1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Dac sac ngon ngu NT trong bai tho Cho Tet cua DoanVan Cu

7 61 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Đó còn là m ột không gian đậm chất làng quê. C ảnh sắc làng quê được đặc tả qua những hình ảnh thơ như : nóc nhà tranh;t rên con đường viền trắng mép đồi xanh ;con bò vàng ng ộ nghĩnh[r]

(1)

THỐNG KÊ VIỆC SỬ DỤNG NGÔN NGỮ TRONG BÀI THƠ CHỢ TẾT Chỉ thiên

nhiên Chỉ người Chỉ vật Màu sắc Vị trí Động từ

Bộ phận thể người đỉnh núi

Dải mây Sương con đường nóc nhà tranh mép đồi chợ Tết các ấp cỏ Sương Tia nắng Núi Đồi cành ruộng lúa ánh bình minh cổng chợ miếu cổ đường cây đa quán chợ núi tuyết Chợ chùa làng con đường Ánh dương Lá đa cỏ gần đêm

Người Họ

Những thằng cu Vài cụ già Những người quê

đông người Người mua bán Mấy cô gái Lũ trẻ

Thằng em bé Hai người thôn mẹ

người khách thày khóa Cụ đồ nho Bà cụ lão Chú hoa man cụ lý

chị

anh chàng Một người qua Anh hàng tranh

Con bò Con trâu Con gà lợn cục tiết giọt sữa trắng trắng trắng trắng đỏ đỏ đỏ son đỏ chót son pha hồng lam xanh the xanh vàng vàng tía nâu màu thâm trên Trên Trên trên trên trên trên bên bên bên bên đi đầu theo sau đầu trong trong ra ra vào dưới đến chỗ quanh Cạnh trở dưới

ôm ấp kéo hàng chạy bước cười che chạy đuổi gánh giỏ nháy hồi uốn đứng vờ dim lắng nghe nói

kĩu kịt quảy Tìm

ngồi dọn bán

mài nghiên vuốt

nhẩm đọc gội

chít

Ngồi xếp lại chen lấn kéo đương chít bung mải ngắm Quên đang đứng gọi ôm cười bán

đong đầy cầm cẳng dốc lên xem đánh đi rụng kéo về môi đầu hai mắt

lưng

Tay

đầu

(2)

NHỮNG ĐẶC SẮC VỀ NGÔN NGỮ NGHỆ THUẬT

TRONG BÀI THƠ “CHỢ TẾT” CỦA NHÀ THƠ ĐỒN VĂN CỪ

Đồn Văn Cừ (1913-2004)

Nhà thơ Đoàn Văn Cừ sinh năm 1913 vùng đất Nam Định văn hiến, nơi phát tích nhà Trần, sản sinh nhiều nhân vật lịch sử Nguyễn Khuyến, Tú Xương, Trường Chinh, Nguyễn Văn Vịnh, Đinh Đức Thiện,… Ngay từ nhỏ ông thừa hưởng nhiều yếu tố văn hóa truyền thống dân tộc Nhà nghèo, sớm mồ côi cha mẹ, cậu bé họ Đoàn sống với bà nội Cứ đến tết, bà nội ngồi ổ rơm, mặc áo đỏ cho Đoàn Văn Cừ sang lễ tết bên nhà ngoại để thay người mẹ vắn số

Giống làng khác Bắc bộ, làng Đơ Quan q hương Đồn Văn Cừ có nhiều đình, đền, chùa, miếu với nhiều lễ hội kỳ thú Đó nguồn cảm hứng cho nhà thơ viết nên thơ: Làng , Trăng hè, Ngồi đình, Tế thánh, Năm mới, Chợ làng vào xuân… Và khơng riêng làng Đơ Quan, Đồn Văn Cừ cịn tắm lễ hội làng lân cận hội chùa Cổ Lễ, hội chùa Keo, hội chợ Yên, hội chợ Viềng… giúp ông sáng tạo nên : Đám cưới mùa xuân, Đám hội… đặc biệt “Chợ tết":

