TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN I- XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN Hồ Chí Minh có quan điểm nhất quán về xây dựng một nhà nước mới ở Việt Nam là một nhà nước do nhân dân lao động làm chủ. Đây là quan điểm cơ bản nhất của Hồ Chí Minh về xây dựng Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà do Người sáng lập. Quan điểm đó xuyên suốt, chi phối toàn bộ quá trình hình thành và phát triển của Nhà nước cách...
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GTVT TP HCM KHOA Đ-ĐTVT Bộ môn: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Bài thu hoạch TĨM TẮT CHƯƠNG VI, VII CHƯƠNG VI: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN I- XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN Hồ Chí Minh có quan điểm qn xây dựng nhà nước Việt Nam nhà nước nhân dân lao động làm chủ Đây quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà Người sáng lập Quan điểm xuyên suốt, chi phối tồn q trình hình thành phát triển Nhà nước cách mạng Việt Nam Quan điểm xây dựng Nhà nước Hồ Chí Minh khơng kế thừa mà phát triển học thuyết Mác – Lênin nhà nước cách mạng Tư tương xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh, dân, dân, dân hạt nhân cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước Trong q trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh ý khảo cứu lựa chọn kiểu nhà nước cho Việt Nam để xây dựng sau cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản thành công Nếu vấn đề cách mạng vấn đề quyền, vấn đề quyền chỗ thuộc ai, phục vụ quyền lợi cho Đó điểm khác chất nhà nước nhân dân với nhà nước giai cấp bóc lột tồn lịch sử Sau nước ta giành độc lập, năm đầu xây dựng chế độ mới, tác phẩm Dân vận (15–10–1949), Hồ Chí Minh khẳng định: “NƯỚC TA LÀ NƯỚC DÂN CHỦ Bao nhiêu quyền hạn dân Công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc công việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ Trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân” Hiểu cách tổng quát quan điểm nhà nước dân, dân, dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm nội dung sau đây: Nhà nước dân Quan điểm quán Hồ Chí Minh xác lập tất tả quyền lực nhà nước xã hội thuộc nhân dân Điều thuộc tính chất nhân dân Nhà nước Việt Nam Trong 24 năm làm chủ tịch nước, Hồ Chí Minh lãnh đạo soạn thảo hai hiến pháp, Hiến pháp năm 1946 Hiến pháp năm 1959 Điều thứ – Hiến pháp 1946 ghi rõ: “Nước Việt Nam nước dân chủ cơng hịa, Tất quyền bính nước tồn thể dân tộc Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo”; việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa toàn dân phúc Nhân dân có quyền làm chủ trị, kinh tế, văn hoá – xã hội, bầu Quốc hội – quan quyền lực cao thể quyền tối cao nhân dân Nhân dân lao động làm chủ Nhà nước nhân dân có quyền kiểm soát nhà nước, cử tri bầu đại biểu, ủy quyền cho đại biểu bàn định vấn đề quốc kế dân sinh Đây thuộc chế độ dân chủ đại diện bên cạnh chế độ dân chủ trực tiếp Quyền làm chủ đồng thời quyền kiểm soát nhân dân thể chỗ nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân Theo Hồ Chí Minh, muốn bảo đảm tính chất nhân dân Nhà nước, phải xác định thực trách nhiệm cử tri đại biểu cử tri bầu Cử tri đại biểu cử tri bầu phải có mối liên hệ chặt chẽ với chất chế quy định Khi khơng hồn thành nhiệm vụ với tư cách người đại biểu cử tri cử tri có quyền bãi miễn tư cách đại biểu Dân chủ có nghĩa xác định vị dân, cịn dân làm chủ có nghĩa xác định quyền, nghĩa vụ dân Trong Nhà nước dân, với ý nghĩa đó, người dân hưởng quyền dân chủ Bằng thiết chế dân chủ, Nhà nước phải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ nhân dân, nhân dân thực thi quyền làm chủ hệ thống quyền lực xã hội Quyền lực nhân dân đặt vị trí tối thượng Điều có ý nghĩa thực tế nhắc nhở người lãnh đạo, đại biểu nhân dân làm chức trách vị mình, khơng phải đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” với dân, “quên dân bầu để làm việc cho dân” Một Nhà nước Nhà nước tiến bước đường phát triển nhân loại Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ Hồ Chí Minh khai sinh ngày 2–9-1945 nhà nước tiến chưa có lịch sử hàng nghìn năm dân tộc Việt Nam, Nhà nước nhà nước dân nhân dân có vai trị định công việc đất nước Nhà nước dân Nhà nước dân lập nên, dân ủng hộ, dân làm chủ Đó nhà nước dân lựa chọn, bầu đại biểu mình; Nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu; Nhà nước lại dân phê bình, xây dựng Vì vậy, Người nói: “Nếu Chính phủ làm hại dân dân có quyền đuổi Chính phủ Chính vậy, Hồ Chí Minh thường nhấn mạnh nhiệm vụ người cách mạng phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao trách nhiệm làm chủ, nâng cao ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nước Hồ Chí Minh khẳng định: Việc nước việc chung, người phải có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” Quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ Trong tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Việt Nam mới, nhân dân có đủ điều kiện, pháp luật thực tế, để tham gia quản lí nhà nước Người nêu rõ quyền dân, Nhà nước dân tạo nhân dân tham gia quản lí Điều thể chỗ: - Tồn công dân bầu Quốc hội, quan quyền lực cao Nhà nước, quan có quyền lập pháp - Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội Hội đồng Chính phủ (nay gọi Chính phủ) - Hội đồng Chính phủ quan hành cao Nhà nước, thực nghị Quốc hội chấp hành pháp luật - Mọi công việc máy nhà nước việc quản lí xã hội thực ý chí dân (thơng qua Quốc hội dân bầu ra) Nhà nước dân Nhà nước dân nhà nước lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, ngồi khơng có lợi ích khác Đó nhà nước sách, khơng có đặc quyền, đặc lợi Trên tinh thần đó, Hồ Chí Minh nhấn mạnh: đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lới dân; việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm, việc có hại đến dân dù nhỏ cố gắng tránh Dân gốc nước Hồ Chí Minh ln ln tâm niệm: Phải làm cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân học hành Một nhà nước dân, theo quan điểm Hồ Chí Minh, từ Chủ tịch nước đến cơng chức bình thường phải làm công bộc, làm đày tớ cho nhân dân “làm quan cách mạng” để đè đầu cưỡi cổ nhân dân” Đối với chức Chủ tịch nước mình, Hồ Chí Minh quan niệm dân ủy thác cho phải phục vụ nhân dân, tức làm đày tớ cho nhân dân II- QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ SỰ THỐNG NHẤT GIỮA BẢN CHẤT GIAI CẤP CÔNG NHÂN VỚI TÍNH NHÂN DÂN VÀ TÍNH DÂN TỘC CỦA NHÀ NƯỚC Về chất giai cấp công nhân Nhà nước Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước: Do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo; biểu định hướng mục tiêu xã hội chủ nghĩa, nguyên tắc tổ chức hoạt động Nhà nước tập trung dân chủ Theo quan điểm Hồ Chí Minh, nhà nước mang chất giai cấp cơng nhân Vì nội dung sau: Một là, Nhà nước Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Điều thể hiện: • Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Nhà nước giữ vững tăng cường chất giai cấp cơng nhân • Đảng lãnh đạo Nhà nước phương thức thích hợp Đảng lãnh đạo đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hoá pháp luật, sách, kế hoạch Đảng lãnh đạo Nhà nước hoạt động tổ chức đảng đảng viên máy, quan nhà nước Đảng lãnh đạo Nhà nước công tác kiểm tra Hai là, chất Nhà nước ta biểu định hướng mục tiêu xã hội chủ nghĩa Ba là, chất giai cấp Nhà nước ta thực nguyên tắc tập trung dân chủ Bản chất giai cấp cơng nhân thống với tính nhân dân, tính dân tộc Nhà nước Hồ Chí Minh giải hài hoà, thống chất giai cấp với tính nhân dân, tính dân tộc biểu rõ quan điểm sau: - Nhà nước dân chủ đời kết đấu tranh lâu dài, gian khổ nhiều hệ người Việt Nam trình dựng nước giữ nước hàng nghìn năm dân tộc - Tính thống cịn biểu chỗ Nhà nước ta bảo vệ lợi ích nhân dân, lấy lợi ích dân tộc làm - Trong thực tế, Nhà nước ta đứng làm nhiệm vụ mà dân tộc giao phó, tổ chức nhân dân tiến hành kháng chiến để bảo vệ độc lập, tự Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân thủ giàu mạnh, góp phần tích cực vào tiến giới Con đường độ lên chủ nghĩa xã hội, tới chủ nghĩa cộng sản đường Hồ Chí Minh Đảng ta xác định nghiệp Nhà nước ta III- XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CÓ HIỆU LỰC PHÁP LÝ MẠNH MẼ Xây dựng Nhà nước hợp pháp, hợp hiến Nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ trước hết nhà nước hợp hiến Vì sau giành quyền, Hồ Chí Minh thay mặt phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, tuyên bố với quốc dân đồng bào với giới khai sinh nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hồ Chính phủ lâm thời có địa vị hợp pháp, tổng tuyển cử bầu quốc hội từ lập phủ quan nhà nước Hoạt động quản lý nhà nước Hiến pháp, pháp luật trọng đưa pháp luật vào sống - Nhà nước dân chủ Việt Nam thiếu pháp luật Pháp luật bà đở cho dân chủ Mọi quyền dân chủ người dân thể chế hóa Hiến pháp pháp luật; ngược lại hệ thống pháp luật phải đảm bảo cho quyền tự do, dân chủ người dân tôn trọng thực tế - Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm xây dựng pháp chế xã hội chủ nghĩa bảo đảm việc thực quyền lực nhân dân + Từ năm 1919, Người khẳng định vai trò pháp luật là: “Trăm điều phải có thần linh pháp quyền” - - + Là người sáng lập nước Nhà nước dân chủ Việt Nam, Hồ Chí Minh người có cơng lớn việc lập hiến lập pháp Hồ Chí Minh chăm lo đưa pháp luật vao đời sống, tạo chế bảo đảm cho pháp luật thi hành, chế kiểm tra, giám sát việc thi hành pháp luật quan nhà nước nhân dân Để tuyên truyền, đưa pháp luật vào sống, Hồ Chí Minh coi trọng việc nâng cao dân trí, bồi dưỡng ý thức làm chủ, phát triển văn hóa trị giác ngộ nhân dân, khuyến khích nhân dân tham gia vào cơng việc nhà nước, khắc phục thứ dân chủ hình thức Hồ Chí Minh ln ln nêu gương việc khuyến khích người dân phê bình, giám sát cơng việc Chính phủ, Người yêu cầu cán phải “làm cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ, biết dùng quyền dân chủ mình, dám nói, dám làm” Lúc dân biết dám phê bình cán bộ, người lãnh đạo, lúc dân biết nắm quyền dân chủ, tức đến mức dân chủ hóa cao Hồ Chí Minh ln ln nêu gương việc khuyến khích nhân dân phê bình, giám sát cơng việc phủ, đồng thời nhắc nhở cán ngành, cấp phải gương mẫu việc tuân thủ pháp luật, trước hết cán thuộc ngành tư pháp Người viết: “Các bạn người phụ trách thi hành pháp luật lẽ tất nhiên bạn phải nêu cao gương phụng cơng, thủ pháp, chí cơng, vơ tư cho nhân dân noi theo IV- XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC TRONG SẠCH HOẠT ĐỘNG CÓ HIỆU QUẢ Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài Người nêu lên yêu cầu xây dựng đội ngũ cán công chức, cụ thể là: Tuyệt đối trung thành với cách mạng Hăng hái, thành thạo công việc, giỏi chun mơn, nghiệp vụ Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng không kiêu, bại không nản” - Phải thường xun tự phê bình phê bình, ln có ý thức hành động lớn mạnh, nhà nước Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động Nhà nước Theo Hồ Chí Minh, sức mạnh, hiệu nhà nước dựa vào tính nghiêm minh việc thi hành pháp luật gương mẫu, đạo đức cảu người cầm quyền Người đòi hỏi “cán phải thực hành chữ Liêm trước để làm kiểu mẫu cho dân”, đồng thời kiên chống ba thứ “giặc nội xâm” tham ơ, lãng phí Chống tham ơ, lãng phí quan liêu cần kíp việc đánh giặc mặt trận Người nói: “Tham ơ, lãng phí, quan liêu, dù cố ý hay không, bạn đồng minh thực dân phong kiến, Nó làm hỏng tinh thần ý chí khắc khổ cán ta Nó phá hoại đạo đức cách mạng ta cần, kiệm, liêm, … tội lỗi nặng tội việt gian, mật thám” Tham ô, lãng phí có nhiều ngun nhân, Hồ Chí Minh nguyên nhân quan trọng - bệnh quan liêu Người viết: “Vì người quan lãnh đạo từ cấp đến cấp không sát công việc thực tế, không theo dõi giáo dục cán bộ, không gần gũi quần chúng Đối với công việc trọng hình thức mà khơng xem xét mặt, không vào sâu vấn đề Chỉ biết khai hội, viết thị, xem báo cáo giấy, không kiểm tra đến nơi, đến chốn… có mắt mà khơng thấy suốt, có tai mà khơng nghe thấu, có chế độ mà khơng giữ đúng, có kỹ luật mà không nắm vững… Thế bện quan liêu ấp ủ, dung túng, che chở nạn tham ô, lãng phí Vì vậy, muốn trừ nạn tham ơ, lãng phí trước mắt phải tẩy bệnh quan liêu Vì khơng thể nói đến nhà nước vững mạnh, hiệu không kiên quyết, thường xuyên đẩy mạnh đấu tranh để ngăn chặn tận gốc nguyên nhân gây nạn tham ô, lãng phí, quan liêu Tăng cường tính nghiêm minh pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng Theo Người tập quán kinh tế tiểu nơng, muốn hình thành nhà nước pháp quyền chưa thể Xây dựng nhà nước pháp quyền phải nhấn mạnh vai trò luật pháp, ban hành luật pháp, phải khẩn trương xây dựng đồng hệ thống pháp luật, đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục pháp luật nhân dân Nhưng đề cao vai trò chiều pháp luật mà bỏ qua hổ trợ yếu tố khác, giáo dục đạo đức Đạo đức pháp luật hai hình thái ý thức xã hội kết hợp, bổ sung cho thực tế quản lý xã hội, điều hành đất nước Hồ Chí Minh mẫu mực kết hợp đạo đức pháp luật, luôn trọng giáo dục đạo đức, khơng ngừng nâng cao vai trị, sức mạnh pháp luật thi hành pháp luật nghiêm minh KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước nhân dân, dân có giá trị lý luận thực tiễn to lớn, sâu sắc, định hướng cho việc xây dựng nhà nước kiểu Việt Nam Học tập quán triệt tư tưởng để xây dựng nhà nước ngang tầm nhiêm vụ giai đoạn cách mạng cần thiết a) Nhà nước đảm bảo quyền làm chủ thật nhân dân Quyền làm chủ thật nhân dân nội dung yêu cầu xây dựng nhà nước nhân dân, dân, dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh Quyền làm chủ nhân dân phải thể chế háo Hiến Pháp pháp luật , đưa hiến pháp pháp luật vào sống b) Kiện toàn máy hành nhà nước Đẩy mạnh cải cách hành theo hướng dân chủ, sạch, vững mạnh phục vụ đắc lực hiệu nhân dân Kiên khắc phục thói quan liêu, hách dịch, cửa quyền, gây phiền hà, sách nhiễu, tham nhũng, máy cồng kềnh, hiệu lực, sa sút phẩm chất đạo đức cách mạng, lực thực hành nhiệm vụ công chức cỏi Công tác bồi dưỡng cán bộ, công chức phải đặt lên hàng đầu phải tiến hành thường xuyên, bảo đảm chất lượng c) Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Công đổi mới, chỉnh đốn Đảng tất yếu gắn liền với tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Đây trách nhiệm quan trọng Đảng với tư cách Đảng cầm quyền Trong giai đoạn nay, vận dụng tu tưởng Hồ Chí Minh vào việc tăng cường lãnh đạo đảng nhà nước thể nhũng nội dung như: - Lãnh đạo nhà nước thể chế hóa đường lối, chủ trương đảng, đảm bảo lãnh đạo đảng phát huy vai trò quản lý nhà nước - Đổi phương thức lãnh đạo đảng với nhà nước CHƯƠNG VII TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI I- NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA Định nghĩa văn hóa quan điểm xây dựng văn hóa a) Định nghĩa văn hóa Khái niệm “văn hóa” có nội hàm phong phú ngoại diên rộng Chính vậy, có đến hàng trăm định nghĩa văn hóa Theo nghĩa chung nhất, văn hóa “Tổng thể nói chung giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình lịch sử” Tháng năm 1943, nhà tù Tưởng Giới Thạch, Mục đọc sách phần cuối tập Nhật kí trì, lần Hồ Chí Minh đưa định nghĩa văn hoá Định nghĩa Hồ Chí Minh văn hố có nhiều điểm gần với quan niệm đại văn hoá Người viết: b) a) “Ý nghĩa văn hố: Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ sinh hoạt ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Với định nghĩa này, Hồ Chí Minh khắc phục quan niệm phiến diện văn hóa lịch sử tại, đề cập đến lĩnh vực tinh thần, văn học nghệ thuật, đề cập đến lĩnh vực giáo dục, phản ảnh trình độ học vấn… Trên thực tế, văn hố bao gồm tồn giá trị vật chất giá trị tinh thần mà loài người sáng tạo ra, nhằm đáp ứng sinh tồn mục đích sống loài người Quan điểm xây dựng văn hóa Cùng với định nghĩa văn hố, Hồ Chí Minh cịn đưa “Năm điểm lớn xây dựng văn hoá dân tộc Xây dựng tâm lí: tính cách, tinh thần độc lập tự cường Xây dựng ln tí: biết hi sinh mình, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế” Như vậy, từ sớm, Hồ Chí Minh quan tâm đến văn hố, thấy rõ vai trị, vị trí văn hố đời sống xã hội Điều có ý nghĩa sau giành độc lập, Hồ Chí Minh bắt tay vào xây dựng, kiến tạo văn hóa Việt Nam tất lĩnh vực, từ kinh tế, trị, xã hội, đạo đức, đến tâm lí người, sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa Quan điểm vị trí vai trị văn hóa đời sống xã hội Một là, văn hoá đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Trong quan hệ với trị, xã hội: Hồ Chí Minh cho rằng, trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hố phát triển Dưới chế độ thực dân phong kiến, nhân dân ta bị nô lệ, văn hố bị nơ lệ, bị tối tăm, khơng thể phát triển được” Để văn hố phát triển tự do, phải làm cách mạng trị trước Trong quan hệ với kinh tế Hồ Chí Minh rõ kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hoá Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hoá, kinh tế phải trước bước Hai là, văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế Văn hóa phải kinh tế trị có nghĩa văn hố phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy trị phát triển kinh tế Văn hố khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế Quan điểm không định hướng cho việc xây dựng văn hoá Việt Nam mà cịn định hướng cho hoạt động văn hố 10 Văn hố phải kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hố, điều mà chủ nghĩa xã hội thời đại đòi hỏi Văn hố có tính tích cực, chủ động, đóng vai trị to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển động lực Văn hoá kinh tế trị, có nghĩa trị kinh tế phải có tính văn hố *Như vậy: Kinh tế, trị, văn hố, xã hội tác động qua lại lẫn nhau, văn hố vừa mục tiêu vừa động lực nghiệp phát triển kinh tế xã hội b) Quan điểm tính chất văn hố Tính chất văn hố mang tính lịch sử: cách mạng dân tộc dân chủ: dân tộc, khoa học đại chúng; cách mạng xã hội chủ nghĩa: có tính chất dân tộc nội dung xã hội chủ nghĩa Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác nhau, song văn hoá mà xây dựng theo Hồ Chí Minh ln bao hàm ba tính dân: dân tộc, khoa học đại chúng - Tính chất dân tộc văn hóa: “cốt”, tinh tuý bên đặc trưng văn hoá dân tộc - Tính chất khoa học văn hóa, thể tính đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hố thời đại, hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội - Tính chất đại chúng văn hóa, thể chỗ văn hoá phục vụ nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân dân; văn hoá nhân dân xây dựng nên c) Quan điểm chức văn hoá Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Tư tưởng tình cảm hai vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần người - Bồi dưỡng lí tưởng cách mạng cao độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Lí tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đảng, dân tộc - Bồi dưỡng tình cảm lớn lịng u nước, thương dân, thương yêu người, yêu tính trung thực, chân thành thuỷ chung, ghét thói hư tật xấu, xa đọa… Tình cảm thể nhiều mối quan hệ với gia đình, với quê hương, với bạn bè, anh em, đồng chí… thơng qua mối quan hệ tốt đẹp Tư tưởng tình cảm có mối quan hệ gắn bó với nhau, làm cho người ngày hồn thiện Văn hố phải góp phần xây đắp niềm tin cho người, tin vào thân, tin vào lí tưởng, tin vào nhân dân tin vào tiền đồ cách mạng - Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí Dân trí trình độ hiểu biết, vốn kiến thức người dân Nâng cao dân trí phải bước một, từ thấp đến cao, phải chỗ biết đọc, biết viết, đến hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội như: kinh tế trị, lịch sử,… bước nâng cao trình độ học vấn, chuyên môn nghiệp vụ, khoa học – kĩ thuật, thực tiễn Việt Nam giới… Van đề nâng cao dân trí thực thực sau trị giải phóng, tồn quyền tay nhân dân Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hố, góp phần Đảng “… biến nước dốt nát cực khổ thành nước có văn hoá cao đời sống tươi vui hạnh phúc” Đó mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh” mà Đảng ta vạch công đổi - Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh, hướng người tới chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân 11 phong tục tập quán cộng đồng Phẩm chất phong cách có mối quan hệ gắn bó với Mỗi người thường có nhiều phẩm chất, có phẩm chất chung riêng, tuỳ theo nghề nghiệp, vị trí cơng tác Các phẩm chất thường thể qua phong cách, tức lối sinh hoạt, làm việc, lối ứng xử đời sống… Căn vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, Hồ Chí Minh đề phẩm chất phong cách cần thiết để người tự tu dưỡng Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến phẩm chất đạo đức – trị Bởi vì, khơng có phẩm chất họ khơng thể hồn thành nhiệm vụ cách mạng, khơng thể biến lí tưởng thành thực Những phẩm chất phong cách tốt đẹp làm nên giá trị người Văn hố giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh thông qua phân biệt đẹp, lành mạnh với xấu xa, hư hỏng, tiến với lạc hậu, bảo thủ Từ giúp người phấn đấu làm cho tốt đẹp, lành mạnh ngày tăng, nhiều, lạc hậu, bảo thủ ngày giảm, vươn tới chân, thiện, mĩ để hoàn thiện thân Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh rõ: Phải làm cho văn hoá thấm sâu vào tâm lí quốc dân, nghĩa làm cho văn hoá phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, văn hoá phải soi đường cho quốc dân Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa a) Văn hóa giáo dục Sau tìm thấy đường cứu nước, Hồ Chí Minh bỏ nhiều cơng sức phân tích sâu sắc giáo dục phong kiến, thực dân Người cho rằng: giáo dục phong kiến tầm chương, kinh viện, xa rời thực tế, bất bình đẳng; giáo dục thực dân thực ngu muội, đồi bại, xảo trá, nguy hiển dốt nát - Nền giáo dục thực đời sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám phát triển với nghiệp cách mạng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng giáo dục phải coi nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa chiến lược, lâu dài Nền giáo dục “ làm cho dân tộc trở nên dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập” Hồ Chí Minh đưa hệ thống quan điểm phong phú hoàn chỉnh giáo dục: - Xác định mục tiêu giáo dục thực ba chức văn hoá giáo dục: dạy học để bồi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp Học để làm việc, làm người, làm cán Giáo dục nhằm đào tạo lớp người có đức, có tài, kế tục nghiệp cách mạng - Thực cải cách giáo dục thơng qua xây dựng chương trình, nội dung dạy học hợp lý - Xác định rõ phương châm, phương pháp giáo dục: + Phương châm: học đôi với hành; lý luận liên hệ với thực tế, học tập kết hợp với lao động, nhà trường kết hợp với gia đình xã hội; thực dân chủ, bình đẳng, học suốt đời Coi trọng tự học, tự đào tạo, nơi, lúc người + Phương pháp: xuất phát bám vào mục tiêu giáo dục, giáo dục phải phù hợp với lứa tuổi; dạy từ dễ đến khó, học tập kết hợp với vui chơi; dùng phương pháp nêu gương, giáo dục gắn với thi đua 12 Quan tâm xây dựng đội ngũ giáo viên khơng có giáo viên khơng có giáo dục Phải xây dựng đội ngũ giáo viên có phẩm chất, có đạo đức, n tâm cơng tác, đồn kết, giỏi chuyên môn, thục phương pháp Người giáo dục phải giáo dục, phải học thêm, học mãi, học khơng đủ, cịn sống cịn phải học Như vậy, Hồ Chí Minh định hướng cho việc xây dựng giáo dục phát triển đắn, góp phần quan trọng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nước nhà b) Văn hóa văn nghệ Văn nghệ bao gồm văn học nghệ thuật, biểu tập trung văn hoá, đỉnh cao đời sống tinh thần, hình ảnh tâm hồn dân tộc Trong trình đạo xây dựng văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh đưa ba quan điểm bản: - Một là, văn hóa - văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng Hồ Chí Minh khẳng định văn hóa mặt trận, tức khẳng định vai trị, vị trí văn hóa - văn nghệ nghiệp cách mạng, coi mặt trận văn hóa có tầm quan trọng mặt trận quân sự, trị, kinh tế Ở tầm sâu xa hơn, Hồ Chí Minh coi mặt trận văn hóa “cuộc chiến khổng lồ” tà, cách mạng phản cách mạng Để hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chí Minh u cầu “chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững, tư tưởng đúng… đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết” Phải nâng cao trình độ trị, văn hóa, nghiệp vụ, có phẩm chất, lĩnh, tài để sáng tạo sản phẩm tinh thần phục vụ đời sống, phục vụ nhân dân ngày tốt - Hai là, văn hóa, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú, bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn chất liệu không cạn, sinh khí vơ tận cho văn nghệ sáng tác - Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc Mục tiêu văn nghệ phục vụ quần chúng Để thực mục tiêu này, tác phẩm văn nghệ phải đạt tới thống hài hịa nội dung hình thức Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, đọc hiểu đọc xong phải suy ngẫm Các tác phẩm văn nghệ phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức thể loại Chính phong phú, đa dạng hình thức thể loại mở đường sáng tạo không giới hạn cho văn nghệ sĩ c) Văn hóa đời sống Việc xây dựng đời sống Hồ Chí Minh nêu từ sớm, vấn đề lối sống, nếp sống, phong cách sống, chất lượng sống chưa bàn rộng rãi nước - Văn hóa mặt tinh thần xã hội, thể sống hàng ngày người, dễ hiểu, dễ thấy Đó văn hóa đời sống Gắn việc xây dựng văn - 13 - - hóa với xây dựng đời sống thực cách nhìn, giải pháp độc đáo Hồ Chí Minh Thực chất văn hoá đời sống đời sống với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Ba nội dung có quan hệ mật thiết với nhau, đạo đức giữ vai trị chủ yếu Bởi vì, dựa đạo đức mới, xây dựng lối sống nếp sống Đạo đức mới: để xây dựng đời sống mới, trước hết phải xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh đề nghị “mở chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân cách thực hiện: “CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH” Người nhiều lần khẳng định: “Nếu không giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”, “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới” Lối sống mới: sống có lý tưởng, có đạo đức Đó cịn lối sống văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hoà truyền thống tốt đẹp dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại Đế xây dựng lối sống mới, Hồ Chí Minh yêu cầu phải sửa đổi “cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại” - theo ngơn ngữ phong cách sống phong cách làm việc, gọi chung lối sống Nếp sống mới: xây dựng nếp sống - nếp sống văn minh trình làm cho lối sống trở thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa phát triển, phong mỹ tục lâu đời dân tộc Cải tạo phong tục tập quán cũ, lạc hậu, bổ xung mới, tiến Phải làm gương Xây dựng đời sống văn hóa mới, nhằm biến Việt Nam từ quốc gia nghèo nàn, lạc hậu trở thành quốc gia văn minh phú cường công việc lâu dài phải có phương pháp tốt Cơng việc địi hỏi tâm cộng đồng dân tộc, song trước hết phải người, gia đình, với tư cách tế bào xã hội II- TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức a) Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục, đạo đức cách mạng Do vậy, tư tưởng đạo đức Người sâu sắc, phong phú lí luận thực tiễn, trở thành phận vô giá văn hoá dân tộc nhân loại, sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi cách mạng Việt Nam Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng, khẳng định đạo đức gốc người cách mạng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng; đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, giống gốc cây, nguồn sông suối có đạo đức cách mạng sáng làm 14 việc cao cả, vẻ vang; đạo đức vũ khí sắc bén cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất” Như vậy, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó, đạo đức gốc người cách mạng, đạo đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lí tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự do, giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động chiến đấu cho lí tưởng xã hội chủ nghĩa thành thực Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch b) Quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân “Trung” “hiếu” khái niệm đạo đức cũ tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn phẩm chất đạo đức bao trùm “Trung với vua, hiếu với cha mẹ…” • Trung với nước: Yêu nước, gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, trung thành tuyệt nghiệp dựng nước giữ nước, với đường lên đất nước, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng • Hiếu với dân: Thể chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng, gần dân, kính trọng dân, lấy dân làm gốc, chăm lo mặt đời sống nhân dân Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người, đại cương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, khơng thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để đem lại hạnh phúc cho dân Với ý nghĩa vậy, cần, kiệm, liêm, chính, 15 - - chí cơng vơ tư biểu cụ thể nội dung phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” • Cần cần cù, siêng chăm chỉ, lao động có kế hoạch, có suất, hiệu cao với tinh thần tự lực cánh sinh • Kiệm tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải…) nước, dân; không xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi” , khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, khơng chè chén lu bù • Liêm liêm khiết, phải “trong sạch, không tham lam”, tiền của, địa vị, danh lợi, tôn trọng cơng dân • Chính “nghĩa khơng tà, nghĩa thẳng thắn, đắn” • Chí cơng vơ tư, công bằng, công tâm, không thiên tư thiên vị, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết, trước hết Biết “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, chống chủ nghĩa cá nhân Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa cá nhân vết tích xã hội cũ, lối sống ích kỉ, biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, thấy cơng lao mà qn cơng lao người khác Chủ nghĩa cá nhân đồng minh đế quốc; thứ vi trùng độc Chủ nghĩa cá nhân đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm như: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ơ, lãng phí, tham danh, trục lợi, thích địa vị, quyền hành, coi thường tập thể, tự cao, tự đại độc đốn chun quyền…Đó “là thứ gian giảo, xảo quyệt; khéo dỗ dành người ta xuống dốc” Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa xã hội thắng lợi không loại trừ chủ nghĩa cá nhân Thương u người, sống có tình nghĩa Hồ Chí Minh cho người cách mạng người giàu tình cảm; yêu thương nhân dân, yêu thương người mà sẵn sàng chịu đựng gian khổ hi sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho người Yêu thương người phải gắn bó với hành động cụ thể Tình thương yêu người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chí, anh em… Nó địi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lòng vị tha người khác Nó địi hỏi thái độ tơn trọng quyền người, tạo điều kiện cho người phát huy tài năng; nâng người lên, kể người thời lầm lạc, thái độ dĩ hịa vi q, khơng phải hạ thấp, khơng phải vùi dập người Đó tình cảm rộng lớn, trước hết giành cho người nghèo khổ, bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Có tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp cơng nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi quốc gia dân tộc Tinh thần quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc, bao gồm tơn trọng, hiểu biết, u thương giúp đỡ, đồn kết với giai cấp vơ sản toàn giới, với dân tộc nhân dân nước; chống áp bất công, chia rẽ, thù hằn, phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân tộc, 16 c) a) - - b) sôvanh…; xây dựng khối đại đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu chung thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức - Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Là nguyên tắc bậc xây dựng đạo đức Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đơng Người cho rằng, lĩnh vực khác, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải ý “đạo làm người” - Xây đôi với chống Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất,những chuẩn mực đạo đức Xây đôi với chống, với việc laoị bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống ngày - Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Xác định vị trí, vai trị đạo đức cá nhân Việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống ngày cá nhân tác dụng tơn vinh, nâng cao giá trị trị họ mà tạo sức mạnh nội sinh, giúp họ vượt qua khó khăn thử thách Người rõ, xã hội người có cơng việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh Trong Bài nói Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (ngày 7–5–1958), phẩm chất Người tóm tắt “sáu yêu”: yêu Tổ quốc; yêu nhân dân; yêu chủ nghĩa xã hội; yêu lao động; yêu khoa học kỉ luật: Bởi tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỉ luật” Theo Hồ Chí Minh, để có phẩm chất vậy, sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: Trung thành, tận tụy, thật thà, trung thực trực, phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình phải làm cho ích nước lợi nhà nhiều hơn? Mình lợi ích nước nhà mà hi sinh phấn đấu chừng nào” Trong học tập, rèn luyện, phải kết hợp lí luận với thực hành, học tập với lao động; phải chống biểu chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng háo danh, hám lợi “Chống tâm lí ham sung sướng tránh khó nhọc Chống thói xem khinh lao động, lao động chân tay Chống lười biếng xa xỉ, chống cách sinh hoạt ủy mị Chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang” Phải trả lời câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Phải xác định rõ tác tốt, xấu? Ai bạn, thù?”… Người rõ: “Đối với người, làm lợi ích cho nhân dân, cho Tổ quốc ta bạn Bất kì làm điều có hại cho nhân dân Tổ quát ta tức kẻ thù Đối với mình, tư tưởng hành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào bạn Những tư tưởng hành động có hại cho Tổ quốc đồng bào kẻ thù… Điều phải, phải cố làm cho kì được, dù việc nhỏ Điều trái, tránh, dù điều trái nhỏ” Nội dung học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh 17 - - Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạo đức trọng hành động: nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, vơ ngã vị tha, chí cơng vơ tư Dưới cờ tư tưởng đó, giai đoạn cách mạng, hệ trẻ Việt Nam lập nhiều kì tích to lớn, đóng góp vào tiến trình chung vào lịch sử dân tộc Phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, khơng ỷ lại, trây lười; ln gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Bên cạnh đó, tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức lối sống, bệnh hội, chủ nghĩa cá nhân tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí phận cán bộ, cơng chức diễn nghiêm trọng” Đó “tình trạng nhũng nhiễu, cửa quyền, thiếu trách nhiệm phận công chức, quan trực tiếp giải công việc nhân dân doanh nghiệp, chậm khắc phục” Đó cịn tình trạng “một phận cán bộ, đảng viên, kể số cán chủ chốt yếu phẩm chất lực, vừa thiếu tính tiên phong, gương mẫu, vừa khơng đủ trình độ hồn thành nhiệm vụ” Thêm vào biểu xa rời mục tiêu chủ nghĩa xã hội chưa khắc phục, chống phá lực phản động quốc tế nhằm thực âm mưu “diễn biến hồ bình”… tác động không nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng lớn đến tâm tư, tình cảm, ý chí phấn đấu sinh viên, niên trí thức Hậu có phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lí tưởng, phương hướng phấn đấu, khơng có chí lập thân, lập nghiệp; chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm, thờ với gia đình xã hội, sa vào nghiện ngập, hút sách; thiếu trung thực, gian lận thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua cấp… Đây biểu coi thường Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh • Một là, học trung với nước, hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người • Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường • Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lịng, phục vụ nhân dân; thân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người • Bốn là, ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống “Muốn nên nghiệp lớn Tinh thần phải cao” Để vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh có hiệu quả, địi hỏi phải có phối kết hợp nhiều nhân tố: giáo dục việc tự bồi dưỡng, rèn luyện sinh viên, nêu gương người xã hội, gia đình, cán bộ, đảng viên, thầy, giáo, cán quản lí giáo dục hướng dẫn dư luận xã hội 18 pháp luật Nếu coi thường nhân tố trên, việc học tập rèn luyện khó đạt kết mong muốn III- TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI Quan điểm Hồ Chí Minh người a) Con người nhìn nhận chỉnh thể - Con người xem xét chỉnh thể thống tâm lực, thể lực hoạt động Con người ln có xu hướng vươn lên Chân - Thiện - Mỹ, “có này, khác” Hồ Chí Minh đề cập đến người tính đa dạng: đa dạng quan hệ xã hội (quan hệ dân tộc, giai cấp, tầng lớp, đồng chí, đồng bào ); đa dạng tính cách, khát vọng, phẩm chất, khả năng, năm ngón tay dài ngắn khác hợp lại nơi bàn tay; mươi triệu người Việt Nam, có người này, khác, nòi giống Lạc Hồng; đa dạng hoàn cảnh xuất thân, điều kiện sống, làm việc - Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: thiện ác, hay dở, tốt xấu, hiền Bao gồm tính người - mặt xã hội tính - mặt sinh học người Theo Hồ Chí Minh người có tốt, có xấu, “dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình” b) Con người cụ thể, lịch sử Hồ Chí Minh dùng khái niệm người theo nghĩa rộng số trường hợp (“phẩm giá người”, “giải phóng người”, “người ta”, “con người”, “ai” ) đặt bối cảnh cụ thể tư chung, phần lớn, Người xem xét người mối quan hệ xã hội, giai cấp, giới tính, lứa tuổi, nghề nghiệp, khối thống cộng đồng dân tộc quan hệ quốc tế Đó người thực, cụ thể, khách quan c) Bản chất người mang tính xã hội - Để sinh tồn, người phải lao động sản xuất Trong trình lao động, sản xuất, người dần nhận thức tượng, quy luật tự nhiên, xã hội; hiểu hiểu biết lẫn nhau… xác lập mối quan hệ người với người - Con người sản phẩm xã hội, người tổng hợp quan hệ xã hội từ hẹp đến rộng, chủ yếu bao gồm quan hệ: anh, em, họ hàng, bầu bạn, đồng bào, loài người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người chiến lược trồng người a) Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người 19 Con người mục tiêu giải phóng nghiệp cách mạng + Mục tiêu cách mạng: giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người, thực độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội + Con người mục tiêu cách mạng nên chủ trương, đường lối, sách Đảng lợi ích đáng người Có thể lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt, lợi ích dân tộc, lợi ích phận, giai cấp, tầng lớp nhân Với hoạt động thực tiễn việc có lợi cho dân, dù nhỏ - ta phải làm Việc hại cho dân - dù nhỏ - ta phải tránh Con người động lực cách mạng • Con người động lực cách mạng, nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song trước hết giai cấp công nhân nông dân Điều có ý nghĩa to lớn nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà nước lấy cơng - nơng - trí làm tảng • Khơng phải người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ lĩnh, văn hóa, đạo đức, ni dưỡng truyền thống lịch sử văn hoá dân tộc Việt Nam… Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người • Con người động lực thực hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, cần có lãnh đạo Đảng Cộng sản • Giữa người - mục tiêu người - động lực có mối quan hệ biện chứng với Càng chăm lo cho người - mục tiêu tốt tạo thành người - động lực tốt nhiêu Ngược lại, tăng cường sức mạnh người - động lực nhanh chóng đạt mục tiêu cách mạng Phải kiên khắc phục kịp thời phản động lực người tổ chức Đó chủ nghĩa cá nhân Thứ vi trùng độc đẻ hàng trăm thứ bệnh: thói quen truyền thống lạc hậu, tàn tích xã hội cũ để lại, bảo thủ, rụt rè khơng dám nói, khơng dám làm, khơng dám đề ý kiến, tóm lại khơng dám đổi sáng tạo b) Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” - “Trồng người” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp giáo dục, đào tạo rèn luyện người Người nói đến “lợi ích trăm năm” mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, bản, lâu dài, cấp bách Nó liên quan đến nhiệm vụ “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” “trồng người” Tất điều phản ánh tư tưởng lớn tầm quan trọng có tính định nhân tố người; tất người, người - “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải chủ nghĩa xã hội tạo Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng “xây dựng chủ nghĩa xã hội” “con người xã hội chủ nghĩa” Quan niệm Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bó chặt chẽ với Một là, kế thừa giá trị tốt đẹp người truyền thống Hai là, hình thành 20 phẩm chất mới: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa; có đạo đức xã hội chủ nghĩa; có trí tuệ lĩnh để làm chủ; có tác phong xã hội chủ nghĩa; có lịng nhân ái, vị tha, độ lượng c) Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế - xã hội - Để thực chiến lược “trồng người”, cần có nhiều biện pháp, giáo dục - đào tạo biện pháp quan trọng Bởi vì, giáo dục tốt tạo tính thiện đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến niên - Nội dung phương pháp giáo dục phải tồn diện, đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu Hai mặt đức, tài thống với nhau, đức gốc, tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói với việc làm có “Học để làm người” “Trồng người” công việc “trăm năm”, khơng thể nóng vội “một sớm chiều” khơng phải làm lúc xong, tùy tiện đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề có ý nghĩa thường trực, bền bỉ suốt đời người, suốt thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng: “việc học khơng cùng, cịn sống cịn phải học” KẾT LUẬN Hồ Chí Minh giới tơn vinh nhà văn hóa kiệt xuất, khơng Người sáng tạo thời đại văn hóa Việt Nam mà cịn đóng góp Người vào lý luận phát triển chung văn hóa nhân loại - Trong lĩnh vực văn hóa, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy vai trị sức mạnh văn hóa, sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước - Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh có đóng góp đặc sắc vào tư tưởng đạo đức macxit Những đóng góp nâng Người lên vị trí nhà đạo đức học lỗi giới thừa nhận - Tư tưởng Hồ Chí Minh người có giá trị lý luận thực tiễn quan trọng: Về lý luận: có nội dung sâu sắc mẻ, có ý nghĩa quan trọng nghiệp GD, ĐT người Việt Nam Trên sở quan triệt quan điểm GD đạo lý để làm người, coi người vốn quý nhất, chăm lo hạnh phúc người mục tiêu phấn đấu cao chế độ ta, người vừa mục tiêu, vừa động lực nghiệp cách mạng XHCN Đảng ta xác định GD ĐT quốc sách hàng đầu Về thực tiễn: phát triển người trở thành tiêu chí ngày quan trọng việc xếp hạng nước giới Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng 21 ta nhấn mạnh việc chăm lo cho hạnh phúc người mục tiêu phấn đấu cao chế độ ta Tư tưởng văn hóa, đạo đức xây dựng người phận quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Nghiên cứu học tập theo gương đạo đức Hồ Chí Minh khơng đơn vấn đề nhận thức, mà trách nhiệm trị dân tộc, nhằm xây dựng Việt Nam thành quốc gia văn minh thời kỳ hội nhập quốc tế 22 Mục lục Trang 23 ... TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức a) Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều... Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức Hồ Chí Minh Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Xác định vị trí, vai trò đạo đức cá nhân Việc thực hành... hơn, Hồ Chí Minh coi mặt trận văn hóa “cuộc chiến khổng lồ” tà, cách mạng phản cách mạng Để hồn thành nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chí Minh yêu cầu “chiến sĩ nghệ thu? ??t cần có lập trường vững, tư tưởng