Sau tất cả những điều đã nói trên đây, bạn đọc sẽ không lấy làm ngạc nhiên khi được biết rằng sự trình bày về những nét cơ bản của chủ nghĩa xã hội trong chương trên hoàn toàn không làm vừa lòng ông Đuy-rinh. Trái lại, ông buộc phải vứt nó xuống vực thẳm cùng với tất cả những cái bị ruồng bỏ, nhà là những sản phẩm lai căng của trí tưởng tượng lịch sử và trí tưởng tượng lô-gic các quan niệm man rợ, các khái niệm mơ hồ và lộn xộn v.v... khác. ...
Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội Chương 3: Sản xuất Sau tất điều nói đây, bạn đọc không lấy làm ngạc nhiên biết trình bày nét chủ nghĩa xã hội chương hoàn toàn khơng làm vừa lịng ơng Đuy-rinh Trái lại, ơng buộc phải vứt xuống vực thẳm với tất bị ruồng bỏ, nhà "những sản phẩm lai căng trí tưởng tượng lịch sử trí tưởng tượng lô-gic" "quan niệm man rợ", "khái niệm mơ hồ lộn xộn" v.v khác Đối với ông ta, chủ nghĩa xã hội kết tất yếu phát triển lịch sử, lại kết điều kiện kinh tế vật chất thô thiển thời nay, nhằm đạt tới mục đích nhét đầy bụng Ở ông ta, vấn đề đặt cách tốt nhiều Chủ nghĩa xã hội ông ta chân lý tuyệt đỉnh cuối rồi: Nó "hệ thống tự nhiên xã hội" bắt nguồn từ "ngun tắc cơng phổ biến" ông ta không ý đến trạng thái từ trước tới lịch sử tội lỗi tạo để cải thiện trạng thái ấy, nói cho ra, cần phải coi điều khơng may cho nguyên tắc công túy ông Đuy-rinh tạo chủ nghĩa xã hội tất khác, nhờ hai anh chàng tiếng Đáng lẽ đóng vai người chủ người đầy tớ trước tới lần hai rối diễn quyền bình đẳng - sở chủ nghĩa xã hội ông Đuy-rinh sẵn sàng Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội Vì thế, dĩ nhiên ơng Đuy-rinh, khủng hoảng cơng nghiệp có tính chất định kỳ khơng có ý nghĩa lịch sử phải gán cho chúng Ở ông ta, khủng hoảng trường hợp ngẫu nhiên trệch "trạng thái bình thường", lý để "phát triển chế độ có trật tự hơn" mà Cái "cách thức quen thuộc" để giải thích khủng hoảng sản xuất thừa chưa đủ "quan niệm đắn hơn" ơng ta Tuy nhiên, cách giải thích "cũng chấp nhận khủng hoảng đặc biệt lĩnh vực cá biệt" Ví dụ trường hợp "thị trường sách báo đầy ứ in tác phẩm bán hàng loạt, mà nhiên người ta tuyên bố người tự in lại".[101] Dĩ nhiên ơng Đuy-rinh lên giường nằm nghỉ với ý thức thản tác phẩm bất hủ khơng gây tai họa cho toàn giới Nhưng khủng hoảng lớn, khơng hải sản xuất thừa, mà "sự lạc hậu tiêu dùng nhân dân tình trạng tiêu dùng khơng đủ bị gây cách giả tạo việc gây trở ngại cho nhu cầu nhân dân (A!) phát triển tự nhiên nó, điều rốt tạo nên hố nghiêm trọng dự trù hàng hóa việc tiêu thụ chúng" Và ơng ta chí cịn có may mắn tìm đồ đệ cho lý luận khủng hoảng ơng ta Nhưng tiếc thay, tình trạng tiêu dùng khơng đủ quần chúng, việc hạn chế tiêu dùng quần chúng mức tối thiểu cần thiết để trì đời sống việc sinh đẻ cái, tượng khơng phải mẻ Hiện tượng tồn lại từ có giai cấp bóc lột giai cấp bị bóc lột Ngay Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội thời kỳ lịch sử mà hoàn cảnh quần chúng đặc biệt thuận lợi, ví dụ Anh hồi kỷ XV, quần chúng tiêu dùng khơng đủ Họ cịn xa cho phối toàn sản phẩm hàng năm họ cho tiêu dùng họ Như vậy, tình trạng tiêu dùng khơng đủ tượng lịch sử thường xuyên từ nghìn năm nay, cịn tình trạng đình trệ phổ biến tiêu thụ xảy khủng hoảng sản xuất thừa, trở thành rõ rệt từ năm mươi năm thơi - cần phải có tất nơng cạn thứ kinh tế học tầm thường ông Đuy-rinh không lấy tượng sản xuất thừa để giải thích xung đột Điều giống tốn học, có người muốn giải thích thay đổi tỷ số hai đại