de cuong on 12 co goi y

• -Tác phẩm là một câu chuyện buồn về hiện thực -Tác phẩm là một câu chuyện buồn về hiện thực cuộc sống xù xì thô ráp, con người phải đối diện với. cuộc sống xù xì thô ráp, con n[r]

(1)

10 đề ôn thi TN THPT-

(2)

• ĐỀ 21ĐỀ 21

• Câu 1:Tóm tắt nêu chủ đề tác Câu 1:Tóm tắt nêu chủ đề tác phẩm văn xi.

phẩm văn xi.

• Câu 2Câu 2 : ( : (3.0 điểm3.0 điểm))

• Viết nghị luận ngắn (không 400 Viết nghị luận ngắn (không 400 từ) bàn vấn đề văn hoá ứng xử hệ từ) bàn vấn đề văn hoá ứng xử hệ

(3)

• + Thực trạng vấn đề.+ Thực trạng vấn đề

• + Nguyên nhân thực trạng.+ Nguyên nhân thực trạng

• + Các kiến nghị, giải pháp nhằm cải thiện + Các kiến nghị, giải pháp nhằm cải thiện vấn đề…

(4)

• Câu 3.a :Câu 3.a : Theo chương trình chuẩn (5.0 điểm)Theo chương trình chuẩn (5.0 điểm)

• Giá trị nhân đạo truyện ngắn “Giá trị nhân đạo truyện ngắn “Vợ nhặtVợ nhặt” (Kim ” (Kim Lân)

Lân)

• Câu 3.b :Câu 3.b : Theo chương trình nâng cao (5.0 điểm)Theo chương trình nâng cao (5.0 điểm) • Hình tượng anh đội cụ Hồ qua đoạn thơ sau :Hình tượng anh đội cụ Hồ qua đoạn thơ sau :

• “…“…Tây Tiến đồn binh khơng mọc tócTây Tiến đồn binh khơng mọc tóc • Quân xanh màu oai hùmQuân xanh màu oai hùm

• Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Mắt trừng gửi mộng qua biên giới • Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơmĐêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

• Rải rác biên cương mồ viễn xứRải rác biên cương mồ viễn xứ

• Chiến trường chẳng tiếc đời xanhChiến trường chẳng tiếc đời xanh • Áo bào thay chiếu anh đấtÁo bào thay chiếu anh đất

(5)

• - Tố cáo bọn thực dân, phát xít gây nên - Tố cáo bọn thực dân, phát xít gây nên tình cảnh thê thảm

tình cảnh thê thảm

• - Phát hiện, khẳng định phẩm chất - Phát hiện, khẳng định phẩm chất tốt đẹp người :

tốt đẹp người :

• + Tấm lòng nhân hậu, yêu thương, cưu + Tấm lòng nhân hậu, yêu thương, cưu mang, đùm bọc lẫn

mang, đùm bọc lẫn

• + Khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc.+ Khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc

• + Tinh thần lạc quan, hướng tương lai …+ Tinh thần lạc quan, hướng tương lai … • - Hé mở hy vọng cho đời nhân - Hé mở hy vọng cho đời nhân

(6)

ĐỀ 22 ĐỀ 22

Nêu đặc điểm văn Nêu đặc điểm văn

học Việt

(7)

Câu 2: Sau tốt nghiệp THPT, đường vào Câu 2: Sau tốt nghiệp THPT, đường vào

đại học có phải lựa chọn anh đại học có phải lựa chọn anh (chị) ? (Viết thành văn nghị luận xã hội (chị) ? (Viết thành văn nghị luận xã hội

(8)

• A Mở bài: Nêu luận đề “Vào đại học A Mở bài: Nêu luận đề “Vào đại học đường lựa chọn sau tốt

là đường lựa chọn sau tốt

nghiệp THPT”

• B Thân bài: Đặt số luận điểm đưa B Thân bài: Đặt số luận điểm đưa luận để bảo vệ luận điểm

ra luận để bảo vệ luận điểm

thân

• Vào đại học đường lập thân, lập nghiệp Vào đại học đường lập thân, lập nghiệp tốt, mơ ước khơng phải có khả

tốt, mơ ước có khả

năng đạt

• Có nhiều đường khác để lập thân, lập nghiệp Có nhiều đường khác để lập thân, lập nghiệp học nghề, làm công nhân, làm kinh tế tư nhân…

như học nghề, làm công nhân, làm kinh tế tư nhân…

vẫn thành đạt sống

• Lựa chọn ngành nghề đúng, lựa chọn đường Lựa chọn ngành nghề đúng, lựa chọn đường lập thân, lập nghiệp định hướng tốt cho

lập thân, lập nghiệp định hướng tốt cho

tương lai thân

(9)

• Câu 3.a Cảm nhận anh (chị) thật Câu 3.a Cảm nhận anh (chị) thật đằng sau ảnh đẹp qua truyện ngắn “Chiếc đằng sau ảnh đẹp qua truyện ngắn “Chiếc

(10)

• Bức ảnh nghệ thuật “Chiếc thuyền xa” Bức ảnh nghệ thuật “Chiếc thuyền ngồi xa” thật đẹp Đó đẹp tồn bích, tồn mĩ, thật đẹp Đó đẹp tồn bích, tồn mĩ, đẹp “trời cho” mà người nghệ sĩ bất ngờ phát đẹp “trời cho” mà người nghệ sĩ bất ngờ phát

hiện may mắn ghi lại may mắn ghi lại

• Nhưng đằng sau ảnh đẹp Nhưng đằng sau ảnh đẹp tranh đời sống thật đáng buồn Gia đình tranh đời sống thật đáng buồn Gia đình

một làng chài nghèo khổ sống cảnh bạo làng chài nghèo khổ sống cảnh bạo

hành nội Chồng đánh vợ thường xuyên, tàn hành nội Chồng đánh vợ thường xuyên, tàn

nhẫn, vợ cam chịu, bỏ chồng, nhẫn, vợ cam chịu, bỏ chồng,

bênh mẹ, có hành vi cơng cha Nhưng bênh mẹ, có hành vi cơng cha Nhưng

người ta phải sống, phải tồn Một người ta phải sống, phải tồn Một

thực chân thực đến nhức nhối khơng phải thực chân thực đến nhức nhối khơng phải

(11)

• 1.Với cách cảm nhận mẻ, cách viết dân 1.Với cách cảm nhận mẻ, cách viết dân chủ, nhà văn cho người đọc nhìn

chủ, nhà văn cho người đọc nhìn nhiều chiều, sâu sắc đời sống

nhiều chiều, sâu sắc đời sống

• - Ở góc nhìn người nghệ sĩ (Phùng) - Ở góc nhìn người nghệ sĩ (Phùng) anh nhận mối quan hệ nghệ thuật anh nhận mối quan hệ nghệ thuật

đời sống Nghệ thuật phải hài hoà với đời sống đời sống Nghệ thuật phải hài hoà với đời sống

Bức ảnh đẹp thật, đáng say mê thật, đời Bức ảnh đẹp thật, đáng say mê thật, đời

sống người đằng ảnh sống người đằng ảnh

chưa đẹp, người nghệ sĩ phải biết đau đớn, chưa đẹp, người nghệ sĩ phải biết đau đớn,

(12)

• - Ở góc nhìn người thực thi pháp luật - Ở góc nhìn người thực thi pháp luật

(Chánh án Đẩu) anh nhận khoảng cách (Chánh án Đẩu) anh nhận khoảng cách

giữa lí thuyết hành pháp thực đời sống lí thuyết hành pháp thực đời sống

Có việc đời sống khơng thể cứng Có việc đời sống khơng thể cứng

nhắc giải pháp luật hành nhắc giải pháp luật hành

được Pháp luật phải xuất phát từ Pháp luật phải xuất phát từ

(13)

