵn tiện đến thăm thằng bé nhà vị”

Sư tỷ nói với tơi: “Thằng cháu trưởng tơi hồn tồn nhờ Phật, Bồ Tát giáng điềm lành may mắn sống lại Đến thằng nhỏ tinh thần bình thường, ngũ quan tứ chi đoan chánh Nhưng có điều khiến người ta khó hiểu ba người chúng tơi, có dâu thấy Phật, Bồ Tát ra, cịn hai mẹ tơi lại khơng nhìn thấy? Tơi nghe xong giải thích cho bà ta nghe này: “Do sư tỷ lúc bận trì niệm nước đại bi rót giọt giọt vào miệng thằng nhỏ, tâm niệm Phật không chuyên; đến trai lớn bà, chưa nghe qua pháp môn Tịnh độ, điều hay tốt niệm Phật, nên niệm miệng, tâm tán loạn nên khơng thể thấy Cịn dâu sư tỷ biết nghe lời sư tỷ, tâm muốn cứu tha thiết, niệm tâm Phật hợp nhau, nhứt tâm bất loạn, giống nước trăng hiện, cảm ứng tâm cô ta thành khẩn, không bị đau Đây chuyện thật sư tỷ Khoan Kim dạy dâu niệm Phật mà chuyển nghiệp

58 TAI NẠN BỊ TREO Ở SƯỜN NÚI, NGUY HIỂM KINH SỢ, RỐT CUỘC KHÔNG SAO

Tấn Truyền, người thứ ba sư tỷ Khoan Kim, có thời gian vừa làm ông chủ vừa làm công việc đối ngoại, hồi năm có hơm anh cỡi xe mô tô đến vùng quê núi sâu thuộc đất Khai Phong để thâu nợ Lúc nhà ngang qua núi bên trái vách núi, bên phải vực sâu trượng, xe chạy ngang qua chỗ này, nhiên “bùm” tiếng lớn (bể bánh?); chớp mắt xe rơi xuống vực sâu, Tấn Truyền tay mắt nhanh nhẹn, hai tay túm chặt bụi cỏ trúc treo sườn núi không bị rớt theo xe xuống vực sâu Đất ruộng vực có bốn, năm người nơng phu cày ruộng đó, mắt thấy xe rơi xuống, liền la to: “Xong rồi, xong rồi!” Đợi đến lúc lại dựng xe lên xem: thật kỳ lạ, xe cịn tốt y ngun, khơng có hư chút hết, người nơng phu liền cứu Tấn Truyền hôn mê nằm treo sườn núi, sau tỉnh lại Tấn Truyền nhìn sườn núi chỗ treo đó, ngạc nhiên nói: “Ơ! Tôi vừa rõ ràng nắm cứng bụi cỏ trúc treo sườn núi mà, khơng bị ngã rơi xuống đáy vực” Mấy người nơng phu nói: “Sườn núi từ tới láng lẩy, cỏ trúc đâu mà có? Chắc mắt anh hoa nhìn lộn thơi Nhưng anh thật may mắn, từ trước tới xe mô tô hay xe đạp, mà bị cố đây, khơng có sống sót hết! Trước hơm lại có gái cỡi xe đến bị cố, chết nè!”

nạn xe vừa lời kể người nơng phu đó, khơng phải Qn Thế Âm Bồ Tát hóa bụi cỏ trúc lớn cho nắm lấy, xe rơi xuống vực sâu, sớm tan xương nát thịt rồi” Cả nhà nghe đổ mồ hôi lạnh nắm tay, Bồ Tát phị hộ với người nơng phu tốt bụng, xe rơi xuống đáy vực kéo lên được?…

Sau Tấn Truyền thuật lại chuyện nguy hiểm, kinh sợ vừa trải qua xong, có mệt, lúc ngã nằm xuống giường nghỉ, thần thức liền phấp phới bay đến nơi vừa rơi xe, thấy quỷ nữ mặt mày ác, đầu kết xâu tiền mã lớn, chạy tới chạy lui nơi đó, Tấn Truyền sợ chắp tay lại xưng niệm “Nam mô cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát ” (ở mộng mà thần thức niệm Phật được, thì tiêu tai giải nguy) Tấn Truyền mộng niệm chưa đến mười tiếng, Quán Thế Âm Bồ Tát hiển linh hư khơng, đến gần phía trước dán tờ giấy viết “Án ma ni bát di hồng” trán Tấn Truyền, dùng phất trần cầm tay phẩy quỷ nữ biến tiêu Tấn Truyền vừa tỉnh lại, hóa giấc mộng, cảnh giới mộng anh nhớ rõ ràng Chuyện chứng minh: “Ai ăn no, tội nghiệp người phải tự tiêu trừ!” Nếu Tấn Truyền tự khơng có niệm Thánh hiệu Phật, Bồ Tát, khơng thể tưởng truyện rồi! Đây chuyện cảm ứng sư tỷ Khoan Kim dạy niệm Phật mà nghiệp theo tâm chuyển

59 ĐỨNG CHẮP TAY MỈM CƯỜI VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG

Việc đau xót thống khổ đời khơng CHẾT, khơng khơng biết khơng tránh khỏi Do Đức Thế Tôn với tâm từ bi vô hạn, khơng hỏi mà tự nói, giới thiệu pháp môn Tịnh độ, dạy người tin sâu, nguyện thiết, chuyên cần niệm Phật cầu sanh Tây phương Nên biết việc vãng sanh Tây phương cần phải nơi niệm cuối tự thân chủ yếu, đồng thời phải cần liên hữu trợ niệm pháp, mà lục thân quyến thuộc, thường khơng có biết trợ giúp niệm Phật để đưa thần thức người vãng sanh Tây phương Cực lạc giới, hưởng thọ an lạc mãi, mà ngược lại đau xót khóc lóc kêu la, đẩy thần thức người rơi xuống ba đường ác: địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, chịu khổ sở lâu dài, đau thương vô cùng! Nay lại đưa truyện niệm Phật vãng sanh, truyện thật, đứng mà hóa sanh Tây phương sau:

bao nhiêu tiền, may cho má, mua rồi, không cần bán nhẫn vàng đâu!” Sư tỷ Ấu nói cần 200 đồng

Sáng sớm ngày thứ kỳ Phật thất, sư tỷ Ấu liền tắm rửa, mặc áo tràng may, chuẩn bị, trước thắp hương, đốt đèn lạy Phật nhà, chùa Linh Sơn đả Phật thất Lúc đó, gần nhà có vị liên hữu A Tam Muội, dậy sớm, liền đến hẹn với sư tỷ đả thất Sư tỷ Ấu nói: “A Tam Muội, cô trước đi, phải lạy Phật nhà trước” Sau A Tam Muội đi, sư tỷ Ấu mặc áo tràng vô vui vẻ, quỳ xuống lạy Phật ba lạy, xong ngẩng đầu lên chiêm ngưỡng Thánh tượng, thấy tượng Tam Thánh chuyển động vịng trịn, đồng thời khói hương lị hương chuyển động, lịng khơng khỏi nghĩ cảm thấy kỳ lạ, mà nhìn chuyển

Sư tỷ Ấu nghĩ không sao, mặc nguyên áo tràng đến nhà liên hữu gần mời họ đến xem Tây phương Tam Thánh lư hương quay vòng? Bốn, năm vị liên hữu theo bà đến xem, người nói khơng thấy Lúc vị liên hữu đồng lời nói, khơng thấy sư tỷ Ấu trả lời, quay lại nhìn, thấy sư tỷ Ấu đứng n khơng nhúc nhích, hai tay chắp lại mỉm cười quy Tây rồi, vị liên hữu tức thời pháp, trợ niệm cho sư tỷ bảo người nhà khơng khóc, mà trợ niệm, lại kêu rể sư tỷ đến chùa Linh Sơn mời A Tam Muội đồng trợ niệm Lúc rể sư tỷ đến chùa gặp A Tam Muội nói với cơ: “Má tơi vãng sanh Tây phương, mời cô trợ niệm”, A Tam Muội chịu tin, ta sáng cịn gặp sư tỷ Ấu, lại hẹn với sư tỷ đồng lên chùa Linh Sơn tham gia Phật thất mà! Truyện kỳ tích vãng sanh Tây phương này, tơi có hỏi qua sư tỷ A Tam Muội, chứng minh đích xác, khơng có nửa câu giả dối

60 HIỆN BỐN THỨ TƯỚNG LÀNH, NHẤT ĐỊNH VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG “Người không tin Phật, khơng sanh vào nhà ta Ơng Lữ dạy con, đời đời vinh hoa” Hai câu trước nói ông Lữ Mông Chánh đời Tống, ông vị Phật tử thành Mỗi ngày vào sáng sớm, lạy Phật lạy Tổ lấy hai câu làm câu cầu nguyện sau thời khóa hàng ngày Hai câu sau đời người sau khen ngợi ông Lữ dạy có phương pháp, tứ đại đồng đường (4 hệ: ông bà cố, ông bà nội, bố mẹ, chung gia đình) hưởng lộc đệ tử Tam bảo, vinh hoa phú quý làm quan đến chức Tể Tướng

hiện tướng lành nghĩ bàn, thật đáng quý, khó thể có được, thật sau:

Lão cư sĩ Lâm Thanh Giang, quê ông làng bên bờ biển Ngô Thê, số 15 đường Đại Trí, thành phố Đài Trung Ông tự kể lại vừa sinh đời, liền chịu tai nạn lớn Do nhà ơng bên bờ biển, ơng sanh hai mươi ngày bị trời mưa lâu, nước biển dâng lên, có làng bị nước biển dâng lên đi, biến thành biển mênh mơng, nhìn khơng thấy bờ mé! Cả nhà ông ta vội vã dùng bè tre đánh cá, chất hết người nhà lương thực lên bè tre đó, mặc cho nước trơi, có người sản phụ bồng đứa trẻ chưa đầy tháng, Lâm Thanh Giang Ở bè tre trơi 20 ngày, thật chín phần chết, phần sống Vượt qua lần tai nạn có người nói: “Nạn lớn mà khơng chết, có phúc sau” Cái hạnh phúc Lâm lão cư sĩ gì? Có lẽ việc già lợi ích học Phật nghe pháp

Lâm lão cư sĩ tư chất thông minh tự nhiên, tuổi thiếu niên học có trí nhớ, phần lớn sách đọc qua khơng qn, thứ ông học như: địa lý, y học, số mạng, bốc thuật (coi bói), tướng thuật thơ văn, thảy thảy giỏi, với người nói chuyện trời đất Mặc dù nghề nghiệp ông buôn bán, có thời gian rảnh, ơng liền khám bệnh bốc thuốc cho người trị chứng bệnh khó khăn gì, phần nhiều thuốc đến hết bệnh, bệnh nhơn trị khỏi khắp nơi nhiều, kết duyên, không nhận tiền ai, làng bà bạn bè khen ông là: “đệ thiện nhơn” Do nhân duyên làm lành mà y theo ngày tháng năm sanh ông tự coi số thọ mạng tối đa ơng năm mươi bốn tuổi, so với lúc ông vãng sanh hồi năm ngối bảy mươi chín tuổi, tính thọ thêm hai kỷ, không thọ thêm hai mươi bốn năm sớm giống người thường, vào luân hồi lục đạo rồi!

