Tài liệu sau gồm 868 câu hỏi trắc nghiệm môn học Triết học Mác-Lênin nhằm giúp các bạn sinh viên củng cố lại kiến thức của môn học, ôn thi hiệu quả.
Câu hỏi triết học Mác - Lênin Câu 1: HÃy xếp theo trình tự xuất từ sớm đến muộn hình thức giới quan sau: Triết học, tôn giáo, thần thoại: a Tôn giáo - thần thoại - triết học b Thần thoại - tôn giáo - triết học c Triết học - tôn giáo - thần thoại d Thần thoại - triết học - tôn giáo Câu 2: Triết học đời vo thời gian nμo? a Thiªn niªn kû II TCN b ThÕ kû VIII – thÕ kû VI tr−íc CN c ThÕ kỷ II sau CN Câu 3: Triết học đời sớm đâu? a ấn Độ, Châu Phi , Nga b ấn Độ, Trung Quốc , Hy Lạp c Ai Cập, ấn Độ , Trung Quốc Câu 4: Triết häc nghiªn cøu thÕ giíi nh− thÕ nμo? a Nh− đối tợng vật chất cụ thể b Nh hệ đối tợng vật chất định c Nh chỉnh thể thống Câu 5: Triết học l gì? a TriÕt häc lμ tri thøc vỊ thÕ giíi tù nhiªn b TriÕt häc lμ tri thøc vỊ tù nhiªn vμ x· héi c TriÕt häc lμ tri thøc lý ln cđa ng−êi vỊ thÕ giíi d TriÕt häc lμ hƯ thèng tri thøc lý ln chung nhÊt cđa ng−êi vỊ thÕ giíi vμ vÞ trÝ cđa ngời giới Câu 6: Triết học đời điều kiện no? a Xà hội phân chia thnh giai cấp b Xuất tầng lớp lao động trí óc c T ngời đạt trình độ t khái quát cao v xuất tầng lớp lao động trí óc có khả hệ thống tri thức ngời Câu 7: Triết học đời từ đâu? a Từ thực tiễn, nhu cầu thùc tiƠn b Tõ sù suy t− cđa ng−êi thân c Từ sáng tạo nhμ t− t−ëng d Tõ sù vËn ®éng cđa ý mn chđ quan cđa ng−êi C©u 8: Ngn gèc nhËn thøc cđa triÕt häc lμ thÕ nμo? (tr¶ lêi ngắn dòng) Đáp án: Con ngời ®· cã mét vèn hiĨu biÕt phong phó nhÊt ®Þnh v t ngời đà đạt tới trình độ trừu tợng hoá, khái quát hoá, hệ thống hoá để xây dựng nên học thuyết, lý luận Câu 9: Nguån gèc x· héi cña triÕt häc lμ thÕ no? (trả lời ngắn dòng) Đáp án: Xà hội phát triển đến mức có phân chia thnh lao động trí óc v lao động chân tay, nghĩa l chế độ công xà nguyên thuỷ đà đợc thay chế độ chiếm hữu nô lệ - chế độ xà hội có giai cấp lịch sử Câu 10: Đối tợng triết học có thay đổi lịch sử không? a Không b Có Câu 11: Thời kỳ Phục Hng Tây Âu l vo thÕ kû nμo a ThÕ kû XIV - XV b ThÕ kû XV - XVI c ThÕ kû XVI - XVII d Thế kỷ XVII - XVIII Câu 12: Tên gọi thời kỳ Phục Hng Tây Âu có nghĩa l gì? a Khôi phục chủ nghĩa vật thời kỳ cổ đại b Khôi phục triết học thời kỳ cổ đại c Khôi phục văn hoá cổ đại d Khôi phục phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại Câu 13: Thời kỳ Phục Hng l thời kỳ độ từ hình thái kinh tế - xà hội no sang hình thái kinh tế - xà hội no? a Từ hình thái kinh tế - xà hội chiếm hữu nô lệ sang hình thái kinh tế xà hội phong kiến b Từ hình thái kinh tế - xà hội phong kiến sang kình thái kinh tế - xà hội t chủ nghĩa c Từ hình thái kinh tế - xà hội TBCN sang hình thái kinh tế - xà hội XHCN d Từ hình thái kinh tế xà hội cộng sản nguyên thuỷ sang hình thái kinh tế xà hội chiếm hữu nô lệ Câu 14: Khoa học tự nhiên bắt đầu có phát triển m¹nh mÏ vμo thêi kú nμo? a Thêi kú Phơc H−ng b Thêi kú trung cæ c Thêi kú cæ đại d Thời kỳ cận đại Câu15: Quan hệ khoa học tự nhiên với thần học thời kỳ Phơc H−ng nh− thÕ nμo? a Khoa häc tù nhiªn hon ton phụ thuộc vo thần học v tôn giáo b Khoa học tự nhiên hon ton độc lập với thần học v tôn giáo c Khoa học tự nhiên độc lập với thần học v tôn giáo Câu 16: Về khách quan, phát triển khoa học tự nhiên v giới quan tâm tôn giáo quan hƯ víi nh− thÕ nμo? a Sù ph¸t triĨn khoa häc tù nhiªn cđng cè thÕ giíi quan tâm tôn giáo b Sự phát triển KHTN không ảnh hởng đến giới quan