• - Ở góc nhìn người đọc họ lên án - Ở góc nhìn người đọc họ lên án người chồng vũ phu, họ cảm thông cho cam người chồng vũ phu, họ cảm thông cho cam

chịu người đàn bà bị chồng hành hạ, họ chịu người đàn bà bị chồng hành hạ, họ

thấy nỗi buồn đứa trẻ thấy nỗi buồn đứa trẻ

dại phải chịu đựng cảnh cha mẹ bạo hành… tất dại phải chịu đựng cảnh cha mẹ bạo hành… tất

cả tuỳ định người đọc tuỳ định người đọc

• C Kết bài: Ghi nhận giá trị thực C Kết bài: Ghi nhận giá trị thực chân thực tác phẩm

(14)

ĐỀ 23 ĐỀ 23 Câu 1:

Câu 1: (2,0 điểm)(2,0 điểm)

Suy nghĩ anh (chị) tình truyện Suy nghĩ anh (chị) tình truyện độc đáo truyện ngắn

(15)

• Tình truyện góp phần tơ đậm giá trị Tình truyện góp phần tơ đậm giá trị thực, lên án bọn thực dân phát xít đẫ đẩy thực, lên án bọn thực dân phát xít đẫ đẩy

nhân dân ta vào nạn đói khủng khiếp khiến cho nhân dân ta vào nạn đói khủng khiếp khiến cho

cái giá người trở nên rẻ rúng giá người trở nên rẻ rúng

• Từ tình mà giá trị nhân đạo Từ tình mà giá trị nhân đạo nâng lên, lấp lánh tính nhân văn Nhà văn yêu nâng lên, lấp lánh tính nhân văn Nhà văn yêu

thương, trân trọng khát vọng người thương, trân trọng khát vọng người

(16)

• Câu 2: Câu 2: (3,0 điểm)(3,0 điểm)

• Viết đoạn văn ngắn bàn vấn đề Viết đoạn văn ngắn bàn vấn đề làm để môi trường ngày làm để môi trường ngày

(17)

• - Nêu ngắn gọn thực trạng nguyên - Nêu ngắn gọn thực trạng nguyên nhân tình trạng ô nhiễm môi trường nhân tình trạng ô nhiễm mơi trường

hiện nay

• - Phải nghị luận giải pháp - Phải nghị luận giải pháp môi trường ngày xanh, sạch, môi trường ngày xanh, sạch,

đẹp: đẹp:

• + Xử lí rác thải phân loại rác.+ Xử lí rác thải phân loại rác • + Không chặt phá rừng bừa bãi.+ Không chặt phá rừng bừa bãi • + Hạn chế khí thải cơng nghiệp.+ Hạn chế khí thải cơng nghiệp

(18)

• Câu 3a: Câu 3a: Theo chương trình chuẩnTheo chương trình chuẩn (5,0 điểm) (5,0 điểm) • Cảm nhận anh (chị) vẻ đẹp hình Cảm nhận anh (chị) vẻ đẹp hình

tượng người lính thơ

tượng người lính thơ Tây tiến Tây tiến của Quang Dũng

Quang Dũng

• Câu 3b:Câu 3b:Theo chương trình nâng caoTheo chương trình nâng cao (5,0 (5,0 điểm)

điểm)

• Đọc truyện ngằn Đọc truyện ngằn Rừng xà nuRừng xà nu Nguyễn Nguyễn Trung Thành, có người nhận xét : “ Tnú Trung Thành, có người nhận xét : “ Tnú

nhân vật mang tầm vóc sử thi nhân vật mang tầm vóc sử thi

(19)

• - Về nội dung: Cơ nghị luận nội - Về nội dung: Cơ nghị luận nội dung sau:

dung sau:

• + Vẻ đẹp hào hùng: tinh thần dũng cảm, can + Vẻ đẹp hào hùng: tinh thần dũng cảm, can trường, ý chí vượt khó khăn; thái độ bình thản, trường, ý chí vượt khó khăn; thái độ bình thản,

tư hiên ngang… tư hiên ngang…

• + Vẻ đẹp hào hoa: tinh tế, lãng mạn; nỗi nhớ + Vẻ đẹp hào hoa: tinh tế, lãng mạn; nỗi nhớ niềm thương quê hương; khao khát lí tưởng niềm thương quê hương; khao khát lí tưởng

(20)

• ĐỀ 24ĐỀ 24

• Câu 1Câu 1: : (2 điểm)(2 điểm)

• Nêu thành nỗi bật văn học Việt Nêu thành nỗi bật văn học Việt nam từ 1975 đến hết kĩ XX?

(21)

• Câu 1: Văn học có đổi sâu sắc Câu 1: Văn học có đổi sâu sắc mạnh mẽ:

mạnh mẽ:

• -Những người cấm bút nhận thức -Những người cấm bút nhận thức sâu sắc ý thức cá nhân, không ngừng sâu sắc ý thức cá nhân, khơng ngừng

tìm tịi, đổi nghệ thuật tìm tịi, đổi nghệ thuật

• -Hướng đề tài bi kịch cá nhân, -Hướng đề tài bi kịch cá nhân, chủ đề sự, cách thức tiếp cận chủ đề sự, cách thức tiếp cận

thực sống thực sống

• *Tóm lại: Văn học 75 đến hết *Tóm lại: Văn học 75 đến hết kỉ XX vận động theo hướng dân chủ kỉ XX vận động theo hướng dân chủ

hoá, mang giá trị nhân bản, nhân văn hoá, mang giá trị nhân bản, nhân văn

(22)

• Câu 2Câu 2: : (3 điểm)(3 điểm)

• Viết đoạn văn (10 đến 15 câu) bàn Viết đoạn văn (10 đến 15 câu) bàn vấn đề ô nhiễm nguồn nước Việt Nam

vấn đề ô nhiễm nguồn nước Việt Nam

(23)

• - Về nội dung: Cơ nghị luận nội - Về nội dung: Cơ nghị luận nội dung sau:

dung sau:

• + Vẻ đẹp hào hùng: tinh thần dũng cảm, can + Vẻ đẹp hào hùng: tinh thần dũng cảm, can trường, ý chí vượt khó khăn; thái độ bình thản, trường, ý chí vượt khó khăn; thái độ bình thản,

tư hiên ngang… tư hiên ngang…

• + Vẻ đẹp hào hoa: tinh tế, lãng mạn; nỗi nhớ + Vẻ đẹp hào hoa: tinh tế, lãng mạn; nỗi nhớ niềm thương quê hương; khao khát lí tưởng niềm thương quê hương; khao khát lí tưởng

(24)

• - Thực trạng: Rất phổ biến nghiêm trọng - Thực trạng: Rất phổ biến nghiêm trọng thành thị lẫn nông thôn (1 điểm)

cả thành thị lẫn nông thôn (1 điểm)

• - Nguyên nhân: Ý thức bảo vệ nguồn nước - Nguyên nhân: Ý thức bảo vệ nguồn nước người Chất thải cơng nghiệp,

con người cịn Chất thải cơng nghiệp,

nông nghiệp, sinh hoạt, không qua xử lí mà nơng nghiệp, sinh hoạt, khơng qua xử lí mà

được xả trực tiếp vào nguồn nước (1 điểm) xả trực tiếp vào nguồn nước (1 điểm)

• - Giải pháp: Nâng cao ý thức bảo vệ môi trường - Giải pháp: Nâng cao ý thức bảo vệ mơi trường nói chung nguồn nước nói riêng Các ngành nói chung nguồn nước nói riêng Các ngành

chức cần có biện pháp mạnh đối chức cần có biện pháp mạnh đối

với hành vi cố ý gây ô nhiễm nguồn với hành vi cố ý gây ô nhiễm nguồn

(25)

