[Triết Học] Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học - GS,TS. Đỗ Nguyên Phương phần 9

Các tôn giáo từ bên ngoài vào Việt Nam vừa theo cách du nhập tự nhiên qua giao lưu kinh tế, văn hoá như: Phật giáo, Hồi giáo; vừa có sự áp đặt song hành với quá trình xâm lược của các đế quốc trong lịch sử như Công giáo, Tin lành.

Các tơn giáo từ bên ngồi vào Việt Nam vừa theo cách du nhập tự nhiên qua giao lưu kinh tế, văn hố như: Phật giáo, Hồi giáo; vừa có áp đặt song hành với trình xâm lược đế quốc lịch sử Công giáo, Tin lành Quá trình giao du, gặp gỡ tôn giáo vừa thâm nhập, bổ sung, vừa cải biến lẫn nhau, khiến cho tơn giáo có biến đổi phù hợp với đặc điểm địa lý, lịch sử văn hoá Việt Nam Bốn là, pha trộn phức tạp ý thức tơn giáo với tín ngưỡng truyền thống tình cảm, phong tục tập quán nhân dân Tín ngưỡng truyền thống dân gian mà bật phong tục thờ cúng tổ tiên, dung hợp với tơn giáo, góp phần tạo nên đặc điểm tình cảm, tâm hồn, tính cách người Việt Nam Tuy vậy, pha trộn phức tạp ý thức tơn giáo với tín ngưỡng cổ truyền tình cảm, phong tục tập quán ăn sâu vào đời sống tinh thần người Việt Nam, làm cho phận không nhỏ quần chúng lao động dễ dàng tiếp nhận tình cảm, ý thức tơn giáo b) Tình hình tơn giáo nước ta Mặc dù hình thành phạm vi ảnh hưởng số lượng tín đồ tác động trị - xã hội không giống nhau, đồng bào tơn giáo góp phần xứng đáng vào nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Trong hai kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ, hàng chục vạn niên có đạo tham gia chiến đấu nhiều người anh dũng hy sinh nghiệp giải phóng dân tộc Trong công xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhiều tín đồ giáo sĩ nhận thức sách, luật pháp Nhà nước, làm tốt "việc đạo" "việc đời" Tình hình kinh tế, an ninh trị trật tự xã hội nhiều vùng tôn giáo ổn định Tuy nhiên, nhiều nguyên nhân khác nhau, phận đồng bào có tín ngưỡng tơn giáo cịn băn khoăn, lo lắng phần đạo phần đời Những năm gần đây, sinh hoạt tơn giáo có phần phát triển, nhà thờ, đình chùa, miếu mạo, thánh thất tu sửa tôn tạo, xây cất lại, in ấn tài liệu, đào tạo chức sắc Số người tham gia hoạt động tôn giáo gia tăng Những hoạt động lễ hội gần gũi với tôn giáo nhiều, mang nhiều màu sắc khác nhau, xuất nhiều tượng mê tín dị đoan Thực trạng trên, mặt phản ánh nhu cầu tinh thần số đông quần chúng Từ đổi dân chủ hố tự tín ngưỡng có điều kiện thể hiện, đáp ứng nguyện vọng phận nhân dân Mặt khác nói lên điều khơng bình thường khơng có sinh hoạt tơn giáo t, mà cịn biểu lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo để phục vụ cho 144 mưu đồ trị hoạt động mê tín dị đoan Quan điểm, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta a) Quan điểm Xuất phát từ quan điểm đạo việc giải vấn đề tôn giáo chủ nghĩa xã hội tình hình tơn giáo nước ta, Đảng ta khẳng định: "Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật Đồn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo với đồng bào không theo tôn giáo Chăm lo phát triển kinh tế, văn hoá, nâng cao đời sống đồng bào Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia"1 Nghị Trung ương khố IX cơng tác tơn giáo rõ quan điểm lớn sau: - Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đồng bào tôn giáo phận khối đoàn kết toàn dân tộc - Đảng, Nhà nước thực qn sách đại đồn kết tồn dân tộc - Nội dung cốt lõi cơng tác tôn giáo công tác vận động quần chúng - Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị b) Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta nay: Theo tinh thần trên, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta giai đoạn bao gồm: + Thực quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân sở pháp luật + Tích cực vận động đồng bào tôn giáo tăng cường đoàn kết toàn dân nhằm xây dựng sống "tốt đời, đẹp đạo", tích cực góp phần vào cơng đổi kinh tế - xã hội, giữ vững ổn định trị, trật tự Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001, tr 128 145 an toàn xã hội Trên sở đó, chăm lo cải thiện đời sống vật chất văn hố, nâng cao trình độ mặt cho đồng bào + Hướng chức sắc giáo hội hoạt động tôn giáo theo pháp luật, ủng hộ xu hướng tiến tôn giáo, làm cho giáo hội ngày gắn bó với dân tộc nghiệp cách mạng toàn dân, thể rõ vai trị trách