TIẾT 2 Phân tích đoạn (8 câu thơ tiếp: "Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa"): Cảnh đêm liên hoan văn nghệ cảnh sông nước miền Tây 2.1 Bốn dòng thơ đầu: Cảnh đêm liên hoan văn nghệ Nếu đoạn cảnh thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ dội khác thường đến đoạn tranh thiên nhiên Tây Bắc với vẻ đẹp mĩ lệ thơ mộng Những nét vẽ bạo khoẻ gân guốc để vẽ nên tranh thiên nhiên Tây Bắc thực vừa huyền ảo, thực mà đậm chất lãng mạn: "Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ " Khi đêm liên hoan văn nghệ bắt đầu tất bừng lên ánh sáng lửa đuốc liên hoan Con người cảnh vật ngất ngây điệu múa điệu xoè, âm rạo rực tiếng khèn Đêm liên hoan văn nghệ đẹp hội hoa đăng - Bốn câu thơ viết cảnh đêm liên hoan văn nghệ có hai cách hiểu: Có người cho đêm liên hoan văn nghệ đội có đồng bào địa phương đến góp vui Nhưng lại có người cho người lính Tây Tiến đóng giả hố trang thành cô gái để múa vui đêm liên hoan văn nghệ nhằm vợi bớt gian khổ hi sinh đời người lính Dù hiểu theo cách câu thơ ngời lên vẻ đẹp tâm hồn lạc quan cách mạng người lính Tây Tiến Hai chữ "Kìa em" thể tâm trạng ngạc nhiên, sung sướng vừa ngắm nhìn vừa lên lời trầm trồ sung sướng nhận vẻ đẹp dáng hồng sơn cước, vẻ đẹp thiếu nữ Tây Bắc vừa lộng lẫy, rực rỡ với xiêm áo, màu sắc vừa dịu dàng kín đáo với dáng điệu nàng e ấp Đằng sau hai chữ "kìa em" ta thấy nụ cười, ánh nhìn tinh nghịch chàng lính trẻ hồn nhiên, yêu đời Tâm hồn lãng mạn chiến binh Tây Tiến thể qua cảm hứng lãng mạn hướng màu sắc có tính chất xứ lạ phương xa nhu cầu văn hoá tinh thần Họ thật ngạc nhiên, ngưỡng mộ trước điệu múa người dân tộc (man điệu) Họ thực thích thú trước âm tiếng khèn gửi miền đất xa xôi (nhạc Viêng Chăn) Những người lính vốn xuất thân từ học sinh, sinh viên đâu mang theo đời người lính vũ khí, súng ống, gươm đao mà cịn mang nhu cầu văn hoá tinh thần Họ tổ chức đêm liên hoan văn nghệ Họ ngất ngây âm tiếng khèn, họ biết thưởng thức vũ điệu người dân tộc Hình ảnh cô gái Tây Bắc, nghệ thuật múa, nghệ thuật âm nhạc xây nên bao hồn thơ người lính Tây Tiến 2.2 Bốn dịng thơ sau: Cảnh sơng nước Tây Bắc mênh mang thơ mộng, huyền ảo - Nếu cảnh đêm liên hoan văn nghệ đem đến cho người đọc cảm giác mê say, ngất ngây cảnh sông nước Tây Bắc lại gợi lên vẻ đẹp mênh mang thơ mộng, huyền ảo: "Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa" Thiên nhiên mang vẻ đẹp huyền ảo với không gian thời gian Thời gian buổi chiều tĩnh lặng lùi dần khuất hẳn, cảnh Tây Bắc hoang sơ huyền bí với "Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người" lại Tây Bắc với vẻ đẹp thơ mộng, không gian cảnh sông nước với đôi bờ sương giăng, đôi bờ phơ phất ngàn lau Dịng sơng chảy từ thời tiền sử, mang nỗi niềm cổ tích ngàn xưa Tác giả khơng miêu tả cụ thể, tỉ mỉ mà lống thoáng vài nét gợi vẽ nên tranh lụa mượt mà Tất thoáng nhẹ chiều sương, ngàn lau phơ phất mang hồn cảnh vật Con thuyền độc mộc người dáng vẻ thoát Nét bút thoáng nhẹ phù hợp với cảnh thiên nhiên hư ảo, phù hợp với nỗi nhớ hoài niệm Nổi bật bên dịng sơng nỗi niềm cổ tích hình ảnh thiếu nữ Tây Bắc với vẻ đẹp duyên dáng thuyền độc mộc Họ đẹp hoa rừng chiều sương Hai chữ "đong đưa" đung đưa biến hoa thành sinh thể có hồn Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa" Hoa người dường làm dun, soi sơng nước chịng chành Những thiếu nữ Tây Bắc đẹp hoa rừng, hố tâm hồn với người lính trẻ trở thành kỉ niệm, hành trang tinh thần thiếu để họ mang theo suốt đời người lính Đoạn