Tổng hợp 10 bài phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành

27 12 0
Tổng hợp 10 bài phân tích hình tượng Cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Xuyên suốt tác phẩm “Rừng xà nu” là hình ảnh cây xà nu, có thể xem đây là hình tượng trung tâm, làm nền và cũng là nguồn cảm hứng bất tận để tác giả có thể miêu tả thành công từng nhân vật. Xà nu là loài cây phổ biến ở núi rừng Tây Nguyên, dẻo dao, kiên cường và bất khuất. Nhắc đến rừng xà nu, người ta sẽ liên tưởng đến những con người Tây Nguyên bất khuất, không chịu đầu hàng, luôn hướng về phía trước để bảo vệ độc lập. Mời các bạn cùng tham khảo tài liệu để nắm bắt cách phân tích hình tượng Rừng xà nu cụ thể hơn.

Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai VĂN MẪU LỚP 12: RỪNG XÀ NU – NGUYỄN TRUNG THÀNH TỔNG HỢP 10 BÀI PHÂN TÍCH HÌNH TƯỢNG CÂY XÀ NU TRONG “TRUYỆN NGẮN RỪNG XÀ NU CỦA NGUYỄN TRUNG THÀNH” BÀI MẪU SỐ 1: “Rừng xà nu” truyện ngắn Nguyễn Trung Thành , tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn văn học Việt Nam thời kì 1945-1975 Chủ đề tác phẩm bộc lộ sâu sắc ý nghĩa khái quát giàu chất lãng mạn, tạo hình hình tượng xà nu Đi suốt chiều dài tác phẩm, xà nu hình tượng bao trùm mạch sống mạch hồn tác phẩm Khi cầm bút sáng tác thiên truyện này, hình ảnh tâm trí ơng xà nu, cánh rừng xà nu Hình tượng thiên nhiên trở thành chủ âm tác phẩm, chiếm giữ vị trí quan trọng truyện ngắn : nhan đề, mở đầu kết thúc Hình ảnh xà nu cịn trở trở lại nhiều lần tạo nên không gian đặc trưng núi rừng Tây Nguyên Cây xà nu gắn bó mật thiết với sống người Tây Nguyên Cây xà nu lên tác phẩm loài đặc thù, tiêu biểu cho vùng đất Tây Nguyên Qua hình tượng xà nu, nhà văn tạo dựng hình ảnh vĩ hoang dã mang đậm màu sắc Tây Nguyên cho câu truyện Cây xà nu ln gắn bó gần gũi với đời sống dân làng Xơ man, có mặt đời sống hàng ngày dân làng Lửa xà nu cháy dần dật bếp, đống lửa nhà ưng tập hợp dân làng, khói xà nu xơng bảng nứa để Tnu Mai học chữ Khi Tnu trở đơn vị, cụ Mết Dít đưa anh đến rừng xà nu cạnh nước lớn Cây xà nu tham gia vào kiện trọng đại dân làng: đuốc xà nu dẫn đường cho cụ Mết dân làng vào rừng lấy giáo, mác, dụ, rựa giấu kĩ chuẩn bị dậy Mười ngón tay Tnu bị đốt giẻ tẩm nhựa xà nu, cảnh tượng đau thương dân làng dậy để “ đống lửa xà nu lớn nhà” soi rõ “xác mười tên lính giặc nằm ngổn ngang” Cây xà nu thấm sâu vào nếp cảm, nếp nghĩ người Tây Nguyên Tnu cảm nhận cụ Mết “ ngực cụ căng xà nu lớn” Trong câu truyên vê Tnu, cụ Mết nói xà nu với tất tình cảm yêu thương, gần gũi xen lẫn tự hào: “khơng có mạnh xà nu nước ta”, xà nu trở thành máu thịt đời sống vật chất tinh thần người Tây Nguyên Cây xà nu tượng trưng cho số phận phẩm chất người Tây Nguyên chiến tranh cách mạng Ta thấy ý đồ nghệ thuật tác giả miêu tả song hành hai hình tượng xà nu người Tây Nguyên Thứ nhất, thương tích rừng xà nu đại bác giặc gây tượng trưng cho mát đau thương vô bờ mà người dân Tây Nguyên phải chịu đựng Nếu rừng xà nu hàng vạn khơng khơng bị thương người Tây Nguyên Những xà nu non bị đại bác chặt đứt làm đơi tượng trưng cho đứa Tnu Mai Còn xà nu trưởng thành đại bác khơng giết chúng giống Tnu Dít, người trưởng thành từ đau thương mát chiến tranh Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai Thứ hai, xà nu có đặc tính ham ánh sáng, đặc tính tượng trưng cho niềm khát khao tự người dân Tây Ngun Nguyễn Trung Thành viết “ít có lồi ham ánh sáng mặt trời đến thế…” Con người Tây Nguyên khao khát tự do, bon giặc giết bà Nhan, anh Xút vầ anh cán Quyết Tnu Mai kiên trì ni giấu cán Thứ ba, khả sinh sôi mãnh liệt xà nu rộng lớn rừng xà nu giúp ta gợi liên tưởng dến tiếp nối nhiều hệ người Tây Ngun Nguyễn Trung Thành viết “Trong rừng có loại sinh sôi nảy nở khỏe , cạnh xà nu ngã có bốn, năm mọc lên xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Làng Xô man có hững hệ tiếp nối vậy: cụ Mết xà nu lớn Tnu, Mai Dít xà nu trưởng thành bé Heng xà nu rắn rỏi Thứ Tư, tồn rừng xà nu qua hành động hủy diệt kẻ thù tượng trưng cho sức sống bất diệt khả vươn lên mạnh mẽ người Tây Nguyên chiến đấu Những xà nu trưởng thành nhanh chóng liền vết thương, vượt lên cao đầu người thay cho xà nu ngã Vì bon hủy diệt khơng thể hủy diệt rừng xà nu Người Tây Nguyên vậy, hệ thay che chắn bảo vệ cho cách mạng Hình tượng rừng xà nu có quan hệ mật thiết với hình tượng nhân vật Tnu Hai hình tượng khơng tách rời mà gắn bó khăng khít với Rừng xà nu khơng thể trải tới chân trời màu xanh bất diệt người chưa thấm thía học “chúng càm súng phải cầm giáo” Tác giả kết hợp miêu tả bao quát lẫn cụ thể, phối hợp cảm nhận nhiều giác quan miêu tả xà nu tạo nên hình ảnh xà nu đầy sức lực, tràn trề sưc sống Tác giả miêu tả hình tượng xà nu với người, hình thức nhân hóa, ẩn dụ, tượng trưng vận dụng nhằm thể sống động vẻ vĩ thiên nhiên gợi lien tưởng người Nhờ đoạn văn miêu tả rừng xà nu giống thơ trữ tình với giọng văn đầy biểu cảm Hình tượng xà nu hình tượng xuyên suốt suốt tác phẩm tượng trưng cho vẻ đẹp hào đầy sức sống thiên nhiên người Tây Nguyên Qua chất thơ chất sử thi hòa làm thể rõ phong cách văn xuôi Nguyễn Trung Thành: vừa say mê, vừa trầm tư, vừa giỏi tạo hình vừa giàu tính khái quát Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 2: Nguyễn Trung Thành nhà văn Tây Nguyên, ông viết hay, sâu sắc chân thực người mảnh đất Tây Nguyên vĩ Truyện ngắn “Rừng xà nu” tác phẩm tiêu biểu Nguyễn TRung Thành ca ngợi Tây Nguyên đậm chất sử thi Đặc biệt tác giả xây dựng thành cơng hình tượng xà nu mang đậm chất, chí khí cho người sống mảnh đất Xuyên suốt tác phẩm “Rừng xà nu” hình ảnh xà nu, xem hình tượng trung tâm, làm nguồn cảm hứng bất tận để tác giả miêu tả thành cơng nhân vật Xà nu lồi phổ biến núi rừng Tây Nguyên, dẻo dao, kiên cường bất khuất Nhắc đến rừng xà nu, người ta liên tưởng đến người Tây Nguyên bất khuất, khơng chịu đầu hàng, ln hướng phía trước để bảo vệ độc lập Hình ảnh xà nu tác giả lấy để đặt tên cho nhan đề, mở đầu câu chuyện kết thúc hình ảnh xà nu bạt ngàn KHơng phải ngẫu nhiên mà tác giả lại lấy hình tượng này, dụng ý tác giả Vừa thể vĩ thiên nhiên Tây Nguyên, vừa khẳng định ý chí quật cường người mảnh đất Tây Nguyên Trước hết, xà nu biểu tượng núi rừng Tây Nguyên, gắn liền với sống Tây Nguyên Cây xà nu gắn liền với đời sống dân làng Xô man, trưởng thành hệ người Tây Nguyên gắn liền với hình ảnh cao q Đó Tnu, chị Mai, cụ Mết, bé Heng Những người đó, để bảo vệ lây dân làng, bảo vệ Tây Nguyên phải đánh đổi hi sinh nhiều Xà nu loại mọc thẳng, vươn ánh sang, giống người Tây Nguyên hướng phía trước, dù khó khan, thử thách Dường xà nu linh hồn Tây Nguyên, ăn sâu vào tiềm thức người Khơng xà nu cịn tham gia đánh dấu nhiều kiện lịch sử dân làng Xô man Ngọn đuốc xà nu dẫn đường cho dân làng tây nguyên, mười ngón tay Tnu bị đốt tẩm nhựa xà nu Cây xà nu ăn sâu vào tâm niệm người, biểu tượng cho tinh thần ý chí quật cường người Tây Nguyên Cây xà nu nhắc nhắc lại câu chuyện “khơng có mạnh xà nu”, bị thiêu rụi xà nu kiên cường vượt qua bão giơng Xà nu hình ảnh ẩn dụ cho người Tây Nguyên Hình ảnh rừng xà