Đang tải... (xem toàn văn)
Thơ là cây đàn muôn điệu của tâm hồn, của nhịp thở con tim, thơ diễn tả rất thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, niềm vui nỗi buồn, sự cô đơn tuyệt vọng. Có những tâm trạng của con người, chỉ có thể diễn tả bằng thơ. Vì vậy tôi không chỉ nói hộ lòng mình mà thơ còn thể hiện tình yêu say mê, tha thiết, bằng lòng yêu cuộc sống khát khao, tận hiến, tận hưởng. Xuân Diệu đã viết bài thơ “Vội vàng”. Nhận xét về niềm khát khao tận hưởng cuộc sống trong tác phẩm có ý kiến cho rằng. “Đó là tiếng nói của cái tôi vị kỷ, tiêu cực”, nhưng lại có ý kiến khẳng định, “đó là tiếng nói của cái tôi cá nhân tích cực”.
Đề bài: Nhận định niềm khát khao tận hưởng sống Vội vàng Xuân Diệu, có ý kiến cho rằng: Đó tiếng nói vị kỉ tiêu cực Bài làm Thơ đàn muôn điệu tâm hồn, nhịp thở tim, thơ diễn tả thành công cung bậc cảm xúc người, niềm vui nỗi buồn, đơn tuyệt vọng Có tâm trạng người, diễn tả thơ Vì tơi khơng nói hộ lịng mà thơ cịn thể tình u say mê, tha thiết, lịng yêu sống khát khao, tận hiến, tận hưởng Xuân Diệu viết thơ “Vội vàng” Nhận xét niềm khát khao tận hưởng sống tác phẩm có ý kiến cho “Đó tiếng nói tơi vị kỷ, tiêu cực”, lại có ý kiến khẳng định, “đó tiếng nói tơi cá nhân tích cực” Quả khơng sai nói với người làm thơ thơ phương tiện quan trọng để diễn đạt cảm xúc có cảm xúc tạo nên tác phẩm nghệ thuật chân cảm xúc mãnh liệt thăng hoa có sức ám ảnh trái tim bạn độc mang sứ mệnh cao người cầm bút Khi sáng tạo nghệ thuật quan niệm nghệ thuật đắn Xuân Diệu khơng ngừng tìm tịi đổi phong cách nghệ thuật ơng khẳng định vị trí diễn đàn Thơ ca biết đến với tên “ơng hồng thơ tình”, “nhà thơ nhà thơ mới” Ông để lại nhiều tác phẩm giàu triết lý, nhân sinh mang đậm dấu ấn Xuân Diệu, kể đến thơ “Vội Vàng”, tác phẩm viết vào năm 1938 in tập thơ thơ Đây thơ xem hay Xuân Diệu trước cách mạng tháng tám với giọng điệu vô vập, sôi giọng thơ gấp gáp nhà thơ thể tơi trữ tình, khao khát tận hưởng phút, giây đời, tuổi trẻ Đã có nhiều ý kiến đánh giá niềm khao khát tận hưởng sống thơ Vội vàng Xuân Diệu bật lên hai ý kiến tiếng nói “cái tơi vị kỷ tiêu cực”, “đó tiếng nói tơi cá nhân tích cực” Đến với ý kiến thứ tiếng nói “cái tơi vị kỷ tiêu cực” Phải người ta muốn đề cập đến ích kỷ ý nghĩ muốn tận hưởng hết hương sắc nhà thơ suy nghĩ tiêu cực, “mùa xuân hết nghĩa mất”, cịn đến với ý kiến thứ hai tiếng nói tơi cá nhân tích cực lại đề cập đến khía cạnh khác, suy nghĩ lạc quan yêu đời, mong muốn hòa vào ta chung để tận hưởng hết hương sắc đời, tuổi trẻ Hai ý kiến trái ngược lại bổ sung cho nhau, làm cho tơi trữ tình Xn Diệu khao khát tận hưởng nhà thơ, vị kỉ tiêu cực phải xuất phát từ ước muốn táo bạo thi nhân “Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất, Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi” Khổ thơ ngắn kết hợp với thể thơ ngũ ngơn thích hợp cho việc thể cảm xúc phù hợp nhà thơ Điệp từ “tôi”, kết hợp với động từ mạnh “tắt, buộc”, lần nhấn mạnh khát khao táo bạo Nhà thơ muốn “tắt nắng”, “buộc gió” để giữ lại hương thơm, màu sắc đời, khơng ơng cịn muốn đoạt quyền tạo hóa, ngăn chặn bước chân thời gian để sống trọn phút giây tuổi trẻ Đọc đến ta lên suy nghĩ thực sự, ước muốn Xuân Diệu ích kỷ phi lý ích kỷ phi lý lại vơ có lý nhà thơ sợ “tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, đời trơi chảy lịng ta khơng vĩnh viễn”, dù bị đánh giá vị kỷ Xuân Diệu chấp nhận điều để sống tận hưởng giây phút tuổi trẻ đời Xuân Diệu thi nhân có cặp mắt xanh non biếc rờn đứng trước dòng chảy thời gian, trơi qua nhanh chóng gọi tuổi trẻ Xuân Diệu phải thở dài bất lực thể vị kỷ tiêu cực “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua, Xuân non nghĩa xuân già Mà xuân hết nghĩa … Không cho dài thời trẻ nhân gian” Từ “Xuân”, điệp lại lần lần điệp lại từ xuân lần ta bắt gặp ngậm ngùi thi nhân Tới- qua, non – già cặp từ trái nghĩa Xuân Diệu sử dụng khéo léo thể suy nghĩ sâu sắc nhà thơ thời gian đời ta có, ta Trong suy nghĩ Xuân Diệu, vô trùng, vô thủy, vô cùng, vô tận không gian, tồn người