Cơ duyên học Phật Lâm lão cư sĩ vào lúc nhà ông đường Dân Tộc, thành phố Đài Trung làm hàng xóm với cư sĩ Giang Ấn Thủy Giang cư sĩ rủ ông nghe kinh, niệm Phật với lão ân sư Lý (Lý Bính Nam), thọ đại giới Bồ Tát Từ hai thời khóa sáng tối khơng gián đoạn, ông bạn già đồng vào tu trì Ơng tự tinh tu hành, việc dạy dỗ cái, ông chăm chỉ, tạo thành gia đình Phật tử thành, đứa cháu nội Diệu Đường trọng, đặc biệt sáng chủ nhựt vào tuần lễ Đức dục Nhi đồng liên xã, ông bảo cháu nội Diệu Đường đến tham gia niệm Phật, nghe chuyện Về sau lại khích lệ cháu nội gia nhập lớp bổ túc Quốc văn, sau học xong lớp bổ túc Quốc văn lại tham gia đại hội diễn giảng niên tân xuân Liên xã Diệu Đường trước sau có bốn lần kinh nghiệm, hun đúc ông nội, Diệu Đường ăn nói lanh lợi mà cịn cội gốc gia đình có ăn học (có gien) truyền thừa y bát ông nội (những sở đắc ơng nội), chí nguyện sau muốn hành nghề chữa bệnh làm nghĩa giúp đời, cứu giúp người bệnh

sau người nhà chia ban niệm Phật suốt ngày đêm khơng ngớt thỉnh ân sư Bính Cơng khai thị cho ông, dạy cho ông buông bỏ vạn duyên, nhứt tâm niệm Phật Đến ngày 22 tháng 12 ÂL lúc nửa khuya, Diệu Đường nhắm mắt niệm Phật bên ơng nội, nhiên nhìn thấy đám người muốn xông vào cửa lớn, hai bên cửa lớn: phía bên trái có Bồ Tát Già Lam Thánh chúng đứng, tay cầm đại quan đao, phía bên phải có Hộ pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát đứng, tay cầm hàng ma chữ Hai vị Bồ Tát dùng đại quan đao hàng ma chữ chận đứng đám người lại đuổi đi; khơng lại có đám người khác đến nữa, liên tiếp ba lần thế, Diệu Đường nhìn thấy cảnh rõ ràng, liền biết oan nghiệp đời trước đến đòi nợ bị thần hộ pháp Phật giáo chặn đứng đuổi đi… Sáng sớm lão cư sĩ nói với dâu (mẹ Diệu Đường) rằng: “Tối Ba vãng sanh Tây phương”

Diệu Đường liền chạy đến Liên xã thỉnh vị trợ niệm, có ban trưởng ban Vũ Đức Hồng Thái Vân số người đến trợ niệm cho ông, từ sáng sớm ngày bắt đầu niệm, niệm đến 10 tối Sau vị ban hộ niệm về, nhà Diệu Đường hướng dẫn niệm Phật, khơng bao lâu, nhìn thấy đạo hào quang từ cửa xẹt vào đối thẳng với tượng Phật A Di Đà, liên tiếp ba lần phóng ánh sáng thế, lúc lão cư sĩ Thanh Giang mặt lộ vẻ khoan thai vui vẻ, miệng mỉm cười vãng sanh Tây phương, lúc 11 đêm Vì phải đặt bàn linh lúc Diệu Đường muốn cửa để mua đèn cầy, thấy hào quang rực rỡ hư khơng từ hướng Tây chiếu thẳng vào nhà, nhà ông tọa vị hướng Đông, quay hướng Tây Lúc Diệu Đường nhà người anh niệm Phật bên ơng nội nói với Diệu Đường rằng: “Lúc em mua đèn cầy, anh niệm Phật có hương thơm bay lại, mùi đàn hương, mùi thơm hoa, mà mùi thơm lạ gian có!” Cả nhà chuyên tâm nhứt ý niệm Phật đến trời sáng không dứt đoạn Đã trợ niệm tám giờ, lúc bà nội Diệu Đường muốn đến bên người bạn đời từ giã cõi trần, khó tránh khỏi buồn thương liền nhè nhẹ vén mền đắp nhiên mùi thơm lạ sực nức mũi! Con cháu, người nhà, khen ngợi Phật pháp vô biên nghĩ bàn!

Do bốn tướng lành trên, suy biết lão cư sĩ Lâm Thanh Giang, chắn vãng sanh Tây phương khơng cịn nghi ngờ Con dâu ông khen ngợi may nhờ Phật, Bồ Tát gia bị nên vãng sanh vào ban đêm, trợ niệm trịn đủ tám giờ, khơng có động đến thân thể ơng, khơng có khóc, thuận lợi cho việc trợ niệm vãng sanh, không lục thân quyến thuộc chục người thân thiết họ chưa biết niệm Phật nghe pháp, vừa nghe người thân qua đời, chắn chen chúc mà đến, ngăn họ khơng gào khóc om sịm Đây phước báo thù thắng Lâm lão cư sĩ lúc lâm chung vãng sanh Tây phương khơng có chướng ngại

61 BỆNH CŨ MƯỜI NĂM, KHÔNG THUỐC MÀ KHỎI

tên Kim Tinh Đứa bé từ lúc lọt lòng mẹ đến tuổi thân thể gầy còm yếu đuối khơng trẻ bình thường khác, khơng có ngày khơng khám bác sĩ uống thuốc, suốt ngày đêm mẹ bế lòng Một hôm vào buổi chiều bệnh thằng nhỏ đến mức nghiêm trọng, lúc chút thở thoi thóp, mẹ nhiên nhìn thấy ba, bốn quỷ thần ác muốn giựt lấy đứa bế lịng, ôm chặt không chịu buông Trong khoảnh khắc sống chết mn phần nguy hiểm đó, thấy từ hư không xuống người nữ, dung mạo trang nghiêm tay cầm phất trần, hướng quỷ thần ác nói: “Thằng nhỏ phải sống dương thế, khơng bắt đi” Nói xong vung phất trần lên phẩy cái, quỷ thần liền biến Người nữ trang nghiêm liền hướng mẹ Kim Tinh nói: “Ngươi phải nên niệm Phật A Di Đà dễ ni” Từ sau sức khỏe thằng bé Kim Tinh chuyển đổi từ ốm yếu thành mạnh mẽ, vui vẻ dễ nuôi Sư tỷ A Thun kể đến đây, lại nói với tơi: “Sư tỷ Khán Trị à! Sư tỷ xem, Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn thân đến giải cứu, có Kim Tinh ngày nay? Chắc chết non năm tuổi rồi” Tôi liền hỏi bà ta: “Quán Thế Âm Bồ Tát dạy cô ta phải niệm A Di Đà Phật, ta có niệm hay không?”, A Thuyên đáp: “Em gái vốn không hiểu A Di Đà Phật Quán Thế Âm Bồ Tát gì? Do hỏi tơi việc Tơi liền nói cho nghe điều hay tốt ý nghĩa việc niệm A Di Đà Phật, từ bắt đầu niệm Phật” Ngày tháng thoi đưa, thời gian tên, nháy mắt mà Kim Tinh 17 tuổi rồi, niên hiền lành, siêng làm việc Từ giới thiệu Diệu Đường, anh gia nhập lớp bổ túc Quốc văn liên xã Đài Trung, thành tích học thuộc hạng giỏi, anh tham gia bốn lần đại hội giảng diễn niên Phật giáo Tân Xuân tham gia hoằng pháp thành phố, từ lòng thành mà ra, tài ăn nói lanh lợi, tự thân pháp hỷ sung mãn, anh lại tâm tâm niệm niệm muốn độ cho mẹ anh Vào năm Dân quốc thứ 55 lúc đến giảng phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn viện nuôi trẻ Từ Quang, cậu học sinh Kim Tinh lần đạp xe chở mẹ nghe giảng niệm Phật

Theo lời Kim Tinh gia đình cậu trước làm ruộng, mẹ cậu người đàn bà giỏi giang, cần cù tiết kiệm, nên sanh chưa đầy tháng ruộng làm việc; cực khổ mức nên sau lần sanh cậu ta mắc chứng bệnh chân bị co giật đau, đứng không tự nhiên; từ sau nghe giảng phẩm Phổ Môn, biết linh cảm việc niệm Thánh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát việc Bồ Tát tầm cứu khổ, bà liền thờ tượng Tây phương Tam Thánh nhà, sớm tối thành kính lễ bái Có đêm khuya thức dậy, hai chân bị gân rút đau quá, đau đến toàn thân đau Đang lúc đau không chịu bà mực to tiếng niệm Quán Thế Âm Bồ Tát đến lúc trời sáng, bệnh cũ 10 năm, rốt không thuốc mà khỏi, gân cốt đau nhức tiêu Sự thật Kim Tinh nói với

Một lần kể niên Phật giáo, họ Dương tên Nghĩa Hoàng, năm mười tám tuổi Ba năm trước lúc tơi giảng “Lương Hồng Bảo Sám” liên xã, cậu học sinh Kim Tinh giới thiệu đến liên xã nghe giảng Mỗi lần nghe câu chuyện cảm ứng niệm Phật cậu niên Nghĩa Hồng nhà kể lại cách say sưa hứng thú cho ba mẹ bà bạn bè hàng xóm nghe, xin đồng ý ba mẹ thỉnh tượng Tây phương Tam Thánh lớn lập bàn thờ phụng, sáng định phải thành khẩn lễ bái niệm Phật xong làm

Đây việc mùa hè năm ngối, gần nhà Nghĩa Hồng có nhà dọn quê làng Sa Lộc ở, bà chủ nhà huân tập Nghĩa Hoàng, hiểu niệm câu A Di Đà Phật tiêu tai giải nguy, tàng thức gieo trồng hạt giống kim cang; nhà bà từ chồng bà trở xuống người không chịu niệm Phật Chồng bà làm thợ rèn cơng xưởng Đài Trung Có hơm cơng xưởng có nhiều việc, ơng chủ kêu ơng ta q tìm mướn cơng nhân dẫn lên

