Chương VII (5) D. SUY VONG Từ thời Anh Tôn ( 1436 trở đi) , nhà Minh bắt đầu suy. Loạn ở trong: - Họa cốt nhục tương tàn, sau vụ tĩnh nạn , xuất hiện thêm ba bốn lần nữa, mt lần dưới trĩều Tuyên Tôn: Hán Vương là Cao Hủ chiếm đất làm phản, Tuyên Tôn bắt giam rồi giết cùng với nhiều đồng đảng, một lần dưới triều Cảnh Tôn sẽ nói ở sau. - Nạn hoạn quan. Một cái xấu xa của chế độ quân chủ Trung Hoa là dùng hoạn quan, rất nhiều hoạn quan....
Chương VII (5) D SUY VONG Từ thời Anh Tôn ( 1436 trở đi) , nhà Minh bắt đầu suy Loạn trong: - Họa cốt nhục tương tàn, sau vụ tĩnh nạn , xuất thêm ba bốn lần nữa, mt lần trĩều Tuyên Tôn: Hán Vương Cao Hủ chiếm đất làm phản, Tuyên Tôn bắt giam giết với nhiều đồng đảng, lần triều Cảnh Tơn nói sau - Nạn hoạn quan Một xấu xa chế độ quân chủ Trung Hoa dùng hoạn quan, nhiều hoạn quan Ông vua có tam cung lục viện, hầu hết ông hiếu sắc, từ đời Thượng Cổ lên ngơi cho người tìm khắp nước gái đẹp, bắt gia đình có gái đẹp phải dâng nữa, để tuyển dụng làm phi, tần, cung nữ Các hồng tử , cơng chúa phải có người hầu hạ, mỹ nữ nữa, tất nhiên khơng thể dùng tồn đàn bà được, có công việc phải giao cho đàn ông, giữ cửa cung, canh gác, thông báo, quét tứơc làm vườn mà vườn ngự mênh mơng chục số vuông Muốn tránh cảnh dâm loạn cung, giữ cho dòng dõi vua thuần, khơng pha bậy với bọn bách tính, phải dụng hoạn quan có thời cung có tới vạn cung phi ba ngàn hoạn quan Tối, cửa cung điện đóng hết, đại thần, thân vương khơng có lệnh khơng vào Vậy ngồi vua ra, cung khơng cịn đàn ơng Các hồng tử lớn tuổi cung riêng Vua thui thủi mình, biết chuyện trị với ai? Tụi hoạn quan xuất thân giới ti tiện, vô học, bày trò để vua giải sầu, trò tửu sắc Nhưng nhiều dễ dàng đâm mau chán, có ơng vua giả trang, theo mt tên hoạn quan thành, nếm thú vui dân chúng Như hoạn quan thành bọn tay chân vua, nói vua nghe, tên đẹp trai, khéo nịnh bợ, lần lần lấn quyền hoàng hậu, thái hậu nữa, thân vương đại thần phải nể chúng; chúng lập phe đảng, huy quân đi, triều đình khơng chống lại nổi, chúng tự ý phế vua này, lâp vua khác cuối đời Đường Vua chúng lập lên sợ chúng phép, khơng chúng lại phế mà toi mạng với chúng Chúng vơ vét bảo ngọc, vàng, kim cương nhiều nhà vua làm nhiều chuyện dơ dáy, tàn bạo ức hiếp nhân dân Nạn triều đình có, Chu Ngun Chương biết rõ, nên lệnh cấm không cho hoạn quan xen vào việc nước, hạn chế hoạn quan, phẩm trật chức tước chúng, trừng trị tên phê bình trị, cấm chúng học chữ Ông bảo đại thần : Kẻ dùng hoạn quan , coi tai mắt kẻ hóa đui điếc Chì có mt cách xư sử với chúng ,làm cho chúng sợ phép nước, đừng thường khen chúng Nhưng đến đời ông, Thành Tổ, hoạn quan lại trọng dụng Thành Tổ cơng Huệ Đế chúng làm nI ứng, biết tình hình Kinh đơ, triều đình sao? Để thưởng cơng cho chúng,Thành Tổ bỏ hết cấm lệnh cha, cho hoạn quan bẩm phục công, hầu lãnh chức lớn " chẳng hạn " Thái Giám Trịnh Hoà cử sứ; ông lại lập quan cung gọi " Đơng Xứớng " để dị la tìm bắt kẻ gian thần phản nghịch, quan giao cho hoạn quan điều kiển, từ uy hoạn quan lớn ĐờiTiền Tơn mở thư đường nội phủ , dùng quan Hàn Lâm để dạy học hoạn quan , chúng kết giao với đại thần triều đa số ,càng có học, gian xảo Trái hẳn với ý Chu Nguyên Chương Triều đình thành hoàng kim thời đại bọn hoạn Nhiều niên tự hoạn , nhiều cha mẹ hoạn từ chúng vài tuổi để gây dựng tương lai cho chúng, mà mong sau chúng làm vẻ vang cho nhà, họ nhờ, họa hoạn quan đời Minh thời khác Hoạn quan Vương Chấn Anh Tơn ( 1436 -1449) tín nhiệm , y nói vua nghe, xỏ mũi vua, ngược đãi đại thần , làm mưa làm gió triều đình, cơng khanh sợ quyền y , tới mức gọi y ông phụ ( ơng bố) Thời qn Mơng Cổ mạnh lên , bắt Minh phải cóng tiền của, bảo vật, cử binh đánh Trung Hoa, hạ nhiều đồn ải Vương Chấn muốn lập công, khuyên Anh Tôn thân chinh, quần thần can vua, vua không nghe, rốt vua nhà Minh bị vây đổi Thế Lộc ( Tỉnh Sát Cáp Nhỉ) Vương Chấn nhiều đại thần bị giết , cịn Anh Tơn bị bắt đưa qua Mơng Cổ Triều đình lập vua Cảnh Tơn lên thay, tơn Anh Tơn làm Thái Thượng Hồng Thấy vậy, biết có giữ Anh Tơn vơ ích Mông Cổ đưa ông ta trả Trung Hoa, để triều đình Minh chia rẽ tranh ngơi Sau sinh loạn thật Một Đại Tướng Thạch Hanh, mưu với hoạn quan Tào Cát Tường đem binh vào phá cửa cung.Phế Cảnh Tôn, đưa Anh Tôn trở lên ngôi, sau Thạch Hanh làm bậy, mưu phản trở lại bị giết với tất đồng đảng Hiến Tôn kế vị Anh Tôn , hoạn quan Uông Trực gốc gác giống rợ, xảo quyệt, vua tin dùng Vua