nu bị nã đạn, chat rụi giống hình ảnh dân làng Xơ man bị áp bức, bóc lột đến tàn bạo Sự mát, đau thương chồng chất khiến cho lầm than nối tiếp, không chịu nguôi Mặc dù bị đạn phá hủy xà nu kiên cường, chịu đựng; giống hình ảnh Mai, Tnu bị tra sức sống bền bỉ có thê gắng gượng chiến đấu đến Xà nu người dân Tây Ngun dường có mối giao hịa với nhau, gắn bó khăng khít khơng rời Đây dụng ý tác giả xây dựng hình tượng có sức nặng Con người Tây Nguyên có khát vọng hịa bình, muốn sống ấm no hạnh phúc Tác giả gửi gắm khát khao qua hình tượng xà nu bạt ngàn, trải dài đến vô tận Xà nu loại sinh trưởng tốt, sức bền bỉ, dẻo dai Con người Tây Nguyên hệ ngã xuống, hệ khác lại nối tiếp, phát huy tinh thần chiến đấu Những Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai hệ lão làng cụ Mết, đến Tnu cuối bé Heng, họ có khát khao cháy bỏng tương lai tương lai Chắc chắn người đọc ý đến hình ảnh nhân vật Tnu Cây xà nu Tnu hai hình ảnh song song, liền để hỗ trợ cho nhau, làm bật Đặc điểm tiêu biểu xà nu đặc điểm nhân vật Tnu mà không lẫn lộn với NGuyễn TRung Thành tình yêu Tây Nguyên, quan sát tinh tế khắc họa thành cơng hình ảnh xà nu có sức ám ảnh người đọc từ đầu tác phẩm đến cuối tác phẩm Xà nu khiến cho người có nhìn ngưỡng mộ đố với mảnh đất người tây nguyên Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 3: Nguyễn Trung Thành bút danh Nguyên Ngọc thời kì vào hoạt động chiến trường miền Nam.Ông thuộc hệ nhà văn trửng thành hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ.Những sáng tác Nguyên Ngọc thường đậm đà tính chất sử thi,đề cập đến vấn đề trọng đại dân tộc ,của đất nước, qua nhân vật anh hùng Nguyên Ngọc có vốn sống phong phú gắn bó sâu sắc với chiến trường Tây Nguyên, với dân tộc người Mảnh đất Tây Nguyên người Tây Nguyên xuất hiên sáng tác Nguyên Ngọc với tinh thần quật cường ,thiết tha với cách mạng ,yêu quý tự do,chân thành ,đôn hậu…Cùng với tác phẩm Đát nước đứng lên,Rừng xà nu coi anh hùng ca nhân dân Tây Nguyên anh hùng chống kẻ thù xâm lược ,mà dân làng XôMan truyện người tiêu biểu.Đại diện cho dân làng phải kể đến nhân vật thiếu niên Heng, Tnú, Dít phụ lão già Mết…Bên cạnh cịn có nhân vật quan trọng xà nu Cây xà nu hình tượng bật xuyên suốt truyện ngắn Nó tác giả dụng cơng mơ tả ,và thực tế, hình tượng xà nu mang lại hiệu đáng kể Đọc truyên Rừng Xà Nu ,gấp sách lại ,không quên hình tượng xà nu Trong viết Về truyện ngắn – Rừng xà nu in tác phẩm văn học 19301975,chính tác giả tâm :ngay từ năm 1962, đường số văn nghệ sĩ từ miền Bắc vào chiến trường miền Nam, đến miền Tây tỉnh Thùa Thiên giáp Lào , Nguyên Ngọc mắt trông thấy rừng xà nu bát ngát “xanh tít tận chân trời” Đấy rừng “hùng vĩ cao thượng ,man dại , cao vút ,vạm vỡ, ứ nhựa, tán vùa nhã ,vừa rắn rỏi”.Những rừng gây ấn tượng mạnh mẽ khơi nguồn cảm hứng cho Nguyên Ngọc để năm sau (1965) trở thành hình tượng truyện ngắn tiêu biểu văn học thời chống Mĩ- truyện ngắn rừng xà nu Trong truyện ngắn , xà nu nhắc đến hàng chục lần.Mở đầu kết thúc truyện , nhà văn dành đoạn dài để nói đến rừng xà nu Đây đoan văn vừa làm cho toàn diễn biến câu chuyện , vừa nhằm gây cho người đọc ấn tượng sâu sắc xà nu Trước hết loại chứng kến ác liệt chiến tranh hủy diệt Cây xà nu nhiên trở thành đối tượng hủy diệt bom đạn kẻ thù Mở đầu tác phẩm ,nhà văn vẽ trước mắt người đọc tranh đau thương”cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân , đổ bão” Không dừng , tác giả mô tả kĩ hơn” chỗ vết thương nhựa ứa , tràn trề thơm ngào ngạt , long lanh nắng hè gay gắt, dần dân bầm lại, đen đặc quện thành cục máu lớn.” Nhưng mặc cho bom đạn ác liệt kẻ thù hủy diệt , rừng xà nu tồn , xà nu vươn lên ,bằng sức sống thật mãnh liệt Có mát, có hi sinh, có bị chết , rừng xà nu cịn mãi.Cây xà nu đâu cịn vật vô tri vô giác?Cây xà nu trở thành người dũng sĩ rực rỡ tráng kiệt có sức sống mãnh liệt ,bất chấp tàn bạo kẻ thù:”Cạnh xà nu ngã gục ,đã có bốn năm mọc lên, ngon xanh rờn hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời.Cũng có loại ham ánh sáng mặt trới đến thế.Nó phóng lên Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai nhanh để tiếp lấy ánh sáng, thứ ánh sáng rừng rọi từ cao xuống luồng lớn thẳng tắp(…)Có vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đôi…cứ hai ba năm ,rừng xà nu ưỡn ngực lớn mình, che chở cho làng ” Để kết thúc đoạn văn mở đầu tả rừng xa nu ,tác giả viết:”Đứng đồi xà nu trông xa , đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp chân trời”.Đây câu văn kết thúc toàn tác phẩm, đổi chữ “đồi” đoạn đầu thành chữ “rừng” phần cuối cùng.Cách viết rõ ràng nhằm gây ấn tượng mạnh mẽ người đọc hình tượng xà nu kiên cường bất khuất Không đầu cuối truyện ,cây xà nu liên tục xuất suốt câu chuyện, có mặt sinh hoạt nhân vật , nói rộng gắn bó mật thiết với sống người dân làng xooman Sau ba năm xa làng, đội giải phóng, ,T nú có dip trở thăm làng, bé heng dẫn đường.Qua bé này,Tnú biết Dít-em gái Mai ,nay trở thành bí thư chi xã Một kỉ niệm anh nhớ đến lúc Tnú cầm lấy xà nu”soi cho Dít gằn gạo” Về đến làng , Tnú nhìn thấy “một lũ trẻ lau nhau,đứa ,đứa mặt mày lem luốc khói xà nu”.Và mắt anh,cụ Mết quắc thước râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng…Nhìn thấy ngực nở nang ơng cụ trần, Tnú ví “một xà nu lớn” Trong bữa cơm thân mật nhà cụ Mết ,mọi người chuyện trò vui vẻ.Cụ Mết không quên nhắc tới xà nu đất ta với thách thức kẻ thù,và niềm tự hào bất diệt loại này:’Không có mạnh xà nu đất ta mẹ ngã mọc lên.Đố giết hết rừng xà nu này!”Tnú cịn nhớ lại ngày đầu học chữ với Mai anh cán Quyết dạy”ba người đập nứa làm bảng to ba bàn tay.Cây xà nu cung cấp cho họ thứ vật liệu vơ giá:’Ba anh em đốt khói xà nu xông bảng nứa đen kịt lấy nhựa hương -tờ-ngheo phất lên lớp dày ”Nhờ bảng ,Tnú Mai học chữ.Chưa hết ,cây xà nu cịn có mặt phút dội nhất,đau đớn đời Tnú:anh bị kẻ thù hành hạ dã man.Chúng dùng ‘giẻ tẩm dầu xà nu ‘,’quấn giẻ vào mười đầu ngón tay Tnú’ đốt.’Khơng có đượm nhựa xà nu.Lửa bắt nhanh.Mười ngón tay trở thành mười đuốc.’Thế ,dân làng vùng lên giết bọn giặc dã man”Lửa tăt mười đầu ngón tay Tnú.Nhưng đống lửa xà nu lớn nhà đổ.Xác mười tên lính giặc ngổn ngang quanh đống lửa đỏ”.Như xà nu trở thành nhân chứng cho chiến đấu,chiens thắng dân làng XoMan kẻ thù bạo, họ buộc phải lấy bạo lực cách mạng để tiêu diệt bạo lực phản cách mạng khí vũ bão: “Tiếng chiêng lên Đứng đồi xà nu gần nước lớn suốt đêm nghe rừng XôMan ào rung động” Như rõ ràng xà nu hình tượng chủ đạo xuyên suốt tác phẩm Cây xà nu tượng trưng cho sống lao động chiến đấu ,cho phẩm giá cao đẹp người dân XơMan.Nó gắn bó máu thit với thành viên làng , vào sinh hoạt , suy nghĩ họ Nó vừa gần gũi vừa thiêng liêng,Từ ngàn xưa trở thành niềm tự hào,thành chuẩn mực người làng XooMan Từ nét giúp hiểu thêm Nguyên Ngọc lại đặt tên truyện ngắn Rừng xà nu Điều đáng lưu ý xà nu miêu tả ẩn dụ,gợi lên liên Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai tưởng sống khiết sáng, sức sống dồi mãnh liệt ,phẩm cách kiên cường người dân xơ man Cũng nói ,việc tập trung miêu tả xà nu ,rừng xà nu , thực