PHÂN TÍCH HÌNH ẢNH NGƯỜI LÍNH TRONG HAI TÁC PHẨM ĐỒNG CHÍ VÀ BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHƠNG KÍNH Thơ ca bắt nguồn từ sống Và có lẽ nên thơ mang đến đồng điệu cảm xúc người đọc, người nghe tâm hồn thi sĩ tác giả Đặc biệt, thơ gắn liền với hình ảnh người lính hai thời kì kháng chiến chống Pháp chống Mĩ lại khiến thêm yêu sống chiến đấu gian khổ dân tộc Tuy nhiên, hình ảnh người lính thời kì lại có nét tương đồng khác biệt, nên thơ thời kì khắc hoạ hình ảnh hai người lính khác nhau, mà tiêu biểu thơ “Đồng chí” Chính Hữu “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật Sự khác biệt họ hoàn cảnh chiến đấu xuất thân Những vần thơ “Đồng chí” Chính Hữu dùng ngịi bút viết nên vào tháng 5.1948 Đây năm tháng giặc Pháp quay trở lại xâm lược nước ta sau cách mạng tháng 8, nên sống vơ khó khăn vất vả, hoàn cảnh thiếu thốn trăm bề chiến khu Hiểu nỗi đau dân tộc, người nông dân nghèo nẻo đường đất nước bỏ lại sau lưng ruộng đồng, “bến nước gốc đa” để theo tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá.” Khác với Chính Hữu, Phạm Tiến Duật – nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước cho đời “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” vào tháng 5.1969 Thời gian cột mốc đánh dấu kháng chiến quân dân ta thời khốc liệt Anh giải phóng quân bước vào chiến trường tuổi đời trẻ Họ vai vươn cánh phượng hồng, lòng phơi phới tuổi xuân Những anh hùng “xẻ dọc Trường Sơn cứu nước” chẳng màng đến tương lai rộng mở đón chào, đơi chân họ bị níu chặt nơi mặt trận hai từ “u nước” Và hồn cảnh, xuất thân khác nên dẫn đến lí tưởng chiến đấu ý thức giác ngộ không tránh khỏi khác Trong “đồng chí", nhận thức chiến tranh người lính cịn đơn giản, chưa sâu sắc Họ biết chiến đấu để thoát khỏi ách thống trị tàn bạo thực dân Pháp, giành lại tự do, giành lại quyền làm người mà thơi Trong tim họ, tình đồng chí đồng đội q thiêng liêng, q giá mà họ nhận suốt quãng thời gian dài cầm súng “Súng bên súng, đầu sát bên đầu, Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ Đồng chí!” Còn thời chống Mĩ, khái niệm tinh thần yêu nước, thống nước nhà khắc sâu vào tâm trí người nơi chiến khu Họ hiểu điều giai đoạn này, miền Bắc vào cơng xây dựng CNXH miền Nam lại tiếp tục chịu đựng khó khăn xâm lược đế quốc Mĩ Và “thống nhất” trở thành mục tiêu quan trọng hàng đầu dân tộc ta Trong trái tim chảy dòng máu đỏ người Việt Nam, người lính Trường Sơn mang tinh thần lạc quan, ý chí thắng giải phóng miền Nam tình đồng chí hình thành từ thời kháng chiến chống Pháp “Xe chạy miền Nam phía trước: Chỉ cần xe có trái tim.” Thật thiếu sót so sánh hai thơ mà khơng nói vẻ đẹp chúng “Đồng chí” thân vẻ đẹp giản dị, mộc mạc mà sâu sắc Tình đồng chí thể thật tự nhiên hoà huyện tinh thần yêu nước mãnh liệt chia sẻ người bạn với Cịn “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” khắc hoạ bật nét trẻ trung, tinh thần lạc quan, dũng cảm với tinh