di sản thế giới là một bộ sưu tập khá hoàn chỉnh về các nền văn minh nhân loại thể hiện qua các di sản độc đáo và quý giá nhất còn tồn tại với thời gian. mời các bạn cùng tìm hiểu các di sản văn hóa - thiên nhiên - tổng hợp của châu mỹ quan phần 1 cuốn sách.
f BÙJ ĐẸP b iê n s o n _Ji sản eiới L'w' DI SẢN THẾ GIỚI ■ ; ^ HOAN NGHÊNH BẠN ĐỌC GÓP Ý PHÊ BÌNH N H À XUẤT BẢN TRẺ 161b Lý Chính Thắng - Quận - TP Hồ Chí Minh Điện thoại : 9316289 - 9317849 - 9316211 E-mail : nxbtre@hcm.vnn.vn V \ BÙI ĐẸP Biên soạn DI SẢN THẾ GIỚI (VĂN HÓA - Tự NHIÊN - H ỗN HỢP) ( Túi bún lần thứ hai) TẬ P 8: C H Â U MỸ TRƯỜNG DẠI ™NGT'*'1THƯVIẸN I NHÀ XUẤT BẢN TRẺ Mẽxicơ ỉ^girịi Maya Mêxi Đặc tính dân tộc Mêxicơ ngày đưạc hìn h th n h trìn h p h t triển văn hóa Anh-điêng trước Vì tới Mêxicơ m khơng có n h ận thiíc văn hóa Anh-điêng khơng hiểu trạn g văn hóa nước Nền văn hóa M aya m ột văn hóa Anh-điêng lớ n tro n g b iê n giới Mêxicô m ộ t n ê n v ăn h ó a có trình độ p h át tr i ể n cao n h â 't trư c k h i ng i T ây B an N xâm nhập v châu Mỹ Thành phố cổ xưa Những cung điện th iế t k ế cao sang hùng vĩ với h àn g trăm b ik phù điêu, chạm khắc đầy tín h dân tộc bên N hững điện thơ với tạo dáng bên th a n h th o át m bên chứa đầy văn tự cổ trả i qua h àn g ngàn năm điíng sừng sững sơng núi Ngưịi M aya 1000 năm trước, vói b àn tay, khối óc bình dị, khắc phục mn vàn khó khăn, tay khơng tạo d\mg nên cơng trìn h mõm n ú i cao, viết nên tran g sử kiến thức hào h ù n g dân tộc với nghị lực siêu pham H oạt động kinh tế người M aya nông nghiệp săn bắn đánh cá Họ có n ề n v ăn h ó a lâ u đời với trìn h độ cao m ặt thiên văn, sô"học, kiến trúc M ặt khác, họ sán g tạo loại ch ữ v iê t tư ợ n g h ìn h đ ến chua giải m ã đưọc Họ - ngtrời M aya để lại đât Mêxicơ m ột văn hóa lịch sử huy hồng Đó vùng p h ía nam bán đảo Đích Tan, xứ B renquây, noi tập tru n g tin h hoa di tích Maya, nơi ngày nay, m ậ t độ người M aya đông nhất, tói vai vạn ngưbi, chủ y ếu tập tru n g th n h phô lớn M erida Điêu khắc hỗn hợp M erida n ằ m tạ i p h ía Bắc bán đảo Đích-Tan, m ột th n h phô" đông vui sầm u â t n h ât nguòi Maya Mn biết sơng ngưịd M aya khơng th ể khơng tói Trung tâm M erida chợ ngiiòi M aya - m ột chợ CIỊC kỳ lớn Tới đây, b ạn gặp ngưòi M aya đủ lira tuổi quần áo d ân tộc có thêm nhiều hoa văn tru y ền thông đủ m àu sắc noi cổ tay cổ áo cuô"n h ú t ý khách th ậ p phưong đây, p h ần nhiều phụ nữ quàng vai khăn dài ngi Maya biết nói tiếng Maya Họ ngưịi M aya có tuổi, sắc phục tưong p h ản m àu khăn: xanh da trbi, đỏ, nâu, vàng trắn g với q u ần áo tạo nên khung cảnh CXỊCkỳ rực rỡ đập vào m ngi Tại Mêxicơ, noi