tâm tôn gi¸o c Sù ph¸t triĨn KHTN trë thμnh vị khÝ chống lại giới quan tâm tôn giáo C©u 17: Trong thêi kú Phơc H−ng giai cÊp t− sản có vị trí nh no ph¸t triĨn x· héi? a Lμ giai cÊp tiÕn bé, cách mạng b L giai cấp thống trị xà hội c L giai cấp bảo thủ lạc hậu Câu 18: Những nh khoa học v triết học: Côpécních, Brunô, thuộc thời kỳ no? a Thời kỳ cổ đại b Thời kú trung cỉ c Thêi kú Phơc H−ng d Thêi kỳ cận đại Câu 19: Nicôlai Côpécních l nh khoa häc cđa n−íc nμo? a Italia b §øc c Balan d Pháp Câu 20: Nicôlai Côpécních đà đa học thuyết no? a Thuyết trái đất l trung tâm vũ trụ b Thuyết cấu tạo nguyên tử vật chÊt c Thut ý niƯm lμ ngn gèc cđa thÕ giới d Thuyết mặt trời l trung tâm vũ trụ Câu 21: Học thuyết vũ trụ Nicôlai Côpécních có ý nghĩa nh no phát triển khoa học tự nhiên? a Đánh dấu đời khoa học tự nhiên b Đánh dấu b−íc chun tõ khoa häc tù nhiªn thùc nghiƯm sang khoa học tự nhiên lý luận c Đánh dấu giải phóng khoa học tự nhiên khỏi thần học v tôn giáo Câu 22: Đối với giới quan tôn giáo, phát minh Côpécních có ý nghĩa gì? a Củng cố giới quan tôn giáo b Không có ảnh hởng giới quan tôn giáo c Bác bỏ tảng giới quan tôn giáo d Chứng minh tính hợp lý kinh thánh Câu 23: Brunô l nh khoa học v triết học nớc no? a) Đức; b) Pháp; c) Balan; d) Italia Câu 24: Brunô đồng ý với quan niệm vũ trụ? a Ptôlêmê b Platôn c Nicôlai Côpécních d Hêraclit Câu 25: Brunô đà chứng minh tÝnh chÊt g× cđa thÕ giíi (cđa vị trơ) a Tính tồn tuý giới vật chất b Tính thống sở tinh thần vËt chÊt c TÝnh thèng nhÊt vËt chÊt cña thÕ giới (của vũ trụ) Câu 26: Khi xây dựng phơng pháp khoa học, Brunô đòi hỏi khoa học tự nhiên phải dựa gì? a Dự giáo điều tôn giáo b Dựa ý muốn chủ quan c Dựa tình cảm, khát vọng d Dựa thực nghiệm Câu 27: Brunô bị to ¸n t«n gi¸o xư téi nh− thÕ nμo? a Tï trung thân c Tử hình (thiêu sống) b Giam lỏng d Tha bổng Câu 28: Triết học nh t tởng thời kỳ Phục Hng có đặc điểm gì? a Cã tÝnh chÊt vËt tù ph¸t b Cã tính tâm khách quan c Có tính tâm chủ quan d Còn pha trộn yếu tố vật v tâm, có tính chất phiếm thần luận Câu 29: Quan điểm triết học cho thợng ®Õ vμ tù nhiªn chØ lμ mét gäi lμ quan ®iĨm cã tÝnh chÊt g×? a Cã tÝnh vËt biện chứng b Có tính tâm, siêu hình c Có tính chất phiếm thần luận Câu 30: Quan điểm triết học tự nhiên có tính chất phiếm thần luận l đặc trng triết học thời kỳ no? a Thời kỳ cổ đại c Thời kỳ trung cổ b Thời kỳ Phục Hng d Thời kỳ cận đại Câu 31: Những cách mạng nổ H Lan, Anh, Pháp thời kỳ cận đại gọi l cách mạng no? a Cách mạng vô sản b Cách mạng giải phóng dân tộc c Khởi nghĩa nông dân d Cách mạng t sản Câu 32: Những cách mạng thời kỳ cận đại Tây Âu mâu thuẫn lực lợng sản xuất với quan hƯ s¶n xt nμo? a Quan hƯ s¶n xt phong kiÕn b Quan hƯ s¶n xt t− b¶n chđ nghÜa c Quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ d Quan hệ sản xuất cộng sản nguyên thuỷ Câu 33: Các cách mạng Tây Âu thời kỳ cận đại nổ mâu thuẫn no? a Mâu thuẫn lực lợng sản xuất với QHSX phong kiến đà trở nên lỗi thời b Mâu thuẫn nông dân v địa chủ phong kiến c Mâu thuẫn nô lệ v chủ nô d Mâu thuẫn t sản v vô sản Câu 34: Giai cấp no lÃnh đạo cách mạng thời kỳ cận đại ? a Giai cấp vô sản b Giai cấp nông dân c Giai cấp t sản d Giai cấp địa chủ phong kiến Câu 35: Cuộc cách mạng no Tây Âu thời kỳ cận đại đợc C Mác gọi l cách mạng có quy mô ton Châu Âu v cã ý nghÜa lín ®èi víi sù ®êi trËt tự xà hội a Cuộc cách mạng H Lan v ý b Cuộc cách mạng ý v áo c Cuộc cách mạng Anh kỷ XVII v cách mạng Pháp