thơ giầu chất nhạc, chất hoạ Nhạc điệu cất lên từ âm tiếng khèn, từ tâm trạng rạo rực người lính Hình ảnh tạo dựng nét vẽ tài hoa có màu sắc xiêm áo có đường nét điệu múa điệu x, có hình ảnh, dáng người thuyền độc mộc Tâm hồn lãng mạn người lính Tây Tiến xây dựng chất nhạc chất hoạ chất thơ Phân tích đoạn 3: Hình tượng người lính Hình tượng người lính hình tượng bật thơ ca, văn học hai kháng chiến chống Pháp Mỹ Viết anh đội cụ Hồ, tác giả có chung cảm xúc yêu mến tự hào Tuy nhiên, bên cạnh vẻ đẹp chung, hình tượng người lính thơ ca cịn đẹp riêng Nhớ giai đoạn đầu kháng chiến chống Pháp, có hai kiểu hình tượng người lính phản ánh thơ ca Có hình tượng người lính mang vẻ đẹp chân thực mộc mạc qua cảm hứng bút pháp thực Đồng chí Chính Hữu, Nhớ Hồng Nguyên, lại có hình tượng người lính mang vẻ đẹp lãng mạn hình tượng người lính TâyTiến Quang Dũng - Khi dựng lên tượng đài người lính Tây Tiến, Quang Dũng sử dụng bút pháp nghệ thuật lãng mạn đem đến cho vẻ đẹp vẻ đẹp bi tráng Vẻ đẹp lãng mạn bi tráng người lính thể qua dáng vẻ tinh thần 3.1 Những chiến sĩ Tây Tiến mang dáng vẻ oai phong lẫm liệt: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc/ Quân xanh màu oai hùm Viết người lính Quang Dũng khơng né tránh gian khổ hy sinh có điều thực khơng miêu tả cách trần trụi mà nhìn qua cảm hứng lãng mạn Cũng nhiều tác giả khác Quang Dũng nói tới bệnh sốt rét hiểm nghèo hành hạ người lính gây nên tử vong Tuy nhiên tác giả khác thường sử dụng bút pháp thực cịn Quang Dũng sử dụng bút pháp lãng mạn Bệnh sốt rét hiểm nghèo gọi tên thơ Đồng chí Chính Hữu : Tôi với anh biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Bài thơ Tố Hữu gương mặt anh vệ quốc quân lưu lại dấu vết bệnh sốt rét hiểm nghèo, chứng tích bệnh quái ác in hằn má anh vệ quốc Giọt giọt mồ hôi rơi / Trên má anh vàng nghệ Quang Dũng nói bệnh sốt rét, gian khổ hy sinh chiến binh Tây Tiến sở lãng mạn hoá thực Sự thực bệnh sốt rét nên người lính khơng mọc tóc trở lại, có cách hiểu khác khơng mọc tóc khơng cho mọc tóc để thuận tiện đánh giáp cà, qua nhìn lãng mạn mái đầu khơng tóc anh “vệ trọc” gợi lên vẻ đẹp oai phong lạ thường Sự thực bệnh sốt rét lại thiếu ăn ngủ nên da dẻ người lính xanh xao qua cảm hứng lãng mạn màu xanh lại hồ lẫn với nguỵ trang với rừng đại ngàn Qua nhìn lãng mạn người lính lên mãnh hổ ngự trị chốn rừng thiêng người lính ốm mà không yếu, sức mạnh tinh thần họ làm cho kẻ thù phải khiếp sợ 3.2 Tâm hồn người lính mang vẻ đẹp lãng mạn Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Lính Tây Tiến phần đơng xuất thân từ học sinh, sinh viên, có người lại từ Hà Nội - “Người Tràng an” người Thủ lịch Chính mà sống kháng chiến gian khổ người từ trường xưa phố cũ tâm hồn mang nhiều mộng mơ Họ mộng chiến công truy kích giặc qua biên giới Việt - Lào “Mắt trừng” để hướng phía kẻ thù mài sắc tinh thần cảnh giác, tâm chiến đấu Tâm hồn người lính khơng mang nhiều mộng mà cịn nhiều mơ Họ mơ đơi mắt huyền, mái tóc thề, tà áo trắng, dáng kiều thơm Họ mơ Hà Nội “Dáng kiều thơm” để tâm hồn với người thương nơi Hà Thành hào hoa lịch, chữ “ thơm” câu thơ đồng nghĩa với sắc nước hương trời Những người nông dân mặc áo lính thơ Đồng chí - Chính Hữu, Nhớ - Hồng Nguyên, tâm hồn chân thành mộc mạc ca dao tục ngữ họ có nhớ kỷ niệm nhớ Giếng nước gốc đa, gian nhà tranh gió lung lay, Nhớ bạn thân cày Nhớ - Hồng Ngun, cịn lính Tây Tiến Quang Dũng lại thắp sáng tâm hồn mộng mơ Cách diễn đạt tác giả có phần sách dùng hình ảnh dáng kiều