1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Giáo trình Nghệ thuật tạo hình: Phần 1

81 47 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 81
Dung lượng 31,03 MB

Nội dung

Giáo trình Nghệ thuật tạo hình: Phần 1 gồm một số nội dung được trình bày như sau: Một số khái niệm cơ bản về nghệ thuật, tạo hình; Ngôn ngữ tạo hình; Một số họa sĩ tiêu biểu của Việt Nam. Hy vọng Tài liệu là nguồn thông tin hữu ích cho quá trình học tập và nghiên cứu của các bạn.

GIÁO TRÌNH NGHỆ THUẬT TẠO HÌNH Chương KHÁI QUÁT VỀ NGHỆ THUẬT TẠO HÌNH 1.1.Một số khái niệm 1.1.1 Nghệ thuật Từ điển tiếng Việt(TĐTV) cho “Nghệ thuật danh từ, có hai nghĩa: “1 Hình thái ý thức xã hội đặc biệt, dùng hình tượng sinh động, cụ thể gợi cảm để phản ánh thực truyền đạt tư tưởng, tình cảm Nghệ thuật tạo hình Xây dựng hình tượng nghệ thuật tác phẩm văn học Phương pháp, phương thức giàu tính sáng tạo Nghệ thuật lãnh đạo”(84, tr 654) Với nghĩa 1, “Nghệ thuật” thuật ngữ chung cho loại hình nghệ thuật, thuộc hình thái ý thức xã hội (thuộc lĩnh vực tinh thần, thượng tầng kiến trúc, phân biệt với hình thái vật chất, hạ tầng sở xã hội.) Nghệ thuật “đặc biệt” chỗ “dùng hình tượng sinh động, cụ thể gợi cảm để phản ánh thực truyền đạt tư tưởng, tình cảm” Đây đặc trưng nghệ thuật, phân biệt với hình thái ý thức xã hội khác “ phản ánh thực truyền đạt tư tưởng, tình cảm” cơng thức, triết lý, hiệu, mệnh lệnh lạnh lùng, khô khan Kiến trúc, Điêu khắc, Hội hoạ, Văn học, Nhiếp ảnh, Sân khấu, Điện ảnh, Âm nhạc, Múa v.v thuộc lĩnh vực nghệ thuật, chúng giống chỗ “dùng hình tượng sinh động, cụ thể gợi cảm để phản ánh thực truyền đạt tư tưởng, tình cảm” Tuy nhiên Kiến trúc, Điêu khắc, Hội hoạ phản ánh thực truyền đạt tư tưởng, tình cảm sinh động, cụ thể gợi cảm khác nhau, đặc trưng ngơn ngữ loại hình nghệ thuật 1.1.2 Tạo hình TĐTV giải nghĩa “tạo hình” động từ :“Tạo hình thể đường nét, màu sắc, hình khối” (84,tr.860) Đây cách hiểu nghĩa khái quát từ “tạo hình”, sở ý nghĩa đơn vị cấu tạo (tạo, hình) Bằng kinh nghiệm hiểu biết củả mình, thấy, khơng sáng tạo cải vật chất mà sản phẩm tạo hình, lẽ, vật chất ln ln tồn dạng hình khối màu sắc Tuy nhiên, vật chất chung giới tự nhiên xã hội, cho loài người loài vật Vậy, hoạt động sản phẩm tạo hình thuộc nghệ thuật ? 1.1.3.Nghệ thuật tạo hình(NTTH) NTTH nghệ thuật sáng tạo hình tượng cụ thể, sinh động, gợi cảm đường nét, màu sắc, hình khối Với cách hiểu này, ta phân biệt NTTH với nghệ thuật khơng phải “tạo hình” Âm nhạc, văn, thơ…(khác ngôn ngữ biểu hiện) Đồng thời ta phân biệt dược hoạt động tạo hình khơng thuộc lĩnh vực nghệ thuật(chung ngôn ngữ biểu đạt khác chủ thể, đối tượng, mục đích, hiệu quả, chất thẩm mỹ…) Ví dụ: động Phong Nha, động Thiên Đường quần thể khu bảo tồn thiên nhiên Phong Nha – Kẻ Bàng, tỉnh Quảng Bình kỳ quan thiên nhiên giới nhìn từ góc độ đep tạo hình: hình thù kỳ thú, sắc màu huyền ảo, thiên nhiên, chủ thể sáng tạo “tạo hóa”… Đèn xanh đèn đỏ - tín hiệu giao thơng – có chung ngơn ngữ tạo hình, người làm ra, khơng xếp vào tác phẩm nghệ thuật tạo hình… 1.1.4 Mỹ thuật (MT) MT NTTH hai tên gọi khác ngành, lĩnh vực nghệ thuật: nghệ thuật sáng tạo đẹp điểm nét, hình, mảng, khối, màu sắc Có nhiều cách định nghĩa khác MT Sau số cách hiểu nêu để tham khảo : + TĐTV cho rằng, MT có hai nghĩa: 1.