lượng - bất biến khả biến- việc đại lượng khả biến thay đổi, mà việc đại lượng bất biến đứng nguyên không thay đổi Tình trạng tiêu dùng khơng đủ quần chúng điều kiện tất yếu tất hình thái xã hội dựa bóc lột, điều kiện tất yếu xã hội tư chủ nghĩa; có hình thức tư chủ nghĩa sản xuất đưa đến khủng hoảng Do tình trạng tiêu dùng không đủ quần chúng điều kiện tiên khủng hoảng ấy, khơng nói cho biết ngun nhân khủng hoảng tồn nay, nguyên nhân trước lại khơng có khủng hoảng Nói chung, ông Đuy-rinh có ý kiến kỳ khôi thị trường giới Chúng ta thấy ông ta, với tư cách tác gia Đức thực thụ, mưu toan lấy khủng hoảng tưởng tượng thị trường sách báo Leipzig để làm sáng tỏ khủng hoảng công nghiệp đặc biệt xẩy thực tế, lấy trận bão táp cốc nước để giải thích trận bão táp ngồi biển Tiếp nữa, ông ta cho sản xuất nhà kinh doanh "chủ yếu phải xoay quanh việc tiêu thụ mình, phạm vi thân giai cấp có của" điều khơng ngăn cản ơng ta, sau có mười sáu trang, thừa nhận người biết công nghiệp sắt công nghiệp sợi ngành công Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội nghiệp đại có tính chất định, tức hai ngành sản xuất mà sản phẩm tiêu thụ phần nhỏ phạm vi giai cấp có của, trước hết để cung cấp cho tiêu dùng quần chúng Bất lấy lập luận ông Đuy-rinh, thấy túy lời ba hoa rỗng tuyếch mâu thuẫn đủ thứ chuyện Nhưng lấy thí dụ ngành công nghiệp sợi Nếu riêng thành phố Oldham tương đối nhỏ thôi, - thành phố tá thành phố có từ đến 10 vạn dân xung quangh Manchester, làm công nghiệp sợi, - riêng thành phố người ta thấy từ năm 1872 đến năm 1875, tức khoảng năm, số cọc sợi chuyên sản xuất lanh sợi số 32 từ triệu rưởi tăng lên tới triệu cái, riêng thành phố trung bình nước Anh có số lượng cọc sợi chuyên sản xuất loại sợi số tất ngành cơng nghiệp bơng sợi tồn nước Đức cộng lại, kể tỉnh Alsace; tất ngành địa phương khác công nghiệp sợi Anh Scotland, người ta thấy có mở rộng gần gần thế, phải có càn rỡ lớn "đến tận gốc" dám giải thích tình trạng hồn tồn đình đốn việc tiêu thụ sợi vải tiêu dùng không đủ quần chúng Anh, sản xuất thừa bọn chủ xưởng sợi Anh Thế đủ Chẳng cần phải tranh luận với người không hiểu biết kinh tế trị coi thường thị trường sách báo Leipzig nói chung thị trường theo ý nghĩa công nghiệp đại Vì cần vạch rằng, lập luận sau đó, ơng Đuy-rinh chẳng biết nói khủng hoảng ngồi điều nói khủng hoảng chẳng qua "một biến đổi thông thường từ trạng thái căng thẳng sang trạng thái uể oải", nạn đầu quắt "không phải chất đống lại cách khơng có kế hoạch xí nghiệp tư nhân", mà "cũng cần phải coi xốc Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội chủ xí nghiệp cá biệt thiếu thận trọng tư nhân nguyên nhân làm nảy sinh lượng cung thừa" Nhưng đến lượt nó, "nguyên nhân làm nảy sinh" xốc thiếu thận trọng tư nhân gì? lại thiếu kế hoạch sản xuất tư chủ nghĩa, biểu chất đống lại cách khơng có kế hoạch xí nghiệp tư nhân Coi việc chuyển kiện kinh tế thành điều đáng chê trách mặt đạo đức phát nguyên nhân - điều "nông nổi" Chúng ta chấm dứt vấn đề khủng hoảng Sau chứng minh chương nảy sinh có tính chất tất yếu khủng hoảng từ phương thức sản xuất tư chủ nghĩa ý nghĩa chúng xem khủng hoảng phương thức sản xuất ấy, thủ đoạn cưỡng chế cách mạng xã hội, khơng cần phải nói thêm lời để chống lại ý kiến hời hợt ông Đuy-rinh vấn đề Bây bàn sang điều sáng tạo tích cực ơng ta, bàn sang "hệ thống tự nhiên xã hội" Xây dựng "nguyên tắc công phổ biến" đó, khơng cần phải quan tâm đến thật vật chất phiền tối, hệ thống bao gồm liên bang công xã kinh tế chúng có "Sự tự lại bắt buộc phải kết nạp thành viên mới, theo luật lệ quy tắc hành định" Bản thân công xã kinh tế trước hết "một sơ đồ bao qt có tầm lịch sử tồn giới" vượt xa "biện pháp nửa vời lầm lạc" Mác chẳng hạn Nó có nghĩa "một cộng đồng người gắn bó với quyền công cộng họ sử dụng Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội diện tích đất đai định nhóm xí nghiệp sản xuất định, để hoạt động tham dự vào thu nhập Quyền công cộng "một thứ quyền vật hiểu theo ý nghĩa mối quan hệ túy công pháp tự nhiên quan sản xuất Chúng ta nhà luật học tương lai công xã nát óc để tìm hiểu xem điều có nghĩa gì, cịn dám từ bỏ mưu toan làm công việc Chúng ta biết quyền hồn tồn khơng đồng với "sở hữu có tính chất nghiệp đồn hội công nhân", sở hữu không loại trừ cạnh tranh lẫn nhau, chí bóc lột lao động làm thuê Đồng thời, ông ta cịn nói qua quan niệm "sở hữu chung", người ta gặp thấy Mác, "ít quan niệm không rõ ràng đáng nghi ngờ, quan niệm tương lai lúc có ý nghĩa chế độ sở hữu có tính chất nghiệp đồn nhóm cơng nhân" Đây lại nhiều "thói đê tiện" đánh lộn sịng quen thuộc ơng Đuyrinh, "tính chất tầm thường nó" (như thân ơng ta nói) "thì có từ tầm thường "bỉ ổi" hồn tồn thích hợp", lại điều dối trá trắng trợn điều bịa đặt khác ơng Đuy-rinh nói Mác chế độ sở hữu công cộng "sở hữu vừa có tính chất cá thể vừa có tính chất xã hội" Nhưng dù điều rõ ràng là: quyền công pháp công xã kinh tế tư liệu lao động thứ quyền sở hữu đặc biệt, xã hội Nhà nước Nhưng quyền lại khơng phép "cách biệt với bên ngồi, cơng xã kinh tế khác có tự lại có cần thiết phải kết nạp thành viên theo luật lệ quy tắc hành định Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội giống hệt việc gia nhập tổ chức trị việc tham gia công việc kinh tế công xã" Như có cơng xã kinh tế giàu công xã nghèo, san thực thông qua việc dân cư bỏ công xã nghèo dồn đến công xã giầu Như ơng Đuy-rinh muốn xóa bỏ cạnh tranh sản phẩm công xã cách tổ chức việc bn bán nước, ơng ta lại cạnh tranh người sản xuất tiếp tục tồn cách yên tĩnh Các vật rút khỏi cạnh tranh, người vịng cạnh tranh cũ Nhưng điều hồn tồn khơng giải thích cho rõ "quyền cơng pháp" Tiếp sau hai trang, ông Đuy-rinh tuyên bố với rằng: "Trước hết" công xã buôn bán bao quát "một cách rộng lớn lĩnh vực trị - xã hội mà thành thành viên tập hợp lại thành pháp nhân nhất, với tư cách ấy, họ quyền sử dụng toàn ruộng đất, nhà cửa xí nghiệp sản xuất." Như công xã riêng lẻ; mà nước có quyền sử dụng Như "quyền cơng cộng" "quyền vật", "mối quan hệ công pháp tự nhiên" v.v , khơng "ít khái niệm khơng rõ ràng đáng nghi ngờ": cịn trực tiếp mâu thuẫn với Thật "một sở hữu vừa có tính chất cá thể, vừa có tính chất xã hội" - chừng mực công xã kinh tế đồng thời pháp nhân - lần nữa, "quái thai mơ hồ" người ta thấy thân ơng Đuyrinh mà thơi! Dù cơng xã kinh tế quyền sử dụng tư liệu lao động để sản xuất Việc sản xuất diễn nào? Theo tất điều mà ông Đuy-rinh cho biết, việc sản xuất hoàn toàn theo kiểu cũ, Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội khác có điều thay cho nhà tư công xã Nhiều biết thêm rằng, người tự lựa chọn nghề nghiệp mình, nghĩa vụ lao động tất người có ngang Hình thức sản xuất từ trước tới phân công lao động, mặt nội xã hội, mặt khác nội xí nghiệp sản xuất Cái "xã hội xã hội chủ nghĩa" ơng Đuy-rinh có thái độ với phân cơng lao động đó? Sự phân cơng lao động xã hội lớn tách rời thành thị nơng thơn Theo ơng Đuy-rinh, đối