- Trang tuỳ bút “ Chuyện cũ trong phủ Chúa Trịnh” của Phạm Đình Hổ là tác phẩm có giá trị lịch sử sâu sắc, nó đã làm hiện lên cảnh vật và con người, cuộc sống ăn chơi xa hoa của vua chúa[r]
(1)Đề bài: Em phân tích tác phẩm “ Chuyện cũ phủ Chúa Trịnh” , trích “ Vũ trung tuỳ bút” tác giả Phạm Đình Hổ
A – Phần mở
- Phạm Đình Hổ (1768 – 1839), người có bút pháp nghệ thuật tinh tế tài hoa, phong thái thư nhàn cao nhã, ông tiêu biểu cho cốt cách kẻ sĩ Bắc Hà cuối thời Lê – Trịnh thời kì đầu nhà Nguyễn
- “ Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” trang tuỳ bút đặc sắc, rút “ Vũ trung tuỳ bút” Phạm Đình Hổ Tác phẩm tập trung sâu vào phản ánh cảnh ăn chơi xa hoa Chúa Trịnh Sâm, cảnh bán hàng bọn nội thần nội thị, cảnh tấu nhạc bọn nhạc cơng cung đình chùa Trấn Quốc nơi Hồ Tây TK XVIII, nhũng nhiễu bọn hoạn quan khắp chốn dân gian…
B – Phần thân
- “ Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” xảy vào năm Giáp Ngọ – Ất mùi (1774 – 1775), lúc Đàng Ngồi “vơ sự”, năm tháng hồng kim Chúa Trịnh Sâm – Khi Đặng Thị Huệ Chúa sùng trở thành nguyên phi – Trịnh Sâm sống xa hoa “ thích chơi ngắm cảnh đẹp, thường ngự li cung Tây Hồ, núi Tử Trầm, núi Dũng Thuý…”
- Cảnh đón tiếp với nghi lễ thật tưng bừng độc đáo Có “ binh lính dàn hầu vịng quanh bốn mặt hồ” Có tổ chức hội chợ, quan nội thần cải trang “ đầu bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hoá chung quanh hồ để bán” Thuyền ngự đến đâu quan hơ tụng đại thần tuỳ ý nghé vài bờ để mua bán thứ… Gác chng chùa Trấn Quốc trở thành nơi hồ nhạc bọn nhạc cơng cung đình Đền đài cung điện xây dựng “ liên tục” nhằm thoả mãn sống ăn chơi bọn vua chúa bọn quan lại Bao nhiêu tiền của, vàng bạc, châu báu, nước mắt, mồ nhân dân bị bịn vét đến kiệt Phạm Đình Hổ mắt thấy, tai nghe “ Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” nên cách kể , cách tả ông sống động
- Để sống xa hoa, hưởng lạc đời vàng son đế vương, từ Chúa đến quan trở thành bọn cướp ngày sức hồnh hành, trấn lột khắp chốn q Chúa “ sức thu lấy” “ loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn nhân gian…, khơng thiếu thứ gì” có cảnh “ cành rườm rà…như cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ dài đến vài trượng” bên bắc “phải dùng dến binh mang nổi” chúa trở qua sông đem Trong phủ chúa “ điểm xuyết” bao núi non trông lạ mắt “ bến bể đầu non” Vườn ngự uyển đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu vượn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm “ ồn trận mưa xa, bão táp, vỡ tổ tan đàn”
- Bọn hoạn quan phủ Chúa vừa trắng trợn vừa xảo quyệt, dân gian khinh bỉ chửi vào mặt “ Cướp đêm giặc, cướp ngày quan” Chúng dùng thủ đoạn “ nhờ gió bẻ măng, ngồi doạ dẫm” Chỉ hai chữ “ phụng thủ” biên vào chậu hoa cảnh, chim tốt khiếu haycủa nhà chúng cướp Chúng lập mưu “đêm đến” cho tay chân sai lính vào “ lấy phăng đi, buộc tội đem dấu vật cung phụng để doạ dẫm lấy tiền” Chúng ngang ngược “ phá nhà, huỷ tường” dân để khiêng đá cối mà chúng cướp Đối với nhà giàu chúng lập mưu vu cho “dấu vật cung phụng”để hành hạ, để làm tiền, nhiều người phải “ bỏ kêu van chí chết”, có gia đình “ phải đập bỏ núi non bộ, phá bỏ cảnh để tránh khỏi tai vạ”
- Gia đình tác giả thuộc hàng quan lại, quý tộc thời Lê – Trịnh Trước nhũng nhiễu hoành hành, mẹ Phạm Đình Hổ bà Cung Nhân phải sai người nhà chặt lê “ cao vài mươi trượng, lúc nở hoa, trắng xoá thơm lừng” chi tiết sống, thực chuyện có thực gia đình tác giả => tạo niềm tin cho người đọc, vừa phê phán mặt tham lam, ghê tởm bọn quan lại thời Lê – Trịnh, vạch trần thối tha phủ Chúa Cuộc sống xa hoa tàn ác nguyên nhân cho sụp đổ ngai vàng sảy nhà Chúa Lê – Trịnh sau - Đó vào năm 1782, Trịnh Sâm qua đời, loạn kiêu binh bùng nổ, kinh thành Thăng Lonh bị đốt phá tan hoang => 1786 , Nguyễn Huệ kéo quân Bắc Hà lần thứ nhất, nghiệp họ Trịnh tan nháy mắt Đó quy luật đời vô cay nghiệt sịng phẳng Nguyễn Du nói tác phẩm “Văn chiêu hồn”“ Thịnh mãn lắm, oán thù lắm,
Trăm lồi ma mồ nấm chung quanh Nghìn vàng khơng đổi Lầu ca viện hát, tan tành đâu? ” C – Phần kết
- Trang tuỳ bút “ Chuyện cũ phủ Chúa Trịnh” Phạm Đình Hổ tác phẩm có giá trị lịch sử sâu sắc, làm lên cảnh vật người, sống ăn chơi xa hoa vua chúa, hành động ăn cướp, làm tiền trắng trợn bọn quan lại phủ Chúa
(2)