(danh từ) “ Ngành nghệ thuật nghiên cứu quy luật phương pháp sáng tạo đẹp đường nét, màu sắc, hình khối” (tính từ) “ Đẹp, khéo, hợp với thẩm mỹ” (84,tr.609) Với nghĩa định nghĩa MT ngành nghệ thuật nói chung, có nhiệm vụ nghiên cứu quy luật phương pháp sáng tạo đẹp đường nét, màu sắc, hình khối Đường nét, màu sắc, hình khối ngơn ngữ đặc thù MT + Giáo trình Mỹ thuật, Dùng cho ngành Giáo dục tiểu học Hệ đào tạo Tại chức Từ xa Nguyễn Quốc Toản cho “có nhiều cách hiểu mĩ thuật, cách diễn giải theo lối riêng” “giới thiệu tóm lược” bốn cách hiểu – bốn cách diễn giải “để tham khảo”: Diễn giải theo cách diễn tả Mĩ thuật loại hình nghệ thuật tạo nên tác phẩm mặt phẳng (tranh ) đường nét, hình mảng, màu sắc, đậm nhạt; không gian (tượng ) hình khối, sáng tối, đậm nhạt Mĩ thuật sử dụng nhiều chất liệu khác như: giấy, chì, loại màu, vải, sợi (hội hoạ, trang trí); đất, thạch cao, đá, gang, đồng, xi măng (điêu khắc), cao su, đồng, nhơm (tranh khắc, tranh gị) Có thể nói vắn tắt: Mĩ thuật nghệ thuật mặt phẳng, không gian Diễn giải theo cấu trúc nội dung Mĩ thuật loại hình nghệ thuật gồm có ngành như: hội hoạ, điêu khắc, kiến trúc, mĩ thuật ứng dụng Diễn giải theo chức năng, tác dụng, đặc điểm Mĩ thuật nghệ thuật mắt – nghệ thuật thị giác (nhìn, nhận đẹp mắt) Cũng nói âm nhạc nghệ thuật tai – nghệ thuật thính giác (nghe thấy hay, đẹp tai) Diễn giải theo ngữ nghĩa Theo hoạ sĩ lão thành Nguyễn Phan Chánh, mĩ thuật cách tạo đẹp Cách diễn đạt ngầm nói có nhiều cách tạo đẹp, tuỳ thuộc vào khả tư duy, sáng tạo, thị hiếu thẩm mĩ cảm thụ người tạo nên Cũng vậy, cách diễn đạt làm sáng tỏ cho phương pháp dạy – học mĩ thuật phổ thông: dạy cho học sinh cách tạo đẹp theo khả năng, ý thích khơng áp đặt, rập khuôn, chép theo công thức chung đó.”( 23,Tr 6,7) + Mĩ thuật phương pháp dạy học, tập một, Giáo trình đào tạo giáo viên tiểu học CĐSP SP12+2 Trịnh Thiệp Ưng Thị Châu cho rằng: “ Mĩ thuật nghệ thuật tạo đẹp nhằm phục vụ nhu cầu vật chất tinh thần người (mĩ đẹp, thuật cách thức, phương pháp) Những giới tự nhiên đời sống xã hội đem lại thích thú, khối cảm coi đẹp : cảnh đẹp chùa Tây Phương, chùa Hương Tích, cơng trình kiến trúc đẹp, tác phẩm hội hoạ, điêu khắc đẹp v.v ”(52,tr.5) Cách nêu khái niệm MT đây, phán đoán đầu (“Mĩ thuật nghệ thuật tạo đẹp nhằm phục vụ nhu cầu vật chất tinh thần người”) chưa đủ, chung cho nghệ thuật Còn “(mĩ đẹp, thuật cách thức, phương pháp)”, “Những giới tự nhiên đời sống xã hội đem lại thích thú, khối cảm coi đẹp : cảnh đẹp chùa Tây Phương, chùa Hương Tích, cơng trình kiến trúc đẹp, tác phẩm hội hoạ, điêu khắc đẹp v.v” với hàm ý giải thích trực tiếp, khẳng định tính xác thực phán đoán thiết nghĩ chưa thuyết phục Bởi