Ông người hiền hậu siêng năng, tranh thủ lúc làm việc ca đêm xong liền ngồi chuyến xe 11 Sa Lộc, muốn đến nhà, định phải tiếng đồng hồ, lại phải qua đường sắt xuyên dọc theo bờ biển Ông đến Sa Lộc 12 muốn thuê taxi, xe đòi giá 20 đồng Nhưng ông từ trước đến hà tiện, khơng cam lịng tiêu xài 20 đồng, nên tự nhà Lúc đến chỗ xa xa phía trước đường sắt nghe tiếng nỉ non khóc lóc người gái, lúc đến gần đường sắt thấy gái khoảng mười sáu, mười bảy tuổi ngồi đường sắt, cô gái mặc đồ trắng, lưng mang bao vải, ơng vội vàng qua gái ngồi đường sắt lại từ phía sau kêu theo không ngớt: “Chú ơi! Tôi muốn theo nhà!” Lúc ơng nghe tiếng kêu cô gái đuổi theo lúc gần, không khỏi lơng tóc dựng đứng, khơng biết u ma quỷ qi gì, quay lại xem thử cái, thấy gái mặc có áo lót, thấy ơng quay lại nhìn ta mạnh bạo kéo áo cho lộ ngực Ông sợ quay đầu lại phóng chạy riết nhà, lúc kêu cửa khuya Ông chạy đến nhà hốt hoảng gõ cửa, vợ ông ta vừa mở cửa thấy chồng xông vào ngã ghế dựa hôn mê, bất tỉnh nhân lại thở gấp hổn hển Bà vợ khôn ngoan cảm thấy việc định phải có dun cớ đây, tức thời ngồi bên ông lớn tiếng niệm “A Di Đà Phật”, niệm chưa đến nửa tiếng đồng hồ, thần trí chồng bà tỉnh lại, bình tâm tĩnh trí liền đem việc bên đường sắt nhìn thấy âm hồn nữ quỷ truy đuổi kêu réo kể lại cho vợ ông nghe

Vợ ông nói: “Con người ông vừa hồ đồ vừa mê tín, bình thường trước ngực ơng có đeo bùa bát qi đuổi tà mà! Nghĩa Hồng dạy niệm A Di Đà Phật, ông lại không tin, sau nhà, cố sức niệm Phật, có lẽ đến ơng cịn hôn mê chưa tỉnh là!”

Ba vị niên làm công đức nghĩ bàn thế: Diệu Đường trợ niệm cho ông nội vãng sanh khuyến độ Kim Tinh học Phật Kim Tinh lòng hiếu, cảm đức Quán Thế Âm Bồ Tát trị khỏi bệnh cũ nhiều năm cho mẹ, lại khuyến độ thêm Nghĩa Hoàng niệm Phật, tinh thần từ bi Nghĩa Hoàng, khéo dẫn dắt cho bà hàng xóm niệm Phật, cứu chồng bà ta khỏi bị nữ quỷ chọc phá Chả trách ông Lữ Mông Chánh phát nguyện “Người không tin Phật, không sanh nhà ta” Có thể thấy em biết học Phật cảm hóa người lớn To lớn thay Phật pháp, thật nghĩ bàn!

63 TÀI XẾ NIỆM PHẬT, TAI ƯƠNG TIÊU TRỪ

Vào chủ nhựt có tuần lễ Nhi đồng Đức dục Liên xã, người đứng đầu phụ trách (chủ nhiệm) Lại Tuyết Hà, người gọi bà Bà giáo Lại Mỗi sáng chủ nhựt, em bé chung quanh gần tập họp đến Liên xã, bà tập cho hát tiếng Phạn, niệm Phật kể câu chuyện ngắn có quan hệ Đạo đức, Nhân nghĩa, khiến tâm linh trẻ gieo trồng hạt giống lành Bà giáo Lại từ bi, tận tâm với nghĩa vụ, nhiệt tâm dạy dỗ em… gặp vào ngày lễ vía Phật, Bồ Tát bà lại cịn tự móc hầu bao mua kẹo để kết dun với em nhỏ, mười năm phát tâm thế, bậc phụ huynh em thọ ân huệ bà, cảm kích

Bà giáo Lại làm việc nhà máy ga lớn thành phố Đài Trung, làm chức chủ nhiệm phòng hành chánh tổng hợp, bà làm việc chăm chỉ, người kẻ thảy tơn kính

Hồi năm ngày 17 tháng 11, vía Đức Phật A Di Đà, bà giáo Lại đến hội Liên Nghị, sau bái tổ tiên xong, bà nói với tơi: “Trong nguyệt san Cây Bồ Đề, tơi xem tích cảm ứng sư tỷ viết, cảm tạ từ ân Phật, Bồ Tát, lịng thật hoan hỷ vơ lượng!” Bà giáo Lại lại nói: “Nhà máy chúng tơi có nhóm tài xế trẻ, buổi sáng, lúc ngồi sau tay lái chở hàng đi, liền dạy họ niệm mười câu “A Di Đà Phật” trước, để họ lái xe đi, dặn dặn lại nhiều lần gặp phải nguy hiểm, nên nhanh chóng niệm “A Di Đà Phật” to lên Ngày ngày dặn dò, bảo thế, lâu dần thành quen, tự nhiên không cần phải dặn dò bảo nữa, tự họ biết niệm

quá sức!” Anh tài xế mà cảm ơn vơ việc dạy niệm Phật hàng ngày nhờ mà gặp hóa lành, nhặt lại mạng sống

Bà giáo Lại lại nói: “Cịn có lần nữa, anh tài xế khác có hơm mặt mày hớn hở đến nói với tơi: “Phật A Di Đà thật hay!” Tôi liền hỏi anh ta: “Anh cảm ứng mà vui vẻ thế?” Anh tài xế liền nói: “Tơi ngày hơm khơng biết niệm A Di Đà Phật sớm gây án mạng! Do hơm lúc lái xe đại lộ, có đứa nhỏ băng ngang đường, chạy đến trước xe tôi, đạp thắng gấp không kịp, tức thời vọt miệng niệm lớn tiếng A Di Đà Phật! Trong bụng nghĩ đứa nhỏ chắn chết thảm bánh xe, sợ tồn thân tháo mồ hột, xe dừng lại rồi, nhìn xuống thấy thằng nhỏ khơng có hết, vội vội chạy chuồn đi” Anh tài xế cảm ơn rối rít

Bà giáo Lại nói tiếp: “Lại có lần nhà máy có viên chức già đến hỏi tơi, ơng ta nói phịng ốc nhà ông khó ở, lần đến đêm khuya người yên tĩnh hết, thường có âm quái đản lại gấp rút, có nhiều lúc bị quấy rầy đến suốt đêm không yên được! Không biết phải làm đây? Tôi liền ông ta phương pháp niệm A Di Đà Phật nói thêm với ơng ta: “Chẳng sớm tối phải niệm mà trước ngủ phải niệm, lúc phát giác có lạ, phải niệm to hơn” Thật thang thuốc A Già Đà trị hết muôn bệnh, vài tháng sau ông già đến cám ơn nói với tơi rằng: “Hiện nhờ phước ấm bà mà đêm ngủ thẳng giấc tới sáng, yên ổn hết rồi”

Tinh thần to lớn bà giáo Lại, Phật môn tâm tâm niệm niệm muốn cứu độ chúng sanh, xã hội đối đãi với người từ tốn lịch sự, làm việc chân thực, gia đình hịa thuận tốt đẹp, đích thật người vợ hiền mẹ tốt Có thể nói từ gia đình đến xã hội công sở làm việc ba tốt đẹp, đáng xưng bậc trượng phu nữ giới, khiến người kính phục

64 NIỆM PHẬT CẢM ỨNG ĐƯỢC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT ỨNG HÓA CỨU ĐỨA EM

Nhớ lại từ mười lăm năm trước, hội viên hoằng pháp liên xã Trì Huệ Lâm đến Quân Công Liêu khu Bắc Đồn hoằng dương chánh pháp, tổ chức ban niệm Phật gia đình, Bính Cơng ân sư đặt tên cho “Ban Di Đà” Lúc Huệ Lâm nói với tơi: Có gái trẻ ban Di Đà tên Ngọc Chi, thành khẩn hai thời sớm tối, lại nhiệt tâm giúp đỡ ban làm việc, cảm ứng đạo giao với Quán Thế Âm Bồ Tát mà cứu mạng đứa em trai bốn tuổi cô ta

mẹ liền biết định té xuống ao sâu, bà mẹ liền hỏi nó: “Con cho ướt nhẹp người đến này?” Thằng nhỏ liền nói: “Con chơi bên ao, sơ sẩy bị té xuống nước!”

Bà mẹ vừa vội vã tắm thay đồ cho nó, lịng vừa cảm thấy kỳ lạ hỏi nó: “Con té vào ao, lại mà bò lên vậy?” Thằng bé lại nói: “Lúc té ao sâu thấy có vị nữ nhân nhảy vào nước bế lên, đặt xuống bên ao, lại dẫn nhà, lúc đến cửa lại khơng thấy đâu” Mẹ liền dẫn đến bên ao xem, đất vũng nước ướt chưa khô, bà ta liền hỏi người phụ nữ bên ao: “Trong vị, người nhảy vào nước cứu thằng bé nhà tơi?” Mọi người nói khơng có, hỏi khơng biết, bà lại kêu thằng bé nhận diện người, hỏi vị cứu nó, thằng bé lắc đầu nói khơng phải Vì muốn tri ân báo ân nên hỏi khắp hết phụ nữ làng, hỏi không người

Trải qua khoảng tháng, có người từ Nhật Bản mang hạt đầu xâu chuỗi (quả bầu), có lần mang đến ban Di Đà bán, hạt 10 đồng tiền Đài Loan Một mắt nhắm, mắt mở xem thấy hạt pha lê nhỏ có tượng Quán Thế Âm Bồ Tát trang nghiêm vô cùng, Ngọc Chi thỉnh hạt nhà, nhà nam nữ già trẻ, vật chí bảo, người tranh muốn xem, thằng bé giựt lấy đem xem, vừa lúc nhìn thấy liền nhảy nhót vui mừng, reo to lên: “Má ơi! Con trước té vào ao, người bế lên người hạt chuỗi này” Lúc nhà Ngọc Chi bừng tỉnh, ngộ ra, thật vô cảm tạ từ ân đức đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát

Câu chuyện thật Quán Thế Âm Bồ Tát ứng hóa giải cứu đứa em trai Ngọc Chi thoát khỏi nạn nước ao sâu Huệ Lâm kể lại với

65 NHÂN DUYÊN TIN PHẬT CỦA HAI BÀ CHÁU

Mười hai năm trước, có thời kỳ lúc liên xã niệm Phật vào thứ Hai, lần có em bé khoảng mười tuổi tham gia

Sư tỷ Khoan Phụng nói với tơi: “Thằng bé gần bị hai người nó, dẫn âm phủ, Phật A Di Đà giành lại cứu đem về” Những lời khiến ngạc nhiên khơng hiểu hết, liền hỏi thăm ngun nhân, sư tỷ Khoan Phụng liền nói thật sau đây:

Phật, Bồ Tát phò hộ thỉnh ly nước đại bi cho uống” Bà nội vốn người khơng tin Phật, bị khổ não bách q khơng cịn cách gì, khơng biết làm nữa, nên liền theo lời sư tỷ, hai người đến liên xã khấn vái trước Phật, Bồ Tát cầu nguyện bình an thỉnh ly nước đại bi đem về, lấy muỗng, muỗng, muỗng rót vào miệng thằng bé Xong, sư tỷ trở lên lầu niệm Phật

Sư tỷ lầu niệm Phật chưa đến mười phút, nhiên nghe thấy âm hỗn loạn lầu: tiếng kêu réo, khóc la… sư tỷ vội vã xuống lầu xem, tồn thân tốt mồ lạnh, sư tỷ sợ gần hồân phi phách tán, vừa thỉnh nước đại bi cho uống xong, lại biến chứng co giật, hai mắt trợn đứng, tim đập loạn xạ; sư tỷ tức thời lấy xâu chuỗi tay đặt vào chỗ co giật, miệng to tiếng niệm A Di Đà Phật, niệm chưa đến hai mươi phút, co giật giảm nhẹ, tim hồi phục lại bình thường, Thánh hiệu vạn đức hồng danh, sợ không chuyên, chuyên tâm nhứt ý niệm, có niệm tất linh Lúc thằng nhỏ bệnh thở hơi, liền mở miệng nói chuyện: “Hai chú, người lơi tay con, bắt theo chú, không chịu đi, lại sợ, liền ép lôi kéo đi, đến lúc nghe tiếng niệm A Di Đà Phật bà cô lầu, buông tay ra, chạy cửa, cịn ngồi cửa, mắt nhìn chằm chằm thật sợ đi! Mau thỉnh bà cô niệm A Di Đà Phật tiếp đi!”