nhiệm tơn giáo quốc gia độc lập + Luôn cảnh giác, kịp thời chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng nhân dân, chống chủ nghĩa xã hội + Những quan hệ quốc tế đối ngoại tơn giáo có liên quan đến tơn giáo phải theo chế độ, sách chung quan hệ quốc tế đối ngoại Nhà nước Đại hội X Đảng tiếp tục khẳng định: "Đồng bào tôn giáo phận quan trọng khối đại đồn kết dân tộc Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo công dân, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tơn giáo Phát huy giá trị văn hố, đạo đức tốt đẹp tôn giáo Động viên, giúp đỡ đồng bào theo đạo chức sắc tôn giáo sống "tốt đời, đẹp đạo" Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ Thực tốt chương trình phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, văn hố đồng bào tơn giáo Tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo Đấu tranh ngăn chặn hoạt động mê tín dị đoan, hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo làm phương hại đến lợi ích chung đất nước, vi phạm quyền tự tơn giáo cơng dân"1 Như vậy, sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta bao gồm nhiều mặt, vừa có mặt đối nội, vừa có mặt đối ngoại Thực sách tơn giáo trách nhiệm hệ thống trị Đảng lãnh đạo Nhà nước thực chức quản lý thơng qua sách, pháp luật, đồn thể nhân dân Mặt trận Tổ quốc có nhiệm vụ vận động tín đồ chức sắc giáo hội phấn đấu xây dựng sống "tốt đời, đẹp đạo" Câu hỏi thảo luận ôn tập Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr 122- 123 146 Phân tích nguồn gốc, chất tính chất tơn giáo? Vì q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội chủ nghĩa cịn tơn giáo? Quan điểm chủ nghĩa MácLênin tôn giáo nào? Nêu khái quát tôn giáo Việt Nam nội dung quan điểm sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta nay? Chương XI Vấn đề gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội I Vị trí, chức Gia đình xã hội Quan niệm gia đình a) Định nghĩa gia đình Với tư cách hình thức cộng đồng tổ chức đời sống xã hội, gia đình hình thành từ sớm trải qua trình phát triển lâu dài Xuất phát nhu cầu bảo tồn trì nịi giống, từ cần thiết phải nương tựa vào để sinh tồn, hình thức quần tụ nam giới nữ giới, hình thức cộng đồng tổ chức đời sống gia đình xuất Lịch sử nhân loại trải qua nhiều hình thức gia đình: gia đình đối ngẫu, gia đình vợ chồng Trên sở phát triển kinh tế - xã hội, kiểu, dạng tổ chức cộng đồng mang tính "tự nhiên" từ đầu chịu quy định biến đổi sản xuất, đời sống kinh tế - xã hội Để quan hệ với thiên nhiên, tác động vào thiên nhiên, người cần phải quần tụ thành nhóm cộng đồng Ban đầu, quan hệ chi phối nhóm cộng đồng cịn mang sắc thái tự nhiên, sinh học Trước yêu cầu sản xuất sinh hoạt, đòi hỏi đời sống kinh tế, quan hệ dần trở nên chặt chẽ, thành viên cộng đồng xuất chế ràng buộc lẫn phù hợp thích ứng với điều kiện sản xuất, sinh hoạt sản xuất Gia đình dần trở thành thiết chế xã hội, hình ảnh "xã hội thu nhỏ", khơng phải thu nhỏ cách đơn giản quan hệ xã hội Như vậy, gia đình coi 147 thiết chế xã hội đặc thù, nhỏ nhất, Nếu văn hố tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra, nhằm thoả mãn, đáp ứng nhu cầu mình, gia đình khơng hình thức tổ chức cộng đồng, thiết chế xã hội mà điều quan trọng gia đình cịn giá trị văn hố xã hội Tính chất, sắc gia đình lại trì, bảo tồn, sáng tạo phát triển nhằm thoả mãn nhu cầu thành viên gia đình tương tác, gắn bó với văn hố cộng đồng dân tộc, cộng đồng giai cấp tầng lớp giai đoạn lịch sử, quốc gia, dân tộc xác định Tóm lại, gia đình hình thức tổ chức đời sống cộng đồng người, thiết chế văn hoá - xã hội đặc thù, hình thành, tồn phát triển sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ nuôi dưỡng giáo dục thành viên b) Đặc trưng mối quan hệ gia đình - Hơn nhân quan hệ hôn nhân quan hệ hình thành, tồn phát triển gia đình: Hơn nhân hình thức quan hệ tính giao nam nữ nhằm thoả mãn nhu cầu tâm sinh lý, tình cảm đảm bảo tái sản xuất người, nhằm trì, phát triển nòi giống Cùng với phát triển lịch sử, nhân có biến đổi sâu sắc hình thức, tính chất, sắc thái Nếu chế độ cộng sản nguyên thuỷ, hình thức hôn nhân chủ yếu quần hôn, chế độ tư hữu, nhân hình thành, xây dựng thực sở bảo đảm lợi ích người chủ sở hữu (ví dụ: chế độ phong kiến hôn nhân