lẽ, “mỹ đẹp”- mà “đẹp” đồng nghĩa với “tốt”-“thiện” chung; “trong giới tự nhiên đời sống xã hội” lại có vơ số điều “ đem lại thích thú, khoái cảm” cho đâu dừng “cảnh đẹp chùa Tây Phương, chùa Hương Tích, cơng trình kiến trúc đẹp, tác phẩm hội hoạ, điêu khắc đẹp v.v”, ví dụ : câu thơ hay, giọng hò dịu ngọt, điệu múa cổ, kịch đại v.v Nếu vậy, tất MT khơng cịn ranh giới loại hình nghệ thuật hay ? Dẫu biết rằng, định nghĩa, khái quát, cách diễn giải mang tính tương đối thao tác tư logic Mỗi người hiểu khái niệm mỹ thuật theo cách riêng, sở vốn sống, vốn hiểu biết Nhưng dù diễn đạt cần phải đưa hai ý :1.MT mang đặc điểm nghệ thuật nói chung, MT có đặc trưng Có thể có cách hiểu MT sau : - MT nghệ thuật phản ánh thực sống hình tượng sinh động, cụ thể, gợi cảm, thông qua điểm, nét, hình, mảng, khối, màu sắc - MT nghệ thuật sáng tạo đẹp điểm, nét, hình, mảng, khối màu sắc - MT Nghệ thuật tạo hình 1.1.5 Loại hình NTTH - TĐTV định nghĩa loại hình “Tập hợp vật, tượng có chung đặc trưng đó” (84, tr 553) Từ định nghĩa này, suy ra: loại hình NTTH tập hợp loại NTTH có chung đặc trưng Lâu NTTH phân thành loại hình (đồng nghĩa với ngành) sau: a Điêu khắc: “Loại hình nghệ thuật gợi tả thể vật không gian cách sử dụng chất liệu : đất, đá, gỗ, kim loại, v.v., tạo thành hình định” (84, tr310) b Kiến trúc: “Nghệ thuật thiết kế, trang trí nhà cửa” (84, tr 505) c Hội hoạ: “Nghệ thuật dùng đường nét, màu sắc để phản ánh giối hình thể lên mặt phẳng” (84, tr 444) d Đồ hoạ: “Nghệ thuật tạo hình nên tác phẩm làm nhiều phiên bản” (84, tr 322) 1.2.Ngơn ngữ tạo hình Thuật ngữ “Ngơn ngữ” trước hết để lời nói người (ngơn ngữ âm thanh) công cụ tư duy, đồng thời phương tiện giao tiếp quan trọng loài người Nhờ có ngơn ngữ mà người trao đổi tư tưởng tình cảm, kinh nghiệm trình lao động sáng tạo, đấu tranh sinh tồn Ngơn ngữ gắn bó cộng đồng gia đình, dân tộc, nhân loại Cũng từ đó, có cách nói: ngơn ngữ tạo hình (ngơn ngữ mỹ thuật), ngôn ngữ âm nhạc, ngôn ngữ văn học, ngơn ngữ hội hoạ v.v để nói công cụ, phương tiện truyền tải nội dung tư tưởng, tình cảm, cảm xúc người nghệ sĩ lĩnh vực văn học nghệ thuật Ngôn ngữ tạo hình cơng cụ, phương tiện xây dựng hình tượng thẩm mỹ thị giác, phản ánh sống, truyền tải tư tưởng, tình cảm, cảm xúc người sáng tác Cơng cụ, phương tiện là: điểm, nét, hình, mảng, khối, màu sắc, bố cục Cũng ngôn ngữ âm lồi người, ngơn ngữ tạo hình gồm hệ thống đơn vị, từ đơn vị bậc thấp đến bậc cao Các đơn vị vừa cụ thể vừa khái quát, vừa có giá trị tự thân vừa có giá trị hệ thống, chủ yếu giá trị hệ thống (giá trị kết cấu, cấu trúc, bố cục) Có thể biểu diễn cấp độ, quan hệ đơn vị sau: Điểm Nét Hình Mảng Khối Màu Bố cục 1.2.1 Điểm Điểm đơn vị nhỏ hệ thống đơn vị ngơn ngữ tạo hình Điểm đồng nghĩa với "chấm" Điểm có vai trị tạo nét, tạo hình, mảng, khối Điểm có giá trị tạo hình Ý nghĩa phản ánh, tạo hình điểm nảy sinh cấu trúc, bố cục hình tượng thẩm mỹ, có nghĩa giá trị điểm nảy sinh quan hệ điểm với điểm (to/nhỏ, đậm/nhạt, dày/thưa ) điểm với nét, hình, khối màu sắc 1.2.2 Nét Nét kết tịnh tiến liên tục điểm không gian Các điểm cấu thành nét liền kề không cắt nhau, điểm đầu đến điểm cuối khơng gặp Dựa vào cấu tạo, có hai loại nét nét thẳng nét cong (nét không thẳng) - Nét thẳng: Nét thẳng nét mà điểm cấu thành q trình tịnh tiến, từ khởi điểm (A) đến chung điểm (B) nằm đường thẳng Có thể phân nét thẳng làm nhiều nhóm loại, tùy theo tiêu chí khác nhau: - Nét thẳng đứng, nét thẳng xiên, nét thẳng ngang - Nét thẳng thanh, nét thẳng đậm, nét thẳng nhạt - Nét thẳng đen, nét thẳng đỏ, nét thẳng lam, nét thẳng lục - Nét thẳng ngắn, nét thẳng dài A Nét thẳng tự thẳng, cứng, gợi cảm giác thẳng thắn, cứng rắn, dứt khoát, rạch ròi - Nét cong: Nét cong nét mà điểm cấu thành q trình tịnh tiến, từ điểm đầu đến điểm cuối không nằm đường thẳng Có thể phân nét cong làm nhiều nhóm loại, tùy theo tiêu chí khác nhau: - Nét cong đứng, nét cong xiên, nét cong ngang - Nét cong thanh, nét cong đậm, nét cong nhạt - Nét cong đen, nét cong đỏ, nét cong lam, nét cong lục - Nét cong ngắn, nét cong dài - Nét cong cứng, nét cong mềm Nét không thẳng tự cong, gảy khúc , gợi cảm giác mềm mại, uyển chuyển nhẹ nhàng, gập ghềnh, khúc khuỷu 1.2.3 Hình Hình là kết khép kín nét, điểm đầu điểm cuối nét gặp Đó chu vi, đường viền bao quanh vật thể Nét tạo nên hình Khép kín nét ta có hình - chu vi Từ hai loại nét điển hình (nét thẳng nét cong) ta có hình bản, khái qt Hai hình bản, điển hình hình vng, hình trịn Trong tâm thức người Việt, vng trịn trọn vẹn, đầy đủ, hoà hợp lý tưởng, tốt lành ý Người Việt quan niệm “trời trịn đất vng”, chúc (cầu mong) “mẹ trịn vng” có sở văn hố 10 Hình vng gợi cảm giác vững chải, chắn mặt bằng, hình trịn gợi cảm giác động, dịch chuyển ổn định hướng tâm Các biến thể vng trịn hình chữ nhật, hình tam giác, hình tứ giác, hình bầu dục Hình vật, đối tượng thực tế vô phong phú, đa dạng lại tồn dạng hình 1.2.4 Mảng Mảng diện tích, bề mặt vật thể Mảng kết cấu thành điểm bề mặt vật thể Tơ màu lên hình ta có mảng màu Khơng mảng màu mà khơng có hình Có nghĩa mảng màu có diện tích, có chu vi Thuật ngữ tạo hình có từ ghép “hình mảng” 11 Ván khắc tranh Chăn trâu thổi sáo nhà nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam làng tranh Đông Hồ Nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế (người ngồi bên trái), làng tranh Đông Hồ 68 Làng tranh Đông Hồ cách Hà Nội chừng 35 km Làng Đông Hồ (đôi dân địa phương gọi làng Hồ) nằm bờ nam sông Đuống, cạnh bến đò Hồ, cầu Hồ Quanh năm nhiều khách du lịch nước đến làng tranh Đông Hồ thăm mua tranh Đông Hồ làm kỷ niệm Một số khách sạn, nhà hàng từ Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh đặt tranh khổ lớn để trang trí cho cách phòng khách, phòng ăn lớn Từ Hà Nội muốn Đông Hồ đường gần du khách thường xuôi theo đường Quốc lộ số (đường Hải Phòng) đến ga Phú Thụy, cách Hà Nội chừng 15 km rẽ trái, chừng 18 km nữa, qua địa danh tiếng huyện Gia Lâm (Hà Nội) phố Sủi, chợ Keo, chợ Dâu (Thuận Thành-Bắc