Lúc bà nội liền nhớ lại chết hồi ba năm trước, liền kêu tên hai người nói: “Các không cưỡng ép bắt cháu đi, phải phị hộ cho sức khỏe bình an, mẹ nhận làm thừa tự cho con, viết vị thờ phụng, đến ngày Tết, ngày giỗ cúng tế cho con” Nói lạ, từ sau sức khỏe thằng bé khôi phục cũ, tứ chi, ngũ quan, tinh thần trở lại bình thường, hồn tồn khơng có trạng thái khác lạ, bà nội thằng bé lại nói với sư tỷ: “Chả trách tháng lại thường chiêm bao nhìn thấy hai đứa ba năm trước nối qua đời, tụi địi tơi cho thừa tự (con nối dõi để cúng bái) Tôi vốn không tin việc này, việc mộng mà có thật? Đây lỗi tơi May mà có sư tỷ cứu mạng cháu tôi, thật cảm ân vô cùng”

66 OAN HỒN THEO ĐUỔI BỊ SỐT CAO, NIỆM PHẬT HẾT SỐT

Người già thường có nhiều kinh nghiệm, nhìn thấy cháu nội chơi bên ngồi liền ngã ngủ khơng tỉnh, lịng cảm thấy khơng an, nên khơng ngủ được, liền bên cạnh cháu, thường dùng tay sờ trán cháu thăm dị tình hình lạnh nóng; đến khuya, cảm thấy cháu bắt đầu phát sốt cao, liền cung kính niệm ly nước đại bi, kêu dậy cho uống Nó uống xong ly lớn nước đại bi, liền nói: “Bà nội! Con hơm chơi bên ngồi, sau ăn cơm gốc cây, chơi chút sức khỏe liền khơng thoải mái, có thằng nhỏ theo nhà, nói với con, tuổi, thằng nhỏ hồi năm ngối chơi bị té chết, cịn mặc đồ học sinh, nói buồn tẻ, muốn làm bạn Bà nội! Nó đứng trước giường muốn chơi!”

Lúc lão sư tỷ nghe đứa cháu nói lời rồi, run lên, lơng tóc dựng đứng, không tự phấn chấn tinh thần, tự nâng cao dũng khí nói: “Nhà ta khơng ốn khơng thù với ngươi, có ốn thù nữa, ốn nên mở mà khơng nên buộc, ta niệm vãng sanh bố thí cho ngươi, để siêu sanh khổ, nên ý nghe!” Lão sư tỷ liền niệm ba xâu chuỗi liền không gián đoạn ba trăm biến, lại niệm tiếp Thánh hiệu A Di Đà Phật, niệm ngàn câu, đứa cháu nội lại kêu lên: “Bà nội! Lúc bà nội niệm vãng sanh, liền ngồi cửa, cịn dùng tay ngoắc con, kêu Mãi đến lúc bà nội niệm A Di Đà Phật khơng thấy nữa”

Lão sư tỷ nói:“Tơi liền rót ly nước nóng cho thằng bé uống cho trấn tỉnh tinh thần, liền ngồi dậy nói muốn tiểu, lúc bụng cịn run, hai mắt chằm chằm nhìn cửa, sợ hai tay ôm chặt lấy chân bà nội Đến nhà vệ sinh, khơng dám đóng cửa, lại kêu bà nội đứng cửa” Lão sư tỷ nói: “Nếu khơng phải thiệt nhìn thấy ma quỷ, mà sợ đến vậy? Sau tiểu đến phịng, lại tháo mồ đầy mình, sốt lui rồi, ngủ giấc ngon lành trời sáng thức dậy, lanh lợi lại thường, bình an vơ sự” Lão sư tỷ lại nói tiếp: “Tơi cảm ơn sư tỷ, sư tỷ đến dạy niệm A Di Đà Phật, nói cho sư tỷ nghe” Tơi liền hỏi: “Đang lúc thằng bé sốt cao, quỷ phá nghiêm trọng, bà không kêu trai dâu bà dậy?” Lão sư tỷ đáp: “Vì tụi ngủ lầu, oan nghiệp đeo đuổi từ bên ngồi đến, người khơng tin theo Phật, khơng cách giải được, nên kêu vơ dụng, khơng có kêu tụi nó” Lão sư tỷ 70 rồi, từ lúc nghe pháp môn Tịnh độ, tinh thần tốt, lành sâu dày phát trí huệ lớn, ln giữ tâm không rời Phật, Phật không rời tâm Gần nghe cư sĩ A Thẩm nói: Lão sư tỷ vãng sanh hồi năm trước

67 Ở TRONG TÙ ĐƯỢC NGHE PHÁP, KÍNH TU TỊNH NGHIỆP ĐƯỢC KẾT QUẢ

chí nguyện tha thiết, thật tâm niệm Phật, cầu sanh Tây phương, chắn Phật tiếp dẫn vãng sanh Tây phương Bây cử kỳ tích người phạm tội vào tù, phát tâm niệm Phật, lúc lâm chung vãng sanh Tây phương để làm chứng thật

Lâm Phúc người khu Đông Đài Trung, từ nhỏ nhà nghèo, thất học, lớn lên sống nghề làm th, tính nết lỗ mãng, khơng am hiểu lý Vào mùa xuân Dân Quốc năm thứ 37 sau trận mưa bão lớn, anh bị bạn xấu đến dẫn ăn cắp dây điện bị đứt rơi bừa bãi loạn xạ (do mưa bão) Bị bắt đưa tòa, tòa án bị phán xử mười năm tù, vào nhà tù Đài Trung

Vào tháng 6, Dân Quốc năm thứ 40, Liên xã Đài Trung phái cư sĩ Giang Ấn Thủy Lại Luyện Lương đến nhà tù giảng pháp, mà Lâm Phúc nghe mầu nhiệm pháp môn Tịnh độ, liền tin sâu, khơng nghi, ngày đêm chí thành niệm Phật, nguyện cầu tiêu trừ nghiệp chướng, phát nguyện sanh Tây phương Đến tháng 12 Dân Quốc năm thứ 42, thời hạn tù phân nửa, Lâm Phúc tạm tha nhà Về sau, chủ nhật đến chùa Linh Sơn nghe pháp với ân sư Bính Cơng, thứ Hai đến Liên xã niệm Phật, thứ Bảy đến Liên xã nghe kinh Giang cư sĩ giới thiệu cho vào làm ban viên ban Hàn Hương, trở thành đệ tử Tam Bảo thành kính Thân người thể máu thịt tứ đại giả hợp thành, không tránh khỏi mắc bệnh thọ khổ Cư sĩ Lâm Phúc thành kính tu trì niệm Phật thế, khơng mắc bệnh nặng Bác sĩ chẩn đoán chứng nghẽn tim, sưng thận, người đau, tâm Lâm Phúc không thối chuyển, mà tinh niệm Phật Đến năm Dân Quốc thứ 43, tháng 10, nghe mùi đồ mặn nơn mửa mãi, liền tịnh ăn chay tinh niệm Phật

Lâm Phúc thời hồ đồ làm việc sai trái, tánh vốn người hiếu, đến tháng 12 bệnh anh nặng hết chữa, lòng nghĩ đến mẹ già 80 tuổi với người em trai thứ hai Cao Hùng Nói lạ, vào ngày hơm đó, bà mẹ Cao Hùng ngồi đứng khơng n, tâm tâm niệm niệm mong muốn thăm trưởng Lâm Phúc Do tâm nghĩ nhớ tha thiết không nén được, bà lão 80 tuổi vào ngày 20, thân đến Đài Trung, mẹ gặp buồn vui lẫn lộn, Lâm Phúc liền nói nhiều niệm Phật việc quan trọng đời người, khuyên mẹ nên niệm Phật

68 KHÔNG GIEO NHÂN PHẬT, ĐÂU ĐƯỢC QUẢ PHẬT

Phàm tất việc có nhân có quả, định luật nhân khơng sai tơ hào Cũng giống trồng dưa dưa, trồng đậu đậu, tuyệt khơng có đạo lý trồng dưa đậu, trồng đậu dưa Người mong muốn vãng sanh Cực lạc giới thế, trồng nhân niệm Phật vãng sanh Tây phương, tự khơng gieo trồng nhân Phật, dù có thiện tri thức trợ niệm khơng nương nhờ được, lúc vãng sanh đến, phát sanh chướng ngại, tạm đưa thật để chứng minh:

Vào 18 năm trước, vị liên hữu Vạn Trương Bội Hoàn, chúng tơi gọi bà Vạn sư huynh, nói với tơi: Có vị đồng hương Đơng bắc, tám mươi tuổi, thọ mạng hết, thỉnh người giúp đỡ trợ niệm Tôi liền hỏi bà ta: “Người lúc bình thường có tin Phật, niệm Phật khơng?” Vạn sư huynh nói: “Khơng có, ơng ta trước làm lãnh tụ hội đạo đức Vạn quốc, tơi khun ơng ta niệm Phật tìm nơi trở an ổn, vãng sanh Tây phương, ông ta biết điều tốt đẹp Tây phương, nên muốn thỉnh người trợ niệm, xin sư tỷ giúp cho tìm vị liên hữu ngày mai đến trợ niệm” Sáng sớm hôm sau, hẹn ba vị liên hữu với Vạn sư huynh đồng Ơng ta nhà nhỏ phía sau cơng viên Vừa nhìn ơng lão đó, thấy ơng râu tóc bạc phơ mặc đồ trắng nằm giường, thở thoi thóp, bên cịn bà vợ già, liền bắt đầu lục tự hồng danh niệm mãi, niệm đến trưa Vạn sư huynh liền dẫn nhà, thành ý chiêu đãi ngọ trai, sau ngọ lại niệm, niệm đến tối nghỉ