kháng "không thể tránh khỏi, xét theo chất vật" Nhưng "nếu nghĩ vực sâu nông nghiệp công nghiệp lấp được, lại khơng hồn tồn Trên thực tế có, mức độ đó, thường xuyên qua lại rồi, tương lai cịn hứa hẹn tăng lên nhiều nữa: Ngay có lẽ có hai ngành cơng nghiệp len vào ngành trồng trọt nông nghiệp, trước hết ngành cất rượu, sau đến ngành sản xuất đường từ củ cải việc sản xuất rượu cịn có ý nghĩa to lớn người ta đánh giá cao" Và "nếu phát minh mà hình thành nên nhóm ngành cơng nghiệp đơng cần phải bố trí sản xuất nơng thôn trực tiếp gắn liền với việc sản xuất nguyên liệu", có lẽ đối lập thành thị nông thôn giảm bớt đi, "người ta có sở rộng rãi để phát triển văn minh" Tuy nhiên, tương tự nảy sinh đường khác Ngoài tất yếu mặt kỹ thuật ra, nhu cầu trở nên có tính chất định việc phân loại hoạt động người, lúc khơng cịn coi thường điều lợi mối liên hệ chặt chẽ có hệ thống Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội công việc nông thôn với hoạt động chế biến sản phẩm theo kỹ thuật đem lại" Nhưng công xã kinh tế, lại nảy sinh vấn đề đề nhu cầu xã hội, có lẽ cơng xã kinh tế vội vàng nắm lấy cách đầy đủ điều lợi nói việc kết hợp nông nghiệp với công nghiệp chăng? ông Đuy-rinh không quên cho biết theo lối dơng dài ưa thích ơng ta, "quan niệm xác hơn" ơng ta lập trường công xã kinh tế vấn đề ? Bạn đọc tin tưởng bị lừa Những câu sảo ngữ nghèo nàn rối dắm dẫn đây, quanh quẩn lại hết ngành cất rượu mạnh lại đến công nghiệp làm đường củ theo luật pháp Phổ Đó tất mà ông Đuy-rinh nói cho biết đối lập thành thị nông thôn tương lai Bây chuyển sang bàn cách chi tiết vấn đề phân công lao động Ở đây, ông Đuy-rinh "chính xác hơn" đơi chút ơng ta nói đến "Một người nên chuyên hẳn loại hoạt động thơi" Nếu nói đến việc thiết lập ngành sản xuất vấn đề chỗ, liệu người ta tạo số người chuyên sản xuất loại sản phẩm, đồng thời liệu tạo tiêu dùng (!) cần thiết cho họ hay không Trong xã hội chủ nghĩa, ngành sản xuất "sẽ khơng địi hỏi lao động số lớn dân cư" Và xã hội chủ nghĩa có "những biện chứng kinh tế" người phân biệt theo lối sống Như lĩnh vực sản xuất, tất gần y nguyên cũ Quả thật ông Đuy-rinh thừa nhận xã hội từ trước đến có "sự phân cơng lao động sai lầm"; phân công lao động sai lầm chỗ nào, cơng xã kinh tế, phân công lao động cần phải thay gì, điều đó, biết sau: Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội "Về vấn đề thân phân cơng lao động, nói trên, coi giải người ta ý đến khác điều kiện tự nhiên lực cá nhân" Bên cạnh lực, thiên hướng cá nhân có vai trị nó: "Sự ham muốn vươn lên loại hoạt động đòi hỏi phải có nhiều lực phải có đào luyện trước, ham muốn hồn toàn dựa thiên hướng người ta cơng việc vui thích người ta làm vật làm vật khác" (làm vật) Như thế, xã hội chủ nghĩa, thi đua thúc đẩy, "bản thân sản xuất có hứng thú, cịn lối kinh doanh ngu ngốc coi sản xuất phương tiện để kiếm lời, khơng cịn in dấu ấn sâu sắc lên quan hệ xã hội nữa" Trong xã hội có sản xuất phát triển cách tự phát, - xã hội - khơng phải người sản xuất chi phối tư liệu sản xuất, mà tư liệu sản xuất chi phối người sản xuất Trong xã hội thế, địn bẩy sản xuất tất nhiên biến thành phương tiện tư liệu sản xuất nơ dịch người sản xuất Điều trước hết đòn bẩy mạnh mẽ sản xuất trước đại công nghiệp xuất hiện: tức phân công lao động Ngay phân công lao động lớn thứ nhất, tức tách rời thành thị với nông thôn, đẩy dân cư nơng thơn hàng nghìn năm vào vịng ngu tối, cịn người thành thị người bị nô dịch nghề