• Câu 3aCâu 3a

• Phân tích nhân vật Mị tác phẩm Phân tích nhân vật Mị tác phẩm “Vợ “Vợ chồng A Phủ”

chồng A Phủ” nhà văn Tơ Hồi nhà văn Tơ Hồi • Câu 3bCâu 3b

• Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ tác phẩm

trong tác phẩm “Vợ nhặt”“Vợ nhặt” nhà văn Kim nhà văn Kim Lân

(26)

• Câu 3a: (Dành cho thí sinh học chương trình Câu 3a: (Dành cho thí sinh học chương trình chuẩn)

chuẩn)

• u cầu: u cầu:

• Phân tích nhân vật Mị hai thời điểm trước sau Phân tích nhân vật Mị hai thời điểm trước sau trở thành dâu gạt nợ:

khi trở thành dâu gạt nợ:

• - Mị trước trở thành dâu gạt nợ: Là cô gái - Mị trước trở thành dâu gạt nợ: Là cô gái xinh đẹp, hiếu thảo, lĩnh, tài năng,

xinh đẹp, hiếu thảo, lĩnh, tài năng, • - Mị trở thành dâu gạt nợ:- Mị trở thành dâu gạt nợ:

• + Phản kháng: Trốn nhà bố đẻ, định dùng + Phản kháng: Trốn nhà bố đẻ, định dùng ngón tự tử

ngón tự tử

• + Cam chịu: Làm nơ lệ, tê liệt tinh thần.+ Cam chịu: Làm nô lệ, tê liệt tinh thần

(27)

• Câu 3b: (Dành cho thí sinh học chương trình Câu 3b: (Dành cho thí sinh học chương trình nâng cao)

nâng cao)

• Yêu cầu cụ thể: Yêu cầu cụ thể:

• Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ:Phân tích diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ: • - Ngạc nhiên.- Ngạc nhiên

• - Tủi.- Tủi

• - Mừng.- Mừng • - Lo- Lo

(28)

ĐỀ 25 ĐỀ 25

Câu 1:(2 điểm) Câu 1:(2 điểm)

Anh / chị trình bày thành tựu Anh / chị trình bày thành tựu hạn chế văn học Việt Nam giai đoạn hạn chế văn học Việt Nam giai đoạn

(29)

• -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 thực -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 thực xuất sắc nhiệm vụ lịch sử:tuyên truyền,cổ vũ tinh

hiện xuất sắc nhiệm vụ lịch sử:tuyên truyền,cổ vũ tinh

thần chiến đấu,hi sinh nhân dân

• -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 tiếp -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 tiếp nối phát huy truyền thống tư tưởng lớn

nối phát huy truyền thống tư tưởng lớn

văn học dân tộc,bao gồm truyền thống yêu nước

truyền thống nhân đạo

• -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 phát -Văn học việt nam từ năm 1945 đến năm 1975 phát triển cân đối,tồn diện mặt thể loại.trong thơ

triển cân đối,tồn diện mặt thể loại.trong thơ

trữ tình truyện ngắn đạt nhiều thành tựu hơn;kí

cũng có số tác phẩm có chất lượng

• -Một số hạn chế văn học việt nam từ năm 1945 -Một số hạn chế văn học việt nam từ năm 1945

đến năm 1975 :nhiều tác phẩm miêu tả sống

người cách đơn giản ,phiến diện;cá tính,phong

cách nhà văn chưa phát huy mạnh mẽ;yêu

(30)

• Câu 2:(3 điểm)Câu 2:(3 điểm)

• Anh/chị viết văn ngắn trình bày Anh/chị viết văn ngắn trình bày suy nghĩ thân tượng học đối

suy nghĩ thân tượng học đối phó,quay cóp kiểm tra học phó,quay cóp kiểm tra học

(31)

• -Tình trạng học đối phó, học lệch, quay cóp -Tình trạng học đối phó, học lệch, quay cóp trường học, lớp học tồn tại, trường học, lớp học cịn tồn tại,

đó tượng cần phải thay đổi phê tượng cần phải thay đổi phê

phán phán

• -Việc học đối phó, học lệch, quay cóp -Việc học đối phó, học lệch, quay cóp trường học tạo kết ảo không trường học tạo kết ảo không

phản ánh thực chất học sinh phản ánh thực chất học sinh

• -Học sinh suy nghĩ hành động cho -Học sinh suy nghĩ hành động cho

thân :tu dưỡng đạo đức, có ý thức, thái độ học thân :tu dưỡng đạo đức, có ý thức, thái độ học

tập tốt, có thái độ đấu tranh chống lại tập tốt, có thái độ đấu tranh chống lại

(32)

• Câu 3aCâu 3a: Theo chương trình chuẩn: Theo chương trình chuẩn

• Vẻ đẹp sơng Hương bút kí Vẻ đẹp sơng Hương bút kí Ai Ai đặt tên cho dịng sơng?

đặt tên cho dịng sơng?của Hoàng Phủ Ngọc Hoàng Phủ Ngọc Tường

(33)

• -Vẻ đẹp thiên nhiên “phóng khống man dại”, “rầm -Vẻ đẹp thiên nhiên “phóng khống man dại”, “rầm rộ”, “mãnh liệt”-“một trường ca rừng già’

rộ”, “mãnh liệt”-“một trường ca rừng già’

nó qua lịng Trường sơn.Sơng Hương

đẹp “dịu dàng trí tuệ”, vẻ đẹp biến ảo trầm mặc

đẹp “dịu dàng trí tuệ”, vẻ đẹp biến ảo trầm mặc • -Vẻ đẹp lịch sử:sơng Hương chứng kiến bao cộc -Vẻ đẹp lịch sử:sông Hương chứng kiến bao cộc

khởi nghĩa Cách mạng tháng Tám 1945,chiến dịch

Mậu Thân 1968

• -Vẻ đẹp văn hóa xứ Huế;sơng Hương gắn với âm nhạc -Vẻ đẹp văn hóa xứ Huế;sơng Hương gắn với âm nhạc cổ điển Huế ca Huế ,nhã nhạc cung đình

cổ điển Huế ca Huế ,nhã nhạc cung đình

Huế…

• -Vẻ đẹp tâm hồn người xứ Huế-Vẻ đẹp tâm hồn người xứ Huế

(34)

• -Niềm tiếc thương cho giá trị nghệ thuật -Niềm tiếc thương cho giá trị nghệ thuật đích thực

đích thực(khơng có chơn cất tiếng đàn)(khơng có chơn cất tiếng đàn)

• -Cái hữu hạn vô hạn.-Cái hữu hạn vơ hạn

• -Niềm tin mãnh liệt vào -Niềm tin mãnh liệt vào tiếng đàn Lor-ca

(35)

ĐỀ 26 ĐỀ 26 Câu 1

Câu 1 (2 điểm) (2 điểm)

Anh(chị) trình bày đặc điểm Anh(chị) trình bày đặc điểm Văn học Việt Nam từ sau 1975 đến hết Văn học Việt Nam từ sau 1975 đến hết

(36)

• Câu 1Câu 1::

• - Nền văn học giai đoạn vận động theo - Nền văn học giai đoạn vận động theo hướng

hướng dân chủ hóadân chủ hóa, mang tính , mang tính nhân nhân nhân văn

nhân văn sâu sắc Văn học phát triển sâu sắc Văn học phát triển đa đa dạng đè tài, chủ đề

dạng đè tài, chủ đề; ; phong phúphong phú

hơn

hơn mẻ thủ pháp nghệ thuậtmới mẻ thủ pháp nghệ thuật; ;

cá tính sáng tạo nhà văn phát cá tính sáng tạo nhà văn phát

(37)

• Câu 2Câu 2 (3 điểm) (3 điểm)

• Trong đoạn trích kịch “Hồn Trương Ba, Trong đoạn trích kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”- Kịch Lưu Quang Vũ- (Ngữ

da hàng thịt”- Kịch Lưu Quang Vũ- (Ngữ văn 12, tập 2), nhân vật Đế Thích quan niệm văn 12, tập 2), nhân vật Đế Thích quan niệm

được sống hạnh phúc

được sống hạnh phúc,, hồn Trương hồn Trương Ba không chấp nhận lí lẽ đó, thẳng thắn Ba khơng chấp nhận lí lẽ đó, thẳng thắn

chỉ sai lầm Đế Thích: “

chỉ sai lầm Đế Thích: “Ơng nghĩ Ơng nghĩ

đơn giản cho sống, sống đơn giản cho sống, sống

thế ơng khơng cần biết”. thế ơng khơng cần biết”.

