- Quan điểm này tiếp tục được khẳng định ở các Đại hội IX và X với việc khẳng định: phát triển giáo dục - đào tạo, khoa học - công nghệ là khâu đột phá trong thời kỳ đẩy mạnh công ngh[r]
(1)CHƯƠNG
MỘT SỐ LÝ THUYẾT VÀ MƠ HÌNH VỀ PHÁT TRIỂN XÃ HỘI
Giảng viên
ThS.Võ Thị Hoa
CHƯƠNG
MỘT SỐ LÝ THUYẾT VÀ MƠ HÌNH VỀ PHÁT TRIỂN XÃ HỘI
Giảng viên
(2)III LÝ THUYẾT VĂN HOÁ VÀ PHÁT TRIỂN II LÝ THUYẾT PHÁT TRIỂN
CON NGƯỜI CỦA UNDP
KẾT CẤU CHƯƠNG
(3)(4)1.Khái niệm đại hóa
(5)Xã hội truyền thống
(6)Những đặc trưng xã hội truyền thống
+ Kinh tế: Lực lượng sản xuất tự nhiên, nông nghiệp, thủ cơng nghiệp chiếm ưu thế.
+ Mơ hình trị điển hình: Chun chế
+ Văn hóa - xã hội: Đời sống xã hội tổ chức xung quanh làng mạc, yếu tố truyền thống vượt trội
+ Con người: Phụ thuộc chặt vào cộng đồng trực tiếp sống: thụ động, hòa lẫn vào cộng đồng; tự cá
(7)(8)Xã hội đại: Những đặc trưng chủ yếu:
+ Kinh tế: Công nghiệp, thương mại chiếm ưu + Chính trị điển: Dân chủ, nhà nước pháp quyền
+ Văn hóa - xã hội: Văn hóa thành thị, xã hội trở nên đa dạng
(9)Hiện đại hóa
(10)2. Các giai đoạn đại hóa
Giai đoạn 1: Thế kỷ XVI-XVII Hiện đại hóa tiền cơng nghiệp hóa
Giai đoạn 2: Thế kỷ XVIII-XIX
Hiện đại hóa cơng nghiệp hóa giai đoạn đầu
Giai đoạn 3: Nửa đầu kỷ XX
Hiện đại hóa cơng nghiệp hóa giai đoạn cuối
(11)- Một số điểm ý:
+ Quá trình chuyển từ kinh tế nông nghiệp tự túc tự cấp sang kinh tế tư
+ Lý thuyết kinh tế chi phối: chủ nghĩa trọng thương + Văn hóa – xã hội: Hình thành giai cấp mới: tư sản, tiểu tư sản thị dân, công nhân; đô thị với tư cách
những trung tâm kinh tế, thương mại; văn hóa thị; người cá nhân
(12)2 Hiện đại hóa cơng nghiệp hóa giai đoạn đầu Một số đặc điểm ý:
+ Cơng nghiệp hóa trung tâm q trình đại hóa + Cơng nghiệp thương nghiệp thắng nông nghiệp + Thành phố trở thành trung tâm kinh tế xã hội
+ Nhà nước dân tộc (tư sản) hình thành bắt đầu thời kỳ xâm chiếm thuộc địa quy mô lớn quân đội chuyên nghiệp
+ Xã hội: Tư sản vô sản giai cấp bản,
(13)(14)(3) Hiện đại hóa cơng nghiệp hóa giai đoạn cuối:
- Một số đặc điểm ý:
+ Sản xuất: điện, cách mạng lĩnh vực thông tin, cách mạng lĩnh vực giao thông; sản xuất dây truyền phổ biến; tri thức trở thành trở thành sở trực tiếp tăng trưởng kinh tế
+ Chính trị - xã hội: xuất xã hội tiêu thụ nhà nước phúc lợi nước tư phát triển, giới trở thành hệ thống liên kết chặt chẽ; dân chủ trở thành tiêu chí xã hội phát triển
(15)(4) Hậu đại hóa:
(4) Hậu đại hóa:
Một số đặc điểm ý:
Một số đặc điểm ý:
+