thần yêu thần yêu nước rừng rực cháy tim Khát vọng niềm tin họ gửi vào xe khơng kính, thứ đưa họ vượt dãy Trường Sơn thẳng tiến miền Nam yêu dấu Thế nhưng, người lính ấy, dù thời kì có nỗi nhớ khơng ngi q nhà Sống chiến trường với tình đồng chí thiêng liêng, lịng người nơng dân quặng thắt hình ảnh mẹ già, vợ dại, thơ họ cảm thấy thật xót xa nghĩ đến ruộng đồng bỏ không cỏ dại, gian nhà trống vắng lại cô đơn “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay, Giếng nước gốc đa nhớ người lính.” Người lính chống Mĩ lại khác, nỗi nhớ họ vấn vươn nơi mái trường, nuốc tiếc trang cịn tinh tươm Họ buồn phải khép lại ước mơ rực rỡ hành trình đến tương lai Nhưng họ hiểu trách nhiệm với quê hương cịn đó, nên họ tâm chiến đấu Họ biến đường trận thành nhà chung gắn kết trái tim tinh thần chống giặc ngoại xâm làm “Bếp hoàng cầm ta dựng trời, Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy.” Bàn nghệ thuật hai thơ, ta khơng khó để thấy chúng có nét khác biệt tương đối rõ ràng Chính Hữu dùng bút pháp lãng mạn, xây dựng thơ biểu tượng nên thơ tình đồng chí: “đầu súng trăng treo” Cảm hứng dâng trào lên lại lắng đọng tâm hồn, hoá thành hình ảnh chiến đấu hồ bình, mang đến cho đời thơ đầy chất trữ tình không phần hấp dẫn Ngược lại, Phạm Tiến Duật xây dựng hình ảnh người lính có thực sống chiến đấu gần gũi nhất: “xe khơng kính” Hình ảnh thơ thật độc đáo, khiến người đọc nhiều lần ngỡ ngàng phá cách nét đơn giản ngập tràn chất thơ “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” Nhưng dù khác từ hồn cảnh, xuất thân lí tưởng chiến đấu, họ chung mục tiêu nhất: chiến đấu hồ bình, độc lập, tự tổ quốc Họ lấy tâm làm tảng, tinh thần làm sở để vững bước đến tương lai dựng nên tình đồng chí Dù biết chiến sống cịn ấy, có khơng người phải hi sinh, lại động lực lớn chắp cánh cho ước mơ người chiến sĩ bay xa, bay cao Hình tượng người lính hai thời kì chất chứa phẩm chất cao đẹp anh đội cụ Hồ mà cần phải trân trọng yêu quý Nói tóm lại, người lính mãi biểu tượng tươi đẹp sinh động chiến tranh, dù thời kì chống Pháp hay chống Mĩ Họ lên đỗi gần gũi thân thương, với nghĩa tình đồng đội ấm áp đã, mãi ấp ủ trái tim Họ xương rồng rắn rỏi, cố gắng vươn lên xa mạc mênh mông khô cằn Họ đèn thắp sáng đường quê hương chúng ta, đưa đất nước đến hồ bình phát triển ngày hơm ... ? ?xe không kính? ?? Hình ảnh thơ thật q độc đáo, khiến người đọc nhiều lần ngỡ ngàng phá cách nét đơn giản ngập tràn chất thơ ? ?bài thơ tiểu đội xe khơng kính? ?? Nhưng dù khác từ hoàn cảnh, xuất thân... thành hình ảnh chiến đấu hồ bình, mang đến cho đời thơ đầy chất trữ tình khơng phần hấp dẫn Ngược lại, Phạm Tiến Duật xây dựng hình ảnh người lính có thực sống chiến đấu gần gũi nhất: ? ?xe không kính? ??... họ gửi vào xe không kính, thứ đưa họ vượt dãy Trường Sơn thẳng tiến miền Nam u dấu Thế nhưng, người lính ấy, dù thời kì có nỗi nhớ không nguôi quê nhà Sống chiến trường với tình đồng chí thiêng