thủ công cá thể Nó thủ tiêu sở phát triển lực dân cư nông thôn, sở phát triển lực dân cư thành thị Nếu người nông dân chiếm hữu ruộng đất người thành thị nắm nghề thủ công mình, ruộng đất chi phối người nơng dân nghề thủ công chi phối Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội người thợ thủ công Do lao động bị phân chia, nên người bị phân chia Tất khiếu thể lực trí lực khác bị hy sinh cho việc hình thành hoạt động Sự phân cơng lao động phát triển người mịn mỏi đi, phân công lao động đạt tới mức phát triển cao cơng trường thủ công Công trường thủ công chia nghề thủ công thành động tác riêng biệt có tính chất phận, giao động tác cho cơng nhân riêng biệt, coi nghề nghiệp suốt đời họ, mà trói buộc người cơng nhân suốt đời vào chức phận định vào công cụ định "Công trường thủ công làm cho người lao động què quặt đi, trở thành quái dị, cách thúc đẩy cách giả tạo khéo léo tính chất phận họ cách đè bẹp giới khiếu sản xuất người lao động Bản thân cá nhân bị phân chia biến thành máy tự động công việc phận định" (Mác)[102], - máy, nhiều trường hợp đạt đến chỗ hoàn hảo cách làm q quặt thể lực trí lực người cơng nhân Máy móc đại cơng nghiệp hạ thấp người công nhân từ chỗ máy xuống thành phụ tùng giản đơn máy "Từ nghề chuyên môn suốt đời điều khiển cơng cụ phận, trở thành nghề chuyên môn suốt đời phục vụ máy phận Người ta lạm dụng máy móc để biến người cơng nhân từ lúc họ cịn thơ ấu thành phận máy phận" (Mác)[103] Và không công nhân, mà giai cấp trực tiếp hay gián tiếp bóc lột cơng nhân bị bị nô dịch - thông qua phân công lao động - công cụ hoạt động ; nhà tư sản có tâm hồn trống rỗng trở thành nơ lệ tư họ lịng ham mê lợi nhuận họ; nhà luật học trở thành nô lệ quan niệm pháp luật cứng đờ họ, chi phối họ quyền lực độc lập ; "giai cấp bóc lột có học thức" nói chung bị nơ dịch tính chất hạn chế cục tính chất phiến diện nhiều mặt, tính cận thị họ thể chất tinh thần, tình trạng què quặt họ giáo dục khuôn theo nghề chuyên môn định bị trói buộc suốt đời vào Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội thân ngành chun mơn - ngành chuyên môn t chẳng làm Những nhà khơng tưởng hồn tồn hiểu rõ hậu phân cơng lao động, nhìn thấy mặt què quặt người công nhân, mặt khác hoạt động lao động, hoạt động giới hạn việc lặp lặp lại động tác cách máy móc, đơn điệu suốt đời Fourier Owen đòi hỏi phải xoá bỏ đối lập thành thị nơng thơn, coi điều kiện để xố bỏ phân cơng lao động cũ nói chung Cả hai ơng chủ trương dân cư phải phân thành nhóm từ 1600 đến 3000 người khắp nước; nhóm sống lâu đài đồ sộ trung tâm lãnh thổ mình, tiến hành cơng việc nội trợ chung Mặc dầu đơi chỗ, Fourier có nói đến thành thị, thân thành thị gồm có độ bốn năm lâu đài nằm cạnh Cả hai ông cho thành viên xã hội tham gia nông nghiệp lẫn cơng nghiệp; theo Fourier cơng nghiệp, ngành thủ cơng cơng trường thủ cơng đóng vai trị chủ yếu, trái lại, Owen cho vai trị đại cơng nghiệp hố đóng rồi, ơng địi hỏi phải áp dụng nước kỹ thuật máy móc vào cơng việc nội trợ Nhưng nông nghiệp công nghiệp, hai ơng địi hỏi ln phiên công việc nhiều tốt cho người riêng rẽ, tương ứng với điều đó, đào tạo cho niên có khả hoạt động kỹ thuật tồn diện tốt Cả hai ơng cho người phải phát triển cách tồn diện thơng qua hoạt động thực tiễn tồn diện, lao động phải có trở lại niềm say mê mà phân công lao động làm đi, trước hết luân phiên công việc nói tương ứng với điều độ dài không lớn "phiên" (để dùng danh từ Fourier) dành cho công việc riêng rẽ [93] Cả hai ơng vượt xa phương thức tư giai cấp bóc lột để lại cho ông Đuy-rinh, cho đối lập thành thị nông thôn tránh khỏi chất vật, phương thức tư Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội hạn chế cho số "người" đó, trường hợp, bị bắt buộc phải sản xuất thứ sản phẩm thôi, muốn trì mãi "biến chứng kinh tế" người phân biệt theo lối sống - tức người thích làm việc khơng thích làm việc khác, đó, sa đoạ đến trình độ thấp lấy làm vui thích tình trạng bị nơ dịch tính chất phiến diện So với tư tưởng phần ảo tưởng ngông cuồng anh chàng Fourier "ngu ngốc", so với tư tưởng nghèo nàn anh chàng Owen "thô lỗ, nhạt nhẽo nghèo nàn" ơng Đuy-rinh, thân cịn hồn tồn nơ lệ phân công lao động, anh lùn tự cao tự đại thơi Bằng cách làm cho trở thành người chủ toàn tư liệu sản xuất để sử dụng chúng cách có kế hoạch quy mơ tồn xã hội, xã hội thủ tiêu tình trạng người từ trước tới bị nô dịch tư liệu sản xuất họ Dĩ nhiên xã hội khơng thể giải phóng cho được, khơng giải phóng cho cá nhân riêng biệt Do phương thức sản xuất cũ định phải bị lật đổ tận gốc rễ, phân công lao động cũ phải biến Thay cho nó, phải có tổ chức sản xuất đó, mặt, khơng cá nhân lại trút sang cho người khác phần tham dự vào lao động sản xuất, điều kiện tự nhiên sống người; đó, mặt khác, lao động sản xuất khơng cịn thủ đoạn để nơ dịch nữa, mà trở thành phương tiện để giải phóng người, cách đưa lại cho người hội để phát triển vận dụng toàn khiếu thể chất tinh thần theo tất hướng, - đó, lao động sản xuất từ chỗ gánh nặng trở thành vui thú Ngày nay, điều khơng cịn ảo tưởng, điều mong ước thành tín Với phát triển lực lượng sản xuất, tăng lên sản xuất việc xã hội hoá lực lượng sản xuất đem lại, việc gạt bỏ Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội trở ngại hỗ loạn phương thức sản xuất tư chủ nghĩa gây ra, việc gạt bỏ tình trạng lãng phí sản phẩm tư liệu sản xuất - việc đủ để trường hợp người tham gia lao động, rút thời gian lao động xuống tới mức không đáng kể, theo quan niệm Việc xố bỏ phân cơng lao động cũ hồn tồn khơng phải u sách thực cách làm thiệt hại đến suất lao động Trái lại, công nghiệp lớn, trở thành điều kiện thân sản xuất "Việc sản xuất máy móc xoá bỏ cần thiết phải củng cố phân chia theo kiểu công trường thủ công cách không ngừng buộc chặt công nhân vào cơng việc Vì tồn hoạt động công xưởng xuất phát từ công nhân, mà xuất phát từ máy móc, xảy thay đổi thường xuyên mà không làm gián đoạn trình lao động cuối cùng, người ta học đứng máy nhanh chóng cịn trẻ khơng cần thiết phải đào tạo loại công nhân đặc biệt để đứng máy" [104] Nhưng phương thức sử dụng máy móc theo kiểu tư chủ nghĩa phải tiếp tục trì phân cơng lao động cũ với chức phận cứng đờ nó, mặt kỹ thuật điều trở thành thừa - thân máy móc lên chống lại lỗi thời Cơ sở kỹ thuật đại cơng nghiệp có tính chất cách mạng "Nhờ máy móc, q trình hố học phương pháp khác, đại công nghiệp không ngừng gây nên đảo lộn sở kỹ thuật sản xuất, với chức người công nhân kết hợp có tính chất xã hội q trình lao động Như ln ln cách mạng hố phân công lao động xã hội không ngừng ném hàng khối tư hàng khối công nhân từ ngành sản xuất sang ngành sản xuất khác Vì vậy, chất đại cơng nghiệp quy định thay đổi lao động, lưu chuyển chức năng, động toàn diện người công nhân thấy mâu thuẫn tuyệt đối biểu cách ghê gớm tế lễ đem hy sinh không ngừng giai cấp công Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội nhân lãng phí khơng hạn độ sức lao động tàn phá gắn liền với tình trạng vơ phủ xã hội" Đó mặt tiêu cực Nhưng thay đổi lao động tự vạch đường cho quy luật tự nhiên ghê gớm với sức tàn phá mù quáng quy luật tự nhiên gặp phải trở lực, mặt khác thân đại cơng nghiệp, với tai họa nó, lại đặt thành vấn đề sinh tử phải thừa nhận thay đổi lao động, vậy, phải thừa nhận tính chất đại diện lớn tốt người công nhân quy luật phổ biến sản xuất xã hội mà quan hệ phải thích ứng với thực bình thường quy luật Đại cơng nghiệp đặt thành vấn đề sinh tử phải thay quái trạng số dân cư lao động rỗi khốn khổ, giữ làm dự trữ cho nhu cầu bóc lột biến đổi tư bản, thích dụng tuyệt đối người nhu cầu biến đổi lao động; phải thay người phận, kẻ mang chức xã hội có tính chất phận, người phát triển tồn diện, người chức xã hội khác phương thức hoạt động thay nhau" (Mác, "Tư bản")[105] Bằng cách dạy biến vận động phân tử, mà nhiều người ta thực khắp nơi, thành vận động có tính chất đơng đảo cho mục đích kỹ thuật, đại cơng nghiệp giải phóng mức độ lớn sản xuất công nghiệp khỏi hạn chế có tính chất địa phương; sức nước trước sức mạnh có tính chất địa phương; sức nước có tính chất tự Nếu sức nước thiết phải gắn với nơng thơn, sức nước không thiết phải gắn với thành thị Chính việc áp dụng sức nước theo kiểu tư chủ nghĩa đem tập trung nước chủ yếu vào thành thị biến làng công xưởng thành thành thị công xưởng Nhưng mà đồng thời phá hoại ln điều kiện sản xuất Yêu cầu máy nước yêu cầu chủ yếu hầu hết tất ngành sản xuất đại cơng nghiệp phải có thứ nước tương đối Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội Nhưng thành thị công xưởng lại biến thứ nước thành nước phân thối Do đó, tập trung thành thị điều kiện sản xuất tư chủ nghĩa bao nhiêu, nhà tư cơng nghiệp cá biệt lại có xu hướng muốn rời bỏ thành phố lớn nhiêu - thành phố tất yếu tập trung đẻ - để di chuyển sở kinh doanh nông thôn Người ta nghiên cứu q trình cách chi tiết khu công nghiệp dệt Lanca-shire Yorkshire; nơi đại cơng nghiệp tư chủ nghĩa không ngừng tạo thành phố lớn mới, cách không ngừng bỏ thành thị để chạy nông thôn Trong vùng công nghiệp luyện kim kết phần nguyên nhân khác gây ra, tình Một lần nữa, có thủ tiêu tính chất tư chủ nghĩa cơng nghiệp đại, thủ tiêu vịng luẩn quẩn Mối mâu thuẫn ln ln tái sinh cơng nghiệp đại Chỉ có xã hội có khả phối hợp lực lượng sản xuất cách nhịp nhàng, theo kế hoạch chung nhất, cho phép phân bố cơng nghiệp khắp nước, cho thích hợp phát triển bảo tồn thân công nghiệp, phát triển yếu tố sản xuất khác Như vậy, việc xóa bỏ đối lập thành thị nông thôn không việc thực được, - trở thành cần thiết trực tiếp sản xuất cơng nghiệp, sản xuất nơng nghiệp, ngồi ra, cịn cho vệ sinh cơng cộng Chỉ có hợp thành thị với nơng thơn trừ khử nạn nhiễm độc khơng khí, nước đất; có hợp làm cho quần chúng sống mòn mỏi thành thị đạt tới chỗ phân họ dùng để trồng cối, để sinh bệnh tật Nền công nghiệp tư chủ nghĩa trở nên tương đối độc lập giới hạn có tính chất địa phương nơi sản xuất nguyên liệu cho Cơng Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội nghiệp dệt chế biến chủ yếu nguyên liệu nhập Những quặng sắt Tây-Ban-Nha chế biến Anh Đức; quặng đồng TâyBan-Nha Nam Mỹ chế biến Anh Mỗi vùng than cung cấp nhiên liệu vượt ranh giới xa, cho khu vực công nghiệp năm tăng lên Trên suốt dọc bờ biển châu âu, máy nước chạy than Anh, đơi nơi Đức Bỉ Sau giải phóng khỏi hạn chế sản xuất tư chủ nghĩa, xã hội cịn tiến xa nhiều Bằng cách tạo hệ người sản xuất phát triển mặt, hiểu rõ sở khoa học toàn sản xuất công nghiệp, người bọn họ thực tiễn nghiên cứu từ đầu đến cuối loạt ngành sản xuất xã hội tạo sức sản xuất bù lại cách thừa thãi công việc vận chuyển nguyên liệu nhiên liệu từ khoảng cách xa Như vậy, việc xóa bỏ tách rời thành thị nông thôn ảo tưởng, phương diện địi hỏi điều kiện phải phân phối cho đại công nghiệp khắp nước Quả thật thành phố lớn, văn minh để lại cho di sản mà phải tốn nhiều thời gian công sức xóa bỏ Nhưng chúng định phải bị xóa bỏ, bị xóa bỏ điều trình lâu dài Dầu cho vận mệnh đế chế Đức dân tộc Phổ có nữa, Bismarck nằm xuống mộ với ý thức kiêu hãnh nguyện vọng tha chắn thực hiện; thành phố lớn định tiêu vong Và đây, người ta đánh giá cách xứng đáng quan niệm trẻ ông Đuy-rinh cho xã hội nắm tồn tư liệu sản xuất mà khơng cần phải đảo lộn đến tận gốc phương thức sản xuất cũ trước hết không cần phải thủ tiêu phân công lao động cũ; tất coi giải mà người ta "chú ý đến điều kiện tự nhiên Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội lực cá nhân", đồng thời, trước đây, khối đông người bị trói buộc vào việc sản xuất thứ sản phẩm, loại "dân cư" phải làm việc ngành sản xuất cá biệt, nhân loại bị phân chia trước thành số "biến chủng kinh tế" bị què quặt khác nhau, "người đẩy xe" "kiến trúc sư" Thành thử xã hội nói chung phải trở thành chủ nhân toàn tư liệu sản xuất, cá nhân làm nô lệ cho tư liệu sản xuất mình, cịn có quyền lựa chọn thứ tư liệu sản xuất mà Và ta đánh giá cách mà ông Đuy-rinh coi tách rời thành thị nông thôn "khơng thể tránh khỏi chất vật" tìm phương thuốc nho nhỏ tạm thời việc kết hợp hai ngành sản xuất đặc biệt Phổ: ngành cất rượu ngành làm đường củ cải: Cái cách ông ta đặc việc phân phố công nghiệp khắp nước phụ thuộc vào phát kiến tương lai, vào cần thiết phải đem sản xuất gắn trực tiếp vào việc khai thác nguyên liệu, - nguyên liệu mà tiêu dùng nơi ngày cách xa nơi sản xuất chúng! - cuối cùng, ơng ta tìm cách che giấu đuôi ông ta lời nhu cầu xã hội thực việc kết hợp nông nghiệp với cơng nghiệp, chống lại lý kinh tế, làm hy sinh mặt kinh tế! Dĩ nhiên, để thấy yếu tố cách mạng xóa bỏ phân cơng lao động cũ với tách rời thành thị nông thôn đảo lộn toàn sản xuất, yếu tố chứa đựng hình thức mầm mống điều kiện sản xuất đại công nghiệp đại rồi, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa ngăn cản nhân tố phát triển, - để thấy điều người ta phải có chân trời rộng chút so với phạm vi tác động luật Phổ, nơi mà rượu mạnh đường củ cải sản phẩm định công nghiệp người ta nghiên cứu khủng hoảng thương nghiệp thị trường sách báo Để thấy điều Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội người ta phải biết rõ đại cơng nghiệp thực lịch sử thực tế nó; người ta khơng nghĩ đến việc tầm thường hóa chủ nghĩa xã hội khoa học đại hạ thấp chủ nghĩa xã hội thành thứ chủ nghĩa xã hội đặc biệt kiểu Phổ ông Đuy-rinh ... Trong xã hội có sản xuất phát triển cách tự phát, - xã hội - khơng phải người sản xuất chi phối tư liệu sản xuất, mà tư liệu sản xuất chi phối người sản xuất Trong xã hội thế, đòn bẩy sản xuất. .. triển lực lượng sản xuất, tăng lên sản xuất việc xã hội hoá lực lượng sản xuất đem lại, việc gạt bỏ Chống Duyhring III Chủ nghĩa xã hội trở ngại hỗ loạn phương thức sản xuất tư chủ nghĩa gây ra,... nghiệp mình, nghĩa vụ lao động tất người có ngang Hình thức sản xuất từ trước tới phân công lao động, mặt nội xã hội, mặt khác nội xí nghiệp sản xuất Cái "xã hội xã hội chủ nghĩa" ông Đuy-rinh có