lập thêm Tây Xưởng , quan mật vụ nữa, chuyên dò xét quan lại ngồi , giao cho ng Trực điều khiển Bọn tay sai Trực hà hiếp nhân dân, quan dân oán Vua ham mê tửu sắc, cung phi tới số vạn , mà hoạn quan tới ba ngàn , có sách gần số vạn Đời sau, Hiến Tôn tạm yên, tới đời Võ Tơn hoạn quan Lưu Cận chun hồnh lại mạnh, lập thêm Nội Xưởng, nghịch ý vu hãm, triều đình rối loạn, đạo tặc khắp nơi Một người trình cho Cận phong thư nặc danh ném lề đường, kể tội ác Cận, cận làm giả tờ chiếu đòi ba trăm quan lớn nhỏ đến quỳ ngồi cửa Ngọ Mơn nửa ngày Hắn mắng hồi đem bỏ ngục hết Vua An Hóa ( tỉnh cam túc) cử binh Ninh Hạ, nói để triều giết Lưu Cận, Võ Tôn sai viên Đô Ngự Sử Dương Nhất Thanh dẹp Về triều, Dương tâu hết tội ác Cận, vua tỉnh ngộ, giết Cận đuổi hết đồng đảng Khi tịch thu tài sản hắn, người ta thấy 57.800 đồng tiền vàng, 240.000 lượng vàng, lượng mười đồng, 1.583.600 thẻ bạc, thẻ lượng, năm triệu thỏi bạc, thỏi lượng, hai thùng bảo ngọc, nhiều áo giáp vàng, 3000 nhẩn vàng , nhiều bảo vật khác mà giá trị lớn ngân sách quốc gia phản loạn hầu cướp quyền Vua Thế Tơn kế vị Võ Tôn trị bọn hoạn quan mê chuyện thần tiên, xao lãng việc nước nịnh thần Nghiêm Tung trộm quyền làm bậy 1- Đảng Đồng Lâm Đời vua Thần Tôn cuồi Kỷ XVI, nhờ có Trương Cư Chính cầm quyền quyền mà nước yên trị Trương chết rồi, ( năm 1582) , nhà vua bỏ bê việc nước, tránh gặp đại thần, mà xa xỉ vô độ, lập Hoàng Hậu, tiêu 90 triệu lạng bạc, phân phát 12 triệu lạng cho số thân vương, hoàng tử, triệu để xây cung điện Vì vậy, mả phải tăng thuế nạn tham nhũng lan tràn Một viên đại thần Cổ Hiến Thành đăng lời thẳng mà bị bải chức, vườn với Cao Phan Long Giảng học thư viện Đồng Lâm : thư viện lập từ đời Tống miền hạ du sông Dương Tử, ông sửa sang lại làm chổ hội hộp đề nghị luận việc triều chính, phê bình nhân vật; sĩ phu thơn dã quan lại triều đình nhiều người phụ họa, thành đãng danh Ở triều đình thời đó, có bốn đảng cơng kích lẫn nhau, tranh giành địa vị Bị đảng Đơng Lâm xíxh, họ liên kết với để đá lại Năm 1620 Quang Tôn lên nối Thần Tôn, ham mê nghề thợ mộc ( vua Pháp Louis XVI ham sửa chìa khóa) việc nước giao phó cho tên Thái Giám Ngụy Trung Hiền, vốn tên đầu bếp Thái Hậu bạn thân vú nuôi nhà vua Tới hắn, họa hoạn quan nhà Minh lên tới bực Hắn hách dịch, tàn nhẩn vô Hắn nắm tay Đông Xưởng, Tây Xưởng, Nội Xưởng, có mật vụ, tố cáo người chống đối để hảm hại; bọn cướp bốc dân đem hạp cho Hắn bắt dân xây sinh tử để thờ sống khắp nơi, thờ Khổng Tử Đảng Đông Lâm vạch 24 tội nặng , số có tội giết người bắt Hồng Hậu phải phá thai Ngụy vận động đảng khác chống đảng Đông Lâm Những người cầm đầu bị đem xử, cất chức, bỏ tù, tra đánh tới chết, số người bị hại có vị dân gian gọi " Lục quân Tử" Sau vụ ( 1627) đảng tan rả lịch sử Trung Hoa ghi thất bại đau xót sỹ giới Trung Hoa việc chống bọn gian tà Đến Tư Tôn lên ngôi, giết Trung Hiền, rửa oan cho người bị hại trị đổ nát nhà Minh sụp đổ Kinh tế lâm nguy Kinh tế nhà Minh thịnh chục năm đầu, suy lần lần tiêu pha nhiều mà thu vào không đủ Việc xây kinh dô Bắc Kinh , cất cung điện tráng lệ, xây trường thành tốn sao, kể Chính sách Minh vác rợ phương Bắc vừa dùng uy lẫn ân , nước chịu phục tùng vua Minh tỏ rộng rãi Theo sữ có tới 38 thuộc quốc Mỗi lần xứ thần họ tới boiên giới viên quan tiếp đãi chờ đợi, có tháng lệnh triều đình, đưa họ tới kinh đơ, họ kinh tháng Họ thường cống sản phẫm nước họ ngựa, da lông, vua Minh ban cho họ gấm vóc, trà, lại cho thêm người phái đồn lụa, mão áo, hài, nhiều tùy phẩm trật Có nước lợi dụng lịng rộng rãi đó, gởi phái đààn gịm 3.000 người, xen số buôn, bắt Trung Quốc nuôi hàng tháng, tháng 3.000 cừu, 3.000 vại rượu , 100 hộc lúa, chưa kể gà vịt, bánh trái Khi vể, họ tặng 26.000 gấm vóc, 90.000 lụa khơng biết vật khác đàn, sáo, dao, nồi đồng , đồ nữ trang Ta thử tưởng tượng 38 nước triều cống mà tốn cho triều đình biết bao, cịn vua Tống phải đóng " thuế " hàng năm cho nước Kim, nước Liêu thời trước , mà mục đích để họ khỏi quấy rối biên giới Những nước không chịu phục Miến Xiêm, An Nam nhà Minh đem quân dẹp, thị uy, thường thắng vài trận , thua, phải rút quân về, tốn kém, mà chẳng có kết Họa Nhật Bản Làm cho Trung Hoa điêu đứng Nhật Bản Triều Tiên Bọn giặc biển Nhật thường đột xuất đánh phá, cướp bóc khu bờ biển từ miền Bắc tới Chiết Giang, Phúc Kiến, rút lui ; thủy quân lục quân Trung Hoa không đề phịng , ngăn cản được, có thời phải bắt dân bỏ nhà cửa, rút