sử dụng tiếng Tây Ban N r â t th ịn h h àn h tiếng Maya liệu có th ứ tiếng bị diệt vong? Một sô"gia đình coi trọng văn hóa dân tộc kiên trì tập qn văn hóa Maya nói tiếng nói Maya giao tiếp vói ngưịi thân N hững ngưịi Maya trưỏng th àn h gia đình trở th n h ngưòi bảo vệ văn hóa dân tộc Tuy nhiên, có r ấ t nhiều gia đình đại, xa dần với văn hóa dân tộc, cho địi th ế hệ em ngttịi Maya khơng biết nói tiếng Maya Thịi gian h ầu ngừng trơi Ngưịi Maya tưỏng sống địi đbi nơl cách sơng tray ền thơng xa xua cha ơng, cách biệt vói th ế giới bên ngồi Mặc dù làng xóm lạc hậu, nhà cửa xác xơ, v ật chất thiếu thôn, mà nguữi Maya lại hào chiía th ế giói tinh th ầ n giàu có phong phú Từ th ế kỷ 16, người Tây Ban N xâm lưọc Mêxicô biến họ th n h thuộc địa, tiếng Tây Ban N trở th n h ngôn ngữ bọn quan lại Sau Mêxicô độc lập, tiếng Tây B an N trỏ th n h ngữ quốc Ngôn ngữ A nh-diêng r â t nhiều lạc trỏr th n h th ứ ngôn n g ữ khơng có “giá trị kin h tê ” Điều đáng uy nghi là: qua h an g tră m n ăm th a y đổi, tiến g M aya bị “viit bỏ”, bị “đông ciỉng”, trê n thirong trưịng, tói nay, tro n g lang m ạc điiạc ngiròi sử dụng rộng rãi, coi n h m ột th ứ vũ khí lọi hại Đó do: tiếng M aya cội nguồn ngưòi M aya Ngưòi M aya từ n g m ột thịi bc lên đ ỉn h cao củ a lịch sử, hào hùng, tỏ a sá n g tro n g lĩn h vực, n g ày n ay họ đ an g im lìm thôn g xa xôi hẻo lán h , ch ẳn g b iê t tới, cách b iệ t h ẳ n vói th ế giói văn m inh bên ngồi Khu bảo tồn sinh Sìan Kaan K hu bảo tồn n ằm trê n b án đảo Y u catan ỏ Mêxicô cho phép bảo vệ 5.000 km rừ n g n h iệ t đới, đồng lầy, rừ n g đước đá ngầm san hơ h iện cịn sinh sống k h o ản g 800 ch áu nguòi da đỏ M aya Ngưòi M aya gọi vùng n ày Q u in ta n a Roo để lại n h ữ ng ngơi đền có từ th ế kỷ th ứ trước CN Người M aya sinh sống chủ yếu b ằn g nghề đ án h b ắ t tơm h ù m , ng họ cịn tiếp tụ c nhữ ng phương thứ c trồ n g trọ t có từ h àn g nghìn đòi th u hoạch n h ữ n g loại cổ tru y ề n d ù n g làm thuôc chữa bệnh, làm thứ c ăn n h Đ ể xây dự ng tạ i chỗ m ột tru n g tâ m nghiên CIXU n h ằm tìm h iểu cải th iệ n k h u bảo tà n g này, n h ấ t b ằn g cách học tậ p phong tụ c tậ p q u án ngiròd dân b ản địa Các khu bảo tồn sinh nhằm bảo tồn m ẫu vật hệ sinh th i khác n h au h àn h tin h Một sô hệ sinh th i quan trọng đốỉ vói địa phưong chua có ý nghĩa th ậ t b ậ t để ghi vào D anh sách Di sản thê giói Riêng Mỹ có 43 khu bảo tồn sinh quyển, có khu đuọc ghi vào D anh sách, cơng viên quốc gia Yellowatone, Evergiades, Redwood, Olympic G reat Smoky M ountains N hững n g ọ n n ú i n y h a n g N o rth C arelsn a n ằ m tro n g d ãy rừ n g Appalaches từ xa