chất Nguyên Ngọc khắc họa ngững nét đặc điểm cao quý người Tây Nguyên Cùng với nhân vật Tnú ,như Dít , cụ già Mết, xà nu hồn thiên chân dung người dân xooman thủy chung ,bất khuất,căm ghét kẻ thù,gắn bó sâu nặng với cách mạng …Rừng xà nu bị đạn đại bác quân thù tàn phá chịu bao đau thương mát có khác dân làng XơMan ,người bị tra dã man người bị giết hại.Cây xà nu ham ánh sáng mặt trời có khác dân làng XơMan bộc trực ,thích tự ,có sức chiến đấu mãnh liệt Rững xà nu trở thành biểu tượng,một anh hùng ca bất diệt người XôMan,trong Tây Nguyên dân tộc Việt Nam Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 4: Nguyễn Trung Thành tên thật Nguyễn Văn Báu, sinh năm 1932, quê Quảng Nam – Đà Nẵng Ở giai đoạn sáng tác khác nhau, ông lấy bút danh khác nhau: Nguyễn Ngọc Tấn, Nguyên Ngọc, Nguyễn Trung Thành… Bạn đọc nước biết đến tác giả từ tác phẩm tiếng Đất nước đứng lên (với bút danh Nguyên Ngọc) phản ánh sinh động chân thực kháng chiến chống Pháp gian khổ, anh dũng dân tộc Tây Nguyên Có thể nói: Mảnh đất Tây Nguyên hùng vĩ với tập tục văn hóa lâu đời, với truyền thống đấu tranh bất khuất trở thành nguồn cảm hứng dạt nhà văn Vì mà tác phẩm nhà văn viết đề tài đất nước người Tây Nguyên tác phẩm xuất sắc Rừng xà nu tác giả sáng tác vào khoảng năm 1965, đối đầu nhân dân miền Nam với bè lũ Mĩ – ngụy bước vào giai đoạn gay go, ác liệt Với giá trị nội dung nghệ thuật cao, truyện ngắn đánh giá điểm son văn học cách mạng miền Nam Truyện phản ánh nỗi đau riêng ghê gớm người nỗi đau chung lớn lao xóm làng, dân tộc, khiến Tnú dân làng Xô Man vùng lên tiêu diệt giặc để tự cứu mình, góp phần giải phóng quê hương, đất nước Qua đó, tác giả thể ý chí bất khuất, tinh thần chiến đấu dũng cảm đồng bào Tây Nguyên đường cách mạng tất yếu dân tộc ta công kháng chiến chống Mĩ cứu nước Cốt truyện Rừng xà nu tạo dựng hai câu chuyện đan cài chặt chẽ vào : đời Tnú dậy dân làng Xô Man Điều đáng ý tác giả xây dựng thành cơng số hình tượng nhân vật đại diện cho hệ dân làng Xô Man nối tiếp chiến đấu chống quân thù : từ cụ Mết đến Tnú, Mai, đến Dit, Heng… Thiên nhiên Tây Nguyên hùng vĩ kết tụ hình tượng rừng xà nú, xà nu với vẻ đẹp sức sống tiêu biểu cho mảnh đất người nơi Chọn rừng xà nu làm bối cảnh cho câu chuyện, nhà văn tạo khơng khí Tây Ngun người có nét tương đồng kì lạ Theo tác giả, xà nu loại hùng vĩ cao thượng, man dại sạch… vừa nhã vừa rắn rỏi… tưởng sống tự ngàn đời, sống đến ngàn đời sau… Đúng vậy! Cây xà nu gắn bó mật thiết với sống vật chất tinh thần dân làng Xô Man Khi vào tác phẩm, xà nu trở thành biểu tượng đời họ mà cịn hình ảnh tượng trưng cho phẩm chất tốt đẹp đồng bào Tây Nguyên Mở đẩu tác phẩm, người đọc bị hút vào khung cảnh rừng xà nu bị bom đạn quân thù tàn phá dội tràn đầy sức sống Với quan sát tỉ mỉ, cảm nhận tinh tế ngòi bút tài hoa, Nguyễn Trung Thành viết nên câu văn đẹp lạ thường gây ấn tượng sâu đậm lòng người đọc: Làng tầm đại bác đồn giặc Chúng bắn, thành lệ, ngày hai lần, buổi sáng sớm xế chiều, đứng bóng sẩm tối, nửa đêm trở gà gáy… Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn: Cả rừng xà nu hàng vạn khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão Ở chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại, đen đặc quyện thành cục máu lớn Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai Trong rừng có loại sinh sơi nảy nở khỏe Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời đến Nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng rừng rọi từ cao xuống luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vơ số hạt bụi vàng từ nhựa bay ra, thơm mỡ màng Có vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đôi Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lỗng, vết thương khơng lành được, lt ra, năm mười hơm chết Nhưng có vượt lên cao đầu người, cành sum sê chim đủ lông mao, lông vũ Đạn đại bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng Chúng vượt lên nhanh, thay ngã… Cứ hai ba năm rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng… Đứng đồi xà nu trông xa, đến hết tầm mắt không thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời Những câu văn dạt cảm xúc mến yêu, khâm phục không tạo phong vị kì thú Tây Ngun, mà cịn đem đến cho người đọc cảm giác ngất ngây chiêm ngưỡng tận mắt vẻ đẹp thiên nhiên Tác giả thể tình yêu sâu sắc, say mê xà nu, rừng xà nu, loại tượng trưng cho người Tây Nguyên bất khuất, kiên cường Tình yêu chân thành đem đến cho tranh phong cảnh linh hồn sống động Công phu tác giả đoạn văn miêu tà rừng xà nu đem lại hiệu nghệ thuật đặc biệt Rừng xà nu bật lên thành hình khối, có màu sắc, hương vị ánh sáng riêng, tạo nên liên tưởng bất ngờ, thú vị Đây phần sống Tây Nguyên, đồng thời tượng trưng cho hệ đồng bào Tây Nguyên kiên cường bất khuất bao đời tồn tại, sinh sôi mảnh đất Trong câu văn mở đầu truyện ngắn Rừng xà nu: Làng tầm đại bác, tác giả có chủ ý dựng lên tình đối lập gay gắt: Sống đối mặt với chết, sinh tồn đứng trước mối de dọa diệt vong Vì thế, rừng xà nu vừa thân Cái Đẹp, vừa biểu tượng sống trước thử thách, đau thương Rừng xà nu hàng vạn khơng có không bị thương Nỗi đau đớn bom đạn Mĩ gây cho lứa xà nu khác Tác giả quan sát tỉ mỉ miêu tả cụ thể với cảm xúc xót xa pha lẫn tự hào: Có bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão Ở chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại, đen đặc quyện thành cục máu lớn… Có vừa lớn ngang tâm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đồi Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lỗng, vết thương không lành được, loét mài ra, năm mười hôm chết Nhưng có vượt lên cao đầu người, cành sum sê chim đủ lông mao, lông vũ… vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng Như vậy, hình ảnh rừng xà nu phản ánh đau thương mà đồng bào dân tộc Tây Nguyên phải chịu đựng chiến đấu một với kè thù xâm lược Tuy nhiên, tả rừng xà nu bị tàn phá dội, cảm hứng tác giả cảm hứng đau thương Đạn đại bác kẻ thù tàn phá rừng xà nu hủy diệt sống Sự sống mạnh chết : Trong rừng có loại sinh sơi nảy nở khỏe Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời đến Nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng… Cứ thế, hệ xà nu giống điệp khúc xanh, ngân vang bất tận tâm hồn người đọc Ngòi bút Nguyễn Trung Thành tha thiết ngợi ca vẻ đẹp thiên nhiên sống bất diệt Đấy điều chủ yếu làm nên chất nhân văn sâu đậm thiên truyện ngắn Tác giả khai thác triệt để mạnh phép tu từ nhân hóa để miêu tả rừng xà nu Cây xà nu nói đến người Hình ảnh rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng mang ý nghĩa ẩn dụ thiên nhiên Tây Nguyên người mẹ hiền che chở cho người dũng cảm, kiên cường chiến đấu bảo vệ quê hương, đất nước Rừng xà nu không biểu tượng cho dân làng Xô Man bất khuất mà nhà văn cịn đem đến cho ý nghĩa rộng lớn nhiều Cũng trước đây, nhà văn từ chiến đấu cùa dân làng Kông Hoa chống Pháp để khái quát đứng lên cùa đất nước Rừng xà nu vừa biểu tượng cho phẩm chất kiên cường, anh dũng đồng bào Tây Nguyên, đồng bào miền Nam, vừa biểu tượng cho dân tộc Việt Nam anh hùng