CHỢ TẾT

(Đoàn Văn Cừ) Dải mây trắngđỏ dần đỉnh núi Sương hồng lamơm ấpnóc nhà tranh Trên đườngviền trắng mép đồi xanh

Người ấptưng bừng chợ Tết Họ vui vẻkéo hàng cỏ biếc Những thằng cu áo đỏchạy lon xon, Vài cụ giàchống gậybước lom khom, Cô yếm thắmche môi cười lặng lẽ Thằng em bé nép đầu bên yếm mẹ Hai người thơngánh lợn chạy đầu

Con bị vàng ngộ nghĩnhđuổi theo sau

Sương trắngrỏđầu cànhnhư giọt sữa

Tia nắng tía nháy hồi ruộng lúa Núi uốn áo the xanh Đồithoa son nằmdướiánh bình minh Người mua bán vào đầycổng chợ

Con trâuđứngvờ dim hai mắt ngủ

Để lắng nghengười kháchnói bơ bơ Anh hàng tranh kĩu kịt quảyđơi bồ Tìmđến chỗđơng ngườingồi dọn bán

Một thày khóa gịlưng cánh phản Tay mài nghiên hý hoáy viếtthơ xuân

Cụ đồ nho dừng lại vuốt râu cằm Miệng nhẩm đọc vài hàng câu đốiđỏ Bà cụ lão bán hàng bên miếu cổ

Nước thời giangội tóc trắng phau phau

(3)

Chú hoa man đầu chít khăn nâu,

Ngồi xếp lạiđống vàng mặt chiếu Áo cụ lýbị ngườichen lấn kéo

Khăn đầuđương chít bung

Lũ trẻ conmải ngắm tranh gà

Quên chị bênđườngđang đứng gọi Mấy cô gáiôm cười rũ rượi Cạnh anh chàng bán pháo dướicây đa Những mẹt cam đỏ chót tựason pha Thúng gạo nếpđong đầynhư núi tuyết

Con gà trống mào thâm cục tiết

Một người quacầm cẳng dốc lên xem

Chợtưng bừngnhư đến gần đêm Khi chuông tối bên chùavăng vẳngđánh Trên đườngđi làng hẻo lánh Những người quê trở

Ánh dương vàng cỏ kéo lê thê Lá đa rụngtơi bời quanh quán chợ

Nhắc đến Đoàn Văn Cừ ta nghĩ đến thi sĩ mùa xuân, tết, lễ hội Vậy điều

giúp ơng gắn bó viết thành công với đề tài này? Nhà thơ thổ lộ: “Mùa xuân, ngày tết dễ gợi nhớ

về cội nguồn dân tộc, làm thức dậy lòng ta kỷ niệm, tình cảm thiêng liêng, sâu sắc, đằm thắm gia đình, tổ quốc Nhiều phong tục đẹp, sinh hoạt đẹp, cảnh sắc thiên nhiên đẹp diễn dịp Tôi sống trọn vẹn tuổi thơ, tuổi hoa niên nông thôn Những cảm xúc, ấn tượng trữ tình dân dã,

lành mạnh, thơm ngát hương đồng gió nội sớm quyến rũ tôi, vào tuổi vàng, tuổi xuân đời tôi,

máu thịt tôi, tâm hồn tôi; giúp tơi sau này, hồn thơ chín, viết nên thơ, tranh

quê thơ mộng ngày xuân, ngày tết”. Đọc lời tâm hẳn ta hiểu năm tháng

trơi qua, nhiều nét văn hóa truyền thống dân tộc bị mai mà thơ “Chợ tết” ông

ngồn ngộn sức sống bền bỉ dẻo dai nghệ thuật văn học dân tộc

***

Quả thực từ đời “Chợ tết” (bài thơ Chợ Tếtđăng báo Ngày năm 1939)đã thi phẩm

đặc sắc, hội tụ tài sử dụng ngôn ngữ nghệ thuật độc đáo “có khơng hai” nhà

thơ Đồn Văn Cừ.