Ninh) đến phố Hồ-huyện lỵ Thuận Thành Rẽ trái thêm km đến làng Hồ Cũng hết phố Hồ, lên đê rẽ trái, gặp điếm canh đê thứ hai có biển đường xuống làng Đông Hồ Làng Đông Hồ xưa cịn gọi làng Mái Các cụ làng Đơng Hồ truyền lại câu ca rằng: Hỡi cô thắt lưng bao xanh Có làng Mái với anh Làng Mái có lịch có lề Có sơng tắm mát có nghề làm tranh Làng Đơng Hồ nằm sát bờ sông Đuống, cách sông đê, ý câu "Có sơng tắm mát có nghề làm tranh" Ngày nay, bồi lấp dịng sơng nên từ đê đến mép nước xa Cịn "làng Mái có lịch có lề" nghĩa gì? Tục ngữ Việt Nam có câu: giấy rách phải giữ lấy lề Chữ lề tượng trưng cho quy tắc đạo đức người xưa, trọng danh dự, khí tiết Cịn dân làng Mái, dân nghệ thuật trọng lời ăn tiếng nói Khơng nhiều làng q khác, người dân làng Hồ, phụ nữ, ăn 69 nói lịch lãm, thưa gửi rõ ràng Người làng kể kể từ xưa, làng có tiếng người mắng chửi Do cơng nghệ phát triển, tranh dân gian làng Hồ không tiêu thụ nhiều trước Qua nhiều kỷ, 17 dòng họ quy tụ làng, vốn xưa tất làm tranh Nhưng đến nay, dân làng Hồ chủ yếu sống nghề làm vàng mã Hiện cịn hai gia đình nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế Nguyễn Hữu Sam cháu theo nghề tranh, gìn giữ di sản tranh Đơng Hồ Hàng năm làng Hồ có hội làng vào rằm tháng âm lịch Trong hội làng có nghi thức truyền thống tế thần, thi mã, thi tranh vui vẻ Làng cịn có điệu dân ca như: Hỡi anh đường quan Dừng chân ngắm cảnh mà tan nỗi sầu Mua tờ tranh điệp tươi màu Mua đàn gà lợn thi đẻ nhiều Ngoài đặc điểm đường nét bố cục, nét dân gian tranh Đơng Hồ cịn nằm màu sắc chất liệu giấy in Giấy in tranh Đông Hồ gọi giấy điệp: người ta nghiền nát vỏ điệp, loại sò vỏ mỏng biển, trộn với hồ (hồ nấu từ bột gạo tẻ, gạo nếp, có nấu bột sắn - hồ dùng để quét tranh thường nấu loãng từ bột gạo tẻ bột sắn, hồ nấu từ bột nếp thường dùng để dán) dùng chổi thông qt lên mặt giấy dó Chổi thơng tạo nên ganh chạy theo đường quét vỏ điệp tự nhiên cho màu trắng với ánh lấp lánh mảnh điệp nhỏ ánh sáng, pha thêm màu khác vào hồ trình làm giấy điệp Màu sắc sử dụng tranh màu tự nhiên từ cỏ đen (than xoan hay than tre), xanh (gỉ đồng, chàm), vàng (hoa hòe), đỏ (sỏi son, gỗ vang), v.v Đây màu bản, khơng pha trộn số lượng màu tương ứng với số khắc gỗ, nên tranh Đông Hồ thường dùng khoảng màu 70 Đấu vật(Tranh Đông Hồ) Lợn độc (Tranh Đông Hồ) 71 Đám cưới chuột(Tranh Đông Hồ) Hứng dừa(Tranh Đông Hồ) 72 1.5.2.Tranh Hàng Trống Tranh Hàng Trống dòng tranh dân gian Việt Nam làm chủ yếu phố Hàng Nón, Hàng Trống Hà Nội xưa Hàng Trống xưa thuộc đất cũ thôn Tự Tháp, tổng Tiền Túc (sau đổi thành Thuận Mỹ), huyện Thọ Xương, thuộc quận Hoàn Kiếm, Hà Nội Phố Hàng Trống nằm kề phố Hàng Nón, Hàng Hịm, Hàng Quạt nơi chuyên sản xuất đồ thủ công mỹ nghệ đồ thờ : tranh thờ, trống, quạt, lọng, cờ Dòng tranh gần bị mai hết, lưu giữ viện bảo tàng Chính vậy, nghệ nhân vẽ tranh Hàng Trống giảm hẳn Hiện, nghệ nhân Lê Đình Nghiên cịn gắn bó với nghệ thuật tranh Hàng Trống nét tinh hoa dòng tranh Dòng tranh dịng tranh phổ biến khác