(38)

• Câu 2Câu 2::

• - Trương Ba nhận thức rõ tình trạng trớ trêu - Trương Ba nhận thức rõ tình trạng trớ trêu sống lại hình hài kẻ thơ

mình sống lại hình hài kẻ thơ

lỗ, phàm tục, khơng phải nên bị

mọi người xa lánh, người thân yêu

nhất mình…Sự tồn thật vô nghĩa,

nhất mình…Sự tồn thật vơ nghĩa,

thậm chí nặng nề, bối…

• - Từ Trương Ba cho rằng- Từ Trương Ba cho rằng: Không thể bên : Không thể bên một đằng, bên

một đằng, bên ngoài nẻo đượcngồi nẻo được, địi hỏi , đòi hỏi

thống nội dung hình thức, tư tưởng

và hành động…Được sống theo chất

mình nhu cầu, quyền lợi thiêng liêng

(39)

• Câu 2Câu 2::

• - Trên sở phê phán quan niệm sai lầm Đế - Trên sở phê phán quan niệm sai lầm Đế Thích (và khơng người), cho cần

Thích (và khơng người), cho cần

sống, lúc người sống dựa vào thân xác

người khác, không sống thực với người

mình, lúc người tồn tất tư

tưởng bị chi phối, bị điều khiển kẻ khác

Trong sống có khơng người nghĩ đến kết

quả mà khơng nghĩ đến cách thức, có mục

đích mà qn mất, chí bất chấp thủ đoạn…

đích mà qn mất, chí bất chấp thủ đoạn… • →→ Như vậy, sống hay không sống vấn Như vậy, sống hay không sống vấn

đề, mà quan trọng sống nào, sống

(40)

ĐỀ 27 ĐỀ 27

Câu 2(3 điểm): Vai trò gia Câu 2(3 điểm): Vai trò gia

đình sống ngày đình sống ngày

(41)

• 1 Giải thích khái niệm Giải thích khái niệm

• Gia đình: Tập hợp người sống chung Gia đình: Tập hợp người sống chung

thành đơn vị nhỏ xã hội, gắn bó thành đơn vị nhỏ xã hội, gắn bó

với quan hệ nhân dịng máu, với quan hệ nhân dịng máu,

thường gồm có vợ chồng, cha mẹ thường gồm có vợ chồng, cha mẹ • Vì gia đình có giá trị bền vững vơ Vì gia đình có giá trị bền vững vô

to lớn không thứ cõi đời sánh to lớn khơng thứ cõi đời sánh

được, khơng có vật chất được, khơng có vật chất

như tinh thần thay Chính gia đình tinh thần thay Chính gia đình

là nơi ni dưỡng, chở che cho người nôi nuôi dưỡng, chở che cho người

(42)

• 12 Chứng minh vấn đề: 12 Chứng minh vấn đề:

• + Mỗi người sinh lớn lên, trưởng + Mỗi người sinh lớn lên, trưởng

thành có ảnh hưởng, giáo dục to lớn từ thành có ảnh hưởng, giáo dục to lớn từ

truyền thống gia đình truyền thống gia đình

• DC: Trong văn học: Nguyễn Du chịu ảnh hưởng DC: Trong văn học: Nguyễn Du chịu ảnh hưởng lớn từ gia đình có truyền thống khoa bảng lớn từ gia đình có truyền thống khoa bảng

mình

• Trong sống: Nguyễn Hữu Ân biết Trong sống: Nguyễn Hữu Ân biết nghe lời mẹ…

nghe lời mẹ…

• + Gia đình nơi hạnh phúc người + Gia đình nôi hạnh phúc người từ bao hệ: đùm bọc, chở che, giúp

(43)

• 13 Khẳng đinh, bàn bạc mở rộng vấn đề:13 Khẳng đinh, bàn bạc mở rộng vấn đề:

• + Khẳng định vai trị, giá trị to lớn gia đình + Khẳng định vai trị, giá trị to lớn gia đình hình thành phát triển nhân cách người,

sự hình thành phát triển nhân cách người,

là tảng để người vươn lên sống

• + Trong thực tế sống, có nhiều người từ + Trong thực tế sống, có nhiều người từ sinh không chở che, đùm bọc, giáp

khi sinh không chở che, đùm bọc, giáp

dục, nâng đỡ gia đình thành đạt, trở

thành người hữu ích XH

• + Mỗi người cần biết bảo vệ, xây dựng gia đình + Mỗi người cần biết bảo vệ, xây dựng gia đình ấm no, bình đẳng, hạnh phúc Muốn làm điều

ấm no, bình đẳng, hạnh phúc Muốn làm điều

trong gia đình người phải biết thương yêu, đùm

bọc chở che nhau; phê phán hành vi bạo lực

(44)

• Câu 3(5 điểm): Khát vọng sống Vợ nhặt Câu 3(5 điểm): Khát vọng sống Vợ nhặt Kim Lân

(45)

• 1.Khất vọng sống thể qua tràng vợ 1.Khất vọng sống thể qua tràng cô vợ nhặt:

nhặt:

• a.Tràng trước có vợ:a.Tràng trước có vợ:

• -Ngoại hình xấu xí thơ kệc, dáng chúi -Ngoại hình xấu xí thơ kệc, dáng chúi phái trước, mệt mõi, lo lắng đè nặng phái trước, mệt mõi, lo lắng đè nặng

lên lưng to rộng lưng gấu hắn.-> lên lưng to rộng lưng gấu hắn.->

Khó có hạnh phúc gia đình Khó có hạnh phúc gia đình

• -Cơ vợ:ngoại hình, tính cách địi ăn, -Cơ vợ:ngoại hình, tính cách địi ăn, cách ăn uống.-> Theo không anh Tràng mà cách ăn uống.-> Theo không anh Tràng mà

khồng cần biết điều gì.Cái đói săn đuổi khồng cần biết điều gì.Cái đói săn đuổi

(46)

• b.Khi thành vợ chồng:b.Khi thành vợ chồng:

• -Tràng dáng vẻ khác thường: Phởn phơ, vui hơn, -Tràng dáng vẻ khác thường: Phởn phơ, vui hơn, mua dầu, dù lúc đầu có sợ hạnh phúc gia đính

mua dầu, dù lúc đầu có sợ hạnh phúc gia đính

lớn chết

• -Hơm sau thay đổi.-Hơm sau thay đổi

• -Cơ vợ:-Cơ vợ:

• +Lúng túng nhà chồng.+Lúng túng nhà chồng

• +Thay đổi vào sáng hôm sau: hiền hậu +Thay đổi vào sáng hơm sau: hiền hậu mực chụi thương chịu khó…

mực chụi thương chịu khó…

• ->Cái đói ghe gớm khơng át niềm khao ->Cái đói ghe gớm khơng át niềm khao khát sống đói mà người ta khơng nghĩ đến

khát sống đói mà người ta khơng nghĩ đến

cái đói mà nghĩ sống hạnh phúc

(47)

• 2.Cụ Tứ:2.Cụ Tứ:

• -Khi trai có vợ từ bà mẹ giá -Khi trai có vợ từ bà mẹ giá

lọng khọng bà trở thành người nhanh nhẹn lọng khọng bà trở thành người nhanh nhẹn

nhẹ nhõm, tươi tỉnh nhẹ nhõm, tươi tỉnh

• -Săm sắn dọn dẹp nhà cửa.-Săm sắn dọn dẹp nhà cửa

• -Nói nhiều nói tương lai.-Nói nhiều nói tương lai • -Vui đùa bửa cơm.-Vui đùa bửa cơm

• ->Bà cụ mấp mé bên chết lại chỗ dựa ->Bà cụ mấp mé bên chết lại chỗ dựa cho đứa con.Sức mạnh tình thương cho đứa con.Sức mạnh tình thương

đã nâng đỡ niềm tin cho bà cụ vào tương nâng đỡ niềm tin cho bà cụ vào tương

(48)

• Đề 28:Đề 28:

• 1.Câu 1: Nêu ngắn gọn hoàn cảnh sống 1.Câu 1: Nêu ngắn gọn hồn cảnh sống của Xơ lốp sau chiến tranh.

của Xô cô lốp sau chiến tranh.