1 Nét đặc sắc thơ Chợ Tết việc nhà thơ Đoàn Văn Cừ sử dụng thành công “ngôn ngữ nghệ thuật đồng hiện” Loại ngôn ngữ nghệ thuật giúp cho người đọc tức cảm nhận khung cảnh náo nhiệt, tấp nập, tưng bừng, rộn rã phiên chợ thôn quê Tết đến, xuân Con người có , vật có ; khơng gian tự nhiên đan cài với không gian sống người; thời gian vừa vận động, tiến triển lại vừa ngưng đọng; ngơn ngữthơ ca chan hịa với ngơn ngữ hội họa; kết hợp hài hịa nhiều loại hình ngơn ngữ nghệ thuật trữ tình, tự sự, điện ảnh … Bên cạnh việc tác giả sử dụng ngơn ngữ nghệ thuật đồng ngồi tác dụng miêu tả hoạt động chung buổi chợ để tạo nên nhìn tổng thể cịn có ý nghĩa cụ thể hóa hoạt động riêng biệt.Tất hòa hợp vào để tạo nên hòa kết tựa thước phim màu sống động diễn trước mắt người đọc

(4)

Cảnh vật thiên nhiên thơ chợ Tết tranh xuân nơi thôn quê tràn đầy sức sống Bức tranh hình ảnh thiên nhiên rạo rực sức sống:

“Dải mây trắng đỏ dần đỉnh núi Sương hồng lam ơm ấp nhà tranh Trên đường viền trắng mép đồi xanh”

“Sương trắng rỏ đầu cành giọt sữa Tia nắng tía nháy hồi ruộng lúa Núi uốn áo the xanh Đồi thoa son nằm ánh bình minh”

Một thiên nhiên sống động với “mây”, sương”, “nắng”, “núi”; lung linh với đủ sắc màu: trắng, đỏ, hồng xanh; Tất hoà quyện đan chéo tạo nên tranh ngồn ngộn nhựa sống Đoàn Văn Cừ thổi hồn vào thiên nhiên, biến chúng thành sinh thể sống Ta cảm nhận tình cảm chan chứa “ôm ấp” dải sương hồng, thích thú với nháy mắt tinh nghịch, nhí nhảnh tia nắng tía; say đắm trước thướt tha, điệu đà dáng “uốn mình” núi; bao yên bình, ấm áp khung cảnh “đồi thoa son nằm ánh bình minh” Cả thiên nhiên cựa buổi sớm mùa xn

Đó cịn không gian đậm chất làng quê Cảnh sắc làng quê đặc tả qua hình ảnh thơ : nóc nhà tranh;trên đường viền trắng mép đồi xanh;con bị vàng ngộ nghĩnh; tia nắng tía nháy hoài ruộng lúa;con trâu đứng ;lá đa ;quán chợ; chuông chùa; làng hẻo lánh

Những câu thơ tả thực nhà thơ Đoàn Văn Cừ thước phim quay chậm ghi lại nét đặc sắc cuộc sống sinh hoạt người nơi chợ Tết truyền thống Ở vừa có “góc máy tồn cảnh” phản ánh khơng khí vui tươi rộn rã, vừa có “cú zoom cận cảnh” đặc tả chi tiết độc đáo mà người nhà quê, “ăn đời kiếp” quê “biết”:

“Anh hàng tranh kĩu kịt quảy đôi bồ Tìm đến chỗ đơng người ngồi giở bán Một thầy khóa gị lưng cánh phản Cụ đồ nho dừng lại vuốt râu cằm Miệng nhẩm đọc vài hàng câu đối đỏ Bà cụ lão bán hàng bên miếu cổ

Nước thời gian gội tóc trắng phau phau Chú hoa man đầu chít khăn nâu Ngồi xếp lại đống vàng mặt chiếu Áo cụ lý bị người chen sấn kéo

Khăn đầu đương chít bung Lũ trẻ mải ngắm tranh gà Quên chị bên đường đứng gọi Mấy cô gái ôm cười rũ rượi Cạnh anh chàng bán pháo đa”