kháng chiến chống đế quốc, thực dân xâm lược Để biến rừng xà nu thành hình tượng nghệ thuật mang tính điển hình, Nguyễn Trung Thành hai lần nhắc đến hình ảnh xà nu Câu chuyện mở đầu hình ảnh rừng xà nu kết thúc hình ảnh rừng xà nu: Đứng đồi xà nu cạnh nước lớn, nhìn đến hút tầm mắt khơng thấy khác đồi xà nu nối tiếp chạy đến chân trời Lối kết cấu vừa đóng vừa mở khiến cho người đọc có cảm tưởng truyện ngắn Rừng xà nu chương bẳn anh hùng ca bất tận vùng đất Tây Nguyên Sức mạnh quật cường người dân làng Xơ Man mà cịn mở rộng đồng bào dân tộc Tây Nguyên dân tộc Việt Nam Điều đáng ý nhà văn Nguyễn Trung Thành xây dựng rừng xà nu thành hình tượng nghệ thuật song song với hình tượng nhân vật điển hình Rừng xà nu quen thuộc thành biểu tượng sống đau thương kiên cường bất khuất Từ biểu tượng cho thiên nhiên, rừng xà nu mở rộng thành biểu tượng đời sống người Cây xà nu diện đời sống ngày bao đời dân làng Xô Man: Ngọn lửa xà nu bập bùng cháy bếp nhà, đống lửa lớn nhà ưng, nơi tập trung dân làng; nhựa xà nu rừng rực cháy đuốc đêm trường, khói xà nu quét đen bảng cho anh Quyết dạy Tnú Mai học chữ… Cây xà nu tham dự vào chuyện trọng đại làng: đuốc xà nu cháy sáng tay cụ Mết dân làng đêm vào rừng lấy giáo mác chuẩn bị cho đồng khởi Đêm đêm, dân làng mài vũ khí ánh đuốc xà nu Giặc đốt mười đầu ngón tay Tnú giẻ tẩm dầu xà nu Lửa xà nu soi rõ xác lũ lính chết ngổn ngang quanh đống lửa lớn làng… Đọc Rừng xà nu, người đọc liên tưởng đến gắn bó sóng đơi lứa xà nu hệ dân làng Xô Man Giống rừng xà nu, lớn vừa ngã xuống có mọc lên thay Anh Quyết hi sinh có Tnú thay anh Chị Mai ngã xuống có Dít tiếp tục cơng việc chị gái để lại Khi Tnú bị giặc bắt hành hạ dã man, cụ Mết kêu gọi tất niên làng, người rựa sáng loáng xơng lên cơng qn giặc… Sau khí Tnú vào qn Giải phóng năm cậu bé Heng lớn nhanh thổi, thay anh làm liên lạc Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 10 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai “Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên” Tác giả sử dụng cách nói đối lập (ngã gục - mọc lên; - bốn năm) đế khẳng định khát vọng thật sống Cây xà nu tự đứng lên sức sống mãnh liệt mình: mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời" Xà nu đẹp vẻ đẹp man dại hùng tráng Xà nu tự biết bảo vệ mà cịn bảo vệ sống, bảo vệ làng Xô Man: “Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng” Hình tượng xà nu chứa đựng tinh thần cảm, kiêu hãnh vị trí đứng đầu bão táp chiến tranh Hình tượng cánh rừng xà nu “ưỡn ngực lớn che chở cho làng" gợi tranh thiên nhiên hoành tráng chứa đựng nguồn cảm hứng sử thi dồi Cái hay đoạn văn chỗ nhà văn miêu tả rừng xà nu sinh thể có hồn, hịa nhập với tinh thần bất khuất người Tây Nguyên nói chung làng Xơ Man nói riêng Trong miêu tả rừng xà nu, xà nu, nhà văn sử dụng biện pháp "nhân hóa phép tu từ chủ đạo Ông lấy nỗi đau vẻ đẹp người làm chuẩn mực để nói xà nu khiến xà nu trở thành ẩn dụ cho người, biểu tượng Tây Nguyên bất khuất, kiên cường Ngược lại, miêu tả người, tác giả thường so sánh với xà nu Cụ Mết có ngực “căng cày xà nu lớn”, tay “sần sùi vỏ xà nu” Cụ Mết xà nu cổ thụ hội tụ tất sức mạnh rừng xà nu Các hệ người làng Xô Man tương ứng với hệ xà nu Tnú cường tráng xà nu luyện đau thương trưởng thành thử thách với lĩnh nghị lực phi thường giống xà nu phóng lên nhanh tiếp lấy ánh mặt trời Cậu bé Heng mầm xà nu hệ xà nu trao cho tố chất cần thiết để sẵn sàng thay chiến cam go cịn phái kéo dài “năm năm, mười năm lâu nữa” Trong tiếp nối bất diệt, hình tượng dân làng Xô Man lên từ rừng xà nu, người chiếu ứng, tỏa sáng, tôn vẻ đẹp lẫn Cây xà nu ham ánh sáng dân làng yêu chuộng tự Cây hứng chịu đau thương dân làng nếm trải mát Nếu có sức sống mạnh mẽ, bất diệt người trước bao đau thương khơng gục ngã Khơng có tàn bạo tiêu diệt xà nu dân làng Xô Man kiên định vững vàng trước thử thách để chiến đấu chiến thắng Để khắc họa hình tượng rừng xà nu, ngồi phép nhân hóa, tác giả sử dụng cảm hứng sử thi với nhiều thủ pháp thường thấy thiên anh ca Trong truyện không 20 lần nhà văn nói đến xà nu Chất sử thi truyện khơng thể trở thành giọng điệu tác phẩm thiếu hình tượng xà nu khai thác từ nhiều góc độ, lặp lại nhiều lần đến Xà nu có mặt nơi, lúc sống, chiến đấu người Lửa xà nu thổi cơm Đuốc xà nu soi cho Dít giã gạo, soi đường cho dân làng vào rừng lấy giáo mác Gỗ xà nu dùng làm bảng để học chữ Mười đầu ngón tay Tnú bị tẩm dầu xà nu đốt cháy mười bó đuốc lớn, để “cả rừng xà nu ào rung động” Xà nu có mặt đời sống, xà nu tham dự vào kiện trọng đại cùa người Xà nu mang âm hưởng sử thi khí vị Tây Nguyên rõ Những lớp nghĩa khác người đọc tiếp nhận hình tượng rừng xà nu nhờ cách viết vừa kể, vừa tả, vừa gợi liên tưởng, tưởng tượng tác giả Câu văn mở đầu lặp lại cuối tác phẩm (đứng đồi xà nu trông đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời) gợi cảnh rừng Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 13 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai xà nu hùng tráng, kiên dũng bất diệt, gợi bất diệt, kiêu dũng hùng tráng người Tây Nguyên nói riêng người Việt Nam nói chung kháng chiến chống Mĩ cứu nước vĩ đại Ấn tượng đọng lại kí ức người đọc mãi bát ngát cánh rừng xà nu kiêu dũng Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 14 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 6: Tây Nguyên - mảnh đất hùng vĩ thơ mộng, với người nồng hậu yêu thương mà kiên cường bất khuất, từ lâu nguồn cảm hứng cho văn nhân nghệ sĩ Mỗi người tìm thấy mảnh đất biểu tượng đẹp cho tâm hồn cất cánh, ngòi bút thăng hoa Ngọc Anh có Bóng Kơnia nỗi lịng thổn thức thiết tha tình yêu thủy chung son sắt, Thu Bồn có Bài ca chim Chơ-rao, ngân vang khúc hát trẻo nồng đượm tình người chiến thắng Cịn Nguyễn Trung Thành lại đem đến cho ta hình tượng Rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời sức sống bền bất diệt nhân dân Tây Nguyên công chống Mĩ cứu nước Đọc Rừng xà nu, nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít, Mai tạo nên ấn tượng sâu sắc chúng ta, mà xà nu - hình đặc sắc bao trùm tồn thiên truyện ngắn Chính hình tượng xà nu tạo nên vẻ đẹp hùng tráng, chất sử thi lãng mạng cho câu chuyện làng Xơ Man bất khuất, kiên cường Đó hình tượng hàm chứa nhiều ý nghĩa tượng trưng Qua hình tượng này, người đọc thấy rõ sức sống kiên cường, sức sống mãnh liệt người Tây Nguyên nói riêng, người Việt nói chung nhừng ngày đánh Mĩ Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Trung Thành lại miêu tả thật cụ thể, thật chi tiết rừng xà nu thứ ngôn ngữ giàu chất thơ, “lời có cánh” với cảm xúc say mê mãnh liệt thấy tác phẩm Gần hai mươi lần nhà văn viết xà nu, dường xà nu tham dự vào tất sinh hoạt, tâm tình, buồn vui người Tây Nguyên chiến đấu anh dũng họ Cả câu chuyện dài, đau thương, bất khuất anh hùng ca đời Tnú, đời dân làng Xô Man kể hình tượng xà nu Cây xà nu, rừng xà nu người, tâm hồn, vừa nhân chứng, vừa tham gia vào anh hùng ca, vừa chịu đựng gian nan, vất vả, đau thương tội ác kẻ thù, bất chấp tất cả, rừng xà nu vươn cường tráng, tồn bất chấp đau thương: tượng trưng