trông chúng đưạc phủ suong x a n h có tê n gọi Smoky N ằm phía nam dãi băng h lón xưa kia, chúng cồn giữ sơ lồi nh nh ân sâm, có họ hàng r ấ t gần gũi với loài nguồn gốc ỏ miền Hoa Trung Đây vùng nhiều hoa lưỡng cư, có tói 22 loại kỳ giơng lớn n h ấ t lồi ménopone dài tói 75cm N hững khu rừng sồi th ắn g núi, hutni đuôi trắn g gấu đen noi khơng có ngưịi Hồn tồn khơng có vấn đề xua đuổi cư ân chỗ Một giống hoa lạ k hác n găn cấm k h ôn g cho buôn b án nhỏ đng vào kỷ cương Augusto Elm ore nhó lại rằn g m uôn đến quảng truờng José de San M artin tạ i tru n g tầm th n h phơ, ngi ơtơ p h ải rẽ lấy m ột lôi h àn g nghìn quầy hàng, th ú n g m ẹt nhữ ng ngttòi b án rong lấ n chiếm vỉa hè đường vói đủ th ứ h àn g hóa Ngày nay, việc lại dễ có ngưịi b án rong có giấy phép mói đưọc vào k hu tru n g tâm th n h phô" N hững người b án rong k h ác điỉcrc qui tụ tạ i địa điểm b án h àn g bên tru n g tâm B ện h viêm cu ố n g p h ổ i v c c bện h n g o i d a V ấn đề th ứ hai cần khắc phục nhiễm khơng k h í tiếng ồn hai vấn đề này, J u a n G unther, Giám đôc dự n đô thị Viện Lima nói: “T ất nhữ ng làm việc tru n g tâ m th n h phơ khổ tìn h trạ n g Ngttịi th ì bị đau họng, ngi bị p h t b an” Việc lại tru n g tâm n h điiợc xếp lại, sô Ixiợng xe tắc xi xe buýt vào k h u tru n g tâm điều tiết N hững xe đuọc son m àu vàng Các k h u vực cơng cộng b ắ t đầu trù n g tu từ năm 1997 Q uảng tru n g Mayor, nhà thơ, dinh thự, truờng Đại học huyền thoại S an Marcos lâu đồi n h t Mỹ L atinh, xây dim g từ năm 1551, lầ n lượt thay da đổi thịt N theo Gladys Chavez, nhữ ng vai trồ mói cơng trìn h tơn giá trị chúng cao hon đơn giản trù n g tu C hẳng hạn , dinh th ự lã n h chúa trước đưực sử dụng để tổ chức triển lãm nghệ th u â t Lima hai năm lần Ngồi ra, cịn có k ế hoạch khuyến khích du lịch n h k ế hoạch “Trở lại tru n g tâ m ” khơi phục khu phố ngi Hoa P h ần lớn, dự n thiỊC nhơ giúp đỡ kỹ th u ậ t tà i UNESCO số nưóc n h Tây 162 Ban N ha, Cuba N V iện L im a k gọi k h u vục tư lứiân, ngân h n g xí nghiệp lớn n h cơng ty mỏ Southern, xí nghiệp bia Backus y Johnson, công ty điện thoại Telefonica de P eru h ãn g Coca Cola giúp đỡ Cuộc vận động m ang tê n “H ãy CIÍU lấy m ột b an công” n h ằm trù n g tu 300 b an cơng cổ từ thịi thuộc địa tru n g tâ m Lim a (mỗi b an cơng 5000 đơla), cơng việc hồn tồn tư n h â n tà i trợ u tiên g iú p đ ỡ người nghèo Vài năm gần đây, nguòi d ân Lim a b ắ t đ ầu dọn tru n g tâm th n h phố Giói trẻ h ăn g h i n h ất Đuọc hỏi ý k iến họ di qua quảng trư òng M ayor, Jim e n a Kike, học sinh Lim a th ù a n h ận họ thích đến dạo chơi họ “có cảm giác n h thành phô nằm th n h