Ngày hôm sau Vạn sư huynh lại đến nói: “Lâm sư huynh (Lâm Khán Trị), ông lão hôm qua niệm cho nghe danh hiệu Phật ngày, tỉnh táo, tự tâm ông ta biết niệm rồi, lại cịn nói trưa ngày mai Phật A Di Đà đến tiếp dẫn, định 12 đi, xin sư huynh sáng mai hẹn nhiều nhiều vị liên hữu đến nhà ông ta niệm Phật, đưa ông ta vãng sanh Tây phương, không ạ?” Tôi nhận lời, lịng hiếu kỳ thúc đẩy, liền đến tuyên truyền với vị liên hữu nói ơng ta biết trước đi, mời hẹn ngày mai trợ niệm, để xem tướng lành vãng sanh Tây phương ông ta

Ai có ngờ giây phút ngàn cân treo sợi tóc phân biệt Thánh phàm lại xẩy chướng ngại Đang lúc nhứt tâm niệm Phật, người hầu nam lấy vật đống giấy tờ chuẩn bị xong, nhanh nhẹn đốt trước mặt ông già, nháy mắt đốt xong Bà vợ già ơng giựt mình, khơng kềm lịng, bước xơng lên vội vàng đưa tay sờ sờ mặt chồng bà, vừa khóc vừa nói: “Ơng Tây phương bỏ tơi lại mình, phải sống đây?” Vạn sư huynh ngăn bà ta lại nói: “Tơi dặn với bà rồi, lúc ông vãng sanh, bà không khóc lóc lưu luyến, động đến ông ta, bà quên sao?” Đúng lúc 12 giờ, ơng lão mở to mắt nói: “Thưa Phật A Di Đà, không Tây phương đâu, tơi Tây phương, để bà bạn tơi lại có làm sao? Cho nên tơi khơng nữa!” Lúc vị liên hữu gắng sức niệm không chuyển ông ta! Mặc dù thất vọng, tiếp tục niệm nửa nữa, lúc nhìn xem ơng lão nói lộn xộn, trạng thái tinh thần trở nên rối loạn khơng cịn rõ ràng nữa! Ai tội nghiệp cho ông ta, tiếc than cho ông ta, nhà

Đêm khoảng 10 giờ, Vạn sư huynh lại đến nhà kêu niệm Phật cho ông ta, tơi hỏi: “Ơng ta rồi?” Bà nói: “Tâm thần tán loạn, sức khỏe biến đổi xấu, đại khái có dáng đau khổ, ơng ta cịn hy vọng nghe người niệm Phật” Tôi liền lại Vạn sư huynh đến nhà ông lão, vào cửa liền nhìn thấy ơng lão khạc máu dùng tay móc miệng máu cục cục, làm dơ đầy giường vết máu Tôi Vạn sư huynh hai người lại niệm Phật to tiếng lên, niệm đến 11 giờ, thấy ông ta mê mờ, không cách liền trở nhà Khi trời chưa sáng ơng ta mờ mờ mịt mịt âm phủ!

Trong kinh nói: Thân người khó được, thiện hữu tri thức khó gặp Ơng lão thân người khó được, lại trường thọ, khó nhiệt tâm dạy thiện tri thức Vạn sư huynh Nhưng điều không may khoảnh khắc giáp giới Thánh nhơn phàm phu, lại bị vợ không nghe lời dặn, khởi chướng ngại, tội nghiệp cho ông ta lại bị trở vào chìm luân hồi, giống như: “Lúc bình thường khơng thắp hương, đến gặp chuyện ơm chân Phật cầu cứu” Mặc dù lúc bình thường người chánh nhân quân tử, đạo đức, tâm tốt tốt, chưa gieo nhân Phật đâu Phật! Lấy chuyện chứng minh

69 NHỜ THIỆN TRI THỨC KHAI ĐẠO, NGƯỜI MÙ ĐƯỢC SANH TÂY PHƯƠNG

nhỏ, ăn cơm tối xong bắt đầu nói chuyện Tôi hỏi: “Sư phụ, thầy xuất gia nhiều năm rồi, thầy có thấy qua xác người vãng sanh Tây phương chưa?” Sư phụ nói liên tiếp: “Có! Có! Thầy thấy qua người vãng sanh thật, lúc lâm chung kỳ tích có hai người”

Sư phụ nói: “Trước khơng lâu, lúc thầy nhập thất động Kim Cang, có bà già 70 tuổi, người xuất gia chùa, bà người mù, đến lúc bị bệnh tồn thân sưng phù, bà đến động kêu khóc ầm ĩ nói chết, kêu thầy cứu bà ta khổ Thầy khơng biết đành phải thất chùa, mắt nhìn thấy liêu phịng bà cứt đái bẩn thỉu hôi khai không chịu nổi, lại thấy bà lớn tiếng kêu gào rằng: “Chẳng kể ngày đêm có mười người đánh bà, lại kêu tên hồn oan gia Có lần có người bà ngồi đời bà đến, sư phụ liền hỏi: “Mấy tên mà thím kêu gào đó, có biết khơng?” Cơ ta nói: “Biết! Những người người bị bà hại chết lúc bà trẻ” Chả trách bị oan hồn đánh đến toàn thân sưng phù tét da đổ máu Sư phụ đại từ đại bi liền nghĩ phương pháp cứu bà ta, quét dọn phòng trống, khoét lỗ ván giường, phía đặt thùng, vệ sinh tiện lợi Mặc dù đổi phòng cho bà rồi, bà kêu la có mười người đánh bà, thầy Vơ Thượng nói: “Điều kỳ lạ người trước chết hoạt động này, lại tự lộn đầu trồng chuối xuống được, đầu mặt chun qua lỗ giường đụng thùng phân dưới” Sư phụ học Thiền tơng, đến lúc khơng có cách gì, phương tiện khéo léo kêu tên bà: “Phổ Kiết Cô à! Bà phải niệm A Di Đà Phật vãng sanh Tây phương lìa khổ vui” Lúc Phổ Kiết Cơ nói: “Một tối đen à, tơi niệm khơng được”, Sư phụ nói: “Tơi niệm câu A Di Đà Phật, bà niệm theo câu A Di Đà Phật”

Đúng y vậy, sư phụ niệm câu, bà ta liền niệm câu, niệm khoảng nửa giờ, Phổ Kiết Cô nhiên lộ nét cười, kêu tiếng: “Sư phụ! Bây ánh sáng, mười oan hồn “vơ hảo tử” cịn đứng đàng cười!” Trong khoảnh sát na mười oan hồn liền mượn miệng Phổ Kiết Cơ nói: “Cám ơn lòng từ bi sư phụ nhiều! Một bà già mù tội ác to lớn, hôm cuối mười người, chúng tơi khổ rồi” Sư phụ tức thời đáp rằng: “Đúng, oan gia nên mở không nên buộc, phải niệm A Di Đà Phật theo để đới nghiệp vãng sanh thoát ly khổ lớn sanh tử” Sư phụ lại kêu Phổ Kiết Cơ nói: “Bà phải bình tâm tĩnh trí niệm A Di Đà Phật, tiếp tục niệm theo đi!” Lại niệm khoảng giờ, Phổ Kiết Cơ lại nói: “Sư phụ! Bây ánh sáng đầy trời, mây có người mặc đồ trắng cầm cờ trắng muốn tiếp dẫn tơi Tây phương Cực lạc giới” Lúc bà chắp hai tay lại hướng lên hư không mỉm cười, an tường mà đi, từ đây, kẻ phàm phu tội nghiệp đầy mình, ly biển khổ Ta Bà, đới nghiệp vãng sanh Liên bang tiêu diêu tự

phù, chảy máu chảy mủ mà tức thời tiêu hết, khơng có chút mùi nào, thật tướng lành nghĩ bàn”

Tôi nghe xong câu chuyện thật vãng sanh Tây phương sư phụ kể khiến chánh nhơn tu trì tơi tịnh nghiệp tăng trưởng, tín tâm nhiều, mà vui mừng hớn hở, sau trở Đài Trung liền đến nhà cư sĩ Hoàng Hỏa Triều kể lại cho hai vợ chồng họ nghe Ai ngờ vợ chồng họ tâm hiếu kỳ thúc đẩy, kêu tơi dẫn họ lại hồ Thanh Thảo lần nữa, đích thân nghe việc với sư phụ Sư phụ lại cịn kể chuyện vãng sanh khác, tơi nhớ khơng rõ nên không dám ghi

Chúng sanh từ vô lượng kiếp đến tạo ác nghiệp, chìm khơng ngớt lục đạo, người khơng ly được, oan nghiệp làm chướng ngại, nhân duyên hội ngộ, báo ân báo ốn, địi nợ trả nợ vướng mắc muôn kiếp không hết Nếu muốn cởi mở oan kết, ngồi niệm Phật ra, tuyệt khơng có đường khác Học nhơn (khiêm xưng) từ hàng học trị Bính Cơng ân sư, thầy dạy dỗ 20 năm pháp môn Tịnh độ thật vô may mắn, nghĩ nhớ ơn thầy sâu biển, nặng núi, khơng lấy báo đáp được, mà thời gian tàn phá người, chốc mà tóc bạc da mồi, dáng già lọm khọm tuổi 63, số ngày lại khơng nhiều, thở khơng trở lại qua đời khác, tiếp tục đầu thai lại vào thai lừa hay vào bụng ngựa, luôn thấp lo âu sợ hãi cảnh giác nhiều, đem điều mắt thấy tai nghe nhiều năm, không nệ văn chương vụng về, theo thật mà viết ra, nguyện với người niệm Phật đồng sanh Cực lạc quốc, đồng thời nguyện đem cơng đức hồi hướng cho ân sư Bính Cơng, đời vạn năm dạy dỗ quần sanh, pháp môn may mắn lắm, chúng sanh may mắn lắm!