cho khát vọng tự do, khát vọng giai phóng, cho phẩm chất anh hùng sức sống mãnh liệt dân làng Xô Man, nhân dân Tây Nguvên kháng chiến chống Mĩ Hình tượng xà nu lên tác phẩm đầy chất thơ hùng tráng Mở đầu kết thúc câu chuyện hình ảnh “hàng vạn xà nu” “sinh sôi nẩy nở”,“rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng” “đến hết tầm mắt khơng thấy khác đồi xà nu nối tiếp tới chân trời" Rừng xà nu biểu tượng cho người Cây miêu tả người ứng chiếu với người, gợi biểu tượng đời sống, số phận phẩm cách người - hệ dân làng Xô Man đánh Mĩ Cây xà nu ham ánh sáng khí trời, “nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng”, Tnú, dân làng Xô Man yêu tự Rừng xà nu làng Xô Man, chịu nhiều đau thương tàn ác giặc: “Cả rừng xà nu hàng vạn khơng có khơng bị thương Có bị chặt ngang nửa thân mình, đổ ào trận băo Ở chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại, đen đặc quyện thành cục máu lớn” Nhưng xà nu có sức sống thật mãnh liệt, khơng tàn phá nổi: “Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng bầu trời”, hệ làng Xô Man, lớp tiếp lớp khác Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 15 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai đứng lên Anh Quyết hi sinh có Tnú, Mai: Mai ngã xuống tuổi tràn đầy sức sống, Dít lớn lên nhanh đến khơng ngờ, trở thành bí thư chi bộ, trị viên xã đội: bé Heng, hệ Dít lớn lên, tiếp tục chiến đấu Đồng thời, ngược lại, nhiều chỗ miêu tả người, nhà văn so sánh với xà nu Cụ Mết “ngực căng xà nu lớn”, vết thương lưng Tnú giặc tra “ứa giọt máu đậm, từ sáng đến chiều đặc quyện lại, tím thâm nhựa xà nu” Thủ pháp miêu tả tạo nên hòa nhập, tương ứng người thiên nhiên chất thơ hào hùng, tráng lệ Nhà văn ví cụ Mết “như xà nu lớn” cụ người hết hiểu gắn bó xà nu mảnh đất sống, hiểu sức mạnh tiềm tàng bất khuất rừng dân làng Xơ Man: “Khơng có mạnh bầng xà nu đất ta Cây mẹ ngã, mọc lên Đố giết hết rừng xà nu này! ” Cậy xà nu gắn bó với người sống dân làng Xà nu khơng có mặt đoạn mở đầu kết thúc, cịn diện suốt câu chuyện Tnú làng Xơ Man anh Xà nu có mặt đời sống ngày tự ngàn đời dân làng: Ngọn lửa xà nu mối bếp; đống lửa nhà rông tập hợp dân làng, đuốc xà nu cháy sáng soi đoạn rừng đêm; khói xà nu hun bảng đen cho anh Quyết đạt Tnú Mai học chữ ; xà nu tham dự vào kiện quan trọng sống chống Mĩ: đuốc xà nu cháy sáng tay cụ Mết tất dân làng vào rừng lấy dao, mác, dụ, rựa giấu kĩ, chuẩn bị cho dậy, làng Xô Man thức, ánh đuốc xà nu, mài vù khí; giặc đốt hai bàn tay Tnú giẻ tẩm nhựa xà nu ; lửa từ đuốc xà nu soi sáng rực đêm làng dậy, soi rõ xác mười tên lính giặc bị giết ngổn ngang quanh đống lửa lớn sân làng Cây xà nu người chứng kiến giác ngộ, hi sinh thầm lặng, lịng dũng cảm, ý chí quật cường dân làng Xô Man: “Đứng đồi xà nu gần nước lớn Suốt đêm nghe rừng Xô Man ào rung động Và lửa cháy khắp rừng.” Ánh lửa xà nu soi sáng lời dặn anh Quyết: “Người sống phải chuyển dáo, mác, dụ rựa, tên, ná Sẽ có ngày dùng tới” Lửa xà nu thử thách ý chí lịng can đảm Tnú: “khơng có đượm nhựa xà nu Mười đầu ngón tay thành mười đuốc Máu anh mặn chát đầu lưỡi ” Căm thù anh cháy giần giật nhựa xà nu bén nhạy để “bàn tay hận thù” thành “bàn tay trả thù” bóp chết tên ác ơn ngách hầm Câu chuyện cụ Mết kể phảng phất phong vị anh hùng ca Đêm kể chuyện ánh lửa xà nu giống đêm già làng thường kể bài: anh hùng ca truyền thông Tây Nguyên Giọng điệu sử thi Rừng xà nu bắt nguồn từ Cây xà nu gắn với khứ, anh hùng, gắn bó vơ sinh hoạt, phong tục đời sống văn hóa dân tộc Tây Nguyên, khiến cho câu chuyện làng Xô Man đánh Mĩ lung linh sắc màu huyền thoại Đam San, Xinh Nhã thuở Có thể nói hình tượng xà nu mơ típ chủ đạo tác phẩm Xà nu trở thành biếu tượng cho sống phẩm chất dân làng Xơ Man Đó sáng tạo nghệ thuật đặc sắc Nguyễn Trung Thành Nhà văn lựa chọn hình ảnh xà nu đem lại cho ý nghĩa mới, vẻ đẹp để dựng lên tranh sử thi chống Mĩ người kiên cường bất khuất nơi núi rừng hùng vĩ Tây Nguyên Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 16 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 7: Nguyễn Trung Thànhlà nhà văn trưởng thành hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ Ơng nhà văn có cơng đưa mảnh đất Tây Nguyên hoang sơ đến với văn học đại Việt Nam Truyện ngăn Rừng xà nu tác phẩm tiêu biểu ơng thời kì kháng chiến chống Mĩ Tác phẩm bên cạnh việc xây dựng hình ảnh tập thể nhân dân anh hùng , khắc hoạ thành cơng hình tượng rừng xà nu vừa mang vẻ đẹp tự nhiên khoẻ khoắn , vừa tượng trưng cho đau thương mát sức sống quật cường nhân dân Tây Nguyên II Thân Rừng xà nu (1965) mắt lần Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung (số 2- 1965), sau in tập Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ kí kết, đất nước chia làm hai miền Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm sát, lê máy chém khắp miền Nam Cách mạng rơi vào thời kì đen tối Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ạt vào miền Nam tiến hành đánh phá ác liệt miền Bắc Rừng xà nu viết vào thời điểm mà nước ta khơng khí sục sơi đánh Mĩ Tác phẩm hồn thành khu chiến trường miền Trung Trung bộ.Thông qua câu chuyện người anh hùng buôn làng hẻo lánh, bên cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, tác giả đặt vấn đề có ý nghĩa lớn lao dân tộc thời đại: Để cho sống đất nước nhân dân mãi trường tồn, khơng có cách khác phải đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác Trong tác phẩm , hình tượng rừng xà nu xuất xuyên suốt từ đầu đến cuối truyện điệp khúc bất tận Cây xà nu có ý nghĩa quan trọng đời sống sinh hoạt hàng ngày đồng bào Tây Nguyên mà cụ thể dân làng Xô Man từ ngàn đời : Ngọn lửa xà nu bếp nhà, đuốc xà nu soi sáng đêm, đống lửa xà nu nhà cụ Mết đêm tụ họp dân làng đón chào Tnú trở xà nu tham gia vào kiện trọng đại làng Xô Man : Dưới ánh lửa xà nu người dân Xơ Man mài vũ khí chuẩn bị kháng chiến Truyện có đến hai mươi lần nhắc đến rừng xà nu nhiều góc độ khác Khơng có tiêu biểu cho vóc dáng, cho sức mạnh dân làng Xơ Man xà nu Tên tác phẩm cô đúc chủ đề tác phẩm, mang ý nghĩa khái quát cao, giàu chất lãng mạn, chất thơ hùng vĩ núi rừng Tây Nguyên Trong tác phẩm Nguyễn Trung Thành đồng hình tượng xà nu với hình thượng dân làng Xơ Man u nước Xà nu dân làng chịu nhiều đau thương Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác định rõ: "nằm tầm đại bác đồn giặc", nằm hủy diệt bạo tàn: "Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn".Truyện mở đụng độ lịch sử liệt làng Xô Man với bọn MĩDiệm Rừng xà nu nằm đụng độ Xà nu với tư sống đối diện với chết, sinh tồn đối diện với hủy diệt Cách mở câu chuyện thật gọn gàng, cô đúc mà đầy uy nghi tầm vóc.Với kĩ thuật quay tồn cảnh, Nguyễn Trung Thành phát ra: "cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương" Tác giả chứng kiến nỗi đau xà nu: "có bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão" Rồi "có vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi Ở Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 17 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lng, vết thương khơng lành lt ra, năm