phố” Đối vói J u a n G unther, cảm giác bị bỏ quên bị g ạt lề cách 10 n ăm k h i qua k hu phô" tru n g tâ m Lim a hoàn toàn khơng cịn N hưng ơng sợ rằ n g nhữ ng th a y đổi khơng bền nhiễm khơng khí tiếng ồn cịn lâu h ế t đại lộ Abancay, m ột hu y ết m ạch th n h phơ", v ẫn cịn m ột ác mộng Tỷ lệ ô nhiễm v ẫn cao miíc chuẩn WHO gấp lần Ơng nói tiếp: “Đ iều nghiêm trọ n g hon ô nhiễm xã hội” Ông dùng từ ngữ đ ể gia tă n g tội ác xuông cấp nhà Mặc dù đưọc trù n g tu , tru n g tâm Lim a v ẫn k hu vực m ấ t vệ sinh, tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh cao hoĩi miíc tru n g bình Vì vậy, tro n g n h ũ n g n ăm tới, cần p h ải d n h u u tiên cải th iện địi sơng cho ngưịi nghềo Tuy nhiên, k h u tru n g tâ m Lim a cịn có m ột chủ bài; m ậ t độ dân số trê n m ột kilôm ét vuông r ấ t th ấp , lẽ k h u n ày có nhiều cơng sở, n h thơ, đ ấ t trông V iện Lim a đề nghị cải tạo 163 kh u n hà bị hỏng để có điiọc 90.000 chỗ K ế hoạch cho phép th u h ú t thêm dân đây, thòi giải tỏa n h lãnh chúa xếp h ạn g di tích lịch sử, noi h iện nhiều gia dinh nghềo cu trú nhim g không trả tiền nhà Đ ua dân sống tạ i k hu phố cổ cải th iện điều kiện ăn nâng cao chất lưọng hoạt động buôn bán, làm cho tru n g tâ m Lim a trở nên hấp dẫn hon đối vói nguòi dân Lima khách du lịch Ju a n G unther nói: “N hiệm vụ cấp bách n h ấ t khôi phục kinh tế, thương mại, văn hóa tru n g tâm lịch sử này” Virịn quốc gia Rio Abỉser Cơng viên đưọc tạo vào năm 1983 để bảo vệ hệ thông thirc vật khu rừng ẩin nót, n ét đặc trư n g khu vực vùng Andes Có hệ lồi đặc hữ u vùng cao số chủng loài hệ thống thực v ật cơng viên Lồi lừa có lơng giơng len vàng suy nghĩ tm ó c cho khơng cbn điỉọc tìm th ây n h â t công viên Nghiên cứu đuạc tiến h àn h từ 1985 khám phá 36 noi khảo cổ chua biết đến bây giơ có độ cao từ 2500 đến 4000m so với mực nưóc biển đưa m ột biíc tra n h T ấ t sinh động cộng động ngi Inca cổ 164 Kim hồn vãn minh cổ đại Peru Mói đây, ngmri ta p h t h iệ n r a h ầm mộ h o àn g tộc Sipan, dbng tộc vua chúa nước P e ru cổ đại Các n h khảo cổ học k h q u ật mộ m ột nguòi đ àn ông, chôn cất tro n g kim tự th p làng Peruvian tỉn h Sipan T â t v ậ t d ụ n g chôn theo cho phép n h bác học k ế t lu ậ n rằ n g ông ta m ột vị tướng, chết trậ n vào tuổi 40 cách 300 năm VỊ tiiớng đưọc xác định ngưòi xứ Moche thuộc m ột tộc sung tú c sống m iền Bắc P eru từ th ế kỷ I đến th ế kỷ V III S au biên b ản ghi chép kh i khai q u ật tử thi M ột chiến b in h h u n g dữ, m ình m ặc áo giáp g iá t vàng, đ ầu đội m ũ ông chim xung q u an h đính đầy n h ữ ng viên ngọc lâp lánh Trên tra n g phục n h bin h sán g rực rỡ điểm th êm n h ữ ng đồ tra n g súc b ằn g kim loại qtií, h ầ u h ế t chúng xếp chung quanh th ắ t lưng ” Ông Craig M orris, Giám đốc ng àn h khảo cổ học N am Mỹ n h ận xét rằn g với cách phục sức n h th ế, rằ n g đối phưong lóa m ắt, đội qn ph ía sau vị tu óng đuợc an to àn tiế n công N hư vậy, có nghĩa từ xa xua, từ n h ữ ng văn m inh cổ đại, nguòi ta b iế t dù n g kim loại quí, đá quý làm đồ tra n g SIÍC, đồng thời phục vụ m ục đích q u ân Thire ra, bọn cp đưừng ngưịi đ ầu tiên k h ám r a bí m ậ t kho b u cải dân tộc Sipan, bao gồm đồ tra n g sức, v ậ t d ụ n g tra n g tr í h ìn h nhện, quỷ, m ặ t trăn g , nhữ ng bọ cạp biểu tviạng ngưịi lín h chiến với 165 n n n h ân họ Khi không đồ tạo tác quý giá n ày b n thị truờng, n h khảo cổ học đvtợc báo động vòng h năm , họ k h q u ậ t đuợc mộ S ipan Sự khám phá bổ sung thêm cho n h k h ảo cổ lirong k iên thức lớn gấp h ai, ba lầ n trước đây, giúp đỡ đắc lực cho cơng nghiên CIÍXI n h â n ch ủ n g học T tru ó c tới nay, lồi ngi h ầ u n h không b iế t đến giơng nguời Moche K hơng có sách báo ghi chép h ay hướng d ẫn cho b iế t họ tồ n tạ i th ế kỷ nào, lý m bị tu y ệ t chủng N ăm 1890, ngiròi ta p h t n h ũ n g b ằn g chiíng chiíng m inh tồn tạ i ngtròi Colombia tiền sử Lúc ấy, ngưòi cổ đại chua đưọc gọi nguòi Moche Cái tên ây x u ất từ năm 1960 ngành khảo cổ thiỊC b ắ t tay vào nghiên CIÍU trê n diện rộng v ật dụng tìm th ấ y duới đ ất sâu N hưng nghệ n h ân kim hồn thịi xa xiia đưa văn hóa thịi đại m ình vao tác phẩm sông m ãi đến m uôn đồi Căn vào đồ dùng gôm chạm khắc kim loại, nhà nghiên cứu k ế t lu ận rằn g nghệ th u ậ t kim hồn người Moche cổ đại cịn tin h vi ngưòi M aya 800 năm sau Nguòi ta tìm th ấ y m ột chuỗi đeo cổ có 20 h t kim loại quý đúc th n h hình h t lạc Trong đó, 10 h t vàng xếp m ột bên, có lẽ tưọng tru n g cho m ặ t tròi, 10 h t bạc nằm bên k ia tượng tru n g cho m ặ t trăng Thòi giơ m ặ t tròi m ặ t tră n g hữu n hư vị chúa tể, n h đâng linh thiêng soi rọi n h ân gian Tuyết m ặt trăng, m ặt tròi song song cai q u ản cõi tr ầ n th ể chuỗi ciròm đeo cổ m h t hìn h m ột nhện đầu nguòi ngồi m ột m ạng n h ện dệt tu y ệ t đẹp Nguòi thòi hiểu rằn g nhện hình ản h ẩn dụ ngtrịi chiến binh bẫy mồi, giăng luới đua đôl phxiơng vào bẫy 166 N ền văn h ó a n cũ n g đưọc th ể h iệ n tr ê n n h ữ n g k iệ t tác nghệ th u ậ t củ a ngtrèri sông tro n g n ề n v ă n h ó a N h ữ n g tiĩọng p hù điêu đvrợc chọn đ ể ghi lạ i n h ữ n g khơng th ể quên đuợc T rê n m ộ t p h iế n đá tạ o h ìn h m ộ t nguời đ n ơng khơng có đầu, h a i ta y h u ó n g lên trời, đôi b n ch ân vững v àn g trê n m ặ t đ ất B ên tro n g điêu k