cuối kỷ XVIII Câu 26: Cuộc cách mạng Anh kỷ XVII v cách mạng Pháp cuối TK XVIII ®¸nh dÊu sù thay thÕ cđa trËt tù x· héi nμo cho x· héi nμo? a TrËt tù x· héi chiếm hữu nô lệ thay cho trật tự xà hội cộng sản nguyên thuỷ b Trật tự xà hội phong kiến thay cho trật tự xà hội chiếm hữu nô lƯ c TrËt tù x· héi t− s¶n thay cho trËt tù x· héi phong kiÕn d TrËt tù x· héi x· héi chñ nghÜa thay cho trËt tù x· hội t sản Câu 37: Ngnh khoa học no phát triĨn rùc rì nhÊt vμ cã ¶nh h−ëng lín nhÊt đến phơng pháp t thời kỳ cận đại? a To¸n häc c Sinh häc b Ho¸ häc d Cơ học Câu 38: Ph.Bêcơn l nh triết học n−íc nμo? a N−íc Anh c N−íc §øc b N−íc Pháp d Nớc Ba lan Câu 39: Về lập trờng trị, Ph.Bêcơn l nh t tởng giai cấp no? a Giai cấp chủ nô b Giai cấp địa chủ phong kiến c Giai cấp nông dân d Giai cấp t sản v tầng lớp quý tộc Câu 40: Theo Ph Bêcơn ngời muốn chiếm đợc cải giới tự nhiên cần phải có gì? a Có niềm tin vo thợng đế b Có nhiƯt t×nh lμm viƯc c Cã tri thøc vỊ tù nhiên d Có kinh nghiệm sống Câu 41: Về phơng pháp nhận thức Ph.Bêcơn phê phán phơng pháp no? a Phơng pháp kinh nghiệm (phơng pháp kiến) b Phơng pháp kinh viện (phơng pháp nhện) c Phơng pháp phân tích thực nghiệm (phơng pháp ong) d Phơng pháp a v b Câu 42: Theo Ph Bêcơn phơng pháp nhận thức tốt l phơng pháp no a Phơng pháp diễn dịch b Phơng pháp quy nạp c Phơng pháp trừu tợng hoá d Phơng pháp mô hình hoá Câu 43: Ph.Bêcơn gọi phơng pháp nhện l phơng pháp triết học nh t tởng thêi kú nμo? a Thêi kú trung cæ b Thêi kỳ cổ đại c Thời kỳ cận đại d Thời kỳ Phục hng Câu 44: Phơng pháp "con nhện" theo Ph.Bêcơn l phơng pháp nh triết học theo khuynh h−íng nμo? a Chđ nghÜa kinh nghiƯm b Chđ nghÜa kinh viƯn c Thut bÊt kh¶ tri d Chđ nghĩa vật Câu 45: Phơng pháp rút kết riêng từ kết luận chung, không tính đến tồn thực tế vật, đợc gọi l phơng pháp gì? a Phơng pháp quy nạp b Phơng pháp diễn dịch c Phơng pháp kinh nghiệm d Phơng pháp kinh viện Câu 46: Phơng pháp "con kiến" theo Ph.Bêcơn l phơng pháp nh triết học theo khuynh h−íng nμo? a Chđ nghÜa chiÕt trung b Chđ nghÜa kinh viƯn c Chđ nghÜa bÊt kh¶ tri d Chủ nghĩa kinh nghiệm Câu 47: Phơng pháp nghiên cøu chØ dùa vμo kinh nghiƯm thùc tÕ, kh«ng cã khái quát, theo Ph.Bêcơn đợc gọi l phơng pháp gì? a Phơng pháp nhện b Phơng pháp kiến c Phơng pháp ong d Phơng pháp thực nghiệm Câu 48: Theo Ph.Bêcơn phơng pháp nghiên cứu khoa học chân phải l phơng pháp no? a Phơng pháp nhện b Phơng pháp kiến c Phơng pháp ong d Phơng pháp suy diễn Câu 49: Ph.Bêcơn lμ nhμ triÕt häc thc tr−êng ph¸i nμo? a Chđ nghÜa t©m chđ quan b Chđ nghÜa t©m khách quan c Chủ nghĩa vật siêu hình d Chủ nghĩa vật biện chứng Câu 50: Những trờng ph¸i triÕt häc nμo xem th−êng lý ln? a Chđ nghĩa tâm khách quan b Chủ nghĩa kinh viện c Chủ nghĩa vật siêu hình d Chủ nghĩa kinh nghiệm Câu 51: Những nh triết học no xem th−êng kinh nghiƯm, xa rêi cc sèng? a Chđ nghÜa kinh nghiƯm b Chđ nghÜa vËt biƯn chøng c Chđ nghÜa kinh viƯn d Chđ nghÜa vËt siêu hình Câu 52: Nhận định no sau l ®óng? a C¸c nhμ triÕt häc vËt ®Ịu thc chủ nghĩa kinh nghiệm v ngợc lại b Các nh triết học tâm thuộc chủ nghĩa kinh viện v ngợc lại c Cả hai không Câu 53: Ph Bêcơn sinh vo năm v năm bao nhiêu? a 1560 1625 b 1561 - 1626 c 1562 – 1627 d 1563 – 1628 C©u 54: Tômat Hốpxơ sinh năm v năm bao nhiªu? a 1500 – 1570 b 1550 – 1629 c 1588 – 1679 d 1587 – 1678 C©u 55: Ai l ngời sáng tạo hệ thống chủ nghĩa vật siêu hình lịch sử triết học? a Ph Bêcơn b Tô mát Hốp Xơ c Giôn Lốc Cơ d Xpinôda Câu 56: Quan điểm Tômát Hôpxơ tự nhiên đứng lập trờng triÕt häc nμo? a Chđ nghÜa vËt tù ph¸t b Chđ nghÜa t©m chđ quan c Chđ nghÜa vËt biƯn chøng d Chđ nghÜa vËt siªu hình Câu 57: Chủ nghĩa vật Tômát Hốp-xơ thể quan điểm no sau đây? a Giới tự nhiên l tổng vật tồn khách quan có quảng tính (độ di) phân biệt đại lợng, hình khối, vị trí v vận động đổi vị trÝ kh«ng gian b TÝnh phong phó vỊ chÊt l thuộc tính khách quan giới tự nhiên c Chất lợng vật l hình thức tri giác chung Câu 58: Tômát Hôpxơ quan niệm vËn ®éng nh− thÕ nμo? a VËn ®éng chØ l vận động giới b Vận động bao gồm vận động hoá học v sinh học c Vận ®éng lμ sù biÕn ®æi chung d VËn ®éng lμ phơng thức tồn sinh vật Câu 59: Tính chất siêu hình quan niệm Tômát Hốpxơ tự nhiên thể chỗ no? a Giới tự nhiên tồn khách quan b Giới tự nhiên l tổng số vật có quảng tính (độ di) c Vận động giới l thuộc tính giới tự nhiên d Vận động giới tự nhiên l vận động giới Câu 60: Tính chất siêu hình quan niệm Tômát Hốpxơ ngời thể nh− thÕ nμo? a Con ng−êi lμ mét c¬ thĨ sống phức tạp nh động vật b Con ngời l mét bé phËn cđa tù nhiªn c Con ng−êi lμ mét kÕt cÊu vËt chÊt d Con ng−êi nh− mét xe, m tim l lò xo, khớp xơng l bánh xe Câu 61: Về phơng pháp nhận thức, Tômat Hốp-xơ hiểu theo quan điểm no? a Chủ nghĩa lý b Chđ nghÜa danh c NghƯ tht kết hợp chủ nghĩa lý v chủ nghĩa danh Câu 62: Tô mát Hốp-xơ hiểu bớc chuyển từ riêng sang chung từ tri giác cảm tính đến khái niệm theo quan điểm no? a Duy lý luËn b Duy danh luËn c Kinh nghiÖm luËn Câu 63: Quan niệm chất khái niệm Tômát Hốp-xơ thuộc khuynh hớng triết học no? a Chủ nghÜa thùc b Chđ nghÜa t©m chđ quan c Chñ nghÜa danh d Chñ nghÜa vËt tự phát Câu 64: Theo quan điểm Danh, Tômát Hốp xơ coi khái niệm l gì? a L đặc điểm chung vật giới tự nhiên b Chỉ l tên tên c Khái niệm l thực thể tinh thần tồn trớc & độc lập với vật d Khái niệm l chất vật Câu 65: Mặt tiến quan điểm xà hội Tômát Hốpxơ l chỗ no? a Cho nguồn gốc nh nớc từ thần thánh m l qui ớc v thoả thuận ngời b Cho hình thức quân chủ l hình thức quyền lý tởng c Tôn giáo v giáo hội có ích cho nh nớc d Coi quyền lực giai cấp đại t sản l vô hạn Câu 66: Tômát Hốp xơ cho ngn gèc cđa nhμ n−íc lμ g×? a Do thần thánh sáng tạo b Do ý chí giai cấp thống trị c Do quy ớc, thoả thuận ngời nhằm tránh chiến tranh tμn khèc d Do ý mn chđ quan cđa c¸ nhân nh t tởng Câu 67: HÃy đánh giá quan niệm Tômát Hốp xơ nh nớc cho rằng: nh nớc đời l quy ớc, thoả thuận ngời? a Không có tiến bộ, l quan điểm tâm tôn giáo b Có giá trị, đà phát triển quan điểm vật, xà hội c Có giá trị bác bỏ nguồn gốc thần thánh nh nớc, đồng thời chứa đựng yếu tố tâm chủ nghĩa Câu 68: Đề-các-tơ lμ nhμ triÕt häc vμ khoa häc cđa n−íc nμo ? a Anh b Bå §μo Nha c Mü d Pháp Câu 69: Đề-các-tơ sinh vo năm no v vo năm no? a 1590 1650 b 1596 1654 c 1594 – 1654 d 1596 – 1650 C©u 70: Khi giải vấn đề triết học, Đềcáctơ đứng lập trờng triết học no? a Chủ nghĩa vật b Chủ nghĩa tâm khách quan c Chđ nghÜa t©m chđ quan d Thut nhị nguyên Câu71: Đềcáctơ giải mối quan hệ vËt chÊt vμ ý thøc nh− thÕ nμo? a Thùc thể vật chất độc lập v định thực thể ý thức b Thực thể vật chất không tồn ®éc lËp mμ phơ thc vμo thùc thĨ ý thøc c Thùc thÓ vËt chÊt vμ thùc thÓ ý thøc ®éc lËp nhau, song song cïng tån t¹i d Thùc thĨ ý thøc phơ thc vμo thùc thĨ vËt chÊt, nhng có tính độc lập tơng đối Câu 72: Quan điểm Đềcáctơ quan hệ vật chất v ý thức cuối lại rơi vo quan điểm no? Vì sao? a Duy vật; coi vật chất độc lập với ý thức b Duy vật không triệt để; không thừa nhận vật chất định ý thức c Nhị nguyên thừa nhận hai thực thể tạo thnh hai giới d Duy tâm; thừa nhận thực thể vật chất v tinh thần độc lập nh−ng ®Ịu phơ thc vμo thùc thĨ thø ba ®ã l thợng đế Câu 73: Đềcáctơ đứng quan điểm nμo lÜnh vùc vËt lý? a Quan ®iĨm tâm khách quan b Quan điểm tâm chủ quan c Quan điểm nhị nguyên d Quan điểm vật Câu 74: Trong lĩnh vực vật lý Đềcáctơ quan niƯm vỊ tù nhiªn nh− thÕ nμo? a Tù nhiªn l tổng vật có quán tính b Tự nhiên v thợng đế l c Tự nhiên l thân thợng đế d Tự nhiên l khối thống gồm hạt nhỏ vật chất có quán tính v vận động vĩnh viễn theo quy luật học Câu 75: Điều khẳng định no sau l đúng? a Đềcáctơ l nh vật biện chứng coi vật chất tồn khách quan b Đềcáctơ lμ nhμ vËt v× phđ nhËn uy qun cđa nh thờ v tôn giáo c Đềcáctơ l nh triết học tâm đề cao sức mạnh lý tởng ngời d Đềcáctơ đem tính khoa học thay cho niềm tin tôn giáo mù quáng chống lại uy quyền tôn giáo Câu76: Điều nhận định no sau l đúng? a Đềcáctơ nghi ngờ khả nhận thøc cđa ng−êi b V× coi nghi ngê lμ điểm xuất phát nhận thức khoa học, nên Đềcáctơ phủ nhận khả nhận thức ngời c Quan điểm Đềcáctơ v Hium l nh nghi ngờ nhận thức ngời d Đềcáctơ coi nghi ngờ l điểm xuất phát nghiên cứu khoa học để phủ nhận mê tín, phủ nhận niềm tin tôn giáo Câu 77: Luận điểm Đềcáctơ "tôi t tồn tại" có ý nghĩa gì? a Nhấn mạnh vai trò t duy, lý b Nhấn mạnh vai trò cảm giác c Phủ nhận vai trò chủ thể d Đề cao kinh nghiệm Câu 78: Theo Đềcáctơ tiêu chuẩn chân lý lμ g×? a.Lμ thùc tiƠn b Lμ t− râ rng, mạch lạc c L cảm giác, kinh nghiệm vật d L đợc nhiều ngời thừa nhận Câu 79: Luận điểm Đềcáctơ "Tôi t tồn tại" thể khuynh hớng triết học no? a Chủ nghĩa tâm khách quan b Chủ nghĩa vËt tÇm th−êng c Thut hoμi nghi d Chđ nghĩa tâm chủ quan Câu 80: Xpinôda l nh triÕt häc n−íc nμo? a Hμ Lan c §øc b áo d Pháp 10 d Cơ sở hạ tầng Câu 808: Nguyên nhân tính lạc hậu ý thức xà hội? a Do ý thức xà hội không phản ¸nh kÞp sù ph¸t triĨn cđa cc sèng b Do sức ỳ tâm lý xà hội c Do đấu tranh t tởng giai cấp d Do tính bảo thủ ý thức xà hội , b Câu 809: Tôn giáo có nguồn gốc l: a nguồn gèc x· héi b nguån gèc t©m lý c Nguån gèc giai cÊp d Nguån gèc nhËn thøc C©u 810: Đặc trng chủ yếu ý thức tôn giáo? a Sự phản kháng bất công xà hội b Niềm tin vo tồn đấng siêu nhiên thần thánh c Khát vọng đợc giải thoát d Phản ánh không thực khách quan Câu 811: cách mạng khoa học kỹ thuật đà v trải qua: a giai đoạn b giai đoạn c giai đoạn d Nhiều giai đoạn Câu 812* : Kết luận sau Ph ăng ghen: Tất đấu tranh trị l đấu tranh giai cấp đợc viết tác phẩm no? 119 a Lút vích Phoi bắc v cáo chung triết học Cổ điển đức b Chống Đuy - Rinh c Tình cảnh giai cấp công nhân Anh d Biện chứng tự nhiên Câu 813: Kết cấu giai cÊp x· héi cã giai cÊp th−êng gåm: a Các giai cấp b giai cấp v giai cấp không c Các giai cấp bản, giai cấp không v tầng lớp trung gian d giai cấp đối kháng Câu 814: Tính chất lực lợng sản xuất l : a Tính chất đại v tính chất cá nhân b tính chất cá nhân v tính chÊt x· héi ho¸ c tÝnh chÊt x· héi ho¸ v tính chất đại d tính chất xà hội v tính chất đại Câu 815: ý thức pháp quyền l ton quan điểm, t tởng v thái độ giai cấp về: a chất v vai trò pháp luật b Tính hợp pháp hay không hợp pháp hnh vi ngời c Về quyền lợi v nghĩa vụ thnh viên xà hội d Cả a, b v c Câu 816 : Những giá trị phổ biến ý thức đạo đức l giá trị: a Mang tính dân tộc b Mang tính nhân loại c Mang tÝnh giai cÊp d Mang tÝnh x· héi 120 C©u 817* : Định