vợ chồng điều ràng buộc người vợ ) Hơn nhân hình thức quan hệ tính giao người, có người, nên từ đầu, hôn nhân mang chất người, nhân văn nhân đạo Sự phù hợp tâm lý, sức khoẻ trạng thái tình cảm, từ đầu sở trực tiếp hôn nhân, mang lại sắc đặc thù quan hệ hôn nhân Tuy nhiên, quan hệ xã hội khác, hôn nhân chịu chi phối quan hệ kinh tế chất chế độ xã hội mà hình thành phát triển Vì vậy, nhân thời đại cần phải xã hội thừa nhận, mức độ, trình độ khác Trong chế độ tư hữu xã hội có phân chia giai cấp, thừa nhận thể mặt pháp luật, bên cạnh thừa nhận cộng đồng, chuẩn mực văn hoá lối sống truyền thống cộng đồng Sự phù hợp trạng thái tâm lý, tình cảm, lối sống đôi nam nữ trước đến hôn 148 nhân sở trực tiếp cho hôn nhân gọi tình u Cũng nhân, tình yêu thời đại, giai cấp tầng lớp, dân tộc cộng đồng tâm lý văn hố có giá trị chuẩn mực riêng, với biểu riêng, cụ thể sinh động - Huyết thống, quan hệ huyết thống quan hệ đặc trưng gia đình: Do nhu cầu tự nhiên cần trì phát triển nòi giống, người sáng tạo gia đình với tính cách thiết chế xã hội Trong gia đình, với quan hệ nhân, quan hệ huyết thống coi quan hệ Tuy nhiên, quan niệm quan hệ có thay đổi theo tiến trình lịch sử Những thay đổi quy định, chịu chi phối điều kiện kinh tế, văn hố, trị xã hội Mặt khác, quan hệ huyết thống gia nhập, đan xen vào quan hệ kinh tế - xã hội trị xã hội thời đại Trong chế độ công xã nguyên thuỷ, huyết thống đằng mẹ coi chuẩn mực để tính quan hệ thân tộc gần xa Khi ấy, gia đình xây dựng sở huyết thống mẫu hệ Gia đình theo huyết thống đằng cha (gia đình phụ hệ) coi phủ định gia đình mẫu hệ hình thành phát triển với xuất chế độ tư hữu Những biểu bất bình đẳng quan hệ nam nữ dù mức độ thấp (gia đình mẫu hệ) đến mức độ cao ngày gay gắt (gia đình phụ hệ: gia đình chủ nơ, gia đình phong kiến gia trưởng, gia đình tư sản) khắc phục điều kiện mà chế độ tư hữu bị xố bỏ, chế độ sở hữu cơng cộng (cơng hữu) tư liệu sản xuất xác lập - Quan hệ quần tụ không gian sinh tồn: Ngay từ đầu, xuất phát từ yêu cầu đặt quan hệ với tự nhiên người với nhau, cộng đồng gia đình cư trú, quần tụ không gian sinh tồn Lúc đầu hang đá, hốc sau mái nhà Dù không gian sinh tồn ngày mở rộng chịu chi phối quan hệ kinh tế - xã hội, nhu cầu quần tụ đặt ra, cho dù ngày nay, khái niệm không gian sinh tồn gia đình khơng cịn giữ ngun nghĩa giới hạn địa lý tuý Cho dù can thiệp, mức độ quan tâm thành viên gia đình xã hội thay thế, đảm nhận mức độ đáng kể, quan tâm, chăm sóc thành viên, hệ gia đình khơng mà Trái lại củng cố, thực nhờ thiết bị, phương tiện tiện nghi ngày đại, đầy đủ - Quan hệ nuôi dưỡng thành viên hệ thành viên 149 gia đình: Ni dưỡng nghĩa vụ, trách nhiệm, đồng thời quyền lợi thiêng liêng gia đình, thành viên gia đình Nuôi dưỡng không đơn bậc cha mẹ, ông bà nuôi dưỡng cháu, mà cịn hoạt động chăm sóc, ni dưỡng cháu cha mẹ, ông bà, thành viên khoẻ mạnh có thuận lợi làm ăn sinh sống thành viên gặp khó khăn, rủi ro sức khoẻ, làm ăn sinh sống Mặc dù xã hội phát triển, quan tâm xã hội gia đình thành viên gia đình qua sách bảo hiểm, chăm sóc y tế, dưỡng lão ni dưỡng gia đình có đặc thù mà xã hội dù đại đến đâu thay khơng nên đặt vấn đề thay hồn tồn Vị trí gia đình xã hội a) Gia đình tế bào xã hội Có thể ví xã hội thể sống hoàn chỉnh không ngừng biến đổi "sắp xếp, tổ chức" theo nhiều mối quan hệ gia đình xem tế bào, thiết chế sở Mỗi chế độ xã hội sinh thành, vận động biến đổi sở phương thức sản xuất xác định có vai trị quy định gia đình Nhưng xã hội lại tồn thơng qua hình thức kết cấu quy mơ gia đình Mỗi gia đình hạnh phúc, hồ thuận cộng đồng xã hội tồn vận động cách êm thấm Mục đích chung vận động biến đổi xã hội trước hết lợi ích cơng dân, thành viên xã hội gia đình - tổ chức thiết chế xã hội đầu tiên, sở nơi quần tụ công dân thành viên xã hội Nhưng lợi ích cơng dân, thành viên xã hội lại chịu chi phối lợi ích tập đồn giai cấp thống trị xã hội, điều kiện xã hội phân chia thành giai cấp b) Trình độ phát triển kinh tế - xã hội định quy mơ, kết cấu, hình thức tổ chức tính chất gia đình Quan điểm vật lịch sử rằng, gia đình hình thức phản ánh đặc thù trình độ sản xuất, trình độ phát triển kinh tế Trong tiến trình lịch sử nhân loại, phương thức sản xuất cộng sản nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa, xã hội chủ nghĩa thay nhau, kéo theo dẫn đến biến đổi hình thức tổ chức, quy mơ kết cấu tính chất gia đình Từ gia đình tập thể - quần với hình thức huyết thống, đối ngẫu, gia đình cặp đơi bước sang hình thức gia đình cá thể, vợ chồng; từ gia đình vợ, chồng bất bình đẳng, phía người phụ nữ, người vợ sang 150 gia đình vợ, chồng ngày bình đẳng nam - nữ, thành viên gia đình Tất bước tiến gia đình phụ thuộc chủ yếu trước hết vào bước tiến sản xuất, trình độ phát triển kinh tế thời đại c) Gia đình thiết chế sở, đặc thù xã hội, cầu nối cá nhân với xã hội Trong hệ thống cấu tổ chức xã hội, gia đình coi thiết chế sở, đầu tiên, nhỏ Sự vận động biến đổi thiết chế tuân theo quy luật chung hệ thống Nhưng thiết chế vận động biến đổi sở kế thừa giá trị văn hoá truyền thống văn hoá, vùng địa phương khác bộc lộ, thể thành viên hệ thành viên "giao thoa" cá nhân gia đình Thơng qua hoạt động tổ chức đời sống gia đình gia đình, cá nhân, gia đình tiếp nhận, chịu tác động "phản ứng " lại tác động xã hội, thông qua tổ chức, thiết chế, sách xã hội Sự đồng thuận hay không đồng thuận tác động từ xã hội, nhà nước với hình thức tổ chức, sinh hoạt thiết chế gia đình tạo kết tốt hay xấu chế độ xã hội, thời đại d) Gia đình tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hoà đời sống cá nhân thành viên, cơng dân xã hội Từ thuở lọt lịng suốt đời, thành viên nuôi dưỡng, chăm sóc để trở thành cơng dân xã hội, lao động cống hiến hưởng thụ, đóng góp cho xã hội trước hết chủ yếu thông qua gia đình với gia đình Sự yên ổn, hạnh phúc gia đình tiền đề, điều kiện quan trọng cho hình thành, phát triển nhân cách, bảo đảm đạt hiệu cho hoạt động lao động xã hội Rõ ràng là, muốn xây dựng xã hội phải ý xây dựng gia đình Xây dựng gia đình trách nhiệm, phận cấu thành chỉnh thể mục tiêu phấn đấu xã hội, ổn định phát triển xã hội Các chức gia đình a) Chức tái sản xuất người Tái sản xuất thân người chức riêng có gia đình Chức bao gồm nội dung bản: tái sản xuất, trì nịi giống, ni dưỡng nâng cao thể lực, trí lực bảo đảm tái sản xuất nguồn lao động sức lao động cho xã hội Hoạt động sinh đẻ người trước hết xuất phát từ nhu cầu tồn người, xã hội Chức đáp ứng 151 nhu cầu tự nhiên, đáng người Nhưng tốc độ gia tăng dân số, mật độ dân cư nhiều yếu tố khác liên quan đến vấn đề chiến lược trình độ phát triển kinh tế, xã hội Vì sinh đẻ gia đình khơng việc riêng gia đình mà cịn nội dung quan trọng quốc gia toàn nhân loại Chiến lược dân số hợp lý trực tiếp tạo cách có kế hoạch nguồn nhân lực phù hợp với yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội, mục tiêu, động lực quan trọng phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội b) Chức kinh tế tổ chức đời sống gia đình Hoạt động kinh tế tổ chức đời sống vật chất chức gia đình Hoạt động kinh tế, hiểu theo nghĩa đầy đủ gồm có hoạt động sản xuất kinh doanh hoạt động tiêu dùng để thoả mãn yêu cầu ăn mặc, ở, lại thành viên gia đình Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, nhiều gia đình có điều kiện (có sở hữu tham gia sở hữu tư liệu sản xuất) trở thành đơn vị kinh tế tự chủ sản xuất kinh doanh Để phát huy tiềm sáng tạo kinh tế, đảng nhà nước đề thực sách cho gia đình, cá nhân làm giàu đáng hoạt động sản xuất kinh doanh khuôn khổ pháp luật Cùng với sản xuất kinh doanh, gia đình hộ gia đình cơng nhân viên chức, cán hành nghiệp, giáo viên, nhà khoa học, trí thức văn nghệ sỹ khuyến khích lao động sáng tạo, tăng thu nhập đáng từ lao động sáng tạo Các loại gia đình không trực tiếp thực chức sản xuất kinh doanh, thực nội dung quan trọng hoạt động kinh tế: bảo đảm hoạt động tiêu dùng đáp ứng nhu cầu vật chất người, qua kích thích phát triển hoạt động kinh tế xã hội Thực tốt chức kinh tế tạo tiền đề sở vật chất vững cho tổ chức đời sống gia đình Đương nhiên, ngồi sở kinh tế, cịn nhiều yếu tố khác đảm bảo cho gia đình trở nên văn minh, hạnh phúc c) Chức giáo dục gia đình Nội dung giáo dục gia đình tương đối tồn diện, giáo dục tri thức kinh nghiệm, giáo dục đạo đức lối sống, giáo dục nhân cách, thẩm mỹ, ý thức cộng đồng Phương pháp giáo dục gia đình đa dạng, song chủ yếu phương pháp nêu gương, thuyết phục, chịu ảnh hưởng khơng tư tưởng, lối sống, tâm lý, gia phong gia đình truyền thống Dù giáo dục xã hội đóng vai trị ngày quan trọng, có ý 152 nghĩa định, có nội dung phương pháp giáo dục gia đình mang lại hiệu lớn khơng thể thay Giáo dục gia đình cịn bao hàm tự giáo dục Do đó, chủ thể giáo dục gia đình chủ yếu hệ cha mẹ, ông bà cháu Giáo dục gia đình phận có quan hệ hỗ trợ, bổ sung hồn thiện thêm cho giáo dục nhà trường xã hội Do đó, dù giáo dục nhà trường giáo dục xã hội có phát triển lên trình độ nào, giáo dục gia đình coi thành tố giáo dục xã hội nói chung Giáo dục gia đình trở thành phận quan trọng, hợp thành giáo dục nói chung phục vụ lợi ích giai cấp thống trị thời đại nào, xã hội giai cấp phân chia giai cấp d) Chức thoả mãn nhu cầu tâm - sinh lý, tình cảm gia đình Nếu trình độ sản xuất kinh doanh, hoạt động kinh tế tổ chức đời sống gia đình điều kiện tiền đề vật chất xây dựng gia đình, thoả mãn nhu cầu tâm sinh lý coi chức có tính văn hố - xã hội gia đình Chức có vị trí đặc biệt quan trọng, với chức khác tạo khả thực tế cho xây dựng gia đình hạnh phúc Nhiều vấn đề phức tạp liên quan đến giới tính giới, tâm lý lứa tuổi hệ, căng thẳng mệt mỏi thể xác tâm hồn lao động công tác nhiều giải mơi trường gia đình hồ thuận Sự hiểu biết, cảm thông, chia sẻ đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý vợ - chồng, cha mẹ - làm cho thành viên có điều kiện sống lạc quan, khoẻ mạnh thể chất tinh thần tiền đề cần thiết cho thái độ, hành vi tích cực sống gia đình xã hội Gia đình thiết chế đa chức Mọi thành viên gia đình, tuỳ thuộc vào vị thế, lứa tuổi có quyền nghĩa vụ thực chức nói Trong đó, người phụ nữ có vai trị đặc biệt quan trọng, họ người đặc thù tự nhiên - sinh học, đảm nhận thực số thiên chức thay Tuy nhiên, trình lịch sử, phụ nữ người vất vả, cực nhọc chịu nhiều thiệt thòi quan hệ xã hội lẫn quan hệ gia đình Do đó, giải phóng phụ nữ coi mục tiêu quan trọng cách mạng xã hội chủ nghĩa, cần phải gia đình Gia đình, thơng qua thực chức khách quan vốn có mình, có vai trị quan trọng phát triển xã hội, với tư cách phận tồn thể Mọi quan điểm tuyệt đối hố, đề cao mức hay phủ nhận, hạ thấp vai trò gia đình sai 153 lầm II điều kiện xây dựng gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Điều kiện kinh tế - xã hội Việc thủ tiêu chế độ bóc lột, bước xác lập củng cố hoàn thiện quan hệ sản xuất mới, thực cải tạo xã hội chủ nghĩa kinh tế quốc dân yếu tố quan trọng để bước xoá bỏ tập quán hôn nhân cũ chịu ảnh hưởng nặng nề giai cấp thống trị xã hội cũ, xố bỏ sở kinh tế tình trạng bất bình đẳng giới, bất bình đẳng thành viên hệ thành viên gia đình Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, phát triển kinh thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, mặt bước hình thành hoàn thiện phát triển sở vật chất - kỹ thuật chủ nghĩa xã hội, mặt khác, tạo điều kiện, hội để phát huy tiềm gia đình, thành viên xã hội Phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa tiền đề để bước giải đắn tăng trưởng, phát triển kinh tế với thực cơng xã hội, xố đói giảm nghèo Điều tạo sở, điều kiện phát triển gia đình, bước khắc phục hạn chế, kế thừa phát huy giá trị truyền thống, hình thành yếu tố tích cực gia đình, thực bước chuyển từ gia đình truyền thống sang gia đình theo định hướng xã hội chủ nghĩa Điều kiện trị văn hố - xã hội a) Điều kiện trị Cùng với xác lập bước phát triển kinh tế, nhà nước xã hội chủ nghĩa ý đến việc xây dựng, hoàn thiện tổ chức thực hệ thống pháp luật, có Luật nhân gia đình Cùng với hệ thống sách pháp luật xây dựng, ban hành nhằm đảm bảo thực lợi ích cơng dân, có phụ nữ, Luật nhân gia đình ngày hoàn thiện thực sở pháp lý cho q trình thực nhân tự nguyện, tiến bộ, vợ chồng, xây dựng gia đình bình đẳng, dân chủ, bảo đảm sống gia đình, hạnh phúc bền vững Với đời hồn thiện hệ thống pháp luật sách bảo đảm thực thắng lợi mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội, chế độ hôn nhân vợ chồng thừa nhận bảo vệ pháp luật - sở trực tiếp xây dựng gia đình hạnh phúc chủ nghĩa xã hội Chính điều tạo 154 ngày đầy đủ điều kiện để gia đình kế thừa giá trị văn hoá truyền thống quan hệ tình u, nhân dân tộc, vừa phát triển nhân tố mới, tích cực hơn nhân, gia đình đại b) Điều kiện văn hố Trong q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, giáo dục đào tạo, phát triển khoa học - công nghệ coi quốc sách hàng đầu, tạo ngày nhiều hội, điều kiện phát huy đầy đủ khả công dân, gia đình Cùng với phát triển khoa học - cơng nghệ, hệ thống chiến lược sách phát triển giáo dục - đào tạo, nâng cao dân trí nhà nước xây dựng tổ chức thực Các thành viên xã hội, gia đình hưởng thành sách phát triển giáo dục, nâng cao dân trí Dân trí cao tiền đề xã hội quan trọng để xây dựng gia đình bình đẳng tiến hạnh phúc c) Điều kiện xã hội Cùng với phát triển khoa học công nghệ, giáo dục đào tạo, nhà nước xã hội chủ nghĩa trọng xây dựng tổ chức thực hệ thống sách xã hội lĩnh vực dân số, kế hoạch hố gia đình, việc làm, y tế chăm sóc sức khoẻ, bảo hiểm xã hội Những sách xây dựng, bước vào sống mà kết việc tạo điều kiện tiền đề quan trọng thay đổi theo chiều hướng tích cực hình thức tổ chức, quy mơ, kết cấu gia đình III Những định hướng Nội dung xây dựng gia đình Việt Nam Những định hướng xây dựng gia đình nước ta a) Xây dựng gia đình nước ta phải sở kế thừa, giữ gìn phát huy giá trị tốt đẹp gia đình truyền thống Việt Nam, đồng thời tiếp thu giá trị tiến thời đại gia đình Bên cạnh tính chất phụ quyền, gia trưởng, gia đình truyền thống có giá trị tốt đẹp cần kế thừa, phát huy điều kiện Trong số giá trị phải kể đến truyền thống vừa cố kết gia đình lại vừa đồn kết tình làng nghĩa xóm; tình u gia đình gắn chặt với tình yêu dân tộc Những giá trị nhân dân ta hun đúc, phát triển thêm suốt 70 năm đấu tranh cách mạng lãnh đạo Đảng 155 Tuy nhiên trình xây dựng gia đình cần ý bước khắc phục, loại bỏ giá trị không cịn hợp lý gia đình truyền thống: tính cục theo họ tộc, địa phương, nghi lễ rườm rà, tốn ma chay, cưới hỏi, bất bình đẳng giới, bất bình đẳng hệ Trong điều kiện nay, chuyển đổi hệ giá trị từ gia đình truyền thống sang gia đình đại địi hỏi phải tiếp thu chọn lọc giá trị văn hoá nhân loại Những giá trị văn hố chọn lọc, tiếp thu giá trị tốt đẹp gia đình truyền thống bảo tồn, phát huy dung nạp nội dung giá trị phù hợp với văn hoá đạo lý làm người dân tộc Việt Nam b) Xây dựng gia đình nước ta thực sở quan hệ hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, bảo đảm quyền tự kết hôn ly hôn Hôn nhân tự nguyện, tiến hôn nhân xây dựng chủ yếu dựa tình u chân nam nữ Tình u chân quan hệ tình cảm nẩy sinh trình gặp gỡ, hiểu biết cảm thơng lẫn nhau, tìm thấy điểm tương đồng, mong muốn chia sẻ khó khăn, sẵn sàng xây dựng sống chung hạnh phúc, thương yêu nhau, thiếu Hôn nhân tự nguyện tiến bước phát triển tự nhiên tình u chân Từ chỗ u thương thấy cần gắn bó với xây dựng sống gia đình cách tự nguyện, họ tình nguyện đến với pháp luật thừa nhận bảo vệ Sự thừa nhận pháp luật, mặt giúp cho người bước vào hôn nhân, ý thức rõ trách nhiệm công dân sống gia đình; đồng thời pháp luật bảo vệ người khỏi cám dỗ, lợi dụng người thiếu chín chắn, nhẹ Hôn nhân tự nguyện, tiến không bác bỏ quan tâm, hướng dẫn, chia sẻ tâm tư tình cảm bậc cha mẹ Sự quan tâm mức cha mẹ thường giúp cho có trách nhiệm hơn, sống mực tình yêu, ý thức đầy đủ trách nhiệm người nhân gia đình Hơn nhân tự nguyện tiến gồm hai mặt tự kết hôn tự ly hôn Nếu tự kết hôn xây dựng phát triển tình u chân chính, ly kết cục khó tránh khỏi tình u khơng cịn Tuy nhiên, cần lưu ý rằng, ly dù lý nào, hậu xã hội nặng nề Hơn thế, nhân dựa tình u chân chính, tình yêu chân bao hàm nghĩa vụ trách nhiệm chia sẻ khó khăn, vượt qua thử thách, 156 trở ngại sống chung Vì vậy, ly đáng cần thiết, cần có bảo đảm pháp lý, có hỗ trợ, hồ giải đồn thể xã hội, cộng đồng làng xóm, dân phố c) Gia đình Việt Nam xây dựng, sở quan hệ bình đẳng, thương u, có trách nhiệm chia sẻ, gánh vác công việc thành viên để thực chức gia đình nghĩa vụ xã hội Trong số quan hệ thành viên gia đình, cần đề cập hai quan hệ nhất: quan hệ vợ chồng, quan hệ cha mẹ - Việc hình thành bước phát triển gia đình mới, cần đặc biệt ý đến bình đẳng quan hệ vợ - chồng Kết hợp nhiều giải pháp, biện pháp, đồng việc đề thực sách kinh tế, văn hố, giáo dục góp phần quan trọng tạo bước củng cố quan hệ bình đẳng vợ - chồng tham gia định vấn đề trọng đại gia đình tham gia hoạt động xã hội Cùng với quan hệ vợ chồng, xây dựng gia đình cần ý đến quan hệ cha, mẹ - cái, quan hệ anh, chị - em, quan hệ ông, bà - cháu gia đình nhiều hệ Trong xây dựng quan hệ này, tác động xã hội đóng vai trị quan trọng, thơng qua chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội, văn hoá - giáo dục, tuyên truyền vận động Trong cần lưu ý tác động cho trở thành nhân tố điều kiện khách quan, bên ngồi cho q trình thực tốt chức gia đình (chứ không thay việc thực chức đó) làm tốt trách nhiệm xã hội d) Xây dựng gia đình Việt Nam gắn liền với hình thành củng cố bước quan hệ gắn bó với cộng đồng, với thiết chế, tổ chức ngồi gia đình Đồn kết, tương trợ thương yêu đùm bọc giá trị văn hoá truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam người Việt Nam, gia đình truyền thống Việt Nam Trong giai đoạn nay, xây dựng gia đình cần ý trân trọng, giữ gìn phát huy truyền thống Các gia đình đồn kết động viên giúp đỡ thực chủ trương sách mới, thực quy ước, phong tục tiến gia đình, làng xóm, thực bước quy chế dân chủ làng, xã, gia đình phương hướng quan trọng xây dựng gia đình nước ta 157 Một số nội dung chủ yếu xây dựng gia đình Việt Nam a) Mỗi địa phương, vùng lãnh thổ, thành phần dân tộc cần vận dụng sáng tạo định hướng xây dựng gia đình, cụ thể hoá định hướng thành tiêu chí cụ thể, thích hợp với hồn cảnh lịch sử cụ thể, điều kiện kinh tế, văn hoá, xã hội cụ thể, phù hợp với hình thức gia đình có Trong thời kỳ định lại đề tiêu chí định, cụ thể sát hợp nội dung xây dựng gia đình, tránh tình trạng đề tiêu chuẩn chung chung, không cụ thể Đồng thời ý rút kinh nghiệm sau thời kỳ, phong trào vận động thời kỳ b) Nội dung bản, trực tiếp xây dựng gia đình Việt Nam xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc Đây mục tiêu, chuẩn mực mà cần xây dựng, đích hướng tới gia đình nước ta No ấm, hiểu thoả mãn nhu cầu vật chất tinh thần phù hợp với khả lao động cống hiến gia đình, thành viên gia đình, kết lao động cần cù, sáng tạo, đáng gia đình thành viên gia đình Trong gia đình, cần trọng xây dựng quan hệ dân chủ, bình đẳng thành viên, dân chủ, bình đẳng nam - nữ, cha, mẹ cái, tạo nên nề nếp, hoà thuận, kỷ cương gia đình Sự tiến gia đình mặt dựa tiến thành viên gắn liền với phát triển mặt xã hội Gia đình hạnh phúc khơng no ấm, dân chủ, bình đẳng, tiến bộ, mà tổng thể nét đẹp đời sống văn hố tinh thần gia đình, quan hệ cộng đồng, quan hệ xã hội, quan hệ thành viên gia đình c) Một nội dung đặc thù xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa từ đầu cần giải tốt mối quan hệ tăng trưởng, phát triển kinh tế với giải thực công xã hội lĩnh vực đời sống xã hội Do đó, chiến lược, kế hoạch phát triển kinh tế phải hướng tới phát triển giải tốt vấn đề xã hội, có xây dựng gia đình mới, no ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc Ngược lại, xây dựng gia đình mới, cần phải gắn bó, trở thành phận chiến lược phát triển kinh tế - xã hội Liên quan đến vấn đề này, mặt phải rà soát lại chiến lược kế hoạch phát triển kinh tế gắn với giải nhu cầu phát triển xã hội, có xây dựng phát triển gia đình, mặt khác cần đưa đề nghị sửa đổi, bổ sung hồn thiện sách xã hội có liên quan đến vấn đề xây dựng gia đình: việc làm, xố đói giảm nghèo, phúc lợi xã hội, y 158 tế chăm sóc sức khoẻ cộng đồng, dân số kế hoạch hố gia đình d) Trong số vấn đề xã hội nay, quan tâm đến sách nhằm giải phóng phụ nữ, phát huy vai trò người phụ nữ gia đình xã hội coi vấn đề cấp bách Khâu then chốt tổ chức thực tốt chiến lược phát triển xã hội có nội dung liên quan trực tiếp đến giải phóng phụ nữ nhằm phát huy giá trị, thành tích cực đạt được, hạn chế đẩy lùi tiêu cực kinh tế, văn hoá, giáo dục, xã hội, đạo đức lối sống làm hạn chế kìm hãm vai trò phụ nữ, cản trở nghiệp giải phóng phụ nữ đ) Trong số vấn đề liên quan đến xây dựng gia đình có cơng tác nghiên cứu khoa học nhằm giải số vấn đề nảy sinh cấp bách liên quan đến nhân gia đình Bên cạnh việc trọng nghiên cứu gia đình truyền thống, cần trọng đến nghiên cứu gia đình đại, nghiên cứu chuyển đổi giá trị gia đình từ truyền thống sang đại, kế thừa, tiếp thu, dung nạp giá trị tiến thời đại, yêu cầu nghiệp công nghiệp hố, đại hố tồn cơng đổi Đặc biệt, cần coi trọng nghiên cứu ứng dụng nghiên cứu triển khai nhằm đưa tổ chức thực sách, biện pháp, chế quản lý bảo đảm hình thành bước vững chuẩn mực gia đình mới, đại, gia đình ấm