có hai dịng tranh tranh thờ tranh Tết Nhưng chủ yếu tranh thờ dùng sinh hoạt tín ngưỡng phục vụ đền phủ Đạo giáo tranh thờ Đạo Mẫu (Mẫu Liễu Hạnh Phủ Giầy, Nam Đình), tranh Tứ Phủ cộng đồng, Bà chúa thượng ngày, Mẫu Thoải, Ngũ Hổ, Ơng Hồng cưỡi cá, cưỡi ngựa, cưỡi rắn, Ơng Hồng Mười, Bà Chúa Ba, Đức Thánh Trần cầu kỳ Loại tranh thường cụ chạm vàng hay bạc thật dát mỏng Tranh Tết Chúc phúc, Tứ q, Nhiều nhà nghiên cứu cho có lẽ dịng tranh Hàng Trống xuất từ khoảng 400 năm trước Và chịu ảnh hưởng rõ rệt luồng tư tưởng, văn hố, tơn giáo, vùng miền, dân Là kết giao thoa tinh hoa Phật giáo, Nho giáo; loại hình tượng thờ, điêu khắc đình, chùa với nét đẹp sinh hoạt văn hố ngày Dịng tranh Hàng Trống thực phát triển cuối kỷ XIX đầu kỷ XX tới kỷ 20 dòng tranh bắt đầu suy tàn, kể từ sau kết thúc chiến tranh Việt Nam nhà làm tranh bỏ nghề Nhiều nhà đốt bỏ hết 73 dụng cụ làm tranh ván, khắc, phần thú chơi tranh người Hà Nội đổi khác, phần việc làm tranh khơng có thu nhập cao nên nhiều người chuyển nghề Cách in ấn vẽ Tranh Hàng Trống sử dụng kỹ thuật nửa in nửa vẽ, tranh in ván nét lấy hình, cịn màu thuốc nước, tơ bút lơng mềm rộng bản, nửa bút chấm màu, cỡn nửa bút chấm nước lã, tô tranh theo kỹ thuật vờn màu Tranh có đen đầu tiên, sau in tranh tơ màu lại tay Từ khắc gốc, tranh in ra, mực Tàu mài nguyên chất Sau cơng đoạn bồi giấy Tùy thuộc tranh cụ thể mà có tranh bồi lớp, có tranh lại phải bồi đến hay lớp giấy Khi hồ khơ vẽ mầu lại Có phải đến 3, ngày hoàn thành tranh Tranh in giấy dó bồi dầy hay giấy báo khổ rộng Có tranh khổ to dài, thường bồi dầy, hai đầu lồng suốt trục để tiện treo, phù hợp với kiểu kiến trúc nhà cao, cửa rộng nơi thành thị Ván khắc làm gỗ lồng mực gỗ thị Mực in truyền thống dùng chất liệu dân dã cầu kỳ tinh xảo chế tác Màu sắc cách tạo màu Tranh dùng gam màu chủ yếu lam, hồng đơi có thêm lục, đỏ, da cam, vàng Tỷ lệ tạo không với công thức chuẩn mà thật thuận mắt ưa nhìn Tranh Hàng Trống tơ màu bút lông phẩm nhuộm nên màu sắc đậm đà tranh Đông Hồ 74 Đề tài nội dung thể thức tranh Đề tài tranh phong phú chủ yếu tranh thờ như: Hương chủ, Ngũ hổ, Độc hổ, Sơn trang, Ơng Hồng Ba, Ơng Hồng Bẩy Ngồi có tranh chơi Tứ Bình (4 bức) Nhị bình (2 bức) Tứ bình tranh Tố nữ, Tứ dân (ngư, tiều, canh, mục) Tứ quý (Bốn mùa) Tứ bình cịn trình bày theo thể liên hồn rút từ truyện tích Nhị độ mai, Thạch Sanh, Truyện Kiều Nhị bình vẽ đề tài "Lý ngư vọng nguyệt" (Cá chép trông trăng) "Chim cơng múa" có tính cách cầu phúc, thái bình Những đề tài dân dã cảnh "Chợ quê" hay "Canh nông chi đồ" thuộc loại tranh Hàng Trống Bịt mắt bắt dê (Tranh Hàng Trống) 75 Ngũ Hổ (Tranh Hàng Trống) 76 1.5.3 Tranh làng Sình Làng Sình làng nằm ven sơng Hương thành lập vào khoảng kỷ 15, đối diện bên sông Thanh Hà, cảng sông tiếng thời chúa Đàng Trong, cịn có tên Phố Lở, sau lại có phố Bao Vinh, trung tâm buôn bán sầm uất nằm cận kề thành phố Huế Đây trung tâm văn hóa vùng cố đơ, có chùa Sùng Hố làng chùa lớn vùng Hóa Châu xưa Tranh làng Sình