h ắc có h ìn h m ột ngưịi đ àn ơng nhỏ cũn g m ấ t đ ầu , ngồi tư th ê y n h Đi sâu tìm hiểu , n h k h ảo cổ học tìm r a câu tr ả Tơi vê nghệ th u ậ t tra n g tr í kim h o àn củ a ngưừi Moche N h ữ n g tượng tả cảnh chém đ ầu , h n h q u y ết hay k h ắc h ìn h người lín h chiến phản n h k in h h o àn g d ân ch ú n g sống tro n g tơn thị m ù q u án g m ộ t c h ú a trơ i tà n bạo Sự bí hiểm củ a n ên nghệ th u ậ t kim h o n cổ đại P e ru chỗ h ìn h tư ợ n g nghệ th u ậ t đ iêu k h ắ c th n g n h ện , cảnh xử trả m , h t lạc, b in h biến Theo chuyên gia, d ạn g hình tư ạn g ngh ệ th u ậ t n ày địi hỏi p h ả i có m ộ t tr ìn h độ tay nghề trìn h độ t h ậ t lão luyện nghệ n h ân Rõ rà n g giá trị nghệ th u ậ t cao so với thơ i đ ại k h ác Ngưừi xem dưịng n h lóa m ắ t, n h h q u an g lâ'p n h , vẻ đẹp rự c rỡ to t từ n h ữ n g b u v ậ t quí giá m q u ên nội d u n g sâu xa â’n m ỗi tạ o tác Hy vọng rằ n g n h ữ n g đồ ch âu b áu , kim hồn tìm th â y giúp n h n h â n loại học nghiên cứu sâu vén m n bí m ậ t ng u n gốc, p h t triể n n h tậ p q u n , tín ngưỡng củ a m ộ t giơng người cổ đại 167 Oeoglyphs Nasca Pampas de Jumana N ằm vùng dun h ải khơ cằn ngirịi Peru, khoảng 400 km phía Nam Lima, nhung hình vẽ trá i đâ't Nasca, Pam pas xứ Ju m an a bao phủ khoảng 450 km^ N hững đuòng vẽ phác họa vào n ă m 500 trư c công nguyên năm 500 sau công nguyên m ột số điều bí ẩn khơng giải thích điiạc ngành khảo cổ th ể thiíx: đặc biệt vẽ sơ" lưọng, b ản chất kích cỡ n h tính liên tục chúng Một vài nét vẽ miêu tả sinh vật sông, cơi n h ữ n g h ìn h ả n h tư n g tưọrig n h hìn h ảnh thuộc hình học dài đến vài km Nguòi ta tin rằn g ch ú n g có vai trị q u a n tr ọ n g liê n q u a n đ ê n ngành thiên văn học Hình vẽ chim ruồi xịe cánh 168 Những h ìn h vẽ b í m ậ t s a m c (G eoglyph N a sca ) Cách khoảng 45 năm , n h sử học P au l Kosok p h t vết h ằ n trê n cát sa m ạc N asca Peru Sa m ạc rộng 5000 km^ Mới đ ầu Kosok tưởng d ấu tích nhữ ng muong tưói tiêu bị cát lấp n h ng m ột hôm ngồi trê n m áy bay nhỏ lưọn qua vùng này, Kosok p h t h iện chúng cạnh h ìn h khổng lồ: h ìn h vng, ta m giác, hình thang, góc vng, với cạn h dai h àn g vài tră m mét Bên cạnh đuòng th ẳ n g kéo dài vơ tậ n , cịn có đvrịng xoắn ốc, đng liiọn, m ột k h ỉ có xoắn ốc, m ột th ằ n lằn N hư trê n sa m ạc có m ột phồng triể n lãm tra n h khổng lồ, có m ột khơng h dài tới 80 km p h ải điíng T ấ t cao nhìn N hiều tra n h vẽ trê n cát m ột loại h ìn h với tran h vẽ trê n sứ tìm th ấ y vùng b ắ t nguồn từ văn hóa Nazca th ổ d ân A nhđiêng Ngi ta đốn h ìn h vẽ địi cách khoảng 1500 năm Nó h ằ n sâu đến đ ầu gơì vào