70 TRONG MỘNG ĐƯỢC BÁC SĨ CẮT LÁ GAN CỨU CHỮA, VÀ CHUYỆN CỨU ĐỘ NHỮNG CON RỆP

Liên tiếp tháng có vị buôn cải họ Trương tên Xuyên Dã, nhà đường Đại Trí khu Đơng thành phố Đài Trung, thường đưa nhiều trái rau xanh đến liên xã Phật giáo Đài Trung để cúng dường, số lần đem đến nhiều, vị liên hữu không cầm đối mặt cám ơn ân đức cúng thí Anh ta đáp lại rằng: “Tôi đến để đáp tạ ân Phật, điều nguyện phát bệnh, Phật A Di Đà trị lành bệnh tơi, ân đức thật q lớn”

Lúc tơi mướn nhà ở, giường nhà, đầy giường cột rệp chừng, đầu bắt đạp chết, đạp lại nhiều Lúc xem đến đoạn Ấn Quang đại sư văn sao, phòng đại sư nhiều rệp, có đệ tử thỉnh ý xin dọn sạch, đại sư không chịu, người đệ tử sau tháng lại xin lần hỏi đại sư tình hình rệp Ấn Quang đại sư nói: “Hết thảy khỏi khổ hết rồi, khơng có nữa” Tơi xem đến đoạn nhỏ khơng cịn bắt rệp đạp chết mà bắt hố phân thả Nhưng sau đem rệp thả có nhiều phiền tối, khơng dám giết hại, khơng dám rải thuốc diệt trùng tiêu diệt lại lộng đến mức đụng chỗ rệp, thật làm nào? Đang tình hình khơng biết làm nhiên nghĩ đến bắt chước ngài Ấn Quang pháp sư, hướng vào rệp nói rằng: “Này rệp! Nếu ta thành Phật độ thoát khổ trước, ta phàm phu, người niệm A Di Đà Phật, ta dạy niệm A Di Đà Phật, cầu sanh Tây phương Rệp! Ta niệm niệm theo: “A Di Đà Phật”… niệm Dạy cho rệp niệm A Di Đà Phật chưa hai tuần, kỳ tích khiến người khó mà tin xuất Có hơm dọn dẹp làm phịng, giở chiếu lên, nói thật lạ, rệp đếm không hết kia, nhảy đâu hết rồi, không thấy Việc nghĩ bàn thế, khiến không hiểu sao”

Cư sĩ Trương Xun Dã lại nói: “Tơi trước mê rượu mạng sống, ngày phải uống hai, ba bình rượu Năm năm trước bị bệnh gan, Đông Tây y trị qua khơng thấy chút hiệu nào, nằm bệnh viện triền miên tháng Lúc bệnh hết cách cứu chữa, lịng có cầu Phật tiếp dẫn vãng sanh Tây phương, có lần cận kề với chết, ngồi giường niệm Phật, lúc niệm không tiếng, liền dùng tâm niệm thầm, kỳ tích thật khơng thể nghĩ bàn lại xuất Tối hơm lúc nửa tỉnh nửa mơ nhìn thấy vị bác sĩ mặc đồ trắng tay mặt cầm dao bén, tay trái cầm gan, dùng dao mổ banh ngực bên phải ra, lấy kéo cắt gan, bác sĩ mỉm cười cầm gan vừa hôi vừa nát rữa đưa cho xem, lại lấy gan bác sĩ mang lại đặt vào bụng tôi, Vừa thức dậy cảm thấy nhẹ nhàng dễ chịu nhiều, liền phát nguyện: Nếu mạnh khỏe, định báo đáp ân Phật, làm nhiều việc cúng dường Bồ Tát, có khả xuất tiền đắp áo vàng cho Phật Từ năm ngoái đến bình phục lúc khơng hay, mạnh khỏe lại thường”

71 SỰ LINH ỨNG MẦU NHIỆM LÚC TRỢ NIỆM CHO MẸ VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG

Cơ sở hoằng pháp Vụ Phong Liên xã Phật giáo Đài Trung có vị liên hữu tên Tằng Lâm Hiệp, người gọi cô sư tỷ Hiệp Nhà ngoại cô số 57 thôn Đồ Thành, làng Đại Lý huyện Đài Trung, mẹ tên Lại Vật, gái khun dắt khơng ngừng nên thâm tín Phật giáo, vị lão tu hàng ngày niệm Phật cầu sanh Tây phương

Sư tỷ Hiệp có người em trai tên Lâm Vạn Thành, ưa thích săn bắn, bà mẹ từ sau tin Phật thường khuyên dạy trai rằng: “Vạn Thành à! không luận vật lớn hay nhỏ, biết tham sống sợ chết, chúng với khơng ốn khơng thù, làm hại nó, bắn giết nó, nhẫn tâm làm vậy? Điều làm mẹ bận tâm, sát hại sanh mạng tạo nghiệp thế!” Nhưng mà tập khí Vạn Thành khó sửa, nói gió thổi qua tai ngựa, không nghe lời nói bà mẹ

Đời người có sanh có tử Thời kỳ vãng sanh lão tín nữ Lại Vật đến, sư tỷ Hiệp thỉnh sáu vị liên hữu sở hoằng pháp Vụ Phong phân ban phụ trách trợ niệm Lão tín nữ Lại Vật hưởng thọ bảy mươi chín tuổi, mỉm cười quy Tây vào lúc chiều ngày 17 tháng ÂL, nhân viên trợ niệm sau lão tín nữ vãng sanh, niệm tiếp tám nữa, niệm xong người lưng đẫm mồ hôi Sư tỷ Hiệp lúc đứng hóng mát trước cửa lớn, liền thắp nhang khấn thầm rằng: “Má! Má an tâm Tây phương rồi, lúc cần phải hiển bày chút kỳ tích khiến cho Vạn Thành Ngọc (con dâu) biết sửa lỗi lại tu hành” Đang lúc nhiên “Pằng! Pằng! Pằng!”, ba tiếng nổ to sấm chói lỗ tai, người hoảng sợ giật mình! Thì súng săn để tủ áo phòng em trai Vạn Thành bị cướp cò (tự nhiên nổ) bốc cháy, lửa tủ áo cháy lan ngoài, đến mùng giường, người vội vã lấy nước lại cứu hỏa Tháng năm trời hạn, lu nước dùng sạch, lúc ngàn cân treo sợi tóc có người chở xe bị nước đến trước cửa, nhờ hóa giải nguy hiểm Tra xét lại xem súng săn phát hỏa, quần áo đồ đạc bị đốt thành tro, bươi tìm đống tro bao giấy, mở xem giấy tờ quyền sở hữu nhà đất tiền mặt 20.000 đồng, tiền chuẩn bị sẵn lo đám cho mẹ sư tỷ Hiệp, cịn ngun phong chưa bóc ra, khơng có bị cháy hư chút hết

Ngọc đáp: “Giống tượng vẽ lớn Đức Phật A Di Đà mà cúng dường, Đức Phật A Di Đà hư không, trang nghiêm, đẹp nhiều”

Các vị hữu, Phật pháp vô biên thật nghĩ bàn! Tại súng tự nhiên phát hỏa? Tiền giấy tờ sở hữu nhà đất lửa không cháy được? Lại cảnh Phật A Di Đà tiếp dẫn người khiến cho người dâu khơng có lành mắt nhìn thấy lâu đến mười phút? Nếu có đốt súng, khơng thấy kim thân Phật A Di Đà khơng thể độ A Ngọc phát tâm tin Phật nay, riêng A Ngọc mắt thấy mẹ chồng vãng sanh, khơng đốt tiêu súng săn khơng trừ hết tập khí ác săn bắn Lâm Vạn Thành đổi ác làm lành, thật linh cảm kỳ diệu bậc

Chúng sanh chìm biển khổ sanh tử đáng thương Mong người thật tâm niệm Phật, khuyên người niệm Phật, phát tâm Bồ đề cứu nhân độ thế, lấy tự thân làm thuyền độ sanh đời này, chở khắp hết chúng sanh đồng đến Hải hội Liên trì

Hãy niệm: Nam mơ A Di Đà Phật!

72 VONG HỒN QUẤN QUÝT THEO QUẤY PHÁ, NIỆM PHẬT ĐƯỢC GIẢI OÁN KẾT

Một câu Nam mô A Di Đà Phật thuốc A Già Đà trị hết muôn bệnh A Di Đà Phật lại đại vương, xưng niệm hoan hỷ giải ốn kết, gặp hóa lành Đoạn văn câu chuyện niệm A Di Đà Phật giải thoát vong hồn quấn quýt theo quấy phá

Năm năm trước khu đất phồn hoa náo nhiệt thành phố Đài Bắc có niên phóng xe bay chở gái đẹp, chạy giơng gió lạng lách ẩu tả, gái chở phía sau bị té xuống chết khơng hay, lúc có nhiều nam nữ hiếu kỳ vây lại xem, người lúc tội nghiệp cho gái này, có người đến kêu to: “A Tam! A Tam!”, người đứng xem có người tên A Tam liền ứng thinh đáp to: “Tôi đến đây, đến đây!” Nguyên vị A Tam thợ hớt tóc tiệm hớt tóc gần đó, có khách muốn hớt tóc ơng chủ cho người học việc kêu A Tam hớt tóc cho khách

Quê A Tam núi, thôn Đồng Lâm, Bắc Cấu Khanh, Vụ Phong, Đài Trung Nhà có mẹ già mù anh em A Tam nhà qua ngày sau phụ giúp với ông anh cả, dùng xe tải hàng chở hàng cho người ta, đến tối nhà Bà mẹ liền kêu A Tam đến trước mặt nói: “Con lần lúc ngồi Mẹ dặn dị bảo bên ngồi khơng nên kết giao tùm lum với gái, lại không nghe Con ngày hơm qua, hơm có gái đến kiếm, tiếng mang giày cao gót, lại cịn miệng kêu A Tam, A Tam khơng ngớt! Mẹ hỏi muốn tìm A Tam khơng trả lời” A Tam liền đáp với mẹ rằng: “Mẹ à! Con từ đến bên sống có khn phép đàng hồng, chưa kết giao với cô gái nào” Tức thời liền với anh em tìm kiếm bên bên ngồi nhà tìm khơng bóng dáng gái Nhưng tối hơm vào nửa đêm gái lại đến A Tam mở cửa sau chơi, sáng sớm A Tam lại ngồi ngủ gật cây, lại bị người kêu tỉnh dậy A Tam Đài Bắc tuần lễ, đêm bị chuyện xảy ra, tự khơng biết nào, nhà q thế, khơng biết có cách giải quyết?

