Trên cửu đỉnh mà Minh Mạng cho đúc năm 1835 tuy vẫn có khắc hình ghe ô, ghe lê, tàu đa sách (tàu nhiều dây buồm) nhưng đó là một sự thoái bộ về tư duy biển, vì nó lại trở về nhấn mạnh yế[r]
(1)Tư biển Việt Nam
Vấn đề biển đảo điểm nóng sinh hoạt trị đặt Việt Nam hiện nay kết phức hợp nhiều nguyên nhân lẫn khứ Bởi vậy, việc khẳng định bảo vệ quyền lợi quốc gia biển đảo cần nhìn nhận từ nhiều khía cạnh, có tiến trình tư biển người Việt Nam.
Những truyền thuyết giá trị sử liệu cịn khơng đủ sở để nhận định, trước kỷ X, tư biển người Việt dường chưa rõ ràng Mai An Tiêm bị đày đảo hoang trồng dưa hấu để bán, An Dương vương bị phá hỏng nỏ thần thua trận chạy tới bờ biển kể đường Nhưng sau Việt Nam giành độc lập từ kỷ X trở khác Ngơ Quyền phá qn Nam Hán, nhà Trần chống Nguyên Mông dựa vào thủy quân, xung đột quân với Chiêm Thành trước chiến tranh Nam - Bắc triều cho thấy người Việt Nam không thờ với biển đảo Dĩ nhiên tư biển thời chưa thể toàn diện, trình độ sức sản xuất đương thời cho phép nhiều dân tộc quốc gia khai thác biển chủ yếu nguồn tài nguyên tự nhiên tơm cá nhiều quyền quan tâm tới biển để bảo vệ đất liền, tức yếu tố quốc phịng tách rời yếu tố kinh tế Tình hình nói thay đổi từ kỷ XVI trở đi, sau quốc gia Đại Việt bị tách thành Đàng - Đàng Với phận dân tộc Đàng phải phát triển xuống phía Nam men theo bờ biển, biển khơng nguồn tài ngun tơm cá mà cịn điều kiện cho hoạt động thương nghiệp biển – ngoại thương
Tư Dung vãn Đào Duy Từ nói tới cánh buồm thương nhân – thị dân vùng biển
miền Trung “Buồm dàng dạng chân trời, Phất phơ cờ gió thẳng vời chèo trăng” Sau thương cảng Hội An kỷ XVI – XVII người Việt Nam Đàng lại có thêm thương cảng Hà Tiên kỷ XVIII Các đền miếu thờ Long vương, Hải thần, Đại Càn Quốc gia Nam Hải tứ vị tôn thần, phong tục thờ cá ông, vè biển phổ biến suốt vùng duyên hải Việt Nam từ đèo Hải Vân trở vào Nam cho thấy người Việt Nam Đàng hóa nhiều yếu tố biển vào với sinh hoạt vật chất tinh thần cộng đồng Phiên chế quân đội Đàng có đơn vị thuyền, Thích Đại Sán thuyền thủy quân chèo tay từ Thuận Hóa tới Hội An có đêm, nhớ lại cách thức trưng binh họ Nguyễn Đàng thấy thủy quân Đàng ngư dân tài giỏi phiên chế vào binh tịch, nên khơng lạ mà thủy quân Đàng đánh bại hạm đội Hà Lan Bên cạnh việc đón tiếp thuyền Châu ấn từ Nhật tới, quyền Đàng cử thuyền Long qua Nhật Bản - tranh khắc gỗ Xuân họa Phù hội chi mê Fukuda Kazuhiko chí cịn cảnh “thương nhân Giao Chỉ” hành lạc với kỹ nữ Nagasaki Dấu ấn kinh tế biển in rõ hoạt động quản lý xã hội: dinh trấn miền Trung từ đèo Hải
Tranh minh họa trận đánh sông Bạch Đằng kháng
chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông lần thứ ba, năm
(2)Vân trở vào Nam thời Đàng (và Lục tỉnh Nam Kỳ thời Nguyễn sau) có cửa sơng cửa biển, nên sơng ngịi miền Trung vốn chảy theo hướng Đơng - Tây trở thành tuyến
giao thông nối liền cửa biển với đầu nguồn
Tuy nhiên hệ thống sơng ngịi lại hạn chế việc kinh tế biển biến toàn miền Trung thành thị trường nội địa tương đối thống khiến kinh tế thương nghiệp hình thành sở sản phẩm nơng nghiệp, thủ công nghiệp khai thác tài nguyên phát triển cách tự phát chủ yếu đẩy mạnh việc giao lưu nội vùng, nên tâm lý địa phương lại chi phối việc xây dựng hàng loạt cảng biển kinh tế miền Trung thiếu “nhạc trưởng” Diễn đàn kinh
tế miền Trung năm trước nêu
Song nhìn chung việc hướng biển bước đầu tích lũy cho người Việt Nam kỷ XVIII khả kinh tế – kỹ thuật để giải vấn đề đất nước Lực lượng thủy quân kết đặc biệt phát triển kinh tế thương nghiệp biển góp phần quan trọng việc xóa bỏ tình trạng phân tranh kết thúc nội chiến - phận tàu chiến kiểu phương Tây giúp thủy quân Nguyễn Ánh nâng cao hiệu suất chiến đấu trận hải chiến từ cửa Thi Nại tới núi Đâu Mâu, sau tiêu diệt gần toàn thủy quân Tây Sơn năm 1801, Nguyễn Ánh tiến Thăng Long năm 1802 Cần nói thêm sau nhà Thanh thay nhà Minh cai trị Trung Hoa từ 1644 hoạt động biển quyền Trung Hoa hồn tồn tách rời truyền thống hải hành với đỉnh cao “thất hạ Tây dương” Tam bảo Thái giám Trịnh Hịa trước đó, nên triều đình Khang Hy phải dùng viên tướng người Hán Thi Lang làm Tư lệnh chiến dịch công Đài Loan, thống Trung Hoa năm 1683
Nhưng nhà Thanh quay lưng với biển chúa Nguyễn Đàng kỷ XVII – XVIII lại hướng phía biển, nên sau gần ba kỷ phân tranh nội chiến Việt Nam mở rộng lãnh thổ tới vịnh Thái Lan mà cịn thống trở lại vào năm 1802 Khác với bờ biển miền Trung, bờ biển Nam Bộ từ phía Nam Vũng Tàu tới mũi Cà Mau bờ biển phù sa bồi, nên việc phát triển kinh tế biển cần đầu tư nhiều hạ tầng kỹ thuật thời phong kiến thời Pháp thuộc nói chung điều khơng dễ Tuy nhiên điều đáng nói sau 1802, nhà Nguyễn lại bế quan tỏa cảng Trên cửu đỉnh mà Minh Mạng cho đúc năm 1835 có khắc hình ghe ô, ghe lê, tàu đa sách (tàu nhiều dây buồm) thối tư biển, lại trở nhấn mạnh yếu tố quốc phòng đồng thời giới hạn phạm vi lợi ích phía quan phương người ta thấy qua đơn vị bán quân
sự kiểu Đội Trường Sa
Và tương tự nhà Thanh Trung Quốc, nhà Nguyễn Việt Nam kỷ XIX không xây dựng sức mạnh kinh tế – quốc phịng mang tính chất tồn dân từ biển đảo nên phải đất liền Nhưng thời Pháp thuộc yếu tố kinh tế biển kinh tế Nam Kỳ khơng có tiến triển đáng kể Chủ trương “Nam Kỳ phải trở thành thuộc địa nơng nghiệp” quyền thuộc địa khiến kinh tế vùng phát triển theo quỹ đạo ngày xa rời vòng quay kinh tế biển, chẳng hạn sản lượng gạo xuất liên tiếp gia tăng, kinh tế biển Nam Kỳ trước 1945 gói gọn hoạt động truyền thống đánh bắt cá, chế biến thủy hải sản Chủ nhân đội tàu vận tải biển Nam Kỳ trước 1945 chủ yếu Hoa kiều người Pháp
tuyệt nhiên khơng có người Việt Nam
(3)đón tiếp du lịch mà mở rộng lãnh vực khai thác tài nguyên đáy biển, khai thác lượng biển, công nghiệp xây dựng biển, bảo vệ môi trường biển vân vân Tình hình nói cho thấy đến lúc xã hội Việt Nam phải nhìn nhận lại vấn đề biển đảo cách tồn diện bảo vệ quyền lợi đáng lâu dài toàn dân tộc