Để đặc tả tính chất náo nhiệt , đông vui , ta thấy nhà thơ “đồng hiệnnhiều loại người trong phiên chợ :

Xét góc độ tuổi tác ta nhận thấy có đủ lứa tuổi : Cao niên, trung niên, niên, thiếu niên : Cụ già , cụ , bà cụ ; mẹ , , cô ; anh , chị , cô gái , anh chàng ; trẻ em bé , thằng cu

Xét góc độ giới tính ta thấy có nam nữ, gái lẫn trai: Cụ đồ nho, chú, anh chàng ; bà cụ lão, mẹ, cô gái

Xét góc độ nghề nghiệp có nhiều loại nghề: Cụ đồ nho, thày khóa, hoa man, cụ lý, anh hàng tranh;anh bán pháo;

(5)

Thật chợ tết , có đủ loại người , vào chợ tết gặp họ ta thấy thân quen gần gũi ta gặp họ ngồi đời Nói nhà thơ Đồn Văn Cừ thật không đơn giản Một đoạn thơ ngắn mà dựng nên tranh chân thực sinh động phiên chợ quê ngày Tết Phiên chợ tập hợp tất người quê: từ già đến trẻ, từ gái đến trai, từ dân thường đến quan lại, từ người buôn bán đến cụ đồ nho Tất có chung tâm trạng: háo hức, vui vẻ Tài độc đáo Đoàn Văn Cừ chỗ biết khắc hoạ nét riêng biệt chung đó, phù hợp với đặc điểm đối tượng phiên chợ Ta cảm nhận tiếng “kĩu kịt” gánh hàng vai anh hàng tranh khẩn trương, niềm mong mỏi vào phiên chợ đông người Trong dáng “gị lưng” thầy khố để “hí hốy viết thơ xuân” ngưng tụ tinh hoa đất trời, dồn vào nét bút tài hoa, khởi đầu may mắn cho năm Cái dáng trầm ngâm “vuốt râu cằm”, “miệng nhẩm đọc vài hàng câu đối” cụ đồ Nho dáng dấp chiêm nghiệm Cái khơng khí xn đến gần vui vẻ buổi chợ khiến cho cụ Lí – vốn biết đến qua hình ảnh nghiêm nghị, mà buổi chợ, lại lên dân dã, đời thường, hoà chung với khơng khí xơ bồ buổi chợ cuối năm:

“Áo cụ lý bị người chen sấn kéo Khăn đầu đương chít bung ra.”

b Chợ tết diễn vòng ngày Khoảng thời gian ỏi để dành cho người bán bn, mua sắm chuẩn bị đón năm Song thời gian thực, thơ cịn có thời gian tâm trạng.Với nghệ thuật đồng thời gian với thời gian khứ mơ hồ thời gian tương lai ,tác giả thơ không làm bật trạng thái thời gian diễn cảnh phiên chợ Qua nhà thơ giúp người đọc liên tưởng đến đời , đến giá trị truyền thống bao đời dân tộc dư ba đến mai sau Thời gian thơ có bắt đầu , có tiến triển có kết thúc

Phiên chợ Tết bắt đầu từ sáng sớm :

“Dải mây trắng đỏ dần đỉnh núi Sương hồng lam ơm ấp nhà tranh” “Sương trắng giỏ đầu cành giọt sữa Tia nắng tía nháy hồi ruộng lúa” “Đồi thoa son nằm ánh bình minh”

Sự vận động tiến triển thời gian thơ thể hai câu thơ tuyệt bút : “Bà cụ lão bán hàng bên miếu cổ

Nước thời gian gội tóc trắng phau phau”

Khi nhìn vào cấu trúc thơ ta thấy hai câu 24 dịng 18 dịng, coi nằm “giữa tranh” Đây hai câu hoi thời gian đậm đặc tính thời gian , hình ảnh : bà cụ lão; miếu cổ; nước thời gian; tóc trắngđều in dấu vết thời gian đứng án ngữ hai đầu hai câu thơ tạo nên tranh vừa im lìm vừa chuyển động Thời gian vốn vơ hình, nhà thơ “làm” cho ta nhìn thấy hữu hình Hai hình ảnh: “bà cụ lão”và “miếu cổ” đặt nằm cạnh nhau, soi chiếu, đối ứng, gợi lên bao ý nghĩa sâu sắc Có nói, cần câu thơ đủ để làm nên sức sống cho thơ, đủ để chứng tỏ tài người cầm bút Điều hồn tồn trongtrường hợp này, với Đoàn Văn Cừ

Và thời gian phiên chợ kéo dài tới gần đêm :

“Chợ tưng bừng đến gần đêm Những người quê trở Ánh dương vàng cỏ kéo lê thê”

c Trong thơ chợ tết , tác giả sử dụng nhiều loại hình nghệ thuật việc miêu tả khung cảnh hoạt động phiên chợ

(6)

một máy quay màu mà nhà văn lớn Nguyễn Tuân lần sử dụng đến ông miêu tả màu “xanh ve một thủy tinh” dòng nước sông Đà

Nghệ thuật hội họa tác giả sử dụng thành công thơ Sự phối màu đa sắc cho thấy sống động thiên nhiên sống người Một khu triển lãm trưng bày sắc màu mà gam chủ đạo màu nóng ấm: màu đỏ (Màu đỏ biểu tượng văn hóa giới coi “màu ngày, dương tính”, sống, thiên ân, thông điệp hy vọng, màu tình cảm) Màuđỏ với “họ hàng" đậm nhạt (hồng, son, thắm, tía) trở trở lại đến lần, gần rải suốt chiều dài tranh Chợ Tết Ít chút so với tổng màu lại: từ trắng; từ xanh, biếc, lam; từ vàng; từ nâu Riêng từ vàng bị vàng (câu11) đống vàng (câu28) vật chất đối lập với ánh dương vàng (câu43) chỉ tinh thần, hướng nội Cũng tương tự với từ trắng: lần đầu mây trắng (câu1); con đường viền trắng (câu3); sương trắng (câu12) chỉ vật chất; lần cuối vừa vật chất tóc trắng (câu26) vừa thời gian Quả thực, Tết thơ Đoàn Văn Cừ giới sắc màu sinh động, vui tươi Hơn , thơ sắc màu biểu tượng cho sung túc , thịnh vượng quê hương, chợ Tết:

“Những mẹt cau đỏ chót tựa son pha Thúng gạo nếp đong đầy núi tuyết”

Có yêu nhà quê viết nên câu thơ chân thực đầy tình yêu mến Chợ tết thơ song thành cơng khơng thể khơng kể đến kết hợp hài hịa với yếu tố trần thuật - vốn thể loại tự Nhà thơ Đoàn Văn Cừ đan xen vào ngơn ngữ trữ tình yếu tố trần thuật đậm đặc qua lời kể , lời tả Những lời kể , tả tác giả liệt kê qua hàng loạt chi tiết :

Tả vẻ đẹp dịu dàng , kín đáo , đoan trang qua nụ cười cô nàng yếm thắm : “Cô yếm thắm che môi cười lặng lẽ”

Hay việc tác giả kể vội vàng , gấp gáp mà không phần hớn hở anh bán tranh gánh hàng chợ bán: “Anh hàng tranh kĩu kịt quảy đôi bồ

Trong bước chạy “lon xon” cậu bé tâm trạng háo hức, niềm vui bồng bột ngây thơ trẻ nhỏ ngày chợ Tết, mặc áo mới, chơi thoả thích Hành động “nép đầu bên yếm mẹ”là lột tả xác rụt rè, ngơ ngác, bỡ ngỡ, e dè em nhỏ thôn quê lần đầu đến với phiên chợ Tết với bao điều mẻ lạ lẫm.Trong tranh cịn có thâm trầm bước chống gậy “lom khom” cụ già, có tất bật, vội vã người buôn bán

Việc kết hợp sử dụng yếu tố nghệ thuật vừa làm đồng lúc nhiều cảnh , nhiều hoạt động làm cho chi tiết , hình ảnh thơ trở nên cụ thể , chân thực sống động nhiều Vì thơ cịn câu chuyện kể mà người kể chuyện muốn dẫn dắt người đọc bước vào không gian với sinh hoạt văn hóa vật chất , tinh thần đậm nét thơn q Việt Nam

2 Ngồi những đặc trưng tạo nên đặc sắc thơ Chợ tết thể việc tác giả sử dụng linh hoạt phương tiện ngôn ngữ nghệ thuật khác nhau.

Thể thơ chữ quen thuộc

Nhịp thơ 3/2/3 xen kẽ đặn từ đầu đến cuối thơ vừa diễn tả khơng khí chung phiên chợ ồn , náo nhiệt song vừa để khắc họa hình ảnh có tính chất riêng biệt , lặng lẽ , tạo nên điểm nhấn cho thi phẩm

Sử dụng hệ thống từ loại phong phú đa dạng : danh từ , động từ , tính từ , giới từ nhằm diễn tả hoạt động , tính chất, trạng thái người , cảnh , vật khung cảnh chợ tết

Hiệp vần hai câu thơ , vần tiếng cuối câu thơ trùng với vần tiếng cuối câu thơ tạo nên liên kết hoàn chỉnh chặt chẽ cho thơ mà đọc lên ta thấy nhịp nhàng đặn xuyên suốt thơ

(7)

người với âm thanh, cử sắc màu Cũng với dấu chấm câu cẩn thận câu đầu câu cuối khổ tranh hoàn chỉnh thiên nhiên “nằm ánh bình minh” mà người Tất khiến cho thơ có vận động liên hoàn , đa dạng phong phú nhiều sắc màu việc biểu hiện, miêu tả người , cảnh , vật

Một số biện pháp tu từ tác giả sử dụng phương tiện đặc biệt hiệu việc thể ngôn ngữ nghệ thuật thơ

Biện pháp so sánh:

“Sương trắng giỏ đầu cành giọt sữa.” “Những mẹt cams đỏ chót tựa son pha Thúng gạo nếp đong đầy núi tuyết Con gà trống màothâm cục tiết”

Biện pháp liệt kê : Vẻ đẹp cảnh vật ; hoạt động sôi động người phiên chợ; Biện pháp nhân hóa :

“Núi uốn áo the xanh Đồi thoa son nằm ánh bình minh”

“Con trâu đứng vờ dim hai mắt ngủ” “Nước thời gian gội tóc trắng phau phau”

“Ánh dương vàng cỏ kéo lê thê”

Biện pháp lạ hóa ngơn ngữ : Sương hồng lam ơm ấp ;Tia nắng tía;Núi uốn ;Đồi thoa son ;Nước thời gian gội tóc ;Những mẹt cam đỏ chót tựa son pha;Thúng gạo nếp đong đầy núi tuyết;Ánh dương vàng cỏ kéo lê thê

Tất biện pháp tu từ thể tinh tế , cảm nhận thần thái sống giúp người đọc lúc cảm nhận hình ảnh , âm , biến thái tinh vi vẻ đẹp lung linh , kỳ ảo căng tràn sức sống thiên nhiên đất trời , hoạt động hăm hở , nô nức , tươi vui , sung túc người Thêm lần khẳng định tinh tế hồn thơ Đoàn Văn Cừ

***

Hơn 60 năm cầm bút, Đoàn Văn Cừ in gần mười tập thơ, đáng ý Thơn ca I & II, Dọc đường xuân, Đường quê mẹ trao tặng Giải thưởng Nhà nước Văn học nghệ thuật đợt vào năm 2001 Giống đời bình dị mình, thi ca ơng có ước mơ khiêm tốn:

“ Trong thơ góp luống cày Nước non gieo hạt mong ngày nở hoa”

Ông xa, ước mơ thi sĩ ẩn thành Nam từ lâu thành thật Qua tập thơ mà ông để lại đặc biệt thơ “Chợ tết” minh chứng “đường cày” ông “nở hoa” tâm thức người yêu thơ, xuân Tết đến

Ngày đăng: 10/05/2021, 18:40

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w