• -Xơ lốp bị mác lớn: gia đình bị chiến -Xơ lốp bị mác lớn: gia đình bị chiến tranh cướp tất cả.Anh trở nên cô độc trơ trọi tranh cướp tất cả.Anh trở nên cô độc trơ trọi

và ln phải sống giày vị đau đớn ln phải sống giày vị đau đớn

tinh thần khó khăn tinh thần khó khăn

như không nhà cửa, người thân không nhà cửa, người thân

• -Vượt lên cảnh ngộ anh làm việc kiếm sống, -Vượt lên cảnh ngộ anh làm việc kiếm sống, vơi nỗi đau tinh thần, không trở thành gánh vơi nỗi đau tinh thần, khơng trở thành gánh

(49)

• 2.Câu 2:Từ câu thơ Nguyễn 2.Câu 2:Từ câu thơ Nguyễn Khoa Điềm- trích Đất nước nêu trách nhiệm

Khoa Điềm- trích Đất nước nêu trách nhiệm

của niên với đất nước.

• Em em đất nước máu xương Em em đất nước máu xương mình

mình

• Phải biết gắn bó san sẻPhải biết gắn bó san sẻ

• Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sởPhải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở • Làm nên đất nước muôn đời.Làm nên đất nước mn đời.

• *Gợi ý:*Gợi ý:

• -Đất nước kết tinh hóa thân -Đất nước kết tinh hóa thân

người; người phải biết cống hiến, có trách nhiệm

với trường tồn đất nước

• -Suy nghĩ cá nhân lời nhắn nhủ -Suy nghĩ cá nhân lời nhắn nhủ câu thơ

(50)

• 3.a.Trong suốt đời Nguyễn Minh 3.a.Trong suốt đời Nguyễn Minh Châu ln trăn trở tìm hạt ngọc ẩn

Châu ln trăn trở tìm hạt ngọc ẩn

dấu bề sâu tâm hồn người.Điều

được thể truyện ngắn

Chiếc thuyền ngồi xa.

• -Tác phẩm câu chuyện buồn thực -Tác phẩm câu chuyện buồn thực sống xù xì thơ ráp, người phải đối diện với

cuộc sống xù xì thơ ráp, người phải đối diện với

cái ác, xấu để sinh tồn.Những nhân vật tác

phẩm thân cho tối tăm, cực tồn

quanh ta

(51)

• -Nhưng với mắt nhà văn sống -Nhưng với mắt nhà văn sống ánh lên niềm tin, niềm hy vọng ánh lên niềm tin, niềm hy vọng

phẩm chất người(qua nhân vật người phẩm chất người(qua nhân vật người

đàn bà) hướng tới sống, đàn bà) hướng tới sống,

tấm lịng bao dung, tình mẫu tử thiêng liêng lịng bao dung, tình mẫu tử thiêng liêng

tha thiết… tha thiết…

• -Niềm khắc khoải tác giả trước -Niềm khắc khoải tác giả trước sống đầy vất vã, bất trắc:Làm để sống đầy vất vã, bất trắc:Làm để

người không bị chà đạp, không bị va7n3 đục người không bị chà đạp, không bị va7n3 đục

tâm hồn thằng Phác?Đó chiều sâu tâm hồn thằng Phác?Đó chiều sâu

(52)

• 3.b.Vẻ đẹp hình tượng Sơng Đà đoạn 3.b.Vẻ đẹp hình tượng Sơng Đà đoạn

trích tác phẩm Người lái đị Sơng Đà Nguyễn Tn.

• -Dưới ngịi bút tác giả sơng khơng phải hình -Dưới ngịi bút tác giả sơng khơng phải hình ảnh thiên nhiên thông thường mà sinh thể sống

ảnh thiên nhiên thông thường mà sinh thể sống

động có cá tính có tâm trạng

• +Con sơng đà bạo, có tâm địa thứ kẻ +Con sông đà bạo, có tâm địa thứ kẻ thù số người

thù số người

• +Con sơng trữ tình gần gũi thân thiết cố +Con sơng trữ tình gần gũi thân thiết cố nhân

nhân

• ->Hai tính cách tương phản đan xen, hài hịa tạo nên sức ->Hai tính cách tương phản đan xen, hài hòa tạo nên sức háp dẫn đặt biệt cho hình tượng sơng

háp dẫn đặt biệt cho hình tượng sơng

• -Nghệ thuật: sông khai thác phương diện -Nghệ thuật: sông khai thác phương diện thẩm mĩ văn hóa, cách miêu tả sinh động, ngơn ngữ điêu

thẩm mĩ văn hóa, cách miêu tả sinh động, ngơn ngữ điêu

luyện

(53)

• Đề 29:Đề 29:

• 1.Trình bày hồn cảnh sáng tác tác phẩm Vợ 1.Trình bày hồn cảnh sáng tác tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi.

chồng A Phủ Tơ Hồi.

• -Tác phẩm in tập truyện Tây Bắc 1953 -Tác phẩm in tập truyện Tây Bắc 1953 Tô Hồi

Tơ Hồi

• -Truyện Tây Bắc kết chuyến thực tế -Truyện Tây Bắc kết chuyến thực tế tác giả đội giải phóng Tây Bắc 1952

của tác giả đội giải phóng Tây Bắc 1952 • -Vợ chồng A Phủ xem tác phẩm thành -Vợ chồng A Phủ xem tác phẩm thành

công tập truyện.Tác phẩm xoay quanh số

phận Mĩ A Phủ, hai người ếm trải nhiều

đau khổ bất hạnh xạ hội miền núi

cao.Truyện kết tyhuc1 sống hạnh phúc cũa

(54)

• 2.Khơng Thầy đố mày làm nên.Từ câu tục ngữ 2.Không Thầy đố mày làm nên.Từ câu tục ngữ này trình bày suy nghĩ vai trị

này trình bày suy nghĩ vai trò

của người thầy nay.

• -Nhiệm vụ người thầy: nâng cao kiến thức, -Nhiệm vụ người thầy: nâng cao kiến thức, trình độ văn hóa phẩm chất đạo đức theo chường

trình độ văn hóa phẩm chất đạo đức theo chường

trình giáo dục định

• -Mọi thời đại điều khơng thể thiếu giáo dục -Mọi thời đại điều thiếu giáo dục người thầy tri thức đạo lí…đặc biệt cấp

người thầy tri thức đạo lí…đặc biệt cấp

học phổ thơng

• -Xã hội công nghệ thông tin phát triển -Xã hội công nghệ thông tin phát triển học sing có thêm hội để tự học.Dù ngành giáo dục

học sing có thêm hội để tự học.Dù ngành giáo dục

đã có thay đổi phương pháp dạy học song

khơng vai trị người thầy, mà địi hỏi thầy

cơ giáo phải linh hoạt sáng tạo để dạy học đạt hiệu

cô giáo phải linh hoạt sáng tạo để dạy học đạt hiệu

quả cao

(55)

• 3.a.Cảm nhận em hai khổ thơ sau 3.a.Cảm nhận em hai khổ thơ sau trong thơ Sóng Xuân Quỳnh:

trong thơ Sóng Xn Quỳnh:

• Cuộc đời dài thếCuộc đời dài thế

• …… ……

• Để ngàn năm vỗ.Để ngàn năm cịn vỗ.