dòng tranh dân gian Việt Nam Đây dòng tranh mộc sử dụng phổ biến cố đô Huế với mục đích cúng lễ Nghề làm tranh đời làng từ bao giờ, tranh làm chủ yếu để phục vụ cho việc thờ cúng người dân khắp vùng Ngày nay, tranh làng Sình dần yếu tố truyền thống xưa Các khắc cũ lại với số lượng ít, khắc xa rời với yếu tố gốc người làm nghề dùng chất liệu sơn công nghiệp thay cho chất liệu màu truyền thống (Bản khắc để dập in tranh làng Sình) 77 Tranh làng Sình khác với tranh Đông Hồ (Bắc Ninh), tranh Hàng Trống (Hà Nội) chức phục vụ thờ cúng, cúng xong đốt Vì vậy, đến cịn khắc gỗ vật quý giá lưu giữ nhà ông Kỳ Hữu Phước - nghệ nhân làm tranh lâu năm làng Sình Cách in ấn vẽ tranh Hổ (Tranh làng Sình) Tranh Sình có nhiều loại kích thước tùy thuộc vào khổ giấy dó Giấy dó cổ truyền có khổ 25x70cm, xén thành cỡ pha đôi (25x35), pha ba (25x23) hay pha tư (25x17) Tranh khổ lớn in đặt khắc nằm ngửa đất, dùng phết mảnh vỏ dừa khô đập dập đầu, quét màu đen lên ván in Sau phủ giấy lên trên, dùng miếng xơ mướp xoa cho ăn màu bóc giấy Với tranh khổ nhỏ đặt giấy tập xuống lấy ván in dập lên Bản in đen phải chờ cho khô đem tô màu Bản khắc tranh làm từ gỗ mít 78 Nguyên liệu cách tạo màu Giấy in tranh giấy mộc[cần dẫn nguồn] quét điệp, màu sắc trước tạo từ sản phẩm tự nhiên từ :thực vật, kim loại hay từ sò điệp Một số loại màu pha chế tự nhiên: màu vàng nhẹ (lá đung giã với búp hòe non), màu xanh dương (hạt mồng tơi), màu vàng đỏ (hạt hòe), màu đỏ (nước bàng, đá son), màu đen (tro rơm nếp hòa tan nước lọc sạch, lại thành thứ mực đen bóng) Màu chủ yếu tranh làng Sình màu xanh dương, vàng, đơn, đỏ, đen, lục Mỗi màu trộn với hồ điệp tơ riêng, tô riêng phải trộn thêm keo nấu da trâu tươi Sau nhiều nguyên nhân nên màu sắc tạo nên từ phẩm hóa học Đề tài nội dung tranh Tranh Sình chủ yếu tranh phục vụ tín ngưỡng, có khoảng 50 đề tài tranh Các đề tài tranh chủ yếu phản ánh tín ngưỡng cổ xưa Ngồi đề tài tín ngưỡng, phục [cần dẫn nguồn] vụ thờ cúng cịn có tranh Tố Nữ , tranh tả cảnh sinh hoạt xã hội Tranh phục vụ tín ngưỡng chia làm ba loại: - Tranh nhân vật, chủ yếu tranh tượng bà, thường vẽ người phụ nữ xiêm y rực rỡ với hai nữ tì nhỏ đứng hầu hai bên Tượng bà chia thành ba loại: tượng đế, tượng chùa, tượng ngang Loại tranh dán bàn thờ riêng thờ quanh năm Tranh ảnh, gồm hai loại: ảnh xiêm vẽ hình đàn ơng đàn bà; ảnh phền vẽ bé trai bé gái Các loại nhân vật cịn lại tranh ơng Điệu, ơng Đốc Tờ bếp (có lẽ tranh vẽ Táo quân) - Tranh đồ vật vẽ thứ áo, tiền dụng cụ để đốt cho người cõi âm: áo ông, áo bà, áo binh, tiền, cung tên, dụng cụ gia đình thường tranh cỡ nhỏ - Tranh súc vật (gia súc, voi, cọp tranh 12 giáp) để đốt cho người chết Tất loại tranh đốt sau cúng xong 79 1.5.4 Tranh Kim Hoàng Tranh Kim Hồng tên thường gọi dịng tranh dân gian phát triển mạnh từ kỷ 18 đến kỷ 19 làng Kim Hoàng, xã Vân Canh, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây cũ, Hà Nội Tương truyền, dòng họ làm tranh dịng họ Nguyễn Sĩ người Thanh Hố theo mẹ Thăng Long