vào sâu nội địa để tránh chúng Từ khoảng 1550 trở đi, bọn "giặc lùn " hồnh hành ngày dữ, đánh sâu vào nội địa Chiết Giang, ngược dịng sơng Dương Tủ , cướp phá làng mạc hai bên bờ , gần uy hiếp Nam Kinh, Năm 1560, bọn giặc biển đông tới 6.000 cướp phá bờ biển Phúc Kiến, Quảng Đông , lập Đài Loan Cuối kỷ XVI, Nhật lại đem quân qua xâm chiếm Triều Tiên Triều Tiên thuộc quốc Trung Hoa , che chở phía Đơng Bắc Trung Hoa, khỏi bị Nhật quấy phá Thời đó, Triều Tiên suy nhược, vua mê tửu sắc, qn lính khơng luyện tãp , thấy quân Nhật bỏ chạy không chống cự, họ qua sông Áp Lục Vua Triều Tiên vội sai sứ sang Trung Hoa cáo cấp Vua Thần Tơn phái 5.000 qn sang cứu, thua to Bình Nhưỡng ( 1592), phái viên tướng khác với 43.000 quân vượt sông Áp Lục bất thần công quân Nhật, đuổi họ khỏi Bình Nhưỡng , khinh địch, nên bị Nhật phục kích mà đại bại Hai bên hòa lại chiến , chiến hòa, đến năm 1598, Nhật rút lui hẳn Trong chiến tranh đó, trước sau nhà Minh phải hao 200.000 quân , phí tổn chừng 20 triệu lạng vàng bạc, làm cho tài nguyên nhà Minh sút nhiều nguyên nhân kể trên, gần hóa kiệt quệ, mà qua đầu kỷ XVI , loạn nước c xảy ra, rợ ngồi dịm ngó Thiếu tiền, triều đình phải tăng thuế liền liền, thu vào không Trông cậy nhiều vào thuế ruộng, thuế ruộng nặng 50% số thu hoạch mà lại trả bạc, nhiều nông dân không đủ sức đóng, phải bỏ ruộng trốn nơi khácf, thành bọn lưu vong, bọn ăn cướp Ở Chiết Giang, có phần mười số dân có ruộng, thu đâu Nhất nhiều nơi tay chân bọn hoạn quan lãnh việc trưng thuế, chúng gian trá, thu dân nhiều, nộp triều đình cịn bỏ túi phần, phần mang cho chủ Sau chiến tranh với Nhật, triều đình lệnh tỉnh b phải tìm mõ để khai thác, hể tìm mạch đồng, bạc, thiếc thưởng Nhân dịp bọn quan lại cấu kết với hoạn quan bóc lột, ức hiếp dân nữa; nhà có máu mặt chúng vu ăn cắp khống sản, nơi có ruộng tốt nhà cao, cửa đẹp chcúng bảo có mạch khống sản, sai lính bao vây đào , bới , làm tiền Tệ tham nhũng Chu Nguyên Chương nghiêm khắc với quan lại, kẻ khơng liêm khiết trừng trị nặng, không diệt nạn tham nhũng lương bổng củà họ q khơng đủ sống Nhưng tới cuối Minh, tệ lan tràn tất đời trước Eberhard đưa nguyên nhân này, tơi khơng tin chép lại Ơng cho nghề in phát đạt, sổ sách in tăng lên , giá rẻ , nhiều người mua Mới đầu kinh Phật, sau in tới Tứ Thư, Ngũ Kinh đạo Nho Nhiều người có sách để học, mà hể học thuộc lòng nhiều rồi, học cách làm thơ, làm phú, nghiền ngẫm tập in đề thi, phú, kinh sách kiểu mẫu, có hy vọng thi đậu Do đó, trước quan đại điện chủ thi, tiểu nông , tiểu cơng, tiểu thương, nghèo mà có chí thi Học khơng tốn tiền mấy, thi tốn nhiều; từ quê phải lên tỉnh trọ tháng, muốn đậu phải hối lộ quan trường, đậu mà muốn bổ dụng phải đút lót nhà quyền quý Thi Hội phải lên Kinh sư, tốn gấp mười nữa, bổ dụngrồi no ngập đầu, phải gỡ gạc để trả nợ cho mau, làm giàu cho mau Những kẻ có tham vọng gần " mặt trời " tức thiên tử p^hải đút lót cho hoạn quan, có kẻ thi đậu rồi, tự thiến để xin làm hoạn quan Nhà Minh ưa tụi Đơng Xưởng, Tây Xưởng, Nội Xưởng cung quan bọn hoạn quan biết chũ nghĩa Cuối Minh bọn họ đông, thành giai cấp trung lưumới mà Eberhard ví với giai cấp bourgeois Châu Âu, họ đóng vai trị xã hội trị quan trọng, không tiến bọn bourgeois thời cận đại phương Tây, mà trái lại có hại cho quốc gia dân tộc họ sa đọa hủ bại Tôi đời Minh, thi cử gian lận tới mức nàovà gian lận mà thi đậu đút lót để làm quan cổ động tới thành giai cấp giai cấp bourgeois Châu Âu Eberhard nói khơng Tơi nghĩ triều đình mà loạn xã hội sa đọa, tìm nguyên nhân từ phát triển nghề in Tình trạng xã hội nhu vậy; vua sa đọa phóng túng hoạn quan nắm hết triều đình, bóc lột nhân dân, quan lại tham nhũng, nên loạn lên Giang tây, Phúc Kiến, Quảng Đông, Quảng Tây Lớn loạn Thần Hào Thần Hào người hoàng tộc phong vương, thấy Võ Tơn khơng có muốn cướp ngơi, gây vây cánhở ngồi lẫn triều, dấy binh Nam Xương ( Giang tây ) mạnh Vương Dương Minh, nho tướng kiêm văn hào triết gia, dẹp Sau Vương lại diệt giặc Tư Ân Quảng Tây năm 1528, trận ông dùng súng đại bác chế tạo theo kiểu Bồ đào Nha Từ nhà Minh sống lây lất, rợ Mãn Châu thịnh lên Sử Trung Quốc Chương VII ( 6) E NHÀ MINH SỤP ĐỔ Mãn Châu đánh biên giới Mãn Châu ngày miền đất rộng ỏ phía đơng Bắc Trường Thành, từ Triều Tiên tới phía Bắc Hắc Long Giang Thời Minh người Mãn Châu chiếm phía Bắc Mãn Châu ngày thơi, cịn phía Nam Trung Hoa ( coi đồ trang.41) Người Mãn vốn rợ Kim làm chủ phần Hoa Bắc đòi Tống ( kỷ XII, XIII) Khi Mông Cổ chiếm trọn Trung Hoa, rợ Kim bị dồn phía Hắc Long Giang, tới nhà Minh lên, họ lần lần lan xuống phương Nam, phía Đơng Tây Nhờ sống chung với người Trung Hoa kỷ, họ Hoa hóa nhiều có triều đình triều đình Trung Hoa, năm 616, họ lấy quốc hiệu Thanh, vua họ xưng đế, đóng Phụng Thiên Dân số họ triệu, mà nhà Minh thời có 100 triệu , họ liên kết với Mông Cổ, lại số Hán gianlàm cố vấn, nên năm 11619 thừa lúc nhà Minh suy, giặc cướp lên khắp nơi, họ dám công Trung Hoa, thắng 10 vạn quân Minh, lần lần họ chiếm hết miền Liêu Đông Quân Minh nhờ súng đại bác Bò Đào Nha chặn họ lại đó, họ quay sang phía tây , miền Nhiệt Hà, Minh Hạ ngày Năm 1635, miền Tây Bắc Trung Hoa đói kinh khủng Dân chúng phải ăn rể vỏ Khi hết cỏ họ phải ăn đất, mà vua Minh ( Tư Tồn) bắt họ è cổ đóng thuế để có tiền ni binh đánh Mãn Thanh Thuế tăng lên gấp 16 lần, 60 lần thời bình thường Bị dồn vào cùng, dân phải họp làm giặc Ngàn đồng lít gạo, họ chịu Trong bọn q tộc phởn, có kẻ làm chủ triệu mẫu ( 50.000 hécta, bắt nông dân nộp thuế đều) Loạn lên từ miền Tây , miền Đông Sơn Đông, hội kín Bạch Liên giáo gần vạn tín đồ kéo cướp bóc, chem giết quan lại Phía Đơng Nam, tên cướp chiếm đảo Đài Loan Tóm lại, từ 1610 đến 1640 khơng nơi yên.Đã tới thời nhà Minh phải xụp đổ Hai viên đầu đảng nông dân ùn ùn theo Trương Hiến Trung Lý Tự Thành Năm 1642 Lý Tự Thành bao vây khai phong tháng, đánh tan quân triều đình tới để giải vây, danh vang dậy, dân chúng theo nhiều, uy tín hẳn Trương Hiến Trung Lý nông dân vô học, tướng cướp tàn bạo , can đảm, có tài cầm qn , thơng minh, có óc làm trị Khi chiếm Khai Phong rồi, thị trấn đường từ Bắc Kinh tới Nam Kinh, viên tường ông đề nghị nên chiếm Bắc Kinh, viên khác khuyên nên chiếm Nam Kinh , người thứ ba bảo nên chiếm Thiểm Tây trước đã, tổ chức lại quân đội, nắm tỉnh đó, chiếm Sơn Tây, sau tiến Bắc Kinh khơng phải để cướp bóc trước mà để chiếm ngơi báu Ơng nghe lời người thứ ba, đổi hẳn sách , muốn lật đổ triều đình nhà Minh Ơng đem qn qua chiếm Thiểm Tây, vô Tây An, thủ phủ tỉnh , cho quân cướp bóc ba ngày lập lại trật tự, tháng năm 1644 lên vua, phong tước công hầu cho thuộc hạ, lập triều đình có đủ lụp Qn đội ơng lúc trệu gồm 6000.000 kỵ binh 400.000 binh Tháng ơng vuợt Hồng Hà , chiếm Sơn Tây, vào chỗ khơng người Triều Đình hoảng hốt, bàn tán xôn xao, người ý Nguy quốc khố rỗng khơng, tiền đâu mà phát cho qn lình sau cùng, giải pháp triệu tướng Ngô Tam Quế đương chống với Mãn Thanh biên giới cứu nguy Trể qua rồi, Ngô Tam Quế lúc cách Bắc Kinh 400 số, mà quân Lý Sơn tây , gần , tới Bắc kinh trước Tư^Đôn sai hoạn quan Đỗ Huân đem hết quân kinh đô ngăn giặc, Đỗ Huân làm phản, đầu hàng Lý Ngày 19 tháng Lý tới đốt phá khu lăng tẩm nhà Minh thẳng tiến tới Bắc Kinh Ngày 24, , họp triều đình tất đại thần khóc rịng, khơng lời Tư Tơn tuẫn quốc Lý Tự Thành lên Hôm sau, Tư Tôn sai vài hoạn quan thân tín cải trang cho thái tử hoàng tử , đưa thành trốn đi.D Sau đó, ơng với Hồng Hậu quý phi rầu rĩ uống vài chung rượu Khi cạn chén , quý phi đứng dậy rút lui trước, ông rút gươm chém nàng nhát, nàng ngã gục chân ơng Hồng Hậu vội vàng cung, tự 10 ải dây lưng Nhà vua chém xong hai cơng chúa vơ phịng hồng hậu, thấy thây vợ lủng lẳng, ông lẩm bẩm : " tốt, tốt " Sáng sớm ngày 26, chuông đổ bào họp triều không tới Tư Tôn với viên Thái Giam trung tín cuối Vương Thừa Ân, leo lên Môi Sơn ( núi giá sau cung điện) đứng nhìn kinh thành đồng ruộng hồi lâu, có lẽ để xem đạo qn Ngơ Tam Quế có tới khơng Rồi ơng sai viết lên mặt vạt áo: " Trẫm bạc đức, đáng khinh bỉ, bị thượng đế trừng phạt Các đại thần Trẫm lừa Trẫm Trẫm xấu hổ gặp Tiên Vương Suối vàng Cho nên Trẫm tự lột mũ miện, xõa tóc, che mặt, đợi cho quân địch xé thây Đừng đụng đến thần dân Trẫm ( Will Durant- Sách dẫn) Viết xong , ông tự treo cổ nhánh Vương Thừa Ân tuẫn quốc theo chủ, với 40 người Vài sau, Lý Tự Thành vô cung điện với hạ, leo lên ngai vàng Ngô Tam quế lịnh cứu kinh đô từ mười ngày trước, chùng chình, tiến binh chậm, có lẽ cịn tính xem có nên nhận đề nghị chia chác sauđó Lý Tự Thành khơng Khi Tư Tơn tuẫn quốc, Quế tiến có đường tới Bắc kinh Hay tin, quay trở liền để chờ xem tình Lý Tự Thành thành công cách dể dàng gần hết triều đình Minh qui phục ơng Thái tử Minh bị ông bắt Nam Kinh chưa nhúc nhích, tạm khỏi lo Duy có Ngơ Tam Quế gây rối cho ơng Ơng nhờ cha Quế - lúc theo ơng - làm trung gian để điều