mười hơm sau chết".Các từ ngữ: vết thương, cục máu lớn, loét ra, chết,… từ ngữ diễn tả nỗi đau người Nhà văn mang nỗi đau người để biểu đạt cho nỗi đau Do vậy, nỗi đau tác động đến da thịt người gợi lên cảm giác đau đớn Cũng xà nu, người Xô Man, thân thể trái tim họ đầy thương tích Cũng có đời người xà nu bị chặt đứt tuổi xuân Mai ngã xuống hạnh phúc lứa đơi tình yêu tuỏi trẻ tràn trề Đó chuỗi ngày đau thương người dân làng Xô Man, quần chúng bị giết ni cán Anh Suốt bị giết, bà Nhan bị chặt đầu lưng Tnú ngang dọc vết dao, mười đầu ngón tay anh bị kẻ thù thiêu cháy Những người ưu tú ngã xuống : anh Quyết, Mai, đứa thân yêu Tnú Nhưng tác giả phát vẻ đẹp sức sống mãnh liệt xà nu: "trong rừng có loại sinh sôi nảy nở khỏe vậy" Đây yếu tố để xà nu vượt qua giới hạn sống chết Sự sống tồn hủy diệt:"Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên" Tác giả sử dụng cách nói đối lập (ngã gục- mọc lên; một- bốn năm) để khẳng định khát vọng thật sống Cây xà nu tự đứng lên sức sống mãnh liệt mình: "…cây mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời" Cây xà nu loại ham ánh sáng, ham khí trời giống dân làng Xơ Man u thích tự Nhựa xà nu thơm mỡ màng nắng hè gay gắt Cả rừng xà nu đua vươn lên đón thứ ánh nắng chói chang mùa hè , rọi xuống luồng thẳng Xà nu đẹp vẻ đẹp hùng tráng, man dại đẫm tố chất núi rừng Xà nu khơng tự biết bảo vệ mà cịn bảo vệ sống, bảo vệ làng Xơ Man: "Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn ngực lớ n che chở cho làng" Hình tượng xà nu chứa đựng tinh thần cảm, kiêu hãnh vị trí đứng đầu bão táp chiến tranh Trong trình miêu tả rừng xà nu, xà nu, nhà văn sử dụng nhân hóa phép tu từ chủ đạo Ơng ln lấy nỗi đau vẻ đẹp người làm chuẩn mực để nói xà nu, khiến xà nu trở thành ẩn dụ cho người, biểu tượng Tây Nguyên bất khuất, kiên cường Các hệ người làng XôMan tương ứng với hệ xà nu Cụ Mết cớ ngực "căng xà nu lớn", tay "sần sùi vỏ xà nu" Cụ Mết xà nu cổ thụ hội tụ tất sức mạnh rừng xà nu Tnỳ cường tráng xà nu luyện đau thương trưởng thành mà khơng đại bác giết Dít trưởng thành thử thách với lĩnh nghị lực phi thường giống xà nu phóng lên nhanh tiếp lấy ánh mặt trời Còn bé Heng mầm xà nu hệ xà nu trao cho tố chất cần thiết để sẵn sàng thay chiến cam go cịn phải kéo dài Câu văn mở đầu lặp lại cuối tác phẩm “đứng đồi xà nu trông xa đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời” gợi cảnh rừng xà nu hùng tráng, kiêu dũng bất diệt, gợi bất diệt, kiêu dũng hùng tráng người Tây Nguyên núi rừng người Việt Nam nói chung kháng chiến chống Mĩ cứu nước vĩ đại Ấn tượng đọng lại kí ức người đọc mãi bát ngát cánh rừng xà nu kiêu dũng III Kết Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 18 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai Rừng xà nu truyện ngắn đậm chất sử thi Truyện có lời văn trau chuốt , giàu hình ảnh , tái vẻ đẹp tráng lệ , hào hùng núi rừng Tây Nguyên với cánh rừng xà nu bạt ngàn hệ người dân Tây Nguyên anh hùng Đó tranh hồnh tráng hình ảnh, âm hưởng với lời văn đầy nhịp điệu, vang động, tha thiết trang nghiêm Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 19 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 8: Đọc “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành viết vào năm 1965, rút từ tập “Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc”, để lại ấn tượng sâu đậm cho độc giả không nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít, Mai, người Tây Nguyên bất khuất kiên trung thủy chung với Cách mạng, mà cịn hình tượng Cây xà nu - hình tượng độc đáo bao trùm tồn tác phẩm Chính hình tượng xà nu tạo nên vẻ đẹp hùng tráng, chất sử thi, lãng mạn cho câu chuyện làng Xôman bất khuất kiên cường.Đọc tác phẩm điều mà người đọc nhận trước tiên hình tượng xà nu trở thành hình tượng chủ đạo xuyên suốt tác phẩm gắn bó với sống sinh hoạt dân Xôman Trong viết “Về truyện ngắn Rừng xà nu”, tác giả Nguyên Ngọc (bút danh Nguyễn Trung Thành” tâm sự: “Ngay từ năm 1962, đường vào miền Nam công tác, đến tỉnh Thừa Thiên, giáp Lào, chứng kiến rừng xà nu bát ngát xanh tít tận chân trời Đấy họ thông, hùng vĩ cao thượng, mandại Mỗi cao vút vạm vớ nhựa ưá ra, tán vừa nhã vừa rắn rỏi” Những xà nu có phẩm chất đặc biệt gây ấn tượng mạnh mẽ khơi nguồn cảm hứng cho tác giả ba năm sau (1965) tạo dựng lên hình tượng xà nu đặc sắc Hình tượng xà nu tác giả miêu tả từ nhiều góc độ đưa lại hiệu thẩm mỹ đặc biệt Trong truyện ngắn này, nhà văn không mở đầu kết thúc truyện hình ảnh rừng xà nu bát ngát đến chân trời, mà gần 20 lần nói đến “Rừng xà nu” “Cây xà nu”, “nhựa xà nu”, “lửa xà nu”… Chất sử thi thiên truyện khơng trở thành giọng điệu tác phẩm, thiếu hình tượng xà nu khai thác từ nhiều góc độ, lặp lặp lại nhiều lần đến vậy, “các đồi xà nu" – lần; “Rừng xà nu"– lần Thủ pháp điệp trùng mơ tả xà nu đó, vừa làm cho toàn diễn biến câu chuyện, vừa gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc xà nu Nhưng xà nu khơng có mặt đoạn mở đầu đoạn kết, mà diện suốt câu chuyện Tnú làng Xơman anh Xà nu gắn bó với sống sinh hoạt hàng ngày từ ngàn đời thân thuộc với dân làng: lửa xà nu nấu ăn bếp, đuốc xà nu soi sáng đường rừng đêm, lửa xà nu cháy bập bùng nhà ưng tập trung dân làng Khói xà nu đen nhẻm thân hình lũ trẻ; khói xà nu cịn làm bảng đen cho anh Quyết dạy Tnú, Mai học chữ cụ Hồ Xà nu tham dự vào kiên quan trọng sống làng Xôman: đuốc xà nu cháy sáng tay cụ Mết dẫn dân làng vào rừng sâu lấy giáo mác giấu kỹ chuẩn bị cho dậy Đêm đêm dân làng thức mài vũ ánh đuốc xà nu Giặc đốt hai bàn tay Tnú giẻ tẩm nhựa xà nu, lửa xà nu đốt lên lịng căm thù lịng người dân Xơman Rồi lửa đuốc xà nu soi sáng rực làng đêm khởi nghĩa; soi rõ xác 10 tên lính nằm ngổn ngang quanh đống lửa …Hình tượng xà nu qua ngòi bút Nguyễn Trung Thành trở thành nhân chứng tội ác chiến tranh hủy diệt; người chứng kiến cho giác ngộ, hy sinh thầm lặng quất khởi người dân Xôman Mở đầu tác phẩm, tác giả vẽ trước mắt người đọc tranh toàn cảnh nỗi đau thương đội bom đạn giặc Mỹ gây Tác giả đặt Xà nu vào bối cảnh khốc liệt Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 20 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai chiến tranh “ Làng nằm tầm đại bác giặc…” Cây Xà nu vừa người chứng kiến tàn khốc chiến tranh, vừa đối tượng hủy diệt bom đạn kẻ thủ “Cả rừng xà nu hàng vạn cây, khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang thân mình, đổ bão” Ở chỗ khác, tác giả tả kỹ “nơi chỗ vết thương nhựa ứa tràn trề thơm ngào ngạt long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại đen đặc lại quện thành cục máu lớn” Hình ảnh gợi lên nỗi đau thương mát, lịng căm thù, kết tụ ý chí phản kháng Hình tượng Cây xà nu cịn hình ảnh tượng trưng cho sống phẩm chất người dân Xơman nói riêng, Tây Ngun nói chung: giàu khát vọng tự do, giải phóng, phẩm chất anh hùng, sức sống mãnh liệt hệ nối tiếp Chính hình ảnh Cây xà nu mang ý nghĩa tượng trưng, nên miêu tả loài này, luôn tác giả đặt đối chiếu với người, gợi liên tưởng đời sống số phận phẩm chất họ Cây xà nu ham ánh sáng khí trời: “nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng” Cũng Tnú, dân làng Xôman yêu tự do, khát khao ánh sáng Bất chấp hủy diệt tàn khốc bom đạn kẻ thù, xà nu vươn lên với sức sống mãnh liệt khơng tiêu diệt, tàn phá “Bên cạnh Xà nu ngã gục, có 4, mọc lên xanh rờn hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời”, hệ làng Xôman, lớp lớp khác đứng lên, tiếp tục chiến đấu: “Tuốt gươm không chịu xuống quỳ Tuổi xanh chẳng tiếc sá chi bạc đầu Lớp cha trước, lớp sau Đã thành đồng chí chung câu qn hành” (Tố Hữu) Anh Quyết hy sinh có Tnú, Mai Mai ngã xuống tuổi xuân tràn đầy nhựa sống Cây xà nu bị chặt đứt thân mình, Dít lớn lên, nhanh chóng đến khơng ngờ trở thành Bí thư chi bộ, trị viên xã đội Rồi bé Heng, hệ Dít lớn lên tiếp bước đàn anh Chính cụ Mết khẳng định sức sống chân lí giản dị: “Khơng có mạnh xà nu đất ta, mẹ ngã, mọc lên Đố giết hết rừng xà nu này” Nhưng rừng xà nu xuất khác vững chãi, không chịu khuất phục trước giông bão, đạn bom kẻ thù “ưỡn ngực lớn che chở cho xóm làng” Phải hình ảnh cụ Mết - thân tinh thần quật khởi, người nuôi lửa khát vọng tự do, gắn bó với Cách mạng? “Có Cây xà nu cành xum xuê chim đủ lơng mao, long vũ, đạn đại bác khơng gíêt chúng Những vết thương chúng chóng lành thể chúng chóng lành thể cường tráng” Tất nối tiếp tạo thành đội ngũ trùng trùng điệp điệp rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời.Thủ pháp nghệ thuật so sánh, đối chiếu ẩn dụ mô tả Cây xà nu, tạo nên chuyển hóa, hịa hợp hình tượng thiên nhiên người, tạo nên hợp xướng đầy chất thơ hào hùng tráng lệ sức sống bất diệt chiến đấu bất khuất kiên trung nhân dân Tây Nguyên giành tự Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 21 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai Tóm lại, hình tượng xà nu sáng tạo nghệ thuật độc đáo Nguyễn Trung Thành Nó dùng ẩn dụ gợi cho người đọc nghĩ đến người Tây Nguyên yêu tự do, dồi sức sống, bất khuất kiên trung, thủy chung với Cách mạng Như hình tượng Cây xà nu tác giả đưa lại cho ý nghĩa mẻ giàu tính chất thẩm mỹ ý nghĩa nhân sinh, trở thành linh hồn tác phẩm.Vì vậy, tác giả đặt cho truyện tên thật có ý nghĩa: “Rừng xà nu” Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 22 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MÃU SƠ 9: Gió thổi qua cánh rừng xào xạc Bao vậy, gió thổi làm tâm hồn ta thêm sáng tươi mát Gió lại thổi qua cánh “rừng xà nu” đau thương, cảm Nguyễn Trung Thành Gió ơi, gió thổi để hồn ta cảm nhận thêm sâu sắc, hình tượng xà nu khói lửa chiến tranh Xà nu, tùng, bách hay phi lao? Đã có thi sĩ mượn hình ảnh để biểu đạt lịng Ta vừa thoát khỏi giới bồng bềnh êm dịu ta cịn bám đầy “phấn thơng vàng” Xuân Diệu Cây thông độ lượng đêm Giáng sinh có ơng già Nơen phát q bánh cho em nhỏ ánh sáng lung linh Và ta lại gặp hình tượng xà nu Xà nu! Cái tên thân thuộc gắn với dân làng Xô man tự bao đời Và từ trồng đặt tên xà nu để chúng thành bãi, thành rừng đến hôm Xà nu! Cái tên dường có với xuất dân làng Xơ man xà nu người dân một, xà nu biểu tượng cho dân làng chốn rừng núi Tây Nguyên Quả thật vậy, gần hai mươi lăm lần nhà văn nhắc đến “xà nu” thứ ngôn ngữ giàu chất thơ cảm xúc say mê mãnh liệt Xà nu biết căm giận, biết quật khởi khát khao mãnh liệt sống di truyền cho cháu mai sau Cả thiên truyện dài có xà nu Xà nu mọc thành rừng, xà nu làm đuốc soi đường cho Dít giã gạo, xà nu làm lửa thổi cơm cho dân làng làm cháy sáng mười đầu ngón tay Tnú Xà nu vào sống chân chất đời thường lao vào chiến đấu một dân tộc Xà nu nhân chứng anh hùng ca hào hùng quật khởi thời đại đầy bão tố khốc liệt chiến tranh giải phóng dân tộc, chống Mĩ ngụy nhân dân Tây Nguyên đồng bào miền Nam Xà nu biểu tượng dân Xô man hứng chịu bao hậu tàn khốc mà chiến tranh gây Mỗi người thêm xà nu gục ngã Cây to, nhỏ vô số lấm vết đạn dân làng từ trẻ đến già không bị ảnh hưởng chiến tranh, lốc quái ác xoắn xít vây lấy số phận người Xà nu gục ngã hay Mai chết bị đánh đập vào kì sinh nở? Xà nu gãy hay anh Quyết hi sinh bom đạn kẻ thù! Và cịn đồng chí anh em khác hi sinh chiến Mai chết hay xà nu xanh sớm vội lìa đời? Máu chị hay nhựa xà nu ứa cục quyện bầm tím lại? Máu ứa kèm theo điều linh thiêng quan trọng Máu ứa di hận mà dân làng phải trả thù cho mẹ Mai Từng giọt, giọt rỉ kim đâm muối xát vào lòng người dân Xô man thúc họ cầm súng cầm mác mà diệt giặc Xà nu vốn che chở cho dân làng mà dầu xà nu biến thành lửa hủy diệt mười ngón tay Tnú Ngọn lửa tai quái phải bọn thằng Dục – bọn tay sai “rước voi giày mả tổ” phản bội lại lợi ích nhân dân, phản bội lại tác dụng có ích xà nu? Xà nu khơng phải dầu nhập cảng bọn thằng Dục từ đời ơng cha nhà xứ nầy…kẻ thù nguy hiểm muốn giấu bàn tay tội ác nên âm mưu “dùng người Việt trị người Việt” nhựa xà nu đốt đỏ mười ngón tay Tnú Vậy dân làng Xô man, xà nu phần lớn gắn bó tử sinh với đời họ Nhưng rừng xà nu có bị lợi dụng để hủy diệt anh em mình? Phải lũ lính man rợ thứ nhựa xà nu nung ruột nung gan Tnú phừng phừng mười đầu ngón tay anh? … Cũng hiểu nhựa xà nu bốc lửa biểu tượng cho lòng căm hận Tội ác trời không dung, đất không tha Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 23 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai lũ thằng Dục bị mười lửa cảnh cáo Chúng kẻ thắp lửa để hủy diệt Nhưng xà nu thành mười bó đuốc có tác dụng lối soi đường, kêu gọi lịng người đánh thức lí trí người, bắt người Xơ man nhận thức chân lí “Chúng cầm súng phải cầm mác” Có lẽ ý sau quán với hình tượng xà nu Mặc dù bị vùi dập đạn đại bác khơng mà xà nu nhụt chí, vươn lên hướng ánh sáng, phía trước Đó khát vọng sống mãnh liệt người dân làng Xô man “Cạnh gục ngã có bốn, năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Xà nu gần kề với chết cố gắng vùng dậy giành sống Chỉ có lịng nhiệt tình muốn sống có điều Thật đáng trân trọng hình ảnh quên dân làng, quên nỗi đau riêng để bảo vệ người khác “Những vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng” “ưỡn ngực lớn che chở cho dân làng” Bom đạn giặc diệt hai xà nu làm lay chuyển rừng xà nu thay mọc Giặc giết dã man Mai, anh Quyết chúng giết lòng căm hận ngùn ngụt dân làng truyền từ hệ sang hệ khác Làm chúng ngăn chặn lịng căm thù Dít, Tnú, bé Heng… nối tiếp bậc tiền bối xưa? Xà nu bị thay đổi đứng gượng dậy lên da non để sống Tnú mười đốt ngón tay bàn tay anh hẳn nhiên anh cầm súng để tiêu diệt kẻ thù Tnú mười đốt ngón tay bàn tay anh hẳn nhiên anh cầm súng để tiêu diệt kẻ thù Tnú bị trói đơi mắt anh có lửa thiêu đốt tâm đồ đen tối kẻ thù Lịng căm hận, nỗi xót xa chạy giần giật anh nhựa xà nu bốc cháy Nó gan góc bền vững dù đạn đại bác xả vào không làm rung chuyền… xà nu bị thương giữ hình ảnh tuyệt đẹp “vết thương đọng lại lóng lánh nắng hè” phải người Xơ man đến chết giữ chất anh hùng họ? Đầu tác phẩm hình ảnh xà nu cuối tác phẩm hình ảnh rừng xà nu nối tiếp chạy tới chân trời Không phải ngẫu nhiên có trùng hợp kì lạ có lẽ nhà văn muốn nói: Khơng sức mạnh tàn bạo hủy diệt người vùng Xô man Chính lẽ mà cụ Mết – người đại diện cho dân làng Xơ man nói với người “Khơng có mạnh xà nu đất ta” Đó phải lời khẳng định đầy