+ Cá nhân hóa q trình lao động, nhu cầu Cá nhân hóa q trình lao động, nhu cầu người
người
+ Về phương diện công nghệ - kỹ thuật: hướng đến + Về phương diện công nghệ - kỹ thuật: hướng đến công nghệ - kỹ thuật nhằm biến tri thức thành lực công nghệ - kỹ thuật nhằm biến tri thức thành lực
lượng sản xuất trực tiếp = trình trí tuệ hóa tồn hoạt lượng sản xuất trực tiếp = q trình trí tuệ hóa tồn hoạt
động người động người
+ Về xã hội người: dân chủ nâng lên + Về xã hội người: dân chủ nâng lên bước chất; “con người kinh tế”được thay bước chất; “con người kinh tế”được thay
(16)(17)Phân loại đại hoá
Hiện đại hoá
HĐH khởi nguyên HĐH phái sinh
HĐH tuần tự (Dạng khiết)
HĐH đuổi theo
HĐH theo mơ hình
(18)(1) HĐH khởi nguyên:
Hiện Đại hoá khởi nguyên HĐH nảy sinh từ tiền đề kinh tế, văn hóa, xã hội vốn có (bên trong), kết phát triển kinh tế - xã hội nội xã hội hoàn cảnh xác định
- Những nước tiêu biểu: Tây Âu, USA, Canada - Con đường phát triển mơ hình khởi ngun:
(19)(2) HĐH phái sinh:
Hiện đại hoá phái sinh HĐH diễn nước cịn thiếu khơng có tiền đề nội
tại, trực tiếp kinh tế, xã hội, trị văn hóa
(20)Các nước thực HĐH theo đường phái sinh gồm nhóm:
Nhóm 1: Nhật bản, Braxin, Achentina, Chi lê, Nga, Thổ Nhĩ Kỳ - nước có tiền đề
kinh tế, văn hóa cho phát triển cơng nghiệp, điều kiện đặc thù mà nước lạc hậu so với Tây Âu, Bắc Mỹ
(21)-Mơ hình châu Âu hóaMơ hình châu Âu hóa -Hiện đại hóa đuổi theoHiện đại hóa đuổi theo -Hiện đại hóa tăng tốcHiện đại hóa tăng tốc
(22)Mơ hình châu âu hóa Mơ hình châu âu hóa
HĐH cách chuyển trực tiếp cấu trúc HĐH cách chuyển trực tiếp cấu trúc
công nghệ, lối sống xã hội phương công nghệ, lối sống xã hội phương
Tây vào nước đường thực Tây vào nước đường thực
dân hóa, dựa vào tầng lớp tư sản dân hóa, dựa vào tầng lớp tư sản
(23)Mơ hình đại hóa đuổi theo Mơ hình đại hóa đuổi theo
Các nước lạc hậu phát triển cố gắng Các nước lạc hậu phát triển cố gắng
phát triển kinh tế, xã hội để dịch gần đến phát triển kinh tế, xã hội để dịch gần đến
trình độ nước phát triển trình độ nước phát triển
(24)Mơ hình đại hóa tăng tốc Mơ hình đại hóa tăng tốc
Rút gắn thời gian HĐH so với HĐH tuần Rút gắn thời gian HĐH so với HĐH tuần
tự tự
Mơ hình thực thành cơng Mơ hình thực thành công
các nước NIC châu á các nước NIC châu á
Có thể tiếp cận với khoa học cơng Có thể tiếp cận với khoa học công
(25)3 Hiện đại hóa tăng tốc Đơng Bắc Đơng Nam Á
3 Hiện đại hóa tăng tốc Đông Bắc Đông Nam Á
Những học kinh nghiệm trường hợp Việt Nam.
Những học kinh nghiệm trường hợp Việt Nam.