nghĩa kinh điển tôn giáo Ph Ăngghen: Bất tôn giáo no l phản ánh h ảo vo đầu óc ngời ta sức mạnh bên ngoi chi phối sống hng ngy họ; l phản ánh m sức mạnh gian đà mang sức mạnh siêu gian đợc viết tác phÈm nμo ? a Chèng §uy-Rinh b BiƯn chøng cđa tự nhiên c Những th vật lịch sử d Biện chứng tự nhiên Câu 818: Yêu cầu tính khoa học xem xét lịch sử xà hội l: a Phải mô tả đợc lịch sử xà hội cụ thể b Phải nghiên cứu trình thực, quy luật chi phối vận động phát triển lịch sử xà hội c Phải tìm tính phức tạp trình lịch sử d Phải mang tính hệ thống Câu 819* Quá trình phát triển cách mạng xà hội l trình: a Liên minh giai cấp b Kết hợp biện chứng điều kiện kinh tế, trị.xà hội c Kết hợp biện chứng điều kiện khách quan v nhân tố chủ quan d Liên minh giai cấp với dân tộc Câu 820 : Đặc ®iĨm nỉi bËt cđa t©m lý x· héi lμ : a Phản ánh khái quát đời sống xà hội b Phản ánh trực tiếp điều kiện sinh sống hng ngy, phản ánh bề mặt tồn xà hội c Phản ánh chất tồn xà hội d Phản ánh tình cảm, tâm trạng cồng đồng ngời 121 Câu 821 : Những sai lầm thiếu sãt cđa c¸c nhμ x· héi häc tr−íc M¸c vỊ tiªu chn cđa tiÕn bé x· héi lμ : a Giíi h¹n tiÕn bé x· héi ph¹m vi x· hội t v trình độ phát triển tinh thần b Xem xét ngời l tiêu chuẩn tổng hợp v trình độ phát triển đạo đức c Trình độ phát triển tinh thần v trình độ phát triển đạo đức d Trình độ phát triển đạo đức v giới hạn tiến xà hội phạm vi xà hội t Câu 822: Điều kiện để ý thức xà hội tác động trë l¹i tån t¹i x· héi a ý thøc x· hội phải phù hợp với tồn xà hội b Hoạt động thực tiễn ngời c Điều kiện vật chất bảo đảm d ý thức xà hội phải vợt trớc tồn xà hội Câu 823: Trong xà héi cã giai cÊp, ý thøc x· héi mang tÝnh giai cÊp lμ do: a Sù trun b¸ t− t−ëng giai cấp thống trị b Các giai cấp có quan niệm khác giá trị c Điều kiện sinh hoạt vật chất, địa vị v lợi ích giai cấp khác Câu 824 *: tính chất no sau biểu tính độc lập tơng đối ý thức xà hội a Tính lạc hËu b TÝnh lƯ thc c TÝnh tÝch cùc s¸ng tạo d Cả a v c 122 Câu 825: Tính chất đối kháng kiến trúc thợng tầng l nguyên nhân: a Khác quan điểm t tởng b Từ tính đối kháng sở hạ tầng c Tranh ginh quyền lực d Cả a v b Câu 826*: Những nhu cầu no sau l nhu cầu tất yếu khách quan ngời? a Nhu cầu ăn, mặc, b Nhu cầu tái sản xuất xà hội c Nhu cầu tình cảm d Cả a, b v c Câu 827* : Chế độ công hữu t liệu sản xuất: a L mục ®Ých tù th©n cđa chđ nghÜa x· héi b Lμ kết trình độ xà hội hóa cao lực lợng sản xuất c L mục tiêu lý tởng cộng sản d Cả a v c Câu 828 *: Muèn nhËn thøc b¶n chÊt ng−êi nãi chung phải: a Thông qua tồn xà hội ngời b Thông qua phẩm chất v lực ngời, c Thông qua quan hệ xà héi hiƯn thùc cđa ng−êi d C¶ a vμ b Câu 829: Bản chất chế độ sở hữu xà hội chủ nghĩa l: a Đa hình thức sở hữu b Chế độ công hữu t liệu sản xuất 123 c Sở hữu hỗn hợp d Cả c v c Câu 830: Mối quan hệ lĩnh vùc kinh tÕ vμ lÜnh vùc chÝnh trÞ cđa x· hội đợc khái quát quy luật no? a Quy luật v mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng v kiến trúc thợng tầng b Quy luật ®Êu tranh giai cÊp c Quy luËt tån t¹i x· hội định ý thức xà hội d Cả a, b vμ c C©u 831: Quan hƯ nμo sau giữ vai trò chi phối quan hệ thuộc lĩnh vực xà hội: a Quan hệ gia đình b Quan hƯ giai cÊp c Quan hƯ d©n téc d Cả a v b Câu 832 * : Tiêu chí đánh giá phẩm chất cá nhân? a Thái độ hnh vi đạo đức cá nhân b Địa vị xà hội cá nhân c Sự thực khả lm chủ hon cảnh v hnh động thực tiễn cá nhân d Cả a, b v c Câu 833: Cơ sở khách quan, chủ yếu đạo đức l: a Sự thỏa thuận