thơm để nói người phụ nữ đẹp dễ thương, điều lại có tác dụng phản ánh người lính vốn xuất thân từ học sinh, sinh viên, cách nói “Dáng kiều thơm" chứng tỏ tâm hồn họ thấm nhuần vẻ đẹp Kiều, Chinh Phụ Ngâm, Hoa Tiên mà thời họ học ngồi ghế nhà trường 3.3 Vẻ đẹp lãng mạn bi tráng người lính Tây Tiến cịn thể qua tư lên đường lý tưởng hy sinh cao đẹp - Tư lên đường: Người lính lên đường chiến đấu hy sinh lý tưởng Tây Tiến với tư chiến đấu coi chết nhẹ tựa lông hồng: Rải rác biên cương mồ viễn xứ/ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Lại lần viết người lính, chiến tranh, Quang Dũng không né tránh hy sinh mát, bi thương gợi lên qua hình ảnh nấm mồ hoang nơi rừng sâu biên giới Những nấm mồ nơi rừng sâu khơng người hương khói, người qua lại gợi lên bùi ngùi thương cảm xót xa Tuy nhiên chìm vào đau thương cảm xúc thơ Quang Dũng nâng lên đôi cánh lý tưởng cảm hứng lãng mạn Cái bi thương dường vợi câu thơ xuất nhiều từ Hán Việt mang sắc thái trang trọng cổ kính “Biên cương mồ viễn xứ” biến nấm mồ hoang nơi rừng sâu biên giới thành mồ chí tơn nghiêm vĩnh Cái bi thương bị át vẻ đẹp lý tưởng: Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Hai chữ “chẳng tiếc” đặt câu thơ nói lên thái độ thản dứt khốt, hồn tồn tự nguyện người tử cho Tổ quốc sinh Đời xanh gợi tuổi trẻ với bao hoa mộng, hy vọng nhiều đẹp đáng yêu mà sẵn sàng hiến dâng cho Tổ quốc, hỏi có hy sinh cao đẹp thế? - Cái chết người lính bao phủ hào quang cảm hứng lãng mạn bi tráng: áo bào thay chiếu khúc độc hành Nếu nhìn thực trần trụi đơn chết người lính gợi lên bao niềm thương cảm xót xa anh nơi an nghỉ cuối manh chiếu che thi thể khơng có, có cách hiểu khác câu thơ áo bào thay chiếu (là có chiếu mà khơng có áo bào) qua nhìn lãng mạn áo người lính bạc mưa nắng, rách bom đạn trở thành áo bào sang trọng Người lính khơng có tiếng kèn đưa tiễn đám qn nhạc có khúc độc hành dịng sơng Mã, với chữ “gầm”, sông Mã gầm lên, tác giả trao cho sông khúc nhạc hồn tử sĩ vừa đau thương vừa uất hận Dường đất trời, quê hương nghiêng tiễn đưa người lính nơi an nghỉ cuối Nghệ thuật nói giảm “Anh đất" vừa làm vơi nỗi đau thương vừa vĩnh viễn hoá hy sinh cao đẹp Đối với người lính Tây Tiến chết chưa phải hết, anh đất với Đất Mẹ hiền Tổ quốc giơ tay âu yếm đón người thân yêu trở sau hoàn thành nghiã vụ lớn lao, “Các anh đất” để hố thân vào sơng núi, để vĩnh viễn với núi sơng để: Ơi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hố núi sơng ta Cái chết người lính có gợi lên bi thương không bi luỵ trái lại mang vẻ đẹp hào hùng tráng lệ III/ Kết luận; Thơ ca kháng chiến chống Pháp có nhiều hay viết người lính, Đồng chí Chính Hữu, Nhớ Hồng Nguyên, Viếng bạn Hồng Lộc, Lên Tây Bắc, Hoan hơ chiến sĩ Điện biên Tố Hữu Với thơ Tây Tiến Quang Dũng góp vào viện bảo tàng tượng đài người chiến sĩ với vẻ đẹp độc đáo - vẻ đẹp lãng mạn bi tráng ... có hình tượng người lính mang vẻ đẹp lãng mạn hình tượng người lính TâyTiến Quang Dũng - Khi dựng lên tượng đài người lính Tây Tiến, Quang Dũng sử dụng bút pháp nghệ thuật lãng mạn đem đến cho... lãng mạn bi tráng người lính thể qua dáng vẻ tinh thần 3.1 Những chiến sĩ Tây Tiến mang dáng vẻ oai phong lẫm liệt: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc/ Qn xanh màu oai hùm Viết người lính Quang Dũng... đẹp lãng mạn bi tráng người lính Tây Tiến cịn thể qua tư lên đường lý tưởng hy sinh cao đẹp - Tư lên đường: Người lính lên đường chiến đấu hy sinh lý tưởng Tây Tiến với tư chiến đấu coi chết nhẹ