đình với Quế Nhưng Quế khơng định cả, có lẽ muốn đợi Lý Tự Thành trả cho thiếp bị tướng Tự Thành bắt, Đồng thời Quế thương thuyết với quân Thanh , nhờ quân Thanh giúp cần Tự Thành hay tin tặng Quế 40.000 lạng bạc, Quế làm thinh Bực mình, Tự Thành phái hai tướng đem 20.000 quân đánh Quế gần Sơn Hải Quan, vây Quế ba mặt rồi, quân Quế bị tiêu diệt quân Thanh tới cứu Quế Tự Thành thua , rút lui, đề nghị chia d giang sơn b 11 với Quế; Quế khôngchịu, Tự Thành giết cha Quế vội vàng Bắc Kinh( quân địch theo bén gót) vơ vét vàng bạc, châu báu chất lên xe, đdưa phía T-ay , dốt cung điện với quân đội rút lui Ngô Tam quế phản quốc, Thanh diệt Minh Quế hy vọng đuổi đưọc Tự Thành rồi, nhường cho nhà Thanh số quyền lợi họ lui Mãn Châu Khơng dè viên phụ chính, vua Thanh bảo chưa lập trật tự nên không về, lại sai Quế đem quân Thanh đuổi theo Lý Tự Thành tới Thiểm Tây Trong đó, vua Thanh tuổi chụ tức viên phụ chính) đưa vào Bắc Kinh, đặt lên ngai vàng Quế hay tin người hồn, suốt ngày đóng cửa khơng tiếp ai, rầu rĩ Hắn tiếc thiếp, lại ngơi vua hay chức tể tướng Hắn ân hận vỉ cha bị giết mang tội phản quốc Vua Thanh phong cho chức vương, cai trị miền Thiển Tây Lý Tự Thành thua hồi, tướng tá sinh lịng phản trắc, quân đội bỏ rơi, cuối bị dân làng giết chết, tưởng ông tướng cướp, tới lột binh phục ông thấy long bào Trương hiến trung bị quân Thanh bắt chém Ở Nam Kinh, hay tin Tư Tôn tuẫn quốc, người ta đưa Phúc Vương cháu nội Thần Tôn lên Tư cách Phúc Vương tầm thường Triều thần muốn tổ chức lại quân đội, xây cất thành lũy, cố giữ lấy phương Nam, quốc khố trống rỗng Lý Tự Thành chở hết Hơn , hai viên đại thần có quyền lại chống đối Quân Thanh chiếm đưọc Bắc Kinh mong ước họ Trong hịch vua Thanh vào cửa quan tỏ rõ ý Nhưng thấy triều đình miền Nam suy nhược, chia rẽ, họ đem quân xuống đánh Dương Châu Sử Khả Pháp, Binh thượng thơ Nam Kinh , có dùng khí tâm đánh Thanh, đem hết quan văn võ Dương Châu giữ thành; quân Thanh dùng đại bác phá thành Sử Khả Pháp tự sát cứu sống, trốn khỏi thành bị qn Thanh bắt, ơng không chịu hàng Thanh, bị chúng giết Vào thành rồi, 12 quân Thanh chém giết 10 ngày, 800.000 người Phụ nữ tử tiết mà kể Thảm kịch đó, sử gọi “ 1O ngày Dương Châu“ Hai tuần sau, quân Thanh tới Dương tử Giang, vượt qua cách yên ổn chiến thuyền Nam Kinh bỏ trốn xuống Phúc Kiến Tháng năm 1645, họ tới Nam Kinh, Phúc Vương vội vàng trốn với vài kị binh Bị quân Thanh đuổi sát , ông nhảy xuống sông Dương Tử Đó theo Henrri Maspéro Études Historiques ( PUF 1967) sách Hán nói ơng bị bắt, đưa Bắc, giết Nhà minh tới chấm dứt Sau vài thân vương rán kháng Thanh Phúc Kiến, Quảng Châu, thất bại Vậy tự chủ đưọc khoảng hai trăm rưỡi năm dân tộc Trung Hoa lại phải chui đầu vào ách rợ Mản Châu hai trăm rưỡi năm ( 1645 - 1911) lâu gần gấp ba lần ách Mông Cổ Lần trước nhục mà khơng ức lắm, Mơng Cổ mạnh họ, chục dân tộc bị rợ cướp nước họ họ tận lực kháng địch; lần nhục mà lại ức; rợ Mãn Châu yếu họ, tên Hán gian mà vơ Bắc Kinh, bất lực, chia rẻ kè cầm quyền mà Mãn chiếm trọn giang san họ Trong số triều đại người Trung Hoa, triều Minh đáng chê Sử Trung Quốc Chương VII (7) G VĂN HỐ Văn Nghệ Về trị, Minh đáng chê mà văn hố, khơng có đặc sắc, hẳn 13 với đời Hán, Đường, Tống Khơng có sáng chế, phát minh quan trọng, văn học, triết học, nghệ thuật rập lại khuôn cũ Thời Minh thời Trung Quốc đứng yên chổ, tình trạng thời trung cổ Tây Phương vượt xa phương diện Những trang sử rực rỡ dân tộc Trung Hoa lật qua Xã Hội - Tôn Giáo Xã hội đời Minh xã hội phong kiến vương hầu ruộng đất mênh mông hàng chục , trăm ngàn héc ta, ni ngàn nơ tì mà tình cảnh tệ hạng nơng thời Trung Cổ châu Âu, bán họ cho người khác Ngoại thương suy đời Nguyên sau Trịnh Hồ chết, vua Minh lại theo sách bế quan, không muốn buôn bán với phương Tây; nội thương phát đạt hơn; nhờ công nghiệp phát triển số phú thương liên kết với giới phong kiến, với bọn hoạn quan làm chủ điền trang lớn, đó, mà số sử gia phương Tây cho kỷ XVI, XVII, chủ nghĩa tư bắt đầu phát sinh Trung Quốc Nông dân khổ thuế nặng, đời sống đắt đỏ, đồng tiền sụt giá nạn tham nhũng quan lại Nhiều kẻ phải bán ruộng , số dân lưu vong tăng lên Tôn giáo suy Phật giáo, đạo giáo vài ông vua cuối đời nhà Minh tặnh cho nhiều quyền lợi: phát ruộng cho chùa, phong chức cho giáo chủ vào hàng đại thần ( nhị phẩm) để mua chuộc họ mà để trị dân; mà họ hóa sa đọa Đạo giáo ngày hóa mê tíndị đoan, mà Lạt Ma giáo giới tu