lập nghiệp làng Kim Hoàng Thế kỷ 19, tranh Kim Hoàng phát triển mạnh, bắt đầu bị thất truyền từ trận lụt năm 1915, làng mạc từ Phùng đến Cầu Giấy bị ngập trắng, nhiều ván in tranh làng bị trơi Đến năm 1945 tranh hồn tồn khơng sản xuất Ngày nay, vài ván in dòng tranh lưu giữ Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam Tranh làng Kim Hồng có đủ loại tranh thờ cúng, tranh chúc tụng số dịng tranh khác thời (Đơng Hồ, Hàng Trống) Nhưng tranh Kim Hoàng lại biết kết hợp nhiều ưu điểm hai dịng tranh Tranh Kim Hồng có nét khắc mảnh, tỉ mỉ tranh Đông Hồ; màu sắc lại tươi tranh Hàng Trống Chính tạo cho dịng tranh giá trị riêng Đề tài nội dung tranh: Đề tài tranh Kim Hoàng tương tự tranh Đơng Hồ Đó quen thuộc sống mộc mạc đơn sơ người nông dân trâu, bò, gà, lợn, đời sống làng quê, cảnh ngày Tết, ơng Cơng, ơng Táo Ngồi ra, tranh Kim Hồng có điểm đặc biệt mà dịng tranh dân gian khác khơng có Đó câu thơ Hán tự viết theo lối chữ thảo góc trái tranh Cả thơ hình vẽ tạo nên chỉnh thể hài hoà, chặt chẽ cho tranh 80 Cách in ấn vẽ : Tranh Kim Hồng có nét khắc mảnh, tỉ mỉ tranh Đông Hồ; màu sắc tươi tranh Hàng Trống Tranh Kim Hoàng không sử dụng giấy điệp tranh Đông Hồ hay giấy dó tranh Hàng Trống mà in giấy đỏ, giấy hồng điều, giấy vàng tầu Trong tranh Đơng Hồ, tranh có nhiều khắc gỗ, khắc tương ứng với màu lượt in Nhưng tranh Kim Hoàng, nghệ nhân sử dụng khắc để in nét đen lên giấy dựa vào mà tự chấm phá màu sắc theo cảm xúc riêng người Vì thế, tranh có phóng khống diện mạo riêng, dù in từ khắc Đây điểm ưa chuộng tranh Kim Hoàng Màu sắc cách tạo màu: Tranh Kim Hoàng dùng mực tàu màu có nguồn gốc tự nhiên Màu trắng tạo từ thạch cao, phấn; chàm, xanh chàm từ mực tàu hoà với nước chàm Màu đỏ lấy từ son, màu đen từ tro rơm rạ, màu xanh từ gỉ đồng, màu vàng từ hoa dành dành Lợn độc (Tranh Kim Hoàng) 81 Gà độc ( Tranh Kim Hoàng) Hướng dẫn học chương 1: Đọc thêm tài liệu tham khảo, tìm hiểu thêm về: - Các khái niệm nghệ thuật tạo hình - Ngơn ngữ tạo hình - Các họa sĩ tiêu biểu Việt Nam Thế giới - Tranh đân gian Việt Nam Tập viết thu hoạch, trình bày, giới thiệu mỹ thuật: - Bài tập 1: Viết thu hoạch nhỏ vấn đề hiểu biết thuộc nội dung chương 1(Tự luận, viết tay ho ặc đ ánh m áy khoảng 1500 chữ, giấy A4) - Bài tập 2: Trình bày (thuyết trình) tóm tắt thu hoạch trước nhóm, lớp (khoảng -10 phút) 82 ...Chương KHÁI QUÁT VỀ NGHỆ THUẬT TẠO HÌNH 1. 1.Một số khái niệm 1. 1 .1 Nghệ thuật Từ điển tiếng Việt(TĐTV) cho ? ?Nghệ thuật danh từ, có hai nghĩa: ? ?1 Hình thái ý thức xã hội đặc biệt,... tưởng, tình cảm Nghệ thuật tạo hình Xây dựng hình tượng nghệ thuật tác phẩm văn học Phương pháp, phương thức giàu tính sáng tạo Nghệ thuật lãnh đạo”(84, tr 654) Với nghĩa 1, ? ?Nghệ thuật? ?? thuật ngữ... xã hội, cho loài người loài vật Vậy, hoạt động sản phẩm tạo hình thuộc nghệ thuật ? 1. 1.3 .Nghệ thuật tạo hình(NTTH) NTTH nghệ thuật sáng tạo hình tượng cụ thể, sinh động, gợi cảm đường nét, màu

Ngày đăng: 13/05/2021, 08:26

TỪ KHÓA LIÊN QUAN