• Phân tích nghệ thuật để làm rõ nội dung:Phân tích nghệ thuật để làm rõ nội dung:

• -Bằng chiên nghiệm trái tim nhạy -Bằng chiên nghiệm trái tim nhạy cảm, nhà thơ cảm nhật hữu hạn

cảm, nhà thơ cảm nhật hữu hạn

kiếp người trước dòng chảy thời gian, quy luật

tự nhiên

• -Mượn hình tượng sóng để nói suy nghĩ -Mượn hình tượng sóng để nói suy nghĩ tình yêu, nhà thơ bộc lộ khát vọng sống

tình yêu, nhà thơ bộc lộ khát vọng sống

trong tình yêu, muốn háo thân vĩnh viễn thành tình

(56)

• 3.b.Có ý kiến cho thơ Việt Bắc 3.b.Có ý kiến cho thơ Việt Bắc của Tố Hữu mang đậm phong vị dân

của Tố Hữu mang đậm phong vị dân gian.Hãy làm sáng tỏ ý kiến qua gian.Hãy làm sáng tỏ ý kiến qua

đoạn trích sách giáo khoa. đoạn trích sách giáo khoa.

• -Khẳng định ý kiến đúng.-Khẳng định ý kiến • -Phân tích chứng minh:-Phân tích chứng minh:

• +Thể thơ lục bát- quen thuộc.+Thể thơ lục bát- quen thuộc

• +Kết cấu hát đối đáp theo lối giao duyên +Kết cấu hát đối đáp theo lối giao duyên hợp với không khí chia tay giữ người kẻ hợp với khơng khí chia tay giữ người kẻ

(57)

• +Cách xưng hơ ta, cấu trúc hỏi đáp +Cách xưng hơ ta, cấu trúc hỏi đáp lặp lại nhiều lần

được lặp lại nhiều lần

• +Hình ảnh ước lệ quen thuộc mái +Hình ảnh ước lệ quen thuộc mái đình đa mưa nguồn suối lũ …

đình đa mưa nguồn suối lũ …

• +Âm điệu tha thiết ngào, mạch thơ +Âm điệu tha thiết ngào, mạch thơ giàu cảm xúc

giàu cảm xúc

• +Đề cao ân tình ân nghĩa.Đó tình cảm +Đề cao ân tình ân nghĩa.Đó tình cảm mang tính truyền thống người Việt Nam

(58)

• Đề 30:Đề 30:

• 1.Trình bày hồn cảnh đời mục đích sáng tác 1.Trình bày hồn cảnh đời mục đích sáng tác bản Tun ngơn độc lập Hồ Chí Minh.

bản Tun ngơn độc lập Hồ Chí Minh. • -Hoàn cảnh sáng tác:-Hoàn cảnh sáng tác:

• +Cách mạng tháng thành cơng, Bác từ Việt Bắc Hà +Cách mạng tháng thành công, Bác từ Việt Bắc Hà Nội, người soạn tun ngơn đọc Ba Đình ngày

Nội, người soạn tun ngơn đọc Ba Đình ngày 2\9\45

2\9\45

• +Đây thời điểm đất nước khó khăn.Bọn thực +Đây thời điểm đất nước khó khăn.Bọn thực dân đề quo6cv1 có ý định chiếm lại nước ta.Quốc dân dân đề quo6cv1 có ý định chiếm lại nước ta.Quốc dân

đảnh vào phía Bắc.Quân đội Anh đằng sau Pháp vào phái đảnh vào phía Bắc.Quân đội Anh đằng sau Pháp vào phái

Nam.Pháp tuyên bố Đông Dương đất bảo hộ chúng bị Nam.Pháp tuyên bố Đông Dương đất bảo hộ chúng bị

Nhật chie6nm1 đóng Nhật hàng Đơng Dương thuộc Nhật chie6nm1 đóng Nhật hàng Đông Dương thuộc

chúng chúng

• -Mục đích:-Mục đích:

(59)

• 2.Nên hiểu ý nghĩa câu nói sau nào?2.Nên hiểu ý nghĩa câu nói sau nào?

• Đường khơng khó ngăn sơng cách núi Đường khơng khó ngăn sơng cách núi mà khó lịng người ngại núi e sơng.(Nguyễn mà khó lịng người ngại núi e sông.(Nguyễn

Bá Học) Bá Học)

• -Khẳng định nhấn mạnh yếu tố tinh thần tư -Khẳng định nhấn mạnh yếu tố tinh thần tư tưởng người công việc.Khi tư tưởng

tưởng người công việc.Khi tư tưởng

thông suốt, tinh thần vững vàng người có

thơng suốt, tinh thần vững vàng người có

quyết tâm cao, có ý chí mạnh mẽ để vượt qua thử

thách sống công việc

thách sống cơng việc

• -Tại vậy?-Tại vậy?

• -CM.-CM

• -Phê phán quan điểm trái ngược.-Phê phán quan điểm trái ngược

(60)

• 3.a.Phân tích tâm trạng nhân vật Tràng 3.a.Phân tích tâm trạng nhân vật Tràng tác phẩm Vợ nhặt Kim Lân.

tác phẩm Vợ nhặt Kim Lân.

• -Giới thiệu nhân vật.-Giới thiệu nhân vật

• -Hồn cảnh Tràng có vợ.-Hồn cảnh Tràng có vợ

• - Được vợ: lúc đầu sợ, sau chấp nhận -> Sẵn - Được vợ: lúc đầu sợ, sau chấp nhận -> Sẵn sàng đổi chết

sàng đổi chết

• -Đón dâu chu đáo: mua dầu.-Đón dâu chu đáo: mua dầu

• -Vui vẻ, hạnh phúc “ mặt phởn phơ, mắt sáng -Vui vẻ, hạnh phúc “ mặt phởn phơ, mắt sáng lấp lánh, miệng tủm tỉm cười, quên ngày tối

lấp lánh, miệng tủm tỉm cười, qn ngày tối

tăm cịn tình nghĩa với người đàn bà bên

tăm cịn tình nghĩa với người đàn bà bên • -Khi đưa vợ nhà lại sợ bị vợ đổi ý, sợ mẹ -Khi đưa vợ nhà lại sợ bị vợ đổi ý, sợ mẹ

không chấp nhận, vui mừng mẹ nhận lời

(61)

• -Sáng ngày hơm sau: cịn ngờ ngợ -Sáng ngày hơm sau: cịn ngờ ngợ nhận thay đổi quan cảnh thay đổi

nhận thay đổi quan cảnh thay đổi

chính mình.Biết u thương có trách nhiệm, thấy

mình trưởng thành hơn…

• -Nghe vợ nhặt nhắc Việt Minh, Tràng thấy -Nghe cô vợ nhặt nhắc Việt Minh, Tràng thấy “ân hận, tiếc rẻ, vẩn vơ, khó hiểu” -> thay đổi nhận

“ân hận, tiếc rẻ, vẩn vơ, khó hiểu” -> thay đổi nhận

thức, hành động cho tương lai

thức, hành động cho tương lai Điều nhà văn muốn Điều nhà văn muốn nói.

nói.