lóp đ â t m u hồng sẫm bề m ặ t sa mạc, đưọc viền xung quanh b ằn g cát trắ n g lấp lán h Đ ầu tiên, ngtrịi b iết đến p h át Kosok N him g đến n ăm 60, nhiều nhà nghiên cim đua ỉihữ ng giả th u y ế t táo bạo đ ể giải thích h iện tưọng N hà nghiên cứu ngưịi Mỹ Jim W oodman khơng quan tâm n hiều tìm h iểu ý ng h ĩa biíc tra n h m tậ p tru n g nghiên cứu vấn đề tạ i làm th ế n h ữ n g ngxtịi A nhđiêng lại vẽ h ìn h ả n h m b ản th â n họ khơng th ể nhìn th ấ y đuợc M ột đặc điểm cặc h ìn h vẽ tín h xác cao Các đuờng thẳng h ế t sức th ẳn g , đuòng xoắn th ì r ấ t Đ iều khó thực h ìn h vẽ T ấ t lớn Con th ằ n lằn dài tới 160 m ét, Woodman cho rằ n g người A nhđiêng biết sử dụng m ột 169 khí cầu khơng khí nóng để lên cao n g tìm th ấ y v ật liệu cũ m ngxiịi A nhđiêng có th ể dùng để chế tạo cầu dó K hí cầu chở ngưịi có th ể lên cao tới 130 m ét độ cao nhìn r â t rõ hình vẽ N điều khơng đủ để chiíng m inh ngi A nhđiêng thiỊc lên tới độ cao Zoltán Zelko, n hà nghiên cứu ngi H ungary th ì cho rằn g m ột tấ m đồ khổng lồ điiạc dùng để tiến h n h chiến tran h N hà nghiên cxíu kiên trì n h ấ t hìn h vẽ M aria Reiche Bà m ột nhà toán học sinh ỏf D resden (CHDC Đức) N ăm 71 tuổi, bà sơng sa mạc 38 năm để tìm cách vén tấ m m àn bí m ậ t hình vẽ trê n cát Bà cho rằn g m ột cVí nơng lịch Một sô đuờng đường m ặ t tròi nh ữ n g ngày m ùa hạ m ùa đông Các v ật biểu th ị chịm có liên quan đến chuyển động ngơi Bà chứng m inh rằ n g hìn h vẽ cho p h é p người ta tín h thời gian gieo h t trồng có lọi N g y n ay hình vẽ bị đe dọa N n ô n h iễ m môi tniơng, ô tô, xe m áy v ậ n động viên ch ạy đ u a trê n Hình vẽ khỉ khổng lồ có ngón tay 170 sa mạc có nguy xóa d ần n é t vẽ Chính phủ P eru lệnh bảo vệ di sản văn hóa tổ chiíc UNESCO tu y ên bố hình vẽ thuộc tà i sản văn hóa lồi ngiiịi Dù sao, h ìn h vẽ cịn điều bí ẩn chua có đáp số Mỹ L atinh Gần đây, m ột phi công P eru tên Gomez de La Torre bay ngang qua m ột k h u vục khoan th ăm dò địa ch ất cách th ủ đô Lima chừng 400 km p h ía N am , lại p h t h iện thêm 87 tran h khổng lồ mói Đó la h ìn h chim, cá, lồi bị s t côl N hững tra n h đuọc “vẽ” lên nhữ ng đường hào đào sâu duói đất b ằng n h ữ n g đvtòng tạ o lê n b i tả n g đá xếp liền Một hìn h vẽ đuọc Torre miêu tả “h ìn h th a i tro n g bụng mẹ” địa điểm noi hình vẽ ph át tên Chum ana mà th e o ti ế n g K etschua (m ột thô’ ngữ địa phương) có nghĩa “nguồn gốc đời”, n ên ơng cho rằn g phải Hình tứ giác thẳng tắp, phi đạo dành cho phi thuyền? có m ột liên quan 171 chưa lý giải đuọc Các biré tra n h p h t h iện có độ tuổi xác định 2500 năm , tức lâu đồi biíc tra n h Nazca 500 năm Chúng