Nhóm 1: Nhật Bản
Nhóm 1: Nhật Bản
Nhóm 2: nước NIC hệ I
Nhóm 2: nước NIC hệ I
Nhóm 3: nước NIC hệ II = NIC
Nhóm 3: nước NIC hệ II = NIC
Đông Nam Á
Đơng Nam Á
Nhóm 4: nước cịn lại trình độ
Nhóm 4: nước cịn lại trình độ
phát triển tương đối thấp
(26)Quá trình HĐH nước Đơng Đơng Nam Á có những đặc trưng sau:
1.Không lặp lại y nguyên trình HĐH phương Tây
(27)II. LÝ THUYẾT PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI CỦA UNDP
-Quan điểm Xôcrát – nhà tư tưởng triết học thời cổ
đại khẳng định người trung tâm vấn đề giới quan: “con người – nhận thức mình”
-Ở phương Tây Anthropocentrism (chủ nghĩa coi
người trung tâm) đề cao vai trò chi phối, định người xã hội, giới vũ trụ
(28)1 Một số vấn đề phương pháp luận phương pháp nghiên cứu người
-Quan điểm chủ nghĩa Mác – lênin:
Con người kết hợp mặt tự nhiên xã hội, vừa chủ thể vừa khách thể xã hội
(29)II LÝ THUYẾT PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI CỦA UNDP
-Quan điểm UNDP người:
Thứ nhất, coi người trung tâm phát triển kinh
tế - xã hội
Thứ hai, khẳng định người nguồn lực vô tận, nhân
tố định, mục tiêu phát triển
Thứ ba, triết lý phát triển lấy phạm trù “phát triển
người làm phạm trù trung tâm
Thứ tư, chuyên gia UNDP xây dựng công cụ
(30)II LÝ THUYẾT PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI CỦA UNDP
Nội dung “Phát triển người” UNDP
-Tăng cường lực lựa chọn người (năng
lực sinh thể lực tinh thần)
-Mở rộng hội lựa chọn cho người bao gồm mở
(31)2 Xây dựng người việt nam đáp ứng yêu cầu cơng nghiệp hố, đại hố
Thực trạng việc phát huy nhân tố người lịch sử nước ta
-Trong thời kỳ chiến tranh
(32)2 Xây dựng người việt nam đáp ứng u cầu cơng nghiệp hố, đại hoá
Sự phát triển nhận thức người vai trò nhân tố người thời kỳ đổi nước ta
-Trong “Chiến lược ổn định phát triển kinh tế - xã hội
1991-2000”(Đại hội VII) quan niệm người khẳng định: “Mục tiêu động lực phát triển người, người”;
(33)2 Xây dựng người việt nam đáp ứng u cầu cơng nghiệp hố, đại hoá
Sự phát triển nhận thức người vai trò của nhân tố người thời kỳ đổi nước ta
(34)2 Xây dựng người việt nam đáp ứng u cầu cơng nghiệp hố, đại hố
Nội dung cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta:
(35)Xây dựng người đáp ứng yêu cầu cơng nghiệp hố, đại hố
Đặc điểm cơng nghiệp hố, đại hố giai đoạn nay:
1/ Cơng nghiệp hố phải gắn với đại hoá;
2/ CNH, HĐH theo chế mới: Cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa có điều tiết nhà nước;
3/ Huy động sức mạnh toàn dân, thành phần kinh tế Hoạt động theo pháp luật, bình đẳng trước pháp luật, tồn tại, hợp tác, cạnh tranh lành mạnh;
(36)Xây dựng người Việt Nam
Xây dựng người Việt Nam
Văn kiện đại hội IX kế thừa cụ thể hoá tư tưởng nêu
Văn kiện đại hội IX kế thừa cụ thể hoá tư tưởng nêu
trên sau: “Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn
trên sau: “Xây dựng người Việt Nam phát triển tồn
diện trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất,
diện trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất,
lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lòng nhân ái, khoan dung,
lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lịng nhân ái, khoan dung,
tơn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hố, quan hệ hài hồ
tơn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hố, quan hệ hài hồ
trong gia đình, cộng đồng xã hội Văn hố trở thành nhân
trong gia đình, cộng đồng xã hội Văn hoá trở thành nhân
tố thúc đẩy người tự hoàn thiện nhân cách, kế thừa
tố thúc đẩy người tự hoàn thiện nhân cách, kế thừa
truyền thống cách mạng dân tộc, phát huy ý chí tự lực,
truyền thống cách mạng dân tộc, phát huy ý chí tự lực,
tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc”
(37)Con người Việt Nam kỷ XXI
Là người toàn diện có lực sinh thể
khỏe mạnh lực tinh thần cao đẹp.