• -Nghệ thuật miêu tả tâm trạng nhân vật.-Nghệ thuật miêu tả tâm trạng nhân vật

• -Đánh giá: Vẻ đẹp tâm hồn Tràng, tình cảm -Đánh giá: Vẻ đẹp tâm hồn Tràng, tình cảm nhân đạo nhà văn dành cho người lao động

nhân đạo nhà văn dành cho người lao động

nghèo

(62)

• 3.b.Phân tích thay đổi tâm trạng nhân vật hồn 3.b.Phân tích thay đổi tâm trạng nhân vật hồn Trương Ba sống xác anh hàng thịt đọan

Trương Ba sống xác anh hàng thịt đọan

trích kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt Lưu

Quang Vũ.

• a Hồn Trương Ba với xác Hàng Thịt:a Hồn Trương Ba với xác Hàng Thịt:

• - Đã cho ta thấy bi kịch Trương Ba phải - Đã cho ta thấy bi kịch Trương Ba phải trú ngụ thân xác Hàng Thịt.Đó bi kịch người sống trú ngụ thân xác Hàng Thịt.Đó bi kịch người sống

khơng mình, sống lệ thuộc vào người khác khơng mình, sống lệ thuộc vào người khác • -Hồn Trương Ba cao, nho nhã, hiền lành không -Hồn Trương Ba cao, nho nhã, hiền lành không

được sống với phẩm chất vốn có tôn thờ lại phải sống với phẩm chất vốn có tơn thờ lại phải sống thành người khác, thơ kệch, dung tục, thích ăn thịt uống sống thành người khác, thơ kệch, dung tục, thích ăn thịt uống

rượu, ăn nhiều nói lớn, văng tục, đánh mắng vợ rượu, ăn nhiều nói lớn, văng tục, đánh mắng vợ

• -Hồn trương Ba cố gắng bảo vệ không bị tha -Hồn trương Ba cố gắng bảo vệ khơng bị tha hóa, hư hỏng, tìm cách để mình, hóa, hư hỏng, tìm cách để mình,

(63)

• - Xác Hàng Thịt tha hóa hồn, - Xác Hàng Thịt tha hóa hồn, tự hào giúp cho Trương Ba tồn

tự hào giúp cho Trương Ba tồn • - Cịn Trương Ba căm ghét xác, tìm cách - Cịn Trương Ba căm ghét xác, tìm cách

điều khiển xác theo ý bất lực, đau khổ

điều khiển xác theo ý bất lực, đau khổ •  Thơng qua đối thoại, nỗi niềm đau khổ Thông qua đối thoại, nỗi niềm đau khổ

của Trương Ba, tác phẩm cho ta thấy : người

phải sống khơng mình, sống

không lẽ tự nhiên, sồng nhờ, sống tạm bi

kịch Con người sống mình, sống

đúng lẽ tự nhiên, trọn vẹn sống tốt

đẹp, hạnh phúc, đáng sống

(64)

• b Trương Ba đối diện với người thân.b Trương Ba đối diện với người thân.

• - Bi kịch người khơng cịn - Bi kịch người khơng cịn nên trở nên xa lạ với người, bị

chính nên trở nên xa lạ với người, bị

người thân xa lánh, đơn

ngơi nhà

• -Sống xác Hàng thịt, Trương Ba khổ mà -Sống xác Hàng thịt, Trương Ba khổ mà cịn làm khổ cho người thân :

còn làm khổ cho người thân :

• +Vợ Trương Ba cố gắng coi xác Hàng thịt +Vợ Trương Ba cố gắng coi xác Hàng thịt chồng

là chồng

• +Đứa cháu gái khơng chấp +Đứa cháu gái khơng chấp nhận ơng nội

nhận ơng nội

• + Người dâu khổ sở phải cố gắng coi + Người dâu khổ sở phải cố gắng coi xác Hàng thịt bố chồng

(65)

• c.Trương Ba với Đế Thích :c.Trương Ba với Đế Thích :

• - Cuộc đối thoại Trương Ba với Đế Thích - Cuộc đối thoại Trương Ba với Đế Thích đoạn mà kịch tập trung phát biểu quan điểm,

là đoạn mà kịch tập trung phát biểu quan điểm,

triết lí sâu sắc lẽ sống, quyền sống người

triết lí sâu sắc lẽ sống, quyền sống người • -Ở đây, Đế Thích có quan niện lẽ -Ở đây, Đế Thích có quan niện lẽ

sống đơn giản : người cần sống

được sống khơng quan trọng

được cịn sống khơng quan trọng

• -Vì mà Trương Ba khơng chịu -Vì mà Trương Ba khơng chịu xác Hàng Thịt Đế Thích lại nghĩ đến việc cho

xác Hàng Thịt Đế Thích lại nghĩ đến việc cho

hồn Trương Ba trú ngụ thân xác khác Hơn

nữa, Đế thích cịn muốn Trương Ba tồn tại, tiếp tục

sống để Đế thích khẳng định

(66)

• - Cịn Trương Ba muốn sống - Cịn Trương Ba muốn sống mình( Trương Ba phải Trương Ba,

là mình( Trương Ba phải Trương Ba, Hàng thịt phải Hàng Thịt, trẻ phải trẻ Hàng thịt phải Hàng Thịt, trẻ phải trẻ

con, người lớn phải người lớn) con, người lớn phải người lớn)

bên đằng, bên nẻo, bên đằng, bên nẻo,

người phải sống tự nhiên, trọn người phải sống tự nhiên, trọn

vẹn Hồn Trương Ba, Da Hàng Thịt thứ vẹn Hồn Trương Ba, Da Hàng Thịt thứ

tồn quái gở tồn quái gở

• ->Vẻ đẹp người trong ->Vẻ đẹp người trong đấu tranh chống dung tục, giả tạo, bảo vệ đấu tranh chống dung tục, giả tạo, bảo vệ

quyền sống tự nhiên.Đó chất thơ quyền sống tự nhiên.Đó chất thơ

(67)

• - Hành động chấp nhận chết - Hành động chấp nhận chết Trương Ba hành động dũng cảm Trương Ba hành động dũng cảm

Hành động lời nhắc nhở kịch đối Hành động lời nhắc nhở kịch đối

với người rằng, người cần phải biết với người rằng, người cần phải biết

đấu tranh với nghịch cảnh, với dung tục, đấu tranh với nghịch cảnh, với dung tục,

tầm thường để hồn thiện mình, bảo vệ tầm thường để hồn thiện mình, bảo vệ

(68)

• Đề 31:Đề 31:

• 1.Em hiểu nguyên lí tảng băng 1.Em hiểu nguyên lí tảng băng trơi Hê minh ? Qua đoạn trích sách

trôi Hê minh uê? Qua đoạn trích sách

giáo khoa tác giả muốn gửi đến người đọc điều

gì?

• -Lấy hình ảnh tảng băng tơi để u cầu nhà văn -Lấy hình ảnh tảng băng để yêu cầu nhà văn hay tác phẩm:Nhà văn không trực tiếp, công khai

hay tác phẩm:Nhà văn không trực tiếp, công khai

phát ngôn mà thông qua việc xây dựng hình tượng,

phát ngơn mà thơng qua việc xây dựng hình tượng,

ngơn ngữ có nhiều sức gợi tạo khoảng trống

để người đọc rút ẩn ý

• -Qua ơng giá quật cường, kĩ thuật điêu luyện -Qua ông giá quật cường, kĩ thuật điêu luyện chiến thắng cá kiếm nhà văn muốn nói: Hãy

đã chiến thắng cá kiếm nhà văn muốn nói: Hãy

tin vào người, người bị hủy diệt

khơng thể bị đánh bại, Con người sinh

không thể bị đánh bại, Con người sinh

để dành cho thất bại

(69)

• 2.Nên hiểu ý nghĩa câu nói sau 2.Nên hiểu ý nghĩa câu nói sau nào?

nào?