nằm rải rác m ột diện tích rộng ngót 600 km^ Các nhà chun mơn dự đốn trê n vùng đ ấ t rộng 350 km^ lại cánh đồng hoang n h iều tra n h chưa p h t bị gió cát vùi lâp Đây m ột vùng đất khơng có dân cư sinh sống r â t ngưòi qua lại Q uần th ể tra n h mói hao hao giơng tra n h N azca m ơtíp tạo hình lẫn kỹ th u ậ t th ể Việc khám pha “Viện bảo tà n g ” tra n h khổng lồ mói khơng làm lung giả th u y ết M aria Reiche, n ữ giáo sư nhà tốn học, ngi kê tục p h át triển sâu thêm nhữ ng k ết nghiên CIÍII P au l Kosok cho rằn g biíc tra n h vạch trê n m ặ t đ ấ t P eru th ể h iện vỊ trí ngơi b ầu trịi, m cbn làm nảy sinh nhiều câu hỏi mói n h “\à hình vẽ bí hiểm lại trả i m ột diện tích rộng lớn đến vậy? Vì “tục lệ” vẽ tra n h lại có th ể trì qua nhiều th ế kỷ đến thế? * * * Hiện cơng trìn h nghiên cihi kiến trú c sư kiêm nhà khảo cổ Giuseppe Orefíci nhà khoa học đặc biệt quan tâm T 17 năm qua, ơng đành phân nử a thịi g ian cho vùng Cahuachi, tìm sợi dây liên hệ h ìn h vẽ trê n sa mạc văn m inh ngiròi Nazca Và cơng khó ơng có th n h ban đầu m ột vùng lân cận C ahuachi, cách khu vục có hình vẽ khổng lồ chừng 10 km phía Tây Bắc, Orefici tìm thấy dấu tích th n h phơ' cổ Trong m ột nghĩa tran g khổng lồ rộng 24 km2 chơn từ 200.000 đến 300.000 ngưịi 172 ơng cộng đào tìm đuọc m ột loại v ậ t d ụ n g đáng ý: nhfmg ống sáo, nh ữ ng sọ ngi đưọc p v có khoan lỗ để dùng dây xỏ qua, đồ gốm có phong cách đặc biệt đại, ngirịi ta th h ìn h vẽ ngưòi đ ầu th ú (bestiaire) giống vói hình vẽ Nazca B ằng kỹ th u ậ t carbone 14, ngưịi ta lỉóc tính nhũng di tích đào đuọc có niên đại từ th ế kỷ th ứ tnróc cơng ngun đến th ế kỷ th ứ trưóc cơng ngun C húng chứng tỏ diện m ột văn m inh ngự trị h n g n g àn năm sa mạc Peru, n ền v ăn m inh nguời Nazca Đốì vói Orefici, n h ữ n g di tích tìm đuọc ch ắn có liên hệ đến hình vẽ khổng lồ trê n sa mạc G iải th ích n h ữ n g họa tiế t áo khoác d ù n g h n h lễ tìm th â y tro n g m ột ngơi mộ, lâu hon 2000 năm , trê n có hon 500 búp bê nhỏ h t tư th ế giơ cao tay sử dụng nhạc cụ, n ày kê tiếp , nhà khảo cổ học cho rằ n g n h ữ ng h ìn h vẽ N azca diễn tả m ột khoảng khơng gian nghi lễ Ngưịi N azca m ột d ân tộc sùng đạo, nhũng đ ầu ưóp khoan lỗ khơng p h ải chiến lọi phẩm , tức kẻ th ù ngi N azca, m ngi N azca Là dân tộc nghệ sĩ vta chuộng h ìn h học, họ trở th n h nhà xây dựng n h nghề Lẻ hội kên kên T rên đỉnh cao rặ n g n ú i Andes, gần Cuzeo, n ăm m ột lần ngirịi ta tổ chiíc m ột lễ hội tru y ền th ống vào th n g M ột chim kên kên khổng lồ - h cánh xòe rộng dài tới m é t - đuọc trói 173 tr ê n lư n g m ột bị mơ n g N gư i ta phun rượu vào m ũ i UII v\