hành bận áo đỏ ( gọi Hồng Giáo, có vợ con, sống xa xỉ dăm dật đổi ttới triều đình cấm họ lập gia đình, buộc họ phải bận áo vàng ( gọi Hồng Giáo) Chính lúc Phật giáo suy Ki Tô giáo theo bọn thương nhân - Phật giáo đời Hán - vào Trung Quốc , không dùng đường qua Trung Á mà dùng đường biển qua Ấn Độ Dương Họ phép dựng vài giáo đường Bắc Kinh, Quảng Châu, Áo Môn , cuối đời Minh có vài người Trung Hoa theo đạo số có vài người quan lại, đa số thị dân miền duyên hải Triết học 14 Đạo Khổng quốc giáo Trưng Hoa Trường học dạy học thuyết Trình Chu ( Trình Di Chu Hi) coi đạo Nho thống Trong tiết Triết học đời Tống tơi nói đồng thời với Chu Hi mở đường cho phái Duy Tâm học đời sau mà lý thuyết gia danh Vương Dương Minh ( 1472 - 1528) Vương thông minh hiếu học, lại hào hùng, chịu tìm tịi suy nghĩ Hồi 17 tuổi ông cưới vợ, buổi chiều ngày rước dâu, ông tản chơi, gặp đạo sĩ, ngừng bước lại, bàn luận với đạo sĩ phép dưỡng sinh quên nhà, làm cho hai họ hoảng hốt, sai người tìm Đời ơng biến chuyển lần: lần đầu say mê nghĩa hiệp, lần thứ nhì tập cưỡi ngựa bắn cung, học binh pháp ( nhờ mà sau ông dẹp loạn Thần Hào giặc nưóc đời Võ Tơn Thế Tơn biết) lấn thứ ba chuyền thư pháp từ chương ( ơng có lối viết đạc biệt: hàng mà liền nét, bút không rời mặt giấy); lấn thứ tư chìm đắm thuật tu tiên, lần thứ năm nghiên cúu đạo Phật lần cuối vùi đầu vào lý học Thoạt tiên ông đọc Chu Hi, Chu Di giảng chữ " Cách vật trí tri "trong sách Đại học xét " đến lý vật, muốn cho chữ nho" nhặt ttói đâu hiểu thấu đáo " Vương theo lời giảng mà bỏ ngày liền ngồi bụi trúc để tìm " lý " trúc; công toi, ông sinh chán nản Mãi ba chục năm sau, ông bổng nhiên tỉnh ngợ, thấy khơng thể đến vơí vật để tìm đạo lý được, mà đạo lý tâm ta, ta tu dưỡng làm lành lánh ác, diệt tà niệm cho tâm sáng suốt thấy Đạo Trời Đạo Người Đó thuyết Lục Cửu Un từ đời Tống Có lẽ ơng khơng đọc Lục 30 năm để tìm lại Nhưng ơng có cơng phát huy thuyết Lục đến cực điểm öng Bảo diệt tà niệm tâm, " lương tri " ( chử Mạnh Tử ) bẩm sinh có, phát tự nhiên ta biết ( ngày ta nói trực giác mà biết được) thiện, ác; làm thiện bỏ ác tức cách vật Chữ cách 15 vật khơng có nghĩa đến vật, Chu Hi giảng, mà có nghĩa làm cho vật, tâm hóa đáng ( cách) Tóm lại học thuyết ơng kết tinh bốn câu đây: - Không thiện không ác Tâm Có thiện , có ác ý phát động Biết thiện , biết ác lương tri, Làm thiện, bỏ ác cách vật Học thuyết hồn tồn tâm, có màu sắc Phật giáo ( 1) Khổng giáo Chính Vương nhận ông muốn sửa lại tệ thời - theo ơng thời ơng, người ta theo đuổi vật mà quên tâm- học thuyết ông chân lý tuyệt đối Chu Hi chủ trương hành quan trọng tri, biết mà khơng làm biết vơ dụng Vương sửa lại bảo: Biết tức hành rối, tri với hành ( tri hành hợp nhất) Ông cho chữ hành nghĩa mới: - Mắt ta thấy sắc đẹp thuộc phần tri, bụng ta thích sắc đẹp thuộc phần hành Ngay lúc trơng thấy sắc đẹp ta có ý thích rồi, sau trông thấy tập tâm để thích Ghét mùi thúi vậy,thuộc phần hành Vậy tâm có ý phát động xảy hành Ý ơng muốn khuyên ta " có ý nghĩ bất thiện xảy phải mau mau từ từ bỏ , dù chẳng đem ta thực hành " " Người học đạo phải mèo rình chuột, để hết tâm vào mồi, hể thấy phát động ý nghĩ bất thiện diệt liền Phép luyện tâm ơng nghiêm cấm Học thuyết ông truyền qua Nhật Bản , sĩ phu Nhật hoan nghênh, áp dụng vào việc trị tâm mà đào luyện tâm hồn cao cả, giúp quốc gia cường thịnh lên Nhưng Trung Quốc cuối đời Minh trái lại, nhiều kẻ khơng hiểu thuyết ông chủ yếu diệt vật dục lớp bụi cho gương đã, gương ( tức tâm ) sáng mà lương tri hiện, biết thiện ác, 16 làm thiện , bỏ ác , tâm họ đầy vật dục mà theo tâm , thích làm đó, ghét chống đó, hóa càn dỡ, vơ sở bất vi; họ gây phong trào lãng mạn cuối Minh, mà bọn cầm quyền tìm cách tăng cường thêm uy quyền thiên tử, dùng thủ doạn quỷ quyệt Hàn Phi đời nhà Tấn, Machiavel, người đồng thời với Vương Ý Vì hành vi xấu tới dùng thuyết trực giác ( lương tri Vương ) mà biện hộ Năm chữ " cách vật trí tri " Khổng Tử có nghiã muốn có tri thức chân xác đáng phải xét kỷ việc" Khổng khơng hồn tồn tâm Vương Ngồi cịn vài ba triết gia phản đối Vương Dương Minh ảnh hưởng không lớn như: - Cổ Hiến Thành cho học phải lấy việc đời làm cốt, mà việc đời thời sách triều đình, nên họ thường nghị luận trị giảng học, bị đàn áp mạnh - Vương Cấn cho triết học khơng phải khơng hư, huyền diệu thiết khơng hợp với đời sống thng ngày dân chúng tà thuết; trị ơng chủ trương kiêm Mặc Tử, phải u ngưịi, u người