v lợi ích b Sự công lợi ích điều kiện lịch sử cụ thể c Mục tiêu lý tởng, lẽ sống cá nhân 124 d Cả a v b Câu 834: Vị trí vai trß cđa nghƯ tht ý thøc thÈm mü? a NghƯ tht lμ mét h×nh thøc biĨu hiƯn cđa ý thøc thÈm mü b NghƯ tht lμ b¶n chÊt cđa ý thøc thÈm mü c NghƯ tht lμ h×nh thøc biĨu hiƯn cao nhÊt cđa ý thøc thÈm mü d Cả a v b Câu 835: Nguồn gốc xét ®Õn cïng cđa nghƯ tht: a Tõ quan niƯm vỊ đẹp sống b Từ tôn giáo c Từ lao động sản xuất d Từ chế độ trị Câu 836 *: Tính đảng nghệ thuật l sù thĨ hiƯn: a TÝnh chÝnh trÞ cđa nghƯ tht b TÝnh khuynh h−íng cđa nghƯ tht c TÝnh hiƯn thùc cđa nghƯ tht d C¶ a, b vμ c Câu 837: Tiêu chí để phân biệt khác dân tộc? a Địa bn c trú dân tộc b trình độ phát triển dân tộc c Bản sắc văn hoá dân tộc d Cả a, b v c Câu 838*: Đặc trng riêng chức điều chỉnh hnh vi đạo đức? a Bằng d luận xà hội b B»ng sù tù gi¸c cđa chđ thĨ 125 c B»ng quy tắc, chuẩn mực d Cả a, b v c Câu 839: Trong lịch sử xà hội, chế độ no sau đời đầu tiên? a Mẫu quyền b Phụ quyền c Đồng thời d Cả a, b v c C©u 840: Sù kiƯn nỉi bËt cđa cc đấu tranh giai cấp xà hội chiếm hữu nô lệ phơng Tây: a Cuộc chiến hai thnh bang Aten vμ Sp¸c b Khëi nghÜa cđa Xp¸c – ta quyt c Maxêđoan lên Hong đế d Cả a v b Câu 841 *: Vai trò xà hộiđối với sinh vật ng−êi? a X· héi ho¸ c¸i sinh vËt, lμm mÊt tÝnh sinh vËt b X· héi ho¸ c¸i sinh vËt, lμm cho c¸i sinh vËt cã tÝnh x· héi c Tạo môi trờng cho sinh vật phát triển để thích ứng với yêu cầu xà hội d Cả b v c Câu 842: Cơ sở Nh nớc phong kiến: a Nh nớc phong kiến đợc xây dựng sở độc ti b Nh nớc phong kiến đợc xây dựng sở cha truyền nối c Nh nớc phong kiến đợc xây dựng sở chế độ chiếm hữu ruộng đất địa chủ quý tộc d Cả a v b 126 Câu 843: Quan hệ xuất phát lm sở cho quan hệ khác gia đình l: a Quan hƯ cha mĐ víi c¸i b Quan hƯ anh em rt c Quan hƯ vỵ chång d Quan hệ huyết thống Câu 844 *: Trong thời đại ngy nay, thực chất vấn đề dân tộc l: a Kinh tế b Chính trị c Tôn giáo d Văn hoá Câu 845: Sự đời giai cÊp lÞch sư cã ý nghÜa: a Lμ mét sai lầm lịch sử b L bớc thụt lùi cđa lÞch sư c Lμ mét b−íc tiÕn cđa lÞch sử d Cả a v b Câu 846: Trong hình thái ý thức xà hội sau hình thái ý thức xà hội no tác động đến kinh tế cách trực tiếp: a ý thức đạo đức b ý thức trị c ý thức pháp quyền d ý thức thẩm mỹ Câu 847: Dới góc độ tính chất phản ánh hệ t tởng đợc phân chia thμnh a lo¹i 127 b lo¹i c loại d loại Câu 848* : Tiến xà hội l: a Một qua trình tự động b Một trình thông qua hoạt động đông đảo ngời xà hội c Một trình phức tạp đầy mâu thuẫn , c Câu 849: khoa học khác với tôn giáo mặt no sau đây? a Về sở phản ánh thực b Về tính chất phản ánh thực c Về nguồn gốc phát sinh , b Câu 850: Cấu trúc ý thức đạo đức bao gồm: a Hệ giá trị đạo đức, tri thức đạo đức, tình cảm đạo đức, niềm tin đạo đức, lý tởng đạo đức b Các quan hệ đạo đức c Các hnh vi đạo đức Câu 851: Nền tảng vật chất hình thái kinh tÕ – x· héi lμ: a T− liƯu s¶n xt b Phơng thức sản xuất c Lực lợng sản xuất d Cả a v b 128 Câu 852* : Chế độ công hữu theo quan điểm biện chứng C Mác l phủ định phủ định, nghĩa l: a Xoá bỏ chế độ t hữu nói chung b Xoá bỏ chế độ t hữu v sở hữu cá nhân nói chung c Sự thống sở hữu xà hội với sở hữu cá nhân d Cả a v b Câu 853: Quan điểm mác - xít bạo lực cách mạng: a L sản sinh xà hội b L công cụ phơng tiện ®Ĩ cho x· héi míi ®êi c Lμ c¸i tn phá xà hội d Cả a, b v c Câu 854: Theo quan điểm Đảng ta ®éng lùc chđ u nhÊt cđa sù ph¸t triĨn ®Êt n−íc hiƯn lμ: a Khoa häc – kü tht b Kinh tế thị trờng định hớng xà hội chủ nghĩa c Liên minh giai cấp công nhân với nông dân v đội ngũ trí thức Đảng cộng sản Việt Nam lÃnh đạo d Đại đon kết ton dân tộc Câu 855*: Loại hình giá trị no xuất sớm lịch sử: a Giá trị hng hoá b Giá trị truyền thống dân tộc c Giá trị đạo đức d Cùng xuất Câu 856: Trong hình thức đấu tranh giai cấp thời kỳ độ lên chủ nghĩa xà hội, hình thức no l nhất? a Kinh tế 129 b Chính trị c Văn hoá t tởng d Quân Câu 857: Cá nhân l tợng có tính lịch sử đợc hiểu theo nghĩa no sau l đúng? a cá nhân l sản phẩm ton tiến trình lịch sử b cá nhân l chủ thể sáng tạo lịch sử c Các thời đại lịch sử khác có kiểu cá nhân khác d Cả a v b Câu 858: Lợi ích cá nhân v lợi ích xà hội b¶n lμ thèng nhÊt x· héi nμo? a X· héi phong kiÕn b x· héi t− b¶n c X· héi x· héi chđ nghÜa d X· héi céng s¶n chủ nghĩa Câu 859: hình thức quan hÖ giai cÊp x· héi cã giai cÊp: a Liên minh giai cấp b Kết hợp giai cấp c §Êu tranh giai cÊp d C¶ a vμ c Câu 860: Thị tộc xuất vo thời kỳ: a Đồ đá cũ b Đồ đá c Đồ đồng 130 d Đồ sắt Câu 861: Muốn cho cách mạng xà hội nổ v ginh thắng lợi, ngoi tình cách mạng cần phải có: a Nhân tè chđ quan b Sù chÝn mi cđa nh©n tè chủ quan v kết hợp đắn nhân tố chủ quan v điều kiện khách quan c Tính tích cực v giác ngộ quần chúng d Sự khủng hoảng xà hội Câu 862: Kiểu tiến xà hội no sau l kiểu tiến xà hội không đối kháng? a Kiểu tiến xà hội cộng sản nguyên thuỷ b kiểu tiến xà hội chđ nghÜa c KiĨu tiÕn bé x· héi t− b¶n chủ nghĩa d Cả a v b Câu 863: Điều kiện để chuyển hoá nhận thức đạo đức thnh hnh vi đạo đức: a Quan hệ đạo đức b Tình cảm, niềm tin đạo đức c Tri thức đạo đức ẩC a, b v c Câu 864: Những hình thức no sau thể ảnh hởng lẫn dân tộc? a Chiến tranh b Trao đổi hng hoá c Trao đổi văn hoá, khoa học d Cả a, b v c 131 Câu 865*: Nguyên nhân lm cho trình chung lịch sử nhân loại có tính đa dạng l: a Điều kiện địa lý b Chủng tộc, sắc tộc c Truyền thống văn hoá dân tộc d Cả a v c Câu 866: Cuộc cách mạng xà hội thứ lịch sử đà thực bớc chuyển xà hội từ: a Hình thái kinh tế xà hội chiếm hữu nô lệ lên hình thái kinh tế xà hội phong kiến b Hình thái kinh tế - xà hội phong kiến lên hình thái kinh tế -xà hội t t chủ nghĩa c Hình thái kinh tế xà hội t lên hình thái kinh tế-xà hội cộng sản chủ nghĩa d Cả a, b v c Câu 867*: Phơng pháp luận giải thích hình thnh t tởng vo thực vật chất đợc C.Mác v Ph.Ăngghen viết tác phẩm no? a Gia đình thần thánh b Hệ t tởng Đức c Những th vật lịch sử d Những nguyên lý Chủ nghĩa cộng sản Câu 868*: Mối quan hệ mặt khách quan v mặt chủ quan tiến trình lịch sử nhân loại đà đợc C.Mác đặt v giải cặp phạm trù no sau đây: a Hoạt động tự giác v hoạt động tự phát phát triển lịch sư 132 b Tån t¹i x· héi vμ ý thøc xà hội, tất yếu v tự do, điều kiện khách quan v nhân tố chủ quan c Cả a v b d Cá nhân v xà hội; dân tộc v nhân loại 133 ... v năm bao nhiêu? a 15 60 16 25 b 15 61 - 16 26 c 15 62 – 16 27 d 15 63 – 16 28 Câu 54: Tômat Hốpxơ sinh năm v năm bao nhiêu? a 15 00 15 70 b 15 50 – 16 29 c 15 88 – 16 79 d 15 87 – 16 78 Câu 55: Ai l ngời sáng... quyền C©u 11 4: DavÝt Hium lμ nhμ triÕt häc n−íc nμo? a Pháp c áo b Anh d H Lan Câu 11 5: DavÝt Hium sèng vμo thêi gian nμo? a 17 00 - 17 60 b 17 10 – 17 65 c 17 11 – 17 66 d 17 12 - 17 67 C©u 11 6: VỊ lý... a 18 18 - 18 83, ë BÐc-linh b 18 18 - 18 84, ë thμnh T¬-re-v¬ tØnh Ranh c 18 17 - 18 83, ë thμnh T¬-re-v¬, tØnh Ranh d 18 18 - 18 83, ë thnh phố Tơ-re-vơ, tỉnh Ranh Câu 18 5: Khi học Béc-linh triết học,