Nhà vua gương mặt uy nghiêm, mình khoác long bào, đầu đội mũ ngự ngồi trên ngai vàng, xung quanh cờ lọng rợp trời, trống chiêng rộn rã, đoàn người kéo dài cả cây số rùng rùng rước kiệu vàng vào đền làm lễ... Đó là khung cảnh của lễ rước vua giả độc đáo có một không hai diễn ra ở làng Thụỵ Lôi, xã Thụỵ Lâm, Đông Anh, Hà Nội.
Phong Chúa, rước Vua: Lễ hội độc đáo đất Hà Thành Nhà vua gương mặt uy nghiêm, khốc long bào, đầu đội mũ ngự ngồi ngai vàng, xung quanh cờ lọng rợp trời, trống chiêng rộn rã, đoàn người kéo dài số rùng rùng rước kiệu vàng vào đền làm lễ Đó khung cảnh lễ rước vua giả độc đáo có khơng hai diễn làng Thụỵ Lôi, xã Thụỵ Lâm, Đơng Anh, Hà Nội Tích xưa kể sau nhiều lần xây thành Cổ Loa không xong, ngày xây đêm lại đổ, vua Thục Phán An Dương Vương thần Huyền Thiên Trấn Vũ giúp diệt trừ yêu tinh, từ thành xây lên vững chãi Để tạc ghi công đức thần, nhà vua cho xây dựng đền Sái, thờ thần Trấn Vũ hàng năm vào mùa xuân nhà vua lại đích thân xa giá bái yết đền Về sau, việc lại khó khăn, tốn tiền bạc nhân dân nên nhà vua ban chiếu cho làng Thụỵ Lôi thực hành nghi lễ Từ xuất lễ hội “Rước vua giả”, gọi lễ rước vua sống nhân dân làng Thụỵ Lôi Lễ hội rước vua làng Thụỵ Lôi tổ chức vào ngày 11 tháng Giêng âm lịch hàng năm Để chuẩn bị cho ngày hội lớn này, từ ngày đầu năm dân làng cho sửa sang lại đường sá, cụ có uy tín làng tìm chỗ dựng dinh cho vua, chúa quan lại; dân làng làm bánh chưng, bánh dày tiến vua nhiều sản vật khác Trước ngày diễn hội chính, làng cho giết trâu, bị, lợn để khao dân đình làng Sáng 11 tháng Giêng ngày hội chính, ngồi người chọn làm vua cịn có chúa bốn vị quan đầu triều tham gia lễ rước Vua giả ngồi kiệu trai tráng làng rước đình quan Trong rước, đám trai tráng khênh kiệu “chúa” lại hô vang chạy để dẹp đường cho “vua” Sau “vua”, “chúa” bá quan yên vị, yến tiệc bắt đầu; tan tiệc trống chiêng lên rộn rã, theo nghi lễ truyền thống, “chúa” lên kiệu vào yết “vua”, sau “vua” lên kiệu rước bắt đầu: “vua” lên bái vọng đức Huyền Thiên đền Sái thực nhiều nghi lễ khác đình, chùa Lễ hội diễn khơng khí trang nghiêm mà náo nhiệt, chiêng trống liên hồi, hồ hởi dõi theo đám rước, hàng vạn người nối làm ngày xuân dài Đặc biệt sau lễ rước, “vua” trở dinh nhà mình, ngự ngai vàng, bà làng xóm vui mừng tới dinh “vua” chúc mừng Theo cụ cao niên làng, người phong “vua” phải đáp ứng nhiều yêu cầu khắt khe đức độ, sức khỏe, tuổi tác (trên 70 tuổi) Vị “vua” chọn có uy tín lớn việc nghi lễ làng lễ rước có “vua” bầu chọn Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, lễ rước vua giả Thụy Lôi bị gián đoạn, từ năm 1984 đến trì đặn Xưa kia, nhà vua cắt ruộng đất cho người giao chuẩn bị lợn, trâu làm lễ đón rước vua, Thụỵ Lơi cịn cánh đồng mang tên dõng Vua, khu Trâu đô, Lợn đô Trước lễ hội rước vua diễn ba ngày, tổ chức gọn ngày cho phù hợp với đời sống văn hóa Ngày 11 tháng Giêng hàng năm, du khách khắp nơi lại đổ Thụy Lôi để dự lễ rước vua giả độc đáo làng thêm tự hào nét văn hóa đặc sắc ngàn năm Thăng Long - Hà Nội Nguồn tin: HNM ... sống văn hóa Ngày 11 tháng Giêng hàng năm, du khách khắp nơi lại đổ Thụy Lôi để dự lễ rước vua giả độc đáo làng thêm tự hào nét văn hóa đặc sắc ngàn năm Thăng Long - Hà Nội Nguồn tin: HNM