mà người ơng u lại phải nphản tỉnh, phản tỉnh " cách vật ", phải tạo nên xã hội người nghèo khổ an cư lạc nghiệp Tư tưởng người nghèo khổ an cư lạc nghiệp Tư tưởng có màu sắc vật, tựa xã hội chủ nghĩa ***** 1) Phật giáo nói minh tâm kiến tánh, mà Vương nói minh tâm trí tri ********** Văn Nghệ - : Sử gia đời Minh thiếu quan niệm rõ rệt sử, gặp việc chép, lớn nhỏ, vụn vặt, tài liệu để lại đòi sau nhiều ( năm triệu, nói) mà khơng dùng 17 Vài nhà có giá trị Vương Thế Trinh, Dương Thận, Hổ Ứng Dâm - Văn đàn đời Minh bị hai phong trào chi phối: - Trong hai kỷ đầu phong trào phục cổ: đời Nguyên, cựu học bị đàn áp lại phát lên mạnh nhiêu Nhưng phong trào không giống phong trào phục cổ đời Đường , Tống; văn nhân đời Minh mô cổ nhân mà thiếu tinh thần sáng tác Hồi đầu kha khá, có sánh với cổ văn đời trước, " Tống Thiên Thai Trần Đinh Học tử Tống Liêm, " Mại Cam Giả Ngôn " Lưu Cơ, " Thâm Tự Luận " Phương Hiếu Nhụ, " Tượng Tử Kí " Vương Thủ Nhân ( Vương Dương Minh), Trương Lương Đình Ký " Qui Hữu Quang Cảm động " Ế Lữ Văn " Vương Thủ Nhân Vế sau văn nhân tranh biện chủ trương nên bắt chước đời : Tần, Hán, hay đường, Tống Trong đời Minh thịnh lối văn bát cổ ( tám vế): Mỗi v có tám đoạn ( phá đề, thừa đề, khởi giảng, đề tỉ, hư tỉ, hậu tỉ đãi kết) ( 1) lối dùng để tuyển nhân tài cáx kỳ thi, đầu không dùng thể biền ngầu, sau bắt buộc phải dùng thể đó, bó buộc ngưịi viết q, lưu hại đến ba, bốn kỷ sau Nước ta theo họ gần nhiều nhà văn đua dùng thể - Đến đời Minh, phong trào lãng mạn xuất hiện, cầm đầu Đường Dần , Chúc Dỗn Minh vợ chồng Dương Thận Họ phóng túng, đắm đuối thi tửu đến thành cuồng , tận lực dùng lối văn tài tử để phụng mỷ Người ta cho hại dó họ hiểu lầm triết lý Lý Trí (tự Trác Ngô) , môn đồ Vương Lý chủ trương thuyết tự nhiên, theo lịng mình, khơng chịu bó buộc Sử chép có chục triệu theo Lý mê cuống, song họ theo hay Lý; đả đảo lối văn tám vế, mà mượn tư tưởng Lý để biện hộ cho hành vi lãng mạn họ - Thơ Thơ chia làm ba thời kỳ: 18 * Minh sơ, thi sĩ mô cổ nhân mà cịn có đặc sắc , biết biến hóa Tống Liêm có giọng hồn nhiên, Lưu Cơ hào phóng, Phương Hiếu Phụ hùng tráng Đa tài ccả Cao Khải, sở trưòng mà củng sở đoản ông điểm ông có đủ giọng cổ nhân * Khoảng đời Minh, bọn phục cổ xuất , chủ trường lời phải cổ nhã, ý phải hùng, phải dùng nhiều thực từ ( ta gọi danh từ, động từ, trái với hư từ ) Lý Phàn Long ngày đêm đọc cổ thư, tường dán đầy kiệt tác cổ nhân, khổ tâm với thơ mà thơ không hay Cuối đời Minh, phái lãng mạn, có Chúc Dỗn Minh, Dương thận, Dương thoa phấn, tơ son , cải trang thành ả liểu hồn, kì nữ nhởn nhơ ngồi phố, say say ca hát Lời đẹp, song toàn ngâm hoa , vịnh nguyệt, nội dung - Tuồng Tuồng tiểu thuyết hai loại văn làm vẻ vang cho văn học đời Minh Đời Nguyên tuồng chia Bắc khúc theo âm nhạc phương Bắc Nam khúc, dùng nhiều điệu nhạc hơn, sáng kiến Ngụy Lương Phụ Côn Sơn, gọi Côn Khúc Côn Khúc khởi nguyên hi kịch đời sau Tuồng đời Minh truyền lại 2-3 trăm vở, giai tác vài chục, " Tì bà Ký " Cao Minh, văn nhã, lâm ly; " Kinh thoa Ký " " Bái Nguyệt Đình " Lưu Trí Viễn, tuồng tình cảm có ý răn đời Nổi danh tuồng " Mẫu Đơn Đinh " Thang Hiển Tổ đời Minh, lãng mạn Tây Sương Ký René Chateau Briand, Werther Goethe Tyuết Hồng Lệ Sử Từ Trẩm Á Một thiếu nữ họ Đỗ, nhân học thiên " Quan quan thư cưủ Kinh Thi mà mơ mộng hồi xn, tâm tình u uất Bữa nàng dạo chơi vườn hoa, mệt quá, phòng thiêm thiếp , mộng thấy niên tên Liễu Mộng Mai, hai người yêu nhau, kết hôn Khi tỉnh mộng, nàng ngo ngẩn, phát bệnh tương tư, tự vẽ hình chết, chôn vườn hoa, Liễu Mộng Mai lại người có thực Một hơm tránh gió, tuyết vào trú chân vườn, thấy chân dung nàng, 19 chí lại, ngày đêm tháp hương khấn vái Hồn nàng về, người ma quyến luyến tư thông với Sau tái sinh, chàng thi đậu Trạng hai bên kết hôn Truyện li kỳ mà lời văn gấm, nên ảnh hưởng lớn đến niên đương thời Tương truyền thiếu nữ đọc rồi, đau lòng , đứt ruột mà chết Một thiếu nữ khác lâm chung đặn cha mẹ liệm tuồng với nàng Đủ biết niên thời dó ủy mị tới bực nào! Thang Hiển Tổ tuồng danh lãng mạn " Nam Kinh Ký ", " Tử Hoa Ký " , Hàm Đan Ký " Chu Duy Chi " Trung Quốc văn nghệ tư trào sử học " ví Thang với Shakespeare Cả hai sống thời ( Thang : 1550 - 1617, Shakespeare: 15641616 ) đa tài, lãng mạn, bất chấp luật cổ điển : Shakespeare phá luật tam trí, cịn Thang bất chấp âm luật tuồng: " Ý ta tới đâu, ta theo tới đó, khơng kể lời chê bai ngườỉ Đến cuối đời Minh, tuồng bắt đầu suy: nội dung kém, vừa xa quần chúng, vừa tự nhiên - Tiểu thuyết Trong thời đại trước, tiểu thuyết Trung Quốc phôi thai, qua đời Minh phát triển đầy đủkỷ thuật cao, tưởng tượng phong phú, mơ tả khéo léo, tình tiết chi li Bốn kì thư Thủy Hử, Kim Bình Mai , Tam Quốc Chí diễn nghĩa Tây Du Ký Đại loại tiểu thuyết thời có đặc điểm soạn vào năm không kê rõ tên tác giả Hầu hết chucyện truyền dân gian Khi kể người tùy tài riêng thêm bớt nhiều, sau có người u văn chép lại Vì thời tiểu thuyết coi loại văn du hí, nên người chép thường dấu tên mà người sau lại tự ý sửa đổi, có tới hay lượt, làm hẳn sắc ngun cảo, tiểu thuyết khơng cịn cơng trình bút nữa, văn khơng đều, có đoạn hay, có đoạn kém, mà nghiên cứu 20 tác giả việc khó khăn Hiện có người cho Tam Quốc Chí , Thủy Hử, Tây Du Ký xuất đời Nguyên, có người lại vào đời Minh Thủy Hử vào loại tiểu thuyết anh hùng Nguyên cảo Thị Nại Am Tác giả tả cảnh loạn lạc, quan lại tham nhũng, triều đình bất lực cuối nhà Tống, hành vi " thiên hành đạo " bọn thảo dã anh hùng Lương Sơn Bạc ỏ Sơn Đông chống lại triều đinh để cứu dân, mà người cầm đầu Tống Giang Tam Quốc Chí diễn nghĩa tiểu thuyết lịch sử La Quán Trung bị người đời sau sửa đổi Tác giả dựa vào thực lịch sử, tưởng tưọng thêm nhiều, theo thị hiếu dân cho Tào Tháo tên gian hùng mà đề cao Khổng Minh Kết cấu vụng về, dân chúng mê, người Pháp mê tiểu thuyết hiệp sĩ (romans de la chevalèrie ) Tác phẩm vĩ đại Kim Bình Mai tương truyền Vương Thế Trinh, không truyện tả chân xã hội quan lại, sĩ phu , thương nhân sa đọa, đồi phong bại tục họ bút bình tĩnh mà sắc bén tình dục nhục cảm ghi lại chi li, táo bạo lạ lùng, có người chê dâm thư, đời Thanh có lúc cấm ấy, đọc bị đánh 100 trượng Những lưu hành ngày cắt hết đoạn thô bạo Có người vào loại tiểu thuyết diễm tình, thực loại tả chân xã hội Dân tộc Trung Hoa lạ thật, đề cao đức Trung dung khơng dân tộc họ, mà hành động q khích họ đứng đầu: lãng mạn khắp giới khơng có kịch, truyện Mẫu Đơn Đình, tả chân Kim Bình Mai ăn đứt tiểu thuyết loại phương tây, dâm dục vua chúa họ có tới 6.000 mỹ nữ, vua nước bì Dâm thư truyện Nhục Bì Đoản ( khơng biết ai, có lẽ xuất đời Minh) độc vô nhị; bảo thủ không dân tộc mà tần Thủy Hồng Mao Trạch Đơng lạI muốn hủy hết di sản tinh thần nòi giống; ba ngàn năm trước tôn trọng ý dân ( dân muốn trời muốn ), mà dân thời 21 bị ức hiếp hết Bốn tiểu thuyết giớI thiệu trên: Thủu Hử, Tam Quốc Chí , Tây Du Ký, Kim Bình Mai coi tác phẩm bất hủ nhân loạI phưong Tây dịch dịch lại - Đoản thiên tiểu thuyết tới đờI nhà Minh bắt đầu thịnh - Bảo Ủng lựa truyện hay nhiều tác giả , gom lại thành Kim Cổ Kỳ quan mà hồi nhỏ say mê đọc Nghệ thuật cao Ngàn lẻ đêm Á Rập - Chính tiểu thuyết đoản thiên tiểu thuyết đời Minh cho ta biết xã hộI , phong tục dân tộc Trung Hoa sử họ Mỹ Thuật Họa : Kỹ thuật khơng thay đổi Khơng có phảí - Hai họa sĩ có danh Đưịng Dần, Đổng Kì Xương vẽ sơn thủy, cây, đá, mây, khói Nét vẽ Đổng nho nhã, phong lư, đáng bực thầy, thiếu cốt khí - - Kiến trúc: Có nhiều cơng trình lớn tơi giớI thiệu trên: cung điện Bắc Kinh, Trường thành Và kể thêm Thiên Đàn (đàn thờ Trời ) xây cẩm thạch trắng, lợp ngói có men màu - Đồ sứ: Sản xuất nhiều thêm vài loại: men trắng trang trí màu lam, gọi đồ Giang Tây Từ kỷ XVI, dùng màu lam cobalty Samatra, màu lam Tiểu Á ( Asia mincure ) Tìm loại men đỏ rực sáng chế đồ nhiều men màu ( ba , năm , màu ) Nhưng đồ Long tuyền suy - - Đồ Sơn Đẹp , xuất cảng qua Nhật, người Nhật bắt chước Khoa Học Thiên văn địa lý tiến nhờ học Châu Âu Lịch pháp cải tiến, trước La Niệm An tăng bổ địa đồ đời Nguyên, gọi Quảng hưng đồ Y dược: 22 Minh trọng y học nên có nhiều y gia giỏi, phát minh nhiều y thuật Đời Thần Tơn có Lý Thời Trân tác giả Bản thảo Cương mục, tập dài thành dược vật 23 cách chế dược đời trước Tới cịn dùng ... để cứu dân, mà người cầm đầu Tống Giang Tam Quốc Chí diễn nghĩa tiểu thuyết lịch sử La Quán Trung bị người đời sau sửa đổi Tác giả dựa vào thực lịch sử, tưởng tưọng thêm nhiều, theo thị hiếu dân... gian gọi " Lục quân Tử" Sau vụ ( 1 627 ) đảng tan rả lịch sử Trung Hoa ghi thất bại đau xót sỹ giới Trung Hoa việc chống bọn gian tà Đến Tư Tôn lên ngôi, giết Trung Hiền, rửa oan cho người bị hại... chia rẻ kè cầm quyền mà Mãn chiếm trọn giang san họ Trong số triều đại người Trung Hoa, triều Minh đáng chê Sử Trung Quốc Chương VII (7) G VĂN HOÁ Văn Nghệ Về trị, Minh đáng chê mà văn hố, khơng