+ Trước hết người yêu nước, có lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội
+ Là người lao động có trí tuệ, hàm lượng trí tuệ lao động ngày cao
(38)Bản sắc dân tộc văn hóa việt nam thể phẩm chất làm người người Việt Nam
(39)(40)III LÝ THUYẾT VĂN HỐ VÀ PHÁT TRIỂN 1 Vai trị văn hóa phát triển
* Tư phát triển – gia tăng ý tới nhân tố văn hóa xã hội:
(41)Những khuyến cáo UNESCO
phát triển(thập kỷ 80,90 kỷ XX):
(42)Những khuyến cáo UNESCO
phát triển(thập kỷ 80,90 kỷ XX):
(43)Những khuyến cáo UNESCO
phát triển(thập kỷ 80,90 kỷ XX):
(44)Vị trí, vai trị nhân tố văn hóa ngày cao phát triển xã hội (động lực, mục tiêu)
Sự đổi tư phát triển: phát triển không nguyên nhân kinh tế, mà cịn nhân tố trị, đạo đức, văn hóa, sinh thái…(các nhân tố kinh tế phi kinh tế)
(45)Vấn đề đặt mối quan hệ văn hóa phát triển kỷ XX.
1 Cơng nghệ, kỹ thuật, kinh tế văn hóa, xã hội không phát triển đồng
2 Trong thời đại động lực phát triển kinh tế không nằm vốn tài nguyên, mà chủ yếu trí tuệ, tiềm sáng tạo, nghĩa nguồn lực
(46)Vai trị văn hóa phát triển
(1) Văn hóa - mục tiêu phát triển
(2) Văn hóa - tiêu chuẩn tiến xã hội
(3) Văn hóa động lực phát triển xã hội
(47)2 Mơ hình phát triển nước phát triển: khía cạnh văn hóa phát triển
a Lý thuyết kinh tế học phát triển khủng hoảng tư phát triển kỷ XX qua lăng kính triết học văn hoá
- Kinh tế học phát triển - nguồn gốc lý luận tư phát triển nước phát triển:
(48)Nội dung lý thuyết kinh tế học phát triển:
1) Đối tượng nghiên cứu: nghiên cứu phát triển, thay đổi cấu kinh tế tăng suất lao động
2) Lĩnh vực áp dụng: giới thứ
(49)+ Mâu thuẫn việc áp dụng lý thuyết kinh tế học phát triển nước phát triển - cấu kinh tế hoàn thiện khơng có thị trường cạnh tranh thực nước phát triển
+ Thực chất mơ hình tư phát triển: áp dụng mơ hình phương Tây vào nước Đang phát triển sở lợi
phương Tây
(50)b Mơ hình phát triển ngoại sinh (mơ hình đại hóa theo kiểu phương Tây nước phát triển)
Bản chất lý thuyết đại hóa áp dụng nước phát triển:
+ Con đường đại hóa - đường phát triển đơn tuyến với hàm ý thực chất coi khuôn mẫu phương Tây xã hội lý tưởng
+ Logic quan niệm tất không thừa nhận cấu trúc đặc thù nước phát triển
(51)- Chủ nghĩa kinh tế
- Tuyệt đối hóa vai trị của khoa học, kỹ thuật, cơng nghệ - Mơ hình lý thuyết đại hóa:Trung tâm (các cơng ty đa quốc gia chi phối vốn kỹ thuật) chi phối ngoại vi
(chính sách giải địa phương hóa thực thông qua phân công lao động quốc tế) lợi so sánh thuộc nước phát triển.
(52)Hậu việc áp dụng mơ hình đại hóa nước đang phát triển.
- Nợ nước phát triển ngày tăng - Sự lệ thuộc công nghệ
- Phát triển không ăn khớp hai khu vực: 1/ khu vực phát triển chịu chi phối phát triển theo chiến lược công ty xuyên quốc gia; 2/ khu vực truyền thống khó có hội phát triển
(53)Hậu việc áp dụng mơ hình đại hóa nước phát triển.
-Gây nên biến dạng văn hóa nguyên nhân: phụ thuộc ngoại vi vào trung tâm và xâm nhập ngày sâu chuẩn mực từ bên ngồi
(54)c Mơ hình phát triển nội sinh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa
(55)c Mơ hình phát triển nội sinh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa
Đặc điểm mơ hình phát triển nội sinh:
- Chú ý tới khai thác nguồn lực bên trong.
- Về mặt văn hóa – giá trị truyền thống được ý mức