Lúc núi thôn Bắc Đồng Lâm, người tin thờ tượng Vương Gia Công Mẹ A Tam liền mời đồng cốt thỉnh Vương Gia Cơng hỏi bệnh A Tam bệnh gì? Thì thần có chút thần thơng, thần dựa vào đồng cốt nói: “Bệnh A Tam mười ngày trước chỗ Đài Bắc nhìn thấy gái té chết bên đường, người bạn trai dùng xe chở cô gái tên A Tam Lúc có người gọi to A Tam vị A Tam to tiếng trả lời “Đến

đây! Đến đây!” Lúc hồn gái bị té chết lúc mênh mang mù mịt khơng có chỗ nương, nghe tên A Tam, tức thời quấn theo không buông” Đồng cốt nói tiếp: “Cách tốt đưa u hồn cô ta Đài Bắc” Mẹ A Tam lại nói “Phải dùng cách để đưa?” Đồng cốt lại nói: “Phải dùng hình nộm (rơm)” Tức thời dùng rơm làm thành hình người, cao khoảng bốn thước (thước Tàu) mặc áo đỏ quần đen, chân mang giầy, đầu buộc khăn bông, vẽ mày, mắt, miệng, mũi, vào lúc sau nửa đêm, Vương Gia Cơng với đồng cốt đưa hình nộm đến bên trạm xe, buộc vào cột điện, đồng cốt liền đốt nhiều giấy vàng bạc kêu u hồn ngồi chuyến xe thứ nhứt đến Đài Bắc tìm người yêu A Tam

phần đau đớn, ngày mời vị Đơng, Tây y bác sĩ, chẩn đốn không bệnh

Người dân núi nơi A Lập tin thờ Thái Tử Gia Cha A Lập liền thỉnh Thái Tử Gia đến cầu xin đạp đồng lên bảo Thái Tử Gia nói thơng minh, ơng ta dựa vào đồng cốt nói: “Cái đầu đau A Lập thuốc men trị không hết đâu, ta khơng có cách trị lành được, có quỷ nữ quấn theo quấy phá, thần cách đuổi đi, cần phải thỉnh bậc chân tu đến tụng kinh niệm Phật, siêu độ cho khổ, biện pháp rốt (tốt nhất)” Cha A Lập lại hỏi Thái Tử Gia rằng: “Phải đến nơi thỉnh bậc chân tu?” Thái Tử Gia dựa vào đồng cốt nói: “Gần trước mắt, xa ngàn dặm” Cha Chu A Lập tức thời nghĩ đến sư phụ Phổ Độ núi đối diện (em gái cô Chơn tức cô Phụng phát thọ giới, truyện 27, 28, 29) cô Chơn, hai người chân tu hành A Lập đau đầu chịu không nổi, cha anh cô hai người liền đỡ cô gặp sư phụ Phổ Độ Chơn, nói rõ lại lời Thái Tử Gia lên đồng nói, xin nhờ giúp cho việc tiêu tai bạt độ

Sư Phổ Độ cô Chơn tức thời tụng Kinh Di Đà, 49 biến vãng sanh, tụng đại bi, Bát nhã Tâm kinh thứ biến, hồi hướng bố thí cho nữ quỷ siêu sanh thoát khổ, cho A Lập xâu chuỗi, dạy cô cách niệm “Nam mô A Di Đà Phật”, niệm câu lần hột Lại thuyết minh tiếp: “Một câu A Di Đà Phật đại vương, muốn tránh tà tự niệm kết quả, tự liền tiêu tai khỏi nạn tà ma quỷ qi khơng dám lại gần” A Lập nghe xong thấy có đạo lý, vơ cám ơn, nhà liền gắng sức niệm Thánh hiệu “A Di Đà Phật” mãi, niệm giờ, đầu nhẹ nhàng thường lúc không hay Ngược lại, mẹ A Lập kêu to đau đầu, liền kêu A Lập đem xâu chuỗi đến cho mẹ mượn niệm Cũng lần hột niệm câu A Di Đà Phật… niệm khỏe rồi, đầu A Lập lại đau trở lại, lại đòi xâu chuỗi tay mẹ lại niệm Cha A Lập liền chạy qua Chơn lần nói rõ việc xin thỉnh xâu chuỗi nữa, cô Chơn lần dặn dị ơng: “Niệm Phật, khơng phải tay cầm chuỗi niệm Khơng có chuỗi chỗ nào, lúc niệm, giấc ngủ nhà xí khơng thể niệm tiếng, phải nhớ niệm thầm, đợi lúc đau niệm, lúc bình thường khơng kể nam hay nữ, già hay trẻ phải niệm, niệm tiêu tai, tăng thêm phước thọ” Về sau nhà A Lập bình an, sư Phổ Độ cô Chơn cảm đội ơn đức tin sâu Phật pháp vô biên, nghĩ bàn

Cực Lạc giới, vĩnh viễn thoát khỏi đau khổ lớn luân hồi sanh tử, cứu cánh cho ngươi” Nói xong, liền tụng Kinh A Di Đà, vãng sanh, đại bi, Bát nhã Tâm kinh, v.v… lúc niệm lại Thánh hiệu A Di Đà Phật, thuận tiện liền mở hình nộm xuống, tháo bung hết toàn thân, lấy lửa đốt, khoảnh khắc biến thành đống tro Cuối lại hồi hướng rằng: “Nguyện công đức thù thắng kinh hồi hướng cho cô hồn siêu thăng” Tiếp theo quét đống tro xuống khe nước lớn, nước trơi Từ người dân nam nữ già trẻ thôn Đồng Lâm biết điều hay tốt việc niệm Nam mơ A Di Đà Phật, có nhiều người phát tâm quy y theo Phật

73 TÁC GIẢ CỦA SÁCH NÀY NIỆM PHẬT VÃNG SANH TÂY

PHƯƠNG TRUYỆN KÝ CỦA LÃO CƯ SĨ LÂM KHÁN TRỊ VÃNG

SANH

( Kẻ hậu học Tây Liên hết lịng thành kính ghi lại Thơ Tuyết Lơ lão nhân (Lý Bính Nam) tặng cư sĩ Lâm Khán Trị.

Dịch âm:

Kim trì hạn đàm tứ biên khai Hỷ thị Lâm quân thứ đệ tài

Thỉ tín Tây phương chư thượng thiện Chơn thừa nguyện hóa thân lai Dịch giả tạm dịch:

Ao báu sen vàng rộ nở hoa Đón mừng Khán Trị trở nhà Đồng hàng Bồ Tát ngơi thượng phẩm Thừa nguyện hóa thân lại Ta bà

tầm thường) nương vào tín nguyện niệm Phật, cầu sanh Tây phương, nhờ khỏi đời ngũ trược mà lên cửu phẩm liên hoa, nhiều khơng thể tính đếm Trong có lão cư sĩ Lâm Khán Trị, vị liên hữu liên xã Đài Trung, tín nguyện kiên cố thật tâm niệm Phật, vào ngày 15 tháng năm Dân quốc thứ 81 (13 tháng năm Nhâm Thân ÂL) biết đi, chánh niệm rõ ràng, vãng sanh nhẹ nhàng tốt đẹp, hưởng thọ tám mươi sáu tuổi Nay xin kính thuật lại tích vãng sanh bà để lợi ích cho người có dun, thấy người giỏi, suy nghĩ cố gắng cho bằng, đồng niệm A Di Đà, đồng sanh An Dưỡng, cầu nguyện Lâm lão cư sĩ, sớm thừa nguyện trở lại, quảng độ chúng sanh mãn Bồ Đề nguyện

Lão cư sĩ Lâm Khán Trị sinh trấn Lộc Cảng, huyện Chương Hóa, tỉnh Đài Loan vào ngày mùng tháng 3, năm năm trước Dân quốc, tức năm 1906 (1911 - = 1906) nhằm ngày 18 tháng năm Đinh Mùi ÂL, cha Lâm Luyện Công, mẹ họ Thái, thuộc gia đình có danh vọng, đáng tiếc cho Lâm lão cư sĩ tuổi nhỏ cha, lại mẹ, nếm đủ khổ vô thường gian Lâm lão cư sĩ từ lúc vỡ lịng tư thục có tâm ham học mệt, học thuộc Tứ Thư Ngũ Kinh, nhờ mà đạt móng tốt đẹp Hán học, việc học Phật sau có ích

Lâm lão cư sĩ lành đời trước sâu dày, năm 35 tuổi nghe cao tăng Đài Loan pháp sư Bân Tông tuyên giảng Phật pháp, thể hội khổ luân hồi lục đạo, liền phát tâm học Phật, ăn chay, bà quy y với pháp sư Vô Thượng, pháp danh Pháp Viên Năm Dân Quốc thứ 38, nhờ lão cư sĩ Lại Luyện Lương giới thiệu học với ân sư Tuyết Lơ Lý Bính Nam, ân sư ban cho tên tự Huệ Trị, mùa đông năm Dân quốc thứ 41 mệnh ân sư tham gia lần truyền giới kể từ sau Đài Loan khôi phục chùa Đại Tiên Đài Nam, cầu thọ gia Bồ Tát giới với lão hòa thượng Khai Tham làm vị Ưu Bà Di Bồ Tát giới trọn đời Từ thường theo thầy rộng kết pháp duyên, đến khắp nơi tồn tỉnh tun dương pháp mơn Tịnh độ, phụ tá trợ giúp ân sư tạo dựng đạo tràng hoằng pháp lợi sanh liên xã Phật giáo Đài Trung v.v… nhiều người trọng vọng nên bà suy cử làm hội trưởng Liên nghị chục ban niệm Phật (Hội liên nghị: liên kết hữu nghị các ban), bà hầu hết liên hữu quen biết

Lâm lão cư sĩ đầy đủ tảng Phật Nho, ngài Tuyết Công gởi gắm hy vọng nhiều vào bà, trông mong nắm tay hoằng dương pháp mơn Tịnh độ thù thắng, mà cố gắng dạy giao cho nhiều trách nhiệm quan trọng Ngài Tuyết Công dạy: “Một kinh thông kinh thơng” Trước học giảng phải có chuẩn bị dồi đầy đủ (hiểu rõ giáo lý bản) trước giảng, tự viết nháp, điều nói phải có cứ, nên theo các Tổ giải, khơng nói bừa bãi ý riêng mình, nên theo khn phép việc học giảng, phải cẩn thận có tinh thần trách nhiệm, không trái với nhân Lâm lão cư sĩ phát tâm học giảng “Kinh Phật thuyết A Di Đà” Tuyết Công đề cập kinh kinh sâu nhất, khó giảng nhất, có danh xưng tốt “Kinh Hoa Nghiêm tiểu bản” Lâm lão cư sĩ có lần lúc học giảng có chỗ lệch lạc, lúc Tuyết Cơng ân sư qt cho tiếng thuận tay lấy quạt xếp tay gõ lên đỉnh đầu cái, lúc Lâm lão cư sĩ xấu hổ đến nước mắt chảy dài, mà cố cơng học tập Qua ngày nhiên hiểu rõ đoạn kinh văn khó hiểu kia, vị liên hữu cười nói: “Đây ân sư giúp cho chị tiêu nghiệp chướng, khai phát trí huệ đó!” Lâm lão cư sĩ cảm nhận quan trọng việc học Phật phải có truyền thừa thầy

Lâm lão cư sĩ nhờ chăm sóc dạy bảo nghiêm khắc ân sư, tự thân có tâm từ bi tha thiết, thể hình cao lớn (thể lực tốt), âm to rõ, biện tài vô ngại, từ năm Dân quốc thứ 40 lúc liên xã thành lập hai đoàn hoằng pháp hai chúng nam nữ, bà trở thành nữ kiện tướng hoằng pháp khéo giỏi thuyết pháp độ chúng Lúc bà thuyết pháp, nắm trọng nhân hai nguyên tắc lớn lợi ích niệm Phật, khơng nói lời huyền hoặc, lạ kỳ, trọng vào việc làm thực tế hành trì chân thật Mặc dù chúng sanh tánh khơng đồng, rộng thuyết kinh pháp, nhứt định tuân theo lời dạy thầy, chỗ giảng dạy quy nạp Tịnh độ để hiển bày chỗ thù thắng pháp môn niệm Phật, chúng sanh chủng loại muôn ngàn sai khác, đường thuyết pháp có gặp phải nhà chuyên mơn (các tơng phái khác) đến vấn nạn Như có lần lúc thuyết pháp Ngọc Lý, có người không tin Tịnh độ đến vặn hỏi rằng: “Bà nói người niệm Phật sau mạng chung, thần thức vãng sanh Tây phương, thần thức hình dạng đem cho xem!” Bà đáp: “Những lời ơng vừa nói đó, hình dạng đem cho tơi xem!” Người ngậm miệng khơng nói được, bà lại đáp thêm: “Nói cho rõ chút, ban đêm ông nằm mộng thấy kia, thần thức vậy” Người mà trở lại phát tâm dẫn người đến nghe pháp, việc độ người học Phật giống thế, nghe nói ln”

nhờ ân sư đặt tên sở hoằng pháp Luân Tự Đó sở hoằng pháp sáng lập Liên xã, Lâm lão cư sĩ tự đảm nhiệm làm chủ giảng, lãnh chúng niệm Phật nghiên cứu Phật pháp Mãi đến trước vãng sanh, ba mươi năm thuyết pháp không ngớt, liên hữu, bà hàng xóm, cháu quyến thuộc… nhờ lợi ích không Lâm lão cư sĩ từ năm Dân quốc thứ 25, kết hôn với lão sư sĩ Lý Cư, vợ chồng tơn trọng kính nhường nhau, năm năm mươi lăm tuổi có ba vừa trai vừa gái, cháu chắt có ba mươi người, nhà tài giỏi, thành đạt, an vui, xứng đáng làm điển hình cho “Phật hóa gia đình” Những cơng đức ngôn giáo thân giáo Lâm lão cư sĩ kể hết Vào tháng năm Dân quốc thứ 80, ông Lý chồng bà mệnh chung an lành tốt đẹp nhà cao, thọ chín mươi lăm tuổi, toàn thể cháu lời Lâm lão cư sĩ y theo Phật dạy pháp trợ niệm tiết kiệm, xử lý tốt việc cịn lại, bà hàng xóm liên hữu kính phục vơ

Lâm lão cư sĩ ngồi việc tự tu hóa độ người, lại cịn có “Những Truyện Niệm

Phật Cảm Ứng Mắt Thấy Tai Nghe” mà bà thâu thập ghi chép cần mẫn không mệt

mỏi, nhờ ân sư Tuyết Công viết chữ kỷ niệm ban cho lời tựa (lời đầu sách), từ tháng Dân quốc thứ 58, xuất lần đầu 5.100 quyển, đến trước vãng sanh, tổng cộng xuất 56 lần, số sách trăm ngàn quyển, nơi khác ấn hành kết dun khơng tính đếm được, nội dung sách có truyện sát nhập vào “Tịnh độ Thánh hiền lục”, đồng thời có người nương theo nội dung sách mà chế tác băng cát-sét phát đài truyền thanh, nói rộng kết nhân duyên với Tây phương hàng vạn người người đọc sách mà phát tâm niệm Phật nghe thấy nhiều, chí có người ngồi nước xa xơi nhân xem đọc sách mà riêng đến Đài Loan cầu kiến sách cảm hóa người sâu, từ mà ta thấy phần, sách lại bà để lại cịn có: “Phật thuyết A Di Đà Kinh Khẩn thuyết”, “Khuyến tu niệm Phật pháp môn thiển giảng”, v.v…

Lâm lão cư sĩ nhiều năm kinh nghiệm tu hành, bà cho người biết niệm Phật cầu sanh Tây phương, lành phước báo lớn đời người, bà thường nói: “Tu hành khơng có tu khác, cần biết mối đường, biết mối đường việc sanh tử đồng thời dứt” Và thường tán thán: “Pháp mơn niệm Phật vơ thượng chí bảo” Lão cư sĩ sớm tùy duyên thuyết pháp độ chúng, tuổi già thêm gắng sức công phu niệm Phật, tự nói tu hành nên nhân lúc trẻ, tự biết lúc tuổi trẻ may mắn nhờ ân sư đạo, đặt móng niệm Phật, khơng tuổi tác ngày cao, thể lực suy yếu dần, hay có cảm giác lực bất tịng tâm Bà lại khuyên người già nên gấp rút niệm Phật, cầu sanh Tây phương, khơng số ngày cịn lại khơng nhiều, vơ thường đến bỏ lỡ việc lớn vãng sanh, báo sau lường được!…

ý phật lòng, nghiệp chướng tiền, phải niệm Phật mạnh hơn, cầu Phật gia bị Bà thích câu nói Ấn Quang tổ sư: “Phải nên phát nguyện nguyện vãng sanh, du sơn ngoạn thủy mặc người tham, Tịnh độ Cực lạc tự khơng chịu về, muốn liền được, trăng gió q có tranh!” (ngun âm chữ Hán kệ này: “Ưng đương phát nguyện nguyện vãng sanh khách lộ khê sơn nhậm bỉ luyến Tự trị bất quy, quy tiện đắc Cố hương phong nguyệt hữu thùy tranh”) Bà đặc biệt đặt kệ đầu án thư để nhắc nhở mình, làm khách Ta Bà, Cực lạc quê hương Và liêu phịng bà, bốn vách chung quanh khơng có gì, có đặt viết ẤÂn Quang đại sư viết: “Nhất tâm niệm Phật” để sách lệ tự thân tinh niệm Phật, bà hiểu sâu sắc câu nói ân sư Tuyết Cơng trước vãng sanh nhiều lần nhắc nhở: “Ít nói câu chuyện Nhiều niệm câu Phật Đánh chết vọng niệm Pháp thân hiển lộ” Thật minh chứng tu hành hoàn cảnh ác liệt thời mạt pháp này!

Lâm lão cư sĩ vào năm 60 tuổi chuẩn bị xong công việc sau Hai năm trước vãng sanh lại dặn dò việc phải ý lúc lâm chung, tuần lễ trước lúc vãng sanh liền hướng vào liên hữu nói: “Tơi nhà rồi” Lại liên tục khen rằng: “Thật giới Cực Lạc” Hai ngày trước lúc vãng sanh, tự biết sức khỏe suy yếu, cháu thỉnh nhà, liên hữu quyến thuộc niệm Phật đưa bà nhà Sau ngọ ngày trước vãng sanh, bà nói với liên hữu: “Đã thấy Phật A Di Đà, chắn nhờ Phật tiếp dẫn vãng sanh” Cuối cùng, 20 phút sáng ngày hơm sau, nhà mình, tiếng trợ niệm “A Di Đà Phật” liên hữu quyến thuộc, bà chánh niệm rõ ràng, khoảnh khắc bà quy Tây cách nhẹ nhàng tốt đẹp, đến sau vãng sanh hai mươi bốn giờ, thời gian tiếng niệm Phật khơng ngớt, lúc thay y phục vui nhìn thấy mặt mày bà tươi vui dung mạo hiền lành lúc sống, người thấy nghe khen ngợi mãi, chúc mừng bà nguyện vãng sanh Cực Lạc Lâm lão cư sĩ vào ngày 26 tháng năm Dân quốc thứ 81 cử hành lễ cáo biệt trà tỳ, liên hữu hẹn đến niệm Phật đông đến đường sá bị tắt nghẽn, đủ thấy tu trì lúc bình thời bà cơng phu khơng có uổng, sức cảm hóa người sâu Sau hỏa táng lại trăm viên xá lợi Đây hiển lộ cho thấy công phu niệm Phật bà sâu dầy, nhân khơng sai!

Hình Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Một câu Phật hiệu khởi tử hồi sinh Bồ tát thị khuyến hóa niệm Phật Phật A Di Đà phóng quang gia bị Mẹ già niệm Phật, tai qua nạn khỏi Chị lạy Phật, em trai nhờ phước Phật vốn y vương trị dứt chứng bệnh Trợ giúp cha vãng sanh Tây phương thật đại hiếu Vốn đến đòi nợ, niệm Phật giải oan Bị tai nạn giao thông nhờ niệm Phật cấp cứu Xe hư, niệm Phật hiệu lực To tiếng niệm Phật, đuổi oan hồn Niệm Phật độ thần ác sát Bên bờ sống chết, cứu sống lại Nơi thần hoá thành tốt lành Thuốc A Già Đà trị dược vạn bệnh Thuốc đại bi khiến cho thai chết sống lại Té xuống lầu bị thương, qua ngày sau không sao Bồ tát gia bị khai mở trí tuệ cho tơi Chí tâm niệm Phật, khắc phục tai nạn gió lửa Đến lúc việc xảy ơm chân Phật có kết quả Té xuống kênh rạch niệm Phật cứu Bụng đau khó chịu, bà ngoại dựa vào Niệm Phật: nước rút, người vật bình an Xe lật, bình an vơ sự Xe ba bánh rớt xuống khe phen thất kinh hồn vía Nhành dương rải vào thân, đau ngực liền tiêu Đức Di Đà tiếp dẫn, nhà ánh hào quang kim sắc Phật Cảm Ứng Mắt Thấy Tai Nghe này dịch chữ Việt và hành giả tu Tịnh độ nhiều, nên dịch giả không ngạvà văn từ tiếng Việt vụng về, mạnh dạn phát Việt, để hành giả tu Tịnh nghiệp cnhỏ này, người thâm tín hơ Ngưỡng mong Hịa Thượng cùng tồn thể chư liên hữu hoan hỷ vớ Đây lần dịch giả mạo mchúng, chắn có nhiều s Sách Tam Đại (ba đời: Hạ, Thương, Chu) thếTần, nên khơng cịn biết! Còn lưu lại sách t qt Kinh, Sử, Tử, Tập khơng ngồlàm khn phép phong hóa trong phần Tập (một bốn phầdiễn đến thịnh hành trên Kinh, Sử Chỉ có điều cxếp vào văn hiến Nhưng l loại phong tục, loại võ hiệp, loạ v.v… Thể loại nhiều, dùng “thiệnchỉ Do có cơng giúp đỡ cho Kinh, Sử, cho nê bài xích nó, có chuyện ccái vừa phải xác đáng, có ngườ lời than: “Tin hết vào sách không không cquá đáng Sách mà lòng ngườ những điều ghi chép sá người tin sách không tin người; có người tin người khơng tkhơng tin nay; có người tin không tin xưa Như t chẳng phải chẳng tin hết. Quyển sách người biên soạn ngườviệc Người nhiều người que có hư cấu khoa trương đáng, m phước đức, làm cho phong hóa xã hộighi lại chuyện nhân đượ người chưa có lịng tin Người chưa có lịng tin hiệncho nên tác phẩm viết khơng uổng phí Có người bảo: “Cái nhân mà ngài nói, tơi khơng dám bác, c ứng ghi đây, không khỏi đáng nghi?” Ôi, nhân hiđộng thái Lý Sự Lý, Động Hiện tác quả? Lại có người nạn vấn rằng: “Nhân quả, Kinh, Sử đãchuyện cảm ứng này?” Đáp: “Ơng khơng nghe việc phươ Pháp Hoa sao? Thuyết pháp hàng trung căhàng thượng trung nghe; thuyết nhâ