thật ngắn ngủi hữu hạn, xuân đất trời cịn xn người hết Từ nhà thơ nồng nhiệt đến bác bỏ “Nói làm chi xn tuần hồn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại” Nếu thơ văn trung đại người ta quan niệm thời gian vịng tuần hồn trơi qua trở lại thi sĩ Xuân Diệu lại cho “nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại” lấy đâu Xuân tuần hồn, để từ nhà thơ phả vào đất trời bao nỗi bâng khuâng, tiếc nuối “Nên bâng khuâng tiếc đất rời Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp núi sông than thần tiễn biệt Cơn gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi, Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi Phải sợ độ phai tàn sửa” Đất trời sông núi vạn vật tất dường đồng tình với quy luật nghiệt ngã Xuân Diệu nên tất chuẩn bị cho chia tay để vào qn lãng thời gian tiễn biệt khơng gian gió tiễn biệt với tất nhận chẳng có mãi tồn chúng “Chính tơi vị kỉ nhà thơ khiến cho khổ thơ trở nên trầm lắng, đượm buồn đầy nuối tiếc Đang “bâng khuâng tiếc đất trời”, nhà thơ nhận tranh xuân bữa tiệc trần gian đầy quyến rũ với ong đưa, bướm lượn, cành tơ phơi phất, ngồi yên để than thở nhà thơ nhận cần phải tận hưởng lúc nhà thơ nhận khơng thể “tắt nắng”, “buộc gió” Nên cách thực tế chạy đua với thời gian để tận hưởng hết hương sắc đời Đó tơi cá nhân đầy tích cực mà Xn Diệu thể tác phẩm “Mau mùa chưa ngả chiều hơm” Cũng từ nhà thơ thể niềm khát khao tận hiến, tận hưởng đến cháy bỏng Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn, Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều” Nếu khổ thơ trước tiếc nuối thi sĩ trước nghiệt ngã thời gian, với giọng thơ chậm đến khổ thơ đoạn thơ lại trở nên vồ vập, sôi nổi, gấp gáp mang đậm phong cách thơ Xuân Diệu Cái khổ thơ đầu đến vào ta chung, để tận hưởng hết hương sắc đời Điệp từ “ta”, kết hợp với động từ mạnh có tăng tiến “ơm, riết, say, thâu”, thể khát khao tận hưởng đến cháy bỏng Xuân Diệu Thi sĩ muốn ôm vào lồng ngực sống non mơn mởn, “muốn riết mây đưa gió lượn muốn”, say tình u cuồng nhiệt cháy bỏng muốn gom hết tất tên đẹp để thâu hôn nhiều, thi sĩ ong bay hút nhụy đời đến “no nê, chếnh choáng chịu bay đi” Ánh mắt trìu mến Xuân Diệu nhìn thấy xuân có ánh mắt, gương mặt, màu sắc, tâm hồn Nàng xuân thiếu nữ căng tràn sức sống, đứng trước vẻ đẹp Xuân Diệu khơng thể nén nỗi lịng đến cử vô đáng yêu “hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào người” Động từ cắn thâu tóm tất cảm xúc vô vọng, mãnh liệt đỗi Xuân Diệu Khổ thơ khép lại cho ta thấy suy nghĩ tích cực lạc quan thi nhân dành cho đời học nhân sinh đầy sâu sắc mà nhà thơ muốn gửi gắm tác phẩm Đọc “Vội Vàng”, Xuân Diệu ta thấy nỗi bật lên “cái vị kỷ tiêu cực” “cái cá nhân tích cực” Tuy trái ngược hai bổ sung cho quan niệm sống vội vàng Xuân Diệu, để từ nhắc nhở người đừng biết ngồi than thở nuối tiếc thời gian không chờ đợi Vì sống vội vàng để tận hưởng, sống vội vàng để trân trọng có Với từ ngữ phong phú, giàu hình ảnh giọng thơ có chuyển đổi linh hoạt, thơ “Vội vàng”, làm sáng tỏ cho hai ý kiến “cái tơi vị kỷ tiêu cực”, đồng thời “cái tơi cá nhân tích cực” Trong lời đề tựa tập thơ thơ Xuân Diệu, Thế Lữ có nhận xét tinh tế, Xuân Diệu người đời, người đời hồn thơ ông xây dựng đất lòng trần gian Bài thơ Vội vàng Xuân Diệu làm rõ cho nhận xét Thế Lữ nhắc nhở người sống phải vội vàng “Vội vàng” để hạnh phúc đặc biệt phải biết gạt bỏ vị kỷ tiêu cực, để hướng tới tơi cá nhân tích cực ... Vì sống vội vàng để tận hưởng, sống vội vàng để trân trọng có Với từ ngữ phong phú, giàu hình ảnh giọng thơ có chuyển đổi linh hoạt, thơ ? ?Vội vàng? ??, làm sáng tỏ cho hai ý kiến ? ?cái tơi vị kỷ tiêu. .. Bài thơ Vội vàng Xuân Diệu làm rõ cho nhận xét Thế Lữ nhắc nhở người sống phải vội vàng ? ?Vội vàng? ?? để hạnh phúc đặc biệt phải biết gạt bỏ vị kỷ tiêu cực, để hướng tới cá nhân tích cực .. .cho tơi trữ tình Xn Diệu khao khát tận hưởng nhà thơ, vị kỉ tiêu cực phải xuất phát từ ước muốn táo bạo thi nhân ? ?Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất, Tôi muốn buộc gió lại Cho hương