• “ “Cái chết điều mác lớn Cái chết điều mác lớn trong đời Sự mác lớn bạn để

trong đời Sự mác lớn bạn để

cho tâm hồn tàn lụi sống”.

cho tâm hồn tàn lụi cịn sống”.

• -Nội dung:nhấn mạnh đề cao cách sống có mục -Nội dung:nhấn mạnh đề cao cách sống có mục đích, lí tưởng, có cách ứng xử tốt đẹp

đích, lí tưởng, có cách ứng xử tốt đẹp

• -Sống mà tâm hồn khơ cằn, thiếu tình thương -Sống mà tâm hồn khơ cằn, thiếu tình thương u, niềm tin, hi vọng- điều mác lớn

yêu, niềm tin, hi vọng- điều mác lớn

nhất người

• -Phê phán quan điểm sai.-Phê phán quan điểm sai

(70)

• 3.a.Phân tích nhân vật A Phủ tác 3.a.Phân tích nhân vật A Phủ tác phẩm Vợ chồng A Phủ nhà văn Tô phẩm Vợ chồng A Phủ nhà văn Tô

Hồi. Hồi.

• -Giới thiệu nhân vật:-Giới thiệu nhân vật:

• -Số phận : số phận Mị:-Số phận : số phận Mị: • + Sống mồ cơi từ bé+ Sống mồ cơi từ bé

• +Bị gia đình thống Lí bắt làm kẻ nơ lệ, bị +Bị gia đình thống Lí bắt làm kẻ nơ lệ, bị đánh đập, hành hạ, mạng sống bị coi rẻ đánh đập, hành hạ, mạng sống bị coi rẻ

(71)

• -Tính cách: -Tính cách:

• + Gan góc từ bé.+ Gan góc từ bé

• +Ngang tang sẵn sàng trừng trị kẻ xấu+Ngang tang sẵn sàng trừng trị kẻ xấu

• +Khi kẻ nơ lệ: Vẫn sống tự do, sống +Khi kẻ nô lệ: Vẫn sống tự do, sống làm phăng phăng việc,…Bị bò thản làm phăng phăng việc,…Bị bò thản

nhiên xin súng, bị bắt lấy dây, lấy cọc để nhiên xin súng, bị bắt lấy dây, lấy cọc để

người ta trói vần làm cách thản người ta trói vần làm cách thản

nhiên nhiên

• +Sức chịu dựng dẻo dai.+Sức chịu dựng dẻo dai • +Ham sống.+Ham sống

(72)

• Đề 32:Đề 32:

• 1.Nêu chủ đề giải thích nhan đề 1.Nêu chủ đề giải thích nhan đề truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân.

truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân.

• -Gây ấn tượng tạo ý người -Gây ấn tượng tạo ý người đọc

đọc

• -Nêu lên tình cảnh éo le vừa vừa bi thảm -Nêu lên tình cảnh éo le vừa vừa bi thảm vừa thắm đẳm tình người

vừa thắm đẳm tình người

• -Gợi thân phận rẽ rúng người -Gợi thân phận rẽ rúng người rơm rác, sống khổ người

rơm rác, sống khổ người dân nạn đói

dân nạn đói

(73)

• 2.Trong thơ cị Chế Lan Viên có câu:2.Trong thơ cị Chế Lan Viên có câu: • Con dù lớn mẹ.Con dù lớn mẹ.

• Đi suốt đời lòng mẹ theo con.Đi suốt đời lịng mẹ theo con. • Suy nghĩ em tình mẫu tử.Suy nghĩ em tình mẫu tử.

• -Tình mẫu tử tình mẹ tình cảm cao khiết -Tình mẫu tử tình mẹ tình cảm cao khiết sâu nặng tha thiết tự nhiên đồng hành suốt đời

sâu nặng tha thiết tự nhiên đồng hành suốt đời

con người Tình mẫu tử có ý nghĩa vị trí đặt biệt

con người Tình mẫu tử có ý nghĩa vị trí đặt biệt • -Con người thật có hạnh phúc sống -Con người thật có hạnh phúc sống

trong tình cảm yêu thương che chở mẹ.Con người

bất hạnh khơng có tình cảm

• -Phê phán hành động ngược đãi cha mẹ, -Phê phán hành động ngược đãi cha mẹ, làm cho cha mẹ buồn lòng

làm cho cha mẹ buồn lịng

(74)

• 3.a.Cảm nhận em tính cách hai 3.a.Cảm nhận em tính cách hai nhân vật Việt Chiến đoạn kể hai nhân vật Việt Chiến đoạn kể hai

chị em khiêng bàn thờ má sang giử nhà chị em khiêng bàn thờ má sang giử nhà chú Năm truyện ngắn Những đứa chú Năm truyện ngắn Những đứa

con gia đình Nguyễn Thi. con gia đình Nguyễn Thi. • - Chị Chiến:- Chị Chiến:

• +Giống má Mạnh mẽ, cứng cỏi,trưởng +Giống má Mạnh mẽ, cứng cỏi,trưởng thành

thành

• +Đảm tháo vát.+Đảm tháo vát

• +Yêu nước, căm thù giặc, +Yêu nước, căm thù giặc,

(75)

• -Việt:-Việt:

• +Yêu nước, tâm đánh giặc.+Yêu nước, tâm đánh giặc

• +Căm thù giặc sâu sắc: từ nhỏ nung nấu +Căm thù giặc sâu sắc: từ nhỏ nung nấu lòng căm thù, lúc khiêng bàn thờ má, Việt nhận

lòng căm thù, lúc khiêng bàn thờ má, Việt nhận

rõ “ Mối thù thằng Mĩ rờ thấy được,

đang đè nặng vai”

• +Là người giàu tình cảm: Sắp xa chị thấy +Là người giàu tình cảm: Sắp xa chị thấy thương chị nhiều

thương chị nhiều

• +Sống có trách nhiệm ý thức rõ mục đích +Sống có trách nhiệm ý thức rõ mục đích đội mình., tin vào ngày mai: Chúng đánh

đội mình., tin vào ngày mai: Chúng đánh

giặc trả thù cho ba má, đến chừng nước nhà độc

lập lại đưa má

lập lại đưa má • -Nghệ thuật:-Nghệ thuật:

(76)

• 3.b.Cảm nhận em đoạn thơ sau 3.b.Cảm nhận em đoạn thơ sau trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn

trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn

Khoa Điềm.

• Đất nơi anh đến trườngĐất nơi anh đến trường • …… ……

• Đẻ đồng bào ta bọc trứng.Đẻ đồng bào ta bọc trứng.

• Đất nước hình thành qua Đất nước hình thành qua giản dị, gần gũi thân thương ( tác giả sử dụng

giản dị, gần gũi thân thương ( tác giả sử dụng

những hình ảnh cụ thể, giàu sức gợi cảm) để khẳng

định gắn bó đất nướctrong người

• -Đất nước gắn bó với khơng gian đại lý mênh mơng, -Đất nước gắn bó với khơng gian đại lý mênh mông, gắn với chiều dài thời gian lịch sử, gắn với huyền

(77)

• -Nhân dân đóng vai trị chủ thể cơng -Nhân dân đóng vai trị chủ thể công xây dựng bảo vệ đất nước đất nước xây dựng bảo vệ đất nước đất nước

hiện hữu sức mạnh đòan kết dân tộc hữu sức mạnh đòan kết dân tộc

• -Nghệ thuật thể qua giọng thơ trữ tình- -Nghệ thuật thể qua giọng thơ trữ tình- luận sâu lắng, cách dùng từ ngữ, xây

chính luận sâu lắng, cách dùng từ ngữ, xây dựng hình ảnh,…

dựng hình ảnh,…

• -Đoạn thơ định nghĩa sâu sắc -Đoạn thơ định nghĩa sâu sắc

hồn chỉnh đất nước, gắn bó hoàn chỉnh đất nước, gắn bó