no, bình đẳng, tiến hạnh phúc, đáp ứng yêu cầu trình xây dựng chế độ chế độ bảo đảm dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Câu hỏi thảo luận ôn tập Phân tích quan niệm gia đình? Phân tích vị trí chức gia đình? Những điều kiện xây dựng gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội? Phân tích vấn đề xây dựng gia đình Việt Nam nay? 159 Chương XII Vấn đề nguồn lực người trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Nguồn lực người ln có vai trò to lớn phát triển bền vững quốc gia Việt Nam nước kinh tế phát triển, muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cần phát huy có hiệu nguồn lực người đất nước I Nguồn lực người vai trị nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Con người nguồn lực người a) Quan niệm chủ nghĩa Mác - Lênin người người xã hội chủ nghĩa - Quan niệm người: Chủ nghĩa Mác-Lênin cho rằng, người vừa thực thể tự nhiên, vừa thực thể xã hội, đồng thời chủ thể cải tạo hoàn cảnh Con người thực thể "song trùng" tự nhiên xã hội, kết hợp tự nhiên (sinh học) xã hội Hai yếu tố gắn kết với nhau, đan quyện vào nhau, tự nhiên chứa đựng tính xã hội khơng có xã hội tách rời tự nhiên Con người trình tồn không tác động vào tự nhiên, làm biến đổi giới tự nhiên mà người quan hệ với tạo nên chất người, làm cho người khác với vật "Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội"1 Con người tồn tách khỏi xã hội Chỉ xã hội người trao đổi lao động, thơng qua mà thoả mãn nhu cầu sống, ăn, ở, lại v.v Trong xã hội thông qua quan hệ với người khác mà người nhận thức cách đầy đủ hơn, sở mà rèn luyện, phấn đấu vươn lên mặt, C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t 3, tr 11 160 bước hoàn thiện nhân cách - Quan niệm người xã hội chủ nghĩa: Con người xã hội chủ nghĩa bao gồm người từ xã hội cũ để lại người sinh xã hội Con người sống chế độ xã hội chủ nghĩa mang nét đặc trưng chủ nghĩa xã hội, song chịu ảnh hưởng khơng tư tưởng, tác phong, thói quen xã hội cũ Cho nên, trình xây dựng người xã hội chủ nghĩa trình diễn đấu tranh gay go, liệt cũ mới, tiến lạc hậu Con người xã hội chủ nghĩa vừa chủ thể trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, vừa sản phẩm q trình Một mặt, lao động sản xuất, đấu tranh xã hội, người tạo điều kiện sở vật chất ngày tốt hơn, phục vụ người ngày chu đáo hơn, sống người ngày đầy đủ hơn, môi trường xã hội ngày sạch, ngày nhân văn hơn, vậy, có điều kiện để xây dựng nên phẩm chất người xã hội chủ nghĩa Mặt khác, q trình lao động cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội mà người cải tạo thân mình, tự rèn luyện khắc phục hạn chế, thiếu sót thân Mỗi thời kỳ lịch sử, sở phát triển lực lượng sản xuất, trình độ phát triển xã hội, cần phải xác định mơ hình người cần xây dựng Toàn hoạt động xã hội, hệ thống luật pháp, sách kinh tế - xã hội, mục tiêu giáo dục - đào tạo phải hướng vào mục tiêu đó, hình thành phẩm chất người theo chất, mục tiêu xã hội chủ nghĩa Một người hình thành với phẩm chất tốt đẹp lại trở thành chủ thể tự giác để phát triển xã hội theo mục tiêu xã hội chủ nghĩa Dựa lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, tiếp thu giá trị truyền thống dân tộc, vào điều kiện cụ thể Việt Nam, đặc trưng người xã hội chủ nghĩa mà phấn đấu xây dựng là: + Con người xã hội chủ nghĩa người có ý thức, trình độ lực làm chủ Đồng thời xã hội tạo điều kiện kinh tế, trị, xã hội, v.v để người thực quyền làm chủ + Con người xã hội chủ nghĩa người lao động mới, có tri thức sâu sắc cơng việc mà đảm nhận, lao động có ý thức kỷ luật, có tinh thần hợp tác với đồng nghiệp, biết đánh giá chất lượng lao động, hiệu lao động thân 161 ... dục đào tạo, phát triển khoa học - công nghệ coi quốc sách hàng đầu, tạo ngày nhiều hội, điều kiện phát huy đầy đủ khả cơng dân, gia đình Cùng với phát triển khoa học - công nghệ, hệ thống chiến... gia đình khơng mà Trái lại củng cố, thực nhờ thiết bị, phương tiện tiện nghi ngày đại, đầy đủ - Quan hệ nuôi dưỡng thành viên hệ thành viên 1 49 gia đình: Ni dưỡng nghĩa vụ, trách nhiệm, đồng thời... bình đẳng vợ - chồng tham gia định vấn đề trọng đại gia đình tham gia hoạt động xã hội Cùng với quan hệ vợ chồng, xây dựng gia đình cần ý đến quan hệ cha, mẹ - cái, quan hệ anh, chị - em, quan