tự hào sức mạnh tiềm tàng dân làng mình? Câu chuyện mang đậm tính sử thi thần thoại Bếp lửa hồng bên nhà sàn rộng bừng bừng tỏa lửa soi sáng khuôn mặt người Xô man giọng kể trầm trầm cụ Mết đưa ta với giới huyền xa xưa, giới cuả trận đấu mà dân làng Xơ man chiến thắng Ánh sáng mười ngón tay Tnú bị đốt có ma lực thúc đẩy người hành động Bên bếp lửa xà nu ta nghe kể chuyện tình đẹp, thật sáng thật thương tâm cảm động Mai Tnú… Cụ Mết có lẽ xà nu đại thụ Cụ sợi dây nối xa xưa đại, sử sống làng Xô man Cụ linh hồn, vị tướng huy tài tình dân làng, phải xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho dân làng” hình ảnh cụ Mết – vị già làng đáng kính Trải bao bao sóng dập gió vùi đại thụ ngày chắn hơn, rễ bám sâu vào thớ đất buôn làng… Như nói trên, xà nu chứng nhân lịch sử Ánh lửa xà nu soi sáng dường động lực tăng thêm sức mạnh lời anh Quyết dặn “Người sống phải chuẩn bị dao, rựa… có ngày dùng tới” Ngọn lửa xà nu soi sáng, minh chứng Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 24 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai lòng trung thành Tnú: “Tnú không kêu thanm anh Quyết ơi! Cháy! Không! Tnú khơng kêu…” Nhưng có lẽ linh thiêng nhứt lửa xà nu chứng kiến mười tên giặc phơi thây trước sân nhà: “đống lửa xà nu nhà đỏ” lửa xà nu âm ỉ cháy khắp rừng Cùng với Đất nước đứng lên, Rừng xà nu biểu sinh động chiến đấu người dân vùng núi rừng Tây Nguyên Cám ơn nhà văn Nguyễn Trung Thành, người góp phần xây dựng mối quan hệ tốt đẹp anh em miền xuôi ngược kháng chiến cứu nước Quả thật, đọc tác phẩm anh xong thấy trang sử vàng “đau thương anh dũng” làng Xô man, Tây Nguyên quật khởi gương mặt miền Nam thời lửa đạn chống Mĩ – ngụy, có nỗi đau ghê gớm sáng ngời nhân phẩm, ý chí tiêu diệt kẻ thù Rừng xà nu sinh sơi chạy tít chân trời, bất chấp đạn bom ưỡn ngực lớn che chở cho dân làng lao động chiến đấu dám đối đầu với hoàn cảnh khốc liệt Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 25 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai BÀI MẪU SỐ 10: Truyện ngắn “Rừng xà nu” tác phẩm xuất sắc Nguyễn Trung Thành viết người anh hùng, bất khuất Tây Nguyên thời kì kháng chiến chống Mĩ Đọc truyện ngắn “Rừng xà nu” ấn tượng để lại sâu đậm lịng người đọc nhà văn xây dựng thành cơng hình tượng xà nu Trước hết xà nu lên tác phẩm với ý nghĩa tả thực Nhà văn lựa chọn loại thuộc họ thông, mọc nhiều Tây Nguyên có nhựa thơm gỗ quý để đưa vào tác phẩm Tác giả miêu tả Xà nu đầu tác phẩm giúp người đọc ấn tượng từ đầu vùng đất Tây Nguyên xa lạ, xứ sở đẹp tươi Từ chỗ tả thực, tự nhiên, Xà nu trở thành biểu tượng Cây Xà nu trở thành đại diện cho dân làng Xô man Tây Nguyên, đặc điểm Xà nu, việc xảy với rừng Xà nu hiểu theo nghĩa ẩn dụ, tượng trưng Nét độc đáo đặc sắc cách miêu tả Nguyễn Trung Thành cảnh người ln soi bóng hịa quyện với tới mức nhìn cảnh ta nghĩ tới người ngược lại hình ảnh Xà nu với nhiều dáng vẻ trở thành biểu tượng nghệ thuật núi rừng tư hùng vĩ, vững trãi mn đời Nó nói lên sức sống bền vững, quật khởi người Tây Nguyên bất khuất Xà nu có quan hệ mật thiết với đời sống hàng ngày người dân làng Xơ man Xà nu có mặt suốt câu chuyện Tnú làng Xô man anh Ngọn lửa Xà nu cháy ấm áp bếp gia đình Đống lửa Xà nu rừng rực nhà Ưng tập trung dân làng nghe cụ Mết kể chuyện Khói Xà nu làm đen cho Tnú va Mai tập viết… Xà nu tham gia vào kiện quan trọng làng Xô man Ngọn đuốc Xà nu tay cụ Mết soi đường cho dân làng vào rừng lấy vũ khí Dân làng Xơ man mài giáo mắc ánh sáng đuốc Xà nu đêm dân làng dậy, lửa Xà nu sáng rực soi xác 10 tên lính giặc nằm ngổn ngang Xà nu gắn bó thân thiết khơng thể thiếu sống dân làng Xà nu biểu tượng đời sống phẩm chất người làng Xô man Rừng Xà nu làng Xôman chịu nhiều đau thương tàn phá ác liệt kẻ thù Đạn đại bác rót thành lệ ngày sát thương Xà nu “Cả rừng Xà nu hàng vạn cây, không không bị thương” giống thân thể người đầy thương tích Có bị chặt đứt ngang thân minh , đau đớn chết anh Xút, bà Nhan, Mai đứa vừa đầy tháng tuổi Có bị thương, nhựa ứa tràn trề, chỗ bị thương bầm lại “đen đặc quyện máu” giống nỗi uất hận chôn chặt lịng Tnú, lịng người Xơ man đợi ngày trả thù Đau thương Xà nu lại có sức sống thật mãnh liệt khơng dập tắt Nó hào hùng đơn đau Đạn đại bác kẻ thù khoong giết rừng Xà nu Dưới mưa đạn kẻ thù “Xà nu đổ ào trận bão” Nhưng cạnh ngã gục, 4-5 mọc lên, nhọn hoắt hình mũi tên lao thẳng lên bầu trời” Đó hình ảnh người dân làng Xơ man nối tiếp trưởng thành chiến đấu Xà nu biểu tượng người dân Tây Nguyên người mang vẻ đẹp Xà Nu Cụ Mết tiêu biểu cho lửa quật khởi dân làng Cụ nuôi giữ lửa cháy khát vọng tự lòng trung thành với cách mạng Cụ Mết cổ thụ to lớn, vững trãi “ưỡn ngực che chở cho dân làng” Tnú Xà nu trưởng thành Từ Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 26 Luyện thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2017 Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai cậu bé liên lạc Tnú trở thành cán lãnh đạo dân làng Xô man Kẻ thù bắt Tnú, dùng giẻ có tẩm nhựa Xà nu đốt 10 ngón tay Tnú Bàn tay anh ngón cịn đốt, “nhưng ngón tay cịn đốt bắn súng được” Tnú vững vàng Xà nu với sức sống bất diệt “Khơng mạnh Xà nu đất mình” Khơng mạnh sức sống bất diệt dân làng Xô man Mai ngã xuống có Dít lên thay “chị bí thư kiêm trị viên xã đội” cịn vững vàng chị gái Khi tuổi Heng Tnú làm liên lạc Cậu bé Heng bây giờ, vai khoác súng trường tự hào dẫn Tnú qua “ác chiến điểm” sẵn sàng tiêu diệt kẻ thù Hình tượng chất thơ mang vẻ đẹp chất thơ hồnh tráng Tác giả viết câu văn đẹp, nồng nàn, rực rỡ để tạo hình, tạo hương, tạo ánh sáng sức sống cho rừng Xà nu Xà nu chạm khắc lộng lẫy tranh tráng lệ “Những Xà nu phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh sáng” Thứ ánh sáng rừng rọi từ cao xuống luồng thẩng tắp, lóng lánh vô số hạt bụi vàng từ nhựa bay thơm mỡ màng” Cuối tác phẩm, hình ảnh rừng Xà nu lại miêu tả điệp khúc Đến hút tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi Xà nu nối tiếp chạy đến chân trời” Hình ảnh đẹp đầy chất thơ tráng lệ, điệp khúc nhạc trầm hùng ngợi ca sức sống mãnh liệt bất diệt người Tây Nguyên Hình tượng Xà nu sáng tạo đặc sắc Nguyễn Trung Thành Hình tượng đo cho thấy sức sống khơng dập tắt người dân Tây Nguyên Từ hiểu người VIệt Nam kiêu hãnh, bền bỉ kháng chiến chống Mĩ Nguồn: Sưu tầm Truy cập website www.hoc247.vn để tham khảo thêm nhiều văn mẫu khác! Trang | 27 ... biến rừng xà nu thành hình tượng nghệ thuật mang tính điển hình, Nguyễn Trung Thành hai lần nhắc đến hình ảnh xà nu Câu chuyện mở đầu hình ảnh rừng xà nu kết thúc hình ảnh rừng xà nu: Đứng đồi xà. .. (rừng xà nu, đồi xà nu, gốc xà nu, xà nu, lửa xà nu, khói xà nu, nhựa xà nu ) Xà nu trở thành mảnh hồn làng Xô Man, Tây Nguyên cao hơn, trở thành hình tượng đại diện cho Tây Nguvên Mỗi đặc điểm xà. .. xà nu Cây xà nu hình tượng bật xuyên suốt truyện ngắn Nó tác giả dụng cơng mơ tả ,và thực tế, hình tượng xà nu mang lại hiệu đáng kể Đọc truyên Rừng Xà Nu ,gấp sách lại ,khơng qn hình tượng xà

Ngày đăng: 02/05/2021, 00:12

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan